读少年读史记有感
读《洗脑术》有感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？由此，有请你读一下以下的“读《洗脑术》有感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
读《洗脑术》有感（一）
倪昊天
书是一种媒介，它能将一些没办法亲身体验过的经历告诉每一个读它的人，要论这一点，《洗脑术》这本书可谓是做到了极致。在这个人与人距离越来越近的社会，每个人每天都要面对许多形形色色的人，交际口才变得越发重要。在这本书中，作者用他独特的方式为读者上了一堂别开生面的课程。
作为一本功能性书籍，作者的阅历是它强大的保证，而本书的作者——高德曾任职于美国联邦调查局，离开FBI后开办的培训班和许多知名企业有往来，其中甚至包括美军方的心理康复机构也邀请与他合作，后成立个人公司，并活跃于世界五百强企业中。
说是洗脑术，其实书中所讲的是如何与人沟通和热河有逻辑的说服他人，全书主要分三部分共十章，是标准的循序渐进式，从开头四章对个人到中间五章对公司集体再到最后的个人与集体的统一。虽然讲的是心理学，但平易近人，没有什么难懂晦涩的词语，适合所有人阅读。
本书一开始就列举了成功人士的例子，与众不同的是，它举的却是反例，在大量的例子中，本书的主旨也很清楚的呈现在读者眼前：树立信仰远比聆听他人成功的例子来得实在、有效。"最差的洗脑手段使用拙劣的手段强迫人们忘记内心认为正确的东西。最高级别的洗脑，是输入让人膜拜的信仰，变成群体的信仰，没有人会拒绝信仰，除非他不明白什么是信仰。"本书将信仰的意义上升到一个全新的高度，让读者在阅读过程中被不知不觉得被洗脑，接受他的观点。
本书最大的特点是对"颠覆心理学"概念的应用，也就是所谓的"剧情反转".它用这种方式将它想表达的观点牢牢扎根于读者脑海，而非是传统的"你说我听"这种效率、认同双低的方式。通过这种方式，读者将更好的理解并学习到书中的方法，然后再用到生活中去。
说是"洗脑术"其实文中提到更多的是如何交际。毕竟，只有会说话才有人愿意与你交流，只有这样才能将你的才能展示给别人，也只有这样才能在这个人与人的竞技场里生存下去。从亲朋好友间的聊天到同事之间的交谈，人与人的关系错综复杂，当与信仰不同的人交流时，如何说对的话，是本书的重点之一。"像青蛙一样去思考，你就读懂了池塘"知道这个的人很多，但知道如何成为池塘中的青蛙又有多少？而答案就在这本书中。不论是池塘还是草原，大海或是天际，都能应对自如，这就是这本书等目标。
最成功的营销，并不是销售产品本身，而是售卖产品的影响力。如果按照这个标准，那么它无疑已经成功了。通过层层递进，逐级增高将读者慢慢带入他所创造的世界中去，把高深的东西简单化，通俗化。毕竟，速度从来不是最重要的，效率才决定命运！
在这个强调效率的时代，没有什么比快速学懂和快速应用更有价值，而这也正是这本书强调的内容。衡量一个物品，不应用价目多少而应是"值不值",对于这一点这本书将会用它特有的方式告诉你，你花费的时间所获得的将会远远大于时间本身。这就是《洗脑术》一本告诉你如何将语言运用到极致的书！
读《洗脑术》有感（二）
秦燕青
心理学家玛格丽特曾言：就像大多数士兵坚信子弹击中的将是他人而不是自己一样，多数民众也认为自己的思想是无敌的——别人会被操控，但我不会。
最近看了《洗脑术》这本书，颇有感触，书中写到：几乎没有人相信，自己正在受到另一些人的心灵控制。这是因为少有人了解潜意识沟通和意象灌输的工作模式，而这正是我们及某些高端洗脑者的拿手好戏！在这个世界上，没有一种意象不是经过催眠的意象。如果你有幸走进客户端大脑，进入他的潜意识，并且详细地浏览到里面那些丰富的内容，你就能看到"思维的真相".
从这里我们可以看出洗脑术不是一种骗术，而是可以运用到我们工作中的方法，人与人之间最基本的沟通概念：读心、管理、控制，我们将工行的产品灌输给客户，让客户大脑中形成既定的思维，只要有业务首先想到的是我们银行，这也是我们营销工作中非常重要的为客户的"洗脑",让大家从心底里认同工行，认同我行的销售理念和产品。那么怎么样才能给客户完成"洗脑"呢？
首先莫过于我们营销人员自我洗脑，这其中既包括有来自管理人员对营销人员的洗脑，也有来自自己本身的自我洗脑。这恰恰让我联想到目前市场占比颇高的苹果手机，苹果6的风行恰恰说明了苹果手机的欢迎程度。乔布斯创立的苹果公司，有一种神奇的力量让员工甘心情愿的奉献，薪水微薄也不要紧，只要能进入苹果公司工作，许多人因为得到了在苹果工作的机会而激动。苹果公司培训时的第一课就讲到，我们不是在买一件产品，而是在丰富人们的生活。类似这样的理念深深植入于员工的脑海之中，让他们觉得自己的工作不仅仅是卖场品和修产品，而是有更高远的目标。就拿苹果手机，从外形、软件平台、应用程序、新品研发、新品发布，任何一个细节都在向我们讲述两个字"创新".苹果公司用"用户体验至上"的洗脑术赢得了全世界的粉丝，它的高端、大气、时尚、先进等，就是潜在引导消费的洗脑术。作为苹果公司，她非常成功的给员工和客户进行了"洗脑".
作为工行的市场营销人员，我们要不断地学习业务知识，不断地学会使用和宣传我们的产品，运用良好的方法和技巧来阐述这些产品，只有我们熟悉掌握，非常了解我行产品，才能在向客户营销过程中脱口而出，向客户介绍产品的时候就能娓娓道来。对待我行的产品更要有主人翁的精神，有一种负责任到底的精神，自己对产品的忠实和认同，这样客户才会信服我们。
什么人才可以赢得客户？我们往往可以看到，那些能够赢到最后的人，都是人们心中的"傻瓜".他们始终坚持在工作中做"纯属多此一举，让人嘲笑的事情",在工作中坚持多付出一些，其实这些人并不傻，他们从思想上具有了正确的赢家思维，只有用赢家思维方式去做事，才能成为赢家；以输家的角色每日抱怨，只能陷在输家的思维泥潭中，所以思想领先一步，人生就领先一路，从内心具备耐心、恒心和永不言败的精神。
而很多时候客户在与我们频繁联系后，在不断坚持营销中往往被我们的执着所动摇，被我们的执着"洗脑",开始逐步认识我们的产品，逐步认同我们的观念，久而久之，成为我行的忠实客户也就不再话下。
我想，通过这本书的学习，我们都可以明白一个道理，如果我们想了解自己的客户，首先要自我洗脑，并且要学着不断地去了解客户，用我们的潜意识上去影响、同化、控制客户的心理，让客户认同我们和我们的产品，那样充满艰辛的营销路也将变得平坦，充满未知的营销目标实现也将变得有可能，一切困难变得皆有可能克服。
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读《超级聊天术》有感
读《超级聊天术》有感
《超级聊天术》是一本谈聊天的书，却让生命都跟着蜕变，风靡日本的聊天书，给每一个想改变自己的人，提升社会竞争力，马上就会的聊天方法与诀窍。建议阅读人群：上班族、大学生、管理者、教师、心理咨询师等。
此书作者是日本斋藤孝——1960年出生于日本静冈县，毕业于东京大学法学部，并于该校修读教育学研究系学校教育学博士课程，现任明治大学文学部教授，专攻教育学、身体论、沟通论。著作：《开口就能说重点》、《瞬间学会读、写、说的技术》、《评论力》、《斋藤孝的点子革命》、《畅销！命名创想塾》等。
这本书中有许多内容和我们常规理念是相反的，如：闲聊没有实质内容≠没有意义！闲聊不需要【结论】；闲聊是利落地让话题告一段落。咋一看，书中自身的内容也看似相冲，其实不然，所有实物都是有两面性，就看身处其中时自身的心态。
闲聊的内容都没有意义，就单从内容说，也许并不是很实用的意义，但它却是个很好锻炼语言组织能力的机会，常言说：熟能生巧，说的多，使用的多，也许在你不经意之间就积累了说话技巧。
不管是善于沟通还是面对陌生人害羞腼腆的人，通常和熟人、亲人都可以快速且愉快的聊天，但是让不善言谈的人如何和陌生人，第一次见面的人有效且舒适的进行一次闲聊，就变得非常需要技巧。首先要先克服胆怯的心理，勇敢的迈出第一步，离成功也就不远了。例如，在电梯里遇到刚搬进小区的邻居，人家的一声"早",仅用简单的一句"早啊"回应是不好的，只能让对话结束，你可以试着用"早啊，以前没见过您，是新搬迁过来的吗？/上班？等等",在你回答对方时，适当的提出一个问题，就可以有效的让对话进行下去，这就是【打招呼+a】构成法。
在工作生活中，一般来说，女性似乎比男性擅长闲聊，那是因为女性偏感性，不擅长将话题统整，闲聊也没有一贯性，对话内容是非常发散的；而对男性来说，他们通常对一个话题聊到一定阶段的时候就习惯性给出结论，如果在闲聊者中没找出新的话题就给出结论，也就意味着闲聊结束。所以如何让话题可以不停的往各个方向延伸，在闲聊中请不要勉强统整话题，不要做出抽象的、一般观点的结论，也就是闲聊不需要【结论】法。此法和"闲聊是利落地让话题告一段落"法背道而驰，其实不是，要想让闲聊长时间的进行下去，"让话题告一段落的方式",也是闲聊要掌握的重点之一。此处所说的告一段落，不是给出结论，而是在闲聊者的话语中，寻找新话题，然后有效的将话题带出。
看完这本书发现其实闲聊技巧和沟通技巧是有相似之处的，如在对话中要先做倾听者；在对话中适当的赞美对方；先跟后带，等等。在我们工作生活中，多留意使用这些技巧，我想对大多数人沟通将变得容易许多。
赖王芳
读《张居正》有感：浅论道与术
读《张居正》有感：浅论道与术
放下Kindle,一阵唏嘘，144万字的《张居正》读完，窗外月夜的宁静，反衬了心中的波涛汹涌。张居正的一生短短五十八年，尚不足一甲子，能开创万历初年的太平盛世，成就一番伟业，结局虽连累家人不保，却不能不说，熊召政笔下这铁面宰相真英雄的形象令人敬仰。
早在其初任首辅，"用术存正气，结党不营私"的气概，当是诸多立志治国平天下的"清流"毕生未曾参透的体悟和权衡。这其中的拿捏和掌握，确非寻常知识分子所能理解。
无论在什么环境下，一己之力未必能做成什么事，是很多人都认同的。可是，一旦牵涉到人的认知，却不那么容易了，若是与价值观不甚相投的人共事或者合作，在中国的传统文化中，"道不同不相与谋"的思想也就阻止很多人的脚步。浊世浮生，不可能所有周遭的人都与我们价值观相投，所以交往的圈子受限，而自封于自己用道德判断画的圈子，是常见的情况。却说这原本也没有什么大不了，小民百姓，一生不过三万日，哪有那么多大事要做，与一班老友，闲适度日也可。可是，若将这"道德判断"预先置于脑海中，对"另类"人士打入"人际冷宫"br则着实可能影响一个人的影响力。
这一点，可以从张居正对"清流"与"循吏"的对比得到启示。"清流"历来学问高深，颇得真知，却不能任事，他人任事，从旁督察谏言多过实际行动。用俗话说的是"端着枪"在背后等着。这等人在任何情况下，一旦发现有隙可乘，立即释放负能量。若是遇到借此玩弄权术之上级，常一拍即合。这一点，历朝历代，当代企业，都未能幸免。
"循吏"则不然。以任事、成事为己任，而敢于任人唯贤，举贤而不避亲，用人上大开大合，不循常理，敢于破格。处事方式上，也不避君子小人之毁誉，用正道，且讲究术或方法。
曾经听过很多次"同流而不合污"的高论，彼时听来，不能从心而服，如今看来，确实高论。抛开一身清誉而勇于做事，这必是真正悟道之人方可有的体悟。
道与术，原并没有高下善恶之分，所谓闻道而不用术的圣人，并不可能真实存在，因为人皆非神。我辈可能或善于道或精于术而有分别，可是不能废此存彼，而应道术相合。一个人如此，一个团队也如此。试想，当年苏秦与张仪一个善于道，一个精于术，各为其志，却也都在其师父鬼谷先生的"济天下苍生"的大愿之中翻腾，一个有着各类枭雄汇聚的团队，不太可能默默无闻。
道与术，在寻常人生中也可相安。夫妻之道，举案齐眉，相敬如宾。可谁又能说，一个善意的谎言就一定是坏的呢？明明"审美疲劳",还会挖空心思寻找美，也可谓是一种别样修炼。这类术，举凡有智慧的男子都会使用，谁又能说不是善之道呢？
教子之道，与术也当融合。现在很多家长苦于孩子不愿看书，禁止孩子看电视，禁止玩平板电脑，把个阅读当成头等重要的任务来抓，道则道矣，孩子却不理睬，甚至叛逆。这就是不懂用术之拮据。实际上，每个人看书，莫不从"有趣"开始。漫画书，小人书，在大人看来没有什么"意义"的书，却是最好的开始。从有趣，才能引发兴趣，读多了，自然懂得分辨，方能过渡到有意义。最反对的当是阅读功利化。因为写作文需要而去读书，因为要在人前显贵而让孩子背诵唐诗，这样的做法无异于教会孩子"走捷径","要面子",哪有乐趣可言。家长放下人言，倾心于文字，这是道，与孩子一起阅读，找到乐趣，却靠术。如此，带领孩子叩开书籍之门，不啻于引领他走入灵魂的旅程……
社会的浮躁，给"术"戴上太多层道德面纱，而浅薄的理解，又让"道"沦为保守清誉而裹足不前。阅罢《张居正》，不禁慨叹，这中间杂糅而明朗的，即是人间正道：
任事何曾惧人言，
功过不畏后人颠。
习术从来行正道，
沧桑只当若等闲。
读《谈谈造纸术》有感2000字
读《谈谈造纸术》有感2000字
作者 TiN
在"双创"的今天，"发明"是一个热门的词，自从《从0到1》这本书在中国热卖之后，大家都说自己要做从0到1的发明，而不是从1到N的。其实发明哪有那么简单，它本身就是一个从0到N的过程。世界上从0到1的东西很多，但是大家都没有听说，真正完成伟大发明的是那些能够从0走到N的人。因为只有到了N这一步，发明才真正算发明。因此，所有的发明都是以最后一个发明者的名字命名的。
为什么是最后一个，而不是我们通常以为的第一个呢？因为第一个发明家常常不可考，最初的发明能否算数争议很大。比如说我们今天常讲1946年美国人冯·诺依曼、莫奇利和埃克特发明了电子计算机，当然你还能往前推，说德国人楚泽发明了第一个可编程的计算机，再往前还有巴贝奇发明的差分机，再往前还有莱布尼茨和帕斯卡。中国人还可以说算盘是计算机，非洲人可以说他们在骨头上刻了几条线的列彭波骨头也是计算机。这么说就没有意思了。因此，对于计算机，大家通常只知道冯·诺依曼、莫奇利和埃克特等人。除此之外，还有一个原因是，即便第一个发明家可考，他的发明通常不实用，和后面真正实用的发明相差十万八千里呢。
比如虽然美国国会为了让意大利人高兴，还正式承认意大利的穆奇（Antonio Meucci）是第一个发明电话的人，但是穆奇那个玩具和后来贝尔发明的电话完全不是同一个东西，就是在意大利，也没有几个知道穆奇的人。在很多人想象中，没有最后，只有更后。问题是，在发明上，当一个发明最重要的环节都被完成后，后来的人的工作都不被誉为发明了，而叫改进，因此那个最后一个还能被称为发明人的人，其实对这项发明贡献最大。
中国人早在公元一世纪时就掌握了用廉价材料造纸的方法，而欧洲人掌握这项技术是一千年以后的事情。发明这项技术的是东汉的一位叫做蔡伦的宦官，在日本人写的一本介绍中国宦官的书中，蔡伦被认为是在中国伟大的宦官中排名第一位的人物，著名航海家郑和排在他的后面。蔡伦发明造纸术，这原本是每一个中国人都知道的事情，没有太多可说的。可是偏偏有一些具有质疑精神的时代新人，他们不仅对此事提出疑问，甚至质疑到中国所发明的纸张的历史作用，因此倒是值得追本溯源，给蔡伦的造纸正正名。
今天对蔡伦质疑最多的，聚焦于他究竟是不是第一个发明纸张的人。持反对态度的人，证据似乎很是确凿，即考古学家发现了西汉的纸张，时间显然比蔡伦早很多，于是简单得出结论，"纸并不是蔡伦发明的".注意，这个质疑首先偷换了一个概念，把纸张的发明和造纸术的发明混为了一谈。蔡伦发明的是一整套采用便宜原料大量制造出便宜纸张的工艺，而不是说在他之前没有纸，这是其一。其二、能造出一张纸，和能够形成一个造纸产业是两回事。其三、在蔡伦之前确实有用来垫油灯的纸，其作用相当于抹布，而不是用于书写。因此，这并不在我们讨论的文字载体之列。有时候，一定要追究一项发明的第一人是没有意义的，因为只要有时间考古，常常能找到更早发明的证据，但是越往前追溯，便会发现找到的那些发明雏形与后面真正改变世界的那个伟大发明相比，就越来越不是一回事。
因此，不管大家喜欢也好，不喜欢也好，在历史上发明的荣誉常常是给最后一个发明者，而不是第一个。从某种意义上讲，蔡伦既是造纸术的第一个发明者，也是纸张最后的发明者，他的贡献是发明了一种具有通用性的书写载体，而这件事在蔡伦之前没有发生，但是由于他的杰出工作，传承文化的廉价载体首次出现了。
对蔡伦的第二个质疑是，"因为蔡侯纸质量太差，使得中国在使用纸张记录信息之后，反而找不到历史的原件了". 质疑者所说的当然也是事实，因为在中国历史上反而是用竹简甚至甲骨留存的历史档案时间更持久，美索不达米亚的泥板和古埃及石刻则更有利于保留档案。
但是，不要说蔡伦当年的纸张，就是今天的纸张，要想保留上千年也不太可能。大部分纸张含有酸，很难保留太长时间，在美国，重要文件的原文要求用很贵的无酸纸打印或书写。以是否能保存信息达到上千年来质疑蔡伦的历史作用，似乎过于苛刻。蔡伦发明造纸术的目的是制造大量的、便宜的书写工具，用来传播信息和知识，并不是为了保存档案，因此，没有留下历史档案这个罪名安不到蔡伦头上。
蔡伦代表的中国造纸术的历史作用，首先在于将书写载体变得"便宜、轻便和易于使用",相比之下，西方的莎草纸或者羊皮纸，价格都是非常昂贵的，因此从东汉末年到隋唐，虽然战乱不断，中华文化却在不断发展，这里面，纸张的贡献不可低估。中国的造纸术在8世纪被阿拉伯人学会了，他们在打败了唐军后，俘获了一批工匠，当时正值阿拉伯帝国的崛起，造纸术传到了大马士革和巴格达，然后进入摩洛哥，在11世纪和12世纪经过西班牙和意大利传进欧洲。造纸术每到一处，当地文化就得到很大的发展。
欧洲的第一个造纸作坊于1150年在西班牙诞生。一百多年后，意大利出现了第一个造纸厂，当时正是但丁生活的年代，很快文艺复兴就开始了。又过了一个世纪，法国成立了第一个造纸厂，然后欧洲各国逐渐有了自己的造纸业。1575年，西班牙殖民者将造纸术传到了美洲，在墨西哥建立了一家造纸厂。而北美殖民地的第一家造纸厂于1690年才在费城附近诞生。造纸业的发展，和西方国家的文明进程有着很强的相关性。这也并不奇怪，文明的进程常常和知识的启蒙、普及有关，而知识的普及离不开廉价的载体，那就是纸张。
讲到这里就会发现，蔡伦就是一个"最后的发明者",因此所有的荣誉都给了他。在蔡伦之前，虽然有纸，但是那些纸要么用途和蔡伦的是两回事，要么贵得要死，所以没有人知道第一个、第二个发明者的名字。而在蔡伦之后，就不能再称为发明了，只能用流传、改进等等来形容了。
读《销售必学的性格分析术》有感
读《销售必学的性格分析术》有感
高爱国
七月份，读了《销售必学的性格分析术》这本书，感悟如下：
书中把销售性格分为四种：力量型、活泼型、完美型、和平型。下面简单分析这四种销售性格。
力量型性格的人是天生的领导者，超级自信又善于保护弱者，且喜欢直言不讳，不怕得罪人。做事时意志坚定，目标明确，并且行动迅速，事不过夜。同时也有以自我为中心、争强好胜、不肯认错、缺乏耐心、易发怒等负面性格特征存在。
活泼型性格的人拥有乐观、积极的人生态度，他们自信、活泼好动、对什么都充满了好奇心，并且创意无限。在生活中，他们样样喜欢与众不同，而且非常喜欢表现自己，不放过每一次可以表现自己的机会。听到别人的赞美，总是会沾沾自喜。活泼型的朋友最多，因为他们待人热情又幽默风趣，他们是浪漫主义的拥有者。但是他们的记忆力差、马马虎虎、虎头蛇尾、爱夸张等毛病又让人对他们哭笑不得。
完美型性格的人追求完美，爱思考、爱钻研，非常注重细节，迷恋清单、数据与图表。他们一旦明确了目标，就会坚持不懈，成为组织中最忠诚的一员。他们爱干净，而性格特征非常明显的完美型，则都会有一点"洁癖".不足之处是容易消极忧郁、容易看事情的负面，遇到问题就会责怪自己，而且考虑得太多，行动力不够。
和平型性格的人就是一个老好人，他们和气，与世无争，不易生气，也很容易满足。做事平稳、冷静、有耐心，并且能够处变不惊。和平型的人平时很低调，但你可别因此而小看了他们，他们虽然缺乏主见，但却是任劳任怨、不折不扣的执行者。
综合分析了以上四种销售性格的人，我觉得自己并不属于上面的某一种性格，而是兼而有之。
我本身以会计专业出道，注重细节，重视数据分析，喜欢条理分明，又有一定的"强迫症",做事平稳、冷静，还算有耐心，喜欢按规矩办事，有时候也任劳任怨，绝大部分时间不喜欢拖拉，遇事总想快速解决。但，我不够自信，没有大众化的爱好，也不善于交际，有时总是以自我为中心，看到身边人做事不顺眼时喜欢批评人，容易得罪人。而且我为人较古板，变通能力差，很少有幽默风趣的一面，总是一本正经的说话做事，很多时候让人避之不及。
以我之性格做销售，积极性不足，爱好缺乏，不能迎合客户爱好，开发新客户需突破性格桎梏。八月份将继续学习《销售必学的性格分析术》后半部分，尽快修正自己的不足。
读《断舍离正能量翻倍的生活整理术》有感
读《断舍离正能量翻倍的生活整理术》有感
刚开始买房子的时候，对于收拾整理家，用各种花哨的手段布置家非常感兴趣，今天买这个，明天买那个，就连沙发上的抱枕就买了十几个，现在有了孩子，东西越来越多，哪个屋子都堆得满满的，旧的不用的，也不舍得扔，有各种理由不想扔掉。
看到这本《断舍离 正能量翻倍的生活整理术》，才豁然开朗，原来整理东西并不仅仅是收拾东西，收拾的还是一份心情、一份生活的态度，舍弃了不用的、多余的、废旧的东西，得到的东西也会更多，这正是这本书传达给我们的正能量。
没看书之前，还觉得收拾房间还有必要写一本书出来吗？不就是打扫、收拾、整理吗？东西还是那些东西，等收拾完了，过几天又会乱掉的，尤其是有了孩子之后，收纳整理变成了大工程，每时每刻孩子都在翻东西、乱扔东西，刚整理完又被打乱了，连抽屉都抽过来抽过去，最后没办法就卸下来了，更有衣橱，只要开开，里面的东西全都扒拉出来。我想我应该学习一下《断舍离》传达的精神，舍弃那些“丢了多可惜、说不定哪一天还有用”的想法，破除“不能乱扔东西”的旧式教育理念，还得下定决心放弃“真的很贵的那些东西”、“别人送的那份礼物”、“非常有意义的纪念品”，这些曾经很有纪念意义的物品，已经结束了它们的使命，成为过去生活的一部分，留着它们只能消耗我们的能量，那就送给需要的人、再循环利用，或者捐助出去，给它们找个合适的处理地方吧。
以前没有孩子的时候，茶几上乱七八糟，也有很多装饰，孩子爸爸说过我很多次，都不舍得扔，但是有了孩子之后，收拾的一干二净，啥也没有了，呵呵。那整理房间就从这样的地方入手，先易后难，这也是书中作者传达给我们的方法。在这方面，孩子爸爸比我强，同样的东西摆放的方式、次序不同，都会影响空间的利用，作者也在书中介绍了几种常用的收纳整理方法，帮助我们更好的“断、舍、离”。
看起来微不足道的“断、舍、离”，却蕴含着生活的大智慧，它可以让我们更加认识自己，解放被囚的心灵。通过整理房间，只保留领自己满意的东西，会了解自己的行为模式，发现自己的自卑感、发现自己的寂寞与不安，由此踏上了改变自己之路，舍弃了不用的东西，房间变得竟然有序，心情也大好，人际关系将会变好，变得更喜欢自己，不再被规矩、章程束缚。
超级整理术,读后感
篇一：超级整理术读后感
《超级整理术》读后感
现代人都很忙，但忙的可能没有效率，可能在“忙人”摸象，也就是瞎忙。也许你的效率可以提升20倍，也许你的激情和潜能可以提升10倍！秘诀就在于目标管理、时间管理、精力管理、如何在短时间内完成更多的事情、如何有更多的时间去享受生活、如何动态平衡工作和生活？通过阅读《超级整理术》这本书，让我学习到了很多，在工作中我们总是尽心尽力，却没有达到预想的效果，归根结底是我们不知道怎样提高工作效率，通过理解学习，我觉得要做到以下几点：
1.确定方向，不走冤枉路
仔细想想做这项工作的重点是什么，希望藉此得到什么结果，这样做之后是不是真的能得到想要的结果，光是忙碌是不够的。问题在于：我们到底在忙些什么？
2.做行事历及项目执行计划
以一天的计划表来说，首先列出你必须做的事，这些是你今天的首要工作；然后再列出应该做的事，以及可以做但并不急于一时的事。然后评估各项工作所需的时间，再决定如何把时间分配到这些工作上。记住，应该把最重要的事情放在一天中状况最好的时间内去做。一天的时间规划完成后，可以延伸成一周的计划，决定一周内最重要及必须做的事。每天要确认行程是否照计划进行。
3.运用系统思考，工作分门别类进行
养成把握重点，循序渐进，集中力量的习惯，决定次序，从最重要的事情着手。我们必须先决定哪一个工作比较重要，必须优先去做；那些比较不重要，可以缓办。不考虑优先次序所产生的另一结果，常是一无所成，而且被拖延或耽搁的事情，等之后再提出时，往往已失去时效性。
4.不断学习新的知识与技能
在十倍速生涯里，工作变换得快，工作速度本身也快，加上外在环境及产业新知识加速产生，若不加紧学习脚步，就可能像老牛拖着重车，或是一个折旧严重的汽车却开在高速公路上一样，不仅充满了无力感，更会遭受时代无情的淘汰。苦干是成功的充分或基本条件，但它并不能保证成功，今天我们还要聪明工作，只有不断学习才能提升工作效率及创新。
5. 保持工作环境的有序和整洁
实践证明，优雅整洁的工作环境、打造高效健康的工作区能大大激发工作的热情和潜能，工作环境不仅会影响到工作效率，还会影响工作中的创造性。环境会激发人们向更高的目标看齐。不要认为给自己换个新发型或是买件时髦的衣服是轻浮虚荣的，你这样做不是为了炫耀，而是为了在胜利到来之前为自己树立信心。
鲜花和掌声从来不会赐予守株待兔的人，而至馈赠给那些风雨无阻的前行者，空谈和阔论从来不会让你没想成真，不是你能不能，而是你要不要，只要你一定要，你就一定能成功。通过学习这本书，恨不得马上开始整理自己的信息、时间、大脑等，让自己轻轻松松的处理自己繁多的“杂物”，提高工作和生活中的效率，为我们以后节约更多的时间。
篇二：超级整理术 读后感
《超级整理术-工作效率是整理出来的》读后感
无论是在生活中，学习中还是工作中，时间都是最宝贵的。但是怎样去节约时间呢？我们不禁想到只有提高我们的工作效率，办事效率抑或者是学习效率了。我们学习或是以后的工作中，经常会为找什么资料，写什么策划文案而脚忙手乱，学习一个好的整理方法对于我们来说也是不可或缺的,既可以提高我们的效率，也可以让我们在完成一件事时可以安心、专心的去做。在《超级整理术》这本书中给我们提供了很多种方法，帮助我们合理的安排自己比较繁多的东西。
本书的最大的目的是：教我学会制定高效的整理规则和整理方法，获得更充裕的时间，从而逐渐提高工作能力和工作效率。第一章节作者回答了这样一个问题：为什么我们需要整理呢？作者说如果不擅长整理会拖事业的后腿。换言之，不会整理的人，其工作效率往往都很低下，整理的目的是为了提高工作效率；只要进行整理就不会白做功。
接下来第二章作者告诉我们如何掌握办公桌及文件的整理方法。在平时的工作中我们会接触到很多的文件，以前可能我们大多会用传统的方式整理这些文件，桌子表面上整整齐齐的了，可是查询的时候文件太多依旧非常不方便。现在按照书上学到的方法来归纳收容自己需要的文件，既便捷又简单，例如将文件分为“正在办理文件”和“需保存文件”并贴上标签，便于我们查找；统一文件的大小和形状，便于收藏和美观；把正在操作中的文件放到透明的文件夹中；使用双层
托盘保存文件等等。这些我们生活中比较多的大大小小的文件按照自己所拟定的规则合理的收妥，是十分必要的。
第三章作者进一步教我们如何整理数字信息。电脑已经成为日常生活中不可或缺的一部分，我们应该学会把电脑当作自己的“外脑”。针对电脑里的电子文档信息整理，文件命名很重要，不仅需要分明别类，而且要实时备份资料以降低风险。电子邮件要迅速处理及时回复，这样不仅提高工作效率，而且有利于建立与客户的信赖关系。第四、五章节介绍了在忙碌繁琐的工作中，我们要学会清理自己的大脑，专注于眼前的工作，如把将要做的事情全部写在TO DO里；用OUTLOOK处理TO DO；把一些问题委托给他人去做等等，这样既可以提高效率，提高工作能力。又节约了我们的时间，做自己想做的事情。
书中介绍的方法与我们的日常生活十分贴近，而且人们几乎是可以毫不费力的去接受，虽然在整理方面要花些心思，但是如果回头看看被自己整理好的东西绝对会是非常欣慰的，有时候准备一些资料，需要找一些复制文件，运用书中介绍的类似于小窍门的提示，使用起来也会得心应手很多，不至于因为自己某一时随便一搁的文件而不知道从哪里下手开始查找。《超级整理术》的优点就如我开始还没深入了解时看到的简介一样，是一种不依靠卓越的才能和坚强的意志力，不依靠高学历，不依靠超强的记忆力，只要按设定的规则去做，人人都可以做到的让工作效率大幅度提升的简单工作方法。所以，关键是确立目标，明确自己想要做什么。然后考虑怎么去挤出时间，做自己想做的事情。平民化的概念更容易使我们立即行动起来，一如作
者告诉我们的经验和方法，让自己轻轻松松的处理自己繁多的“杂物”。提高生活和工作中的效率，为我们以后的工作节约更多的时间。
篇三：《超级整理术：工作效率是整理出来的》读后感1
《超级整理术：工作效率是整理出来的》读后感
春节放假带着一份给自己充电的欲望，认真看了《超级整理术：工作效率是整理出来的》这本书，顿时感到挺适合自己，现在总有一种时间不够用的感觉，设想的工作思路很多，可是干起来却觉得属于自己的时间很少。基于这种心态，在漫长的假期中，除了短暂的走亲访友，就全身心地阅读这本书。
通过阅读和思考领悟了很多：为什么很多人感觉自己工作很尽力，却没有达到预期的效果？原因是工作效率低。究竟怎样才能提高工作效率？通过学习理解，我觉得应该做到以下五点：
第一：端正自己的工作态度
工作态度决定着工作价值，我们应该让敬业成为一种习惯，我们平时要求学生由被动学变成主动学和由苦学变成乐学的转变，我们对待工作也应该一样，要主动工作，主动工作更有激情，要形成积极的心态，这样才能创造更高业绩。正如左校长所说，工作不是一个人干的，我们任何人想要出色的完成工作，必须依靠团队，一个团队的整体素质上去了，工作的局面才能够打开，并且形成良好的态势。“遵守制度是职业道德，成功都是从点滴开始的，不要只为拿薪水而工作，在其位，谋其职，工作面前没有借口”。
要端正自己的工作态度。工作本身没有贵贱之分，但是对于工作的态度却有高低之别。你不一定从事喜欢的工作，但你一定要喜欢现在所从事的工作。对现在的工作，要有勤奋、主动、敬业的精神。态度决定速度。一个人有端正的工作态度，才能投入到工作中去，才能提高工作效率。
看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度就知道了。而一个人的工作态度又与他本人的性情、才能有着密切的关系。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一个人一生所从事的职业就是他志向的表示、理想的所在。一个人只有端正了工作态度，才能从工作中获得想要的东西。
第二：提高时间的利用率
要珍惜有限的工作时间，要有效地管理好时间，提高工作效率，提高时间的利用率，找出工作效率最高的时间段，要掌握时间管理的技巧与方法，优化工作，提高效率，要明确提高工作效率要从珍惜时间开始，要保证工作时间不被打扰，要做到时间管理与工作计划紧密相连，要劳逸结合，这样我们的工作效率才能最高。
提高时间的利用率。时间是我们最为宝贵的资源。珍惜时间，合理利用时间，发挥时间的最大功效，是提高工作效率的有效途径。提高时间的利用率，就是在提高工作效率。
第三：加强工作的执行力度
我们要要求我们自己和我们的团队做事不要拖拖拉拉，要克服工作中的拖延习惯，今天能做的事情绝对不要拖到明
天，半天的工作，决不能用一天去完成，一个小时的工作，不能用两个小时去完成。
要加强工作的执行力度。对于工作，我们要有目标，有计划，但只有目标和计划是远远不够的，最重要的是要去执行，也就是说要有执行力。加强工作的执行力度，立即行动起来，是提高工作效率的最有效的途径。
第四：提升自己的工作能力
要掌握现代的管理理念，更要学习现代的管理手段，只有这样，我们才能让提高效率成为现实，才能够做好事情。要拥有扎实的专业理论知识，掌握必要的工作技能，培养学习能力，提高思维能力，掌握应变能力，提高心理素质，控制好自己的情绪，利用好自己的优势，培养团队合作的能力。要具备适应工作的综合素质。
分清工作的轻重緩急。我们要对工作进行合理的分类，分清工作的轻重緩急。坚持要事第一，先做重要的紧急的事，才能提高工作效率。
要解决工作中的困难。在工作中，我们会遇到一些问题，如果不解决这些问题，我们的工作效率就会受阻，甚至会停滞。从某种意义上来说，工作就是不断克服困难、不断解决问题的过程。我们只有克服了工作上的困难，顺利地解决了问题，才会让工作顺畅地进行下去，也才能提高工作效率。
要理顺工作中的人际关系。在工作中，我们需要和上司、同事、下属等打交道。其实，人际关系也是一种生产力。理
顺了工作中的人际关系，就能减少工作中的阻力，就能进一步提高工作效率。
要达成有效的沟通。在工作中，沟通无处不在。有时工作效率低下，甚至是做了很多无用功，往往是因为没有做好沟通工作的缘故。达成有效的沟通，才能确保指令上通下达，才能让工作和谐运转，工作效率自然就能提高。
要提升自己的工作能力。可以说，工作能力的大小直接导致了工作效率的高低。要想提高自己的工作效率，就必须提升自己的工作能力。提升了工作能力，工作效率自然就提高了。
第五：快乐的工作
要带领团队快乐的工作，要增加工作中的乐趣，别把工作当成一种苦役，要热爱自己的工作，在工作中找到乐趣，带着快乐去工作，选择自己感兴趣的工作，工作着，享受着，享受工作后的成就感，当有的职工在日复一日地重复着自己的工作，偶尔厌倦了自己的工作时，我们要帮助他们缓解工作压力，要有效地利用体育活动从思想上接近他们，帮助职工通过调换生活内容再次燃起工作激情。
要增加工作中的乐趣。任何工作都是有乐趣可寻的。我们要做到带着快乐工作，带着快乐回家。增加工作中的乐趣，带着乐趣工作，一定能够提高工作效率，一定可以把工作做好。
工作效率和每个人的切身利益息息相关。一个人的工作效率高，自然能高效地完成工作，工作业绩也会增加，升职加薪也指日可待。工作效率更是关乎我们团队的切身利益，在一个团队中，如果每个人的工作效率都提高了，那么我们团队的整体效率就会大大提高，这会给团队带来巨大的效益。
《世纪网络生存术》(优秀范文)
现在是21世纪，纯正的网络时代，网络在科技的发展下，已经步入成熟，在这个网络时代，你，落后了吗？
不要以为你已经跟紧时代，不要以为自己已经会在网上上QQ，会在网上玩游戏，会在网上看电影就是懂网络。要是你很符合以上条件的话，你就落后了！[size=16.0pt]你还没有把电脑与整个经济和身边生活联系起来，还没有把电脑和网络的意义理解透彻。革命总在你不知不觉中发生历史上伟大的变革总是悄悄地发生着。我确信，我自己也没跟上潮流！本篇文章围绕一个“中心”，也就是整本书围绕着一个主题：信息经济的本质是直接经济，它是工业迂回经济的对立面，是农业直接经济的否定之否定。因此，它是一场革命。这场革命将意味着价值观念的大颠倒，接着就是几千万亿财富的大倒手。为了迎接这场革命，我们即将对工业社会说“不”；否则，将是信息社会对我们说“不”。
它也围绕六个“兴奋点”写。从人与自然以及人与人关系两个方面说：第一个“兴奋点”在生产体系。第二个“兴奋点”在商业体系。第三个“兴奋点”在货币体系。从生产关系体系方面说：第四个“兴奋点”在生产资料。第五个“兴奋点”在生产过程。第六个“兴奋点”在分配过程。在没有网络时说，这几个“兴奋点”至关重要，在网络时代，却要说：“不！”围绕这场“有你没我，有我没你”的革命，是和非将发生颠倒，黑和白将发生混淆。下面，让我们来看看在网络时代中，创风气之先的公司今天都在做些什么？他们做出对其他人有用的或精彩的东西，然后就会发号施令，要求其他人为此给他们寄多少多少钱……看来，网络真的有“白”也有“黑”！现在，越来越多的人开始上网，网络上的“隐形店铺”也越来越火。通过《21世纪网络生存术》，我的大脑开始清晰：网络是有正有负的，要分清正负，不要盲目相信一切。而网络和经济生活也是息息相关，要分清界线，合二为一，就能创造出跟上潮流的财富，其中也包括真正的财富！
最强的沟通术读后感
最强的沟通术读后感
最早人们都认为沟通就是能说，滔滔不绝的说话，而不善于言语的人就是不会沟通，这是一种误解。在越来越发达的现代社会，人与人之间可以不论时间地方很方便的交流，可是人与人之间并没有变的亲密起来，反之是越来越冷漠，越来越有距离感，正如那名世界上最遥远的距离，不是生与死，而是，我就站在你面前，你却不知道我爱你,人与人之间的这种距离，是心与心的距离。如果人们坦诚的用心与人交流，那沟通就不是一件很难的事了。花言巧语也许会迷惑人，耍手段用计谋也许会得逞，但那不是长久的，只会只食恶果，聪明反被聪明误。而一个真诚的微笑，一个善意的动作会让人心生温暖，永记于心。这才是一种真正的沟通！为什么不抛弃自私、狭隘、贪婪的想法和做法，让阳光照进心里，温暖自己，也温暖别人。
一个方法，敢称史上最强，必然有其独到之处，《史上最强的的沟通术》努力在做到这一点。尊重，自信，真诚，互动，平等，宽容是沟通顺畅的前提，要深深领会。随乡入俗，婉言有序，运用智慧，谈吐巧妙是受欢迎的法宝，要牢牢掌握。勿开过头玩笑，理解沉默似金，不要咄咄逼人，切忌盛气凌人，话不要说绝说满，言语要简练有效，谨言慎行是保持人际关系和谐的根本，要细细品味；要微笑常在，豁达自信，适度调侃，保持幽默，妙语连珠是吸引对方成就个人魅力的诀窍，要时时揣摩既要会说，又要会听，给别人好印象，打入圈子，积极沟通，讲求谈判艺术，保持阳光心态，那么不仅在生活中，工作时，同事、家庭、朋友、长辈、陌生人等等之间都能沟通好。沟通是解决问题的手段，是增进了解的桥梁。这本书从各个方面介绍了沟通技术和方法。是不是最强，要靠自己去判断，但是照着这个去做，你肯定会成为沟通高手
战拖有术读后感
战拖有术读后感
五月份参加安康的活动幸运的获得了《战拖有术》这本书。这本书的作者是美国人杰弗瑞。考姆斯，以自己的亲身经历给了我们很多的见解和帮助。
首先让我真正的了解了什么是拖延症，拖延是一种习得的行为，但某些先天性的人格特点会增加一个人采取这种行为的可能性。拖延就如同大脑和环境共同谱写的舞曲。
书中详细的介绍了拖延者的六种类型以及各类型的特点：神经质完美主义者；大买卖追逐者；习惯性担忧者；叛逆型拖延者；戏剧性上瘾者；愤怒的给予者。在书的最后面还配有拖延小测试，可以帮助你确定自己当前拖延程度，也可以让你清楚的知道，需要采取哪些步骤来执行你的战拖计划。我也测试一下结果是16分属于第二14---23分阶段的：你的拖延靠近习惯性拖延的边缘，你需要一次彻底的调整，尽可能摆脱杂乱和拖位。测试的结果还是很准确的。
书中还介绍了康复中拖延者的七个习惯1，用时间管理自己2，制定小目标，一天一小步3，专注于任务本身4把事情写下来，5，消除让人分心的事物6，有回报意识7，学会自我评估的技能
看完这本书对自己的拖延程度有一个具体的定位，接下来就是努力的战胜拖延，只要平时多用心，坚持住相信我们会有很大的改善。感谢安康提供这么好的书给我们，谢谢！
金融炼金术读后感
篇一：金融炼金术读后感
【经济学的第四维：人的能动一性一】
索罗斯的《金融炼金术》一精一彩之处，在于人的因素与客观世界联系起来，并形成了一种新的世界观体系。尽管索罗斯自己也认为，他的描述并不完善，但是这的确是一种系统的创新。
索罗斯对于卡尔波普的方法论的质疑，在我看来正如一位在量子物理启蒙时代的科学家，对牛顿的物理三定律质疑。古典经济学中，将人简单的推定为理一性一的人。这种简化在大多数场合是有效的，然而在另外一些场合，就使古典经济学不在具备有效一性一，沦为玩具。
我所知道的在这方面有所突破的经济学家，是纳什和凯恩斯。纳什的囚徒困境，描述了古典经济学在特定场合中的无效一性一，作为证伪的典型案例，揭示了古典经济学必然不足。凯恩斯则展示了在特定情况下，国家干预的有效一性一。不过目前为止，经济学仍然在等待一个突破，如同一爱一因斯坦的量子物理论似的突破。
在我看来，如果新的经济学研究，不能够把人的能动一性一做为一个新的维度纳入体系，那么无论如何都算不上了不起的创新。
【有效市场假说】
巴菲特是否定有效市场假说的一群人中，最有名的一位。成功的投资大师，如索罗斯、彼德林奇，都不认可有效市场假说。
但是另外一方面，巴菲特也认为，长期而言，基金公司在整体上，不能够胜过指数基金。（现在仍然有个正在进行的赌注，巴菲特与某基金公司的，验证这种说法）。
巴菲特的第一种说法否定了有效市场假说。但是后面一种说法，又变相肯定了有效市场假说在大多数情况下的有效一性一。这个现实的案例，好比是古典经济学（下称三维经济学），与上面所说的四维经济学的关系。在我们的世界中，四维经济学在多数情况下，它的表相与三维经济学一致。但是在特殊情况下，就表现出它在本质上与三维经济学的不同。
这里提到有效市场假说，只是对四维经济学的一种进一步的描述吧。
【做为玩具的经济学】
如果一名经济学家，没有严谨的治学态度，那么经济学在他的手中，往往会沦为玩具。
圈友小熊君转载过一篇来自经济学人的文章：厕所隔间使用率的经济学。
这篇文章中的经济学家，在分析一个人的能动一性一居主导位置的案例中，仍然将人简化为所谓理一性一的人。这导致他的结果完全不能够解释事实。这样的经济学人，缺乏起码的对问题的研究一精一神，他的经济学在真实世界中显得无聊且可笑，沦为了玩具。
【结束】
目前的经济学理论，不能够解决经济周期问题，也不能够缓解或避免经济危机。换句话说，三维经济学理论对于经济危机束手无策。
期待经济学理论的新突破，期待以人的能动一性一做为新维度的的第四维经济学。
篇二：金融炼金术读后感
乔治索罗斯可谓是金融圈里最出名的投机客。93年成功打败英格兰央行，做空英镑赚到20亿美元。97年亚洲金融危机更被人指责为始作俑者并赚得巨额利润。创办量子基金28年（196一9-1997），资产由400万美元变成了60亿美元。对这样一位传奇人物，任何金融业者都不得不心怀敬畏。其地位如同篮坛的乔丹，八卦圈的宋祖德。最近难得闲下来有时间，正是满怀敬畏和憧憬的心情打开了索大爷的著作《金融炼金术》。
在写我对这本书的理解之前，有必要介绍一下索罗斯和这本书先。
索大爷1930年出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太家庭，老爸是律师，家境富裕。1944年为躲避战争灾难，全家开始流亡并最终在1947年来到英国。在伦敦经济学院读了个本科，专业是哲学。没错，索同学当时学的就是哲学，而且此后他再也没有接受过正规教育，那些博士头衔都是名誉的。离开大学后经历了多次不明智的尝试，最后成为一名国际股票套利商，先是在伦敦，后来在纽约。其实从索同学的讲述来看，当时就是一个股票分析师，向美国人推销欧洲股票。在挖逐渐在几家投行崭露头角之后，他的野心也逐渐暴露出来。不甘心为别人打工的他在196一9年与他人合伙创办了量子基金。此后就是他在金融市场中的几十年惊艳演出。80年代末在旗下几只对冲基金走向正规，逐步退居二线，开始从事促进国际（主要是东欧）自一由化、开放化工作和慈善活动。其间还来过中国，估计也曾试图鼓动中国走匈牙利等东欧国家的复兴之路。
《金融炼金术》是一本讲金融市场的书，但既不同于学术大师的固定收益手册，也不同于股市名嘴的股市金手指、股神秘籍之类。它更像一本索罗斯在讲自己对金融市尝对宏观经济的认识的哲学基矗所以我觉得加一个副标题可以更好的理解这本书的内容《金融炼金术--索罗斯金融哲学的理论基础及实务》。
这里强调哲学基础，主要是索同学似乎对自己的哲学基础颇为得意，在书中反复强调。特别是在再版的序中，索同学更是通过对前版序中一些对经济学理论的批评进行了自我批评，来进一步展示自己对金融、对经济的认识在哲学高度的高人一等。
然而读完了整本书之后，我觉得索同学的嚣张是有资本的。可以说在之前读过的任何一本关于经济、关于金融的书中都没人探讨过索同学的反射理论；在实际的投资者中自然也没有其他人按照他这种理论去理解市场和进行投资或投机。
传统的经济金融理论假设参与者是理一性一的，总会根据当前的供求关系做出利益最大化的决策。而供求关系由基本面决定，在分析框架中属于给定的因素。比如说股票市场，股票的内在价值决定了股票的价格，价格会有波动，但市场最终会是正确的，在供求双方的博弈下价格最终会趋于均衡状态股票的内在价值。而索同学在工作中发现，股票的价格经常大起大落，很少会停留在均衡状态（如果有这样一个值的话）。难道所有经济学家都在骗人不成？在书本中找不到答案的索同学充分体现了一爱一读书不死读书的钻研一精一神，在反复思考、系统分析后发现了问题所在。
1、不能像研究自然科学一样研究社会科学！自然科学中研究者是独立于研究对象存在的，换句话说自然科学的研究是客观的。例如两个数学家对一个猜想进行研究，他们最终的成果证明过程可以有一个客观的统一的标准被其他数学家所验证。而如果他们的证明过程如果是正确的（这是可验证的），那他们对猜想的结论一定是一致的，要么都认为是对的，要么都认为是错的。研究的对象，某个数学猜想不会因为某个数学家的研究而从对的变成错的。而在社会科学中，比如金融市场，参与者对市场的判断会影响市场本身。如果一个研究员发布报告说某只股票具有投资价值，股价难免受到影响。
2、金融市场的参与者不全是理一性一的。事实上这句话估计所有经济学家都认同，但传统的经济学总是在假定人是理一性一的前提下研究问题。经济学家都回避了这个问题，认为如果没了这个假设，就无法研究经济学。而索同学说：错了！传统的经济学在人是理一性一的假设下取得了一些成绩。但是这跟现实世界完全不符，以后经济学再这么走下去是没有前途的。市场参与者对市场的判断难免有偏差，应该考虑在允许这种偏差的存在下研究金融市场，这才是现实意义的经济学。
3、市场很少处在均衡状态，研究均衡状态的学说都可以认为是没用的，应该去研究价格变动的过程。这点确实很有道理，对于金融市场来说，参与者关注的就是价格的变动，就是要在动一态的过程中赚钱，而不是知道在未知的某个均衡状态的价格。
篇三：金融炼金术读后感
知道这世界上有乔治索罗斯这么一号人物，是因为1997~1998年亚洲金融危机中，他看准时机率领投机资金凶猛狙击泰铢，揭开了危机的大幕，令东南亚各国闻风色变。当时的大一陆主流媒体将他形容为一个在金融市场兴风作一浪一、臭名昭著的金融大鳄。在这种宣传影响下，索罗斯自然被划到我心目中历史反面人物的行列之中。今天，当我读完索罗斯这本大名鼎鼎的著作之后，他在我心中的形象已然完全改观。我知道自己那时被所谓主流媒体的刻意宣传所误导，我的思想和思维被其刻意影响，远非符合客观实际，也即是说那时对索罗斯这个人的认识是不完备的。
索罗斯说他自己个人生活中最大最持久的兴趣有两个，一是哲学思考，二是金融投机。他将金融市场看做检验他哲学思想的试验田。哲学思考与金融投机，这不正是智慧与财富兼具于一身的世之智者吗？
索罗斯坦诚地说他内心实际上非常渴望以哲学家（思想家或社会科学家）的身份留名史册。但实际迹象表明，事实并非如他所愿。他似乎被世人只看做是半个哲学家、半个经济学家（非主流经济学家），但却实打实地被认为是一个金融投机家、金融大师、金融怪侠，甚至被冠以金融大鳄这样的凶名也许是因为他在金融市场中太过于成功了吧从而反过来影响了世人对他的评价这也算是一种体现在他自己身上的反身一性一现象吧。
索罗斯对这个世界有着自己的独特认识，他本身对资本主义并无好感，但也非马克思主义理论的的盲从信徒。他的平生追求是反身一性一观念、金融市场以及献身于开放社会的理想。该书，没有对其所谓的开放一性一社会有过多描述，但却暗示着开放社会可能是一个以人为本的自一由社会，人们既不会像东方世界一样被权力所控制，也不会像西方世界一样被资本所控制。本着这样的理念，索罗斯真诚关心人类社会的生存状况，并身一体力行地去尝试改善，其众多的博一爱一行为有可能使他成为史上最伟大的慈善家。专攻资本主义社会金融市场漏洞、以实际行动否定资本社会的金融怪侠，却同时被东西方所谓的主流舆论媒体形容为凶神恶煞般的金融大鳄。可见，客观、全面、真实地认知一件事、一个人是多么地困难，甚至不可能。
当我重新审视这本书，我发现这是一本非常异类的金融投资类书籍，它几乎囊括了索罗斯平生所学。概述第一部分是索罗斯的哲学思想成就反身一性一理论，第二部分是用该理论对几十年来的国际金融史进行了宏观解读，第三部分也是篇幅最大的部分是索罗斯验证其反身一性一理论的投资历时实验日志。
索罗斯无疑是一位很有争议的金融人物，但这只是外表。他的思想，他的内心，其实已经走在了人类文明某个领域的前沿。也许，他是一位孤独的思考者。
这本书给我最大的收获是学到了一种新的辩证法反身一性一理论。索罗斯用的英文词是Reflexivitiy，他本人之所以没有使用辩证法这个词，是因为他觉得这个名词负载着沉重的智力文化的积淀。何谓反身一性一?索罗斯认为反身一性一是指参与者的思想和他们所参与的事态都不具有完全的独立一性一，二者之间不但相互作用，而且相互决定，不存在任何对称或对应。这种新的辩证法与马克思辩证唯物主义的不同之处在于，马克思的辩证唯物主义是决定论的，而这种新的辩证法认为参与者的抉择是建立在对事物固有的不完备认识之上的，因而是一种不确定一性一，是非决定论的。将参与者的思维同其所参与的过程联系起来，在观念与物质之间发挥作用。如果说黑格尔是正题，马克思是反题，那么反身一性一就是合题。
一看到这种新的辩证法，便让我眼前一亮，我马上联想到用反身一性一理论可以从社会科学的角度来给出前苏联解体和东欧剧变一个能自圆其说的合理解释。下面我将勉力一试：
前苏联的社会主义之所以搞不下去，并非马克思主义理论不够好，而是太好了、无可挑剔地好，但马克思科学社会主义的社会模型忽略了参与社会主义建设过程的有思维的人。马克思主义理论假设建设社会主义国家的人都是其虔诚的信徒，都具备高尚的觉悟和理想，而这种假设显然不符合客观实际情况。首先马克思所谓的科学社会主义仅仅只是一个停留在学术领域内供人研究探讨的未来社会模型，其次使用暴力手段强行建立社会主义的人对马克思所谓科学社会主义理论的认知与理解恰恰是不完备的，他们对什么是社会主义、如何建设社会主义一片茫然他们甚至以为只要全面否定资本主义世界的一切东西就是在搞社会主义无知也就罢了但偏偏很多隐藏着私心的人披着信徒的外衣来浑水摸鱼谋取个人私利（包括权力、地位、金钱等等凡是能得到的各种好处）。在参与者的这种荒谬认知和私心私欲的主导下，苏联与东欧等社会主义国家的建设自然不可避免地偏离了正确方向，从而走进了死胡同。
反身一性一理论直接通向一个以人为本的自一由开放社会，这是否是东方世界与西方世界在未来一个殊途同归的结局呢？我想这只能算是我个人一种猜想吧。未来的历史会予以证明或纠正。
篇四：金融炼金术读后感
最近阅读索罗斯的《金融炼金术》，感慨良多。现将目前看到的内容总结如下：
一、我们敬一爱一的索罗斯的原来目标是当个哲学家，可惜失败了，无奈之下，将其哲学理论应用于金融市场，没料到大获成功，仔细阅读索罗斯的哲学理论发现，除了关于波普的科学定义看的有点不懂外，基本非常明白，但就我来说，也不认为这是什么哲学思想的新突破，无非是作用力与反作用力，联系的、辩证的、发展的看问题而已。那么，为什么索罗斯的哲学在应用中大获成功而在哲学界却难以获得成功呢？我认为就现在来讲，学术研究同实际应用已经是一个不同的圈子了，最明显的就是社会学科，特别是经济学（也许是咱比较了解），比如：需求、供给曲线，同实际经济活动几乎完全不同，只能牵强附会的解释个别现象。但是由此却演变的极其复杂的系统并得出一系列理论。这就是经济学研究的框架，如果，你是个追求真理的人，我认为这个基础就有问题，那么你永远不会成为一个经济学家了。所以，知道真理没用，必须符合学术的规则你才能成为其中的XX家。以前总觉的国内是这样，经过对国外的了解，我目前认为天下乌鸦一般是黑的！同时，俺真正感受到可能一个能迅速抓住主要矛盾的人，是适合实干的，而不适合理论研究。因为，实干要求抓住主要矛盾，而研究需要考虑全面。最好主次不分。
二、对经济学的见解，我和索罗斯同志的比较一致，我们目前流行的经济学理论，可以说是建立在不切实际的基础之上，完全没有什么实际应用价值，所以讨论经济学完全不要引经据典，那是自找没趣，忽悠忽悠外行人吧，还是根据实际情况，进行辩证的逻辑分析比较靠谱。而且，我也认为目前进行社会学科的研究，统计学的应用要大于逻辑分析研究，而且，经济学研究建立数学模型不是一个通用的方式，过于复杂的数学研究完全没有意义。只是在进行数学游戏，比如：什么乘数定律，知道有乘数效应就好了。不需要非要研究一下有几倍。我们应该更加注重统计学规律。事情每次总是这样，那么这次例外的可能一性一也不大！
三、基于对市场中，均衡条件的质疑，就得出了市场一般情况下可能不会产生均衡，绝大多时候均是偏离的，而产生偏离的原因就是，人们对事物认识的不完善造成的。由于人们对市场及其所投资产品的价值认识不足，那么，我们只能根据市场来判断，而市场本身是由人们的买价构成的，那么，就形成一个反身一性一过程，而造成市场偏离。所以，1.市场总是表现出某种偏向。2.市场能够影响他预期的事件。偏向分为主流偏向和基本趋势。如果拿股票市场为例的话，基本趋势是股票基本面，主流偏向是人们对他价格的认同。由此，导出一段股票市场繁荣到萧条的过程。价格低估开始上涨（绝望中新生）初始上涨回调洗盘（犹豫中上涨）回调结束大幅上涨（欢乐中死亡）严重高估开始下跌（希望中下跌）。
超级整理术读后感
篇一：《超级整理术》读后感
对于我们学习的这个专业或是以后的工作中，经常会以为做一个什么东西而脚忙手乱，学习一个好的整理方法对于我们来说也是不可或缺的,既可以提高我们的效率，也可以让我们在完成一件事时可以安心、专心的去做。在《超级整理术》这本书中给我们提一供了很多种方法去合理的安排自己比较繁多的东西。
在书的首章就打开我们心中对整理的模糊概念，我们常常认为过分的整理并不重要，其实学会整理也会给我们的生活和工作提一供许多便利，整理的东西分为我们可见的办公文件，还有虚拟的电脑上为我们所用的文件，提一供的方法都是为我们可以轻易做到的，不用什么翻天覆地的举动。
对于上班族来说会接触到很多的文件，我们可以用书中学到的方法来归纳收容自己需要的文件，及便捷又简单，例如将文件分为“正在办理状态”和“保存状态”并贴上标签，便于我们查找；统一文件的大小和形状，偏于收藏和美观；把正在一操一作中的文件放到透明的文件夹中；使用双层托盘保存文件等等。见这些我们生活中比较多的大大小小的文件按照自己所拟定的规则合理的收妥，是十分必要的。
另一种是虚拟的文件，对于学习平面设计的我们用的到，如果运用好的好，我们可以把电脑看成是“秘书”一样的媒介，我们也可以享受到电脑给我们带来的便捷，例如如何合理的安排自己的日程，将需要完成的事情用类似于记事本的形式记下来；用“谷歌桌面”来搜索信息，提高我们无奈在电脑上查找信息的快捷度；搜索信息设定某个主题后，通过报纸、杂志、书籍等有意识地去大量收集与此主题相关的信息，那么一年后，在这个领域，我们有可能变成一位专家；为避免吧宝贵的信息忘掉，应当立即把它们记录在OUTLOOK的“TODO”里面，再设置每周或每月一次的提醒，这样定期回顾可以有效地防止遗忘等等。
书中介绍的方法有的与我们的日常生活十分贴近，而且人们几乎是可以毫不犹豫的去接受，虽然在整理方面要花些心思，但是如果回头看看被自己整理好的东西绝对会是非常欣慰的，有时候做一样东西，需要找一些复制文件，运用书中介绍的类似于小窍门的提示，使用起来也会得心应手很多，不至于因为自己某一时随便一搁的文件而不知道从哪里下手开始查找。《超级整理术》的优点就如我开始还没深入了解时看到的简介一样，是一种不依靠卓越的才能和坚强的意志力，不依靠高学历，不依靠超强的记忆力，只要按设定的规则去做，就人人都可以做到的让工作效率大幅度提升的简单工作方法。平民化的概念更容易使我们恨不得马上行动起来，一如作者告诉我们的经验和方法，让自己轻轻松松的处理自己繁多的“杂物”。
篇二：超级整理术读后感
《超级整理术》内容简介：超级整理术是一种不依靠卓越的才能和坚强的意志力，不依靠高学历，不依靠超强的记忆力，只要按设定的规则去做，就人人都可以做到的让工作效率大幅度提升的简单工作方法。它整理的对象是纸质文件、办公桌、电脑文件、邮件、大脑信息、时间。整理的目的是为了提高工作效率。通过整理，您会变得思路清晰，工作更有实效;工作之余有更多的时间可以自一由支配。
超级整理术读后感，来自淘宝网的网友：在机场买了这本书，写得很通俗，书也不厚，飞机上就看完了。读完很受启发。我是一家企业的高管，平时很忙，很多工作外地小理想小欲一望都因为没有时间而无法实现。看到这本书的作者在书中说自己在经营5家企业的同时还能经常去旅游、学习、打高尔夫、听讲座，对他真是既羡慕又嫉妒。后来我也按“超级整理术”整理了一下自己，的确在节约时间方面有一些效果。在当当网无意中又看到了这本书，买几本送给身边像我一样忙碌的朋友同事，希望对他们也有用。
超级整理术读后感，来自卓越网上书店的网友：这本书很实用。我的办公桌总是很乱，电脑桌面上也密密麻麻的都是文件夹，邮箱里也放慢了各种有用没用的文件。每次找文件都很麻烦。这本书中的整理方法非常简单，花了半天功夫读完后，我突然就有了整理的兴致。按照书中的方法把各种混乱疏理了一下。看着清爽的桌面和办公桌，我好开心哦!
读罢，感觉佐藤可士和是个不可理喻的人，通俗点说就是有点变-态!其实我根本不同意他书中说的那些案例，简单的来说说我们大家都有点熟悉的UNIQLO吧，我觉得UNIQLO的成功和佐藤没有什么联系，但他在书中大大的吹了一把，上月才阅读了UNIQLO创始人柳井正的自传，柳井正刚成为日本首富，他在自传里说了这样的话：我的成功太多的巧合，可能上帝关照我吧，UNIQLO迅速扩张，是金融危机成就我。《福布斯》对他做过采访，他说不知道自己是日本首富，那也不切实，他还说道他不知道他的明天是怎样，但他喜欢冒险!...
读完佐藤的书，我觉得佐藤可士和如果真的像他书中说的那样，我觉得此君太过偏执，就如以前日本武士要剖腹自一杀那样!我觉得每个人都会有自己行之有效的一套方式，比如有人觉得桌上太干净，状态太严肃了，反而没感觉。所以佐藤的方式只给大家去借鉴，千万不要以为做设计或者做广告一定要怎样才行。佐藤从他的角度来说的事，显得超级偏执，我觉得是看个人的取舍。但如果佐藤是你的老板，那你一定会疯掉。我觉得作为一个公司及领一导一人，佐藤很不可取，这可能和日本的等级社会观关系很大，我还是喜欢美国自一由文化，喜欢google那样的公司，尊重个人创新，不要强权压制!另外小道消息称该书在欧洲和美国销一售非常之差，可见文化的差异还是很大的。
篇三：读后感《佐藤可士和的超级整理术》
读罢，感觉佐藤可士和是个不可理喻的人，通俗点说就是有点变一态！其实我根本不同意他书中说的那些案例，简单的来说说我们大家都有点熟悉的UNIQLO吧，我觉得UNIQLO的成功和佐藤没有什么联系，但他在书中大大的吹了一把，上月才阅读了UNIQLO创始人柳井正的自传，柳井正刚成为日本首富，他在自传里说了这样的话：我的成功太多的巧合，可能上帝关照我吧，UNIQLO迅速扩张，是金融危机成就我。《福布斯》对他做过采访，他说不知道自己是日本首富，那也不切实，他还说道他不知道他的明天是怎样，但他喜欢冒险！...
读完佐藤的书，我觉得佐藤可士和如果真的像他书中说的那样，我觉得此君太过偏执，就如以前日本武士要剖腹自一杀那样！我觉得每个人都会有自己行之有效的一套方式，比如有人觉得桌上太干净，状态太严肃了，反而没感觉。所以佐藤的方式只给大家去借鉴，千万不要以为做设计或者做广告一定要怎样才行。佐藤从他的角度来说的事，显得超级偏执，我觉得是看个人的取舍。但如果佐藤是你的老板，那你一定会疯掉。我觉得作为一个公司及领一导一人，佐藤很不可取，这可能和日本的等级社会观关系很大，我还是喜欢美国自一由文化，喜欢google那样的公司，尊重个人创新，不要强权压制！另外小道消息称该书在欧洲和美国销一售非常之差，可见文化的差异还是很大的。
篇四：读《佐藤可士和的超整理术》有感
上学的时候，一个日本人的麒麟发泡酒的广告和包装让我在几年之后都有很深的印象。当时书中大师太多，福田繁雄、田中一光、龟仓雄策、永井一正.....也没有注意佐藤可士和是何许人也。偶然的一次在翻着《艺术与设计》的时候又是麒麟发泡酒那纯朴露骨的设计让我要看看究竟，从此佐藤可士和这个人就被我记住了。他的设计给人的感觉好像是一陰一霾后的放晴。我把它叫做“露骨”。在众多设计中他的东西始终能够让你记祝
深入骨髓的设计，好设计。他能够抓住物体本身最有代表一性一、要领的东西。平时的工作很繁忙，无疑这本书市我最想要的。
《佐藤可士和的超整理术》的最后一句话说到：解决问题的线索必然就在对象的内心。只需要站在优异的观点整理对象，就能确定解决问题的走向，答案近在眼前。
《佐藤可士和的超整理术》整理的是生活，也是心智。
篇五：读《佐藤可士和的超整理术》有感（一）
买了这本书后，在办公室利用午休时间看完，总的来说受益匪浅。
作者所说的整理术分为三个层次，空间整理术，信息整理术，思维整理术。
空间整理术是整理术的初级阶段，这部分是最通俗易懂的，主要是讲生活、工作环境、个人物品、纸版资料、电子版资料的整理。读这本书之前我已经注意整理我的办公环境，不过他说的整理资料。摆放物品的临时区或者说暂时不好分类区的概念对我有很大帮助，采用这个办法后，有些材料和物品我就不急于分类，避免了混乱。我们每个人只要采用合适的方法，坚持下去，都能做到空间整理术。
而信息整理术、思维整理术才是本书的一精一髓。我个人觉得信息整理术和思维整理术的出发点和作者本人的工作有极大的关系。作者是艺术指导，从书中的案例我理解他的工作先是是企业的经营咨询工作，然后是远景规划，他必须搞清楚企业的经营现状、问题的来源等等，这些要求作者深入挖掘企业的信息，进行充分的交流，整理出思路。对于我这样懒于思考的人来说，作者说的方式方法还是很有用的。他说的把一抽一象思维转换成语言，再进行信息整理，指明了思维的一种方法。
作者讲的深一入一浅一出，不过理一性一中伴随着很多感一性一的成分。
篇六：《超级整理术》读后感
前两天读了这本书，是抱着看看别人如何整理办公桌的心态去读的。
其实这本书是由整理而生的一种思考方式，同时如何将这种思维用到工作生活上。
因为作者是广告业出身，所以对于策划的思维，有很多实战的经验。我现在也做广告，所以读到作者以往的一些经验，也确实有似曾相识的感觉。尤其在一些困局面前，深有体会。
尤其是，作者在一开始的例子就讲到，不要想当然的去认为顾客一定会认为产品有吸引力，广告一定会有人看。其实，若把心态放到“没有人对我们的产品感兴趣，没有人对我们的广告感兴趣”这个阶段，去思考整个策划，做出来的东西就会实际很多。
而且，广告到底作用有多大，广告形式到底作用如何，媒体的作用能有多大，这些都是值得思考的问题。我所在的4A公司，或者说所有的4A界，能够认真的思考产品的很少——这包括产品的诉求，消费者的诉求，还有我如何让这两种诉求有联系。我们能够思考的东西，总是局限于很眼前如何做方案，如何做预算，如何花钱。而对于这个方案要指向何方，目标到底如何，这个很少去思考。
任何一个方案，从写下第一笔开始，都应该有一个明确的目的，将客户的要求摆在上面，将消费者的想法体现
气场修习术读后感
气场修习术读后感
我抱着家人买的这本《气场修习术》。平时看的书多而杂，这段时间看人文传记，那段时间看投资理财，有时看心灵鸡汤，有时看地理旅行不管看什么书籍，看了多少书籍，总是让我感觉内在的空间填不满，永远填不满。这种感觉让我更加热爱读书，更加爱上自己。
《气场修习术》内容简介：气场包括大脑的运转速度、身体的姿势、眼神的力度、面部的表情、语言的气势等，是影响力、亲和力、压迫力、气质的综合。而这些都是可以通过练习获得的。
气场培养的目的是让别人愉快的接受我们，影响他人，让他人接受我们的影响，甚至让别人按照我们的思维去行事。
整本书从两个方面展开介绍，一是从身体气场，一是从心灵气场。气场=身体气场心灵气场。
身体与心灵，少了哪一个，气场都像只有一只翅膀的鸟，怎么飞都飞不起来。心灵气场就像子弹中的火药，而身体气场就像子弹头，如果没有火药或者子弹头，手枪就派不上用场了。所以我说，为了达到整体气场的效果，身体和心灵缺一不可。如果没有身体气场的补充，心灵气场就像没有身体的灵魂；缺少了没有心灵的补充，身体气场就像没有根的树，没有实质，没有效果。
身体气场主要包括四个方面：身体的姿势、眼神的力度、面部的表情、语言的气势。你会问我，什么样的姿势是强气场姿势？我不知道，但是我要跟你说：观察你自己的身体，然后自己去寻找答案。
真正气场强大的人绝不会等待生命力的运行已经堵塞的时候再去清淤，他们让生命的管道一直保持通畅，所以，他们的身体气场一直都蓬勃旺盛。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读《洗脑术》有感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注读少年读史记有感栏目，我们时时为您更新！
