瘸蝉读后感
今天,我们学完了《瘸蝉》这篇文章,让我感慨万千,收获颇丰。文章也使我对“服从自然,才能战胜自然。”这句话,多了一份深刻的理解。
文章讲述了:苏格拉底看到了蝉儿痛苦的蜕变过程,于心不忍,帮助了一只蝉儿蜕壳,试图“减轻”它的痛苦,谁知,结果却不尽人意----自己努力的蝉儿都对飞翔跃跃欲试,但经他帮助的那只蝉儿却瘸着腿,无论如何也飞不起来。读到这里,我不禁替蝉儿惋惜,它因为人类的帮助离别了它向往的天空,这是怎样的折磨!那蜕壳时的苦和它现在的痛相比,也显得微不足道了。
“是刀在剥皮吗?是火在烧身吗?是剑在剔骨吗?是针在穿心吗?”这句话写出了蝉蜕壳时经历的巨大的痛苦,让人读得惊心动魄,不由得心中一颤,这或许就是苏格拉底“拯救”它的原因吧。但是,读到结尾“最后,笼中只剩下一只蝉,一只缩着翅膀瘸着腿的蝉。”这又是何等的痛苦!我想:一只蝉儿经过人的手完成蜕壳,虽没有经历骨肉分离的肉体上的痛苦,但那不能飞翔的精神上的打击,难道不是“胜似刀在剥皮!胜似火在烧身!胜似剑在剔骨!胜似针在穿心!”吗?
在鹰刚出生时,他们的父母只是在“关照”它们几个月后,便让其自己练习飞翔。而经过这种训练的鹰,都性情凶猛,捕猎得心应手。父母表面上是“狠心”地放开孩子,但这又何尝不是另一种爱?
父母们,放手吧!不要让您的溺爱变成孩子一生的负担。一只蝉,从幼虫到蜕变需要十七年,却因为人类的不到几秒的动作,毁掉了蝉的一生。人类,放手吧!不要让你的同情变成动物一生的痛苦。
自然之道,无法改变。只有遵循与保护,才是回报它最好的方法。
蝉_《蝉》读后感范文400字
今年,蝉鸣得早。杜鹃花还没有零落,就听见断续的蝉声了。近月来,窗外蝉更知知不休,使事忙的人听了很烦。谁说不是呢?每当我写作业时,窗外的蝉就开始知了,知了的叫个不停,使人听了心里很烦躁。
一天,在树下拾得一只病蝉,透明的翅膀收敛了,身躯微微颤动,没有声响。可怜的蝉儿,当你用你的歌声唱完整个夏天时,难道就这么结束了生命了吗?
朋友说:你知道吗?它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土里出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。17年吗?这是一段多么漫长的时间呐!漫漫17年,蝉呐,你是如何度过的啊?只为了一个夏天的歌唱吗?你又得到了什么呢?
是的,或许那仅仅只是一个夏天,但是却是蝉短暂的一生。我为蝉呐,深深的吟唱生命的绚烂。人的一生或长或短,谁也无法掌握,我们只有把握生命,在有限的生命里,用我们的心真挚的唱出每一天的生命之绚烂。珍惜生命的每一分,每一秒。
斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒。
蝉_《蝉》读后感范文500字
今天我们学习了课文《蝉》,这篇文章给了我很多启发。
一般,在人的心中,蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际,你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上,一直知了知了地叫,好象没有尽头似的。以前,我一向讨厌蝉,我讨厌它知知的叫声,讨厌他丑陋的外表,讨厌他那没有尽头的噪音,尤其是在你高度疲劳的时候,一直会听到他那源源不断的叫声,想睡觉也睡不成,总之,蝉给我的感觉就是一个字:烦。
直到今天学习了《蝉》,我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道,一只蝉的生成至少需要三年的时间,多则十七个春秋,然而他们经过十七年的酝酿,却只能绽放一个短暂的炎夏,等到那秋风飒飒的时候,它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂,但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里,尽情的敞开洪亮的歌喉,演唱着一首又一首美妙的生命之歌。
蝉的一生,经过十七年的孕育,一朝的绽放。蝉,是多么地不引人注目,而又有几个人的一生又如蝉那样完美,蝉在绽放的那一瞬间,就已经在利用短暂的时间,尽情地展示着自己,它每一时、每一刻都在好好的活着,没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比,人的生命要长得多,但是不管是90年,还是90天,我们都要珍惜生命,好好地活着,争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。
今天我们学习了课文《蝉》,这篇文章给了我很多启发。
一般,在人的心中,蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际,你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上,一直知了知了地叫,好象没有尽头似的。以前,我一向讨厌蝉,我讨厌它知知的叫声,讨厌他丑陋的外表,讨厌他那没有尽头的噪音,尤其是在你高度疲劳的时候,一直会听到他那源源不断的叫声,想睡觉也睡不成,总之,蝉给我的感觉就是一个字:烦。
直到今天学习了《蝉》,我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道,一只蝉的生成至少需要三年的时间,多则十七个春秋,然而他们经过十七年的酝酿,却只能绽放一个短暂的炎夏,等到那秋风飒飒的时候,它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂,但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里,尽情的敞开洪亮的歌喉,演唱着一首又一首美妙的生命之歌。
蝉的一生,经过十七年的孕育,一朝的绽放。蝉,是多么地不引人注目,而又有几个人的一生又如蝉那样完美,蝉在绽放的那一瞬间,就已经在利用短暂的时间,尽情地展示着自己,它每一时、每一刻都在好好的活着,没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比,人的生命要长得多,但是不管是90年,还是90天,我们都要珍惜生命,好好地活着,争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。
蝉读后感(一)
读了《蝉》这片文章我感受到了蝉的生命虽然很短暂,他们都好好活着,更何况人的生了。我们也应该珍惜生命中的每一分一秒去做自己该做的事情不要虚度光阴。
文章虽短,但从文中,我们可以感受到生命的分量,生命不在于长短,而在于生命的价值取向。
蝉在夏日聒聒不停,它们辽阔而嘶哑的声音让不少人厌烦,可是,大家可知道,蝉的生命历程比一般的昆虫要艰难很多?一只蝉卵要在黑暗潮湿的地底下呆上短则两三年,长则十七年的时光,才能爬到地面,飞到枝头,唱响生命的旋律。
两三年到十七年的时光,不要说对于一只小小的昆虫,即便对于有着几十年寿命的人类而言,也是一个漫长的岁月。可是,在地底下呆了十七年岁月的蝉儿,重见天日后,只能活一个夏天,只能活九十天的时间!九十天之后,它们产完卵,生命便匆匆走向了终点。当我们了解了蝉儿的生命历程后,你还会对蝉儿的聒聒声皱起眉头,感到厌烦吗?蝉对生命的执着追求、不管生命时间长短而好好地活着的精神,难道不让人为之动容,难道不让人肃然起敬吗?
蝉读后感(二)
当我看到了这篇文章,我便开始审视我自身的所有,以及我是如何对待自我的生命。
这是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后扬的手法,由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪,到写病蝉的微弱、细小,都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下,出来就活一个夏天时,本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执着?
是啊!生活历程就是如此,为了生命延续,必须好好活着。人生旅途,如同万山圈子,当我们翻越过一座山后,又有一山横档在面前。在我们想要放弃,想要半途而废的时候,让我们想起在黑暗中的小小生命,它们为了在光明中生活几十天,为了完成种族繁衍的重大使命,它们在漫长而黑暗的岁月中静静等待,默默熬过那些孤独寂寞的岁月,它们的坚韧和执着,终于迎来它们生命中的光明。
我期待能再次聆听到蝉在夏日里尽情的高歌,让我们为这些卑贱而又高贵的生命报以真心的祝福吧,把蝉对生命全情投入的激情注入我们的生命当中,心怀感恩地全情投入到我们含笑或含泪的多彩生命中吧!
蝉读后感(三)
《蝉》这篇文章,让我深有感触,给了我很多启发。
在人们心中,蝉是一种令人非常讨厌的动物,每当夏季来临,你总能在大树底下听到它们的叫声,一只知了知了地叫着,好像永远都不会累,没有尽头地叫着。以前,我对禅的印象并不是非常好,因为在夏日炎炎,汗流浃背的时候,却一直叫个不停,我讨厌这种嘈杂的声音,总之蝉让我的感觉就是吵和烦。
看了《蝉》这篇文章后,我对禅的看法转变了,它让我敬佩。长这么大,看完了这篇文章之后,我才知道:一只蝉的生成至少需要三年时间,多则17个春秋,然而它们经过十七年的酝酿,却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时,它那么脆落的生命也就消失了,就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂,但它们并没有浪费这个夏天,在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉,唱着一首又一首动听的歌曲生命之歌。
蝉的生命如此短暂,可它每一时,每一刻都在好好的活着,尽情地展示着自己的才艺,却没有一丝抱怨生命的短暂。我们人类的生命总比蝉的生命长吧?可是有多少人能像蝉这样活得精彩!所以,我们要珍惜自己的生命,好好活着,争取在每一刻都能活的精彩!把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵!
课文蝉读后感(一)
这周学了一篇课文《蝉》。课文讲到蝉的生命短暂,因此联想到它的生命意义。让我不禁想到了我们人类自己。
提到生命这个词,只有两个字2020浮现在我的脑海里:生、死。生和死本是自然界的规律。而我们应该怎样面对生与死呢?
经常想想自己可能明天或者最近就死,是一件有趣和有益的事。首先有利于感情生命。体验到它的脆弱和不堪一击,会格外地珍惜今天。有许多暂时看来无法跨越的忧愁和痛苦,在死亡的烈度面前,都变得稀薄了。第二是有利于抓紧时间。日常生活的琐碎重复,使我们常常执拗地认为,自己是坐拥无限时光的富翁,可以随意浪费。第三是有利于我们善待他人,快乐自身。死亡使真情凸现,友情长存。然而,最重要的是,我们会像蝉一样,做好生命中的最后的事,给自己不留遗憾。让自己最喜欢做的事,最尽力去做,成为最好的艺术。比如我,我喜欢旅行,喜欢分享,我就希望自己在最后的时间,拉上亲人朋友,一起去旅行,向所有人分享我的快乐。或者,我希望有一束玫瑰,伴我到天涯这就是我所谓的最后的艺术。如果你喜欢写作,或许你希望用你手中的笔,写出你那颗简单的心。
以前我常常认为死亡时老年人才想的问题,可是当领略过它等了17年,才等到一个夏天,就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等到风一吹,它的生命就完结了。这句话时,我才懂得,从前的想法进入了误区。虽然我们不会像蝉一样需要等17年才能谱写自己生命的乐章,我们就是这样毫无准备时,开始了自己的生命。当自己真正懂事时或许就会抱怨为什么懂事懂得那么迟。人生就是一个向着死亡的存在,从我们一出生,生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字2020迹时,我就比刚才写下题目的时刻,距离自己的死亡更近一步。一个人年轻的时候思考死亡,和他老了才思索死亡,甚至知道死到临头了都不曾思索过死亡,这是完全不同的境界。至少我们会认识到着眼于现在正在做的事,把它做到最好会是多么重要。从而我们做的每件事都会近乎完美。
哪管是90年,90天,都不过要好好地活过。生命短暂,我要活得如烟花般灿烂。
课文蝉读后感(二)
今天我们学习了课文《蝉》,这篇文章给了我很多启发。
一般,在人的心中,蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际,你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上,一直知了知了地叫,好象没有尽头似的。以前,我一向讨厌蝉,我讨厌它知知的叫声,讨厌他丑陋的外表,讨厌他那没有尽头的噪音,尤其是在你高度疲劳的时候,一直会听到他那源源不断的叫声,想睡觉也睡不成,总之,蝉给我的感觉就是一个字2020:烦。
直到今天学习了《蝉》,我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道,一只蝉的生成至少需要三年的时间,多则十七个春秋,然而他们经过十七年的酝酿,却只能绽放一个短暂的炎夏,等到那秋风飒飒的时候,它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂,但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里,尽情的敞开洪亮的歌喉,演唱着一首又一首美妙的生命之歌。
蝉的一生,经过十七年的孕育,一朝的绽放。蝉,是多么地不引人注目,而又有几个人的一生又如蝉那样完美,蝉在绽放的那一瞬间,就已经在利用短暂的时间,尽情地展示着自己,它每一时、每一刻都在好好的活着,没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比,人的生命要长得多,但是不管是90年,还是90天,我们都要珍惜生命,好好地活着,争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。
课文蝉读后感(三)
自从学了蝉这篇课文,我对蝉有了大大得改观,蝉一生绝大部分时间是在黑暗中度过,只给了一个夏天的时间,是活在阳光下歌咏的生命,蝉生命的意义简单直接,以多年的时间预备高亢有力的歌喉:一但登上生命的舞台,拉开喉咙开始了礼赞的生命,尽管生命短暂,但是它为了生命的延续,仍然会好好的活着。
它等了17年啊,才等到一个夏天,就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来,等秋风一吹,它的生命就完结了。
比起我们人,我们的生命比蝉多除了好几十年,我们应该好好的珍惜生命,应该比蝉更懂得生命的可贵,跟蝉一样,我们也应该为了一些美好的事物或某些人好好的活着,成就一番事业,让多姿多彩的生命活得更精彩!
又到了一年盛夏,又到了知了聒噪的季节。
说实话,我本不爱知了,它太过吵闹,特别实在夏季安静的午后,我们不得不在它们的高歌中艰难入睡。忙碌了一天的我们,急需休息,而它却以以自己的奔放的歌喉、激情的腔调,还有不知疲惫的精神,硬生生地闯入我们的生活,扰乱了我们的生活。
直到读了法国作家法布尔的《昆虫记》,我的观念才稍有改变。原来,知了的生活竟是如此不易,它的幼虫经历了那么多的磨难,才得以在阳光下放声歌唱。
“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐”,这就是蝉一生的真实写照。其实,它的生活又何止是四年的黑暗苦工,更多的时候,生存对他们来说已是困难重重。他们的天敌蚋如影随形,蝉刚把卵装满一个小孔,到稍高的地方另做新孔,蚋立刻来到这里,像在自己家里一样,在蝉卵上刺一个孔,把自己的卵放进去。蝉飞去了,多数孔内已混进异类的卵,把蝉的卵毁坏。这种成熟的蚋的幼虫,每个小孔内有一个,以蝉卵为食,代替了蝉的家族。“鸠占鹊巢”的悲剧不知在鸟类中上演,昆虫中已是如此。所以对于蝉来说,能够在这三四百个卵中存活下来,已是非常地不易了。
何况还有我们人类这个可怕的“侩子手”呢?每到盛夏傍晚,小树林中摸“爬叉”“神仙”(蝉的别称、方言)的人络绎不绝,此起彼伏。当然,我无意抨击这样的行为,就如猪肉,牛肉,羊肉一样,它也是人类的一种食物。而且蝉的营养价值很高,即便是蝉蜕,也是不可多得的一位药材。但是,我们的这种“捕杀”行为,却是在一定程度上对它们带来了很大的伤害。可能正是因为了解到了蝉一生的不易,以前挺爱吃蝉的我,如今却望而却步了。
可能是身为母亲的原因,蝉蜕化成知了的过程,也让我怦然心动。为了寻求适合的地点,蝉要在邻近的地方徘徊很久,正如我们每一个母亲一样,谁不愿为自己的孩子提供最好的环境呢?谁不愿自己的孩子在最合适的时候、最理想的地方来到自己的身边呢?而且它的蜕化过程像极了人类的分娩过程。它外层的皮开始由背上裂开,里面露出淡绿色的蝉体。头先出来,接着是吸管和前腿,最后是后腿与折着的翅膀。这时候,除掉尾部,全体都出来了。接着,它表演一种奇怪的体操。在空中腾跃,翻转,使头部倒悬,折皱的翼向外伸直,竭力张开。然后用一种几乎看不清的动作,尽力翻上来,并用前爪钩住它的空皮。这个动作使尾端从壳中脱出。
每一个经历过分娩的母亲,都不会忘记那种刻骨铭心的痛,更不会忘记听到孩子呱呱坠地时的那种轻松,看到孩子刚刚来到这个世界上时的那种惊慌、局促的神情,和身为人母的那种幸福感。那段经历可谓是终身难忘——痛并快乐着。
历经如此磨难的蝉,能在阳光下享乐一个月。怎能不让我们心生怜悯呢?
“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?”
所以,现在再听蝉鸣,似乎不再那么聒噪了。再听知了的鸣叫,似乎又有了别样的滋味。历经如此磨难,仍然积极、乐观地歌唱生活,享受生活,难道不值得我们为它们点赞吗?
驴子与蝉读后感(一)
读了《伊索寓言》了的《驴和蝉》,让我知道了一个道理:做事得慢慢来,不能急于成功,要是不行的话,不能强求,也不能逞强,否则往往会受到大自然的惩罚。
故事主要讲的是:有一头驴,他想把声音变好听,就去问蝉,蝉告诉驴:只要你少吃粮食和草,多喝露水,你变瘦了,声音就好听了。
从此,驴就不吃干粮和草,只吃露水。就死了。在生活中,做事也不能急于求成,像我,就犯了这样的毛病:一天,我在家里没事做,就拿出练习本做数学题,我想前面的没挑战性,就直接翻到后面做难的。我做半小时,终于做完了一页的三道难题。
之后,我就叫妈妈检查,就结果三道都错光,都是因为在某一个算式中的错误的答案导致的。
咳!看,这就是做事急于求成害的,我直接就翻到后面时,基础功还不扎实,导致算式算错。读者们,你们有没有这样的毛病呢?
驴子与蝉读后感(二)
我今天读了《驴子与蝉》的寓言故事。
这篇寓言大概说的是:一只驴听见蝉的歌声,很喜欢。便问蝉每天吃什么东西。蝉说露水而已。以后驴子也天天吃露水,不久就饿死了。
读完以后,我感觉那只驴子也不想想蝉有多小,而自己有多大。蝉吃露水可以维持生命,但你可不够啦。
所以,模仿别人时,要想想自己是否适合。
驴子与蝉读后感(三)
今天我读了《驴和蝉》这篇文章。
这篇文章讲的是:夏天,天气炎热,驴干完活,躺在树下休息。无意间听到了蝉美妙的歌声,他羡慕极了,就想:我要能像蝉小姐那样歌唱该多好呀!这样我就能当歌唱家了。于是,他就请教蝉小姐:怎样才能唱好歌?蝉小姐说:只要像我一样,吃桑叶,喝露水,日子久了就能唱出动听的歌了。从此之后,驴再也不吃粮草了,天天只吃桑叶, 喝露水,时间一长,就倒下了。
看到这里,我觉得驴很蠢:不适合自己做的事也要去做,结果适得其反,差点丢掉性命。小朋友们:做每件事之前,一定要三思而后行啊,千万不要学那头蠢驴。
活法,这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。
活法读后感1
记得有人问过我这样的问题:人究竟为谁而活?这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案;有一部分人活着是为了实现自我价值。
不管这个价值有多大,只要对这个社会有帮助,就实现了自我价值。
只要你曾对这个社会微笑过的,社会也会给你一个微笑。
所以那些实现自我价值的人都活得很轻松,因为他们是为了给这个社会做点贡献
而另一部分人则是为了金钱,利益地位和权利而活。
官场上的勾心斗角,官场下的怒目相视。
使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。
它的肮脏提醒着每一个人,它的发财之路又诱惑着每一个人。
使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。
因为他既要提醒自己不能陷得太深,同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。
所以他就只能继续陷,继续累。
知道自己的人生旅途真正结束。
两者都是为了生存,而不同的是前者活得轻松,后者活得累。
不管活得轻松还是活的累,都应该知道;这个社会只给你一根琴弦,你所需要的是继续往上加琴弦,然后弹奏出美妙的音乐。
而不是将这唯一的琴弦扔掉,因为你要知道;这个社会对你已经很公平了。
活法读后感2
《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。
我一口气读完,身心踊跃。
书中的句句都从呕心沥血的实践中来。
文字平实无华,但是撼动人心。
可以感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。
由此可知,佛教不是消极的避世,而是要精进创造庄严国土,利乐有情的事业。
稻盛创立、壮大企业的过程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。
一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。
稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。
对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。
生命的价值就在这种实践中展现。
企业经营之道很简单,不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益。
尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益。
乃至大到国际事务,也是大道至简。
日本不能就侵略他国做诚实的道歉,就是因为带了太多复杂的想法。
做了罪恶,就应该真诚道歉,这是简单又合乎最基本情理的表现。
这样直心去做,一切都很简单。
世界各国出现贸易争端,那是因为有国界,于是有了在此基础上的国与国的争夺。
如果统一货币和政策,整个世界成为一个国家,问题就会迎刃而解。
稻盛和夫崇尚化繁就简,这是禅意的表现。
稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。
有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。
其次,有锲而不舍、废寝忘食的激情。
最后是能力。
他认为,思维方式是根本的。
那就是,始终把稳立身的基本道德。
黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。
在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。
作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。
并且时时在反省自己,是否还有些许的私心他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
稻盛主张在现实人生中,实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。
保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情,不让一日空过;对任何的苦难,不屈服,不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中,体悟佛智。
从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。
活法读后感3
这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运,洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。
这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体,充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。
作者对他们深刻的揭示、独到的剖析,生动的刻画,可谓入木三分,像一面镜子,不仅照出了文人、古人,读了本书也让我有了更加深刻的思考。
提到文人正可谓星罗棋布,不可计数。
这其中既不乏流芳百世者,亦不乏遗臭万年者,再加上庸碌无为者就更是无法计量。
再观他们的活法,中国文人多处于社会上层的士大夫阶层,受过系统的教育,他们作为中国社会的精英集团,受到极高的礼遇。
然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史;更多的还是大才难展,壮志难酬,屡遭小人构陷,权臣排挤,现实打击之人。
活法,这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。
就像书中有些人物不太为我们所熟悉,但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西;有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳,但越是这些人,作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面,正如序文中引用鲁迅先生的一句话通过密叶投射在霉苔上面的月光,只看到点点的碎影。他们或活得很有名,或活得很有趣,有的令人哭笑不得,有的令人咬牙切齿,有的令人鄙视,有的令人崇敬,有的令人叹息。
他们的为人、性格、奋斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印,他们的身体力行,无不使人感悟到,选择了什么样的活法,就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。
本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇,既有我们比较熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞,又有几乎被历史淡忘的、西晋附庸风雅的王衍、淹没在巨贪下的作为诗人的严嵩,等等。
作者描绘了他们选择的不同活法和为人,以生动的人物故事和形象,启迪今人的人生思考。
自己肯定算不上文人,可看任何文章内容时都不自觉的迁移到自己身上,从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己,虽然生活中自己有时会有点迷茫,有点浮躁,可是当我们静下心来慢慢去感受,去领悟反省自己时,总感觉也有他们的影子存在,仿佛是一泓清澈见底的溪流,可以看到自己的灵魂。
人活一世,树活一秋。热爱生活,热爱生命,热爱工作,通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福,给自己身边的人带来快乐,让生活更精彩,这才是生活的真谛。
活法读后感4
常常照着路线走,偶尔绕上一绕,换换角度走,是一件多么新颖的事。
回让你感觉到一种由配角脱颖到主角的幸福。
你的心情、思想也就会开辟另一片更美丽、更广阔的天地。
生活不是一块煮熟了的肉,不能把它禁锢在几桌规定的菜肴之中。
无论欣喜或是悲伤,只要还有阳光,一切艰难险阻都无所畏惧。
农民,生来就与土地结缘,一辈子在泥巴里打滚,只为在土碗里盛满米饭而传承生命。
那是一种怎样的精神,可是如果他们能够换一种活法,带给我们的又何尝不是一种欣慰。
时常说:命运注定,今生的人是最没出息的人。
我想他们是因为在现有的生活中疲惫了或厌烦了。
如果已经这样了还再继续坚持的话,那样的生活不能算生活只能算活着。
当我用双眼将心紧紧地闭在胸膛时这样感觉过:一个少年从十多层的高楼跳了下来!啊!!
换一种活法为的是感受人间之宽广世界之精彩人生意义之重大。
当一个人在一种生活中觉得无味或活得很累,那他完全可以换一种活法。
不过,这样做还要靠自己怎样换,王安石笔下的方仲永换了一种活法,结果成了世人的笑柄。
而班超、鲁讯等却成了美谈。
勇敢地走自己认为正确合理的道路。
这样的人如果不再迷路,那一定会成功。
但,如果再次迷路,那他最多只能成为一位多愁善感的诗人。
的确,美好的东西总是难以持久,于是需要我们去呵护。
我们不仅需要有换一种活法的心里,而且需要懂得珍惜的意义。
当日子瞌睡在懒懒的季节,苍凉交淡。
我才忽然明白:换一种活法,真的很好。
可是我同时也懂得了换一种活法需要有非凡的才能及付出一定的代价。
这个时候,不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律与洁身自好。
温柔的阳光穿过寂寞的人生隧道,柔和地洒落在人们的心田。
用手温柔地抚摸着丛生的万物,流淌着闪亮的诗歌。
字里行间洋溢着青春的气味,充裕着我的心灵。
记得在你很累很累的时候要还一种活法。
阳光的心里映着一棵开花的树。
对我讲述着:一个真正求学的学生不该轻易地换生活,要坚持再坚持。
但是,这坚持之中必须有自己的人生意义、思想及趣味
换一种活法固然很美,但,前提是:你累了、又累了、不能再累了
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
简爱读后感【1】
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。
她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。
也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。
她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。
也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。
但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。
但简爱做出了一个非常理性的决定。
在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱-惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。
在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。
它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想,错了。
作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗 我认为,不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱读后感【2】
在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、欺辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。
也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。
为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。
特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。
在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。
而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。
更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。
幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。
只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。
那会是一份不完整的爱。
如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。
如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。
而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。
夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。
简·爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱读后感【3】
用了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。
这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。
然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。
其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。
可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。
不过呢,人世间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。
读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。
其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。
再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。
她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。
如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。
就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。
曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。
中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。
不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。
但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。
驴和蝉读后感
读了《伊索寓言》了的《驴和蝉》,让我知道了一个道理:做事得慢慢来,不能急于成功,要是不行的话,不能强求,也不能逞强,否则往往会受到大自然的惩罚。
故事主要讲的是:有一头驴,他想把声音变好听,就去问蝉,蝉告诉驴:只要你少吃粮食和草,多喝露水,你变瘦了,声音就好听了。
从此,驴就不吃干粮和草,只吃露水。就死了。在生活中,做事也不能急于求成,像我,就犯了这样的毛病:一天,我在家里没事做,就拿出练习本做数学题,我想前面的没挑战性,就直接翻到后面做难的。我做半小时,终于做完了一页的三道难题。
之后,我就叫妈妈检查,就结果三道都错光,都是因为在某一个算式中的错误的答案导致的。
咳!看,这就是做事急于求成害的,我直接就翻到后面时,基础功还不扎实,导致算式算错。读者们,你们有没有这样的毛病呢?
若是没有理想,就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。以下内容是小编为您精心整理的蚂蚁与蝉读后感,欢迎参考!
蚂蚁与蝉读后感一
《蚂蚁和蝉》讲述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚的日子,一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食,一只饥饿难耐的蝉经过,便乞求蚂蚁给他一些粮食,蚂蚁反问蝉,夏天为什么不储存些粮食?蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了,于是蚂蚁就讥笑他说,你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!这则寓言虽字数不多,但寓意深刻,让人回味无穷,
勤恳的蚂蚁和懒惰的蝉形成了鲜明的对比,(.)真是两个极端啊!可是换个角度来看,这则寓言中的蚂蚁和蝉难道不就是现代社会中大多数人的缩影吗?“一分耕耘,一分收获”天下没有免费的午餐”都说明了同一个道理,丰硕的果实只会留给那些勤于工作和劳动的人,而不够能坐享其成,因为我们需要明白,我们要做“渔”,而非“鱼”。老舍先生也曾说过,“不劳动,连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去创造,就一定能让自己丰衣足食;反之,若是像蝉一样只是一味享受,那么最后也只有挨饿的份。其实,在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学习,他的目光之长远更应被人赞颂,蚂蚁若是没有长远的打算,再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应该像蝉一般贪图安逸,只顾着享受眼前的时光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”,但对于尚是学生的我们来说,把书读好、读出名堂才是头等大事,若是仅为了享受眼前暂时的美好时光而浪费了大把比金子还贵的光阴、葬送了美好的前程,终是不值得的,正所谓“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。“长远的打算”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的理想和抱负,而如今的我们就是在为理想而奋斗、努力。也许实现理想的途中会困难重重,但我相信只要我们不断拼搏,并坚持不懈,最后的胜利一定属于我们;若是没有理想,就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志的蚂蚁,祖国一定会更加繁荣,更加昌盛!
蚂蚁与蝉读后感二
《蚂蚁和蝉》是古代寓言文学家伊索的作品,说的是蚂蚁在夏天的时候就开始为储备过冬的粮食而辛勤劳动,而蝉,只顾玩乐唱歌,任凭时间流逝,结果冬天来到后要向蚂蚁乞求帮助。
重读这篇短小的寓言,感受当然与儿时不一样。
小时候,我们想到的,往往只是赞扬蚂蚁的勤劳,嘲笑蝉的懒惰和只知玩乐惊醒自己必须要象蚂蚁般勤奋学习,为将来打好基础,不可象蝉那样空耗光阴,也就是所谓的“少壮不努力,老大徒伤悲”。但在经历了各种人生的风雨后,见多了那些今朝有酒今朝醉、却在人生的冬天或风暴不期而至时手足无措的人们,我们知道,我们必须象蚂蚁那样,在工作中踏踏实实、勤勤恳恳,在生活中未雨绸缪、积谷防饥。
伊索,从不起眼的小事中,见微知着地告诉我们人生的哲理,确实不愧是人类的智者。
这个故事讲了,蝉的幼虫通过它从地下爬上地面,从而蜕变成真正的蝉。他的洞壁上有一层泥浆,并且蝉要在洞底待四年。但是令人费解的是那些挖出来的土哪去了?泥浆又是从哪来的?原来他挖出的土都被它的“尿液”给泡成了湿软的泥土,然后把这些泥用肚子压紧、夯实,留出空间。幼虫在蜕变时共有三个阶段,首先是要让自己悬挂着,然后从壳中挣脱出来,第一阶段也就完成了。然后是头朝下,垂直翻个身,第二阶段就完成了。最后用不为人知的动作翻个身,就蜕壳成功。
文中:蝉至少要在洞里待上四年才能出洞。”感受到了蝉的生命大多数都用在了挖洞上,而且他要每天都坚持挖,才能出洞,感受到了蝉的辛苦。
炙烤、挣脱、蜕变这三个词感受到了:炙烤在文中指:它的壳在太阳下暴晒后变干燥;挣脱在文中指:挣脱开自己的壳;蜕变在文中指:蝉出洞后的蜕壳。
我感受到了:蝉的出洞很不容易,需要四年而且还需要每天坚持下去。我明白了蝉出洞很辛苦。蜕壳也非常奇怪,用鲜为人知的样子蜕了壳,所以蝉是莫不可测的。
篇一:蝉和狐狸读后感
在这则寓言中讲狐狸想吃蝉,便假装赞美蝉的歌声美妙,但蝉由于关于观察看穿了狐狸的诡计,没有上当。
《蝉和狐狸》选自《伊索寓言》,作者是伊索,传说伊索是一个古希腊的奴隶,但很聪明,有丰富的想象力,又很机智。像驴子、马、蝉等动物都带有人的感情。
我发现在《蝉和狐狸》这篇文章当中我发现蝉对狐狸的赞叹保持警惕,故意站在蝉的对面写出了狐狸的狡猾,察觉其中有诈体现出了蝉机智。对你怀有戒心了。发现蝉善于观察。
在文章的最后还有一句:一个聪明的人,总能从别人的灾难中吸取教训。发现蝉不仅聪明还发现它善于观察,能从同伴的灾难中吸取教训。这是一句训诫的话语,具有画龙点晴之效。
在一本《伊索寓言》可以使你明白很多做人的道理。对于这些对我们有很大的教育的道理,我们一定要好好体会。
篇二:蝉和狐狸读后感
我读了蝉和狐狸这篇寓言,文中的狐狸实在是太狡猾,多亏了蝉聪明才没有上当受骗,比如狐狸和乌鸦,乌鸦听了狐狸的花言巧语最终上当,一个是狐狸想吃蝉,一个是想吃乌鸦嘴里的肉,同时设下一个圈套,一个是察觉到,一个是被蒙在鼓里,我不由得想起小狐狸和小乌鸦的一篇寓言,聪明的人们,又编了狐狸和乌鸦在次见面,这时不同的是小狐狸和小乌鸦,有一天,小乌鸦也衔了一块肉,飞到一棵树上休息,小狐狸正在寻找吃的,忽然看见了小乌鸦随即嬉笑脸地走到树跟前,甜言密语,又耍起老狐狸那套哄老乌鸦唱歌的把戏,但是小乌鸦牢记着前辈的教训,不去理会他。小狐狸有些懊丧,他转了转眼珠子,突然换一副嘴脸,破口大骂,该死的小乌鸦,你听着世界上再也没有比你们家族更坏的东西了,你们是灾祸的传播者,谁碰上你们,谁就要倒霉,谁听到你们的叫一声,谁就要遭殃。听到小狐狸这样放肆地诽谤咒骂乌鸦家族,小乌鸦顿时火冒三丈,呱地一开口正想呵斥小狐狸:闭上你的臭嘴,你们狐狸才是世界上最可恶的家伙哩?可是就在这一刹那间,肉片一下子从口中滑落到地上了,小狐狸像老狐狸一样,立刻把掉在地上的肉片一口吞了下去,接着,,小狐狸转身,对着树上无限懊悔的小乌鸦抹了抹嘴巴洋洋得意地说:谢谢你朋友。小乌鸦还在那里骂,这时小狐狸连影子都没有,灰溜溜地逃走了。
我读了蝉和狐狸这篇寓言故事,让我知道了一个聪明的人总能从别人的灾难中吸取教训,狐狸一陰一险狡猾,做一件件伤天害理的事情,实在太可恶了。
篇三:蝉和狐狸读后感
今天我读了一个名字叫做《蝉与狐狸》的寓言故事。
故事的内容是:蝉在树上鸣叫,狐狸想吃掉蝉,想尽了办法,又是赞美又是哄劝。但是蝉早就识破了狐狸的诡计,因为蝉在狐狸的粪便里发现过同类的翅膀。
还记得在一次单元考试中,有一道题目要求我们把不正确的字或拼音划去。可是有些同学却把不正确的划上了横线或圆圈,甚至还有同学把正确的给划去了。杨老师把这些同学的分都扣了。其实,老师这样做是为了让我们学会认真读题,按题目要求去完成。这样的教训我一定要牢记。
读了这个故事,我知道了,要从别人的事故中吸取经验和教训,做一个聪明的人。
篇四:蝉和狐狸读后感
炎热的夏天,蝉在树上知了知了鸣唱着,我津津有味地读着《伊索寓言》。我看的是《蝉与狐狸》,它讲了一个故事。一只狐狸想吃掉蝉。它对树上的蝉说你这么美的歌声,请你飞下来,让我听听你是怎么唱歌的?蝉摘了一片树叶抛下来,狐狸以为是蝉,猛扑过去,抓住树叶。蝉说喂!坏家伙,你若以为我会飞下去,那就大错特错了。自从我在狐狸的粪便里发现蝉的翅膀,下次我就再也不会上当了!狐狸灰溜溜地走了。这个故事说明聪明的人会从别人的不幸中吸取教训。
《伊索寓言》里有很多狐狸的故事。有的很聪明,有的很狡猾,有的很凶恶。《蝉与狐狸》中的是笨狐狸。《伊索寓言》每一个故事有一个简短的道理,我喜欢《伊索寓言》。
篇五:蝉和狐狸读后感
今天,我读了一个故事,名叫《蝉和狐狸》,故事的主要内容是:自从狐狸从乌鸦嘴里骗出肉之后,便千方百计从别的动物那里得到现成的食物。
一天狐狸看见蝉在树上叫个不停,便想了个鬼点子,狐狸对蝉说:蝉呀!你的歌声真动听,下来唱吧!蝉识破了狐狸的一陰一谋诡计,把一片树叶扔了下去,狐狸以为是蝉,就扑了上去。蝉说:你以为是我下去了,那就错了,自从我看见狐狸的粪便里有蝉的翅膀,我就有所警惕了。
这个故事告诉我们:做什么事情都不能有侥幸心理,学习也一样,要踏踏实实的才能学好每一门功课。
篇六:蝉和狐狸读后感
《伊索寓言》里每一个故事,都蕴含一着一个大道理。有时候,一个小小的故事,就能震撼人的心灵。《蝉和狐狸》就是其中的一篇。
故事的大意是狐狸想吃蝉,便引一诱蝉从树上下来,可是蝉曾经看到狐狸的粪便里掺杂着蝉的翅膀,并没有上当,反而把狐狸给骗了。
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