观人与自然有感600字
观《影》有感：黑白之间的黄与红。
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，观赏写的后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？下面是小编精心为你整理的“观《影》有感：黑白之间的黄与红”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
黑白之间的黄与红
——观《影》有感
电影结束，灯光亮起。黑白交替的刹那，我隐约地感觉，沛国那场连绵七日的朦胧烟雨不会停下来，它会继续下，下在观众的心里。电影里的每个人物就如同一滴墨雨，在这张名为"观众"的空白画卷上晕染开来，浓淡各异。
"太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"黑白极简，衍生万物，亦包罗万象。在乱世的黑白天地之间，那一抹抹被包裹着的黄，和时不时喷溅流淌的红，就越发醒目。或许这就是为什么张艺谋并没有拍出一个黑白影片的原因——他想要让大家看到的，就是大片黑白之间的那抹黄与红，就是浩渺天地中，渺小个体所蕴含的真我追求与家国情怀的震撼力量。
黄——追求真我
"中国几千年里，有替身这样的文化，可在中国没多少人拍，拍《影》是我多年的想法。替身是很独特的，关注他们的命运，探讨他们的人性部分，是我的创作冲动。"（张艺谋）
《影》刚刚开始，小艾透过两扇大门的缝隙，窥视门外。整个画面以黑白为主色调，但是观众的好奇心却全部被那抹黄的惊慌掳了去。黄是什么？它是剥去了层层衣裳之后，人体赤裸裸暴露在眼前的颜色——皮肤的颜色。这是人与生俱来，无法更改的最本质的颜色，它象征着每个个体在这人世间的本来面貌。但是显然，张艺谋并不满足于只关注自然中的人，他又向前迈了一步，去看人这个大环境下最不被关注的那个群体——影子。为什么？因为影子，就是其主人的真我，表达着主人最真实的内心情感。可以说，主人就是黑白的保护色，而影子就是那抹黄。
境州是子虞的影子。子虞因与杨苍交战负伤，久治不愈，迅速老化，形容枯槁，阴晴不定，疯癫可怖，张艺谋甚至说他是"性无能"的废人。那么境州呢？年轻力壮，聪慧机敏，处变不惊。代妻断发，与上对峙，都展现了他的淡然，勇气，与担当。看起来截然不同的两个人，却因为田战的那句"你比都督还像都督"联系在了一起。或许这就是在暗示，境州，才是子虞的真我。这也或许是小艾会对境州心软的原因——他就是自己夫君最真实的模样。
如果说境州的存在是子虞的真我体现，那么境州的真我在哪里呢？境州曾扪心自问，"我是谁？",而整部影片，就是境州追求真我之路的纪实。
母亲，是境州与真我的联系。幼时，不顾严刑也要逃跑的境州，是想要去寻母。后来他不逃，是因为小艾的出现，而小艾，是境州母亲的替身。在小艾深夜去寻境州时，他蜷缩在地，如同母亲子宫中的婴儿，而小艾将他拥入怀中，就像是母亲抚慰自己的孩子。当知道母亲的下落，即使赴死，也要保住母亲；在九死一生后，境州第一个想要见到的，仍是母亲。可以说，寻找母亲，是境州执着于真我的体现。
影片最后，境州杀主弑王，究其原因，是因为这两个人夺了他母亲的命，斩断了他和真我的联系。沛良以为自己给境州施舍了丰厚的物质生活，可以换来一个"俯首帖耳"的都督，却不知道"俯首帖耳"这四个字，已经让境州起了杀心。境州半生为人所控，他厌恶将自己囚禁的子虞，却也不会感激企图操控他的沛良。他一直追求的是"做自己",是自由自在，有权利表达自我意志的生活。
红——家与国
红色，是血液的颜色。它是一个人的热情，一个人的执着，一个人的情怀。从醉心权谋的子虞到挣扎求生的境州，从身居高位的沛良到草芥蝼蚁的死囚，无论是谁，他们都会流血，而这鲜红刺眼的血液里涌动的，是一份家国情怀。
利刃割破皮肤，血喷溅而出，刺眼的鲜红。这是境州的血，是竹林深处那百名死囚的血。他们的血，是对家的渴望。都督许诺，境州收复，影子可以与娘亲团圆，死囚可以获赦归乡。家，就是他们漆黑无光的生命中的白。为了归家，境州愿意殊死一搏，与杨苍拼刀；死囚模仿女人身形，苦练沛伞以攻城。
血液汨汨流淌，逐渐干涸，不似鲜血刺眼，却更加沉重。这样的殷红，是子虞、沛良的血。他们的血，是国殇。真正摧毁子虞的，不是境州最后的那反杀一剑，而是他为收复境州，与杨苍比试受的那一刀。田战与子虞斗室对饮后，离开之际，子虞的那句"家和家不一样",恍如霹雳，劈开了他饱受折磨，疯疯癫癫的黑白躯壳，让观众看到那颗鲜红的毫不动摇的爱国之心。"山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍",对于子虞而言，没有境州，国不成国，这样的沛国哪里是他的家呢？
沛良也是一样。青萍，就是他为沛国所留的血。沛良一直宣称"以和为贵",境州不要也罢，可是在面对自己的亲妹妹时，他的心声还是泄露了丝缕，"我这王位又哪里有一天安稳。"除了对都督的忌惮，难道这不安稳中没有一丝一毫痛失境州的哀恸么？青萍作为一国公主，居然可以垂帘听政，已经充分展现出青萍在沛良心中的重要性。但是为了收复境州，沛良居然让青萍假意嫁于杨平作妾。虽是假戏，但青萍蒙受屈辱与让沛良心头流血何异？而境州收复之后，青萍死，沛良哀。沛良举剑杀鲁严时，为青萍所鸣的不平，不也恰恰证明了，青萍，就是他的血么？
作为中国第五代导演的代表人物，张艺谋水墨元素的这一尝试无疑是成功了。他不仅仅从技术上做到了感官上的留白写意，也从情感上做到了留白写意，意未尽，味无穷。
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观《影》有感
作为电影的兴趣爱好者，每逢节假日我必会去一次影院，看一两部上映热门的电影。国庆期间，恰逢张艺谋导演的电影《影》上映，上线前口碑不错，尤其是宣传片中大气磅礴的水墨中国风，吸人眼球。
很多人说《影》是国师张艺谋的回归之作，看来之前被普遍认为是走丢了，当了影子。看过之后实能理解，这是回归国画师绘画之心了。若没人给讲解，外国人看了会认为这是中国水墨画宣传片。
《三国荆州》这本书是《影》的创作原型。
《影》的故事背景发生在三国，邓超饰演的都督在与胡军饰演的杨苍交手时不敌杨苍，被杨苍手中的大刀所伤，致使都督身体每况日下，瘦的不成人形，都督为了不被别人看出破绽，将伯父多年前为他寻找的替身送上朝堂，为免他人，让他的妻子小艾与这名替身共同出入，而都督自己则生活在他替身之前生活的那个不见天日的黑黢黢的不为人知的那个家中的暗室之中。
这个替身在那个时代有一个名字叫做“影子”，而都督的影子八岁时变入府，一方面衣食无忧、不用露宿街头；另一方面，生活在不见天日的暗室、被都督的叔父和都督变本加厉的训练和毒打……不仅如此，都督的影子没有自己的名字，他的名字是都督一直想要收复的一个地方：境州。境州以都督的身份出入朝堂一年左右的时间被看似昏庸的主君沛良看破，境州被贬为普通人。
境州作为一个棋子，因为对都督夫人小艾的爱，放弃了多次可以逃走的机会，只身去赴一个任谁看都是送死的“君子之约”——和将都督砍伤的杨苍交手，而这次交手却是一个多方利益的角逐，境州也真就是一个真正的棋子，被所有人算计。但结局却有不一样的反转，境州没有死；都督没有被他的主公算计成功；小艾为她的丈夫想到了以柔克刚的破解杨苍刀法的绝妙办法，却没有料到她亲眼所见的结局…
故事说起来既复杂也不复杂，就是一部国产加强版权力的游戏外加找自己。加强版权力游戏就是子虞幕后运筹帷幄，准备窃取靖州（地名）而称王；沛王察觉之后，就顺水推舟准备坐收渔翁之利，等到两败俱伤，再来一网打尽，收复自己的国土；鲁大人只认钱，两边通吃，以为自己左右逢源，却被计中计，收场一剑封口；而田战是三方同时下注，不管谁赢，最后都要确保自己的利益最大化。
结局异常精彩，在小艾那惊恐到平静的眼神转变中画上了一个开放的句号，也为拍续集埋下了伏笔。找自己就是作为子虞影子的靖州在扮演主子的过程中迷失自己，通过对母亲的念想坚持了下来，并在爱上了主子的女人后慢慢悟到自己的命运，却在母亲死后明白，没有主人并不是就没有影子，而是没有主人你就是主人，最后果断一刀将命运掌握在了自己手中。片中登台的每一个人都认为自己是棋手，而他人是自己的棋子，殊不知人人都有颗棋手的心，那个不甘心做棋子的靖州因为爱成为了最后的赢家，原来最了解你的人是你的影子，而你不一定了解你的影子。只可惜，正直仁义善良的杨苍父子均被封喉，令人伤感，不由想起《权力游戏》中的Eddard Stark，也许这就是权力游戏的残酷与魅力。
《影》给一部分人带来的是水墨画式观影感受，也让有的人深觉“到底谁是谁的影子”、人生输赢没有定论。也许这就是电影的魅力，有人感受视觉盛宴，有人带来新的思考，至于好坏，也只不过是主观判断罢了。
虽然剧透了很多，但这仍然是一部需要去影院观看的片子，如果你还没看，希望能赶在下线前去看一看。
梦想与现实之间…… ——观电影《长江7号》有感
梦想与现实之间…… ——观电影《长江7号》有感
张语洋
一双有力而粗糙的大手，在努力地、用劲地缝着一只刚从垃圾堆里捡回来的破鞋子……这，便是电影《长江7号》的开场镜头。在一片幽暗中，在一间小房屋中，在一对父子之间，影片的故事就此开始了。
电影《长江7号》主要讲述的是一对穷困潦倒的父子和一只外星狗之间的奇异故事。之前，小狄（儿子）和老爸经常被人欺负；最后，小狄和爸爸碰到了外星狗“七仔”，他们的生活和遭遇便有了重大的变化。在片中，星爷一改往日“无厘头”的风格，演绎了一位人穷志不穷的慈父形象，使人耳目一新；小狄的扮演者是徐娇，她是个女孩子，反串了“小狄”这个男孩角色，她的声音很动听，给人留下很深的印象。在影片中，小狄得到了外星狗七仔后，做了这样一个梦：小狄去上学，碰到一条恶狗。七仔好像十八般武艺样样精通，轻而易举打败了恶狗。其次，他们来到学校，七仔为小狄准备了考试作弊的工具，让每次考试都不及格的小狄成为班上的第一名。后来，上体育课时，七仔给了小狄一双天下无敌的崭新运动鞋，使小狄所向披靡，打破了许多体育界的记录。然而——梦猝醒，到头来，都是空欢喜一场。然而，现实却是另一番景象，惨不忍睹：小狄去上学，碰到一条恶狗。恶狗把小狄和七仔整得狼狈不堪。其次，他们来到学校，小狄让七仔给他作弊工具，没想到，七仔给了小狄一堆粪便，使得小狄考试取得了零分的“好成绩”。后来，上体育课时，小狄十分生气地命令七仔为他准备一双天下无敌的崭新运动鞋，换来的，却是七仔如大雨般的“粪便弹”。最后，仍是因为没有新运动鞋而被老师罚站。
梦想与现实间的差别竟然如此之大！梦境中的一切如此完美！现实中的一切竟如此残酷！
这场空欢喜是一个极具典型性的例子。
如果不是自己没有足够的勇气，怎么会被一只狗追得狼狈不堪？如果不是自己才疏学浅、不好好努力，怎么会考倒数第一的“好”成绩？如果不是自己没本事没能挣到钱去买新的运动鞋，怎么会被老师一次又一次地罚站？
很简单的道理——没有经过浴血般的奋斗，就不要妄想自己会出人头地、更胜一筹！片中小狄的遭遇似乎在时刻提醒我们这样的道理。
古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有千百度的打磨、砺炼，宝剑才可以放射出冷冷的寒光，让所有人都为之一颤；只有经历寒冬的考验，梅花才可以傲视群芳，得到“傲骨寒梅”的美称。
梦想与现实之间的差别很大，这是对于总爱痴心妄想的人来说的，因为他们只懂得怎样做梦；梦想与现实之间的差别几乎没有，这是对于对梦想做出实际行动的人来说的，因为他们懂得怎样追梦。您的梦想与您的现实之间的差别大与小，那就得看您是只会做梦还是会做梦并会追梦的人了。
或许当您走出影院、走进现实生活中的时候，电影《长江7号》给人的启发和感悟还会很久很久.
观《影》有感《影》观后感
观《影》有感 《影》观后感
风山笑
《长城》太蹩脚，于是《影》来了。想起《红高粱》、《大红灯笼高高挂》等作品，无一不是色彩艳丽，光彩耀人。而《影》则截然相反，只有黑白两种颜色，喜欢的人倍加喜欢，不喜欢的人倍感压抑，可这就是《影》，它的世界里只有黑白。
影子是伴随着阳光而来，可他却是黑色的。正如碳可以成为软滑的石墨，也可以成为坚硬的金刚石；正如女性可以生育女性，也可以生育男性。黑白相伴，阴阳相生，自然就是这么奇妙。
电影中，影是替身，是棋子，是牺牲品，可最后影子逆袭成功，取代了真身。张艺谋想要传达什么？正义终将战胜邪恶，光明终将照亮黑夜？可我想再往深挖掘，因为即便影子其也有自己的影，这才是真正的影。
人性具有多面性，每一面都可称为自己的影子。有善良的影，有邪恶的影，有真诚的影，有虚伪的影……你所看到的可能是别人的影子，你所展示的可能是自己的影子，但这都是真实的，这就是你我。
可没有真身，何来影子？我们的真身到底是什么？
人之初，性本善，善就是我们的真身。如果邪恶之影强大起来，就会吞噬真身，让你我陷入万劫之地。所以我们要学会控制自己的影子。
可如何控制？
修身养性，关键在于修养。正如癌，人人皆有癌细胞，可并不是人人都会得癌症，只有当人体给癌细胞一个可乘之机，癌细胞才能侵蚀人体。可这个机会是我们自己给的。
当你不注重修养身体，身体会被疾病吞噬；当你不注重修养灵魂，灵魂会被邪恶吞噬。一切因果，自在其中。
可如何修养？
一种是畏，因为害怕后果，就会被动压制自己的邪恶之影，这当然可行。人要懂得敬畏，因为我们确实很渺小。
一种是倔，因为有原则，有信仰，邪恶之影一直被主动压制。当你将邪恶之影完全转化成良善之影，你就证道成佛了。
可如何面对人影？
人是群居动物，难免要跟人打交道。可人有影子，你不一定能看到真身。如果想要一一甄别，岂非难事。其实无需如此，只要做到两个字即可——不贪。
不贪财，不贪色，不贪权，不贪名，不贪功，则任何邪恶之影都无法让你迷失。
《敦刻尔克》观影有感
《敦刻尔克》观影有感
刘海燕
刘海燕，80后，业余喜欢写些诗歌和散文，不靠文字为生，纯属自娱自乐。有电子版文集《海天一色雁过留痕》流传在朋友间，广东省青工作协会员，红树文学社理事。热爱文艺，热心公益，深圳市义工联文化组大组长。有文章散见《红树》《莲花山》等。
题记：纳粹德国1940年5月10日开始进攻西欧。当时英国、法国、比利时、荷兰、卢森堡拥有147个师，300多万军队，兵力与德国实力相当。但法国战略呆板保守，且动员较为迟缓，只把希望寄托在他们自认为固若金汤的马奇诺防线上，对德国宣而不战。在德法边境上，只有小规模的互射，没有进行大的战役，出现了历史上有名的“奇怪的战争”。
然而，德军没有攻打马奇诺防线，他们首先攻打比利时、荷兰和卢森堡，并绕过马奇诺防线从色当一带渡河入法国。德国法西斯的铁蹄不久又踏入荷兰、比利时、卢森堡。
1940年5月21日，德军直趋英吉利海峡，把近40万英法联军围逼在法国北部狭小地带，只剩下敦刻尔克这个仅有万名居民的小港可以作为海上退路。
形势万分危急，敦刻尔克港口是个极易受到轰炸机和炮火持续攻击的目标。如果四十万人从这个港口撤退，在德国炮火的强烈袭击下，后果不堪设想。
英国政府和海军发动大批船员，动员人民起来营救军队。他们的计划是力争撤离三万人。这支杂牌船队就在这样危险的情形下，在一个星期左右时间里，救出了三十三万五千人。
多年以前的一个炎热夏日的午后，我在家里看书。手里打开的一本关于二战的画册，看到了战争残酷的一面。看到了敦刻尔克大撤退，画册上成群结对的盟军，走向大海求得一线生机。如果不是天气的原因，他们肯定都没法活下来。等了很多天，才等到好天气，他们走向大海，后面有追兵，空中有打击。漂浮着尸体，还要继续走下去。还看到一个朝鲜战场上的案例，日本战败，他们的长官要求他们剖腹自杀或者饮弹自尽，一个17岁的日本兵他吵着说他要回家，要回去看妈妈，最后还他是被长官打死了，所有人都死了，他们集体选择了自杀，没有人能活下来。他们都死在朝鲜的山谷里，不愿意做战俘，没有人能够回家，看着画册上成堆的尸体，我的大脑一片空白。很久很久都缓不过神来，炎炎夏日我感受到的是阵阵凉意。看着门外走在路上的穿着裙子的行人，我明白我们这样活在这个和平的年代，没有战争是多么的幸福。
9月1日《敦刻尔克》上映，没有任何悬念我第一时间选择了去观影，去看看这个在我内心里存活多年的和平的种子在今天如何打动我。很巧，在淘票票上抢到了电影票，去的时候人并不多。电影开始，简单交代了背景，他们都在等待奇迹，等待被救援。逃命，求生，对面就是祖国，是的祖国，回家多好。怎么回家，一个英国兵，一个法国兵，一艘军舰，三架战斗机。还有成对结对几十万的等待回家的人，他们在等待在登录港口敦刻尔克，穿过海峡回到英国。枪声，炮击声，鱼雷，还有追兵，伤病员，宽阔的海滩，等待似乎只有等待才是大家唯一可以做的。
英国兵碰到了那个埋人的法国兵，和他一起抬着重病员，上了军舰，以为可以在这里求得一线生机。但是他们被赶出来了，因为军舰上没有位置，他们只好爬到桥底，正好听见了将军和军官的谈话。“每天只有一艘军舰被排出来，也只有三架战斗机，还有必须的是带着英国兵回家至于法国人听天由命”军官反问一句：“可是德国人每个小时都在逼近”将军的脸紧绷着，他注视着平静的海面。
这边，一个海港口，军官们一艘一艘上去，发传单，告知你的船被征用了，我们要穿过海峡去敦刻尔克接人。月光石号的船长，一位优雅的英国绅士，他带着他17岁的儿子去了，一个17岁的帮工乔治，他在船快开走的时候跳上船，船长说我们是去战场，那个帮工乔治说我知道。天空中是三架战斗机在战斗，机长说我们三个一起从后面绕过去，一定要留够足够的机油回去。三个年轻的小伙子，他们为这场恶战提供空中支援。
军官说军舰尽快开走，于是，满船的人他们都以为可以顺利回家。很快，平静被打破，船被袭击了，他们都在甲板上，空中是丢下来的炸弹。船上的人在喊，快跳下去，快跳船。大家跳船逃生，逃回到岸上。那些抬上去的伤员他们不在甲板上在舱里，没有人知道生死，但是肯定没法活下来。跳船求生的人有的继续回到岸上，有的逃到桥墩上，法国兵和英国兵帮忙拉起他们。他们都回到了岸上，等待下一艘军舰。
很快继续来了军舰，他们都顺利上了船，英国兵和法国兵都上去了，舱内有食物和啤酒还有短暂的温暖。于是，有人问你的同伴去哪里了，英国兵没有看到同伴，他回答说“他担心再次沉船”。那个时刻惊醒的法国兵，他在甲板上不敢下到舱底，他抓着桅杆，他的担心是对的。军舰再次被袭击，他第一时间看到了袭击，他出手打开了舱门，救了下面的人包括他的同伴英国兵。大家再次跳下船，回到岸上。等待着再次被救援，没有食物，只有水，大家精疲力尽地躺在沙滩上，未知的是明天。很快，大家看到了不远处的一艘船，不大的船，被搁浅。大家说马上就会涨潮，等着涨潮，船就能开动。于是，他们去到了那条船上，等待涨潮。他们爬进了船，船无法开动呢，但是枪声此起彼伏，对面沙滩上德军的子弹打进舱底，为了不让船载人。躲在船舱里的人，他们躲着不敢出来，怕被打死。期待着涨潮的船浮动起来，真的船浮动起来，船长来了，但是人太多了，必须丢掉承重物，丢掉谁呢。大家议论着要丢掉那个一直没有说话的人他们怀疑他是德国间谍，英国兵说你说话啊，他说话了，他是法国兵。尽管他救过他们但是，为了活下去，他们要求他爬出去，也许爬出去就是死路。英国兵问他们，你们怎么可以让他爬出去，他会死的，他救过我们。但是，他们说不行，他必须出去，因为我们是一个兵团的，先是他出去下一个就是你，要不你代他出去。让我想起不久前看过的《战狼》，同样的画面，他得了不治之症，会传染给大家，他必须离开这里，尽管他救过大家，但是在死亡面前，所有的道义溃不成军。人性的邪恶在战争中暴露无疑，我想每个经过战争的人都有一道看不见的疤痕，在心里秘不示人，但是也在心里无法结疤。英国兵准备出去，发现船浮起来了，他不用出去了，但是有子弹打进来，水也进到舱底了，于是，堵着窟窿，堵枪眼，他们都去堵，发现枪眼越来越多，堵不住了，水也越来越多，于是，跳出船，再次游向大海。
空中的三架战斗机，三个年轻人，他们用各自完美的战斗，相互鼓励，相互牵制敌军，一次次冲击，一次次反击机长在遭受德军鱼雷袭击后撞下大海，他没有跳伞求生，他的战友在空中记录下了他的信息。另外一架战斗机直到燃油耗尽，在大海中迫降。困在机舱，无法得救，尽管他一次次用工具尝试打开机舱门，水快淹没他的时候。他盼来了救星，月光石号的船长他在说服儿子后，决定过去营救。儿子对老爹的决定非常担心，他担心迫降的飞机会爆炸，他说没有看到降落伞可能飞行员死了，老爹突然发了脾气：“他可能活着！船长的儿子砸开了舱盖，飞行员得救。剩下孤军奋战的一架战斗机，他的燃油耗尽，他启动了备用油，一次次俯冲，一次次绕到背后，去为这次大撤退做支援。在船上他的战友一次次为他加油，干得好，绕到后面去。有一艘被鱼雷袭击的军舰，跳船的人都在海面上，他们等待着被救起，又是这艘船，他开到最近的地方救起他们，因为海面上都是燃料，一点就着，不救起来就会被烧死。他们在开来的路上救下的人，一直到开到敦刻尔克接了人，船舱里装满了人，都是九死一生的人，包括那个英国兵法国兵还有飞行员。那个画面，将军看到了几千条小船，从海面上开过来，将军的眼睛是湿润的，他问候着他们你们是从哪里来？注意海面的水流。这时，大家看到空中来了战斗机，将军闭上了眼睛，他无能为力，所有人都在卧倒求生，直到看到战斗机穿过人群飞向沙滩，原来是自己的战斗机，人群欢呼着。战斗机燃油耗尽，最后一个飞行员他迫降在沙滩，在德军的范围，他走出了机舱，烧毁了飞机，然后被捕。敦刻尔克大撤退的历史意义，我们毋庸置疑，这个在敦刻尔克电影里表现的战争和人性，让我们看到闪光的一面。盟军在敦刻尔克大撤退中表现的英勇，大无畏，也是二战重要的精神。
穿过海峡，回家就是英国，就是祖国。每个战争中的人对祖国的至高信念，才会九死一生穿越刀枪剑影，枪林弹雨只为回家。无论战胜还是战败，回家的信念支撑了很多人，比如船长，比如法国兵，英国兵。我们只是逃生而已，但是活下去就是胜利，他们大撤退，保存了实力，才能还击敌人，才会有第二战场的开辟，才会孕育了二战的转折和胜利。在撤退中表现优异的蒙哥马利将军，日后指挥了非常重要的几场战役，阿拉曼战役、西西里登陆、诺曼底登陆。回想敦刻尔克大撤退，让我们用丘吉尔的演说来结束全文。
英国首相丘吉尔就敦刻尔克在下议院大撤退发表演说：
我们必须极其小心，不要把这次撤退蒙上胜利的色彩，战争不是靠撤退来取胜的。……德国人拼命想击沉海面上数千艘满载战士的船只，但他们被击退了，他们遭到了挫败，我们撤出了远征军！……
他说明了英国将决心继续战斗：
欧洲大片的土地和许多古老著名的国家，即使已经陷入或可能陷入秘密警察和纳粹统治的种种罪恶机关的魔掌，我们也毫不动摇，毫不气馁。我们将战斗到底。我们将在法国作战，我们将在海上和大洋中作战，我们将具有愈来愈大的信心和愈来愈强的力量在空中作战；我们将不惜任何代价保卫我们的岛屿。我们将在海滩上作战；我们将在敌人登陆地点作战；我们将在田野和街头作战；我们将在山区作战；我们决不投降。即使这个岛屿或它的大部分被征服并陷入饥饿之中，这是我一分钟也没有相信过的，我们在海外的帝国臣民仍要英国舰队的武装保护之下，继续战斗，直到新世界在上帝认为适当的时候用它全部的力量和能力，来拯救和解放这个旧世界。……
刀与鞘之间的戏中戏 ——观《笑里藏刀》有感
尼采说：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。”这种幸福感时刻遍布于时空之中，时而显现时而隐秘。电影作为一门综合艺术，它同样会让受众体验到这种幸福感，而这种幸福感正是电影画面中所表达的情感与精神。《笑里藏刀》是这样一部具有充溢情感和高涨精神的电影，因此，它让我体验到了那份幸福感。
有幸得到内部观影机会，观看了《笑里藏刀》这部川剧电影。由青年导演张忠执导，杜少杰、高晓攀、谢孟伟主演的这部电影主要以川剧为元素，讲述了前清贵族少爷金慕莲与仆人柴俊荣、师妹崔八喜三人随时代的洪流历经磨砺苦难与命运的一波三折而起起落落爱恨情仇的故事。
这部银都机构有限公司出品的影片是改编自作家李牧雨的作品，张忠导演也正是被这部优秀的作品所吸引，为此做足功课完成了它。影片拍摄结束后被剪辑成多种版本，也被翻译成多种语言，包括川话版、英文版、俄文版、日语版、阿拉伯文版。就像导演所说的那样，一部影片拍完了不等于就此结束了，后续还有很长的路要走。
影片中的金慕莲单纯善良，视戏如命，因为看戏而耽误了与家人的行程，最终和仆人柴俊荣留了下来。心怀赤诚的金少爷满心愿望能与当时赫赫有名的筱云鹤大先生同台，这是他的被安排，这是他的宿命。后来碰巧遇见偷戏的崔八喜，两人心生欢喜。这种碰巧正是电影中的发展，是生活中的存在。
人生如戏，戏如人生。时代变迁了，命运扭转了。仆人柴俊荣成为了团长。身份变了，权力变了，地位变了，人心也变了，柴俊荣不再是往日淳朴敦厚、悉心照料少爷的柴仆人，而是忙于应酬、说话有声有调、高人一等的柴团长。之后的随心所欲、酩酊烂醉让他在即将登台演出的大先生与众人面前彻底毁了形象。情急之下，八喜找来平时一直与她在台下练戏的金慕莲，那一句“娘子啊”唱动了大先生与众演员的心，他终于如愿得到与大先生登台的机会，并获得观众们的欢呼与掌声。
发展到柴团长从鞘中拔刀，将鞘扔向金慕莲这一场景时，与影片开头滴血铸刀，刀鞘合一形成一个呼应，他们在这里有了更深刻的矛盾。刀与鞘不再是彼此归属与相互存在的关系，从金慕莲离开的背影和柴团长厮骂的愤怒之中，刀与鞘分离，注定他们的关系从此彻底破裂。
作为引起金慕莲与柴俊荣之间关系破裂的一大成因崔八喜，她是可悲的。为演《白蛇传》想成名角的她，蔑视大先生。为此她放弃了尊严，违背了自己的内心，扼杀了与金慕莲的爱情，最终选择与柴团长成亲。最终，他们三人同台，那出《打红台》假戏真做，柴俊荣心生恶念藏刀、拔刀使得金慕莲毁容。
结局是开放式的，有让人无限的回望，无限的想象，无限的无休止的思索。回望崔八喜望着那对泥人对着金慕莲的那句：“这是你，这是我”；回望大先生在坡脚妻子的陪同下退出的那个舞台；又回望婚礼上伤心欲绝的金慕莲那段《钟馗嫁妹》。我们想象后来的金慕莲、崔八喜和柴俊荣，或许包围着他们的是无尽的悲伤、痛苦、悔恨、自责、挣扎……
电影要吸引人，离不开独特的视听觉手段与丰富的文化元素。《笑里藏刀》基本上采用的是固定镜头，每个画面不说是精致无缺，也可谓是细腻稳定。电影以川剧为载体，穿插了《白蛇传》、《钟馗嫁妹》、《打红台》等经典片段，上演了精彩的戏中戏，为观众呈现“变脸”、“藏刀”等川剧绝活，又融入老皇城牛肉、捏泥人、老茶馆等川味元素，丰富而饱满，让人意犹未尽。
法国作家布封说：“风格即人。”文学作品的风格与作家的关系是这样，影视作品的风格与导演的关系亦如此。看《笑里藏刀》不禁会让人想到段小楼与程蝶衣、想到梅兰芳、想到陈凯歌。作为第五代导演的佼佼者，他的作品主观性强烈，寓意深刻，对探索民族文化有着强烈的渴望。《霸王别姬》、《梅兰芳》成为了经典，无不与陈凯歌独特的影像魅力和深刻的思想深度相关。
暂且抛却《霸王别姬》，《笑里藏刀》尽管有着一些不足与瑕疵，作为川剧文化、民族文化的一个缩影，导演张忠正是以电影作为介质，用自己的影像风格诠释、弘扬、传承中华民族优秀的传统文化，这是鱼龙混杂的电影市场中的一股清流，是当下娱乐至死时代的新气候。
正如巴赞所说：“一幅图抵得上上千个词汇。”那一张川剧脸谱，一帧藏刀、一帧拔刀，是四川故事，更是中国故事。
【观影感悟】观《出路》有感
【观影感悟】观《出路》有感
运行二值：司文波
第13号台风"天鸽"8月23号在广东珠海南部沿海登陆，所经之处给人民群众生命和财产安全造成了巨大的损失。其中一位大叔在强台风中徒手推车对抗台风，却因货车侧翻而罹难的视频在网上迅速传播，并引起广大网友热议。据了解，视频中的大叔有两个尚在读书的儿子，他是家中顶梁柱，唯一的劳动力。在两个月前刚刚买了一辆新的小货车。小货车在狂风中像一片脆弱的叶子摇摇欲坠，他舍不得自己的车被风吹倒，于是用自己的身体跟台风对抗。
看到这一幕，让我想起了陈为军导演拍过的一部纪录片《出路》，《出路》与另七部纪录长片都探讨着同一个主题："为什么贫穷". "任何一部纪录片都不可能像万能钥匙。如果身处贫穷，或者身处底层的人看了我的片子，他会突然感觉到：其实很多事情都不是我个人的问题，而是我身处的游戏规则出了问题。继而他举手要求发言、要求改变，这就是解决贫穷的一条道路。" 所以陈为军把这部纪录片命名为"出路".
在这部纪录片中讲述了弘博软件学院利用贫穷人无学可上又不断挣扎的软肋进行大学招生，在招生老师王振祥眼里"宏博软件学院严格来说，不是一个学校。我们就是把学生弄进来，交钱，然后，弄走".他们认为农村的孩子和他们的父母相对好骗："教育产业化这么多年，基本上来说，所有的优势都集中在城市里面。农村的小孩进不了大学，他们只能选择我们这种：对你的分数没有什么要求，但是最终又会发给你一个文凭的商业性质的学院。"
很多人会说《出路》中被骗的农民没有分辨是非的能力，可怜之人必有可恨之处，其实不是因为他们傻，而是因为他们受够了现在的生活，太想改变，他们会尽其所能把孩子推进去，希望孩子能改变命运。
也有很多人可能会说：不就是一辆车吗，为何要冒生命危险……在你眼里，那只是一辆车，但在他眼里，是整个生活。这个世界上没有感同身受，没经历过他所经历的困难，就无法知道他到底需要怎样的勇气，用双手跟台风殊死一搏。他对抗的不是台风，他对抗的是生活的重压。他保护的不是车，而是自己和亲人的全部生活。
在你看不到的地方，或者就在你的身边，有太多人在辛苦、努力地活着……
《南京！南京！》观影有感
每一个向死而行的生命都在热烈地生长
——《南京！南京！》观影有感
早就听说过陆川执导的《南京！南京！》，却一直没有勇气去观看这部电影。也许是因为知道影片承载的历史过于厚重，也许是我还缺少直面痛苦的勇气。而昨天，在纪念反法西斯战争胜利70周年之际，在9月3日大阅兵之前，在"8.12"特大火灾爆炸后耳闻目睹了武警、消防战士、医护人员如此众志成城地救灾抢险之后，我觉得自己应该做点什么，终于鼓起勇气报名观看了这部电影。
这部电影无论是从艺术角度上还是从其承载的历史意义、文化内涵上，无疑都是优秀而厚重的。黑白胶片的处理、史诗般的战争场景、穿透耳膜的枪炮和哭喊声，再现了那场惨烈痛苦的悲剧，让人身临其境，感同身受。
对于每一个中国人，不论你是身居海外，还是出生在战后的和平年代，都会因这部电影产生极其复杂难言的感觉：激愤、苦涩、羞耻、哀伤……千百种不同的情绪涌上心头，汇聚在眼眶里、哽咽在喉头上。南京大屠杀太沉重了，沉重到这是全中国人心中永远不能愈合的伤疤，沉重到深深烙印在每一个华夏儿女的灵魂上，就像所有内心的伤口一样，害怕去触碰，又不能够忘怀。
电影中有一个人物给让我感触很深。刘烨饰演的革命军官陆剑雄，在南京已经失陷、部队所剩士兵不足十人的情况下一边让手下的士兵逃命，一边与日军上百人的部队展开了最后的巷战。直至被俘，他毫无惧色；最后被杀，他也挺直了脊梁，站到了成千上万同样被俘的百姓前面。记得有一个军人说过，如果我们没有能力守护我们的百姓，那我们是没有资格求生的。也记得莫斯科保卫战中俄军之所以能够获胜，是因为在所有士兵中流传着一句话：我们已经没有退路了，因为我们身后就是莫斯科，就是我们的父母和妻儿。
也许有人认为军人早已不惧死亡，甚至失去了求生的欲望。但其实他们对生的渴望比一般百姓更为强烈。但他们的生却不是简单的自己生命的存活。记得《战长沙》中军官顾清明这样说过，我们走上战场不是为了赴死，而是为了求生。我们不求自己的生，而要求整个国家、整个民族的生。正是有了这样一批又一批对生有无限渴望却能英勇赴死的战士，我们的国家在八年抗战后获得了重生，每一个向死而行的生命都在热烈地生长。
文：潘悦然
观《laughing gor之潜罪犯》有感：理想的黑白
《laughing gor之潜罪犯》观后感：理想的黑白
看完潜罪犯，我也已经分不出黑白底线，警与匪的区别，可能真的是像教授所言法是由人定的，是由利益相关者为保护自身权益而制定出来的，犯法不等同与犯罪，当触及法律权限，但是初衷并未违背良心或是公义，又何来罪恶所言！
面对如今社会的种种不公，难道不应该抗争，难道不应该反抗了吗？教授的人生理念既然有人肯为其牺牲，那必然有其正确亦或是伟大的地方。暗藏于人性深处的反动情绪在影片中被无限放大，教授、警、匪之间因为一个理念而紧密关联。就如一贯所说的，世间上根本无所谓黑白，更多的是一种灰色地带，理想的黑白已被物欲横流的社会的所扭曲人的行为是否正常，是否正确，也只是相对于社会法制所约定俗成的一种牢笼观念，我们的确应该采取某种方式去改变，去改写，去改革！
直至最后laughing被所谓的同仁们乱枪扫射，倒下，身体不断抽搐时，黑白的概念已在心中烟消云散，底线已经模糊，在我眼前的是教授一遍遍强调的理想社会
即使到了影片的最后，导演和编剧也并未直指出什么是真正的对错与黑白，只能将视线放到个人主义的美好上，用心去发现美，感受美，不论是否存在对错，暂时撇开了真理说
《狼图腾》观影有感
《狼图腾》观影有感
张子烨
看完《狼图腾》，感觉像是得了失语症，所有可爱的、凶狠的、睿智的狼在我脑海中一起闪现，冲击力如此强大，纵是舌灿莲花，也不能描绘我的哪怕一丝一毫的心情。这种心情在阅读雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》时曾经有过，只不过那时是外人对我国人的残害，对我物资的掠夺，而这次是国人对付与我们在同一片天空下成长的生命，而这次是国人亲手烧杀了我们可贵的草原资源，而这次是我们国人自己践踏了我们自己的土地！惋惜、心悸、痛恨……种种感情齐上心头。
或许陈阵从未想过，从他搭上去内蒙古的那辆车起，他就再也不是首都学问青年陈阵了，他变成了内蒙古腾格里的孩子。故事大约要从狼群捕杀黄羊开始。狼群一埋伏就是半个月，极大的耐心和战术就注定了狼群一击必中的结局，黄羊一个个吃的走不动道儿，狼群便出动了。厮杀过后，陈阵跟内蒙古阿爸他们一起捡拾剩下的黄羊尸体，阿爸说不能把黄羊都拿走，要给狼群留下食物。阿爸还说，狼杀羊不是作恶，是为了保持黄羊数量稳定以免草原的草被黄羊吃光，但也要放走活的黄羊让明年的狼群依旧有食物吃。阿爸是这里说话最有权威的人，阅历丰富。你看自然里的食物链本身就是那么奇妙，万物环环相扣，才能维持我们生态的稳定。如果没有人类，我想自然就会一直这么美好下去。然而那些贪婪的外来户出动了。他们打着闹饥荒的名义连夜偷走了所有的黄羊，没有了食物，狼群必然会向人畜发起攻击，但是外来户依旧不管不顾。外来户们饥荒是如何而来？是因为在土壤稀薄的草原开荒种地，荒废了草原，种不出粮食才导致饥荒。人不但没有悔过，居然还堂而皇之去跟辛苦捕猎的狼群争食？！还弃自己同胞的安全而不顾？！
不但如此，不知道是哪里的上级居然还下令掏狼崽，美其名曰为草原除害，这草原上谁人不知掏狼崽就是为了卖狼皮来赚取大把金钱？怕皮毛受损，于是给小狼定下活活摔死命运，性本善中的良善呢？阿爸他们抗议无效只得去做。一只只毛茸茸的可爱的小狼，上一秒还在窝里呼呼大睡，下一秒就被抱了出来，似乎他们还没摸清状况。一只只正打着哈欠，迷蒙着小眼的小狼下一瞬间就被摔死在土地上，你可能想象那惨况？！在草原人颤抖的手中，在草原人无可奈何的眼光中，在草原孩子的哭声中，小狼就这样回到了腾格里的怀抱。腾格里是草原人的信仰，是草原人心里最高的神，祈祷小狼回到腾格里是对小狼最大的祝愿。我一直深信，有信仰的人是善良的，即使杀生也适可而止，及时死亡也心存感激，他们对自然有着最原始的敬畏。这种敬畏，陈阵初次被狼群包围时，就感受到了。人对自然，应该时刻保持这种敬畏。诚如水能载舟亦能覆舟，自然可以让你生存，就可以让你灭亡。不知道他们掏狼崽时知不知道旁边的山坡上几只大狼正亲眼看着他们的小狼被残忍摔死？狼群们，会报复么？一定会的！只要有合适的时机，狼群可是有耐心的很啊！
因为对狼群的敬畏和对狼群聪明睿智的好奇，陈阵想抱养一只小狼崽，于是跟同行知青杨克一起去掏狼崽。陈阵趁母狼不在，抱出了一窝小狼，兴奋间竟没发现有外人到来。那人问这狼卖不卖，狼皮值钱得很。陈阵当然不愿。那人拿过狼崽像是要看看，却突然将小狼摔倒了地上，陈阵跳起来去看小狼的时候，那人竟从杨克手中拿过那一包小狼崽，全部扔到了地上！那么简单的一个动作，就让数条小狼瞬间失去生命！陈阵几欲疯狂。等那人走后，居然自己钻进狼洞，本来是要拿回红绳子的他，无意间看到最后一只小狼。抱小狼出洞时，那双通红的眼睛里满是激动的泪光，幸好幸好，还剩一只。这一只，陈阵一定会当宝贝养着，那种失而复得的惊喜，那种即将喜极而泣的心情，被刻画得淋漓尽致。谁说人和狼是敌人的？！看看陈阵对这只小狼的珍爱，省下自己的肉都给小狼吃，怕小狼冷了，怕小狼饿了，晚上抱着小狼说话，小狼还会亲昵地舔舐陈阵，暖黄色的帐篷里满满都是温情。
夺食之仇、杀子之恨，终于让狼群开始了报复。白毛风之夜，狼群对马群发起进攻，巴图在保卫马群时不幸落马冻死在雪地；月黑风高，饥饿的狼群像叠罗汉一样跳入高高的羊圈，吃饱之后又将羊的尸体搭在墙角，接力跳出围墙。尽心动魄的场面将狼群的机智与谋略展现无遗。怪不得草原人以狼为图腾！
小狼的是终于还是被人们发现了，陈阵急中生智扯了一个研究狼的谎言，还拿出了毛主席"想要打败敌人，就必须了解敌人"的话，果真小狼保住了。但包顺贵居然想要将狼群一网打尽，就以小狼作为诱饵，埋伏在周围的枪也都以上膛。还好小狼不会狼嚎，睿智的狼群自然不会为了一只不知道来路的狼发起总攻，这才免除了狼群灾难。阿爸坚决不让陈阵养狼，在草原人心里，狼也是神一样的存在，把狼拴上链子饲养，就是剥夺了狼的骄傲，把狼变成了人的奴隶。是啊，狼这种生物如此机智、如此有谋略、如此喜欢捕杀，怎会甘心被饲养一生？但是小狼不会狼嚎，不懂狼语，不会捕食，沾染着人的气味还会有被狼群驱赶追杀的危险，阿爸说骑虎难下。陈阵眉开眼笑，因为这就意味着，小狼可以继续养了。
美丽的天鹅湖，草肥水美，天鹅成群飞起，触目一片祥和宁静。阿爸说这是最后一片没被开发的土壤了，以后就在这生活一阵子，也适合小狼的生长。但当他们日夜兼程赶来之后，这里却变了。本来平坦广阔的草地上，一群人正在搭建他们未完工的木房子，是那些外来户！开着拖拉机，准备开垦荒地！忘记他们的草原是怎么变成荒地的了？！死性不改！然阿爸的制止淹没在了枪声里，正在飞行的天鹅一只只被打落在地。外来户说，这里的一切生物都将被消灭，老鼠、天鹅、蚊子，包括狼。从此草原上多了许多陷阱，死掉的羊作诱饵，羊群只要移动羊，就会拉响手榴弹，狼被炸飞的那一瞬间，外来户门都手舞足蹈欢欣雀跃吧？！阿爸看不惯，看到一只死羊，想排除这个陷阱，却不幸被炸弹所伤，从此一病不起。而可笑的包顺贵带着上级的命令又来了，说是要全面捕杀狼群，安慰阿爸说把狼杀光为阿爸报仇。人类亲手埋得炸弹，却要找狼群报仇？！这是谁家的道理？！！！
不管如何，浩浩荡荡的杀狼行动开始了。人们架起枪，对准一只只正在奔跑的生命，饿的皮包骨头的狼，终没逃过枪子的射杀。为了逼出其他的狼，人们不惜放火烧草原，狼们四散奔逃。最后的三只老狼，被逼到绝处，一只跳崖而死，一只跑进狼洞把自己活埋。场面何其悲凉，什么时候这些草原上的勇士沦落到了如此狼狈的境地？！！他们宁可死，也要死的有骨气；宁可死，也不让敌人拿走自己的狼皮卖钱！包顺贵似乎有一丝动容，声嘶力竭的陈阵走近最后一只狼，那只曾放过他一命的狼，想放她走，包顺贵点头同意。但是狼一转身却倒在了地上，或许是奔跑过度力竭，最后一只草原狼，死了。
悲哉，我草原之美不复！
悲哉，我人性之善不古！
陈阵对阿爸说，对不起，狼都死了。阿爸却说，你的狼还活着。一语惊醒梦中人，还好还好，至少还有一只啊！陈阵想将狼放回草原，但是一直下不了决心。而巴图的妻子嘎斯迈却先一步放掉了小狼。陈阵大喊着问：为什么，他是我的狼！而嘎斯迈回答：不，他是腾格里的狼。是了，只有伟大的腾格里才能孕育如此聪明机智的狼族，小狼是属于草原的。
最后的最后，陈阵在草原放牧时看到了远处自己养的小狼，大声呼唤他，小狼望了陈阵一会儿，终是转身离开了，消失在草原深处。电影至此落下帷幕。
小狼的最后一眼，意味着什么，我不得而知。或许只是知道了自己的生命属于草原，或许是看到了自己同类的鲜血，或许别的什么。不管怎样，只要源于善意，狼也可以对你忠诚。而我们人类，要做的就是唤起内心对所有动物的爱护敬畏之心。我们与他们同根同源，何必互相为难？所有动物对人类的伤害，都是因为感受到了人类的危险而不得不防卫。
中学时代看过小说《狼图腾》，结局比这难过好多倍，小狼还是由陈阵饲养，忍受病痛折磨，没了神采奕奕的活泼样子，瘦的皮包骨，肉也吃不下，陈阵知道狼的尊严，于是忍痛打死了小狼。只是结局中依旧还有灭狼运动。电影的结局或许也是寄托了我们的希望，不忍心让这个世界变的如此残酷，因此最后的小狼依旧神采熠熠，草原狼也并未灭绝。但是人们对草原所做的一切烧杀抢掠行为，早已触目惊心，令人发指！！
珍惜这个世界上的所有生灵，爱护我们的自然吧。让荒漠的土地重新发芽，让即将消失的物种重新壮大，让以后的人们能亲眼看到我们这个时代的生物，而非博物馆里的化石。
只要源于善意，凶狠的狼也可以舔舐你的双手，也可以与你玩闹嬉戏。
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