读大国崛起有感800字
读《大国信仰》有感1500字。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？或许"读《大国信仰》有感1500字"是你正在寻找的内容，但愿对你的学习工作带来帮助。
读《大国信仰》有感1500字
胡冉
在读了《大国信仰》这本书后，感触颇多。不仅让我认识到信仰对一个人、一个国家的意义，更让我体会到信仰对社会发展的必要性。
书中序言说"个人有信仰才不会与禽兽为伍，社会有信仰才有发展方向"，对我个人而言，谈信仰可能太空太大，也可能不太能完全地理解信仰的博大精深之处，但这句话却是我看一眼就能够记住并明白信仰之重要的一句话。我们很小但国家很大，读完整本书才明白，社会主义中国在生产力高度发展之后，是需要依据马克思主义理论和中国以及世界各国社会主义发展的客观实践，具体明确地探讨社会主义到共产主义的发展前景，才能引导人民群众树立起中国和世界社会主义必然发展到共产主义的坚定信仰。习近平总书记在此次十九大上也强调过，要在党内党外加强社会主义理想信念教育。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是中国共产党人的政治灵魂，也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。因此，构建融合中国国情的大国信仰具有深远的意义。
书中用五章内容讲述了中国社会主义制度形成的各个时期，并且分析了资本主义和社会主义的相似和不同，进而提出社会主义国家制度发展到共产主义的五个时期。从萌芽时期、创立时期、发展和完善时期到成熟时期以及大融合时期。中间过程之曲折，历经的磨难与考验也是可想而知的。
萌芽时期，经过北伐战争，土地革命战争，抗日战争和解放战争，上百万名共产党人和人民战士英勇牺牲，他们的精神支柱便是自由平等的共产主义崇高理想。创立时期，社会主义的难能可贵之处在于与资本主义的本质区别，资本主义承袭封建主义的侵略剥削，社会主义用共同富裕打倒掠夺剥削。中国共产党人依靠人民勇于探索，走上了中国特色的社会主义道路。发展和完善时期，在坚持四项基本原则的前提下，继续积极稳妥地推进政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法治国家，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。而成熟时期，随着中华民族伟大复兴的中国梦的实现，中国率先在世界上建立体现社会主义优越性的榜样国家。从而推动世界社会主义运动步入正轨。随着民主浪潮兴起与科技发展加快，各国之间也加快融合，使科学社会主义发展变得更加成熟。大融合时期，中国封建社会代替奴隶社会，世界资本主义制度代替封建制度。我相信在未来，共产主义代替资本主义也将成为现实。
读完这五章的内容，我才觉得历史也并不像我想象的那样枯燥，它虽然平铺直叙，但谆谆善诱，让我这样一个不太爱历史的读者能够静下来仔细看完，了解国情，了解社会主义的发展历史。书中通过国内与国外的发展历史比较，社会主义建设受到的挫折以及世界各国社会主义的发展情况，阐述中国特色社会主义制度得以萌芽、确立和完善的根本。再根据世界各国社会主义运动的最新发展状况和中国社会主义完善国家制度的榜样作用，来告诉我们，世界社会主义发展到不分种族、国家的完全平等和共同富裕，多数国家进入社会主义的成熟时期的艰难。在这样的历时大背景下，我坚信，经过社会主义制度在本质上公平公正的大融合时期，定会实现共产主义。
在社会主义发展的这个重要时期，不仅是我们国家，我们党，还是我们个人，都要做好榜样，树立人生信仰。社会在不断进步，自然界的发展是无限的，人类社会的发展也是无限的，永远不可能停留在一个水平上，也会随着社会发展出现新的社会问题，得到及时有效的解决而继续进步。所以，反腐倡廉绝不只是一阵风，它会一直坚持不懈；全面改革也不是权宜之计，而是社会主义国家制度发展成熟的关键。“致天下者治在人才”，作为新一代社会主义接班人以及为人民服务的工作者，我也理当好好努力，做好每一份为社会发展做贡献的工作，多向前辈学习，每天定好自己的小目标，寻找更近一步的大目标。在之前的轮岗实习中，每个部门都有自己不懂并且学习的东西，不能只要求自己掌握已经会的而不去学习新知识，对于工作中不太懂或者很复杂的问题，不能被动，迎难而上才是新青年必备的信仰之一。我想我作为一个初学者，先做到以身作则，从做好小事开始吧，未来是属于革命老一辈的，但也是我们新青年的！
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读《信仰书简》有感
读《信仰书简》有感（一）
14行管3班 刘佩珊
《信仰书简》是学院老师极力推荐的一本好书，大概老师意识到中国当代大学生缺乏对信仰的追崇，强烈推荐同学们阅读此书，希望能够提高同学们对信仰的意识，在阅读中感受信仰的力量，从认识信仰出发，让信仰引领同学们的个人发展。
《信仰书简》收集了二十多封师生关于“信仰”的探究的书信，让我们从别人的视角中认识、探索、理解“信仰”。从信仰的意义、辨析、生活的信仰、科学的信仰、宗教的信仰这五个方面展开思考，老师们针对来信学生提出的疑问进行详细的解答。我在阅读的过程中，仔细斟酌着老师的回信，与其说是老师对学生疑问的解答，还不如说是老师也只是在根据学生的疑惑提出自己的见解，毕竟老师的生活经历、了解的知识比学生丰富的多，老师回顾自己的人生经历与利用自身知识，在与学生探讨“信仰”会更加有写实性、社会性，不会让学生觉得老师的回信内容宛如教科书上苍白无力遥远不及的内容。这样富有真实感受的文字也是打动我的地方之一。
“信仰”，书中有时候会把他描绘得很渺小，关注自我的发展便可；有时候又会描绘得很宏大，与国家、社会发展相关。在我没有阅读此书前，我对信仰没有很大的意识，我没有意识到我对生活的相信就是一种生活信仰，没有意识到我希望能够为学院组织做贡献和对学生工作的坚持是一种校园信仰，没有意识到我热情待人和善做好事也是一种生活信仰等等。原来我们平日生活中所追求的一切是因为我们有着信仰的支撑，我们没有意识到最根本是因为信仰在为我们提供最坚实的地盘，让我们可以不断地追求人生发展。是因为信仰，让我们的生活是在光明中继续，让我们有超越现实的强大力量，让我们勇敢追梦，让我们在平凡中追求不平凡。这样朴实的生活信仰，才能不断激励我们关注自我发展，逐步实现生活理想，成为优秀的平凡人。书中更是提及到“信仰”对国家、社会的重要性，这让我对我本身如此朴实的信仰产生一种愧疚感。我所树立的信仰仅仅停步于自身发展，没有联想到我们国家的兴旺发达、社会的安居乐业，那么我所树立的信仰算狭隘呢？书中也列举了中国革命史的战士事迹，他们当时为国家洒热血、抛头颅的光荣壮举，是因为他们有着为国家为社会的宏大信仰，他们对建设国家的关注度远远高于建设自身。那他们为什么会有这样如此伟大的具有利他主义的信仰呢？在辨析关注自我的信仰与伟大的为国为社会的生活信仰的关系，我们应该思考两者的互生关系。我们在生活中关注自我发展的信仰，就是为了我们的美好幸福生活，我们相信个人的努力可以带来生活水平的提高，我们可以活在一个和平安定的年代里享受快乐。同时地，这样的关注自我发展的信仰在一定程度上也有对国家对社会的关注的信仰。我们相信社会上每个个体关注自我发展，作为一个大整体的国家与社会也将会是往前发展，渺小的个人信仰的集合便是撑起了宏大国家社会信仰。不管信仰有是渺小或是宏大，有信仰，我们才会相信生活，对生活有着美好的信念，我们才能够树立坚定的信仰，在信仰的基础上实现一个又一个目标，有信仰的根基，人生的高度才不断正向发展，社会也是不断向前。
希望我继续坚守我的信仰，心存信念与期待，践行于生活，个人得到发展，并为社会发展贡献小小力量。
读《信仰书简》有感（二）
16行管1班 陈颖琳
信仰照亮前路
这是一本简单又复杂的书，书本不厚，篇章不长，内涵丰富。
称其简单是因为书中使用类似书信的格式，以与读者对话的形式，从而在针对不同的情况，即一些对于当下大学生可能会遇到或产生疑问的问题，通过若干位在思想道德教育方面均有一定高度的导师做出解答式的回信而组织成书。所以，作为读者去阅读这本书，是简单的。
另一方面，称其复杂是正如书目而言，书中围绕开展的是信仰，与大学生谈理想信念。信念，理想，信仰，任一都是建立在我们的精神层面上的。书中章节有不同的导师不同的风格的相关的讲述，关于思想上的理解是复杂的，对于各人自身的精神建设亦有不同的影响。我们或许很难说仅仅通过文字的阅读去得到改变，反而应从阅读后产生一番思考，从中有所得且进一步去化作实际。因此，这又是其复杂性的体现。
我自认我仍然未能够很好地理解到信仰的涵义相关，或许是因为这并不能够通过文字表述去阐明，而更多是如今作为大一学子的我，在思想层面上的不足。经历过十二年学习生活，经历过埋头苦干的高考备战，到如今踏入大学校园的新开始，有时候真的感觉到挺虚无的。大学中的日程更轻松了，更开阔了，更自主了，而在另一方面却会变得松懈，无动力，甚至会无所事事。你的理想是什么？为什么不主动去和他人交往？为什么这么多的社团活动不去参与？为什么别人的每天过得那么充实自己却一无是处？很多时候很彷徨，很无力。
因为在学习上缺乏明确的目标，在生活处事中缺乏追求，那就缺乏了应有的引领前进信念，缺乏信念就无法拥有信仰。要认识到存在问题，要改变这种消极的状态，必须让信仰去照亮我们的生活。
倘若要询问信仰到底是什么，如何做一个有信仰的人？我无法给予你准确的答复，或许请教名师学者也未能解决这个问题。信仰是精神层面的，是抽象的，而又是我们每个人的有意义地生存生活所必须的。一个没有信仰的人可以说是绝对不会有所成就的。
同时，要建立属于自身的信仰亦并非易事，但是树立起适合自身需求的信念是能够做到的，明确所追求理想也是可行的。我们都应该拥有属于自己的理想信念，让大学生活更加充实美满，让信仰照亮前路！
读《信仰书简》有感（三）
15行政管理2班 沈金英
初识信仰并且认真地去思考过这个问题，源于我在某一本书里接触到的一句话：“每一个能把自己的灵魂交付出去的人都是幸福的，或一个人，或一件事，又或一种信仰”。百度百科对信仰的定义是：信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。这种解释并不能满足我对信仰这个问题的好奇心，因为从小到大，我信奉和尊敬并且严格遵循的规则或道德规范纷繁复杂，那么，这是不是表明我的信仰有很多呢？如果是的话那我为什么感觉不到幸福，相反地在我人生的很多的关键抉择时刻我为何会那般地迷茫和不安呢？自那次以后，我的这些问题就一直搁浅着了，直到读完老师推荐的《信仰书简》，那些问题的答案在我的脑里渐渐地浮现了。
一封封的信笺解答了我心中的很多疑惑，比如什么是信仰的问题，对信仰的界定与辨析问题，以及我们应该如何选择科学的信仰等等。沿着这条线，并根据信中各种有关信仰的解释，我大体可以用自己的话来阐明：信仰是我们在现实生活中相信的并且以仰望的姿态去遵守与追求的思想层面上的目标。它和相信、信念、宗教等概念有很多不同之处，我们尤其要学会区分马克思主义信仰与宗教，两者是完全不同的思想体系，简单来讲，前者是科学的，而后者是虚构的。所以我们在选择哪一种信仰作为我们终生追求的目标的时候必须慎之又慎，科学的马克思主义，伟大的共产主义才是我们当代大学生的明智选择。
该书中的很多观点精辟简洁，论证充分使人信服，而最令我有感触的是第24封信（谈谈对党的信任）里的观点。因为我也有着与该来信人一样的观点，尽管已经参加了入党积极分子的培训，但对党仍有各种不同的看法。我们党创立新中国的伟大战绩不可磨灭，但新中国成立以来，我国却出现了各种各样的贪污腐败、行政效率低下和贫富两极分化等等问题，此时有不少人对党的偏见也就一再加深，甚至对党失去了信任。然而《谈谈对党的信任》这封信很好地解答了我的疑惑，消除了我的疑虑，坚定了我对党的信念。诚然，如该信所说“判断一个政党，必须从整体上去看党的宗旨、大的发展趋势、实际实行的方针政策、大所数党员的所作所为，而不能凭个别人、个别时期的错误作为判断”。党的宗旨是全心全意为人民服务，它代表着我们国家大部分人的利益，为我国甚至是世界各国的人民谋发展，谋福利。我们不能仅以当前出现的个别问题就去否定我们党的路线的正确性，所以，对党的信任应该是我们每一个国人应该有的信念，并且在党的领导下，努力奋斗，为实现中国梦与共产主义社会做出自己的贡献。
《信仰书简》的可贵之处不仅是老师们的精彩回答，也在于那些来信的清晰明确的问题，我很敬佩能提出那么深层次思想上的问题的同学，他们对一个问题的思考如此深入，如此执着。最后我对该书的编排顺序上有一点自己的看法，总体来讲，本书从信仰说起，然后循序渐进地引出有关于党的信仰问题，这在思维逻辑上是必然正确而且能让大部分人接受的。但对于像我一样根本没有意识到入党是关乎信仰的问题的人来说，一开始读起来就不怎么吸引眼球了，并且只能在读到后半部分的时候我才找到该书的重点或者说核心所在。所以，如果能在一开始就把能阐明入党是关乎信仰的大事的信放在前面的话，我想这样一来，像我一样的读者就会更有目标性了，对于我们渴望寻找问题答案的内心会有一种导向的作用。
大国崛起 (1500字)
大国崛起世界上曾经出现过九个大国：葡萄牙，西班牙，荷兰，英国，法国，德国，日本，俄罗斯，美国，大国兴衰更替，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来
葡萄牙，西班牙，15一16世纪，公园1500年前后人类的历史才称得上是真正的世界史，在此之前人类生活相互隔绝，而又独立自主的几块陆地上，没有任何一个国家知道地球是方的还是图的，每一块土地上的人都觉得自己生活于世界的中心，中国的郑和曾七下西洋，但不是为了扩大贸易而是宣布皇帝，郑和死后，大海上消失了中国人的身影。
500年前两个不大的国家开起了人类这一历史大幕的不是欧洲的经济和文化中心而是编居在欧洲大陆西南角上分别是葡萄牙，西班牙，500年前他们相继成为称雄全球的霸主，势力范围遍及欧洲，亚洲，非洲，美洲。那么究竟什么力量使一个小小的国家征服海洋，征服世界了，征服是从被征服开始的葡萄牙一个不到10万平方公里的地方曾被罗马人，日尔曼人，摩尔人征服。正如一个个奋不顾身的斗牛士，生活在这块上的人们一刻也没有停止同入侵略者的抗争，直到今天，我们依然可以清晰地感受到那种仿佛根植于基因中追求刺激，喜欢冒险的豪情。漫长的两千多年，眼泪，创痛和牺牲终于换来了宝贵的自由。1143年在光复领图中应用而生，也是欧洲第一个统一的国家，他们资源匮乏，东面近邻的绵绵战火，又不断侵扰着这块贫瘠的土地，独立之后的葡萄牙王国在经历了两个世纪之后，也依然是危机四伏，风雨飘摇。他们不得不将目光投向被称为死亡绿海的大西洋，恩里克王子带领国家开始了探索海洋的道路开始了，
一场突如其来的大变故又把葡萄牙推向了历史的前台，撬动历史的主角就是这些今天看起来毫不起眼的胡椒粒。胡椒粒在现代看起来很普通，但在过去它却是食品保存的主要香料，但是利润丰厚的香料，先是被阿拉伯商人垄断，后又被崛起的奥斯曼土耳其帝国阻断，欧洲急于摆脱困境，无论是神圣的宗教，还是世俗的商业，都希望能找到强有力的措施来扭转这种局面，在陆地上的军事突围失败之后，焦躁不安的欧洲人开始到海洋中寻找希望，经历了21年，1443年，恩里克王子的指挥下从罗马角出发穿越了西非海洋的博哈多尔角，在此之前这里是已知世界的尽头，奋斗了21年和郑和的混和舰队相比葡萄牙人的两三艘帆船微不足道，但是凭着爱冒险的天性，对财富的渴望，以及强大宗教热情，葡萄牙人冲破了欧洲人在心理和生理上的极限他们的探索创造了现在的大洋，源源不断的黄金，象牙，涌入了国库，在1460年非洲海岸探索中被绘制在地图上的海洋达到4000公里这一年恩里克逝去他创造了人类探索海洋的启点，
1487年七月若昂二世国王的带领下占据了香料市场，但遭遇了一个强大对手，刚刚统一的邻国西班牙，伊莎贝尔女王统一国家，他召见了克里斯托人。歌伦布三次，第三次在人力，物力，财力的匮乏下让歌伦布去探索东方，8月30号开始了探索大西洋，1492年10月12日发现了新大陆将世界连在一起，西班牙的成功震惊了欧洲，葡萄牙与西班牙两个世界海洋大国开始了对海洋的争夺，1498年5月葡萄牙达。伽马率领的船队到达n度卡利卡特港，西班牙1519年9月20日麦哲伦开始了环绕地球，世界上在葡萄牙的坚船利炮下一个个海上交通战略要点成为了囊中之物，在50多个据点垄断了半个地球的商业通道在16世纪初的前五年中香料成交量从22万英磅上升230万英磅，西班牙在美洲掠夺从1502年到1660年掠夺了18600吨白银，200吨黄金，16世纪末在世界上有83%的黄金所占有，
葡萄牙：在强大的王权和狂热的宗教信的支撑仰下，伊比利亚半岛征服了海洋，获得了世界。但是，像潮水一样涌入的财富。几乎都用来支撑宗教信仰，为殖民扩张而进行的战争，而没有用来发展真正能够让国家富强起来的工商业。势力强大的王公贵族不愿意看到工商业的发展导致新兴势力的崛起，他们甚至荒唐地把数以万计的从事工商业的外国人，从自己的国土上赶走了。16世纪末曾经拥有难以计数的金银和无比强大的国家机器的伊比利亚半岛，在世界性的演出中开始谢幕。像流水一般涌入的财富又像水一样流走了，除了奢侈的社会风气，没有留下像样的产业，老百姓甚至没有获得像样的衣，食，住，行。
六年级:熊黎明
读大国崛起有感
读大国崛起有感（一）
【大国崛起】，以历史的眼光和全球的视野，解读15世纪以来500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失，探究其兴盛背后的原因。
本书所说的世界一性一大国不是人口和面积意义上的大国，而是在历史成为全世界的历史之后出现的具有全球一性一影响的国家。当然，也有历史学家认为，至今为止，真正的世界一性一大国只有荷兰、英国、美国。我们现在看，这些大国有几个共同点：
一、有对外扩张的历史，现在有些国家依旧在不遗余力地对外扩张
葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等国家贸易到哪里，一槍一炮就到哪里，势力就扩张到哪里，以至于全球成为它们的原料的供一应和商品销一售基地，现在的美国在全球本土以外的50多个地方有驻军，成为世界警察。
峻、曾经称霸世界、对全球进行殖民统治，包括经济殖民和文化意识领域的殖民
历史上除了欧洲本土和南极洲外，都曾经是它们的殖民地和半殖民地，英语成为世界语言，就是英国这个日不落帝国留个世界的遗产大多数发展中国家至今还还未修复当初被殖民时留下的创伤。
三、都经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现；
第一次工业革命，机械制造业的产生；第二次工业革命，电子技术的应用，现在的第三次工业革命，真正现代意义的大学等都首先发源于上述大国。它们制定推行了世界经济活动标准，荷兰出现了世界上第一个股票市场，英国推行了全球自一由经济，美国在发现了自一由经济产生问题时，采取了政一府干预经济，让看不见的手和看的见的手同时起作用，挽救了资本主义经济危机。
五、世界一性一战争的的发源地
自进入热兵器时代以来世界上所有较大规模的战争中，这些世界大国要么是战争的策划者，要么是幕后一操一纵者，要么是直接参与者，就是现在主要的动荡地区，到处有美国士兵的身影。
不管怎么说，世界大国的产生原因是多方位的，是本国实力发展到一定程度后的外显，实力主要包括经济实力，军事实力，文化张力等，但是在学者眼里，他们认为世界大国的实力主要表现在文化，制度方面。
这他山之石，可以攻玉，今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有众多人口和悠久历史的中国如何借鉴国外的成功经验？中国的几代领一导一人反复强调：我们的发展，要吸收和借鉴全人类的文明成果。那么，在中国的现代化进程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家？中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训？我们该如何认识中国？我们该如何看待世界？
思想的解放是先导，英国工业革命成功的一个重要因素是新教在英国确立了统治地位，它解放了人们被禁锢的僵化思想。诞生了一批伟大的科学家，瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为出身地微的牛顿举行国葬，皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它当时等级森严的欧洲国家是不可想象的，更不用说中国。当时经济的飞速发展的迫切需要新技术，为什么唯独英国发生了工业革命？正是英国相对而言比较开放、自一由的宗教环境，为优秀科学家的诞生提一供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂一热的宗教界成挑战上帝的举动；如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上，英国还有工业革命吗？
改革体制是关键，一百多年前，美国的大炮打开了日本封闭的国门；这和中国的情况何其相似？日本人能迅速认识到幕府体制的僵化，改变国体为天皇掌权的君主立宪制。当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候，日本不但派出大批留学生到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终目的作出了脱离亚洲，与欧洲列强为伍的明智选择，为自己的崛起找到了伙伴。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。
改革体制不能一蹴而就，沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者，可当改革到一定阶段时，改革必然触犯到这些人的利益，此时他（她）们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益，不惜葬送国家几十年改革的成果。如何用制度约束改革的既得利益者，防止他们成为继续革新的反对派，这是保证革新持续到成功的关键。
文化教育是保障，
鲁士国王威廉三世曾说过：正是由于穷困，所以要办教育。在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长一毛一奇早就自豪的说过：德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！
回顾500年来各世界大国发展的历程，掂量１２个大国崛起的关键因素，其中的一些因素显然不约而同值得关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极一性一，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。
读大国崛起有感（二）
不知道为什么，我总是对那个处在中欧的强大国家德国有一种莫名的喜一爱一，那里的一切都在深深吸引着我。为此，我特意去借了【大国崛起】一书，能让我在字里行间探寻有关德国的前世今生。
德意志联邦共和国，是欧洲中部最大的国家。这个在20世纪的世界历史中扮演了重要角色的国家，曾经是欧洲大一陆上一个姗姗来迟者。这段话真切地表明了19世纪德国的现状四分五裂。伟大的德意志诗人席勒就发出过沉痛的呼喊：德意志？它在哪里？我找不到那块地方。由于各列强不愿看到一个强大的德意志的存在，希望能维持一种欧洲均势。在反法战争胜利之后，在德意志神圣罗马帝国的废墟之上站起来的是松散的德意志邦联，分裂为38个小邦国，主要的两个是普鲁士与奥地利。分裂的德国仍看不到最终统一的希望。
还好，一位巨人站在了历史的转折点上，经济学家李斯特坚定的站了出来，正是他所提出的全德关税同盟推动了德意志统一的开始。他还竭力推动建设了德意志铁路系统，让德国在1872年，铁路总里程达到22426公里，超过了英国，成为欧洲第一。但这位忠贞的一爱一国者，却饱受那些诸侯的压力与一逼一迫，不得不放弃职业，清贫一生。但李斯特对德意志的统一与未来发展的前途做出了卓越的不可磨灭的贡献。
虽然德国在20世纪成为了一战与二战的发源地，给世界带来了深重的灾难，但二战后德国总理在纪念碑前的一跪就表明了德国民众对过去历史的忏悔。来到21世纪，德国在取得冷战后的统一以后，更是取得了极大的发展，先是与法国和解，驱散了弥漫在两国之间的仇恨一陰一霾。又倡导成立了欧洲煤钢联营体，在此基础上形成了欧盟。它正以一种崭新的姿态在国际社会中发挥着越来越重要的作用。
怀着对德国深深的喜一爱一，我要向大家推荐这本书。
读大国崛起有感（三）
【大国崛起】以历史的眼光和全球多样化的视野，描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。探究其兴盛背后的原因。
颗眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省枯，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大一浪一，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，到了16世纪出这个人口只有150万的国家，成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。
再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：正是由于穷困，所以要办教育。在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长一毛一奇早就自豪的说过：德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的一精一神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利。而我们中国的教育制度存在着不可否认的弊端，教育体制改革势在必行，但是社会现实告诉我们成效微弱。
在众多国家中，我们不得不承认东亚岛国日本，这个我们中国人口中的小日本如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。他曾经和我们的大清帝国一样，资源外一流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。然而，面对同样的状况，他们看到中国落后便要挨打的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。这其中的道理是不言而喻的，一个始终都坚持一团一结，善于学习的民族创造了今日的辉煌。
一个国家、一个民族，要有自强的一精一神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的一精一神，跪下去的是勃兰特，站起来的是德国！这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上、效率上讲却不能说是一个强国。因此，只有重视科学和教育，建立起适合本国国情的政治经济制度，善于借鉴学习但绝不简单模仿别国的经验，提高国民素质，调动人民的积极一性一，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。
坚定信仰——读《红色家书》有感
坚定信仰读《红色家书》有感
手捧着一封封红色家书，靠近的是一颗颗赤胆忠心。家书中，一句句临别留言充满温情，一段段话语斩钉截铁，读来感人至深、催人泪下、撼人心魄。细细诵读，慢慢感悟，深深体会到刘奇同志在井冈山读到《红色家书》时发出的不忍释手、动情落泪、彻夜难眠的感叹，也理解了刘奇同志向全省党员干部推荐此书的良苦用心，这是穿透人心的力量，这是跨越时空的传承。作为新时代的教师，阅读此书后让我更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。
我的死是为着社会、国家和人类，是光荣的，是必要的。我死后，有我千万同志，他们能踏着我的血迹奋斗前进，故我虽死犹存。史砚芬烈士的血色家书虽然只有寥寥数语，却迸发着深邃的光华，他舍小我而成大我的壮举，令人动容，他对革命必胜的坚定信仰，令人振奋。人需要有信仰，才不会迷失方向。我幸运地生于和平年代，生逢伟大时代，更要以先辈为榜样，弘扬共产党人的奋斗精神，传承以民为本的赤子之心，用实际行动诠释对党的忠诚热爱。
你们千万不要为我悲哀或可惜，更不要把我的死当作耻辱。你们乐天知命的等着光明的到来吧。烈士遗书，字字成文，情透纸背。我们要将诵读红色家书与重温革命历史、缅怀革命先烈、传承红色基因密切结合起来，涵养家国情怀，传承优良家风，让思想受到洗礼，让精神得到升华，让心灵得到触动，以赤子之心，以赤诚之情，牢记习近平总书记的教诲，永远热爱党，永远跟党走。
书为心画，言为心声;仰之弥高，历久弥坚。陈觉烈士在遗书中说，我们虽然死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。在血与火的革命年代，革命先烈们始终坚信共产主义一定能够实现，坚信中国人民一定能够过上幸福的生活，坚信一定有人继承他们的遗志。这些未死的同志是那一代又一代的共产党人。我们要不断从红色家书中获取信仰的力量、真理的力量，坚定理想信念，切实把思想和行动统一到一处。
未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。红色的家书，是鲜血的颜色，书写的是初心，是使命，是奉献，是担当。站在新的历史起点上，继承先辈遗志，传承红色基因，不忘初心，砥砺前行，做一个虔诚的共产主义者。
不朽的英雄，不变的信仰 (1500字)
英雄必须具备哪些条件？爱国！勇敢！团结！自强！
为什么？爱国，是英雄的鉴定词；勇敢，是保卫祖国的利刃；团结，使无穷的力量喷薄而出；自强，是破开黑暗的一缕曙光。而这四个词语，就是对英雄的最好诠释。
在舞台上，黄子韬为我们演唱的《第一课》，把英雄的舞台拉开了帷幕。爱国，一个看似普通却饱含深意的词，在她们身上展露无遗。第一位上场的英雄是93岁高龄的奶奶秦怡。她，让我们重新对国歌的来源，有了新的认识：国歌，不是在编歌的时候编出来的，是在战斗的时候作出来的！是啊，义勇军进行曲，是在血流成河的战场上鼓舞人心的，不是作曲家在闲来无事时写的，它值得华夏儿女严肃认真的对待！而赵一曼的遗书里的一句话，更是让我热泪盈眶：儿子，长大后，一定不要忘记你的母亲是为国身亡的。一位母亲，至死也没忘记祖国的沦丧，是她用自己的鲜血为儿子指引出道路，让中国再进一步。战争年代里，爱国就是为祖国和同胞奉献自己的一切；今天，把祖国当做是自己的家一样去爱护她，建设它，就是爱国。
勇敢，是不怕惹祸上身的无畏精神，如约翰拉贝般的精神。众所周知的南京大屠杀，在短短六星期里，三十万人丧失了生命，平均每12秒一个中国人，多么触目惊心的一个数字！而约翰拉贝这个在华经商的德国普通的商人，却在中国最动荡，最黑暗，最痛不欲生的时候，向中国伸出了援助之手。1937年11月，侵华日军开始袭击南京时，他在他的住所，作为南京安全区收容难民的25个国际安全区之一，保护了600多位中国人。作为南京国际安全区主席的拉贝与其他国际友人，在不足4平方公里的安全区内，拯救了超过25万的中华性命呐！约翰拉贝这一伟大壮举，在华夏儿女心中留下了不可磨灭的痕迹。在战火纷飞的日子里，勇敢就是不怕牺牲的奉献精神；今天不怕困难，勇于担当，就可以做一个勇敢的人。
团结，就是一道无形的保护膜，只要大家齐心协力的团结起来，就是无坚不摧的。抗战八年，从1931~1935到二战结束，中国抗战的时间最为长久，而我们仍能坚持下来，是与抗战英雄分不开的，与外国友人分不开的，更与美军的飞虎队分不开。飞虎队在日军扫荡国土时，义无反顾的空降跳伞来助新四军一臂之力。若是降落时找不到新四军语言又不通的情况下怎么办？在《飞虎队紧急逃生指南》里教道：向当地人们比一个4的手势，他们就明白你要找新四军。他们不仅忘记国界来帮助我们，还为我们捐赠医疗药物。抗战时，医疗落后，不管伤的轻重程度，无一例外的只有一小瓶效果微乎其微的红药水。在飞虎队落难时，我们中华儿女也没有有视无睹，但我们对40多个人里救出5人表示无能为力。在战场面对敌人的时候，只有同心协力、并肩作战的团队才能克敌制胜；今天，团结表现在大家为了共同的目标，彼此信任，互相帮助，合作共赢。
自强，才能在孤立无援的时候，冲出一道道重围。自强，才能无敌。勇敢、坚定、自强不息，用这样的精神去建筑我们的祖国。我们要永远铭记先烈，用少年自强宣言表达我们对先烈的缅怀和决心建设强大祖国的信心：我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代，学习英雄的精神，接过英雄前辈的旗帜，从现在起坚定意志，把祖国强大当成自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强，做伟大祖国的接班人！
只有每个人都懂的自强，国家才能强盛，才有和平生活，而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。今天，同学们是未来的主人，只有自信、自主、自强，才能成为对国家、对社会有用的人。
六年级:欧伶俐
存在与信仰——读《复仇》有感
存在与信仰 ——读《复仇》有感
杨梓涵
一个遗腹子行旅者，投宿一家佛寺，遇一个和尚，悟懂了一些道理。他要找杀死父亲的仇人，而仇人的名字刻在他手臂上。他遇见了那个仇人，却未杀他。
以上这极诡异的行文，是汪曾祺先生的又一个故事，结局出乎意料。旅者为何不杀仇人？这便牵扯到了"存在".遗腹子为寻找仇人而舞剑，为寻找仇人而行遍天涯。佛堂上的坐垫多了一位，那是为他而设的。遗腹子只为了杀死仇人而存在，若此达成了，他的存在与否，又有何意义？这是对仇人的怜悯，也是对自己的悲伤。
曾经听闻，上世纪六七十年代的一个警官，被歹徒打瞎了左眼，这之后，妻离子散。他将使歹徒绳之于法作为己任，甚至以此为生命存在的意义。当他最后抓住了歹徒而将他送归国家执行死刑后，他一枪结束了自己的生命。
这二者的性质是一样的，你为何而存在？当这个理由灰飞烟灭时，一切都将虚无。你的存在，若仅为了一个信念，坚定，而可悲呢。结尾的两副錾子，指他与仇人，迸发出一道光芒，是经存在于虚无后的希望，与解脱。
遗腹子在寺中住下后才遇仇人，可说是神佛给予他的心愿，他的存在。佛堂上的经书，蒲团，在信佛人的眼中是佛的昭示，佛的语言。等你顿悟了自己的存在，即虚无，即信仰，那么你也将跪上蒲团，奉起经书，祷告佛法。
人在天地中贵为"灵",却也是孤独苦难的，来自于母腹的孩子，尚不懂自己为何而来，可迟暮的老人，早已知道自己的去向。正因这一层人性深处的迷惘与死亡的终极，就有了神佛。基督教的耶稣，是全能者，告诉你未来有天堂、地狱。东土之佛指示你，人世有着六道轮回。人性复杂，有情感，有知觉，有灵魂与信念，可当你已死呢？这一切的一切，便是前世今生的幻觉。所有人都在自我的大海中漂泊，望着空中的浩渺星辰，左右顾盼，终生追寻生命意义的有无。
信仰是人类的自我认定，存在是人们在虚无中的价值。遗腹子厌倦了漂泊，顿悟了依附在仇人身上的存在，他的青年时光，仇人名字代替他的名字，如仇人存在化为他的存在。文中"他坚信他的母亲已经死了",是的，眼中所见，也为虚无，心中所念，才为信仰。否认与质疑之后，是重生，是生命意义的重塑。
【蒋老师 评语】
梓涵是七班最具古典才华的大才女，熟读唐诗宋词，经典阅读已向《史记》、《资治通鉴》涉猎，她的古典诗词创作更是一度令大家钦佩不已。才气与灵气兼备的梓涵，让人格外欣赏。深厚的阅读功底，让她的解读也常常颇为新颖。
关于汪曾祺先生的《复仇》一文，许多同学皆有提及，大多评论归为"虽有忮心，不怨飘瓦"的一笑泯恩仇，以及自我意识的觉醒。梓涵一如既往地独辟蹊径，走向了更深刻的"存在与信仰"的解读，令人耳目一新。
读《大国崛起》有感(精选)
读《大国崛起》有感文\恒烨《大国崛起》为我们讲述了15世纪以来9个世界性大国的崛起，它们分别是：大航海时代崛起的葡萄牙、西班牙；金融资本家荷兰；十八、十九世纪的强国法国、英国；二十世纪热衷于扩张领土的日本、德国；目前的世界第一强国美国。俗话说：月满则盈，水满则溢。除了美国、俄罗斯外，另外七个国家似乎都越过了强盛的巅峰，沦落为二流国家，那它们的衰弱又是为何呢？以史为鉴，我们又能学到些什么呢？在大航海时代崛起的葡萄牙、西班牙，它们探索整个世界，不仅完善了人们对我们生活的星球的了解，西班牙还获得了美洲加利福尼亚成片成片的金银；葡萄牙则获得了非洲大量廉价的劳动力，亚洲迷人的香料。可这一切，却并没有给这两个国家带来多少利益。葡萄牙自身的问题非常之多：人口少，只有150万人，无法派兵分配到大量的殖民地；财富大量流失，随着香料的传播，各国的商人也从地中海开辟了航道，地中海的航道不仅成本比经过好望角的航道低，速度也更快；国内享乐之风盛行，葡萄牙人只顾着手中的金钱，却不顾生产，很少有除了香料的其他财富来源。而西班牙则犯了与葡萄牙人一样的错误，贪图享乐，导致了金银所造成的价格革命，使国家迅速衰弱。荷兰的崛起源于它很早就采用了民主的政策，使它在贸易中迅速崛起。但失败往往比成功容易得多，荷兰将大部分资金投资在外国，又往往收不回来。法国大革命后，拿破仑发起的战争彻底摧毁了荷兰的经济体系，很快，荷兰便走向了衰败。而英国的崛起源于它工业、海军的快速发展，在打败了西班牙的无敌舰队后，更是到达了巅峰，可是，英国却在紧要关头止步了，使自己的工业化发展大大低于德国、美国，很快就衰败了。法国的衰败恰恰与英国相反，英国使止步于工业发展，而法国却是不停地扩张领土。拿破仑一世登上皇位后，便开始发动了战争，由于对待俄罗斯、英国、西班牙等国家的失误，导致了称霸一时的法军迅速溃败。而拿破仑三世重登皇位后，又采取了错误的政策对待普鲁士、意大利，有了普法战争的惨败，加上后来世界大战的影响，法国就再也没能东山再起了。德意志和日本的失败取决于他们的错误扩张，他们都想称霸世界，一个入侵欧洲，一个入侵东南亚，最终，结局证明了一个想和整个世界对着干的国家注定是会失败的。那正在崛起的中国从他们身上可以学到什么呢？1、要积极参与国内的生产活动，不能过于依靠进口货；2、投资的眼光要准，要在重要的方面投资；3、不能止步于现状，成为现实“龟兔赛跑”的兔子；4、知足常乐，不能一味地扩张领土。希望中国可以以史为鉴，一直保持世界强国的地位。
读《大国的兴衰》有感
读《大国的兴衰》有感
玄黄
简介：1500年以来世界主导力量的影响力，从区域性到全球性，从单领域到多领域，构成了世界历史的缩影。
在《大国的兴衰》书中，保罗·肯尼迪回顾了五百年以来世界主要大国的兴衰更迭，这些大国和他们的国家行为构成了全球化时代以来决定世界历史发展进程的动力；并且分析了促成这些权力与力量中心得以翻云覆雨所依赖的发展因素与生存模式，以及伟业所不能摆脱的日落西山为人所替的命运之因。在这个历程中，新兴大国的聚合力随着越来越紧密发展的世界历史，更加顺利的替代前任，并且更加成功的左右着世界的格局，至少五百年以来如此。
这种聚合力表现在大国在不断地优化权力、国家以及世界结构（现代化军队、代议制政府、中央银行、殖民体系……），不断地扩充自身的影响力，这也是一个大国的标配。简单来说，这种影响力体现在两个层面。一是五百年来首屈一指的大国，是从地区性的大国到全球性大国的转化。通过新航路开辟而兴起的暴发户西、葡两国，他们的影响力从来就没有深入到世界主要的文明中心，在拉美和西太平洋的殖民只能说明当时的大国影响力还是区域性的。更加明显的表现是德国和法国，二者在全球性方面与英国有天壤之差，但他们都是数百年来有着举足轻重地位的大国，虽然德法更执着于欧洲大陆的霸权，是天生的陆权国家，这也表明了单就影响力而言他们只能算地区性的大国。英国显然是全球性大国的代表，但他的“成果”在二十世纪中叶后基本为美苏所瓜分。美苏的影响力，毫不客气地说，覆盖了这个世界上存在文明成分的每一个角落，影响力大的惊人，这是地区性大国所做不到的。
大国的影响力还体现在它处于一个不断深化的过程，他对一个地区的影响是从单一或者说少领域扩展到多领域的过程。地理发现以来的世界大国，最初通过殖民体系和世界市场从军事领域或者说单纯的征服掠夺影响世界，继而不再依赖这一野蛮行为，采用相对文明的贸易和政治和关税来影响世界，大英帝国加速了这一深化过程，他在语言、文化、政体等方面影响了几乎全世界。二十世纪以来江河日下的英国，由于他本身不再文明领域内领先世界，所以渐渐被美苏所取代，两个超级大国诠释了什么才是真正意义上的世界影响力，大到决定世界战争和人类存亡、小到游戏一样的干涉一国内政，更换一国政权。更重要的是，他们在意识形态和文化学术等诸多领域深刻地决定了许多现代国家的基因。
从英、法、德等国家主导世界到美苏主导世界，当中一个直观的表现是，后二者在国土、人口和资源上更有优势。在全球国家和民族主义泛滥的时代里，前三位所拥有的殖民优势已然损失殆尽，故而同处现代化发展过程中，美苏的本土优势把他们远远地甩在了身后。中国目前在经济、国土面积、人口、资源等硬性指标上优势明显（印度和巴西也是如此），但迈向一个世界性大国的路，真正的崛起是要在文化、人类优良思想成果、学术和科研等层面在世界上有较大的分量，质言之，话语权的重要性。除此之外，中国的国家崛起还面临着另一个重大的挑战，国家发展和政治文化在骨子里不被西方所接受，并且一直受制于国际上的遏制。客观的说当下中国难以对美国霸权形成有力的挑战，但美国却担心的是中国的潜力和未来。
上一次的世界权力权柄的交接，是在两个文化基因高度相似，直到今天仍然存在着良好的政府与民间友谊的国家间进行。但中国远未达到挑战世界领导权的程度。一个一百零几年前还存在着绝对君主制，六十多年还没有统一、三十多年前还十分封闭、至今国家发展尚不均衡的国家，崛起的道路仍然遥远，换言之中国的当下的重心应当是发展而不是自矜和着急于超越。
大国主导历史风云，这是肯尼迪书中所展现的，也是历史的画卷。
大国崛起读后感1500字
【篇一：大国崛起读后感】
德国，一个盛产诗人，音乐家，哲学家和科学家的国度。约翰。克里斯朵夫，很自然的想其了他，这个性格有点古怪却充满人性的形象是我认识的德国人中的一个。爱因斯坦。歌德。席勒。说起德国，想起来的却是一些零星的片断。饱受古典音乐的影响散发着古典哲学的理性光辉，以惊人的破坏力伤害了世界也伤害了自己，而这一切都源于这个民族对长期战乱的分-裂的集体记忆，统一和强大，成为德意志发展的最大动力。
两百年前(1806)勃兰登堡门上的和平女神当作战利品被来自法兰西的皇帝拿破伦。波拿巴取走带回了法国，这使得德意志的惨痛记忆被唤起。这个民族的到底曾受过怎么样屈辱我想或许每个民族总有自己辛酸沉痛的历史，但是重要的是他是如果走过坎坷，实现国家的统一与繁荣。当拿破仑的军队在1806年悍然入侵时，这个所谓的帝国根本无力抵挡，帝国中两个最大的邦国：普鲁士和奥地利遭遇惨败，普鲁士还被-迫割让了一半的国土，支付1。5亿法郎战争赔款。德意志神圣罗马帝国轰然解体。
当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时，人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹：德意志？它在哪里？我找不到那块地方。席勒的朋友歌德则干脆地说道，没有一个城市，甚至没有一块地方，使我们坚定地指出，这就是德国。如果我们在维也纳这样问，答案是，这里是奥地利；如果我们在柏林提出这个问题，答案是，这里是普鲁士。德意志在哪里？这个历史性的问题，拷问着每一颗德意志的心灵
德国经济学家李斯特的奔走游说终于让一个统一的德意志呈现出曙光。然而，最后他却已自杀的方式结束了自己的生命。铁血宰相俾斯麦不得不提，1862年9月30日，刚刚被任命为普鲁士首相的俾斯麦走进议会，发表了一段强硬的讲演，他说：当代的重大问题不是通过演说以及多数人的决议所能解决，而是不可避免地将通过一场严重斗争，一场只有通过铁与血才能解决的斗争来达到目的，从此俾斯麦被世人称为铁血宰相。
由德国发起的两次世界大战，在人类文明史上写下了最黑暗、最惨痛的一页，无数生命和家园在战火的劫难中消亡，这是全世界都不会遗忘也不能遗忘的历史。而如何对待自己不堪回首的过去，是这个曾经失去理性的民族必须面对的一次考验。二战中被杀害的600万犹太民族的冤魂在等待，受到伤害的欧洲和世界在等待。
1970年的一个萧瑟冬日，刚刚上任的联邦德国总理勃兰特，来到了波兰华沙犹太人纪念碑前，二战中，波兰有250万犹太人在集中营里饱经痛苦、绝望的折磨，最终无助地死去。在冰凉的风中，勃兰特一步步走到死难者的墓碑前，在全世界的注视下，这位二战中反纳粹的英勇斗士，做出了一个令所有人震惊不已的动作：他跪倒在地。德国人诚恳地接受了自己历史上沉重的一面。他们讨论但是没有激烈争论，没有否定自己发动了第二次世界大战，没有推卸自己应该对犹太人大屠杀所负的责任，没有否认自己经受了12年的纳粹独裁统治。诚恳地回忆自己的错误，帮助德国人大大地减轻了民族复兴的困难。
1990年10月3日，勃兰登堡门上的和平女神又一次见证了国家命运，分裂了41年的德国再次统一。这一天，被确定为德国的国庆日。
德国再次统一了，凭借的不再是铁与血，而与120年前相同的是，在和平的环境中，德国人再次创造了经济奇迹。经过一代人的努力，这个历经两次世界大战重创的国家，发展成为仅次于美国和日本的世界第三大经济强国。而作为欧盟的重要成员国，它也找到了通过振兴欧洲来壮大自己的强国之路。德意志，它在哪里？也许，近两个世纪执著的寻找已经有了答案。在这一漫长的寻找中，所经历的大悲大喜，不仅已成为德意志民族的集体记忆，而且也为已经崛起和正在崛起的大国，书写了一段不可忘记的历史。
【篇二：大国崛起读后感】
历史的年轮在推动人类文明进步的同时，也使世界的格局发生了沧海桑田的变化。对于理想的大国，每个人都有自己的梦想。关于大国的话题，也许是一个永远无法穷尽的话题。《大国崛起》以其历史的眼光和全球的视野，站在人类文明的高度解读了500年来大国的兴衰更替，探究其兴衰背后的原因。
论葡西两国之兴替
公元1500年以前，世界各地封锁隔绝，与外界联系甚少。葡萄牙位于欧洲西南部的伊比利亚半岛，东临西班牙，西临大西洋。它的光复使之成为欧洲大陆上的第一个统一的国家，政治的相对稳定缔造了一个绝佳的环境，而与此同时，西班牙，英格兰，德意志等国尚未统一，处于水深火热的境地。但是，强大的王权并没有惠之于民，民众利用沿海的位置进行捕捞，以此为生。十四至十六世纪，欧洲文艺复兴点燃了思想的火花，火势不断蔓延。蔓延到了葡萄牙。随着托勒密的地理学说的发现，激起了恩里克王子等人探索世界的欲望。葡萄牙王权的强大，贵族们对东方香料的依赖，奥斯曼土耳其帝国商路的阻断，基督教的盛行，王室的支持，指南针及帆船的改进等，推动了一个又一个远航的冒险家。从非洲掠夺大量财富，如洪猛兽般侵入西班牙，冲击着统治者的神圣。
同时，葡萄牙的邻居西班牙光复了，伟大的领袖伊莎贝尔女王统领军队赶走了摩尔人。在这土地上，地圆学说的广泛传播，加上航海知识的不断丰富，完善，和女王的不断资助，哥伦布发现新大陆无疑震惊了整个欧洲。矗立在伊比利亚半岛上的两个小国也因此成为了五百多年前争霸世界的大国。于是，全球扩张开始了。他们用坚船利炮，刺激香料贸易。海上贸易不断扩大，殖民地遍及亚非美等州。源源滚入的财富并没有转化为资本，而遗留下来的却是奢侈的社会风气。西班牙、葡萄牙神话般的崛起却也在神话般的地落幕。
小国何以成就大业？
荷兰，位于西北欧，与英格兰隔海相望，其领土相当于两个半北京，而这样的一个小国，曾以其傲然的姿态攀登到世界大国的顶峰。那么，小国荷兰是如何成就其大业的呢？
银白色的鲱鱼促进了其捕鱼业的发展，便利的水上交通为其提供有利条件，商业的蓬勃发展，为精明的商人提供源源不断的财富，造船技术的改造无疑为这个缺乏王权的小国赢得了海运贸易的世界市场。荷兰各省自治经营，当面对拥有强大王权的西班牙时，他们联合反抗。荷兰联省共和国的建立，赋予了商人阶级政治权利。荷兰就这样诞生了，传奇的诞生注定会有一段传奇的经历来续写这个传奇。荷兰东印度公司的成立为全球商业霸权的建立奠定了牢固的基础。到17世纪，荷兰达到空前鼎盛，成为当时世界的经济中心和海上第一强国。
小国荷兰，一步步成为世界大国的历程值得我们深思：它不同于西班牙和葡萄牙，荷兰将滚滚流入的财富投放到商业中，而并没有体现在豪华的宫殿里。商业的蓬勃发展，现代经济制度的初步建立，金融体制的不断完善，让贸易迅速发展。在这样一个大背景下，荷兰并没有用强大的王权去限制商业的发展。这也许就是小国成就大业的关键所在吧。
观英国之兴替
大不列颠及北爱尔兰联合王国，位于欧洲西海岸，这个面积不大的岛国却成为世界上的另一个现代化国家，这是为什么呢？
英国四面环海的优势，无疑给英国抢占扩大海上有时提供了便利，同时这无疑损害了西班牙的利益。再加上英国脱离天主教，转而信奉信教，这让坚守天主教的西班牙更加不满。1588年，英国打败了西班牙的无敌舰队，赢得了海洋上广阔的贸易。英国女王的鼓励，推动了英国商业及殖民地的经济扩张，强大的英国海军挑战荷兰马车夫，将荷兰赶下海上霸主的宝座。强有力的君主制，开明的女王伊丽莎白一世，实行分权的庄园制，为英国创造了一个相对稳定的环境。
随着英国海外殖民地的不断扩大，市场需求的飞速增长，迫切需求要一种机器来代替人力来提高效率。于是，瓦特的万能蒸汽机为英国提供了强大的动力，打开了现代化工业的大门。真正成为了名副其实的世界工厂。而1852年地万国工业大博览会，象征着那个繁荣的维多利亚时代。
物极必反，盛极必衰。十九世纪中后期，随着世界民族解放运动的高涨，日不落帝国的头顶上的太阳已经渐渐倾斜，海外殖民地的巨大耗资逐渐让英国感到力不从心，英国日不落的时代已经一去不复返了，夕阳在大不列颠群岛上空缓缓落下，却在隔海相望的大陆强国法国慢慢升起。
【篇三：大国崛起读后感作文】
现在的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自己和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。
早期的大国，即葡萄牙和西班牙，他们真可谓是勇敢的探险者、拓荒者。他们勇于向未知挺进。当其他欧洲国家的活动范围还仅限于欧洲本身时，葡萄牙、西班牙已开始了对欧洲外的土地的探索与争夺。于是，世界第一次被瓜分、地理大发现等都成了西班牙、葡萄牙的杰作，这两个国家也从外部掠夺来了大量财富。而最终，他们衰落了，因为他们的贪心、享乐之心等等。
荷兰、俄罗斯两国人民的坚强给了我很深刻的印象。荷兰在独立前的抗争着实令我叹服；俄国人在强敌临近之际的英勇无畏令我对其深表敬佩。但是，荷兰成了生于忧患，死于安乐的活例子，苏联最终也未脱出僵化的模式。
英国、法国、德国都曾拥有强大的军队，同时也有强大的综合实力。若是和平地、与时俱进地发展，他们不仅不会成为明日黄花，而且还会使世界人民少受些磨难。但他们的野心决定了他们失败的命运。
日本是一个善于学习，善于将所学来的东西快速、充分地消化利用的国家，可他们唯独没有学会与人为善，并最终葬送在自己的野心和缺乏远见上。
美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益最大化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。
从这9个大国的兴衰史中，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐；那些大国曾有过的贪婪、野心以及取得些许胜利后的得意忘形，则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成绩。
国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是希望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自己的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新能力不断提高的重要前提。
《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮助。
【篇四：大国崛起读后感】
现在的世界是个充满竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自己和他人的经验和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必然要借鉴他国崛起中的经验和教训。《大国崛起》一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国成功的经验和失败的教训。
早期的大国，即葡萄牙和西班牙，他们真可谓是勇敢的探险者、拓荒者。他们勇于向未知挺进。当其他欧洲国家的活动范围还仅限于欧洲本身时，葡萄牙、西班牙已开始了对欧洲外的土地的探索与争夺。于是，世界第一次被瓜分、地理大发现等都成了西班牙、葡萄牙的杰作，这两个国家也从外部掠夺来了大量财富。而最终，他们衰落了，因为他们的贪心、享乐之心等等。
荷兰、俄罗斯两国人民的坚强给了我很深刻的印象。荷兰在独立前的抗争着实令我叹服；俄国人在强敌临近之际的英勇无畏令我对其深表敬佩。但是，荷兰成了生于忧患，死于安乐的活例子，苏联最终也未脱出僵化的模式。
英国、法国、德国都曾拥有强大的军队，同时也有强大的综合实力。若是和平地、与时俱进地发展，他们不仅不会成为明日黄花，而且还会使世界人民少受些磨难。但他们的野心决定了他们失败的命运。
日本是一个善于学习，善于将所学来的东西快速、充分地消化利用的国家，可他们唯独没有学会与人为善，并最终葬送在自己的野心和缺乏远见上。
美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益最大化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。
从这9个大国的兴衰史中，我们不难发现，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的伟大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气，善于学习和借鉴的品质，也要注意跟上时代的步伐；那些大国曾有过的贪婪、野心以及取得些许胜利后的得意忘形，则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新，顺应历史发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成绩。
国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能逐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是希望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自己的个性。我认为，发扬每个人的个性十分重要，因为人的个性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新能力不断提高的重要前提。
《大国崛起》既为我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮助。
【篇五：大国崛起读后感】
中国是一个有着五千年的文明古国，而这部记录片恰恰又说明了文明的重要性，正如英国首相丘吉尔的一句话：我宁愿失去一个印度，也不愿意失去一个莎士比亚！在思想的控制下，人民才能统一信仰，信仰决定了文明的统一。这样才能使国家通过输出自己的文明，从而决他奇特国家和民族的命运。
葡萄牙位于欧洲伊比利亚半岛的西南部，面积92391平方公里，2003年时人口约1010万。这个国家的面积和资源还不如中国的福建省、在世界地图上还不如一粒葡萄干大，15世纪时不到100万的人口，打破人类传统的亚欧非三块大陆的传统。当初仅仅是为了获取香料（即胡椒粒，用于保存食物），为了这个简单的愿望，葡糖牙开始了真正意义上的大航海时代，在恩里克王子的率领下开辟了南美洲，而恩里克王子这位伟大的航海家，却从没有一次远洋的经历。
德国在公元1805年在世界上第一个实行了义务教育，距今已有200年的历史。在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。在国民素质整体提高，科学技术高度发达的国家，使得铁血宰相俾斯麦发动三次王朝战争，在攻陷法国首都巴黎后，德军总参谋长毛奇自豪的说道：德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！
苏联为了尽快成为世界强国，把重工业列为国家的首要发展目标，直到今天我们对俄罗斯的航母、潜艇、驱逐舰和先进的导弹都耳闻目染
无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠日不落帝国，以及法德两国的随后兴起。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本要件。至于继承欧洲文化谱系的美国在另一块大陆的崛起，日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也经历了制度转型的阵痛。当然，这9大强国的辉煌中也都沾染了穷兵黩武的战争残酷和侵略他国乃至灭绝异质文化的原罪。但不管如何，自1500年以来的500多年间，这些强国或有兴衰，但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。即，西方社会主导全球的大趋势并没有逆转。
对中国而言，读懂这9个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大国在过去的150年间和中国都发生过直面接触，对中国而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的，基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的灭亡中汲取的教训。
经过以上叙述应当说，21世纪中国将崛起于世界的东方，这已不再是空谈而只是一个时间的问题。而以何种方式来完成这一进程，不仅为海外所瞩目，同样值得中国人深思。
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