思利及人读后感
尤利西斯读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面由小编帮大家编辑的《尤利西斯读后感》，供您参考，并请收藏本页！
《尤利西斯》通过颠覆那些至今仍被称作是美和具有意义的东西创造了神话，来看下面的读后感：
尤利西斯读后感【1】
读文洁若和萧乾翻译的版本的尤利西斯已经几个月了，东奔西走忙忙碌碌心中无闲，这么久以来还只完成了一半，剩下的一半仍然在慢慢消磨中，惭愧。
乔伊斯笔下的18个小时远远胜过了文萧的四年苦译，还有我将花去一年时间的阅读与永久的思索，甚至，胜过了奥德赛的十年流浪。
道德，情感，爱，恨，欺骗，迷惑，死亡。
不论哪一种人的生活，都要包含这些是是非非无法摆脱。
正因为从古到今几乎全部的人都是一样的凡夫俗子，无法脱离世俗的这些磨难，才有了奥德赛与布卢姆的共同之处，历史才拥有了连贯性。
乔伊斯无法改变爱尔兰堕落的现实，于是逃离祖国，三十年流浪在世界各地，直到疾苦而死。
他书写的是自己的历史，是爱尔兰的历史，也是人类的历史。
国家亡了，百业堕落，青年没有奋斗的方向;就像奥德赛的流浪旅程，没有谁还能在心灵上给你支持，你看到黑暗可悲的现实，却也没有能力挽救它;只能迷茫的前行，
走一步算一步，直至有一天，看到自己真正的位置，回到自己失落已久的家园，才发现，时光早已背叛了离开太久的你。
你梦见毒蛇在身边纠纠缠缠，却无法自卫，这种无助而又可怖的梦境，属于怀有理想却不知道怎样实现，在泥潭一般的现状里挣扎的人们。
他们恐惧光阴的逝去，却无从知道该如何把握，如何让自己逃脱危险的噩梦。
尤利西斯里那位暗指奥德赛的犹太人布卢姆，就是如此。
他并不麻木，但是为了最最庸俗的基本生活保障，他必须装出平静的样子来，对妻子婚外的恋情睁一只眼闭一只眼。
在朋友的葬礼上，他看见形形色色的人，也看见自己真实的内心。
死亡，是迷茫的人生最好的终点，许多东西明朗起来，但是已经不再需要死去的人操心了。
一切光荣也好耻辱也罢，真也好假也罢，都留给了后人去评说和判断。
乔伊斯过人的高明之处在于他笔下宏大的历史被他一支生花的妙笔变成了火柴盒里的西洋景。
我们隔着火柴盒大的孔看西洋景，拉大片盒子里的小人物忙忙碌碌嬉笑怒骂平凡琐碎，他让我们一边看热闹，一边看历史;然而他又没有把历史完全变成庸人的流水账他的《尤利西斯》包含了三十多种语言和无数密密麻麻的文学、宗教、政治、历史的意象。
若没有文萧费尽心血的注释，我是无论如何看不明白那些突然冒出来的看似毫不相干的短句或字眼儿的。
平庸里暗藏深邃的光芒，愚人看看稀里糊涂笑笑就过了，甚至不耐烦的扔到角落从此不再翻开它;智者则不得不感叹乔氏的深沉与博学。
我不是智者，但是有幸站在了文洁若和萧乾这样的智者的肩膀上，借着他们的光，没有一下子堕落成看笑话的傻子。
越读越爱，越读越感动
尤利西斯读后感【2】
《尤利西斯》展现了人们如何实行尼采的亵渎神灵而又忐忑不安的看法，《尤利西斯》的情境那个人们无计可施地被羁禁其间的黑暗王王要好得多。
尽管丑恶与破坏的因素占主要位置，但它们要比从遥远古代走向我们的伪善要好，事实可证，这种善是一个冷酷的暴君，一种造谣惑众的偏执体制，它掠夺生活的多姿性，切割生活，将一种最终无法容忍的道德强加于生活之中。
精神受控制的人只要一经准确描绘出他的世界是何种模样，便会获得一种癫狂的喜悦。
这正如同那些被亮光照得刺眼的人，黑暗确是一种享受，同样，对逃犯而言，一望无际的沙漠也不失为一个天堂。
情感的贫乏是现代人的一种物质，当周遭充盈着丰富的情感，尤其是虚伪的丰富情感，它总是以一种反动的形象现身。
艺术家是时代的先知，他是他生活的那个时代精神的秘密无法察觉的代言人，而且像梦游一样毫无意识。
他认为是他自己在说话，然而时代精神才是他的撰稿人，不管这种精神说了什么，其结果会被是真实的。
有人指出，恶魔是这本书的赞助商，但这不是一个使人满意的假想。
书中孕育着生命，生命本来就应包括丑恶和毁灭，正如它包涵喜悦与生机一样。
依我看，这部书是在耀眼的意识之光普照下写完的，它不是一场梦境，无不是无意识的表现。
这本书显然不是象征性的，原来也没打算成为象征性的作品。
当某种事物具有了象征性时，那就等于某人看穿了隐藏的和无法揣测的本质，并急切地想要用语言把他绞尽脑汁也无法解开的秘密表达出来。
他必须付出他所有的智慧，并且透过五彩缤纷的层层迷雾，将光芒洒在最底层的金子上。
读《尤利西斯》时，我心中出现一幅由卫礼贤出版的中国画，画中一位瑜伽者在思考，他头上生出了五个人，在这五个人的头上又各生出五个人。
这幅画描绘出这位瑜伽者的心境，他想抽离自身，从而达到更加全面、客观的真我状态。
这就是寂静而又孤独的月亮之上的境界，那种真知能力幸福的境界，是与非的显现，东方救赎的最高体现，若干世纪以来人们百般寻觅和盛赞的印度和中国的智慧的无价之宝。
hdh765.coM更多读后感小编推荐
《尤利西斯》读书心得1000字
《尤利西斯》读书心得1000字
读文洁若和萧乾翻译的版本的尤利西斯已经几个月了，东奔西走忙忙碌碌心中无闲，这么久以来还只完成了一半，剩下的一半仍然在慢慢消磨中，惭愧。乔伊斯笔下的18个小时远远胜过了文萧的四年苦译，还有我将花去一年时间的阅读与永久的思索，甚至，胜过了奥德赛的十年流浪。
道德，情感，爱，恨，欺骗，迷惑，死亡。不论哪一种人的生活，都要包含这些是是非非无法摆脱。正因为从古到今几乎全部的人都是一样的凡夫俗子，无法脱离世俗的这些磨难，才有了奥德赛与布卢姆的共同之处，历史才拥有了连贯性。乔伊斯无法改变爱尔兰堕落的现实，于是逃离祖国，三十年流浪在世界各地，直到疾苦而死。他书写的是自己的历史，是爱尔兰的历史，也是人类的历史。
国家亡了，百业堕落，青年没有奋斗的方向；就像奥德赛的流浪旅程，没有谁还能在心灵上给你支持，你看到黑暗可悲的现实，却也没有能力挽救它；只能迷茫的前行，走一步算一步，直至有一天，看到自己真正的位置，回到自己失落已久的家园，才发现，时光早已背叛了离开太久的你。
你梦见毒蛇在身边纠纠缠缠，却无法自卫，这种无助而又可怖的梦境，属于怀有理想却不知道怎样实现，在泥潭一般的现状里挣扎的人们。他们恐惧光阴的逝去，却无从知道该如何把握，如何让自己逃脱危险的噩梦。
尤利西斯里那位暗指奥德赛的犹太人布卢姆，就是如此。
他并不麻木，但是为了最最庸俗的基本生活保障，他必须装出平静的样子来，对妻子婚外的恋情睁一只眼闭一只眼。在朋友的葬礼上，他看见形形色色的人，也看见自己真实的内心。死亡，是迷茫的人生最好的终点，许多东西明朗起来，但是已经不再需要死去的人操心了。一切光荣也好耻辱也罢，真也好假也罢，（读后感）都留给了后人去评说和判断。
乔伊斯过人的高明之处在于他笔下宏大的历史被他一支生花的妙笔变成了火柴盒里的西洋景。我们隔着火柴盒大的孔看西洋景，拉大片盒子里的小人物忙忙碌碌嬉笑怒骂平凡琐碎，他让我们一边看热闹，一边看历史；然而他又没有把历史完全变成庸人的流水账他的《尤利西斯》包含了三十多种语言和无数密密麻麻的文学、宗教、政治、历史的意象。若没有文萧费尽心血的注释，我是无论如何看不明白那些突然冒出来的看似毫不相干的短句或字眼儿的。
平庸里暗藏深邃的光芒，愚人看看稀里糊涂笑笑就过了，甚至不耐烦的扔到角落从此不再翻开它；智者则不得不感叹乔氏的深沉与博学。我不是智者，但是有幸站在了文洁若和萧乾这样的智者的肩膀上，借着他们的光，没有一下子堕落成看笑话的傻子。越读越爱，越读越感动
尤瓦尔·赫拉利《人类简史》读后感(读后感)
当我们伫立在蔚蓝天空之下，望着远处迎风涌动的金色麦浪，会想些什么，是回忆起播种时的万般期待还是秋收时的无限喜悦，抑或是感叹农业革命对生产、生活方式以及社会组织的历史性颠覆？以色列作者尤瓦尔·赫拉利用幽默而不失尖锐的笔触，在《人类简史》中戳破了人们对美好诗意田园生活的遐想，如同一桶冰水，浇向缱绻于暖房中的你。幡然醒悟后不禁陷入沉思，所谓人类的历史进程，究竟夹杂着几分自我欺骗和妄自尊大。
更多读后感请关注读后感大全网。
《人类简史》被称为“奇书”不无道理，其中有“脑洞大开”的想象，也有一系列“刷新三观”的结论，“智人”通过“认知革命”、“农业革命”、“工业革命”、“科学革命”而成为地球上唯一的、最大的宿主，也成了生态系统的梦魇。其中，令人印象最为深刻的莫过于农业革命，农业社会代替采集社会被视为人类社会的一大进步，而赫拉利直截了当称之为“史上最大骗局”。人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。在1万年前，小麦不过是野草中的一种，只出现在中东一个很小的地区，但就在短短1000年内，小麦忽然就传遍了世界各地。从扩散数量和范围而言，小麦可以说是地球史上最成功的植物。
这也是为什么当面对翻涌的金色麦浪，赫拉利的读者往往难以报之“遍地黄金谷”的诵咏，也难以吟唱风吹麦浪的芬芳，反而感受到宏观视野下作为生物链顶端生物的自我怀疑和困惑不解。
赫拉利无时无刻不在提醒着人们，从高高在上的生物链顶端走下来吧，收起盲目骄傲的姿态，相信人类不过是“一种也没什么特别的动物”。几分揶揄与嘲讽，也带有善意的提醒和仁爱的悲悯，让人不禁想起人类历史上那些劣迹斑斑的脚印。正如他在后记中所说，“智人在地球上的所作所为，实在没有太多令人自豪”，不论是生灵涂炭的战乱还是生态遭逢的浩劫，从满目疮痍的叙利亚，战乱中无家可归、流离失所的辍学儿童，失去平衡的“地球之肺”亚马逊雨林，到面临日本福岛第一核电站核污水排入威胁的太平洋，人类历史上已经发生和正在发生着的众多灾难，都有人类过度干预的霸道身影，出于人类动物性的目的，甚至假借虚构的外衣来赋予行为以正义。
瑞士作家、诺贝尔文学奖获得者黑塞说：“不应为战争和毁灭效劳，而应为和平与谅解服务。”面对已然发生的一切，和迎面而来的未来，人类并非无能为力，也并非只能消极以待。赫拉利在无情冷峻的笔端下，开出一剂“药方”，他指出，“如果人类合作，我们不仅可以战胜目前的流行病，还可以攻克我们面临的主要威胁。我们可以防止核战争，我们可以防止全球不平等，还可以防止气候变化”。这与中国古语所说的“单则易折，众则难摧”，有着异曲同工之妙，也让人想起20xx年伊始，国家主席习近平在联合国日内瓦总部发表演讲，深刻、全面、系统阐述人类命运共同体理念，为时代之问提供了中国答案。从书写绿色发展传奇的塞罕坝精神，到让沙漠变绿洲的毛乌素奇迹，在推动构建人类命运共同体的征途上，中国人坚信时间会酿造美景，积极应对气候变化等全球性生态挑战，不靠口号、不靠宣言、不靠游行，靠的是一朝一夕、一代又一代人的自觉接力。
“我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。”放下万物之灵、星球上最强大物种的傲慢，也放下不同民族、区域、信仰的偏见，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，更像对待我者一样对待他者，凝聚生命共同体的力量，让人类历史奔涌向前。
《西波利村探险记》读后感1000字
《西波利村探险记》是托马斯哈代的一部短篇小说集，共有七个短篇，或长或短，可以说篇篇精彩。提起哈代，最令读者耳熟能详的自然是他的著名长篇《德伯家的苔丝》，看完这些短小精悍的短篇，你会觉得他的短篇也写得好，不论长短篇，感觉文笔似乎一脉相承，并无什么不同，当然如果你看过他的诗，一样会感受到相似的精美又细腻的文笔，除了如此好的文笔，更打动我的是文字背后饱含的情感，每多看一篇，我就越会感受到作者一定有着一副好心肠。
木心说：才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均，也好，也就此滋生风格。，三者之中，哈代让我最明显感受到的是心肠和才能就此滋生他的独有风格。
这些短篇里有好人有坏人，但作者并不明显加以评判;有爱情、亲情、友情，有的悲凉，有的炽热;不少悲剧，也有有惊无险的喜剧，大多数你会感动于故事里的人物和情节，有时则会感到某种警醒;有些篇目从一开始，你就被那种不紧不慢、娓娓道来的叙述所深深吸引，直读到最后还沉浸在作者精心营造的此种氛围里，不禁感到欣喜的赞叹和舒心的享受，而有的开头看起来平平无奇，等耐心看到最后，你才惊叹于作者如此不急不慌的厉害之处竟到最后一刻才显现出来。
《德意志军团中忧郁的轻骑兵》里女主人公先喜后悲的爱情结局令人动容，从小缺乏母爱，无能的父亲对她疏于照顾，意外的初次爱情从她身上一掠而过后，她迎来此生的真爱却亲身从此错过，令人唏嘘。轻骑兵的正直和信守承诺也令人触动。
《两个野心家的悲剧》起于精明计划的野心，也终于野心的意外旁落，信仰不该是成就名利的铺路石。
《一个富于想象的女人》在对现实的不满和可望而不可即的爱情之间患得患失，虚妄的狂热幻想过后，是一地鸡毛的悲剧。
《同乡朋友》是一个真正绅士和真正淑女彼此被命运反复捉弄、一辈子无缘相守的痴心守望，先前错以为会是一个人心难测的悬疑故事，不曾想最后只是一个男人和一个女人的最初与最后的唯一痴情的真爱，不知道原因，不明白去向，就是这样，这种故事很容易写成狗血的煽情，但哈代写来，你完全信服，并被主人公(作者)那高尚的情感所深深震撼，感觉自己不过是一介俗物。
《一八〇四年的传闻》说是塞尔比老人把在丘陵牧场上的惊险奇遇讲得太娓娓动听了吧!，实是作者太会讲故事了。
两个女人的《枝凋花谢》，真是残忍!《西波利村探险记》应该可以算是一篇儿童文学，作者把那些严肃的人生和成长道理，通过一个充满童趣的有惊无险的任性少年探险记，认真严肃地讲述出来，这才是真正好的儿童文学不该只是写给儿童看的因而应该是极其严肃的，而不是哄小孩用的这种非常错误的教育观念。
最后再提一下木心对哈代的推崇，说他行文非常迟缓，如此长，温和，多么沉得住气，而读时，心就静下来，慢下来，像中了魔法一样，真是这样，我读时好多次没耐住性子放下了，但你总忘不了，脱不开，还是会不断地拿起来接着读。
尤尔小屋的猫读后感
在恩斯尤尔，这里有片颇具面积的冬青树林，神秘的石头，年代久远的鹅卵小路延伸到尤尔小屋，哪里是一只猫的居所，它在圣诞夜死去，并在第二天复活，它是守护恩斯尤尔的精灵——佩兰。
主人公杰西是个爱恨分明的人，在我看来这也许就是为什么佩兰能够接受她的缘由。因为爱恨分明，她不接受他人迫害；因为爱恨分明，她勇于承认过失；因为爱恨分明，我可能被她圈粉了!
还有就是，圣诞节在恩斯尤尔过，有缘人能够梦见它久远的记忆。作者用细腻的文塑造了一段段真实的梦，因而这里的一切就如同被赋予了灵魂，让它们显得古老而且神秘。
其实在很长时间里我不止一次这样期待:有这样一位讲故事的老人，他传神的`故事源于他长久以来积累的渊博知识与经历，而我总能从他的故事中得到些许启发。而莉莉·海沃德(本书作者)塑造了这一形象，她的山谷满足了我这样的期待。
小说中对猫的描写并不是很丰富，至少我觉得配不上小说的标题。可猫和小屋在小说中有着重要的寓意。黑猫佩兰是尤尔小屋的主人，每一位租客有义务抚养这只小猫。经过时间的洗礼，尤尔小屋已经破烂不堪，但佩兰一直都在这里，它可以重生。守护着山谷，守护着尤尔小屋。它通人性，偶尔神秘高贵，偶尔调皮捣蛋。且有着不死的灵魂，肉身虽然死去，灵魂却依然活着，所以不管它变成一只怎样的猫，那只猫的灵魂却永远是佩兰。
故事的结局暖人心弦，那句“永远都会有猫住在恩斯尤尔”，总能让我理解为永远都会有人默默守护你一样暖心。
利未记读后感
利未记读后感（一）
我们花了二十七天的时间，读完了利未记。老实说我以前很不喜欢读这卷书，每次读到这里不是直接跳过，就是一目十行，读完了头脑中没有留下任何东西。但在上一次跟着读经群一起读圣经，在Adam Shao传道的带领之下，我第一次认真的读，才真正地感受到这卷书的宝贵。利未记中许多之前自己看为新约已经废去、与我无关的内容，就发出那样的亮光来，深深地吸引、感动我，让我真正得以明白主基督在十字架上所成就的救赎。在写分享的时候，总希望将自己从圣经经文及查经参考书中所读到的感动，全部分享出来，所以写得很长，但愿读的人没有被这卷难读的书、这么难读的分享吓倒，而能够看到这经文中美好又宝贵的丰富来。主啊，求你开我们的眼睛，让我们看出你律法中的奇妙！
我们知道旧约中的律法原是“影儿”，却反映出本物的真像来，那本物的真像就是基督。律法是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。利未记先讲到如何让人藉着献祭除罪，在新约主基督为我们在十架上成就了救恩，让人因信就得以称义；而利未记后半部分讲到神颁布的圣洁条例，人若遵行就得以在神面前活。今天我们靠着基督一次献上祂的身体，就得以藉着圣灵成圣，随时得享与神同在的福气，这些全是神宝贵的恩典！
利未记讲到献祭的四种动物：牛、羊、斑鸠或是鸽子，这些都是驯良顺服的动物。我们看到这些祭牲是预表基督。
“祂像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。(赛53:7；徒8:32)”主耶稣在教导门徒时也讲到鸽子的驯良(太10:16)。
公牛很健壮，能够完成工作，使命必达；公山羊，步履稳健，不会左摇右摆，偏离正道，一步都不差。人子来，为要拯救失丧的人。主耶稣在十字架上将死的瞬间，仍在寻找拯救失丧的灵魂，拯救了与祂同钉十架却并悔改了的强盗(路23:43)。在十字架上，祂知道各样的事已经成就，经上的话必要应验在祂身上，就说:“我渴了(约19:28)”，直到祂说“成了(约19:30)”，我们的主完成祂的使命，所行的道路丝毫不偏离神的旨意，完全的献上，惟愿神的旨意成全。
斑鸠和鸽子，柔和敏感驯良。主耶稣在十字架上，祈求神饶恕因属灵无知、不认识耶稣是基督，并把祂钉在十字架上的人，这是何等的温柔良善!“当下耶稣说:‘父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。’(路23:34)”。在巨大的痛苦之中，祂仍顾念祂的母亲马利亚心中的伤痛，将母亲托付给自己最爱的门徒约翰(约19:26-27)。这份对母亲的关顾与孝顺，给为人儿女的所有人立下何等的榜样啊!
用作献祭的无瑕疵的祭牲，虽然无罪，却代替有罪的人献上为祭；主耶稣虽是无瑕无疵、全然无罪的，却背负世人所有的罪孽过犯，被钉在十字架上，且在十字架被圣洁、公义的神离弃，为的是叫我们在祂里面成为神的义，祂在十字架上痛苦的呼喊，“我的神！我的神！为什么离弃我？(太27:46)”祂本是圣洁的神，却为我们成为罪，这是何等样的恩典啊！
主耶稣在十字架上的最后一句话是：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。(路23:46)” 这让我们看到燔祭的完全献上。“所以基督到世上来的时候，就说:‘神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体；燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。(来10:5-10)” 基督来，就是为把自己全然献上给神，为人作了赎罪祭，除去我们的罪，让我们脱离罪的辖制，得以自由，成为圣洁，回到神的面前来。被罪辖制的人，没有自由不犯罪，没有自由成为圣洁。我们这些蒙神的恩典，被主重价买来的，岂不应当遵行神的话，活出圣洁来，在我们的身子上荣耀神吗？这实在是理所当然的啊! 当将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；我们如此事奉，乃是理所当然的!(罗12:1)
圣经实在是宝贵的。“圣经都是神所默示的（或作“凡 神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。(提后3:16-17)”“你的言语，在我上膛何等甘美! 在我口中比蜜更甜!(诗119:103)”利未记虽然难读、难懂，却是何等宝贵甘甜!主啊，求你开广我们的心，我们就往你命令的道路上直奔(诗119:32)；愿你吸引我们，我们就快跑跟随!(歌1:4)愿所有的颂赞、荣耀、尊贵、权柄、能力都归给你，因为唯有你是配得的! 感谢主!阿们! 阿们!
作者介绍
侧耳倾听(Christine Han)于2000年10月8日在多伦多城北华人基督教会受洗信主，之后转会至多伦多北约国语宣道会聚会至03年回国。目前在广州参加东山堂及林献羔牧师家庭教会的聚会的姊妹。
利未记读后感（二）
许多人读圣经常常会觉得旧约看不懂，尤其是读到利未记，各样的祭物让人觉得枯燥，各样的律法让人不解，对待事物，皮肤病等处理与今天全然不同，我们需要了解背景，这群以色列人被带出了埃及，要有按照上帝的启示来敬拜过圣洁的生活，与过去埃及文化和将来迦南地都要分别出来，与我们今天的文化截然不同，这次读利未记这卷书没有之前那么枯燥，反倒是有很多收获和亮光。
有位牧师说过从一个犹太人的角度来思考，这是神的律法，如果你不知道这卷书，很可能你会失去你的财产甚至生命，就像我来到新加坡，如果不懂的交通规则与中国相反，那么我很快就违背了交通法，这个国家上班很严肃，不能打瞌睡，不能玩微信，工作要求极为认真严肃，与国内很多有冲突，如果不了解这些恐怕会遭受很多处罚。所以我们基督徒务必要了解神国度的律法。
为什么律法中会那么严格？干犯神和一些条例甚至要被处死？为什么有那么多奇怪的生活洁净要求？比如安息日，各种婚姻以外的性，乱伦等？答案一方面就是神的圣洁，神又是烈火，威严神圣干犯不得。当初以色列人走出埃及，文化习俗各方面受到埃及异教文化的影响，将来去的迦南地偶像巫术文化盛行，乱伦性犯罪盛行，神要百姓分别出来，不同的文化，不同的礼仪，饮食上的圣洁（利未记16），敬拜神上面的礼仪都表明神要他的百姓分别为圣，过圣洁的生活。（个人觉得单是饮食就已经非常高明，饮食文化保持自身习俗是很难和其他民族融合的）
从建立律法初期，有些案例是杀一儆百，要让百姓明白神的律法干犯不得，就像建立教会初期，彼得也惩罚亚拿尼亚那对欺瞒圣灵的夫妻，我们需要了解当时的情况和背景，明白早期来说这些很重要，为了保护神的百姓，建立对神制度的敬畏，忠心，遵行等非常重要，所以神容不得那些干犯神的人，但神同时也赐下怜悯，虽然很多死刑（20章），但实行的过程中很多怜悯和饶恕，并不是完全以牙还牙以眼还眼的模式。神强调的是爱神，并爱人（19），善待仇敌，邻舍等。在以后我们看到耶稣来到时，对待这些有了新的解释，对待麻风病人和血漏妇人以及各样病症的边缘人，重新阐释了人们对神权柄和大能的认识。
《小熊加利》读后感
昨天，我读了《小熊加利》这篇文章。故事讲的是：风伯伯把冬弟弟送走，又迎来了春姑娘。小熊加利坐在床头，想起去年冬天，由于懒惰没有贮存食物，自己只好空着肚子，看着小动物们吃着贮存的食物。加利看着自己门前的一片土地，心想：我要种上一些东西，到了冬天就不会挨饿了。可是，小熊加利想什么东西用得时间少，就种什么。结果，什么也没种成。到了冬天，还是饿着肚子……
这个故事告诉我们：做事要有主见，不能有懒惰之心。有时候，我也会犯这种坏毛病，比如：暑假里，妈妈让我做作业，我说：“我不做，反正时间还长着哪。”就这样，一天不做，两天不做，到开学的那一天就哭。所以，大家不能像小熊加利那样。
西决读后感
【篇一：西决读后感】
《西决》讲述了郑家东霓、西决、南音、北北四个兄弟姐妹之间的故事。大姐郑东霓从新加坡回到龙城，却随即远嫁美国；郑西决师范学院毕业，进入龙城一中与小叔郑鸿成了同事；妹妹郑南音在龙城一中就读，并得知小叔郑鸿与女学生恋爱的过往。郑西决的女友陈嫣与西决分手后，竟和郑鸿走在了一起原来她就是多年前与郑鸿恋爱的女学生。郑东霓因生下畸胎而离婚回到龙城，郑南音最终与初恋男友结婚。郑鸿与陈嫣的孩子取名为北北。至此，郑家的东南西北四个孩子终于完整，而人生的道路依旧很长。
看完了《西决》，最大感触的人物当然非主角郑西决莫属啦。郑西决给我最大的感受是他的隐忍，为了小叔，他可以放弃陈嫣；为了郑东霓的智障孩子，他可以放弃自己的幸福。拥有多大的梦想，为了他人可以丢弃。就算永远只能眼睁睁地看着他人欢笑，而只能站在角落里，他也会默默祝福别人。哪怕心中已成了死灰，也要强颜欢笑对他们说快乐是为了他的一家，为了所有他爱的人，能放弃幸福。他不知从哪来的信念，愿意对所有人负责。这样的男人是让人感动的，值得人怜惜的。他所有的付出缘于家人对他的爱，在我看来，在这个饱含温暖的家里，三叔三婶无微不至的照顾，小妹郑南音的依赖，他i没有理由去悲观，如果说从小失去双亲的他是由于住在三叔家，过着寄人篱下的生活导致的，小说里也确实是这样安排的，我不免有些不理解了，可以说他是过着天底下最好的寄人篱下的生活吧，又何来感伤呢！是承受不起别人对他的恩惠，还是习惯了一个人的独处，我已不得而知，明明知道自己是个可以用一生去回报别人的人，却不敢学会去接受，而一直活在爱的负担里，如果说他的三叔三婶知道自己的爱带给了西决这么大的负担，我相信他们肯定会选择一开始就不要管他，让他一个去辛苦地活着，以换来心里的安宁。
看完这本小说，却感到无比的累，心好累！大概是感触太多吧，被西决同化了，对生活感到了一种厌倦！
【篇二：西决读后感】
说实话，《西决》这本书相当成功。
读完这本书，对我大脑最具冲击力的，就是对人性的思考。
其实，人生就是简简单单的因为这个，所以那个，我们无须去过分的解剖人生。当你确定了你思想的开端，那结果便已然是命中注定了的。或许当我们老了，回首往事的时候，我们会意识到：其实我们的一生，都是沿着一条线走下去，而其中的经历，我们也大都忘却。
我想，郑东霓该是一个很好的例子。
当我们拿起《西决》的时候，我们会意识到，这个狠心低俗无耻的女人，他个下场必定惨不忍睹。从他对小叔的报复，这个人物也达到了叙述的高潮，而后我们会发现，在他身份转型的那一刻，她也就无可置疑地经历她所注定的一切。
人就是这样，当选择了一条路的时候，那所有经历的一切，都是为了经历路那头所要承受的结果。如果郑东霓她能去选择另一条路，那她的一生也将会是另一种结局。说到底，我们的人生，其实就是思想控制下情景的演绎。当我们走完一段有一段路的时候，我们会发现：我们其实是在绕着一个圆心转动，变动的只不过是一路上瞬间的逝去，而结果，却永不改变。
或许，我的观点是错误的，但人生，却永远如此。
最后，我想说的是：我们无法改变人生，但我们可以规划人生。当你将人生的光彩应可你一生的时候，那结果，就无足轻重了。
【篇三：西决读后感作文】
最近刚刚读完《西决》一书，这本书真的颠覆了我对郭敬明团体的印象，难怪他们会把它作为周年纪念作品。
平实无华的语言，简单明了的叙述，却把一家子两代人的恩怨纠纷掌控的极其自然。貌似庞杂的复式结构，笛安铺设了一条容易让读者迷途的道路上，慢慢读来，细细品味，你会发现它以东霓、西决、南音展开，顺便捎带上一代人的故事。还有不知性别的北北，看似无可重要，可只有他的存在，才让人感觉这个家庭圆满。
在这么多让人感言肺腑的经历里，记忆中最深刻的尤为火树银花。那是东霓童年唯一的乐趣，那是一大锅液体的太阳，那是她记忆中的铁水。又黑又暗的车间里，铁全都融化成了水，火光照的灿灿的，就像东霓说的，再好看的夜景，又怎么能比得上它呢？她也许是从小就看惯了爸妈的争吵辱骂，自小就独立，一个人去南方打拼，一个人去美国生活，一切的困苦似乎在她面前都虚无缥缈，唯一的孩子还患了先天愚型病。
西决，是爱与和解的符号。以他自述的口吻叙述，将两代人紧紧相连。从小南音就受着他的宠爱，将东霓与他没度完的童年在南音的身上弥补。曾经因为一条辅助线就和老师吵得不可开交的他，却在知道自己女朋友就是当年陷进深窝的陈嫣（唐若琳）时，却轻易放手了，三年的感情就那样付诸东流。不知道是不是长大成人的他懂得了小叔的隐忍，还是为了陈嫣(唐若琳)的那句我依然爱他。无论如何，他成全了他们。最后，陈嫣（唐若琳）以谁都没有预料到的方式，深深地融入进了这个家的血脉，不可分割。
奶奶在世时常说人各有命。是啊，同样的孙女，可童年过得就是不一样。东霓大概对于童年快乐的记忆只剩余火树银花了吧？可南音呢，她的童年几乎一直持续到高中毕业。就算在记忆里存在着破碎滚烫的暖水瓶，但也忘不了烟筒造云的神奇；就算记忆里存在着东霓的卑鄙，但也忘不了三人的相依为命；就算记忆里存在着对西决的抱怨，但也忘不了捍卫西决。她在冷漠了许久后，也终于鼓起勇气去广州将苏智远带回龙城。
【篇四：西决读后感】
书的封面上墨迹斑斑，一支孤舟在云海中徜徉。MemoryinthecityofDragon，在龙城的记忆。这句话鲜明锐利，在首页烁烁生辉。
必须承认，年轻的迪安叙述能力超出了我的预测，《西决》的故事围绕着郑家两代人展开，人物众多，众多的人物都衍生大小不等粗细不均的故事枝条，貌似庞杂的复杂结构，作者极易自投罗网，但在一条荆棘密布容易迷途的叙述道路上，迪安去繁就简，快刀斩乱麻。我惊讶于迪安对于文字的掌控。她的文字就如苏童所说的：或跑跳，或散步，极具自信心，有耐性，也有爆发性，当然，偶尔会有算计，一切都显得行云流水，而且心想事成。
人间正道是沧桑。一位诗人如是说。没有波澜的人生不值得称其为人生，没有缺憾的人亦不能够被称作人这样一个名词。一簇簇生命的混沌与清澈在天地间化作一团不知名的气场，美丑善恶的交织构成了这沸腾的世界，而它恨不得这样永远沸腾下去。
这便是看完《西决》后的感觉，情感在胸腔中抑制不住的叫嚣，喧腾，似乎一不小心就会如火山爆发般喷薄出来。我小心的按耐着，调整心情来整理一些脑海中的只言片语，也说服自己脱开那繁复感情的缠绕，做一些思考。
这一大家子人，在自身看来，应该是幸福又悲哀的。他们太过天真，于是把伤口复杂化，认为时间是魔鬼，可以让一切都消逝。我无法爽快地道出这样的一个故事。与其称其为故事，不如说它更像一直充满了丰富液体的框架。
作者以西决南音东霓为主线讲述了一代人的成长经历，他们一边不断地回首一边前进。经过了残缺的圆满与实践的打磨，他们的路将越来越清晰。时间是那魔鬼，它叫一切都消逝。没有人能阻止得了改变，不管是别人，抑或是自己。他们的改变正以令人无法预测的速度进行着，不管是西决，南音还是东霓，他们都正如一树青涩的果子正在转红，他们的成熟在我们的眼中一点点显现。一个关于承担与责任的故事；一个爱与恨的故事；一个勇敢与追求的故事。笛安所展现的，是一个有血有肉的故事。第一次感觉到那些书中的任务似乎都活了起来，他们将不受主人的控制，按照自己的方式继续生活。
每个人都仿佛得到了解脱，在纸上徜徉，在字里行间释放本性。郑南音的形象在我脑海中挥之不去，从小时候看父母打架吓得尿了裤子，到长大后叛逆懵懂，都活灵活现的展现了一个青春的形象。迪安笔下的郑西决，活尽世间姿态，为亲情友情爱情奔波，可是自己到最后脱掉空虚的外壳，却觉得内心是那么茕茕孓立。郑东霓是都市女强人，她身怀信念，却忘记了世俗的可怕。她应该是大姐，却抛弃了亲情最至要的本线，可是我欣赏她，虽然她自私，为了自己而活。但是她明白，这个世上，终有自己一个角落，让自己疗伤。至于郑北北，那是个可爱的结局，全书以一个新生命的降临剧终，令我浑身为之一震，也正是这个原因，我决定买下《东霓》，看一下另一个鲜活的生命如何在郑家恣意生活下去。
西决是这本书的主角。拥有多大的梦想，为了他人可以丢弃。他不后悔。就算永远只能眼睁睁地看着他人欢笑，而只能站在角落里，他也会默默祝福别人。哪怕心中已成了死灰，也要强颜欢笑对他们说快乐是为了他的一家，为了所有他爱的人，能放弃幸福。他不知从哪来的信念，愿意对所有人负责。他的年华，慢慢消逝，带来了我们的感动。
南音，从小到大就是家中闪耀的光环，时髦、前卫，造就了她的固执。在西决班上读书，既不勤奋，又不好学但就是让人喜欢的吃紧。她令人头痛，但在哥哥兼老师的西决眼中，她永远是个天真、可爱带着小小野蛮的孩子，就算以后长大、变老。她平时缠着哥哥问东问西，聊长聊短，没心没肺的她又不知何时学会了伤心，独自默默承受的样子真让人感觉悲伤，她应该会扑过在去西决或东霓的怀里嚎啕大哭。
至于东霓，那是我不可触碰的角色，我决定读完《东霓》后重新认知这个外表坚强其实只是为了掩埋内心柔软的潇洒女子。
感谢笛安，呈现了如此多姿的世界，用文笔把人间最混杂的亲情星星点点地描绘出来。那一次次温情的回眸，淡雅的笑，和被抹去的痛苦
后来，大家都幸福了，除了西决，他说要帮助照顾东霓智障的儿子，因为东霓不喜欢。西决说看着大家幸福、快乐，便好。
时光如流水，映出了夕阳的光晕久久不能散开，又是一个剪影，还有郑家在晚霞中层层的美，令人动容。
【篇五：西决读后感】
笛安的《西决》，我从没看过的小说题材。但就是这么陌生的题材，我却读得津津有味，更可气的是，我居然说不上是什么吸引得我将这本小说在一天之内读完，一口气读完的。我很佩服笛安，也很羡慕笛安。
郑东霓，郑西决，郑南音，以及他们的爷爷在世时没有看到的，在小说最后出现的我至今不知道他（她）是男是女的郑北北，庞大的郑氏家族，两代人的命运，每个人各自蜿蜒向未来的未知的命运。无关风花雪月无关青春伤痛的父辈伦理题材，却因为笛安独到的描写和叙述让人一下子着了迷。笛安的叙述说不上漂亮，甚至略显苍白，很平常的语言，像茶余饭后的唠家常一样，可就是这么平常的语言，形成了这部小说不平常的语言特色，无数令人惊异到拍案叫绝的比喻，无数令人揪心的情感纠葛，都在作者像是不经意的叙述下栩栩如生，来源于生活的题材，拌嘴，争吵，亲情，爱情，幸福，死亡我总在一个峰回路转之后以为一切可以平息下来，可是我忘了，不可能。上天这个伟大的编剧，不，或者说是笛安，她创造了这个故事，她不可能轻易放掉他们，也不可能轻易放掉我们。我觉得笛安很残忍。
这样一个故事，我很容易相信它是真的，像是看电影一样，在动情处落泪，在悲伤时为人物的命运而揪心。我想郑氏家族中总有秘密，笛安一步一步地揭开一个一个秘密，像是被风一点点吹散原本鲜活生命上的花粉，还原了生活，还原了生命本来的面目。曾看过笛安接受采访时被问到为什么开始写作的问题，笛安说：那种荒原一般的寂寞刺激了我想要表达的欲望，那个时候觉得自己需要写点儿什么来总结整理一下自己，但是我又不擅长那种条理分明的总结，就编个故事企图让故事来承载所有说不清的东西了。呵，原来是这么简单的理由，仅仅寂寞而已，却让她完成了这么一个东西南北的故事。笛安那时在巴黎，却写的是中国一普通家庭里的故事，给我一个直觉钻空子故事很可能是真实的。其实读小西决读后感说的人都知道，小说不是现实。所以我的直觉没有意义，我只能说，我陷进去了，而且陷得很深。郑家人都很聪明，郑家人的关系也微妙，像三叔和东霓，应该说是郑家所有的大人都不拿郑东霓当孩子看，因为她那么成熟，那么决绝，那么残忍。她是这本书最让我心疼的人，笛安曾描写她眼里凌厉的潋滟，我想这就是笛安非凡的实力，小四也说笛安的文字处理精准。一语中的。我始终觉得东霓的随落起根本作用的是东霓的固执，当然，这基因源于他同样的固执的父亲，事情过去了那么年，再穷追不舍又有什么用呢？东霓那时已经考上了大学，又有什么不可调和的呢？对，笛安说的对，争吵、打架已成了大伯大婶对生活源源不断的信心的来源。四决明白所有的事，但他不想为任何的事情而找理由，他那么聪明的一个人（我一直觉得他是郑家最聪明的人），却也一样会在最后找不到所爱的人。
书中在写到东霓打算和她那个倒霉的美利坚合众国男人打官司，西决得知后，他俩在阳台的争吵和拥抱，让我有点迷惑，我觉得这已经脱离了姐弟关系，尤其是东霓让西决叫她，西决第一次对他姐姐叫出了东霓的时候，我忽然有点明白东霓固执得急于郑家撇清关系，东霓破坏了一次又一次西决的爱情的原因。可是西决早就懂，可他什么也不说，他心里只有一个原因：我们其实为彼此而生。他们可以像有血缘关系的人那样相亲，因为血浓于水，可他们终究无法相爱。可怜的郑小兔在最后也只是以为东霓恨西决，但她忘了，恨也是因为爱。
笛安的逻辑太缜密，没有把柄让我们挑，因而她的文字更像是难于攻易于守的城堡，每一处情节的存在都有道理。为《西决》作序的苏童也说：年轻的笛安的叙述能力超出了我的预料，甚至超出了我的智商。笛安把塑造的人物形象很成功，郑西决乏善可陈，四个字而已。笛安把塑造人物这种大事放进了整本书中，放进了整个故事的发展过程中，看似容易让人忽视，可是当你看完这个故事，合上这本书，仔细想想的时候，便会发现人物早已鲜活。根深蒂固地扎根于你的记忆中。这就是可怕的笛安。
《西决》是一部以男性视角和口吻向我们娓娓道来郑氏家族的故事。笛安太善于观察人。信手拈来，没有一丝迟疑和生涩，自然得很。
这部小说中大部分是人物又白，对景物的描写，对人物的描写少之又少，我印象最深刻的景物描写是：教学楼的顶端几个属于高三的窗口，错落地璀璨着。就像是俯视着我们，俯视阒所有疾驰而去的时光。我为之动容，像是不鸣则已，一鸣惊人的能力让我赞叹。
《西决》这本书中有太多我难以明说的情绪，以及一些我看不懂的、并且找不到什么可以解释的东西。最后的结局不算结束，甚至更和圆满无关，没有皆大欢喜，只是一种让我胸腔微微发酸的幸福。我以为《西决》的故事和幸福有关，却和圆满无关。苏童如是说。
【篇六：西决读后感】
不知道是大人的世界太复杂，还是我们太天真。
其实天真没什么坏处，但前提是你必须透彻了解自己的天真，越早了解，可能受到的伤害越小。
我们都太天真了，急切认清世界却又不愿认同它的残酷。
的确，在一条用别人不好接受、或者不符合他人接受习惯的方式和人交流的路上，走的越用力方向便错的越离谱，不管你的决心有多大。
时间的脾气无人知晓，偶尔爆发就能轻易把我们引向不同的地方。
如果是十年前遇到这些事情，大概真的会眼睛一瞪、胳膊一甩，气势汹汹地据理力争，或者干脆一言不发掉头离去，总会为一些自认为值得坚持的东西而坚持，不遗余力、不知疲倦地努力。而十年后，大概会觉得许多事情都不值一提、不名一文，提不起兴致，或者根本没有提起兴致的时间。
你看在这二十年正中的我们多尴尬，冲动不行，淡然做不到，洒脱更不是。
每个人都有属于自己的秘密，它是不是秘密仅仅取决于你说不说出来，或者说给了谁听。
每个人也都有属于自己的故事，或平凡或深刻，在时间渐渐亮出它半掩的眉目时，你才会慢慢了解，原来还有这么多的秘密，恐怕连自己都会吓一跳。
这就是时间的力量。
只不过人性的光环是不会褪色的。善良、真诚、怜爱和希望会毫不掩饰的流露。个性鲜明的东霓母亲肯定会是个好外婆，郑成功会被调教的很好。而那个连性别都不知道的北北是所有人的希望，笛安以一个80后的俏皮把所有人的心都紧紧联系在一起，共同穿破这场阴霾。
也许我们都是嘴里说着自己智商不高实际却没看低自己的人，我们也都是本性天真再简单不过的人，我多么希望十年后的自己依然如此，除去了外表的冷漠、自我保护的言不由衷与隔人千里之外的包装后，剩下的只有带些强迫的善良，和稍许固执的坚持。
我觉得应该是这样吧。
【篇七：西决读后感】
读《西决》，就会有这样的感觉。
主人公们的名字-西决东霓南音，本身就容易让人想起那句恨君不似江月楼，南北西东，南北西东，故事也就和这诗一样纠缠纠缠再纠缠。
一切就那么自然的在发生，没有突兀不适的感觉，却让人惊呼好看。一本充满了伏笔的书，内容却进行得如一场完美无暇的电视直播一样柔顺。不得不说笛安的文字功力的确了得，每一个词语的运用都可以用精准来形容。除了笛安用的这个词，就绝对找不出别的次来替换它。这并非什么吹捧与炒作，是如假包换的事实。
快乐不能被幸福换掉，反过来也不行，即使他们在英语里都是happiness。读完全书，我还惊讶于在说洋话这么普遍的时候，留法的笛安为什么还能把故事讲的这么没有洋痕迹。但或许恰恰是这种独自在国外生活经历让她能够精准得描写孤独的人的心态。于是我们可怜的西决以孤儿的身份登场，而且是第一视角。
一个个不可能变成一个个可能，一个个最最深度的秘密连珠炮似的被戳破。生活中那些被深深掩盖的事实像《地雷战》里的地雷一样一个连一个得被引爆，无论你是否故意或情愿。就像彼此见证过对方最丢脸的时刻最肮脏的行为最阴暗的念头的那种心照不宣。没有人不知道，也没有人知道别人知道。一个个最亲密的人之间交织的阴谋、暗算、利用，温柔得爱恋同时也残忍得扼杀。
东霓因为天真所以残酷对爱兼具城市女强人的冷漠和城镇女孩的热忱，每一个阴谋都暴露出她曾经的耻辱也好荣光也罢，可能都是由于她爱得深沉。她也是一个被深沉得爱着的人。口口声声要和自己没关系的爸爸却是她心目中最完美的英雄，所以无法忍受他的堕落。她恨她妈妈吗，或是所谓生活的惯性让母女俩无法正常得交谈吧。两个个性美女又怎么能共容。大妈和大伯之间并不比因为他们相爱的西决父母暗淡，因为那是一锅倾泻的融化了的太阳。炙热也致命。
乏善可陈的西决却也是最说不完道不尽的西决，孤儿的他和所有人一样很难去明确幸福的是否。一大家子在围着南音转的同时又何尝不是围着他转呢。他有着那种强烈但不过分的合情合理的自卑，有着看似安定生活的他却无时无刻不绷紧了神经做人，思忖每一句话，每一个动作，不能心安理得地向任何人提出任何要求。但是他倒不像林黛玉。奇怪，同样敢爱敢恨又同样追寻着安定生活的他们给人感觉就是不一样。可能是西决有时候会主动的爆发，但是他的爆发却像是深夜里无人街道上的裸奔，是有控制的，针对极个别人的。这也是他可爱夹在帅与酷之间的特点。西决是他们着一代之间性格相对最完美的人，也是最聪明的人。默默地看着一件又一件事情的发生同时又被卷入其中的他，是最看得开的一个。不知道他现在还失不失眠。不眠的夜里他可能暗暗地小心翼翼地把事情重演以便获取经验下次更好得应对，可是生活一次又一次冲击他可以掌控的界限。不过从后面的那东霓一句让人心惊肉跳的密码是你的生日和前面陈嫣关于到底有没有真的爱过的问题时短暂的迟疑，让人知道他真的有变更沉着更会掩饰。我也怀疑和陈嫣争吵后刮在他体内的飓风有没有担心秘密泄露的性质。最危险的那句话是三婶说的你不会真的以为只有你才知道吧。秘密没有被揭穿只不过是时机未到暂无必要或是没有被逼到撕破脸的地步而已。大家都是有过秘密的人，相信吗，不管你把它埋得有多深，任何可能引起秘密败露的蛛丝马迹随时都会突然蹦出来冲击你掩盖秘密的白布，谁叫它被盖着还是那么显眼地存在在那里呢。
郑南音这个像朝霞一样的美好的姑娘也是像朝霞一样短暂多变的。成长的她不可能永远只是小兔子，而且终有一天会拒绝不适当的情况中的这个称谓的。南音大概智商不高情商一流，可以把智商在精英和白痴之间自由转换。在家中做人人宠爱的白痴，在外面做光纤艳丽的精英。这可能是所有受家庭溺爱的聪明孩子的做法，都是被允许被欢迎的。这就是所谓的社会角色多元转换吧。至于她能也能够在当白痴的时候用白痴的口吻说出至真的事实来，即使那或许就是暴露白痴的真正所在。坏人把坏事做成功了就不能再有异议，当大家都出来揭露的时候洽时变透明也是智者的行为。她只是适时的无保留地扞卫了一下偶尔还有用的手电筒哥哥，尽管有点没必要。苏远智也会迟早被带进郑家的血脉，被这个正在慢慢褪去的朝霞一样灿烂的南音。南音的灿烂就是因为她对西决的完全透明，分享秘密能够更让自己被相信，可是总有一天会被用来换取另一个信任。
祝愿郑家和远在法国的笛安一切都好。
【篇八：西决读后感】
看完了迪安的《西决》这本小说，不知道从什么时候开始养成的习惯，每当看完比较有感触的影视文化等作品时就要写一篇读后感出来，这一次又要写一篇了。
《西决》是我从网络上搜来的小说，因为前一段一时间找不到什么太好看的小说，于是就上网搜了一下，见有人推荐这部小说，就决定看一下试试。
作者迪安背景还算不小，她是郭敬明团队的一员，不过她的书还真的没有拜读过，至于郭敬明的也只看过一二，这次也算是见识一下他们团队的风格和水平。
只是，在与读书会的网友交流的时候问了一下这本书，不过他的回答着实让我吃了一惊，他说这本书适合女孩子看，现在来看，倒确实如此，不过似乎有一点血腥吧，我是这么想。
《西决》乍一看我还以为是一部武侠小说，应该有一个侠客在里边吧，但实际却不是，西决不过是主人公的名字，他遇到的事确实戏剧性了点，也充满了火药味，但是没有剑拔弩张，没有剑出鞘，恩怨了的江湖做派，有的只是因血缘关系存续的感情。
刚开始由于情节的原因，一度觉得这本书也没有什么好看的，难不成就只是写一个帅气的高中男教师的个人生活？情节毫无跌宕的发展着，但是当看到过一半的时候，内幕、真相接踵而至，荒诞离奇，让人一时间难以对其做出反应。
从作者的笔下可以看出，这是这群年轻作家惯用的写法，毫无遮拦的性、杂乱无章的关系，更准确的说这是郭敬明团队共有的写作方法，《小时代》也正是这么令人费解，不是别人不懂，而是他根本就没打算让别人看懂。真的很奇怪：难道现代小说除了性就没有什么东西可写了吗，我想或许真的如此，看看影视剧便知，不过这也难为了这群作家，除了要把握好人物之间的出场顺序和连系，还要把握好他们之间的那种关系，有时甚至还要进行一番描述，翻云覆雨，排山倒海。人物之间错综复杂的关系无异于让人理解高等数学的推倒证明，那需要时刻把握好他们之间的关系，说不定前一章还是一对情侣，下一章就变成了母子，这是很有可能的。
至于《西决》，他的女朋友，或许可以称一下未婚妻，突然之间就变成了他小叔的女学生兼红颜，整个过程算不上太荒诞，但于我的理解能力已是难以消化了。南音是个无论任何时候都长不大的小女孩，或许这是为了照顾一下西决吧，但她却像是一个隐藏很深的涉世很深的女孩，有些事她却是比谁都懂。东霓又算是什么，sonofbitch吗，或许她这么认为，或许别人这么认为，或许我们也这么认为，但是我还并未真正搞清楚她的身世，但是，她确实是一个很独立的女子，虽有时内心阴暗了点，但环境使然。里边还有几个并不是很重要的人物，那只是构建故事情节需要，不过从中能想到一个词去描述他们的生活和关系乱，看似一群年龄并不是很大的小年轻，正因为各自不同的人生经历，所以某些方面就显得很乱。
《西决》已经可以算作的是武侠小说吧，只不过是现代武侠，没有刀光剑影的，只有语言，强大的语言有时也是杀人利器。郑东霓的伶牙利齿有如《小时代》里的顾里，东霓父母的决斗场面会不时出现一下，以示确实是武侠。
《西决》到底为了反应什么我似乎并没有读出来，只记得里面妓女婊子的对骂场面很热火，旁边若是有观众定是少不了拍手称快的。想必这是她们特意安排的情节吧，这个情景似乎在哪里看到过，好像是《悲伤逆流成河》吧，竟然又是郭敬明，这下倒不奇怪了。
网络小说作者往往写的光怪陆离，超乎常人的理解，但是反应问题并不明确，也不是很深刻，总让人有种看耍猴的感觉，看那种书好像就只能图一乐，别的别想再得到什么，否则只会让自己头痛。我就是这种感觉，刚开始还想像看别的书那样边看边思考，但是结果总是弄得头疼不已，最终就加快了阅读速度，看过就算了。
现在的小说很多都只是以码字为目的，毕竟薪水是靠字数换算得来的，所以质量上会打折扣，《西决》是不是这样我并不清楚，但我的确感觉这部小说写的不算很深，更有一种小打小闹的感觉。
对郭敬明和其团队感兴趣的人可以看一下《西决》，但最后要说的是，郭敬明不能代表其团队，其团队也并不都是一个水平。
相信《尤利西斯读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了思利及人读后感专题，希望您能喜欢！
