观后感
都铎王朝观后感。
随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，我们观赏以后，心中常有许多感想，很多人都是在写观后感的过程获得成长。应该怎么写好一篇的观后感呢？小编特意收集和整理了都铎王朝观后感，但愿对你的学习工作带来帮助。
都铎王朝观后感周末，一个人窝在家里，看《都铎王朝》。我一直很喜欢历史。都铎王朝讲的是亨利八世与六个老婆之间的故事。历史上有名的伊丽莎白一世的妈，是非常有名的小三。当我看到凯瑟琳跟安妮博林对比时，心想如果我是亨利八世，大概也会被这个小三迷得神魂颠倒。毕竟女人老了，外表真的各种没魅力。所以现在非常排斥姐弟恋女人老得太快了。
这部电视剧还是比较写实的，起码跟我看的历史记载大致是吻合的。推荐每个现代女性都好好看看，男人的本性展露无遗。听说爱情只能保鲜两三年，深夜，我迟迟不能入睡。从没想过小三这种事情会到自己头上来。过于相信自己的眼光，过于相信对方的人品。
事实，天下乌鸦一般黑还是有道理的。
我突然想到大学的美女老公，她很看重的一段感情，在两人争吵最厉害的时候，同院系的一个女的，各方面都比不上她，趁虚而入。如果是真爱也就算了。那女的只不过是为了玩玩，靠！俩贱货给一个无辜的女人伤害，是我最气愤的。当年我差点冲到对方寝室骂她。
我的这个呢？有真爱么？不要说真爱了，哪怕有一份认真，我觉得蒙受这种屈辱也有正面的意义。***，对方不过是玩玩。事情败露后，该怎么潇洒怎么潇洒，各种小白兔各种装，生活依旧。剩下我暗自受伤。怎能不受伤呢？六年的一路陪伴，一无所有开始，各种委屈都没有一个贱货的打击来的直接和彻底。原来你各种付出，换来的不过是背叛。
感情里，女人想要的死心塌地，可男人想要的永远是追逐。两个人时间越久，男人越不在乎。没了新鲜感和刺激感的相处，少了追逐的魅力，所以好男人很少。
《都铎王朝》这部电视剧很写实，如果可以，大多数男人都会跟亨利八世一样。所以，感情的世界，最忌讳的莫过于当真。谁当真谁输。当我们懂得自己都不爱自己，没人会爱自己时，通常都已伤痕累累。
然后我们就慢慢学会感情中不当真。因为再当真又如何？总有很多贱女人会跑来伤你的，男人本性如此。于是，爱情从一开始那么重要，慢慢变成只是人生一部分。或有或无。与其说我们变得聪明，不如说我们越来越无奈。有了裂痕的镜子，无论怎么修补，终究有裂痕。
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电影吴运铎观后感
电影吴运铎观后感（一）
从江西兴国官田村中国工农红军第一兵工厂起，中国人民兵工从无到有，从小到大，从修到造，从长矛大刀到小型兵器、大型武器再到高精尖新式武器，从适应革命战争需要到适应现代化国防建设要求，已经走过了80年的光辉历程。
看着电影《吴运铎》，仿佛又回到了那理想高扬，激情奋发的血与火的战争年代，那场景虽已远去，却又似乎仍在眼前。
中国的保尔。柯察金——吴运铎同志是几代中国人民兵工战线上的杰出代表人物。他那种为了中国人民解放事业，为了解放全人类的崇高理想，无私无畏，不怕牺牲，艰苦奋斗，科学求实，"把一切献给党"的精神永远值得我们学习。
今天，我们的人民兵工和整个国防事业，由当年的草创、抗日战争和解放战争根据地的发展，到新中国成立后十几个五年计划的调整充实提高，和三十余年的改革开放，已经形成了门类齐全，系列配套，不断研发更新的坚实基础，不再为缺人才、缺技术、缺材料、缺资金而犯愁，但在面对国内国际两个市场激烈竞争，和立足于打赢现代化战争的新形势下，更加需要像吴运铎同志那样把崇高的理想，坚定的信念，积极进取的精神和严格、严密、严谨、严肃的科学态度高度结合起来，去不断夺取新的更大的胜利。
作为人民兵工战线的一名老兵，我们有责任把继承传统，传递薪火的接力棒交好传好！
电影吴运铎观后感（二）
一个破旧的手工作坊式的场地，一个小学毕业生，没有工艺图纸、没有技术指导，却是通过苦心钻研来造子弹、修炮弹，为枪林弹雨的前方战士提供武器装备。这就是人民兵工的缔造者——吴运铎在抗战时期进行兵工研制生产的场景。
在观看电影《吴运铎》之前，真的很难想象，早期的人民兵工厂是这样简陋的场景，早期的人民兵工战士是在这样艰难的情况下顽强地工作着。当看到吴运铎面对两个上海来的大学生流露出渴望理论知识支撑研制的急切心情时，当看到吴运铎试验弹药一次次将自己炸得浑身鲜血时，当看到吴运铎亲历可爱的孩子和心仪的姑娘死在日本鬼子的屠刀下强忍悲痛时，当看到吴运铎靠抽烟来忍痛坚持不能用麻药的手术时……我的内心受到了强烈的震撼，仿佛回到了那个充满血与火的激情奋发的年代，看到了那些为民族独立和人民解放奉献了青春和生命的人们。
电影《吴运铎》里塑造了一群兵工人的形象，鲜活地展现在我们面前，有舍身奉献、智慧、大爱的吴运铎，有书卷气浓却缺乏实践经验的大学生王思翰，有活泼可爱而且执着的姑娘辛束，有稳重踏实、吴运铎的忠实伙伴老秦，有文静温柔、默默付出的姑娘陆萍、有单纯却积极的小林……他们原本都有各自简单的生活，是日本鬼子的侵略和旧社会的压迫，是解救劳苦大众的使命和实现共产主义的信仰，使他们走在了一起，走在人民兵工事业的大道上。
在建党九十周年和人民兵工创建八十周年之际，中国兵器工业集团公司投资筹拍的献礼影片《吴运铎》，给我们真实再现了以吴运铎为代表的老一辈兵工战士舍生忘死、无私奉献的英雄形象，对于我们铭记革命历史，缅怀革命先烈，受到教育启迪，具有很强的现实意义。作为新时期的兵工人，我们远离战火纷飞，拥有先进的工艺技术和现代化精良设备，更应该懂得珍惜现在优越的工作环境和工作条件，传承老一辈兵工人的优良传统，在各自工作岗位上作出成绩。
当前，我们泸州北方公司面临严峻的经济形势和前所未有的考验，要实现今年的方针目标困难很大，下半年的生产经营任务非常艰巨。但是，与老一辈兵工人历尽的艰难相比，一切困难都不是困难。当年，人民兵工设备简陋，缺乏经验，生产的危险常常不亚于作战前线，吴运铎曾在检修枪支实弹射击等试验工作中多次身负重伤，造成手足伤残，但他仍然顽强地坚持工作，被誉为"中国的保尔·柯察金".有老一辈兵工人的顽强拼搏精神给予极大的支撑和鼓舞，我们一定能够战胜目前面临的困难。让我们以昂扬的斗志、饱满的热情，狠抓落实，创先争优，为全面实现公司年度方针目标而努力奋斗吧！
电影吴运铎观后感（三）
今天看了这部电影吴运铎，感触颇深，这部电视剧最着力描绘的无疑是吴运铎的英雄事迹。作为一种崭新样式的人物传记片，它攫取了吴运铎人生道路上最耀眼的几个闪光点。集中表现了吴运铎在三次身负重伤和器材、原料和技术都严重匮缺的条件下，坚忍不拔，舍生忘死，克服常人难以想象的各种困难，奇迹般地为前线将士提供了源源不断的武器弹药。在战火纷飞的年代，为了草创和建设我军的军工生产线，吴运铎炸瞎了左眼，失去了左手，一条腿也成了残废，周身伤痕累累，但是，他身残志坚，生命不息，奋斗不止。
如同许多杰出的革命英雄一样，吴运铎之所以能从一名贫苦的矿工成长为英雄，除了他自身的意志和品格外，还离不开他成长的环境和战友们的影响和帮助。譬如战友徐洪军为掩护吴运铎而被敌人抓获。徐是烈士的子弟，曾经与吴运铎发生过龌龊。当他被敌人捆绑着吊起来时，他高声呐喊："娘，我要走了，我不会给你丢脸……"暗示吴运铎不要暴露自己，作无谓的牺牲……徐洪军壮烈就义的悲壮场面永远铭刻在吴运铎心中，也永远激励着他和战友们为革命前赴后续；孔部长带领何守莉和小栓子等战士到敌后去购买雷汞，在通过敌人封锁线时被敌人发现，为了战友的安全，转移敌人的注意力，孔部长毅然引爆了手中的雷汞；党支部书记周炳武同志在一次试炮弹的事故中，为保护兵工厂的顶梁柱吴运铎，他不顾自己的安危扑在吴的身上，自己却献出了年轻的生命。吴运铎悲痛难忍，又传来技术员小李不幸牺牲的消息……《吴》剧在塑造这些英雄群像时，注重刻画他们各自不同的鲜明性格，注重情节的铺垫和气氛的渲染，因而，能使观众信服，给人震撼。值得一提的是，这些战友的牺牲精神和高尚人格，也正是吴运铎形成"把一切献给党"人生价值取向的极为重要的原因之一。
因此电影归根结底是一种塑造典型形象的叙事艺术。无论其理论多么深奥庞杂，终究离不开"好看、有味、出新"这三个基本要求。应当看到，我们当代观众的审美习惯已与过去的时代有很大不同。特别是经历了近些年来影视业的繁荣，我们艺术欣赏的"口味"也越来越高了。因此，我们一再强调："越是反映主旋律的电视剧，越是要讲究作品的艺术性。"这个提法看来并不是没有道理的。
天国王朝观后感
天国王朝观后感（一）
毛慈航
闲来无事，看了《天国王朝》导演剪辑版，平心而论，除了剧情与史实略有出入，影片的质量，无论是场景，气氛，对历史的考据还是演员的表现，都对得起影片那长达三个多小时的长度。唯一令人不快的是弹幕上竟然为与影片完全无关的宋代撕逼了半天，各种大帽子随便叩，而这样的撕逼，与影片的主旨对照，再联系现实，实在是令人感慨良多。
影片讲述了第三次十字军东征之前萨拉丁占领耶路撒冷的情节，各方势力对耶路撒冷的争夺（无论是阵营内部还是阵营之间）构成了影片的主要线索。The kingdom of heaven,天堂之国，作为犹太教；基督教；伊斯兰教的共同圣地，耶路撒冷的确是当之无愧：所罗门王在这里建筑圣殿；耶稣基督在这里出生，死亡与复活；穆罕穆德在这里接受神的启示……这里有哭墙；圣墓大教堂；阿克萨清真寺；来自世界各地的朝圣者；多元的文化；悠久的历史……以及，全副武装的以色列士兵与不时发生的恐怖袭击。在取得了极大进步的当代，尚且如此，更不用说过去那个充满了宗教狂热的年代：三天内，法兰克人让他们尝到了刀剑的滋味，共杀死十万多人，抓走大批俘虏。——摘自《第一次十字军东征轶史》。无论是基督徒中的那些圣殿骑士，还是穆斯林中的那位黑衣教士，就是这种狂热最好的体现，在神的名义下要求进行战争，用神的光辉掩盖罪恶。不知闪米特人的神看到两拨人都打着他的名号互相征战，是何感想……
在这样的背景下，正面角色的高尚就显得弥足珍贵：主角伊贝林的贝里昂；麻风病国王鲍德温四世；萨拉丁，这三位人物正是影片极力刻画的形象：高尚；仁慈；敢战而慎战……也正是如此，影片着重刻画了第一次两军对峙下的谈判，而对那场著名的哈丁战役（Battle of Hattin）一笔带过。影片的最后，萨拉丁进入耶路撒冷朝圣，在经过圣墓教堂时，随手扶正了一个十字架，面对耶稣墓时他选择了绕之而过。这两个细微的举动，正是影片核心思想的体现——尊重与宽容，正是这样的精神，使主角在战场上被自己之前的俘虏放过，也最终与萨拉丁达成了协定，带领全城居民安全地离开耶路撒冷；正是这种精神，使鲍德温四世在内忧外患之中保持着耶路撒冷的繁荣与稳定；也正是这种精神，使萨拉丁名垂青史，作为伊斯兰教史上最伟大的人之一，受到世人的敬仰。而作为反面出场的圣殿骑士，其历史上的结局也耐人寻味：打着上帝的名号作恶多端，结果被教廷与法国王室剿灭，团长被宗教裁判所处以火刑……不能不说是一种讽刺。
影片结局，主角回到了家乡，结果遇到了狮心王理查带领的新的十字军，的确，战争还远未结束，十字军在这之后又存在了上百年……耶路撒冷，天堂之国，神的应许之地，遍地流乳与蜜的土地，从巴比伦人，亚述人的征服，到一次次的十字军，在到五次中东战争与绵延不绝的巴以冲突；从古文明的冲突，到宗教狂热影响下的圣战，再到现代大国之间的政治角力……The Kingdom Of Heaven,真的是天堂吗？而十字军东征虽然早已结束，可看看近年来中东所发生的种种，令人无言以对。The Kingdom Of Heaven,在这样的世界中，反而成为了一个讽刺。
神之所以为神，在于神的宽恕，而当缺少了宽恕，缺少了尊重与宽容，甚至为了一点无关的小事争吵不休，The Kingdom Of Heaven,人间又何处去寻。
注：影片中萨拉丁的扮演者加桑·马苏德 （Ghassan Massoud）现居叙利亚，在这样的当下，愿他一切安好。
天国王朝观后感（二）
刚刚又花了将近四个小时的时间把《天国王朝》看了一遍。记得上次是老季把这部电影推荐给我的，并在倪家里看的。虽说外界对这部电影的评价似乎不是特别的高，有的说演员的表演平庸无奇，有的说虽然更富野心，但显然不如《角斗士》。但我个人认为，能把它与很多经典之作做比较，就说明大家首先认可了他的层次。我不是专业的电影人，可能连电影爱好者都算不上，但作为自己来讲，还是很喜欢这部电影的。
一百个读者，一百个哈姆雷特。对于这部电影，我也有自己的一些看法。
首先，我认为这部电影是批判宗教的，特别是基督教。整部电影中可以说对上帝最不忠心的就要算两个牧师了。一个是被主人公在开场就杀死的，一个则是耶路撒冷的主教。正如主角所说，主教大人的确是关于宗教，教会了我们许多许多。他们只不过是一些借神为名，来达到自己目的的人而已。
电影中的几个英雄人物，都对宗教有着自己的理解。男主人公起先离开店铺，随父前往耶路撒冷，只是为了得到救赎与宽恕。但当他历尽艰辛来到圣城之后，在耶稣升天之处，才完全明白，能救赎自己的只有自己。在所谓的圣地，他感受不到一点儿上帝的气息，说他不虔诚，那他便不会来到这里，直到他埋下十字架的前一刻，他都是虔诚的，这种虔诚不亚于任何人。但在埋下十字架后，相信他已理解父亲的遗愿"王在勤王，王死则爱护百姓",这才是一个完美的骑士所应该做的事情，而不是空洞的向上帝服务。而后，他所做的一切，也都本着仁慈与百姓的原则。事实证明，他赢得了荣耀，而不是圣堂骑士。
耶路撒冷王和萨拉丁是两位君主，是"以神之名义"出征的统帅。他们虔诚么，我不这么认为，他们都深知备战才能让他们胜利，而不是神的恩宠。他们冷静，不会因那些头脑发热自以为受到神的眷顾的人的冲动而失去原则。两人定下的合约才是真正的和平之约，可以使天朝王国实现。联想现今的社会，不同的价值体系其实和各个宗教是一样的，与其本着"杀异教徒不算谋杀，是立功"的想法相互攻击，还不如大家相互尊重，彼此共存。在电影的最后，萨拉丁一样可以扶起倒下的十字架，安拉并没有惩罚他，相反，伊斯兰人以他为王。同样，耶路撒冷王一样告诫自己的骑士，同样要保护百姓，无论其信仰。两人都表现的对神极其恭敬，极其虔诚。但我认为，原因只因他们是统帅。想到了《大秦帝国》中卫殃在迁都时告诉孝公的一句话："我们不信阴阳五行只说，但百姓信，我们就要信。"我认为，仅此而已。他们的虔诚，只因这样可以凝聚人心，他们真正的知道宗教的本质。耶路撒冷是什么？"Nothing""Everything".萨拉丁回答的何其精彩，何其大气。耶路撒冷只是一座较大的城市而已，他什么都不是，一点儿也不特殊。但他是万千人精神的寄托，谁得到他，万千人就会认为他是受到神的庇护的，因此便会得到人们的拥戴，有了万民的拥戴，也就有了一切，而人们得到了精神的寄托后，虔诚的人们也就同样有了一切，因此，于民于己，他代表着一切。有一天，当这份寄托已经不再，耶路撒冷，也许还只是一座普通的城市而已吧。
执政官似乎在最后，也明白了圣城的价值。如他自己所说，曾经他以为他是为上帝而战，但慢慢的他才明白，他只不过是为了土地和财富。因此，他放弃了圣城，放弃了上帝。主人公父亲的牧师一直十分虔诚，我认为他是迷惑的，他坚信着上帝，坚信着信仰，我觉得整部电影中，只有他是最终于信仰的人。他迷惑，不知道自己的所做是否正确，只是在一步一步的追寻着心中上帝的脚步，即便赴死，也绝不后退。因此，在被敌人看下头颅的时候，他仍然在会心的微笑，他似乎得到了解脱，一生的杀戮也仿佛在那一瞬间完全得到了救赎。如果真的有天国，他应该会住在其中吧。
关于宗教说了这么多，主要因为，我觉得现在的世界应当就像这部电影中，我认为的所追求的那样（虽然不知导演是否为了表现这个）。东西方的价值体系可谓有很大的差异，比较强势的，以美国为首的西方世界，一再的宣扬自己所谓的"自由世界""美国式自由".而例如向中国、阿拉伯等几个较大的价值体系也在不断的宣扬着自己，还有势力较弱的，例如最原始的犹太教等，都在坚信着自己的信仰。我觉得，所有的价值观没有对错之分，都有存在的价值和意义。不存在一种普世的价值体系，包括所谓的"民主".这个世界要想成为真正的天朝，只有使大家相互尊重，相互谅解，大家共存，才能达到。而不是一味了排除异己，觉得只有自己是文明的，而其余的价值体系都是野蛮的，无知的。我觉得这样想的人才最可笑、最可悲、最无知。
关于这方面的问题，是我看过电影后最大的感受。再说说几个小的感受吧。
首先有一个问题，我仍然十分的疑惑：到底该不该忌讳小恶呢？如果主人公答应继承王位，可能死去的人会更少，他的仁慈，使更多的人死去，这到底对不对呢？任何人在小恶之前都不敢确定自己会不会扬成大善，那么，在抉择的时候，是应该扬大善不避小恶呢，还是应该勿以恶小而为之呢？我说过，前提是不知道自己能否扬成大善。
我觉得，公平是争取的，而不是要求的。强者给予公平，中者争取公平，弱者才会要求公平。面对萨拉丁的二十万大军，主人公没有乞和，他靠自己和大家的努力，使萨拉丁让步，从而得到公平谈判的机会。然而他毕竟当时力量有限，因此当时还算不得强者。因此，只有争取，才有公平。奋战，同样可以让敌人尊重你。
还有，一个小情节，主人公所释放的那个仆人。"你的品德，在你见到你的敌人之前，就会在他们当中流传。"
在主人公封大家为骑士后，大家的眼神，可以看到荣耀的力量。
看完后对很多细节其实有许多的想法，有很多说不出来，先写这些吧，欢迎大家探讨。只代表个人的一些看法，不对之处，欢迎指正。
《王朝》观后感1000字
观看一部优秀的作品，就如同在眼前展开了一个新的世界，当我们观看完一部作品后，心中久久不能平静下来。观后感是我们受作品中的内容启发而引起的思考与联想。写观后感时，应该选取你印象最深刻的内容进行描写或议论。如何就作品写一篇全面的观后感呢？以下为编辑为你收集整理的《王朝》观后感，有需要的朋友就来看看吧！
《王朝》观后感 篇1
这是一本有趣而又“不正经的书”，我看到了所不一样的记叙历史的方法，充满了诙谐描述，对比，感叹，人物的内心独白，种种像是在说故事一样，读后感.而一切而又合乎逻辑，有证可循。史书记载的一般都是既定事实，记一时之事，避免不了其略显死板，而此书确是一个另类的存在，或许晋朝确实是一个另类独特的王朝，当然也有作者不可忽视的功劳。
很有趣，晋朝真是个奇妙的时代，就像正史上逸出的旁枝，一出离奇上演的荒诞剧。从另外一种角度看待历史，理解历史，不一样的感觉。这本书里被串成有趣的解读，士人们的高傲和怪诞、张扬和乖戾、风雅和荒唐，让人叹息又忍俊不禁。
晋朝怪异之处在于：从政治上讲，从来没有一个朝代，皇权的力量如此虚弱，士族的力量如此强大（东晋），很多出生士族之人毫无政治才能，却身居高位，把持朝政。作者认为这和西方封建贵族体制有些相似。从精神上讲，魏晋名士崇尚玄学，蔑视礼教，放浪形骸，行为怪诞，酗酒，服用毒药五石散，性滥交，自我放纵，找不到精神上的归属。
如果抱着了解历史的目的，这本书很值得读一读，如果为了求证，寻根寻迹，仍需多方求证（部分细枝末节当然没有那些大部头史书的详细，权威）。
《王朝》观后感 篇2
康熙，即爱新觉罗玄烨，八岁登基，十四岁亲政，清朝第四位皇帝，入关后第二位皇帝，在位时间长达六十一年，是中国历史上在位时间最长的一位君主。正值明末清初，康熙亲政后，铲除鳌拜，平定三藩，收复台湾，亲征西域，内除乱党，所谓时势造英雄，如此丰功伟绩造就一朝功臣，成就一代圣君，也开启大清康熙盛世。
康熙识人之术，用人之道，尤其令人折服，特别是会用君子，也要会用小人，左右逢源，将每一个有才有德，有才无德乃至无德无才的人都发挥地淋漓尽致。譬如，为能铲除鳌拜，先拉拢辅政大臣之首索尼，娶其孙女立为皇后而亲政，准苏克萨克朝议时弹劾鳌拜，失败后，私下拜师贤明之仕伍次友，经精心策划后成功扳倒乱党鳌拜并将其投入大牢，此后大大提升康熙的威望。
此外，诸如提拔精通满汉文化纳兰明珠为权臣，发挥其积极作用；起用汉臣周培公说降甘陕王辅臣叛乱，方才平定三藩；重用恃才傲物、不满时政的怪人能人刘启圣，方才收复台湾等等。如果没有他们，鳌拜、吴三桂也许政变成功，大清台海两岸也无法平定，也没有今天的历史。如今世道，企业发展全球化、网络化进程加快，对人才的需求更是日益增加。诸如康熙这样子的伯乐，其识人之术让后人敬仰，用人之道经久不息。
剧中的康熙英明果断、智勇双全，是一位不可多得的贤明圣君。在众多决策中，康熙从来都是独具慧眼、深谋远虑、近远兼顾，一件事从来就是从一个整体出发，为下一件事做铺垫。譬如，收复台湾期间，面对内蒙古葛尔丹的一再侵犯，康熙一忍再忍，为了达到北抚南剿大政策，甚至狠心将掌上明珠蓝荠格格嫁给敌人葛尔丹，但其立志早晚一日亲政西域，剿杀葛尔丹。
现实中的许多人，有勇无谋，总会有顾此失佊得不偿失，拣了芝麻丢了西瓜的事例发生。以我们银行业为例，少数客户经理为了提高自身业绩，在营销保险、理财、基金等产品，常隐瞒产品风险，以定期存款忽悠欺瞒客户，致使社会上某些有心人利用媒体在此大做文章，诋毁整个行业，降低了许多普通客户对银行保险的信任度，也直接失去了客户。作为普通一员，没有皇帝那样子举足轻重，一个人的功利心行为却潜移默化影响整个行业，就算不为整个行业着想，失去客户的信任，也会让自己吃不了兜着走。
说到最后，关于康熙的情感世界，孝庄太皇太后、容妃娘娘扮演着重要角色，角色人物情感的刻画细腻，演员们拿捏得恰到好处。孝庄太后在剧中威望极高，甚至超越了康熙，其历经三朝皇帝，从皇太极到顺治再到康熙，多年硝烟的战场历练，让她言语中绵里藏针，处变不惊。许多时候，孙儿康熙困惑或无助时，孝庄太后往往能一语中的，拨开康熙心中的迷雾，破解难题。而最受康熙宠爱的容妃娘娘，独女远嫁葛尔丹，孤身一人，从皇贵妃到妃、常在、奴才，每一次都让人心酸，最后因传太皇太后懿旨阻止废立太子，却被康熙以假传懿旨发配为奴，专门刷马桶。
至此，康熙落下众叛亲离、孤家寡人的下场，这与他的丰功伟绩，与他一代圣君的称呼是那么地格格不入。容妃死后，康熙开棺与容妃告别，他追封容妃为孝仁慈皇后，让张廷玉写容妃母仪天下，也让所有看过容妃刷马桶的太监下人殉葬。剧终，容妃是一代帝王康熙心中最不愿意提起的最柔弱的无奈。
康熙盛世，天下繁荣，这繁荣背后却是一片心酸、无奈。
《王朝》观后感 篇3
《乾隆王朝》正在看，很欣赏和珅，至于他是不是贪官就另当别论了。可不能否认，和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意”，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的'偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
《王朝》观后感 篇4
《大明王朝的七张面孔》这本书讲述的是大明朝七个着名人物，朱元璋、海瑞、魏忠贤等七位人物，这些都是对大明朝的兴衰起了重要作用的人。
朱元璋、海瑞他们都有值得别人学习的优点，以及那些不可弥补的缺点，但是之所以取得成功是因为都有过人之处以及独特的地方。朱元璋一个坐在龙椅的农民，他用农民的精明、周密、愚昧打造了自认为固若金汤的监狱帝国。这个监狱不但关住了老百姓，也关住了官僚，甚至还关住他的直系子孙。更为严重的是直到今天，中国人的头脑似乎还没有从他缔造的精神监狱中完全解脱出来。环境能够影响人也能改变人，在为拿到江山之前朱元璋从一个富有同情心的人变成了一个冷血的流氓在其中他很善于结交人，并且利用人，他利用人很有技术含量，他让别人能够甘心诚服于他，并甘心为他做事！可以说他这是一种能力，这也是能够夺取天下的绝大部分原因，当然他取得的一个天下另一个重要的原因就是机遇，一个让他翻身的机遇。其实，机遇并不是每个人都可能遇到的，但能力是可以靠自己培养或创造的。
朱棣一个篡位者，他精通权力，他把权力玩弄于鼓掌，同时进行血腥的屠杀，不管是自己亲人，熟话说血浓于水，但在他那里就不曾出现过，能够手刃兄弟，我都不理解这该是怎样一个冷血的人，或许他的心是石头做的，这就是为了达到目的不折手段的人。我可以看到他内心的挣扎以及痛苦，所以不要试图去做亏心事，也不要为了某个目的去做事，这样会使你觉得没了目标，丧失人性。
郑成功这个异国出生的海盗之子，性格中一直燃烧着明亮的少年性，史称郑成功果敢刚毅，传之自母。郑成功的这位日本母亲，有胆有识，性情刚烈。母爱是伟大的，而我们也会不忽视母亲的遗传对郑成功有多大的影响。优越的家境、天赋的杰出才华和一帆风顺的成长经历，培养了郑成功强烈的自信心、优越感和贵族气。
这本书七位人物的成功以及失败都是受其所处的环境的影响，所以环境对人特别重要。我们生活中学习中接触到的人也会影响我们，所谓近朱者赤近墨者黑，从这本书中的几位人物的事例就无疑证明了这点。
这本书中虽然讲述了七个人物，但我比较欣赏着三位人物，是他们都有犯错的经历，但是他们身上却有着那些闪闪发光的品质。
《王朝》观后感 篇5
《旧唐书·魏征传》里有提到，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”意思就是将历史当做一面镜子，可以看出历史的兴衰，以此作为借鉴。中华上下五千年，泱泱大国，历史久远，王朝更迭也比较多。还记得小的时候背过中国历史朝代表，“三皇五帝夏商周，秦汉三国被晋收，隋唐五代又十国，宋元明清帝运休。”这么多王朝的更替，有很多东西都可以拿来借鉴。
这次有幸拜读了关河五十州的这本《乾隆王朝》，确实学到了非常有用的东西。以前对清朝的认识非常肤浅，只知道康熙雍正乾隆打造了清朝的一个百余年的太平盛世，但是细节是不清楚的。或许是受到影视剧的影响，就比如说《乾隆微服私访记》《宰相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》《还珠格格》等。这些影视剧里都出现了乾隆皇帝，但那都不是历史，而是戏说。他们对乾隆皇帝的理解也是不对的，而我们却被这些影视剧给带歪了。
这本《乾隆王朝》并不是一本小说，而是参考了多种资料，写的一本历史书籍。作者并非完全照搬史书的记载，而是加入了自己的思考，将我们对历史上的一些偏见都纠正过来。就比如说民间流传乾隆其实是大臣的儿子换过来的（金庸还将此写进了作品《书剑恩仇录》），对此做出了澄清。尽量以公正客观而又实际的笔法来描述那一段气势恢宏的历史。让我们对乾隆有一个公正的认识。
有一句话说，“历史是任人打扮的小姑娘。”不管史书是谁写的，写史书的人有着怎样的立场和喜好，但历史又是客观存在的，再怎么打扮历史永远还是历史。历史发生了，总会有记录流传世间。而作者则是通过这些记录来还原一个客观的历史，让我们看清历史的真面目，而不是被电视剧或者是民间传说给带偏。
清朝经过顺治、康熙、雍正三朝，民心已经顺服，到了乾隆时期并没有爆发什么内战，所发生的多次战争都集中在边境上。乾隆可以坐皇位长达六十年，打造了半个多世纪的太平盛世，实际上他是有着过人的本事以及政治手腕的。起初我读这本书，以为讲的是王朝的宫斗或内斗的。实际上，乾隆时期并没有发生什么宫廷斗争一类的，要不若他也不可能安心地外出巡游。我认为他最让人称颂的，除了有高超的政治手腕，重点是对于边疆的寸土不让上边。
这本书里边提到了许多发生于边境的各种对外战争。数场战争作者描述非常详细，叙述了战争的起因，经过以及战斗的艰苦，尽管一开始可能出现用人不当的现象，但最终用对人办对事，还是啃下了硬骨头，保证了国家疆域，这是非常值得赞扬的。
每次边境上发生战争，都是路途遥远，地形复杂，都要消耗大量的军饷。而每次战争都旷日持久，这就需要一个强大的国力在背后作为支撑。在乾隆时期经济做得好，经济基础决定上层建筑，整个乾隆时期都不差钱，这才可以放开手脚大干一场。战争的胜利，除了将领的用人得当，作文将士的前线拼命，后期的供给也是最重要的。有句话说的好，“大炮一响，黄金万两”，战争的胜利都是烧钱烧出来的。经历这么多场战争，还可以让国家欣欣向荣，这意味着强大的经济基础是多么重要。
在封建时代，皇帝一人集权统治，皇帝是否英明决定了这个国家的兴衰。刚登上皇位的乾隆要收买人心，则以宽政为主，后来更是赏罚分明，贪腐必惩，再加上乾隆本人确实有过人的洞察力以及敏感性，再加上确实有着强硬的政治手腕，这才可以做到上行下效，管理得好偌大一个国家。有好几次若不是乾隆从奏折当中发现了猫腻，几次的重大案件是不可能察觉出来的。
不过，对于乾隆的评价，固然有“功”打造了半个世纪长的太平盛世，其“过”也是有的。也正是乾隆本人，让清朝从盛世走向衰败的。乾隆晚期，年龄逐渐增长，精力也跟不上，变成一个傲慢自大又刚愎自用，听不进人劝而又安于享乐的昏庸皇帝。从此贪腐之风盛行，将之前的施政功绩全部打回原形。还大兴文字狱。又自认天朝上国，闭关锁国，最终没有跟上世界的进步。
不过，纵观乾隆的一生，我认为还是功大于过的，在中国历史上留下了重要的一笔。
《王朝》观后感 篇6
《大明王朝的七张面孔》，张宏杰著。
朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功，每一个名字我们都不陌生，甚至可以说很熟悉，但是张宏杰的这本书，让我突然意识到，我对他们其实很陌生。
我曾经认为，历史就是事件的堆积，读史就是去了解在我们的先人身上究竟发生了什么，而史书则是对事实的记录，写史的人自然则是应该客观地去记录，否则，就是不称职。
而张宏杰的这本书让我意识到了，我忽略了最重要的东西，那就是，历史中的事件为什么会发生？历史中的人物为什么会那样？不去思考这些问题，读再多的史书也是枉然。
书中的七张面孔都是被历史标签化、脸谱化的人物，每一个人身上都有鲜明的烙印，当我随着张宏杰摘掉脸谱去把他们当做一个个生命的个体时，就会突然发现他们也不过是一个个普通的生命罢了，终究逃不过命运的捉弄。
开国皇帝朱元璋，富有传奇色彩，而作者从小农意识的角度去解剖这个人时，一切却是那么的合理。朱元璋登基之后大肆杀戮功臣，这是谁都知道的，原因也大都归结于忌惮罢了，那么更深次的原因呢。张宏杰从人性的角度给出了新的解释，让一切变得那么顺理成章。朱元璋的种种举措，似乎都有了根据，先不论此观点对错，就凭此全新的视角就让人顿觉眼前一亮。我继而会去想，朱元璋高压残酷治贪，为何明朝却成为最腐败的朝代？中央集权制度，为何会在明朝达到顶峰？朱元璋之后出现朱棣与朱允炆之争，而刘邦之后出现吕后之乱，整个明朝充斥着宦官专政，而整个汉朝穿插着外戚专权，二者之间是否有着某种必然？想到这些，我继而会去想，历史课本上对于朱元璋的评价是否恰当。而从整个人类社会进步的角度去看，又该如何去看待朱元璋的影响呢。
篡位者朱棣，本来在历史上就争议性很大，作者从其性格的两面性去解读；而清官海瑞与时代的格格不入，太监魏忠贤的啼笑皆非，造反者张献忠的嗜杀，叛徒吴三桂的无奈，忠臣郑成功所受教育的差异，都是摘取脸谱之后才能看清的东西，也只有摘取脸谱，才能感受到这一个个生命个体的酸甜苦辣、五味杂陈。
张宏杰从人性的角度去解读历史人物，对于我来说是全新的视角，也让我意识到，历史也许并不是我们所认为的那个样子。虽然历史的真相只有一个，但是历史却并不是唯一的。
不管此书的观点是否能够得到认同，仅此全新的视角也值得一读，甚至细细品读。能够换个角度看历史，就会慢慢换个角度看人生、看问题、看事物，说不定就会看到不一样的世界。
张引
20xx.5.3
《王朝》观后感 篇7
因为字数太多，只能发书评，但以下的文字其实是短评，不是认真写的书评。
此书名为考察韩中关系的历史与现实，主要内容是考察朝鲜从明代到现代由事大到用大的变化，事大又有义理事大和国家利益事大两种。作者认为没有儒学便没有中华秩序，也就不会产生事大主义。儒家礼法、科举、汉式官僚体制、汉语是事大主义得以产生和维系的重要根基。在中华秩序中，朝鲜居于小中华的地位，既享受权利又要履行职责。
在具体内容上，则以历代国王分代叙述。历代朝鲜国王事大的动机有三：基于义理、基于责任、基于策略。简而言之，明代大部朝鲜国王均是基于现实国家利益而非真正从内心恭谨事大，明清易代后亦是如此，真心对明事大的国王仅有中宗、正祖而已。正祖时代标志着朝鲜从内心里事大于清。而对清的义理事大则因近代西方侵略逐渐转化为用大。近现代部分，我知之甚少不便多言。
尽管足以驳斥大陆学界明代中朝一片莺歌燕舞的谬论等等，但也有些问题。
其一，朝鲜国王对事大的观点能不能代表朝鲜统治阶级全体的看法。作者引用了很多朝鲜国王从现实主义的判断，但同时朝鲜国王也有不少“至诚事大”的言论，对其分析似乎还很不足。
其二，作者将朝鲜官僚划分为义理派和现实主义派，完全没有考虑到党争的因素，显然是极大的失误。
其三，作者眼里中宗是至诚事大的典范。但中宗也是因为反正而继位，中宗是否仅是利用事大作为加强王权的一个手段呢？作者并未解释。我最恶意的揣测更认为三种事大的策略说穿了都是基于本国利益而为，义理的事大不过是一块遮羞布而已（这个观点是我想当然的）。
电影观后感:《吴运铎》电影观后感
吴运铎讲述了抗战时期，兵工专家吴运铎和勇敢智慧的兵工人员为解放事业英勇献身，不畏牺牲，不怕艰苦的故事。下面小编给大家带来《吴运铎》电影观后感，希望大家喜欢!
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《吴运铎》电影观后感1
从江西兴国官田村中国工农红军第一兵工厂起，中国人民兵工从无到有，从小到大，从修到造，从长矛大刀到小型兵器、大型武器再到高精尖新式武器，从适应革命战争需要到适应现代化国防建设要求，已经走过了80年的光辉历程。
看着电影《吴运铎》，仿佛又回到了那理想高扬，激情奋发的血与火的战争年代，那场景虽已远去，却又似乎仍在眼前。
中国的保尔。柯察金——吴运铎同志是几代中国人民兵工战线上的杰出代表人物。他那种为了中国人民解放事业，为了解放全人类的崇高理想，无私无畏，不怕牺牲，艰苦奋斗，科学求实，"把一切献给党"的精神永远值得我们学习。
今天，我们的人民兵工和整个国防事业，由当年的草创、抗日战争和解放战争根据地的发展，到新中国成立后十几个五年计划的调整充实提高，和三十余年的改革开放，已经形成了门类齐全，系列配套，不断研发更新的坚实基础，不再为缺人才、缺技术、缺材料、缺资金而犯愁，但在面对国内国际两个市场激烈竞争，和立足于打赢现代化战争的新形势下，更加需要像吴运铎同志那样把崇高的理想，坚定的信念，积极进取的精神和严格、严密、严谨、严肃的科学态度高度结合起来，去不断夺取新的更大的胜利。
作为人民兵工战线的一名老兵，我们有责任把继承传统，传递薪火的接力棒交好传好!
《吴运铎》电影观后感2
一个破旧的手工作坊式的场地，一个小学毕业生，没有工艺图纸、没有技术指导，却是通过苦心钻研来造子弹、修炮弹，为枪林弹雨的前方战士提供武器装备。这就是人民兵工的缔造者——吴运铎在抗战时期进行兵工研制生产的场景。
在观看电影《吴运铎》之前，真的很难想象，早期的人民兵工厂是这样简陋的场景，早期的人民兵工战士是在这样艰难的情况下顽强地工作着。当看到吴运铎面对两个上海来的大学生流露出渴望理论知识支撑研制的急切心情时，当看到吴运铎试验弹药一次次将自己炸得浑身鲜血时，当看到吴运铎亲历可爱的孩子和心仪的姑娘死在日本鬼子的屠刀下强忍悲痛时，当看到吴运铎靠抽烟来忍痛坚持不能用麻药的手术时……我的内心受到了强烈的震撼，仿佛回到了那个充满血与火的激情奋发的年代，看到了那些为民族独立和人民解放奉献了青春和生命的人们。
电影《吴运铎》里塑造了一群兵工人的形象，鲜活地展现在我们面前，有舍身奉献、智慧、大爱的吴运铎，有书卷气浓却缺乏实践经验的大学生王思翰，有活泼可爱而且执着的姑娘辛束，有稳重踏实、吴运铎的忠实伙伴老秦，有文静温柔、默默付出的姑娘陆萍、有单纯却积极的小林……他们原本都有各自简单的生活，是日本鬼子的侵略和旧社会的压迫，是解救劳苦大众的使命和实现共产主义的信仰，使他们走在了一起，走在人民兵工事业的大道上。
在建党九十周年和人民兵工创建八十周年之际，中国兵器工业集团公司投资筹拍的献礼影片《吴运铎》，给我们真实再现了以吴运铎为代表的老一辈兵工战士舍生忘死、无私奉献的英雄形象，对于我们铭记革命历史，缅怀革命先烈，受到教育启迪，具有很强的现实意义。作为新时期的兵工人，我们远离战火纷飞，拥有先进的工艺技术和现代化精良设备，更应该懂得珍惜现在优越的工作环境和工作条件，传承老一辈兵工人的优良传统，在各自工作岗位上作出成绩。
当前，我们泸州北方公司面临严峻的经济形势和前所未有的考验，要实现今年的方针目标困难很大，下半年的生产经营任务非常艰巨。但是，与老一辈兵工人历尽的艰难相比，一切困难都不是困难。当年，人民兵工设备简陋，缺乏经验，生产的危险常常不亚于作战前线，吴运铎曾在检修枪支实弹射击等试验工作中多次身负重伤，造成手足伤残，但他仍然顽强地坚持工作，被誉为"中国的保尔·柯察金".有老一辈兵工人的顽强拼搏精神给予极大的支撑和鼓舞，我们一定能够战胜目前面临的困难。让我们以昂扬的斗志、饱满的热情，狠抓落实，创先争优，为全面实现公司年度方针目标而努力奋斗吧!
《吴运铎》电影观后感3
今天看了这部电影吴运铎，感触颇深，这部电视剧最着力描绘的'无疑是吴运铎的英雄事迹。作为一种崭新样式的人物传记片，它攫取了吴运铎人生道路上最耀眼的几个闪光点。集中表现了吴运铎在三次身负重伤和器材、原料和技术都严重匮缺的条件下，坚忍不拔，舍生忘死，克服常人难以想象的各种困难，奇迹般地为前线将士提供了源源不断的武器弹药。在战火纷飞的年代，为了草创和建设我军的军工生产线，吴运铎炸瞎了左眼，失去了左手，一条腿也成了残废，周身伤痕累累，但是，他身残志坚，生命不息，奋斗不止。
如同许多杰出的革命英雄一样，吴运铎之所以能从一名贫苦的矿工成长为英雄，除了他自身的意志和品格外，还离不开他成长的环境和战友们的影响和帮助。譬如战友徐洪军为掩护吴运铎而被敌人抓获。徐是烈士的子弟，曾经与吴运铎发生过龌龊。当他被敌人捆绑着吊起来时，他高声呐喊："娘，我要走了，我不会给你丢脸……"暗示吴运铎不要暴露自己，作无谓的牺牲……徐洪军壮烈就义的悲壮场面永远铭刻在吴运铎心中，也永远激励着他和战友们为革命前赴后续;孔部长带领何守莉和小栓子等战士到敌后去购买雷汞，在通过敌人封锁线时被敌人发现，为了战友的安全，转移敌人的注意力，孔部长毅然引爆了手中的雷汞;党支部书记周炳武同志在一次试炮弹的事故中，为保护兵工厂的顶梁柱吴运铎，他不顾自己的安危扑在吴的身上，自己却献出了年轻的生命。吴运铎悲痛难忍，又传来技术员小李不幸牺牲的消息……《吴》剧在塑造这些英雄群像时，注重刻画他们各自不同的鲜明性格，注重情节的铺垫和气氛的渲染，因而，能使观众信服，给人震撼。值得一提的是，这些战友的牺牲精神和高尚人格，也正是吴运铎形成"把一切献给党"人生价值取向的极为重要的原因之一。
因此电影归根结底是一种塑造典型形象的叙事艺术。无论其理论多么深奥庞杂，终究离不开"好看、有味、出新"这三个基本要求。应当看到，我们当代观众的审美习惯已与过去的时代有很大不同。特别是经历了近些年来影视业的繁荣，我们艺术欣赏的"口味"也越来越高了。因此，我们一再强调："越是反映主旋律的电视剧，越是要讲究作品的艺术性。"这个提法看来并不是没有道理的。
《吴运铎》电影观后感4
人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”从上中学的时候这句保尔的经典名言就烂熟与我们心中，可是有几个人能做到“保尔”精神。
一个破旧的手工作坊式的场地，一个小学毕业生，没有工艺图纸、没有技术指导，却是通过三次身负重伤和器材、原料和技术都严重匮缺的条件下，坚忍不拔，舍生忘死，克服常人难以想象的各种困难，苦心钻研造子弹、修炮弹，为枪林弹雨的前方战士提供武器装备。这就是人民兵工的缔造者——吴运铎在抗战时期进行兵工研制生产的的道路上创造了“中国的保尔柯察金”。
在观看电影《吴运铎》之前，真的很难想象，早期的人民兵工厂是这样简陋的场景，早期的人民兵工战士是在这样艰难的情况下顽强地工作着。当看到吴运铎面对两个上海来的大学生流露出渴望理论知识支撑研制的急切心情时，当看到吴运铎试验弹药一次次将自己炸得浑身鲜血时，当看到吴运铎亲历可爱的孩子和心仪的姑娘死在日本鬼子的屠刀下强忍悲痛时，当看到吴运铎靠抽烟来忍痛坚持不能用麻药的手术时我的内心受到了强烈的震撼，当看到吴运铎三次受伤还继续埋头工作，仿佛回到了那个充满血与火的激情奋发的年代，看到了那些为民族独立和人民解放奉献了青春和生命的人们。
《吴运铎》电影观后感5
我出生在这个青山环绕的小山城，山城中有一个兵工厂，这是我出生、长大的地方，现在也是我工作的地方。中国兵工从我小时候起就有着耳濡目染的影响。我们有着整洁厂房，整齐的自动化设备，数字化的控制，专业的科研人员。从原材料到成品再到运输层层把控。一切都是那么有条不紊。而看完《吴运铎》之后我对中国兵工从无到有，从有到精，从精到强这个发展过程有了更深的了解。
电影一开始时任兵工厂厂长的吴运铎冒着生死英勇排爆的场面首先震撼了我。被炸伤后，不打麻药，靠着意志力和烟草生生的从伤口取弹片更加震撼了我，这不仅仅是吴运铎的英勇和坚强，更多的是心中的信念，为人类的解放而斗争的不懈追求。
影片以倒叙的方式讲述着吴运铎的故事，同时这也是中国兵工的发展史。
一个小学没毕业的农村汉子，带着一群没有专业知识的军人，在民房里，在寺庙中，靠着战场上缴获的炮弹、子弹。一点点拆解，一步步研究，在敌人严密封锁中寻找替代材料，一次一次的试验，屡败屡战。在研发中炸伤了眼，炸断了手，他都不在乎，依然没日没夜的研发武器弹药。为的是打败侵略者，为的.是为人类的解放而斗争。这就是吴运铎的故事，虽简单确不平凡，这也不仅仅是吴运铎的故事，他还代表着中国兵工的发展，还代表着无数像吴运铎那样为中国兵工事业的发展而默默奋斗的中国兵工人。
吴运铎只有小学文化，但是他的专业水平不低于当时的大学生，这是吴运铎从一次一次的试验中总结出的经验，他有着不懈的钻研精神，越挫越勇，不怕失败，这也应该是我们中国兵工的精神。用于钻研，不畏失败。
纵观我们现在的中国兵工，研发专业化，生产自动化，管理精益化，再对比吴运铎当时的兵工厂，研发基本靠试，生产基本靠手，管理基本靠感觉。这样大的变化不是一下子就能完成的，靠的是我们一代一代的兵工人默默付出，默默钻研，一步一步拼搏出来的。
“当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是一句众人熟知的名言，这也是吴运铎的人生追求，这更是我们全体兵工人的追求，我们应该学习前辈们不怕吃苦不怕牺牲的精神，在新时期新形势下努力发展中国兵工事业，做好新一代的接班人。
《吴运铎》电影观后感
宋家王朝观后感
宋家王朝观后感（一）
一门天下，宋家王朝！
很偶然的机会，看了很多年前就很想看的一部电影《宋家王朝》，几大巨星造就的电影，好在没有让我失望。
先说说给我印象最深的大配角：姜文！影帝不愧是影帝，那种气宇非凡，那种神态，无论台词功底还是动作功底都很扎实，难得的是看不出什么做作，喜欢他在里面的演绎甚至超过了让他蜚声国际的《红高粱》。他把一个慈爱与严肃，博学又多才，高雅却平凡，成熟并可爱的男人兼父亲——查理宋刻画得地道、朴素、深刻、有魅力且栩栩如生，仿佛让我看到了那个年代宋氏三姐妹的父亲就应该是这个样子的，这才造就了他三个不平凡的女儿，造就了20世纪初宋家在整个中国的声望与影响力，他就像一个帝王一般，难怪别人会恭维他：一门天下，宋家王朝。
本来是冲着张曼玉演绎的宋庆龄去的，一来是因为我挺欣赏这个有经历有故事并且逐渐走向传奇的女星，二来么…嗯…嗯…我太喜欢宋庆龄啦。很小的时候我就对这个被人们尊为"国母"的人充满了兴趣，我奶奶家马路对过就是宋庆龄的陵园，从小就陪着奶奶到这所陵园里参观游览兼早锻炼，奶奶们舞剑打太极，我就到处闲逛，好几次奶奶带着我一起逛，并给我讲那个年代的好多故事，我总是听得津津有味，大一些了，对于那个动荡的年代中的动荡中国里的动荡故事，我总会随之时而悲愤交加时而额首称快时而潸然泪下，我会放弃众多自修迎考的时间跑到学校小之又小的图书馆里啃读别人都不屑一读甚至觉得很没有意思的书籍，关于末代皇帝溥仪的，关于蒋介石的，关于周恩来的，关于文革的，要知道就我这个比蜗牛爬还慢的看书速度，可真是花了血本的时间上去啊，当别人对未来充满幻想时我总是对遥远的过去充满遐想。扯远了…
转回说宋庆龄啦，她在我的心目中一直就是一个神话一般的人物，崇高如马列主义，直到这次《宋家王朝》，彻底让我想明白，原来这群像里的每一个都是曾经存在过的活生生的人，也有喜怒哀愁、更有常人也有甚至胜过常人的悲欢离合！她和孙中山的结合是信念与信仰的契合，也有普普通通的爱情吧，一定有的！只是他们自己与人们将这种感情升华了，而我只是个普通人，给我的最初感动只有他们的坚持与不顾一切的爱的力量。
情爱固然是有很多种，其间的亲情是自古亘有的。而亲情的辛酸也往往最能打动人心。无论是父女、母女还是姐妹情，在这部片子里都着力去刻画了，虽是着力却并不累赘，和紧凑的故事情节相得益彰，为这部美丽的电影锦上添花罢了。深记得三姐妹在母亲的病榻前的合奏，那一刻所有的不愉快与芥蒂都烟消云散，不知道现实是否也是如此，或许并不如人意，可电影本就是高于生活的，这就是电影值得迷恋的原因。
再来说说大姐宋霭龄的扮演者杨紫琼，并不让人惊艳，还是那么有水准的实力派，以前看一些传记，最讨厌的就是宋霭龄了，因为在现在的眼光来看，她是最聪明的女人，精明能干。而另两位，多多少少都有些悲，宋庆龄吧，所谓当初坚信的信念如今来看已经逐渐淡然了，逐渐成为少数人空口的笑柄了，我不知道，真的不知道，宋美龄呢，蒋介石这个浪荡枭雄让我想到了汉高祖刘邦，或许还有那个明朝的开国皇帝朱元璋，一样的出身，然而老蒋终究不是这两位，他远远不及，所以很可惜，背后的那个她也成不了叱刹风云的吕后，更成不了被后人永远歌颂的马皇后，她只是宋家皇朝里最有野心最没机遇一个组成部分，她的气质、绝世精彩才华和她的回报不成正比。可是又可是，现在的我早已抛却了对宋霭龄的讨厌了，聪明的人不应该被讨厌吧，这不是谁的错啊，这只是人们的嫉妒罢了，因为大家都看得很透彻，她得到了真正的幸福，站在风口浪尖的人们怎么会明白呢？
此外，我很庆幸让我知道了一个演员，很优秀阿，邬君梅——宋美龄的扮演者。不多说了，宋美龄也是我挺欣赏的历史人物，尽管有些任性跋扈，和她的出身不无关系，况且她是真正完全接受西式教育的宋家人，所以她的美丽正如所有书籍报刊中描绘的那样，近乎神话了。邬君梅的气质非常好，一颦一笑一言一行仿佛就是那个她了，我不知道这算不算演技，或许对于一些演员来讲，与角色贴近、让别人记住你是最重要的，演技反倒是其次。
如果真要我说说批评，恐怕就是孙中山的扮演者赵文宣了，还是那个表情那个口音，这样的演员放在电视剧里或许很好，可是大屏幕上的短短几个镜头就很容易让人生厌，我很喜欢他演的电视剧，可是几次电影的接触都让我无话可说，太容易暴露他演技上的稚嫩了，他只能靠长时间的镜头，给他充分的台词和场景才能发挥一些什么，而出色的电影演员是不需要的，比如说梁朝伟，因为电影太短，没有这个时间和空间给你发挥，需要的不是简单的大眼睛的眼神，而是神韵。虽说他是李安捧出的人，老实讲李安那时的眼光肯定还没有成熟吧（纯属个人意见）。
最后，关于这部电影的画面质感和音乐，我也没有什么挑剔，编导的用心是显而易见的，就如影像中水杯的跌落，掷地有声。当然有一件事是挺让我伤心失望的，就是这部电影的服装设计居然是那个著名的日本人——和田惠美，中国当真就没有人才了么，这样一部片子居然找个日本人来做我们国家当年的服装策划，是为了打国际品牌么？还有那个音乐人也是日本的喜多郎，虽然出来的品质是不错啦，换作谁也不一定能做的这么好，可是，可是，总是心里不太舒服，或许是我太较真了，"艺术无国界"聊以自慰。
宋家王朝观后感（二）
今天又看了一遍《宋家王朝》，影片的主旋律围绕着宋家三姐妹开展，从小时候，查理宋教育她们要做中国的新女性开始，到后来西安事变后，三姐妹劳燕分飞，不相往来的伤感故事，她们的故事，至今，已有很多个版本流传下来，为后人津津乐道，她们一个爱财、一个爱国、一个爱权，这是奠定了当时宋氏一门成为四大家族的必要条件，三人为一父母所生，却持有各自不同的理念跟信仰。
也许在很多人眼里，这部片子算不佳片，而我却独独对其情有独钟，基本每隔一年半载，必会翻看重温一遍。因为三姐妹也是我内心崇拜之偶像，也曾想过如果生女当像宋查理培养三姐妹那样，培养她成为有自己独立思想，主见的女孩，有眼界、有品位、有很高的修养学识，说一口流利的英语，个人魅力独不可挡，让人深深折服，一如世间璀璨明珠，闪耀光芒。
这是一部港产片，演员们的发音旁白，说起话来，港腔十足，声音慢慢，一个字一个字的抑扬顿挫，有点滑稽，但又很有激情张力，特别是配上他们到位的眼神、肢体，把人物刻画的入木三分。宋霭龄的精明世故，杨紫琼演来棱角分明，细条的眉毛、高高的颧骨，这是宋家王朝中最精明的女人，宋庆龄的温柔慈祥，忧国忧民，张曼玉将其刻画的温柔中带着刚毅，张曼玉本身就是个气质极佳的女人，身为三姐妹之一的二姐，气质又怎会输于一般庸脂俗粉，国母自然有母仪天下的风范，但是个人认为在历来扮演宋庆龄的演员中，气质最相符的当属许晴。而邬君梅更是演活了宋美龄，天生的仪表，人物性格准确拿捏，她的一颦一笑，让人觉得，二人形神合一，宛如美龄再生，不过她最像的那段也是在《建国伟业》里头，用电影里头一句台词，就是："太迷人了"。
影片有一首自始至终贯穿主题的音乐，浑厚伤感，符合那个时代的沧桑变幻，令人听之动容，肃然起敬。
影片画面唯美，很少有人能将政治题材为背景的电影拍的荡气回肠，充斥着兵荒马乱的年月，一代家族兴衰寄系于三个女人各自命运之上，除了政治，涵盖了人物间彼此的亲情、友情、爱情，这样人物性格才被展现的淋漓尽致，血肉饱满，不同于一般的历史陈述，枯燥乏味。
有感于片中三大情节：
情节一，宋母辞世前，安详坐在躺椅上，围绕膝下的是三个早已心生嫌隙的女儿，此时她们终于放下个人恩怨，家国仇恨，陪伴着她们的母亲走完人生最后的时光，母亲说："睡不着觉。"美龄来到钢琴前弹琴，哄母亲入睡，庆龄也相继坐到妹妹身旁，和她一起弹奏，彼时，她们目光交汇，一个相互释怀的笑容，一个海阔天空的退步，使得彼此冰释前嫌，霭龄则拉起了小提琴，合力演奏一曲挽歌，时光放佛又回到她们小时候，那时的一家子其乐融融，多么温馨，父慈母爱，羡煞旁人的一家子。
然而时光再也不回倒转，情节二：
愁云惨淡的季节，风云变幻的时局，动荡不安的人生，是谁击碎了一家子的融合，是所处的那个年代，还是命运呢？偏偏都是受过新式教育的女性，又有各自不同的信仰，最终造成了她们最后疏离的场面。
中秋节的夜晚，下着萧条的秋雨，三姐妹坐在玻璃搭成的天台上吃中秋团圆饭，各自心中怀揣不安、因为亲人的相继离世，这个中秋显得格外冷清伤感，"感时花溅泪，恨别鸟惊心",月亮啊，什么时候才会圆一回呢？天不遂人愿，随着蒋介石的出现，激化了庆龄心中的愤然之前，她要问共产党讨说法，不顾一切的，向蒋提出连连质问，蒋也毫不退让，据理力争，还恐吓威胁、相逼，党派之争，已经越演越烈，甚至激化到了，一场家宴上了。终于庆龄激愤离席，剩下的人淡然收场，一场家宴，不欢而散，草草了之，时局啊，正如屋外的疾风骤雨相侵相袭。
宋氏三姐妹是那个时代女性不朽的神话，她们与生俱来的美貌，超然不凡的谈吐、气质，所接受的西方教育，使她们永远站在旧时代女性的前沿，她们可以像男人操控经济大权、谈政治，捍卫自己的党派信仰，行事果断、独立、充满主见，即使在今时今日，又有几个女人能像她们那样，叱咤风云于社会之巅，她们是女性革命的引领者，那个年代又有多少人为宋氏三姐妹深深折服！
宋家王朝观后感（三）
昨天在家里看了《宋家皇朝》，有很多感触，一时不知道该怎么说。
先说演员吧。里面的男演员，姜文演得很好，演孔祥熙那个也还行，因为孔祥熙本来也没什么戏份，又是个商人，更像个和稀泥的角色。孙中山和蒋介石我都不喜欢。赵文瑄演的孙中山太文气，又有点奶油兮兮的感觉，讲话还带一点台湾腔。我是没有想象过孙中山应该是什么样子的，可是他一出场我只觉得，这不是孙中山。
蒋介石，这个蒋介石太猥琐了也么哥！尤其是刚认识宋美龄的时候。拜托，他即使对宋美龄一见钟情又志在必得，大哥你要不要把人家演的那么色迷迷啊？
宋庆龄与孙中山在日本私自结婚，姜文演的宋父气喘吁吁地跑去要阻止，他对孙中山说：你是个骗子，你骗走了我的女儿！我用我的钱和我的生命来支持你的革命，我不能用我的女儿来支持你的革命！我是很动容的，而且我确实觉得孙中山不厚道（乌鸦飞过……）。话说宋庆龄、杨开慧、宋美龄、许广平等等等等一干在历史中留名的女子似乎都不是原配，到底是女人只能靠男人才能上位，还是有名望的男人的欲望其实也都很普通？
电影里面宋庆龄处处针对蒋介石，而我总觉得一个在政坛漂浮多年的人是不会这么尖锐的，剧情需要吧。
咖啡说，她最有感觉的是宋家的兄弟姐妹即使是观点不同，可是从来没有影响过他们之间的感情。电影里关于这一点不是这样讲的，电影里演到好几次宋庆龄跟宋美龄之间由于政见不同然后发生的争吵，包括关于第一夫人位置问题。我是相信电影的。这种与核心利益有关的分歧是不可能不影响感情的。看到这两个女人的争吵，只是叹息宋美龄夹在这样的关系中实在是痛苦，她在感情上也许是接纳宋庆龄的，可是在政治上她无法接纳她。至于到了后来新中国成立了，姐妹的感情很好，那不过是因为蒋介石和孙中山都输了。若只要有一人赢了，她们的感情就再无法恢复。
我觉得两个家庭如果有分歧的话，这样的感情我无法继续下去，我没有能力去调和冲突，顶住压力。要不说她们都是伟人呢。只是她们要丧失多少尘世之中的快乐与幸福啊。
父女决裂了，孩子流产了，丈夫早逝了，姐妹疏离了。该死的信念！宋庆龄竟也耐得住这样的寂寞，果然是只能在历史里让人仰望的角色。而她自己，她自己的爱情在那么多年中只能活在自己的回忆里。电影里宋爸爸说：你这不是爱情，你这是英雄崇拜！我是赞同这个观点的。
宋庆龄的爱情从开始就得不到家人的祝福和谅解还有支持，而在颠沛流离的生活里她和孙中山彼此能给予的都不是凡间爱人能给的慰藉，他们的精神支持太高端，太没有温暖。我本来在想，她的爱情应该是不幸的，可是我又想，爱情这东西，人如饮水，冷暖自知。也许她追求的就是这样的幸福呢？我这样凡人的幸福不过是能裹在床上看电影，或者烧烤摊上的金针菇，还有在被窝窝里和低调膜拜名人的时候发现我们有共同话题。
说点政治相关的。孙中山就是个大忽悠，只有想法，没有兵，看不清楚中国的形式，看不清楚手下的人。而且他总是寻求外界的支援和帮助，希望能借助苏联或者别的什么的力量来建立一个新中国。可如果是这样建立起来的政权，从根基上就不是自己的，又怎么能安稳得下去。他自己革命不成功就算了，他的这种思想还部分的传达给了蒋介石，结果把蒋介石也连累了，蒋介石也失败了。
学生自焚请愿的时候，简直是惊心动魄。可是这么惨烈，也换不来想要的结果。自古以来学生都是激烈的，可是自古以来学生的激烈换来的都是被镇压。
想到哪写到哪的，太乱了。
金雀花王朝观后感
《金雀花王朝》是一部来自英国的纪录片，讲述了英国历史上享国最长的王朝，网友们对这部纪录片也是给出了一致的好评，一起来看看吧！
第二遍看，依然觉得这部片子很经典。一百个人心目中有一百个不同的哈姆雷特，作为英格兰历史上统治时间最长的王朝，金雀花王朝的历代国王们留在历史长河中的面貌不一，有功勋卓著的亨利五世，有软弱无用的爱德华二世，失地王约翰、狮心王理查轮番登场，议会出现了，英语成为官方用语，文明之光渐渐出现。传说中金雀花王朝源于恶魔之女的后裔，它的强大，它的贪婪，犹如月亮的两面，或光明，或黑暗，这是一部英雄与懦夫轮番登场的片子。短短的三集并不能诉尽金雀花王朝三百多年的历史，英法战争、红白玫瑰战争贯穿了整个王朝的始终。阿金库尔战役，以弱胜强，却最终违背骑士精神杀俘，Victory had e before honor。陶顿战役，血脉相争，红白玫瑰从此不死不休。我喜欢亨利三世的墓志铭，他葬于威斯敏斯特大教堂，但心脏与其他金雀花先祖一同葬在安茹的丰特弗洛修道院。An English king, but a French （）heart, a plantagenet to the last.
周末补完BBC的纪录片，又翻出来大学历史课本和钱乘旦先生的《英国通史》重温了一遍，人物很多关系很乱，自己边看边画金雀花王朝的世系谱，总算理清了这混乱复杂的关系。英国历史上存在时间最长的王朝，十字军东征、英法百年大战、苏格兰民族起义、伊顿公学的建立、红白玫瑰战争都有涉及，非常精彩通俗的历史。
亨利二世(大主教贝克特，众叛亲离)狮心王理查(善战)-约翰(大宪章)亨利三世(牛津条例)爱德华一世(人质，长腿，征服威尔士)爱德华二世(法国母狼，gay)爱德华三世(百年战争，长子黑太子)理查二世(黑太子之子，十岁继位，天授皇权)兰开斯特家的亨利四世(篡位先河)亨利五世(阿金库尔，征战法国大片土地)亨利六世(失地法国，伊顿公学，玫瑰战争)约克家的爱德华四世(白皇后)爱德华五世(塔中王子兄弟)理查三世(理查金雀花，叔父篡位)
雍正王朝观后感影评
《雍正王朝》是一部有唐国强和焦晃等主演的电视剧，于1999年年初上映，虽是年代久远，但经典永远是经典，网友们对这部剧的评价也很高，一起去看看吧！
我觉得想要看中国古代最经典的正直斗争就要看雍正王朝。我不喜欢看甄嬛传以及步步惊心，因为我认为权术以及正直从来都不是后宫女人的东西，或者说女人大多数都不懂正直。与雍正王朝相比，步步惊心简直就是过家家了。在没看过雍正王朝之前，我认为康熙王朝算是是非常好看了。但是看了雍正王朝的书以后，才觉得康熙王朝的内涵浅显，正直斗争缺乏手段。
雍正王朝中饰演了许多特色鲜明的人物，手段高明的雍正，义薄云天的十三爷，亦正亦邪的八爷，骄功恃傲的年羹尧等等，这些娴熟的演技和完美紧凑的剧情成就了这部剧。
我认为这部剧最精彩的部分就是前半部分九子夺嫡，最终以四爷登上皇位而结束，这当然还要感谢邬思道这个军师，他告诫用雍正不争是争，在我看来雍正的厚黑学手段还是非常高明的，为了夺得皇位他让八爷和太子争得两败俱伤，让年羹尧血洗江夏镇。最终登上皇位。在我看来，凡是中国古代的开国皇帝或者圣明君主无一例外都是有极高的厚黑学手段的，好人做不了好皇帝。
最近偶然点开《雍正王朝》，发现居然是这么好看的一部剧。
通观全剧，印象最深的，竟然是八王爷允祀。前半段九子夺嫡的剧情里，允祀像是一个心里只有权谋没有苍生的负面角色，但剧情推进到后半，年羹尧在西北带兵打仗期间，允祀尽心尽力地为其筹措军饷粮草，还斥退了怂恿他暗中对年使坏的允禟和允珴，说自己是爱新觉罗的子孙，敌人都打到家门口了，他不能坐视不管。此刻八爷的形象瞬间光辉起来，原来他和那些酒囊饭袋之辈截然不同，重大关头完全可以放下心中芥蒂，一心一意地协助那个他并不完全服气的皇上四哥打赢西北这一仗。筹措粮饷期间，国力本就羸弱，但允祀还是有办法从各省的税银中挤出上千万两运往西北。这也说明他的能力无愧于总理王大臣的职位。
后来年羹尧被赐死，西北诸军击退了劫营的敌军，却被烧了过冬的粮草。西北将领将此事按小胜奏报朝廷，又请求朝廷支援一万石粮草。雍正听后勃然大怒，认为西北将领欺君瞒报，要将其治罪。此时允祀建言，驻边将领素有讳败为胜的积习，何况能驻防西北荒无人烟之地多年已实属不易；此时若再治罪，会寒了边境弟兄们的心；皇上对此事最好睁一只眼闭一只眼，先对其稍加嘉奖，再在密折中点明，则其定会感恩戴德奋勇杀敌。怪不得八爷被称为八贤王，有这样的情商和手段，又如何不贤？
看到这里不由觉得，八爷这个人物真是剧中最立体丰满的。八爷的家被抄之后，他在满地狼藉的书房里对弘时自嘲道，八贤王（冷笑），八贤王，就是这个贤字毁了你八叔的一生啊。他的贤在攀附他的人眼里，是正确站队望风梯荣的符号；在他父皇康熙眼里，是结党营私功高盖主的忌讳；在和他竞争储君之位的兄弟眼里，是虚情假意图谋不轨的手段。但也许只有他自己知道，与生俱来的对人情世故的敏感和争强好胜的心性带给他的贤名，是如何成就他又毁掉他的。
此前的朝会逼宫一幕中，雍正曾厉声问他：允祀，你想自绝于列祖列宗吗？！允祀答道：是否自绝于列祖列宗，黄泉路上，自有印证！看来他已经做好了鱼死网破的准备。朝堂逼宫那一场戏的确好看，堪称经典（窃以为《甄嬛传》里滴血验亲的一场戏与此有异曲同工之处）。看似朝堂上的言辞较量，实际上是丰台大营和西山锐健营的兵权之争。当奄奄一息的十三爷允祥被抬进朝堂，宣告夺回兵权的时候，允祀知道自己失败了。他大笑道，皇上四哥，我输了，可你并没有赢！满朝文武，除了你曾为他掌过灯的王文昭，除了这两个高官厚禄的军机大臣，哦（看向允祥），还有这个废了的老十三，还有谁是站在你这边的？啊？皇上（冷笑）？皇上（大笑）？！言下之意，我允祀虽不是皇帝，却已掌控朝野人心；你雍正虽登大位，但只是孤家寡人。他显然至死都不甘心，不甘心以他天纵的才干屈从于一个不通人情又人心尽失的皇帝四哥。
这部剧里允祀生前最后一场戏是他在家产被抄后，拿出缝在衣服里的一摞银票遣散妻子家奴。这一幕颇耐人寻味。抄家前私藏财产说明他深险？几十年积下数目堪比国库的一千万两银子，说明他并不清廉？这些钱并没被他挥霍而是分给妻子和奴仆，说明他本质上还有一颗仁厚之心？一个王爷的虚伪与贤德，此刻交织呈现。
一部伟大历史正剧的诞生。1999年故玫执导的《雍正王朝》，一经播出便火爆全国，好评不断。
一部成功的电视剧，关键是在于塑造人物本身，在《雍正王朝》当中，我们能看到英明老道的晚年康熙，焦晃老师饰演的晚年康熙，每个动作及眼神便显露出帝王之气。再由唐国强老师饰演的雍正，身为皇子王爷时，对外尽职当差，对兄弟百般关心，内心有着当上帝王治理天下之雄心。
对于一部成功的历史电视剧，成功的要在于对历史的考究。《雍正王朝》将当时清朝重大的历史事件从原因到结果完整地展现了出来，从黄河大泛滥，河南科场舞弊案，平定西部叛乱，等等给我们呈现了一场场重大的历史事件。
这部成功的历史电视剧《雍正王朝》，成功在历史的把握，人物的塑造，细节的考究，来源于导演的功底，同时显露出演员的实力。
雍正皇帝，我对他的了解，来自于小说、野传、影视作品，总结起来有以下几点：1、继位有问题，本应传位十四皇子，被改为传位于四皇子。不过经不起推敲，这么重要的诏书不太可能这样做假，不可能不写人名，而清朝是满族，就算用汉字也不可能只用汉字而不用他们的文字。而且说实话，康熙皇帝作为一代圣君，对于他的儿子们的争斗不是不明白，更不可能不在继位上仔细安排，不会允许出现这样的低级错误。
2、诛杀忠臣年大将军。古来功高震主的将领多有这样的结局，也不算稀奇。
3、残害自己的兄弟。古来帝王家都是这样，反过来说，如果是别的皇子继位，四皇子估计也一样被残害，毕竟他们都曾经是皇位的有力竞争者，谁也不会放过谁。
4、大兴文字狱，最终被文字狱受害者吕留良孙女吕四娘杀死并斩首。文字狱不是什么稀奇事，但在深宫禁院被人杀死，并且带走头颅，这个比较想不通，怎么可能做得到？
其实，雍正皇帝所作所为，跟大多数帝王并无太多不同，为了筑固自己的政权，各种手段都会用，但，何以会被后人如此诟病？被贬得无一优点？据史实记，他是一位非常勤勉的皇帝，在位期间进行了一些改革，做了很多实事，充盈了国库，为康乾盛世奠定了坚实的基础。仔细想想，精明如康熙帝，不可能选一个庸才当继位之君，特别是在他有那么多有能力的儿子的基础上，而且雍正的儿子乾隆也非常出色，有那样的圣君父亲，又有出色的儿子，雍正皇帝肯定不是只会杀人那么简单。当然，对于传说中他创建的血滴子，还真是让人惊悚的。
王朝个人观后感模板
本文为读后感大全推荐专题“王朝观后感”相关内容。
为满足你的需求，编辑特地编辑了“王朝个人观后感”。如今影视剧已经占据了人们娱乐生活的大部分，通过其中难忘的情节能获得不少新的感悟。需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了，撰写观后感不仅可以丰富我们的精神世界，更可以锻炼我们的情商和共情能力。如何写出有感染力的作品名观后感呢？仅供参考，欢迎大家阅读！
王朝个人观后感 篇1
一直对明朝有着独特的感情，在我眼里，明朝两百多年的风风雨雨涓滴不逊色于盛世唐朝，或许它反而更加具有吸引力。在赞叹一个出身于赤贫阶级的农夫一手建立了颇具色彩的大明朝的同时，又不禁为明朝在其最后一个天子朱由检手中消失无影而唏嘘。
作为明朝的开朝天子，朱元璋的这一生为了自己一手打下的山河可以算是鞠躬尽瘁，死而后已了。朱元璋父族一系虽世代务农，但他的母亲和外公却在他的成长道路上给予他良多以后作为一个君王所必备的素质，因此，在往后的政治生活生计中，人们往往能看到他在处理重大事务上的坚决与敏锐的判定。这个伟大的政治家，在创立基业的过程中，也进步自己的文学造诣。“百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”这首与黄巢异曲同工的《咏菊花》充分显示了这个只读过两年私塾的放牛娃与生俱来的一种个性与霸气。
读完这本书，心情是异常沉重，人类社会是不中断往前提高的，并不会以个人的意志为转移，因此，以后发生的事也许是朱元璋最不愿看到的——明朝灭亡了！当朱由检在皇宫中左手掩面，右手挥剑，一边亲手杀死自己的亲生女儿，一边喊出那最闻名的话“你们为什么要生在我帝王家”时，内心的那种伤痛定是无以复加的。祖上的罪孽最后都由这个可怜的帝王承受了，最后意气消沉地吊死在景山寿皇亭旁的一棵槐树上，悲惨收场。
综观明代历史，乃至整个人类史，无论是名君仍是贤臣，能将清醒的头脑、公正的心保持到最后的寥寥无几。古时如斯，现在仍继承，我时常想是不是权高位重后，人就收留易迷失自己呢？回过头想想又觉得自己的设法主意很好笑，人究竟是人哪，这世上真正做到超凡脱俗的又能有几个呢？能在这本书中和这些帝王、人臣们再次握手，在他们身上感触感染到教益与快乐，我也应知足了。
王朝个人观后感 篇2
看电视剧《乾隆王朝》，感觉和珅的确是个有才能，有本事的人。和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
王朝个人观后感 篇3
戴维斯王朝看完了，意犹未尽，主要几方面深受启发。
1.在教育孩子方面，告诫孩子，别想从长辈那得到一分钱，这样就不会剥夺孩子们挣钱的快乐，也只有这样，才会使家里3代都是那么优秀，老戴维斯用了42年，挣了第一个4亿美金，而他的儿子，谢尔比只用了4年帮老戴维斯赚了随后的5亿美金，而下一代克里斯也很优秀，管理了比他老爹更多的基金。
2.戴维斯家族的节俭家训：用尽，穿破，凑合着用。难以想象，亿万富翁的家里，要求穿破，凑合着用，那我们平常靠工资生活的人，还有什么浪费呢，是不是也该勤俭节约呢，这是我最大的收获，不需要的一定不要买，再便宜也不要买，能省则省，省下的钱，拿来投资，这一点我做的远远不够。深刻检讨自己，在没有开源的情况下，只能节流。人要知足，知足还会有满满的幸福感。
3.一个很有趣的故事，当孙子克里斯和老戴维斯一起，克里斯想吃1元热狗，爷爷老戴维斯和孙子克里斯讲，如果这1元不买热狗，而是拿去进行投资，5年翻一番，50年后就是1024元，再问他孙子真有这么饿吗？真的需要这1000没有的热狗，差点把我笑晕，财迷中的财迷，估计这种人不发财，天理何在。这个让人了解到复利的价值。
4.投资不是关键买进卖出，只有决策对，待着不动就是最好的结果，老戴维斯，看好的几只股票，持有40年,50年,这就是他挣钱的秘密所在。老戴维斯从最初的5万美元，到最后的9亿美元的秘密绝招。
王朝个人观后感 篇4
《乾隆王朝》正在看，很欣赏和珅，至于他是不是贪官就另当别论了。可不能否认，和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意”，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的'偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
王朝个人观后感 篇5
今天，我观看了《雍正王朝》这部电视剧，我感慨万千啊！
雍正王朝电视剧中雍正多次忍耐,压抑自己的本来想法,克制自己,在委屈中求得朝廷事业的发展。这一点使我十分佩服。雍正之所以可以在众多阿哥中夺取皇位，是因为他懂得躲开纷争的局面、听从谋士的建议。
在雍正登上皇位之前，他最重要的谋士是邬先生，在这部戏里，雍王爷与谋士邬先生谈到夺取地位的时候，乌先生讲了一个小故事：说有一个老翁，生有九子，老翁一生奋斗，攒下了一笔财产，并把这笔财产封锁在一间屋子里，老翁越来越老，身体也是越来越坏，儿子们见状，就开始了争夺财产的斗争。但是，其中的一个儿子，一直默默无闻的在帮着老爷子做事情，打理家务，照顾老翁，从来就没有参与争夺家产的斗争。老爷子千秋之后，就把自己的所有家产传给了这位不争不抢的儿子。
这虽然是一个故事，但也是雍王爷的现状，这也是在告诫雍王爷，在康熙的眼里，就是喜欢实干做事的儿子。争是不争，不争是争，就是这个道理。事实也是这样，雍亲王最终得到了最高的权利——一个让人羡慕，又让人可怜的皇帝!
这段话不仅是在告诫雍王爷，更是在告诫我们，在现实社会当中，也是一样的道理。只要是我们一心一意的为了我们的集体做事，为我们的集体办事，我想：最后一定会有一个令自己满意的报答。
我们做事就要脚踏实地、踏踏实实的做下去，就事论事，做事就是一个目的：把事情做好！做事不能总想着做完之后自己会得到什么，有什么企图。做事要为世界、为国家、为社会、为人民着想。如果我们每一个人都能向雍正皇帝这样，那我们何愁我们的事业做不好，何愁我们的国家不发达呢？
王朝个人观后感 篇6
《血与火：坦格利安王朝史》读后感600字！
我不再请求本传一定要有结局！
终于把马丁老师的新书血与火读完了，这本龙家史因为体裁和耽误正传填坑，似乎反响平平，不过五十万字洋洋洒洒，十分能感受到作者自我满足的快乐。
也许是因为自己也写一点故事，越来越能宽容（特别是系列小说的）作者取悦自己的倾向。比起各种影视化，我还是最喜欢小说文本，因为只用考虑一个造物主。
虚构一个令人信服的世界非常非常不容易，能做到的作者很多一辈子也只能做到一次。在这个世界不断挖掘的感觉，即便在旁观者看来，也很奇妙。
绝大多数情况下，最爱惜角色的还是原作者，当然，作者们的控制欲是不同的，强烈的作者笔下仍然能明显地看出角色的功能性，柔软的作者就容易滑向剧情被角色撕扯的情况。
血与火的写法很诱人，情节是精彩的，但讲述视角并不保证一切是真实的，这种相对性让文本有了更丰富的空间，但这种写法就像空中楼阁第三层一样没法学习：必须建立在达成了共识的世界观上。
读者追求故事有一个结局，是人之常情，但某种意义上事情是没有结局的。即便是现实，很多时候也只能编出蹩脚的结尾。
血与火让作者后退到了另一个地方，我猜这对马丁来说是一种休息。
从这个角度说，我更喜欢编剧，说书人类型的作者，他们对如何讲故事有天生的敏感性，对自己的角色，有爱护和共情。一些作者文辞美丽，内容考究，但缺乏这种敏感和姿态，只能玩弄文本，就不免显得聪明过头
要抵抗的诱惑有很多，比如拒绝交出被期待的情节走向，比如不把讲故事的天分视作更高贵的东西，比如在文字细节上的追求应该做到何种程度。
自然我自己是远没有这种敏感性的，换句话说就是老天不赏饭吃，但看到世界上确实有这种人，还是感到很宽慰：正常人更喜欢活生生的人，而我是必须相信虚构世界的不正常人，大概这也是为什么读和写永远能带给我快乐吧。
王朝个人观后感 篇7
这套书一共四册，小小的，可以放在包里随身阅读。装帧也是那种可以180度摊开的，阅读时候比较方便。书美中不足的问题是，因为全书是通过名画讲述名画背后的王朝历史，所以名画很重要，但是书里的名画印刷都特别小，不方便观察，可能是希望读者后续自己去搜集？
欧洲的历史对东方人来说其实比较陌生，里面的名字就很难记并且还有很多人是重名的。所以这本书对于我这种鱼的记忆的人呢来说，纯粹当故事书来看，如果要深入研究谁谁谁，估计我一年都读不完，太可怕了。
看了四个大家族的王朝，想到国内一首很有名的诗句。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”
看着这些王公贵族，你方唱罢我登场，铁打的王位，流水一样的国王。感叹人身在时代里面是那么渺小和无助，那些敢于抗争自己命运的人是多么的珍贵。
王朝个人观后感 篇8
最近迷上历史，更迷上各个王朝的皇帝的故事，读了《大明王朝1566》这本书，又被书中的人物和故事迷上了，一连几天，手不释卷，爱不释手。
《大明王朝1566》的作者刘和平，看着这本书，被里面的经典故事和人物深深吸引。
明朝的嘉靖皇帝朱厚熜二十几年不上朝，却把修仙修道看成是人生最重要的事，以至政不通人不和，百姓生活苦不堪言，官员腐败，以严嵩、严世蕃为首的内阁大臣以一叶蔽目，为了弥补亏空的国库，不惜蹂躏百姓，指示官员炸堤淹田，已完成贱买百姓土地的阴谋，洪水不仅淹了田地，也淹死数十万百姓。
蛀虫们制造惊天冤案，一个又一个的朝廷大臣被牵扯其中，无法为百姓伸冤，正义难以伸张，就连一品大臣胡宗宪、赵贞吉也不能为民做主，然而一个小小的六品县丞海瑞，不仅书写了一部璀璨的历史，更让世人都记住了他的名字，他不但敢冒天下之大不为而为之，而且敢于指出嘉靖皇帝的问题，以正朝纲，这样的忠臣、直臣说出了所有臣子不敢说的话。
海瑞，字刚峰，他的人就像他的名字一样正直。一生清廉，甚至贫困，吃二斤肉都被当作稀奇而谈，这样一个人们的公仆得到的是民心，他的管理辖区，百姓无不爱戴。然而，他是一个好公仆，却不是一个好儿子、好丈夫、好父亲，他的女儿溺水而死，两个儿子没等出生就离他而去，难产的儿子也带走了他的妻子，他的家庭是不幸的。可大明朝有了他却是有幸的，他是历史的功臣，正因为他的直言，才让隆庆皇帝朱载垕大刀阔斧的改革朝政，明朝百姓看到希望，人们亲切的称他海青天。
这时一部充斥着奇思幻想的朝代故事，这本书告诉我们，正义也许会迟到，但永远不会缺席，做一个心中有他人，心中有大爱的人，才能不枉人世之中走一遭。
王朝个人观后感 篇9
我读了《大清王朝十二帝》这本书，这本书记录了爱新觉罗家族从盛变衰的一个过程，我不禁由衷的感叹。读完这本书，我的脑海里再现几百年前的金戈铁马，那是一个家族的雄起。
在这本书里中，我最佩服的是皇太极。这位大清帝国创立者以父亲努尔哈赤遗留的十三盔甲起兵，二十五岁那年他统一了女真，攻下了明和辽的七十多座城池，可谓是战无不胜，攻无不克。他在宁远战败后留下了十六位儿子和尚未建好的大清国就走了。
努尔哈赤实行了一些错误的政策：大量迁民、按丁编庄、清查粮食、强占田地、满汉合居，引起了公愤。后来，皇太极平定了汉民，为清朝建立立下了汗马功劳。在他和明朝洪承畴决战的时候，他还生着病，擦着鼻血研究洪承畴的排兵布阵图，随后带领军队偷袭明军，使明军大败，史称“松锦大战”。“松锦大战”重创了明军的有生力量。
从这本书中，我得到了一些有益的启发：如果要成就一番伟业，一定得有远大的志向和理想；得有坚毅忠勇、敢于开拓的精神品格；得有坚忍不拔、不怕困难的行动力。
王朝个人观后感 篇10
《戴维斯王朝》读后感1000字：
第一次翻看《戴维斯王朝》是2005年的版本，应该是10年以前的事情。今年，出版社邀请请国内著名投资人杨天南进行了重译。杨天南，出身金融世家，具有25年金融市场投资经验，涉及A股、港股、美股等资本市场，长于资产规划、投资管理，第一个亲赴奥马哈参加巴菲特股东大会的中国人，此前翻译过《巴菲特之道》和《巴菲特致股东的信》。扎实的投资理论和实战功底、丰富的证券投资经典的翻译经验，给新书增色不少，每一章增加若干小标题，相比之前翻译的版本更加流畅，更加引人入胜，戴维斯家族的故事娓娓道来。
这本书记录了戴维斯家族投资历程，戴维斯家族打破了“富不过三代”的魔咒，历经经济的盛衰兴替，股市的牛熊起伏，屹立华尔街50年而不倒。
“戴维斯双击”就起源于家族第一代老戴维斯，1947年以5万美元起家，在其85岁离世时创造了9亿美元的财富，47年年化复利回报23.18%
家族第二代谢尔比掌管的基金，20年中有16年战胜标普500指数，年化复利回报19.9%，超越同期标普指数4.7%。
家族第三代克里斯掌管的基金，在1995--2013年的18年期间年化复利回报11.95%，超越同期标普指数4.3%
这本书更加吸引人的地方在于它在时空上展示了美国证券市场70年的宏大历史画卷，给了解美国证券的读者提供了宝贵素材。美国证券市场经历了两次漫长的牛市、两次严酷的熊市、一次大崩盘、7次温和的熊市、9次衰退，第二次世界大战、冷战、石油危机，漂亮50的崛起与崩溃，一次总统遇刺，一次总统辞职，一次总统遭到弹劾，34年的利率上升和18年的利率下降，一路沟沟坎坎，道琼斯指数从40点上升到25000多点，上涨600多倍。
在当下股市低迷，恐慌情绪蔓延的时候，《戴维斯王朝》像一剂清醒剂，让我们静心思考，当下的中国股市，处于美国历史的哪个阶段和位置呢？
中国证券股市场是一个不到30年的新兴市场，波动巨大，但是理性投资，长期投资，慢慢成为一股中坚力量，去散户化正在进程之中。有的资产管理机构剔除“投资是一辈子的事：这一理念，《戴维斯王朝》可以很好的印证这个观点，投资不仅是一辈子的事，投资是可以家族传、承代代相传的事。戴维斯家族三代投资人的长期投资年化复合收益率都碾压标普指数3%以上，业绩堪称恐怖。在成熟的资本市场，基金经理想要长期战胜市场是一件非常困难的事情。
在国内却是另外一番景象。由于在交易结构中，普通投资者的交易量占到市场85%以上的份额，作为对手方，他们“无私“的给国内70%的主动型基金经理贡献了长期跑赢大盘的超额收益。据中国基金业协会统计，在2000年到2016年期间，主动型基金的年化收益达到16.45%，而同期上证指数年化收益约8%。但是，主动型基金所取得的长期业绩与基金持有人的体验却存在很大的差异，根本原因是，就短期而言，基金经理并不具备跑赢大盘的优势，只有拉长时间周期优势才显现出来。而基金持有人往往是在基金短期表现良好的时候踊跃购买，具有典型短线思维倾向。
看来普通投资者即使持有基金，在投资理念上还需要有较大转变，需要理性投资、逆向投资、长期投资。
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