读书笔记与心得感悟
《中庸别讲》读书笔记心得感悟1000字。
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，你对写读书笔记熟悉吗？你不妨看看《中庸别讲》读书笔记心得感悟1000字，希望能为你提供更多的参考。
《中庸别讲》读书笔记心得感悟1000字：
子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”——《中庸》
先把“素”按“索”理解，“素隐行怪”就是专门追求稀奇古怪的人，即使后代的人会记住他，我也不会那样做。年少的时候好像每个人都有一个想与众不同的心。从衣着、行为，到言语，都会刻意的与别人不一样。至少我和我身边的人都属于这一类。就连开的服装店也起名叫“另类”，生怕别人不知道。我觉得只有心里有想法，想与别人不一样的时候，外表才会体现出来。年轻就不说了，可是结婚之后依然会有这个想法，就显得不太成熟了。我认为人年轻的时候可以愤世嫉俗、年少轻狂，这是人生的一个阶段。可逐渐走向中年，有了家庭的时候，就不应该再继续以前的那种行为模式了。社会生活当中的与别人不一样，会造成两种情况。第一，很受别人关注，但你的人脉非常一般，甚至不好。第二，会招来嫉妒。所谓枪打出头鸟，这就是“no zuo no die”。
再把“素”按“平常”来理解，“素隐行怪”就是平常喜欢隐居，这种行为是比较古怪的。儒家是提倡入世的学说，如果喜欢隐，把隐当做一种追求，这就不是儒家所提倡的了。在现实生活当中有很多人是喜欢隐的。不说跑到深山老林里隐居的“隐士”，就说在都市中的一种人，什么都不喜欢干，就喜欢在家里待着，有的人还美其名曰“大隐于市”，这种人就是所谓的“宅男宅女”。我们也可以把他们的行为称之为“隐”。还有一种属于平常的隐，就是有能力当官不去当官。就拿现在来讲，现在的社会是向好的方向发展的，那么你就应该出来当官就不应该隐，这才符合儒家的“达则兼善天下“的理念。
孔子说即使以上这几种做法可以被别人记住，我也不会那样做的。上面说的是不属于正道的。下面又说了一点虽属正道可没坚持住的。虽然知道中庸之道，并且也按照中庸之道去做，但是没有坚持到底，半途而废。读书笔记·能这样做的人我觉得是没有认识到中庸之道可以给他带来的好处。我们坚持不到最后的原因往往是既得利益没有自己想象的多，没有给自己更多的时间，也没有坚持的更久。
然后孔子说到了，遵循中庸之道并坚守，即使不被外人所知，不被人理解和认同，也不后悔。能做到这样的就只有圣人了。儒家追求的是通过修身来达到立功，立言，立德。只要确定了自己的愿景，不管别人怎么说，怎么看，坚定的沿着自己的愿景走下去。岂能尽如人意，但求无愧我心。如果你在行走的途中因为别人的看法，因为别人的观点，因为别人的言语而产生动摇，那么只能说你的心不坚定。我们虽然不是圣人，但是我们可以一点点努力去成为圣人。王阳明说“学可以至圣贤”，认识中庸之道，并坚定的奉行，这才是成为圣人的基础。
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中庸读书笔记
在读《中庸》之前，我一直以为中庸就是不积极向上，以平庸为美德的意思，还怀疑以孔子的大智慧怎么会高度赞扬这种主张，也不明白为何人们常常对中庸之道挂在嘴边。拜读过《中庸》之后，我才发现我以前的想法有多么愚昧，真是贻笑大方。
“中庸”的“中”字是“执两用中”的意思，不是在两个极端中选择中间的那个，而是选择合适的那个。对于“庸”字，我看到很多种解释，有说“庸，平常也”，也有的说“不易之谓庸”,还有人说“庸”就是适合的意思。无论“庸”字到底怎么解释，“中庸”的总体意思是不变的，概括起来就是以下三点：执中守正、折中致和、因时制宜。
《中庸》在第一章中就提出了它的主题思想：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也”。这是在教育人们要重视自我修养与自我完善，努力提高自己，把自己培养成为一个“至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道”的人。
《中庸》的主要原则有三条：一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。
（一）慎独自修
慎独自修对应了主题思想里那句“不可须臾离也”，是《中庸》中非常重要的论点，是指一种强有力的自我监督精神：即使只有自己一个人，别人都没有加以关注，也要坚持自我约束。这在我们的学习生活中非常重要：在大学里，没有
人会监督我们学习，但我们自已却不能放松学习，否则我们将偏离“正道”越来越远，等到别人开始关注你的时候，一切都已经来不及了。
（二）忠恕宽容《论语》中说道：子所不欲，勿施于人。忠恕宽容要求人们推己及人、互相谅解、并行而不相悖，这在《中庸》的第十三章中有所体现：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。诗云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父未能也；所求乎臣，以事君未能也；所求乎弟，以事兄未能也；所求乎朋友，先施之未能也。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔”。意思就是，一个人若能够做到忠恕宽容，离大道也就相差不远了。如果一个人在施行大道的时候排斥他人，那他施行的一定不是大道！
在后文中又有说道：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身”，这句话一直是我的人生格言，犯了错误一定要首先在自己身上找原因，这样才能不断地改进自己、完善自己，如果一味地责怪他人，那永远都得不到成长。真正的大道就像第三十章中所说：“辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也”。只有互利共生才能成就大道。
（三）至诚尽性
至诚尽性也是《中庸》中的重要原则，从第二十二章讲到第二十六章。“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这里面将至诚至性提高到了天人合一的地步，可见其重要性。后文中又说道“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神”。这里把至诚说得有点过分夸张，居然能预知未来，有点接近迷信，但也从中体现出了古人对这一优良品格的格外推崇。
在第二十五章中说“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也”。告诉我们真诚不光是要完善自我，还要完善事物，否则仁而不智。也就是说，如果别人犯了错误，要及时纠正。自我反省固然是一个人的优良品格，但若只知自省而不去省人，就不能说具有大智慧。
天下正道具备普遍性和提高性，也就是我们常说的上手容易，精通难。三达德指的是智、仁、勇。这是天下通行的品德，可以用来处理“五达道”中提到的人际关系。关于三达德，有一句话是广为人知的：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”从这句话中我们可以看出，只有具备了三达德，我们才能修身治国。
九经是治理天下国家的九个秘诀：“修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也”。翻译过来就是：修养自身，尊重贤人，爱护亲族，敬重大臣，体恤众臣，爱护百姓，劝勉各种工匠，优待远方来的客人，安抚诸侯。如果一个君主可以做到这九条，那他必然可以治理好天下国家。
中庸的“天人合一”在中国传统文化中占有重要的地位，连我们的考试题目都与其有关。“天人合一”在我的理解中就是人与天地如同一体，和谐发展而生生不息。《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，终于“‘上天之载，无声无臭’，至矣”。在讲君子行正道的时候总是拿天地来作比喻，认为人至圣则可与天地相提并论，这就暗含着天人合一的思想。在第二十二章中更是明确的指出了这一点：“能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”可见“天人合一”也是《中庸》中的一大重要思想。其实不光是《中庸》，中国的经典古籍中大多都暗含着“天人合一”的思想，这可以说是中华文化的精髓所在。
本来以为《中庸》很长，且言语晦涩不易读懂，没想到只有三十三章，并且每一章都很短。文中用语大多简明易懂，不懂的地方看翻译也能明白，不像有些古籍，翻译之后都让人不明所以。总的来说，《中庸》作为四书之一绝非浪得虚名，看过之后让人受益匪浅。对我来说，让我受益最大的地方莫过于“慎独”这一理论，这将成为我在工作生活中的指明灯。
《中庸》读书笔记模板
相信你应该喜欢我们整理的《中庸》读书笔记，请阅读后分享你的朋友。没有书籍就如同没有阳光，读作者写的作品给我们带来许多启发。我们如果用文字的方式来记录下来就是一篇读后感。
《中庸》读书笔记 篇1
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分，暑假中阅读了《中庸》，真是让我受益匪浅，可谓是与古人对话，与文化同行。
中庸的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在使人弃旧向新，在于是人得到最完善的境界，知道应达到的境界，才能够确定志向，志向确定才能心静不乱，心静不乱才能神思安稳，神思安稳才能思虑周详，思虑周详才能有收获。
相反如果内心急躁，很难去认真全面的思考问题，并对问题进行深刻的剖析。
对于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，当自己去真正研读时才知道其内容之多。
在第二章《时中》中“时”，不仅指时间，时代，也指时机，既不要超越阶段，也不要被时代抛弃，既不能急躁冒进，也不可故步自封超越现实是偏激，跟不上步伐是落伍，我认为中庸的意思很大部分的意思与“时中”的概念是一致的。
庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的“中”是原则，“庸”是实践，中庸就是知与行的统一。
《中庸》读书笔记 篇2
中庸读书笔记精选
前一阵子一直在看(中庸)，后来因为一些琐事而搁置，再次捧起此书，才发现：快要到期了。续借。
看了这本书的一半，其中有两句话令我印象深刻。
其一，子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”最难者最高，就是因为很少有人能够真正地履行它。连大学者孔子都感慨中庸之道的曲高和寡，可见其难处。然而恰恰是这样，才显得它的难能可贵。
我们每个人都有趋利避害的天性，这种天性使我们不会仅仅满足于吃得饱，穿得暖。而是有更多的欲望，有更队对于美好事物追求的冲动。然而，对于美好事物的欲望如果无节制地膨胀，就会变成贪婪的欲望，美好事物也会因此而变得丑陋不堪。记得有位同学跟我说过，人本身就是欲望的综合体。说的不是一般的对。“水满则溢，月满则盈”的道理比比皆是，这也是中庸之道不易行的原因之一。
人在社会群体中生活，是社会的一粒尘埃。社会其实就是一个大市场，不平等的交易和意料之外的`事时时有可能发生。谁都想把事情做得更好，谁都想要取得事业的成功，谁也不愿意经受失败的打击，于是各种矛盾、挑战、竞争、和冲突应运而生，无法避免。这时，中庸之道就是解决问题的关键，但是也正因为人们的本性，“民鲜能久矣”。
其二，子曰：“人莫不饮食。鲜能只味也。”孔子拿人们品味吃喝来比喻中庸之道不被一般人所理解，通俗易懂。
对于我们每天都要应对庸常生活，陈旧而又千篇一律，没有新意，只是一个模式的复制，今天跟昨天一样，明天也似乎与昨天没什么不同，我们就是这样一天天度日，每天都是吃饭，睡觉；睡觉而后又吃饭，只是捱着日月，推着时光，很少有人能够真正体味出生活的滋味。
人活着的唯一目标，就是为了生活得更好。并非为了“生活好”而努力着。言而真正体悟到“生活的美好”的人却没有多少。谁能解其味？
其实，幸福就深蕴在这庸常的岁月之中，只有回过头时，才有一丝的遗憾或回味。一种时过境迁的没有很好把握的落寞。
忽然觉得自己很老，经常发出一些乱七八糟的感叹。算了，无论如何，只要我们是真实而又努力地活着，也就足矣。因为生命并不需要我们可以地去怎样做。
《中庸》读书笔记 篇3
独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。是包容，也是利用。借天地间的一切，为我所用。《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
君子之行，自觉自悟自律自警。孔子说：“君子无终食之间违仁。”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。
作为一名山大人，更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。细读《中庸》，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。因此任何事都不可疏忽。
君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。
君子之道，就想要去远方，必须先从脚下起步;又宛如要登上高山，必定先从低处出发。面对消逝的岁月，仰望掩埋着先祖业绩的废墟，我们在大路上走来走去，却总是不知道要去哪里，从何处做起。我们平庸，因而我们对于美好的未来总是仰望，而不知道如何接近，认为高远而不可抵达，这正是我们平庸的根本原因。事要一件一件地办，路需要一步一步地走。老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”从最卑微的事做起，为最广大的人民服务。“天下之事，制之在始;始不可制，制之在末。”也许这世上有很多是我们不能改变的，所以我们所能做的就是改变自己，从自己做起，从最近处着手，使自己顺其自然，一步一步的取得成功。
身在山大，每一天都在成长，每一天都在进步。老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
广泛学习，深入探索，周密思考，明辨甄别，忠实奉行。人生也有涯而求之无涯。学习是毕生的事业，时间是永恒的主题。学问之道在于坚持不懈地日积月累别无捷径。一切的成就都是建立在长期的坚实的积累之上的，不要抱有幻想。没有相当的积累工夫，幻想着在某一方面做出惊人的成果或是取得突破都是不可能的。苏轼说：古之立大事业，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。唯有树立积土成山，驽马十驾的治学精神，才有可能求得真知，成就事业。
不偏不倚的立身处世哲学，不折不扣的太平和合境界。独爱中庸。
《中庸》读书笔记 篇4
很多人说进入了大学就开始步入了社会，既然步入了社会，就应该学会在社会中生存，在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点，但大学作为一个亚社会，我们大学生在这里学习、生活，就应该或多或少学一点为人处世之道，而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道，是值得我们学习的。本着学习的目的，我读了《中庸》这本书，并写下这篇心得。
在初读这本书之前，我曲解了中庸思想，将它与折中主义、圆滑划等号，无疑把它视为贬意词。但是，随着慢慢的阅读，我对中庸思想渐渐深入。中庸思想之所以能够千古传承下来，是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。中庸思想体现了事物自身的内在规律，反映在人的思维方式、行为方式等方面，对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值，因此，对于中庸思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。{中庸心得体会}.
随着经济的飞速发展，现代的人被日益汹涌的物欲所困，追名逐利，甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段，结果可想而知，误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西，把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了，其中就包括中庸思想的许多合理成分，如做人要讲诚信，要仁爱，不偏不倚，做事要有尺度，不走极端，要恰到好处等等。中庸思想中包含着丰富的辨证法，对今天认识和观察世界，处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值，而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了，已经老套了。
《中庸》读书笔记 篇5
暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《中庸》这本经典读物。
经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《中庸》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”
这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们中国的主席“习近平”，他不仅有知识，有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除贪官污吏，为百姓谋幸福，发展国家。因为有了这些政府官员，中国才会富强!
通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。我读书，我成长，我快乐!
《中庸》读书笔记 篇6
中庸之为德也，其至矣乎
中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作为一种道德观念，是孔子和儒家尤为提倡的。中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为“中道”，“中道”就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态；中庸还可以称为“中行”，“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方，对立的双方互相牵制，互相补充。总之，中庸是一种折衷调和的思想。
中庸之道与没有原则、人云亦云不同，这是一种必要的协调必不可少的关系。在职场中很多时候往往需要这种为人处世的态度，因为职场也是一个大家庭，如果一味地讲究个性，没有团体合作意识，会搞得一团糟，也不利于集体的发展。因此，在不违背原则的情况下，保持一个中庸之道，确实在是明智之举。
《中庸》读书笔记 篇7
中散为万事，末合为一理 读《中庸》有感 儒家学说千年历史，留下来的著作都是精品，在读完《大学》之后，我又有幸拜读了并列为四书之一的《中庸》。
和《大学》一样，《中庸》也出自于《礼记》，在宋代被程朱推崇编注后重新受到重视并成为四书之一，是由孔子的孙子子思主笔的，身为官方的教科书之一，《中庸》对于教育的发展也有重大的影响。
相比起其他倾向于为政治服务提出措施政策和观念的儒家经典，《中庸》更倾向于描述以儒家思想为核心的人性修养，提倡自我教育。
从天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教出发，《中庸》言简意赅地揭示了中庸之道的核心自我教育。《中庸》对于自我教育疏导有着非常好的启示作用，人们能够自觉的进行自我审查、自我监督、自我教育、自我修养、自我完善，希望能够在此作用下，达到儒家学说教育人的目的，能够拥有仁的思想理念，达到致中和，天地位焉，万物育焉、唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣的境界，也就是人们常常说到的天人合一。
《中庸》首先肯定了孟子的人性本善的想法，认为天命之谓性，希望人们能够按照这种善良的天性进行自我教育，即率性之谓道，按照人道的原则去修治自身的道德行为，修道之谓教，达到仁的境界。不止如此，《中庸》还强调了学习是永无止境的概念，提出学习者要有慎独的精神，即能顾强有力地坚持自我约束、自我监督，通过自我教育达到自我境界的发展。
《中庸》读书笔记 篇8
中庸有三层含义，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
中庸中道出，人生需要不偏不倚，不变换自己的目标和主张，这是一个持之以恒的成功之道。无论是在古代还是在现代，社会情况总是在不断地变化的，就马克思主义哲学来讲，我们需要实事求是，无论做什么事都需要根据现实状况，实事求是的调整自己的计划和目标。这样讲来，要保持中庸，做到不变更自己的主张和目标，似乎有点难，然而我们依然会追求中庸，因为我们需要有一个持之以恒的目标，人生有时候也需要做到不偏不倚。子路曾经问什么是强，孔子回答：“故君子和而不流，强哉矫!中立而不倚，强哉矫!国有道，至死不变，强哉矫!”孔子认为能够做到中庸是强大的，一个人做到不偏不倚，不随波逐流，坚定自己的信念，坚定自己的原则。只有自己心中有一个强大的目标，做到不偏不倚，这样才是真正的强大。就像在战争中，反抗不一定是强，反抗也不一定是弱，就像《潜伏》里面说的“有一种胜利叫做撤退，有一种失败叫做占领”。
子曰：“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”。“天下国家可均也，爵禄可辞也，自刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看来，中庸是很难实现的，然而，中庸为什么很难实行和彰显呢?孔子说：“知者过之，愚者不及也。贤者过之，不肖者不及也。”
在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养，学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。要实行中庸之道，也需要从身边做起，从小事做起。
《坚毅》读书笔记心得感悟1000字
《坚毅》读书笔记心得感悟1000字：
《坚毅》，刚看到这本书的书名便被吸引，它不是一本功利性的成功学书籍，她写出了常人在追求成功的过程中，当身陷困境时是如何自拨的。
当你读到哭泣、沮丧、被鄙视甚至想要放弃等描述时，你的内心是否被小小的触动，你惊讶于“你们也有过这种体验？“；当你读到在追求成功的路上，咬咬牙再坚持一下，再坚持一下，在快要倒下的前一秒斩获成功的描述时，你是否也回想起过往，心头涌起一阵酸楚的喜悦？
坚毅到底是什么，是一份坚持、是一股毅力，还是百折不挠的精神？
我们为什么要坚毅，我不知道坚毅能带给我们什么，我只能尝试着从书中找到答案。
阅读本书时，我的脑子像放电影一样，闪过一个又一个的画面，我想起了《阿甘正传》中的那个天生智障的小镇男孩阿甘，奋力向前奔跑想摆脱身后纠缠他嘲笑他的小伙伴，他拖着假肢拼命奔跑，他越跑越快，像风一样，他的假肢叮呤咣啷散落在身后，那轻脆的假肢散落的声音萦绕四周，像是对夙命的嘲讽，也是对阿甘的欢呼。
我想起了《肖申克的求赎》中蒙怨入狱的肖恩，为了重获自由，他用一把小榔头，花了20年的时间，在人身控制极为严格的法西斯监狱凿出了一条逃生的小隧道，最终成功的自我求赎。
我想起了莫言，一个山东高蜜的农民，没读过几年书，凭着对文书创作的热爱，默默写作数十载，最终在2012年获得最高荣誉的诺贝尔文学奖。是坚毅创造了奇迹，让人重获了自由，让一个普通人从平凡走向了辉煌。
但凡在人生的道路上赢得过成功的人，或大或小，无一不是具有坚毅的品质，具有对某一终极目标的最高专注。
最近我喜欢上了跑步，跑步是一项极为枯燥的体育运动，但有体育爱好者说：跑步时身体会分泌一种称作多巴胺的元素，它能认人兴奋，你会爱上跑步。对于一个从小到大视跑步为魔咒的人来说，我始终无法感受到这种快感，我经常感觉到肺都要炸了，无法呼吸，脚步沉重，我咬着牙继续向前，但耳畔时不时有个声音冒出来：行了，就这样吧，我几乎就要放弃。读书笔记·但当我倒数还剩下的圈数时（开始跑步时我会给自己设定跑几圈的目标），我的脚步变得轻快，呼吸也顺畅了，完成目标时大汗淋漓的感觉让我下定决心明天继续，坚毅让我不断打破魔咒，突破自我。
村上村树在战胜了超级马拉松后感悟到：
终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的，人生也是如此。
坚毅，是对最高级目标的致敬，希望我们都拥有坚毅的品质，在人生的道路上无怨无悔，一路向前。作者：梁慧
《皮囊》读书笔记心得感悟1000字
《皮囊》读书笔记心得感悟1000字：
生活需要一些无聊琐事来填充时间上的每一个间隙，像是树干里的一圈圈完整的年轮，新的记忆被包裹进来，旧的珍藏便更加充实。
尽管我知道人是否觉得无聊，取决于我们对生活的态度。当我开始意识到人是一种特别容易迷茫的动物时，时间已经不由分说地将我送入了新年的门槛。
电影、音乐和文字是我生活中三样最乐于投入时间的爱好，在无聊的时候去看一部电影，去听半小时的歌单，或者去写上几笔小心思。我乐衷于去做这样的事，这能让我不再担心突如其来的无聊与孤寂。
说来惭愧，去年一年正儿八经看完的纸质书几根手指头就能数的过来，这是需要做检讨的。
之所以开始写读后感，是想要给自己安一扇除了电影之外的窗，窗口不需要太大，视野也不需要太辽阔。我只期望于这扇窗能够让我生活的节奏偶尔地慢下来，回过头去观察一些事，一些在我平凡的生活里极少发生的，又或者是发生过但被我粗心地忽略的事。
我曾无比期待书里的角色，它们的人生结局并不一定是圆满的，但它们经历的过程却很充实。我也知道我们其实有机会成为那样的人，只是需要轮到我们做出选择时，又不约而同地打起了退堂鼓。但我并不后悔以前所做的所有选择，每个人承担风险的能力不同，对于生活的追求方向也不尽相同。
我所期望的，是平安喜乐，很多理想更适合在面对流星雨和生日蛋糕时配合气氛许愿。谁都明白人生最大的艰难，不在于肉体的受苦，而在于精神上的修行。
这种信仰在我阅读完蔡崇达先生的《皮囊》后便更加笃定了。
人的故事一旦被写进书里，那种关乎生命热忱的仪式感便开始消磨了。除非是生平事迹，否则看到印刷出来的那字里行间的自己准会觉得疲惫和仿徨。读书笔记·那种被笔墨规则固定在纸张上的人生，是不会再有更多奇迹可以期待了。但仿徨之后更多的便是心安，多幸运啊，跌跌撞撞的人生终于可以安稳下来，无论好事还是坏事，统统包裹起来书写成文，捎带着一些情绪，轻轻地拂过读者的心头。
若能博君一笑，便是分享中的一大乐事，若是把读者感动得哭了，那也是书中角色人生的友谊延续。
《皮囊》里讲述了作者身边很多人的故事，像块石头一样坚硬的阿太，为了父亲为了这个家坚持要修建房子的母亲，与残疾的身躯不断作斗争的父亲，还有张美丽、两个阿小、文展、厚朴，那些神明，那个深邃广阔的大海...
原以为看一遍书，就能感同身受地过一遍书中人物的人生。现在看来，有太多的苦涩只有当事人才深有体会，而有太多的喜悦只凭我们的一丝遐想，就能醉倒在那金黄色的阳光与麦浪中。
书里的天空底下，都是生命的热忱气。珍惜我爱与爱我之人，关心我想与想我之人，便是一种大大的理想与追求。
边城读书笔记心得感悟1000字
《边城》读书笔记心得感悟1000字：
虽然篇幅不长，但字字珠玑。可见作者创作时的呕心沥血。文中带有湖南特色的方言，读起来琅琅上口，既跟随作者的笔风一路沉迷于凤凰城的美好景色与边城人的纯真朴实当中，又在为最后老船夫的离世而悲痛万分，同时也为翠翠与傩送的感情而担忧不已。
然而世事无常，很多的离开都是不告而别、悄无声息的。过一阵，有从茶峒过川东跑差事的人，到了溪边，隔溪喊过渡，翠翠正在灶边一面哭着一面烧水预备为死去的祖父抹澡。
最暖心的话莫过于在翠翠失去相依为命的外祖父时，顺顺船总跟马兵说的“一切有我”这四字。人世间最缺少的就是陪伴。小时候，父母为了生计奔波，我们这些留守儿童跟着外公外婆或爷爷奶奶。长大了，我们外出求学工作，一年难得回家一次陪陪家人陪陪长辈。于是有了那句“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的千古名句。陪伴是最长情的告白，没事多跟爸妈长辈联系多抽空回去看看他们陪陪他们说说话聊聊天。
所有的念念不忘都会在念念不忘中被我们所遗忘，翠翠的祖父口中不怨天，心中却不能完全同意这种不幸的安排。到底还像年青人，说是放下了，也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事。
并且那时有个翠翠。如今假如翠翠又同妈妈一样，老船夫的年龄，还能把小雏儿再抚育下去吗？人愿意的事神却不同意！人太老了，应当休息了，凡是一个良善的中国乡下人，一生中生活下来所应得到的劳苦与不幸，业已全得到了。
都说时间是最好的良药：日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那么份长长的白日下医治好了。这是一个开放式的结局，读书笔记不管最后傩送会不会回来，翠翠会不会等傩送，他们会不会在一起，我想这个在读者心中早已有了答案。而我的答案是，若是我我不会去等一个无期望无约定的人，因为人生就那么短短几十年，耗不起也等不起。
这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
想起前不久聊天时友人说：“你这个人，从一开始就太理性，你把自己层层包裹起来拒人于千里之外，哪怕付出也是适而可止，为了避免所有的结束，你拒绝了所有的开始，但是我还是希望有个人。”
“有个人可以看穿你怕受伤的心，坚定的站在你身边。因为我知道，听歌时发现没谁可想，空空落落的，也不是件好事。”以前，发现不喜林徽音，而现在不喜陆小曼。理性没什么不好，我们都要学会成长。想起一句诗：情到深处情转薄，君既无心我便休。
也引用昨晚个人所发的动态，个人认为爱情如沈从文先生笔下的《边城》，婚姻如钱钟书先生笔下的《围城》。城里的人想出来，城外的人想进去。人人都见闻过边城，而却鲜少有人能在围城里如鱼得水。
最后要感谢沈从文先生的这篇文章把我带入了凤凰城，带入了那座充满故事的小镇。作为一个湘妹子，希望有时间一定抽空去边城看看，看看隔着八十多年前的时空去感受下作者笔下的边城故事。作者：独孤雨染
《干法》读书笔记心得感悟1000字
《干法》读书笔记心得感悟1000字：
工作真的可以成为你幸福的来源。马云，张瑞敏，俞敏洪三位特别勤奋的人都特别推荐了稻盛和夫的这本《干法》。日本有四个经营之圣：松下幸之助，盛田昭夫（索尼），本田宗一郎（本田）稻盛和夫。
稻盛和夫第一个公司京瓷，做各种各样陶瓷的元器件，是他在27岁的时候创业做的。2.52岁的时候做了第二电电，KDDI，相当于中国联通。3.接手日航，只用一年时间让日航扭亏为盈。三个都是五百强公司，稻盛和夫是怎样做到这些的呢？主要是对工作的看法，工作不是不得不干的必要之恶，而是万病的良药，是解决一切问题的最重要的良药。
工作都有哪些作用？
一、工作可以提升自己的心智-只有通过长时间的工作，磨练了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。一个认真对待自己工作的人都是能够获得别人尊重的。工作室人类最珍贵，最重要最有价值的行为。
如果你在招聘的时候，对方经常说那时候我在玩什么，用玩这个词来对待工作的时候，根据谷歌的原则，这类人不能要，因为他根本没有在意这件事情背后的价值，他根本不重视这件事情，所以他不会成为一个创意经精英。也就是我们古人讲的不厚重，君子不重则不威。
老子讲重为轻根，静为躁君，当你能够认真敬业的对待你的工作的时候，你就能够让自己的人格逐渐变得厚重起来。推荐电影《入殓师》，《那人那山那狗》。
二、工作可以造就人格，不要把它和生活对立起来。
在《圣经》当中对工作的定义就是一种惩罚，因此导致西方大量的人认为工作室一种必要之恶，而东方没有这个观念。但随着西方思想的入侵，很多东方人也开始认为工作室一个必要之恶。
极度认真的工作能够扭转你的人生。在你人生当中最绝望，最无助的时候这就意味着你要更加极度认真的去投入工作。当你实在没事干的时候，努力，努力才能够扭转你的人生，而不是抱怨，沮丧，颓废。读书笔记·工作的意义绝不是赚钱，而是和你的贪嗔痴作对。怎样做到努力的工作？那就是你要学会和工作谈恋爱。
怎样将公司做的好呢？
1、不断地挑战高目标
2、付出不亚于任何人的努力，千万不要看别人成功的故事都好简单，没有一个人室随随便便成功的。
3、不要有感性的烦恼。在选择人才的时候，要选择情商高的，经常发脾气，经常发飙，这种人室很难成为领导的。
4、一定要严酷的锻炼自己
在创业的过程当中，水牛比豹子更容易成功，豹子的爆发力特别强，速度特别快，但是豹子永远跑不了长跑，豹子跑上两公里就累死了。而水牛可以干一年的活，所以稻盛和夫特别不喜欢选聪明的人，因为觉得他们不安分，容易创业。稻盛和夫认为聪明的人都是可以离开组织也能够很好生活的人。稻盛和夫最喜欢用70分人才，就是看起来笨笨的，但是只要你交给他一些东西，他就能在这个地方认真的专研，他认为人所获得的成果和聪明关系不大，跟专研程度有关。
在产品方面，稻盛和夫追求百分之八的完美。服务一个客户的关键时刻是什么时候？答案是每一个时刻，你在跟客户沟通的过程当中，任何一个时刻令客户不满，前面的努力全盘作废。在做每一个事情之前，你应该事先看到成功时的状态，要把成功的样子想象出来，因为会更有动力。
《火车》读书笔记心得感悟1000字
《火车》读书笔记心得感悟1000字：
火车：冒着火的车子，用来载生前做过恶事的亡灵前往地狱。
在介绍这部作品之前，我想先来说一下宫部美雪，她是日本推理文学女王，25年作家生涯中拿遍日本所有推理奖项，连续11年当选“日本最受欢迎女作家”。
她被誉为是“松本清张的女儿”，与松本清张一样，她也是社会派推理的代表作家。所谓社会派，我再说个人名，你们就清楚了，东野圭吾。是的，比起本格派更注重诡计和推理来说，社会派更着重塑造人性，并且融入社会背景，有对社会的批判与思考，所以读完之后会更发人深省。
这也是为什么我看完宫部老师的推理小说之后有一种似曾相似的感觉，轻推理，重人性，关注社会边缘人群，这些都能在东野圭吾的小说中找到踪迹。
这两个派别不能简单地总结谁更好，就是仁者见仁智者见智，作为一个推理题材的爱好者而言，我当然是更喜欢看日本本格派小说，比如岛田庄司和绫辻行人。
好了，还是说回到这本小说吧。故事其实很简单，寻人。但是其背后所涉及到的人性、社会等等意义却很复杂。双线女主，然而被冒名顶替的女A自始至终没有说过一句话，即便到了结尾也不知道她是死是活，怎么死的；顶替她的女B也只是出现在刑警先生追寻她生活轨迹的过程中，到故事最后，才有了一句台词。
刑警本间受过世妻子的侄子和也托付，寻找突然失踪的未婚妻关根彰子。关于关根彰子主要的线索是她曾经申请过个人破产，现在在一个仅有三个职员的小公司工作。顺着这一线索，一一排查，本间吃惊地发现这名失踪的未婚妻竟然不是关根彰子本人，只是取代了其身份。真的关根彰子在哪里？假的关根彰子又是谁？通过户籍和社会保险调查，循着蛛丝马迹，两个年龄相仿的女子的命运展现在读者面前。
“寒入骨髓的杀戮，痛彻心扉的奔逃”。
“火车今日过我门，哀怜欲望何处去。”火车，就像一辆命运之车，关根彰子想要下车，她已经下过一次车了，但是现在想要顶替她的女子，不知这情形，却想要叫住火车。
我觉得小说之所以取名叫火车，其实和作案地点毫无关系。它代表着我们的人生，像一列单行的火车，在有些地方忘记了转弯，驶向错误的轨道，即使是少许的偏离，也万劫不复的向地狱奔去。
《火车》还深刻剖析了人性的弱点。那就是对”幸福感“的错觉。小说21章借关根的房东说出了自己的观点：”……这种人心中总是描绘着从电视、小说、杂志中看见的富裕生活。读书笔记·过去的人只会把这些当做梦想，想想便算了，要不然就是努力朝梦想迈进。可是现在不一样了，梦想无法达成，却又不甘心这样放弃，所以会有一种达成梦想的希望，并沉醉在这种感觉里。……只要拥有房子，人生就会很幸福，就能富裕一生“也是一种错觉。《火车》想说的是，梦想和能力也要达到一种平衡。每个人都渴望更好的生活，但是你要了解自己能力的限度。一旦失衡，结局会很凄惨。正如蛇本身没有脚，那也很好，就做条好蛇，如果蛇不了解这点，拼命蜕皮也无济于事。
三体读书笔记心得感悟1000字
三体读书笔记心得感悟1000字：
《三体》的作者刘慈欣是一个科幻天才，《三体》一经出版便获奖无数，广受好评。在读完他的三本书后，我更是感到了深深的震撼。
《三体》一共分为三部，《三体》,《三体2黑暗森林》与《三体3死神永生》。这三本书环环相扣，讲述了一个传奇的科幻故事。
《三体》写的是叶文洁在文革时期参与的红岸计划。红岸工程本是为干扰其他国家卫星所制，但叶文洁却用它暴露了地球坐标，这条信息被四光年外的三体文明收到。从此，人类文明的命运被改变了。《三体2黑暗森林》则讲述了地球为了抵抗三体文明的入侵，选出了四位面壁者，他们几乎可以调动一切资源。可是有三位面壁者的破壁者相继出现，解开了面壁者的真实意图，逼迫他们自杀。最后只剩下罗辑一人，而他也成为了地球文明反击外来文明中最重要的一个人，他在最后的末日战役时，逼退了三体的“水滴”，也就是探测地球文明的探测器。这虽然保住了人类文明，但人类的太空军队却也损失巨大。
《三体3死神永生》描述了在三体危机之初人类采取的“阶梯计划”，把云天明的大脑送向三体舰队，并让云天明的恋人程心冬眠。程心醒来之后便成为了执剑人，在与逻辑交接不到一个小时，三体舰队就开始对人类的引力波天线进行摧毁，但程心却没有勇气按下足以毁灭两个世界的按钮……虽然最后“万有引力”与“蓝色空间号”自行启动了引力波广播，可地球最后也难逃被第三方文明所摧毁的命运，只剩下了程心、艾AA，她们以光速离开了地球，到达了云天明送给他们的星星上，并发现了关一帆。程心和关一帆因误入“黑域”而与云天明失之交臂，最后来到了小宇宙之中。不久之后，他们收到了大宇宙发来的物质回归声明，一起走向了危险的宇宙……
《三体》这本书揭示了最基础的宇宙社会学：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行与林间，轻轻拨开当路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼...他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，读书笔记.如果他发现了别的生命不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩,能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景。地球与三体文明的碰撞就正是这段话最好的解释。危机纪元初，人类采取的措施在之后看来很可笑，让地球经济迅速衰退，“大低谷”时代便产生了。这是全世界的浩劫，但这一场浩劫却触发了人类文明的免疫系统“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
作者笔下的两个文明，拥有不同的历史，不同的思想与不同的科技。在三体文明已经意识到宇宙是一座黑暗森林时，人类还一无所知，最后导致了两个文明毁灭的还是地球。
这一部书的出彩之处，并不仅仅是因为作者的文笔出众，更多的是在于通过两个文明的相遇给我们揭示出了许多道理，让我们发掘出灵魂深处的思考。
宇宙，是一座永恒的黑暗森林！作者：任昱丞
《文化苦旅》读书笔记1000字心得感悟
接触《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本书当中也是堪称经典。荒茫大漠中，一个古老的意象，记载了敦煌文明的兴衰，见证了一个没落王朝的耻辱与无奈。当千年前石壁上的第一刀刻下时，一个壮丽无比的乐章便开始奏响。它是一千多年层层的积聚，它是一千多年鲜活的生命，它是无数艺术家与信徒膜拜的圣地。可是谁又能想到，它最终的命运却交付到一个麻木无知的道士手里。
王道士不过是那段屈辱历史中的一个小丑，他的无知，他的卑贱，他的自以为是，无不让人心中可悲可叹，可愤可恨。
当看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把绚丽的壁画粉刷得所剩无几时，我好恨;当看到王道士数着那一点微不足道的银元得意的笑时，我好恨;当看到一车车的瑰宝被大摇大摆地运到国外时，我好恨……
大漠孤烟，冷冷的夕阳将那些马车的影子拉长。如血的余晖，映在寂寥的戈壁上。此时，这块宗教的圣地，是否也在滴血?石走沙飞，粗砺的黄沙击打着空空的石窟。呜咽的寒风，在唱着最后的挽歌。此刻，这个孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?
谈起这些人和事都会使我们感到心口隐隐的痛，我们恨王道士那个历史的罪人。然而，将所有的罪责全都让这个无知的躯体承担，也过于沉重。即使当初没有王道士，我想其它一些跳梁小丑也会出现，悲剧依然会要发生，毕竟这是一个时代，一个民族的悲剧。通过《道士塔》，读书笔记.通过那苍凉深邃的笔触，我们能深深地感受到莫高窟所遭受的劫难，中华民族灿烂的文化艺术的荣辱与沦落。太多的眼泪已被戈壁的风吹干，然而那份美不会改变，纵使它曾经被无情地，任意地更改。
如果说大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么烟波江南中的人情事态同样使人可叹。
在小桥流水，吴侬软语的江南，一切的氛围，一切的意境，已不都是自然赐予的，更多的是中华几千年文化营造出来的。虽然我不曾去过，但是书中描绘的江南小镇却给我一种回家般的宁静。
历史对苏州不公的待遇，作者在《白发苏州》中，为这个中国文化宁谧的后院鸣不平。没有金陵的王气，没有森然的殿阙，没有沙哑的军歌。有的只是青石小巷，有的只是小桥流水，有的只是撩人的弹唱。然而真的如此么?沉寂千年的苏州，也有石破天惊的一天，也有奋起反抗的一天。面对明朝腐败的统治，苏州人一改往日的温婉，也如易水壮士般踏着血泊反抗，悲壮、义无反顾，令世人震惊错愕。然而当浩劫过去，苏州人依旧回到原先的日子。小桥依旧精致，桃花依旧鲜艳。隐者式的文化影响着这里的人，恬淡闲适是他们生活的精神。然，不要忘却他们还有那副铮铮铁骨。深深庭院中，虚掩着千年的沧桑历史。
《自我训练》读书笔记心得感悟1000字
《自我训练》读书笔记心得感悟1000字：
本书《自我训练:改变焦虑和抑郁的习惯》讲述了一些应对焦虑和抑郁的方法希望对你有帮助。
焦虑和抑郁的产生：
焦虑是对外的应战、耗费精力，且指向即将发生的事情。抑郁是对外的逃避，停止努力，且沉浸再过去发生的。战或者逃都来自于我们天性中直面或者逃跑的潜意识，在远古时期对我们进化有利，而如今他们却成为了我们焦虑和抑郁的源头。
两者的核心都是失去控制感的应激反应，焦虑是急迫的想要改变，而抑郁就是想要逃避一切。其实每个健康的成年人都足以应对生活中的种种考验，因为你足够强壮且富有智慧。
面对问题其实不需要逃避也无需焦虑，别再害怕，因为你已经长大，不再是童年时期那个无助的小孩，你有足够的能力去面对眼前的一切。
常见的人格特征：
自寻烦恼：有种杞人忧天的感觉。
刺猬型人格：世界上只有威胁自己的和可能给自己带来麻烦的人。
乌龟型人格：一旦发生不可控制的事情就像要逃避，实际商这只是一种假象，永久的逃避可能比一时的面对压力更大。
某一特定人格其实都是一种惯性思维导致，再次抑郁或者焦虑时记下自己的思维习惯，不让自己再陷入无尽的焦虑和逃避之中。
解决方式：重建对生活的自信，用健康、自信的自己去对抗内心那个缺乏安全感的小孩。
第一步：认清现实，每当有焦虑或者抑郁请问问自己，你究竟是在应对现实还是处于自己的想象之中，事实是当下的，客观的，而想象只是在你的头脑之中。读书笔记·如何区分想象与现实，首先需要确定自己所处的时空，焦虑往往是在担心未来的危险，抑郁往往是懊悔曾经的过错。问问清楚自己是在面对不可控的未来还是不可逆的过去，明白自己内心是理性的声音还是那个缺乏安全感的情绪。
第二步：摆脱原有的固有思维模式。
学会与自己沟通，当我们有了不安全的感觉不要被本心带着飞奔，让自己的思绪停下来。把遇到的问题写出来，调用自身的正能量去解决。
第三步：然后就是随他去吧，你做好了对策，想好了解决方式，在想无非是在大脑力一次又一次的演练，对于解决问题似乎不再有帮助，不如深深呼吸，让自己回归当下，不再沉浸于过去的懊恼也不再为即将发生的未知所恐惧，你已经控制了你可以控制的，剩下的就是一点点运气，我们可以靠自己的勇气和智慧解决一切。
总之，分清现实和你的想象，你需要面对的永远都是当下的问题而不是脑海中的虚无，相信自己拥有面对一切的能力与智慧。以上为读书所得，希望对你有帮助。作者：聆风者呀
相信《《中庸别讲》读书笔记心得感悟1000字》一文能让您有很多收获！“读后感大全网”是您了解读书笔记，读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读书笔记与心得感悟专题，希望您能喜欢！
