最近,我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》,其中有一篇文章《爱学生就等于爱自己》,读后颇有感触。
一名教师不光要培养学生的学习能力,更重要的是要培养学生的爱心,尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。如果我们的教育仅仅停留在讲课,听课,辅导,考试,选拔,从而忽视了学生情感的培养,那么,我想我们的教育是可怕的,危险的。爱是教育的永恒的主题。有爱的教育才是丰满的真正的教育,韩军的人文主义精神,教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的走进心灵的教育,似乎无不凝聚着爱的核心,在留意身边的每一位优秀的教师的课堂,无不透漏着一个爱字,在爱的教育中,孩子们快乐的成长着。我想,一个真正的人也就是在这个爱的环境中培养出来的。
缺少爱的教育,结果是无法想象的。从教两年多来,我能时刻感受的爱在教育这个领域里的重要性,尤其教育对象面对的是未成年的儿童,更需要我们付出爱心。记得刚刚教二年级三班的时候,一位听课不认真的女生在课堂上用铅笔伤害了我,面对同学们的责怪,和我腿上流出的鲜血,她吓哭了。可是,在那一刻我没有责怪她,而是告诉她,老师不疼,我把她的行为划为了不是故意,并告戒大家平时要小心不要将笔尖冲着别人,我不知道我的用意她是否可以真正领会,但是我想至少她幼小的心灵会感到一丝安慰,并且在她的心中老师的形象不是斤斤计较,不可接近,而是和蔼,宽容的。在我受伤的下午,班上的学生陈一同同学主动敲开办公室的门问我:Miss Liu ,你的腿好点了吗?只是一句孩子短短的问候,却让我感受到了一个孩子的细腻和善良,我欣喜着这爱的回报。作为教师,她的每一言一行都在深深的影响着下面的每一个学生。只要我们在教育中真心的付出了我们的爱,我想收获的定是爱的果实,和未来社会上真正的人。
作为一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里,我发现了,比我的世界更动人的是孩子们的心灵世界,在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈,在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱,在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们,他们也爱你。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人,为了这世上的人彼此之间都能互相关爱,请你爱你的学生吧!因为爱他们也就是爱自己啊!
苏霍姆林斯基认为:当你培养出具有爱心的孩子,他就会对教师的爱很敏感,并以好心还好心;而教师的爱,最重要的是为了学生获得知识,若是学生懂得了这些,自发向上,成绩自然就好,成绩好了,那么,作为老师的我们也会感到更加快乐。期待着爱的气息包围着每一个学生,期待着爱的教育布满整个校园,期待着我们的世界成长起来的都是真真正正的人。
真正的贼这本书内容丰富,好词好句多,真好看。这本书的主要内容:
加文是一只人见人爱、善良的鹅,它是皇家金库的侍卫长,它的任务是看守好皇家金库,金库的钥匙只有加文和国王有。金库的墙壁有一英尺厚,内墙是由坚硬的上等橡木制作而成的。地面是用石头铺的;整个金库没有窗户,没有烟囱,更没有地下通道。大门是厚厚的木头做得,被一颗颗钉子钉得死死的,连一丝缝隙都看不见。不仅如此,大门还上了四把大铁锁。可是有一天加文在检查时发现红宝石少了二十九颗。加文把这件事情告诉了国王,国王勃然大怒。可是,价值连城的镇国之宝加丽卡大钻石也插上翅膀不翼而飞了。这时,国王开始怀疑加文,并天天对它进行审问。最后,加文却离家出走了。
最后,加文才知道。其实真正的贼是老鼠德克它是加文的朋友。一天,德克正在一个被鼹鼠遗弃的洞里找吃的,忽然发现一块石头有条裂缝。它用爪子扒开裂缝,发现里面还有一层橡木。于是,它就好奇的挖了一个小洞。从洞口朝里一看,他一下子惊呆了,里面全是金银珠宝。他就是靠这条通道来往家里搬运金币宝石的。
德克找到加文,告诉他金银珠宝是他偷的。加文大吃一惊。德克把加文带了回来。大家都很高兴,国王更高兴。从此,他们过起了美好的生活。
我真同情加文。它天天被冤枉,真可怜。老鼠德克用的方法真好。他们真聪明。
一本书,从夏读到了冬。
不似大冰前几个“女儿”,买了读,借了读,没得纸质版读的时候买了电子版的读,不眠不休。这一本,放下,拿起,借出去,收回来,历经五个月,终于读完。
大冰总在书里说有人看了他的书之后去旅行去流浪,也许看书的那一刻我也在想这件事,但是合上书,我还是会嘴角上扬,去过自己的生活。
少时七年的“磕药”生活让我分外珍惜现在的身体健康(解释一下,这个“磕药”跟毒品没有关系,不过是身体有恙,每日按时按点,跟药品死磕),总被朋友说“提前过上了老年生活”,早睡早起,少荤少辣。偶尔也会酒醉,不过谁还没有点烦心的事儿呢,醒了就好了呀。
后续中,大冰说这是五年后的改版,将原来出版社删掉的部分重又加上,自己的孩子是啥样就是啥样,而今外人再不能来干涉;自己想加上的故事就加了,因为这一百年前的爱情对自己的影响着实够深。真好,能坦然回顾自己曾经的无奈;真好,能在山顶傲视天下,自在的不受约束。期间的难过,终将成为不能替代的美好回忆。
我们也许不能像书里的那些人一样仗剑走天涯,但我们终能活出自在的状态。
可以的。
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基他用崇高的品格和对教育的痴情点燃人性的灯盏,照彻教育者的心底。它会使你在迷茫困顿中洞启心扉,收获丰裕的教育智慧。最近,我读了他晚年的封笔之作《怎样培养真正的人》。这本书凝聚着老人一生执着于教育的理论精髓和实践经验,读来耐人寻味。其中有一篇文章《怎样培养需要人的情感》读后感触特别深刻。
苏霍姆林斯基认为,人不可能单独一个人生活。一个人最大的幸福和欢乐就在于与他人交往。你的每一步、每一句话,你的每一个眼神,甚至你目光一闪或者一抬手,这一切都在别人的心目中留下反响。
他还认为:人的精神生活最精细的范围之一就是人对人信守义务。如果一个人在童年、少年、青年不愿意为他人的欢乐而奉献出自己精力的人,那他就谈不上爱国者,也谈不上对信念和理想的忠诚。教育者的任务就在于使他的学生能在童年获得个人与他人深交之中的那种奉献的道德经验。他指出:道德教育的理想,就在于使小公民厌恶并不去跨越侮辱人格的那个界限。应该说,对他人的生活采取冷漠的态度,这对少年的纯洁心灵来说,如同娇弱的身体组织经受不住烧红的铁那样,是格格不入的。当儿童减轻某人的命运、遭遇、生活负担之后,会体验到一种幸福,只有在那时欢乐才会是童年变得高尚起来。
现在的孩子大都不懂奉献,只知道向别人索取,要求别人如何如何,自己却不为别人做什么。在日常生活中,我们经常可以看到,地上有垃圾,没人主动捡起,扔进纸篓;公共汽车上没人主动为老人让座等等。作为一名幼儿教师教师不光要培养孩子的学习能力,更重要的是帮助幼儿养成良好的行为习惯,要善于同孩子谈奉献,使他们养成奉献的习惯,这意味着首先要教会孩子观察生活、观察人们、观察你周围的一切,不仅要理解,还要用心灵去感受,使他们具有关心他人、疼爱他人、乐于奉献的,一个善良的人,一个高尚的人。
老师和孩子虽然天天在一起,似乎说的话很多,但是仔细想想,你一天中有多少语言是属于和孩子近距离沟通的语言,有哪些机会是留给孩子向你倾诉,又有多少时光向孩子诉说呢?因此,我在平时十分注重和孩子心灵和情感的沟通。当我疲惫的时候,我会告诉孩子工作很辛苦,做教具和玩具,晚上加班装饰班级环境、双休日备课写文章;当我在教育幼儿按时入园时,对孩子说:老师每天清晨在寒风中等待小朋友,你们觉得老师的身体会怎样?让孩子想象在风中战栗的样子,于是我说:如果你们疼爱老师请你们能按时入园,让老师在风中少吹一会儿,就是爱老师的一个行动。当孩子犯错,老师批评教育时,我会说:老师批评小朋友的时候心里很难受,但是你们犯错了,老师必须对你们严格要求,只有这样才能帮助你们,让你们成为好孩子!渐渐地,孩子知道观察老师,替老师着想,下课后能主动围在老师身边这个帮你敲背、给你按摩,那个赶紧递上茶杯、做你想做的事这些温暖关爱的举动会在你不经意间常常出现,我感动地对孩子说:现在有些孩子已经成为老师的知心人,知道我想什么做什么,不要我说,就已经自觉地做了!
幼儿教育最重要的旨向并不是知识的积累,甚至不是智力的开发,而是儿童美好心性的教育。我们的关爱会在孩子幼小的心灵中有意无意的拨撒欢乐、幸福及对世界的乐观感受。能带给儿童良好的身体感觉,唤醒他们的愉悦的生命情感。在培养快乐性格的过程中,友谊起着重要的作用。因此教师应以平等、友好、关爱的沟通方式带给孩子快乐的激情、高尚的情怀,为孩子打开一扇充满爱心和幸福生活的快乐之门。
一、教学生自己教育自己是最复杂的一项工作
受教育者如果不建立一套自我教育和自我教养的制度,要确立正确人生观是不可想象的。自我教育是中小学生活中的中心问题之一。教学生自己教育自己,这是教育者对受教育者所要做的最复杂的一项工作。平常所说的培养自己的信念,实际就是培养不违背自己良心的那种能力。为了使少年和青年男女确立这种极其重要的道德品质,教育者就应悉心地教导学生、注意检点自己、观察自己。
(第一卷790页《培养集体的方法》)
二、要引导青少年进行自我谴责
要引导青少年进行自我谴责
采用惩罚手段是很简单的,而教育一个人为自己的过失感到难受,从而受到良心的谴责,那要困难得多。在童年期,特别是在少年期,一个人如能进行自我谴责、洗刷自己的良心,那就有了一股很大的力量。我总是努力使少年在意识到自己的不良行为之后,能产生这样的想法:我应当成为一个和我现在不一样的人。为自己的过失感到难受,这是对别人的不良行为不能容忍和毫不妥协的源泉。
(第三卷650页《公民的诞生》)
要培养青少年的自责心
这里特别重要的一点是,孩子做了不体面的事,受到责备主要不是来自年长的人,而是来自孩子本人。年长的人只能去点燃善良思想的火花。
(第二卷352页《怎样培养真正的人》)
三、学校的教育使命在于使青少年在心灵里树立起自觉的学习态度
用知识教育学生,并不意味着把知识变成成品,然后将它们塞进学生的头脑。学校的教育使命在于使青少年在心灵里树立起自觉的学习态度,确立对知识的坚定原则立场和自己的见解。
(第一卷780页《培养集体的方法》)
关键是启发和鼓励学生自愿学习
究竟怎样去培养、怎样去教学、怎样启发和鼓励学生们在学习上能成为自愿的而又具有魅力的呢?这是学校里诸多事情中一个最复杂、最艰难的问题。
(第二卷309页《怎样培养真正的人》)
要培养学生终生获取知识的愿望
我们在社会发展中的作用不仅在于帮助学生学到一定的知识,而且也在于培养起他们终生获取知识的愿望。所以,我们努力使他们形成一种信念,认识到知识、学问和精神素养都是保持有意义的、有价值而又充实的精神生活的必要条件;认识到没有知识,生活就不可能有兴味,因为不可能进行创造性劳动。(第四卷7页《帕夫雷什中学》)
四、要把别人当作一面镜子
要比别人当作一面镜子
一个人能把自己的一份精神力量赋予别人,希望别人变得更好,并能把别人当作一面镜子,从他身上看到自己(看到自己的道德品质、创造才能和技巧),他就会激发起自己的自尊感、荣誉感和自豪感。
(第四卷629~630页《和青年校长的谈话》)
第六编 要培养青少年的幸福感
一、教育必须保护孩子们的欢乐和幸福
教育必须保护孩子们的欢乐和幸福
教育并不是万能,它不能使一个人不受他所生活的那种环境的影响而成为一个幸福的人。但教育必须保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财产和精神财富―― 欢乐和幸福。一旦孩子的心灵遭到了不幸,我们就应当记住:我们面前的人是孩子,首先应让他平静、安宁,帮他解除痛苦、不安和忧虑,然后给孩子带来生活的欢乐,这就是说,孩子没有生活欢乐,任何时候也不会觉得仙鹤是蔚蓝色的。假如我们的孩子都能以乐观的情绪去看世界,假如他周围生活中的每一种现象都能向他展现出美丽、精细、柔弱、温和色彩的话,他就会易于接受教育,就会贪婪地聆听你的每一句话。
(第二卷186页《怎样培养真正的人》)
创造幸福是教育的目的
年复一年,我越来越确信,创造幸福是教育的目的。与此同时,幸福是一种精神状态,也可以说是接受教育的能力――接受教师教育影响的能力。没有这种精神状态,就根本不可能有教育。
(第五卷665~666页《人是最巨大的财富》)
学校要给每个人以个人精神生活的幸福
学校的任务不仅仅在于授予学生从事劳动及合乎要求的社会活动所必备的知识,而且也在于给每个人以个人精神生活的幸福。没有丰满的内在精神世界,没有劳动和创造的快乐,没有个人的尊严感、荣誉感和自豪感,就不可能有幸福。
(第四卷12~13页《帕夫雷什中学》)
古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧。我们现在向你推荐《你坏》读书笔记,仅供你在工作和学习中参考!
今天,我从《爱的教育》这本书中看到一篇短文叫《小抄写员》,我一口气把它看完了。这文章的内容让我十分感动。主要写了叙利奥得父亲,为了养活一家人,他除了白天参加工作外,晚上还要为别人抄签条,增加收入。他的儿子为了减轻父亲的负担,晚上十二时趁父亲睡觉时偷偷起床抄签条,坚持了三个多月,为此他白天上课打瞌睡,脸色苍白,做作业的时候睡着了,父亲对他非常不满,后来被父亲发现了,非常感动。
这篇短文写了父子之间的爱,孩子才十一岁,年龄和我一样,二我是一个爱睡的孩子,就算妈妈请我吃夜宵我也不会起来,如果我是叙利奥,我肯定不会这样做,叙利奥忍受爸爸的责备默默的为自己家庭现出自己的力量,我对他十分敬佩,妈妈回来做饭我也不回去帮忙,有一天晚上我在看电视的时候,妈妈提着很多东西,我没去帮忙,继续看电视,妈妈做到半个小时,妈妈满头是汗,她摆好饭菜,我吃得很快,我吃完了,妈妈就去洗碗。和叙利奥比差太远了,所以我要向他学习。
看完《蓝色的海豚岛》,我心里无比的轻松,终于看完了!我倒在床上,十分想把书再看一遍,可是我已经累坏了,只好回想一下书的内容,书中描写的场景像电影一样在我的脑海里浮现出来……
太平洋中有一个岛屿,形状像一条侧躺的海豚,所以叫海豚岛。岛的四周有海豚在游泳,有海獭在嬉戏,有海象在争雄,有野狗在决斗……以前,在这个岛上住着印第安人,他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害,后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时,留下一位小姑娘——卡拉娜。她在岛上孤零零地生活了十八年,等待救援的船只到来。她独自修建住所,制造武器和捕鱼用具,与野狗斗争,历尽艰险才得以生存下来。
卡拉娜是一个勇敢的女孩,如果我是她的话,在那样恶劣的条件下生活,我一定会害怕得两腿发软的,我十分欣赏她那勇敢的精神。
阿留申人十分恶毒,又杀海獭又杀人,特别阴险,典型的“言而无信”,说话从来不算数,对方不同意,就动手打人,一点都不讲道理。
海獭太可怜了,本来无忧无虑地生活十分平安,可是人类太残忍了,连这么可爱的小家伙也忍心动手,做为人类的一员,我都为阿留申人的行为感到羞愧!我家就有一条小狐狸皮,第一次见到它我就哭了,人类为什么要干这种事呢?我就想不明白,人类只是大自然的一员,人类杀了狗、鸡、老虎这些也是大自然的一员,可人还是人,你还是你,有什么用呢?有一天把这些动物都杀光了,人类离灭亡也不远了!
我不禁想到人们抓来珍稀动物关在笼子里让游人们观看,他们或许认为动物喜欢这里,可为了让人看一眼,就让动物失去自由,在笼子里关一辈子,人也太自私、太残忍了!
这本不寻常的书,讲述了一个不寻常的故事,会留下很多思考,在你心中挥之不去。
青铜葵花见面后,他们成了朋友,葵花的爸爸死了,青铜家收留了葵花,青铜家十分贫苦,青铜一家遇到很多麻烦,但他们还是咬牙坚持了下来。葵花如愿以偿地上了学,青铜为了葵花付出了很多。
读了《青铜葵花》我就想起我的爷爷,爷爷为了奶奶,为了孩子吃了很多苦。我四岁时,爷爷去逝了。我记得以前爷爷经常给我买好吃的,爷爷对我很好,他常常和我玩,我还得一件事,就是爷爷给我买早点,我能感受
到他对我的爱。后来,爸爸和姑姑撑起了这个家。我出生在农村,在石家庄长大,我就是一撇一捺的人,我为农村人骄傲,所以坚持就是胜利。
我感受到青铜家的辛苦,和胜利后的快乐,我懂得了坚持就是胜利,青铜一家十分贫苦,但是他们一直在努力,一直坚信着胜利会到来的,终于他们战胜了贫苦,真的是从风雨中胜利的人。
《你幸福了吗?》是中央电视台著名主持人白岩松推出的一部新书。是他从三十而立到四十不惑期间的心灵成长的记录。
第一次看到《你幸福了吗?》这本书时,就是被这个书名深深地吸引住了。
从《你幸福了吗?》,我了解了白岩松和白岩松的思想。白岩松是一个时代的思考者。他有个性,爱思考。 我还从《你幸福了吗?》了解了中央电视台还有台湾、美国、日本的一些事。
作者从一名名不见经传的记者到央视的著名主持人和评论员,用自己二十余年的工作和生活经历述说了处在社会变革中的人们内心的变化和无奈,在物质极大丰富的今天,人们的内心却变得日渐浮躁,幸福感随之减弱,甚至让我们有点措手不及。你幸福了吗?当白岩松这样问我们的时候,我也在问自己,或者说在问和我一样或者不一样的人们那个简单而又复杂的问题,我幸福了吗?到底什么才是真正的幸福呢?
没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记百年来的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地域。
有人说,我们要守住底线。但早就没有了底线,或者说底线一次又一次被突破,又谈何守住底线?可守的底线又在哪里?
如果是简单的坏,或者是极端的好,也就罢了,可惜这是一个人性复杂的时代。说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水,一半火焰,一边坠落,一边升腾,谁不在挣扎。
对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?
岸,在哪里?
一个个鲜明的事实和疑问在白岩松的这本书里提到,它无疑也摆在了我们的面前,错综复杂的答案在我们的脑海里交缠着,或许这并不是用三言两语能够阐述清楚的内容。
如果你不幸福那么就读读这本《你幸福了吗?》,在这里会让你找到不幸福的原因。其实归为一切还是心中的欲望在作怪,它让你那颗平静的心在挣扎和困惑,导致你幸福那块土地的缺失。如果一个时代里,青春正万分艰难的被压抑着,这个时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?如果面对挫折和困境,不用平静的心态去面对,那么又怎么会幸福?
所谓经历的事情多了,有些事情才会看淡,看真,幸福其实就在身边,幸福需要好好把握,好好珍惜。
白岩松很幸福,因为他总是怀着一颗平常心,平静地向前!他是一位充满爱心、责任心;对生活充满热爱,积极向上走的人。对待工作认真踏实,对待生活充满激情。他总能看到希望和进步,而不是抱怨。时代的变幻,假、恶、丑的现象更加凸显,如何使自己保持一颗积极向上的心加之乐观的生活态度对于现今的我们十分重要,就像白岩松一样总能看到希望和进步,那我们呢?让我们学会面对困难要泰然处之而不是牢骚和抱怨,能从平淡的生活中感受到真正的幸福,寻求心中的一片宁静定能让我们走得更远!
你幸福了吗?让我们每个人都在内心问问自己,幸福其实就在我们身边,幸福是一种不可捉摸的东西,有时候,它就在那转头的一瞬间,有时候,它需要等待很长的时间。善待学生,善待生活中每一个与你相处的人,你就会感到幸福。
《你当像鸟飞往你的山》,英文名叫《Educated》,无论是中文的名字还是英文的名字,都像是一本教育类的书,其实我认为不是,叙事的手法,更像是一本小说,一个故事。但这却是美国TaraWestover的一本自传。
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这是一个山村里的家庭,看不到一点他们生活在发达国家的迹象,甚至第一章就表现了出来。他们七个孩子中有四个都没有出生证明,全部的生活似乎都和大山和废料场有关,他们的生活与世界脱节,甚至当人类世界崩塌的时候,他们家都不会受影响。得了病是不能接受现代医疗的治疗的,因为认为所有的青霉素等药品中都带有撒旦的毒药水,只有草药救命。牙疼是不能止住的,因为其认为疼痛是与上帝接触的机会。父亲挥舞着《圣经》,讲解着牛奶的罪恶。赚钱,存下粮食以及汽油,就是为了等待世界的末日。他们很奇怪,让人觉得是几百年前的人,甚至重男轻女,家庭暴力,父亲认为母亲去工作是一件很不应该的事情,他们也不应该与政府有任何关系。极其极端的童年故事。
可是主角并没有表现出厌恶和反抗,为什么呢,因为未曾明白何为对何为错,当你的世界里从未有过阳光的时候,你会觉得黑暗就是这个世界,并习以为常。
改变源自哥哥泰勒唱诗班的音乐。
主角受影响开始阅读,去接受教育,学习几何,学习代数,开始思考。甚至考上了大学,去大洋的另一边的剑桥读书,她终于不再是男权下的附属品,她认识到父亲那荒谬的思想,哥哥对她巨大的伤害,意识到她的家庭中对于男的偏袒。
而这本书为何称为《Educated》,Tara说过“人们只看到我的与众不同:一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩,却戴上一顶学历的高帽,熠熠生辉。只有我知道自己的真面目:我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成,那里没有读书声,只有起重机的轰鸣。不上学,不就医,是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音,我们的意志是他眼中的恶魔。哈佛大学,剑桥大学,哲学硕士,历史博士……我知道,像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩,能取得如今的成就,应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。我曾怯懦、崩溃、自我怀疑,内心里有什么东西腐烂了,恶臭熏天。直到我逃离大山,打开另一个世界。那是教育给我的新世界,那是我生命的无限可能。”
这本书的最后一章极其引人深思,她写道“戏剧上演时,不知为何,我无法再穿过镜子,将十六岁的自己释放出来代替我。
在那一刻之前,她一直在那里。无论我看上去多大的变化——我的教育如何辉煌,我的外表如何改变——我依然是她。她在里面,每当我跨进父亲家的门槛,她就会出现。
那天晚上我召唤她,她没有回应。她离我而去,封存在了镜子里。在那一刻之后,我做的决定都不再是她会做的决定。它们是由一个改头换面,一个全新的自己做出的选择
你可以用很多说法来称呼这个全新的自我:转变,蜕变,虚伪,背叛。
而我称之为:教育。”
《圣经·诗篇》中的一句话“Fleeasabirdtoyourmountain”。这句话正是表达作者逃离了故乡的山峰,像飞鸟一样去寻求教育,找到自己真正信仰的山林。
救赎来自教育,它带给我们无限的可能。
这本书的英文名是Educated,作者Tera在最后说:你们称之为转变、蜕变、虚伪、背叛,但我称之为教育。
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这是一位17岁前从未接受过正规学校教育,却最终挣脱原生家庭的束缚,成为剑桥哲学硕士和哈佛历史博士女孩的处女作。这本书成为比尔盖茨年度推选榜单第一名。它的中文译名《你当像鸟飞往你的山》也很诗意,这本书的文字虽然没有书名这么文艺,也没有像励志恢弘,她用最平淡真实的语言像一个局外人一样讲述着自己的成长环境和挣脱原生家庭的纠结与矛盾。
从小生活在废铜烂铁的废料厂,不接受教育和医疗是躁郁症父亲传递给她们的坚持与真理,而在这样的环境中,她的思想被禁锢着,直到泰勒离家求学,她也和她的父亲和哥哥一样认为这是背叛,即便是他在遭受狂躁的哥哥非人的折磨时,她能缓解痛苦的方式依然是用自己的想象。后来,当她进入杨百翰大学,从此命运为她开启了另一扇窗,在担心自己被当做异类看待时,她学着别人的样子正常的说话举止。后来,她在剑桥大学的教授克里博士告诉她:决定你是谁的最强大因素来自你的内心,斯坦伯格教授说这是《卖花女》,想想那个故事吧,她只是一个穿着漂亮衣服的伦敦人,直到她相信自己,那时,她穿什么衣服已经无关紧要了。我记得曾经,我也是一个不知道怎样才算得体的女孩,只是根据自己的感知去模仿别人,通过阅读和时间的洗礼,我开始从这个怪圈跳出来,我不在关心怎样成为别人,我开始关注怎样成为更好的独一无二的自己,而走到这个转角我用了29年的时间。
她说:哈佛大学,剑桥大学,哲学硕士,历史博士......我知道,像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩,能取得如今的成就,应当感激涕零才对,但我丝毫提不起热情。因为在这个过程中她内心从怯懦、崩溃到自我怀疑,个中滋味未曾经历不会懂得。从小到大,我的经历让我在面对世界的时候不够自信,我会不由自主的自卑,而这种自卑情结带给我的永远是负面的情绪,也影响着我人生的走向,直到我正视并理性对待自己的自卑时,我才开始感受到阳光照在身上的感觉。
她通过阅读书籍,请教学校教授,正视自己的家庭问题,确定父亲和哥哥患有双相情感障碍,当她开始直面这些问题的时候,也是在自我救赎。就像我们在挣脱原生家庭环境,却不得不在这种束缚中挣扎时,我们需要去正视原生家庭,去理解然后走向自我救赎。这种束缚往往最主要的是思想束缚,而改变一个人的思想何其困难,这就是为什么她说我们可以在爱一个人的同时远离这个人。
她说:我曾怯懦、崩溃、自我怀疑,内心有什么东西腐烂了,恶臭熏天,知道我逃离大山,打开另一个世界,那是教育给我的世界,那是我生命的无限可能。直到现在,每当我回忆起那个让我充满怯懦和怀疑的过去,都会禁不住泪流满面,我以为我不会被过去影响,可是过去形成的自卑却无时不刻不在影响着我,但庆幸的是,我终于开始直面过去,直面我的经历,终于理性的开始认识自己,我开始走在一条阳光照耀的路上,虽然这条路上仍有风雨,但我已经明白我应该像鸟一样飞往我的山。
我第一次看到这本书,就被它的封面所吸引到了。一支铅笔勾勒出大山的轮廓,一个女孩站在一座山头,眺望远方的崇山峻岭,一群飞鸟向着远方的山林飞去。而作者正是逃离了故乡的山峰,像飞鸟一样去寻求教育,找到了自己真正信仰的山林。
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在美国的山区,有这样一个家庭:孩子们在家中出生,没有出生证明。一对父母、七个孩子,生病、受伤从不就医。但令这个家最与众不同的是这个事实:孩子们不去上学。
这就是塔拉的家庭。父亲经营一座垃圾废料场,母亲是草药师兼助产士。从小她就在父亲的废料场帮忙干活,或是跟随母亲制作酊剂和精油。他们与世隔绝,相信世界末日终将到来,每天都在囤积物资,做生存准备。
她的人生曾经不由她选择,一切仅因父亲的奇怪信念:学校是洗脑,送子女上学便是将他们交给恶魔。但随着塔拉步入青春期,父辈主张的不容置疑的声音开始在她心中动摇。家庭所谓的忠诚信条,成了围困她的牢笼。
她的另一个哥哥通过自学离家上了大学,为她播下一颗好奇的种子:废料场沉闷而危险,家之外是否有一个可以救赎她的不同的世界?当她拆下散热器上的铜,将第五百块钢扔进分类箱时,属于她自己的声音渐渐苏醒:离开家,去上学。
那时她只有十六岁,在替父亲工作的间歇偷偷自学,准备大学入学考试。几个月的努力之后,她收获了一个奇迹:大学入学通知书。十七岁,她才第一次走进真正的课堂。
她生活中处处感觉自己格格不入,起初没有朋友,与室友相处艰难。她不明白同居一个屋檐下需要承担家务、如厕后要洗手这样简单的道理,因为她就是被那样教育长大的:洁净是虚伪,污垢才是诚实。尽管她身在大学,部分的她仍未走出大山,仍未找到摆脱父母教诲的所谓真理、开始全新生活的勇气她被自己从前的生活和新生活割裂成两个人:一个被家庭紧紧捆绑,不舍离去;另一个想要展翅高飞,追逐自我。摆脱无知是一条艰辛的路,塔拉凭借毅力和信念,从不及格生成为全优生。她获得去剑桥大学交换的机会,继而在那里攻读硕士,又成为哈佛大学访学者,最后获得了剑桥大学博士学位。
求学之路愈见光明,她一步一步重塑自己的人生,然而代价是被视为家庭的背叛者,与父母决裂。分离之痛让她一度发疯,整夜梦魇尖叫,光着脚在空无一人的街道上梦游狂奔。
家庭终究是我们心中一块难以厘清是非对错的所在,有时它给你温暖,有时它令你刺痛。尽管观念不同,立场相左,爱却始终存在,无法割舍。但获得的和失去的同等重要,她感激这个教育打开的新世界,却也还在努力寻找一条回家的路。
前言
你真的会读书吗?如何选合适的书?没有时间怎么办?怎么才能高效的读书?
不知道你是不是也和我一样有这么多关于读书的疑问?坦白说,虽然我自己喜欢读书,但不得不承认,目前为止我真的不是一个会读书的人。看过很多书,知道很多道理,依然过不好这一生,常常有这样的感觉。所以,找到了秋叶的《如何高效读懂一本书》。
秋叶,何许人也?百度是这么介绍的:秋叶,原名张志,湖北黄冈人,机械工程硕士,武汉工程大学机电学院副教授、红人、ppT专家,实战网络营销专家。关注秋叶的人,应该都知道他远比这一行简单的介绍更丰富些,这是个可以将所学知识转化为技能,并以此打通多领域的工作狂人,热爱生活又愿意分享的温暖大叔。
《如何高效读懂一本书》,这是本理论与实操结合的干货书,或者说是工具书,秋叶大叔结合自己多年的读书经验,将自己的读书方法分类总结,并结合自己读书实践在书中以不同的拆书案例一一呈现。可以说是手把手教你什么是知行合一,如何学以致用。如果你也想解决自己关于读书方面的困惑,真的需要这样一本书。
秋叶大叔在序篇就针对大部分的读书误区答疑解惑,并列出了自己整理的10种读书方法。而在正文,通过自己的读书实践,教你如何建立自己的思考模型,如何将书中的知识运用到工作和生活中,在最后的一篇告诉你如何管理自己的时间,提高你的人生效率。
我试着用思维导图梳理了书中的序篇,也试着分三部分去拆读。
选什么书?
何为读懂?
如何读?
选什么书?
到底要不要读书?读什么样的书?要读多少书?秋叶大叔从读书的常见误区切入,答疑解惑。
整理出思维导图如下:
一个人在不同成长阶段选书也是有侧重的。
不要刻意去和别人攀比读书的数量,也不要盲目的追随别人的书单,毕竟每个人的阅读层次不同,需求不同,你需要自己去判断需要读什么样的书,自己去选书。只有你有需要读书这样的内驱力,你才会花时间去选书,去读书。读得丰富比读得多更好,所以秋叶大叔建议从以下四类书去做选择:
工具书:用于平时的查阅参考。
专业书:作为个人专业技能的积累学习。
视野书:拓宽视野,树立多元化思维,才能更好的换位思考。
潮流书:保持与时俱进,与时代同频。
何为读懂?
在懂之前有个动作是读,关于读,作者的观点是,并不是一字不差读完才算是读,只要看过,有所收获,比如其中一个新知识,或者全书主要观点,哪怕是此书还不适合精读这样的结论,都算是读。另外,建议:好书一定要精读,你对自己加以研究的某个方向一定要学会主题阅读。
秋叶大叔将读书分为四境界:
1.看得懂别人的道理
2.自己能照着讲出来
3.自己能有意识运用
4.能用自己的话总结出来
读书一定要内化,只有自己去消化,充分理解作者的观点,并转化为自己的语言,而且落实到行动,结合生活或者实践再总结出新观点,才算是真正的读懂。就像如果我看完本书,还是照原来的读书方式,看过就算了,不做笔记,不做总结,那就是没有看懂。
如何高效?
提到高效,不得不说时间的问题。每个人的时间有限,为什么有的人可以一年读一百本,而你一本都读不完?
一是内驱力的问题。
秋叶大叔说,做喜欢的事情你就会付出足够多的时间。我想这就是内驱力的问题,如果你内心觉得读书是没有用的,你宁愿把时间消耗在刷手机上也不会读书的。而内驱力,我想跟最后一章提到的目标是一致的。《奇特的一生》里的柳比歇夫,56年如一日的统计自己的时间,管理自己的一分一秒,很多人好奇是怎样的人才能做到这样的自律。结论是“坚持他的方法必须有一个前提,你要有一个伟大的目标。”如果你没有目标,很难做到自律。一样的道理,如果你不知道读书对你来说何用,你不会花时间去选书,去读书,去做笔记的。
所以,请先想想自己为什么读书。于我而言,读书是为让自己变成一个更好的人。学专业技能,长见识,扩视野,管理情绪,了解自己,理解他人,看世界等等。
二是时间管理问题。
有了目标,如何利用有限的时间高效读书?建议从时间管理开始,统计自己每天有效工作的时间长度,对于普通人来说,真正有价值的工作时间并不超过两个小时。找出你的碎片化时间和区块时间,并加以利用和安排。只要不断的实践并调整,持之以恒,就能有所收获。
不走捷径,就是捷径。
如何读?
确认自己的目标,选了对应的书,也愿意花时间,那到底要如何读?这里不仅有读书方法,更有详细的读书笔记和拆书步骤,只等你去实践。
十种读书方法
秋叶大叔在书中提供了十种读书方法,我整理出思维导图如下。
想起那句话,你需要非常努力才能看起来毫不费力。这些方法的背后,是经历了多年的实践,不断的总结和修正得出的。所以,实践出真知,不要去羡慕人家为什么能高效读书,在高效之前是需要经过长期积累的。
这十种读书方法里,我自己特别喜欢其中的图读法,里面提到思维导图和读书笔记ppT。通过此次整理本书的思维导图,感受到了图文结合的好处,能呈现出整体框架,而且梳理之后,自己的思路也更清晰。
如何做读书笔记?
秋叶大叔也提供了自己做读书笔记的具体方法和拆书框架。
读书笔记的步骤建议:
1.看作者简介、摘要和目录,快速了解框架。
2.速读一遍,了解整本书的主要观点。
3.记录启发性或精彩单元,而这里又有不同的方式,如写旁批(空白处写想法),标注页码(后续汇总的索引),感悟心得发微博(方便复制粘贴)等等,可以选择自己喜欢的方式。
4.记录足够素材,做读书笔记。读书笔记需要更多的时间,所以最好是选对书,并且精读后才能完成。
拆书框架
秋叶大叔非常认可赵周老师的RIA拆书法,自己运用并进行了改造。
基本的拆书框架如下:
知识介绍:抄书,补充资料
扩展思考:结合实践或者现象思考
互动练习:引申思考,微博互动
这本书的正文章节,大部分是采用了这样的拆书框架,秋叶大叔通过拆读不同类型的书籍,向我们展示了“如何高效读懂一本书”。
另外一种拆书框架:
背景介绍:提出书中所涉及的主要问题,总结自己对书本的整体感觉,引用自己认可的主要观点。
知识点介绍:摘录主要知识点,结合自己的理解分析,得出对自己的启发。
知识点应用:列举案例,引用观点运用分析。
总结反思:分析书中观点的优缺点,反思自己如何才能做到同样的思考,或者行为改进。
本文的框架就是尝试以上框架来构思的,在列框架的时候,觉得思路更清晰了,虽然在思考方面还不够深入,但我想如果坚持这样练习,在逻辑思维方面应该会有相应的提升。
总结
如何高效读懂一本书呢?首先要确定自己的阅读目标,管理好自己的时间,要相信功不唐捐,根据自己的需求在不同的阶段选择不同的书籍,尽量丰富而不追求量,实践不同的读书方法,用多样化的读书笔记将所学内化,并加以实践修正总结,培养自己的批判性思维,建立自己的知识体系。
愿你我都能通过读书成为更好的人。
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