观后感

电影《六盘山之恋》观后感。

聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？有请驻留片刻，小编为你推荐电影《六盘山之恋》观后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

电影《六盘山之恋》观后感

王旭琴

作者简介：

王旭琴，女，1978年生。

爱好写作，

现供职于宁夏固原市人民医院。

真是庆幸，在这个慵懒惬意的周末，在美女好友的邀约下，来到久违的电影院，观看电影《六盘山之恋》。

走进了新时代商场四楼电影城，干净整洁宽敞的放映厅里灯火辉煌，大半座位已满，人们都自觉遵守秩序，安安静静地等待着。瞅见跟墙面一样大的荧屏，我忽然有一种恍若隔世之感。很多人可以随时支配的消费，对于我而言，绝对的属于高大上的奢侈享受了。这么多年了，我都在瞎忙什么呀？居然连一场电影，都没有时间来看，也没有想起来要看。而今天，不是好友撺掇，也不知道猴年马月，我才会有这份雅兴。但不管怎样说，今天，我满心欢喜地走进了影院。

坐在柔软舒适椅子上的感觉，舒畅、开阔、大气，五脏六腑仿佛松动了起来。

高亢粗旷的宁夏花儿，滚过雄厚巍峨的六盘山，故事发生的地方，位于峰恋叠障、碧绿苍茫的六盘山下。秀气火红的"六盘山之恋"几个大字跃入荧屏，电影开演了。

男主人公赵大鹏，背着吉它，骑着摩托车疾驰在蜿蜒盘旋的公路上。他从遥远的北京城里，来到偏僻的小城宁夏固原，追寻西部歌王王洛宾的足迹，以及原生态"花儿"的根，来实现自己的音乐梦想。在六盘山文化园里，结识了美丽清纯、能歌善舞的当地少女王燕，他对艺术的执着追求，打动了她，经过一番周折，燕子愿意跟随大鹏翻山越岭，深入民间收集"花儿"的第一手资料，并且给大鹏教唱花儿。少男少女的情愫，在悠扬的花儿声里，在须弥山肃穆的氛围里，在六盘谷淳厚的背景下，在火石寨浪漫的气息里，在老巷子淳朴的格调里，生根发芽……最终，实现了梦想，也收获了爱情。

影片以男女主人公的爱情和梦想为线索，以固原境内所有旅游胜地的美景为依托，通过他们辗转学习"花儿"的不寻常经历，寓情于景，情景交融，真实巧妙地讴歌爱情的浪漫及美好，赞扬他们为梦想坚持不懈的决心和勇气，间接表现固原丰富的旅游资源，彰显底蕴十足的人文文化景观。反映固原山美、水美、人更美的主题思想。

在隆德老巷子，起初求师无望被燕子拒之门外的大鹏，心有不甘地在她家大门外，支起了帐篷，夜夜怀抱吉它，深情歌唱，夜色朦胧，庭院深深，一切沉浸在夏夜浪漫的气息里。一幅澄净美妙静谧的乡村之夜，让人心醉。男女主人公在须弥山大佛楼前跪拜许愿；在菩提树下欢乐歌唱。

让观影者有机会一睹中国十大石窟之一须弥山的美景。一对相爱男女，来到久负盛名的王洛宾文化园，让他们更有信心努力学习"花儿"."红旗漫卷西风"的六盘山红军长征纪念馆、时尚靓丽的古雁岭公园，都留下了他们追求理想的足迹。

影片里有一处细节，特别打动观众。丈夫英年早逝，与两个年幼的女儿相依为命的王燕母亲，急症发作，住进了医院，需要做手术。一向顽强勇敢面对生活的燕子，被这突如其来的噩运击垮。拒绝了对她颇有好感的文化园老板———有妇之夫李浩宇的巨额资助。在残酷的现实面前，这位执着顽强、努力同命运抗争的少女束手无策，以泪洗面。关键时刻，身无分文、只有一腔音乐梦的大鹏，忍痛割爱，变卖自己心爱的乐器。虽然杯水车薪，但这份真心，实在让人感动！感叹爱情的无私和伟大！大鹏对燕子意味深长的一句话：人的眼睛，有黑色的部分，也有白色的部分，我们通过黑色的部分，看见世界。也就是说，我们通过黑暗，看见了光明。相信这句绝妙的台词，不仅仅是安慰了落难的女主人公，也安抚了每一个在红尘里跌打滚爬、屡受挫折的现代人。一场电影，有一句绝妙的台词，整场电影就立了起来。

出生于兰州的影坛新秀杨竣羽，在影片里饰演男主角，秦鸣悦是女主角。二人演技高超，大气温婉，真实自然，把少男少女清纯浪漫的爱情，演绎得恰到好处淋漓尽致催人泪下。影片所有的景取自固原地盘，在影视里一闪而过的镜头，自然位置却相距甚远。由此可见，摄制组的工作人员，曾经翻山越岭，历经千辛万苦。不由感叹：拍一部电影，是多么的不容易呀！从精彩的对白，也可以看出，本土导演姬建辉的功力的确不一般。他亲自演唱的影片主题曲，高亢、悠远、荡气回肠、蕴含固原人的淳朴真诚，穿过六盘山的重重大山，直击人的灵魂！为家乡的文化艺术事业不懈努力、坚持奋斗的儿女们，献上我们深深的敬意和祝福吧！没有他们，地势偏僻奇景如画的固原，就像一颗沉睡在海底的金子，也不知要到何年何月，才被世人揭开它神秘的面纱。

另外，为了完善故事设计的细节：李浩宇老婆的工于心计跟踪密探、王燕妈妈精神失常胡言乱语、马占宽、土豆泥的捕风捉影打小报告……实力派演员们入木三分的表演，都让人忍俊不禁，增加了故事的完整性和真实性。

总而言之，看了这个片子，在世俗里早已忘了爱情为何物的我，就在那一刻，着着实实被爱情打动了！内心深处，已经沉睡了十几年的爱，突然被点燃！爱情，无论发生在任何时间、任何地方、任何人身上，都是神秘而美好的！即使它在外人眼里，是多么的不可思议！更何况，是绝美的爱情故事，发生在一对金童玉女身上，发生在被人们忽视的人间仙境里。

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电影南极之恋观后感影评范文欣赏

《南极之恋》是一部由赵又廷和杨子珊主演的爱情冒险电影，影片首播于今年的2月份，不知道大家有没有看过呢？小编这里给大家带来了一篇网友对这部电影的观后感，一起来看看吧！

在风停了，就再也听不到其它声音的世界南极，原来彼此陌生的他和她，只有七十五天时间去寻求生命救助的可能。

要活下去的信念，支撑着他一次次失败之后的重新启程。

我死了，她怎么办？

我死了，他怎么办？

彼此的牵挂，成为活下去的理由和希望。

是愿意拥有不能相濡以沫，不如相忘于江湖的悲情，还是不能相忘于江湖，不如相濡以沫的痴情？

洁白寂静的世界，适合爱（）情的表白。

你是我唯一的牵挂，你是我活着的理由，我所做的一切都只是为了你。

现实中，太多的诱惑和干扰，使爱情变了味。在一个无法有更多选择的世界里，爱情却因单纯的需求而回归纯洁的本质。

只有面对大自然，才会发现人类是如此的渺小，生命是如此的无常。财富，名誉，地位，在即将逝去的生命面前，又算得了什么？

电影《智取威虎山》观后感

观《智取威虎山》有感

—— 消防大队马腾

近日，重温了一遍《智取威虎山》这部影片。观看过后，我对一个词有了更加深刻的理解，那就是“集体主义”。

电影一开始把我们带到了一个冰天雪地的东北平原，这里有一支人民解放军的小分队，在团参谋长203的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。

这股匪徒是原国民党的败兵与山上的土匪，流窜到我军后方祸害百姓。侦查英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。

一场斗智斗勇的故事就这样展开了。

整部电影情节生动，跌宕起伏，丝丝入扣，波澜壮阔，新增加的几个人物入情入理，为烘托出主人翁增色不少，还有影片中人物谈吐的风趣幽默，令人捧腹大笑。处处体现了集体智慧与力量是无穷的。

在电影刚开始的时候，解放军小分队的一次小行动，各个解放军战士各有所长，分工明确，把座山雕的一帮装备精良下山打家劫舍的土匪打的落花流水，苍茫逃窜。要是解放军战士毫无组织，莽撞单干，就算能战胜匪徒，也是伤亡惨重。正是因为他们是一个集体，他们发挥了集体的智慧与力量,才能毫发无损的赢得战斗。

在村庄防卫土匪的那场战斗中，解放军战士团结一致，充分发挥了集体智慧，用汽油桶装上炸药包从而提高了炸药的威力，令匪徒心生胆怯。

正是这一股团结和不怕牺牲的力量，人数单薄的解放军战士成功打退了来势汹汹的土匪，保护了村庄。在攻打威虎山的时候，战士们横渡鹰嘴峰那一幕令人赞叹不已，那不是团队协作精神的力量与智慧吗？

古人云：人心齐，泰山移。团队的核心是共同奉献、协同合作。每个人都要将自己融入集体，才能充分发挥个人的作用。

总之，团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少的精髓。否则就如同一盘散沙，俗话说众人拾柴火焰高，一个人在怎么优秀，如果和一个团队比起来，还是有很多不足的地方。这就是团队精神重要性的直观表现。

在如今的社会，这样的精神似乎也消失殆尽，每个人都在极力追求自己的利益，而不是考虑集体的利益。也许会有人说，现在已经没有什么敌人，团结起来也没有多大的用处了。

是的，敌人是没有了，可是我们还有影响社会和谐的两面人，他们在团队里面为了个人的利益，而去破坏我们整个团队的利益，试问我们怎么才能实现伟大民族的复兴梦。这个复兴梦需要我们每个人都要奉献自己微薄的力量，从而实现中华民族的复兴。

《智取威虎山》中讲述的不仅仅是解放战争胜利初期的剿匪斗争，他所表现的是一种智慧，一股勇气、一种精神。她是永远不会退出历史舞台的，她永远存在于每个人的心中。因为她不仅仅是那个时代的骄傲，更是我们现在的标榜。

我体会到作为一名辅警，一定要有自己的奋斗目标，并且要有坚强的意志、勇于拼搏的气魄、誓与违反犯罪作斗争、坚决不放弃的信念，不会因为中途碰到困难而退缩，发扬三五九精神。向主人翁学习，学习他们吃苦耐劳，大无畏的精神，学习他们坚持不懈、不放弃的精神，学习他们为了党和国家还有人民的大无畏精神，为共产主义奉献宝贵的一生。

——消防大队马腾

电影智取威虎山观后感

用一个字描述《智取威虎山》：二三十个智勇双全的解放军在化身为间谍的杨子荣的带领下成功捣毁以座山雕为首的犯罪土匪流氓犯罪团伙。全片洋溢着一股子我最正义逮谁灭谁的雄性荷尔蒙气息。个人之见，《智取威虎山》并不是人见人爱的人民币，下面几类人尤其适合观赏此片。

第一类：左派毛粉自干五

首先，《智取威虎山》是应该是一部主旋律电影。本剧改编自曲波在现实基础上大胆想象的小说《林海雪原》，曾被改编为样板戏。“解放军就是好”的意识形态就是胎记，《智取威虎山》去不掉。在剧中，以杨子荣为代表的解放军和以座山雕为代表的土匪两种势力发生不可调和的矛盾。解放军永远高大上伟光正，个个都是德艺双馨，既能怜悯穷苦百姓，又神勇无比，在缺吃少喝弹药匮乏条件下枪打土匪。而土匪永远是无恶不作，凶狠残暴，尽管兵强马壮人多势众，最后不作死不会死被解放军干掉。

这种好人永远是好人，坏人永远是坏人的二元化对立很low，人物设计扁平化，并且夹杂着浓厚意识形态的电影，只有左派毛粉自干五才会把此片追为徐克最好的电影。不可否认，看完之后，还能激发音乐才华，创作一首“没有解放军就没有新中国”之类的作品。有人说，结尾和开头是画蛇添足，佛头着粪，破坏电影的完整性。不过，这种安排也可以畅想新生活啊。以韩庚代表的子孙后代，过上好日子，离不开203小分队的浴血奋战。结尾，韩庚对着8岁的小栓子叫“爷爷”，也是让人微醺了，203小分队可是小栓子的救命恩人。

第二类：动作3D爱好者

徐克是技术狂人，《智取威虎山》在技术层面上，夹皮沟大战、杨子荣打虎、夜袭威虎山等场景都让人过足眼瘾。迈克尔贝拍出《变形金刚4》，还能圈出近20亿的票房呢，何况在叙事节奏相当出彩的《智取威虎山》，更不会让动作3D爱好者失望。在电影中，徐克依旧使用动作片中屡试不爽的把戏，将正面人物放在危险的境地，让观众揪心之后，观众过把瘾，男主不会死。场面火爆是本片的最大特色，炸醒每个人身上蠢蠢欲动的雄性荷尔蒙。电子游戏那种没故事的娱乐都能让人沉迷，何况是有故事情节的《智取威虎山》，这样可以解释为啥那么多人喜欢《智取威虎山》了。

第三类：对《一步之遥》失望的观众

正如某些人认为《一步之遥》并不是烂片，那么《智取威虎山》也并不是真的牛逼——至少我是这样认为的。和好多人都喊看不懂的《一步之遥》相比，《智取威虎山》太好懂了。解放军打土匪呗，一个好，一个坏，正邪较量，枪战出彩，加上谍战元素，邪不胜正的大团

电影喊山观后感范文欣赏

《喊山》是一部由侯岩松、宋梓侨和刘玉玺等主演的喜剧动作电影，改编自葛水平的同名小说，影片剧情丰富，扣人心弦，不知道大家有没有看过呢？该片在网上的评价也是相对不错，下面就跟小编一起来看看网友们是怎么说的吧！

绝望之为虚妄，正如希望相同。题记

影片《喊山》改编自于山西女作家葛水平的同名作，曾经获得鲁迅文学奖等多项殊荣。它取材于改革开放初期太行山一带发生的真实故事。影片主要讲述了大山深处的闭塞村庄里，一位饱受丈夫残忍虐待的失声女子红霞和家境贫寒的大龄青年韩冲相识相知相爱的故事。影片采用插叙的手法，顺叙的是女主角在村（）中发生的事情，插叙的便是她的回忆和过去。

故事的开始以男主人公韩冲和对面山上他的相好小寡妇的隔山对话拉开序幕，呼应喊山主题。为了给小寡妇打獾猪肉讨开心，韩冲将雷管埋在大山里因此误杀了红霞的丈夫腊宏。朴实的村民们为了不让即将退休的村长蒙受正直生涯污点，便与红霞私下商量在韩冲未支付赔偿款之前照顾红霞及两个孩子的一日三餐。伴随着日子的一天天过去，两个人由排斥到扶持、由扶持到互相依赖。随着时间的推移，一桩关于腊宏杀人案的消息传到了村子里，渐渐地也展开了红霞被拐卖、被迫害失声的记忆。哑巴红霞一家是否能继续在村庄待下去？一个关于法治、人性、贫穷、落后、人贩等交织的案件逐渐浮出水面。而知晓全部过程的只有红霞一人。

人们在落后的山村里因炸死人而选择私了，全然不寻求法律解决而用原始集体人治的方法处理。红霞因市场需求被贩卖，而红霞在被贩卖迫害后圈养十几年也只是将怒火转化成仇恨借机杀死了丈夫腊宏，落后的大山深处法律知识的薄弱显而易见。当得知腊宏是杀人犯时因顾虑村子的名声欲将红霞母女赶出村子时，可以看出人性的凉薄，丑陋的人性在本片中体现的淋漓尽致。大山有大山的质朴和善良，大山却也有大山的封闭和愚昧！最终，韩冲爹选择了报警，红霞和韩冲在伟大的爱情面前选择互相保全。法律是公正的，它不会因任何人的私念而动摇，它是每一个柔弱的老百姓最坚强的捍卫者。

正所谓绝望之为虚妄，正如希望相同。十几年的凄惨生活以选择杀死腊宏而结束，而重生的爱情又带给她无尽的希望。故事的结尾，红霞带着曾经缺失的记忆，在荒凉的大山之巅，一次次使劲敲打着脸盆。她虽然丧失了语言，但她依然用自己的方式像这个世界呐喊。喊山既是当地人民的一种风俗，也是社会底层人们对自由生活的呼唤。

我们不能选择成为一个什么样的人，但一定能选择成为一个好人。正如时下流行的一句话正义也许会迟到，但永远不会缺席！

电影《布拉格之恋》观后感1200字

坠落与飞翔电影《布拉格之恋》观后感

一、走出名著的爱情故事
电影的不讨巧，是因为它追随了一部名著。2个小时的娱乐，无法诠释用一生来解读的精髓。
《不能承受的生命之轻》，抽出当中大量的人生哲学，也就剩下俗而又俗的爱情故事了，装在《布拉格之恋》里。
外科医生托马斯，一个花心男人，他相当长的人生岁月，辗转腾挪在不同女人的床上不是自己的床，好处是可以随时抽身，抽身后，责任、义务、担当，恋不上他。
女护士特蕾莎，像一只顺流漂来的草篮中的孩子，她不同于其他女人之处还在于，她直接漂进了托马斯的生活中心，漂到了他的床上。这令人惊喜，又令人棘手。
看着她的无辜与全情托付，托马斯也只有暂时收留的姿态。
这一收，就收了她的一生，也收了他自己的一生。
她专心爱他，他花心依旧。她各种的疼痛、难过，越聚越多，越集越大最终决定离开了。
在没有她的日子里，他很是毫无顾忌地轻狂了一阵子，然后，他从那无根的轻里跌了下来，开始想她，开始感受从未有过的重原来，爱一个人，不是想和她做爱，而是想和她共眠。
两个人的再次相聚，都想拥有同一张床，绑定彼此。他们选择定居田园。这回归里有诗意，有宁静，有尘埃落定的澄澈。城市、情人、喧嚣，是淡出的风景，并将永远淡出。
一场车祸，突然带走了这两个历经重重、找到归属的生命。
二、托马斯的满足背后
托马斯的相貌、职业、公子哥的潇洒，都赋予他吸引女人的特质。他有着比别人更多、也更轻易的满足。这极易导致生活缺乏价值观念，缺乏意义感、充实感、归属感。人们容易将幸福视为理所当然，从而不再认为它有价值，仿佛幸福从来就没有过，只有体验了丧失、困扰，甚至悲剧之后，才能重新认识其价值。
特蕾莎与众情人的区别，是标签化的女人，与独一无二的女人之间的区别。当托马斯的感知，将特蕾莎从众情人当中抽出，她就不再是一个标签化的女人了，可以被他简单总结，简单固定。他必须整个地包容她、吸收她、理解她，这意味着他要耗费更多的时间和注意力在她身上。这虽然经历了一个过程，但毕竟被完成了。
三、特蕾莎对爱的需要
特蕾莎吃醋、难过，从一般女人的心理分析，都很正常。小说中有她早年不被母亲尊重的许多描写。环境与人格的紧密关系历来不容忽视。完美健康的人格需要完美的外部世界（环境），生命早期爱的匮乏，导致对爱的渴望。不难看出特蕾莎七年婚姻中软弱、依赖、缺乏独立与自信的性格。她最后的出走，内在的自主，终于赢来托马斯外在的认可。
四、背叛是更为彻底的轻
在异国他乡，萨宾娜收到了托马斯夫妇的死讯。
她是他的红颜知己，他们是对方最好的情人。轻浮的岁月里，她由他来去，不依赖，不拖累，大度到可以帮助他的妻子特蕾莎。
她的怀抱永远为他敞开，因为他懂她，她也懂他。他们是彼此停靠的港湾，也是彼此飞翔的山岗。每一次的激情燃烧，换来每一次的清冷寂然，理智与情感，是不会失控的双刃剑。世上有了一个托马斯，就有了一个萨宾娜，如同一个人在镜子的内外。
她却不能容纳大学教授弗兰茨。他是传统与保守的代表。他解除了家庭所有的关系，带着一腔痴情为她而来，她却逃走了。她嘲笑他，嘲笑他的忠诚。背叛是她终生的信仰。托马斯死后，她立下遗嘱，要将自己的骨灰撒向天空背叛到极致，人生不过如一把空气。
其实，萨宾娜更应该是一名艺术家。她会看见别人视而不见的东西。西默尔说：科学家看见某物是因为他了解它，而艺术家了解某物则是因为他看见了它。一个陈规化感知的人应当被放之于档案馆而不是照相机行列。这才是萨宾娜与弗兰茨的区别所在。
五、有人坠落，有人飞翔
萨宾娜完成了她自己，她一生的轨道都在她童年的经历里了，再也没有偏离。当她的骨灰在空中飞扬的时候，谁说那不是一种坠落？一种没有生命质量的坠落，轻到无声，疼痛凄美。
托马斯与特蕾莎，成为彼此的救赎，完成了生命由轻到重，又由重到轻的转换当责任、义务进入生命，当肉体甘愿被另一半束缚，从而摆脱更多的牵绊，一种自然而然的担当，比起逃避与追逐，何尝不是一种轻呢？即使去了天堂，他们也能飞翔。
自由，是最大的轻，不论心灵，还是肉体。

电影《归来》观后感（六）

电影《归来》观后感

喜欢陈道明演的《围城》中的方鸿渐，那么不温不火，人前不敢昂首阔步，时时半躬着腰身，低着头又忍不住斜眼的一瞥，与老婆生气时又毅然决然地摔门而出。总之，那个时代中有一点阅历却又无能，既羡慕别人的成功自己又不能完全泯灭良心去骗人的不太坏的知识分子，被刻画得入木三分。看完小说，我就觉得方鸿渐的形象应该就是陈所演的那个样子。

以至于陈道明的新作（应该是老谋子的）一出来，就忍不住要看看。依然是知识分子，只是头发花白了，胡子拉碴的，还有一段浑身散落着煤渣的逃乱时的形象，但是，骨子里还是那个几分软弱几分清高的知识分子。只是这个比方鸿渐外表更谦恭，内心却更平静更坚毅。

电影没有宏大的叙事，基本由两部分组成。一部分是文革中，陆焉识（陈道明扮演）从监狱里逃跑后不同人的不同反应。监狱指导员找他的妻子（冯婉瑜）女儿丹丹谈话，让她们与陆划清界限，并日夜监视他们家。当陆深夜偷偷冒着大雨，裹挟得严严实实，潜逃回家时，妻子在门内暗暗抹泪而不敢开门。楼道中遇到自己的女儿，丹丹称呼他：陆焉识？当陆要求丹丹告诉她妈让她第二天八点在火车站等他，丹丹坚定地反对，并且报告了指导员。

而陆又用自己家门框对联上的一角红纸写一张便条递进自己家后，他妻子不管不顾地为他蒸馒头，打点行装。第二天，那惨烈的一幕，震撼人心。不同的人，在拥挤的、嘈杂的、简陋的火车天桥上奔走时，冯看见了天桥底下陆向她招手，也看到了那些穿着制服的人飞奔来抓他。她只好拼尽嘶哑的嗓子喊快跑，跑他丈夫，不仅没有逃跑，反而向着她跑过来。是的，对于黑暗中的人，那是他唯一的光。

而他们的女儿，守着房门一夜，醒来却发现她妈妈不见了，也飞奔向火车站。想追上妈妈，不让她见爸爸，好保证她能获得芭蕾舞《红色娘子军》的女主角吴清华的机会？还是不忍心看到妈妈受到伤害？但是，最终，陆冯在还有咫尺之遥的地方被抓住了，冯的头磕地流了很多血。

第二部分，便是平淡的以无数意像组建而成的铺叙，写着陆焉识的纸牌子，火车站古老的天桥，两扇大铁门，变了的是推门的两个小伙子穿着不同时代的服装一箱子的信，念信的人陆平反，从监狱回来，冯把他当成了伤害过她的方师傅，把他赶了出来。因为冯得了心因性记忆障碍。陆为了唤起她的记忆，写信告诉冯五号回来。

从此，冯每月五号准时去车站举着牌子接人，而即使陆从车站走出来，冯也不认他。陆以熟悉的钢琴声，也只是短暂地让她得到依靠。最后，陆只好将自己在监狱中十多年的未能寄出写在各种乱七八糟的纸上的信寄给了冯，从而借机可以每天陪伴她，让她生活在他的世界里，也适时补充一些新的信件，给她一些建议。

陆除了当了冯的念信的人，也当她接车的人。每月五日，用一辆专制的三轮车，送她到车站，直等到最后一个旅客出站，工作人员将铁门关上。从他们的头发花白一直到全白，从脚步矫健一直到老态龙钟，最后定格在陆拿着写着自己名字的牌子，轻轻拂掉冯身上的雪花，无限深情，又似乎无奈

这部片子，很多人认为是《山楂树之恋》第二。这里描写了爱情故事不假，可是如此凄凉；更多的是一种亲人的守候，对历史伤害的缝补，也是对一种信念的坚持。陆始终不离不弃，虽然有伤心又无奈却，毫无怨言，坚定而执着。这种近乎信仰的感情令人感动。正如陈道明自己说，还有一种东西叫愈合，叫感动。明明知道一个东西坏了，一点一点在粘接它，在愈合它。这个也会产生感动，也是眼泪。我觉得这个社会需要它。

恰恰就是这些细节，这平淡的铺叙的方式，将一个在平常不过的家庭，再普通不过的爱情置于这历史之中，便有了沉重的意味。一个平常的家庭，却不能共处一室，即使是人回来了，政治待遇也获得了，工作也有了，可是，他们的爱情没法汇聚了，他们的心灵满是伤痕，冯永远只是认同过去岁月中那些信纸中的陆焉识，那个有见识有学问的大学教授，而现实中的那个胡子拉碴的人却因为方师傅的侵害而无法接近她的世界。陆也只好在生活中充当她的念信人，一个时时在深夜抬头遥望她窗户的人。

而他们的女儿，在幼小的年纪，就将她置于选择自己的政治前途还是抛弃亲情的泯灭人性的残忍境地中，而且她被灌输的观点是他的父亲是坏人。她的伤害是无形的，也是被我们今天无数人所痛恨的。然而，我觉得她在忍受着最深沉的痛，和最无辜的伤害。在一个最应该接受真理公平文明思想的年岁，却被拉到道德与人性的断头台上，将自己的良心、亲情抛弃，然而，最后蛊惑的人四散，她却在默默承受着煎熬。不仅没有得到梦寐以求的喜爱的舞蹈角色，而且连舞也跳不成了，当一个毛纺厂的女工。

更难过的是，被妈妈赶出来，不许她住在家里。一个孩子，在追求进步的年代，选择了进步的方式，却失去了所有，也使她的良心一直在责难她，即使她最后向父亲坦白自己告状，即使她的母亲让她回家住了，可是，他们家依然无法团聚。我相信，她的一辈子将是在忏悔中度过，那是何其沉重的枷锁！当然，那个加害于冯的方师傅也抓进了监狱，这一点也没让陆有快感，也没让我获得一点快感。在那个时代，没有赢家，都是受害者。让我想起覆巢之下无完卵，岂不痛哉？

有些伤痛似乎可以治愈，有些是无法治愈的。它太深太广了，也许即使治愈也失去了它的意义。当然，如果有些破碎，有东西坏了，大家都不愈合，那就越来越坏，坏得更彻底，也许有更多新的裂痕，所以，不管能否愈合，还是选择愈合的态度和方法吧，比起新的破坏与报复，应该更显得文明与人性。

电影《焦裕禄》观后感（六）

电影《焦裕禄》观后感

文/严露

焦裕禄精神概括为心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆，尽不能骑在人民头上横行霸道。时时把人民疾苦放在心上，以人民兴奋不兴奋，人民答应不答应，人民满意不满意，人民同意不同意作为想题目、办事情动身点和回宿。

焦裕禄在兰考一年多的时间里，几近走遍了兰考的每寸土地；他下乡住的是农民养牲口的棚子；县委有汽车，他却始终骑自行车；天下大雨，他冒雨勘察内涝情况，争获得到水患的第一手资料；为抵住肝病的疼痛他竟然把坐骑抵出一个窟窿;勤勉地深入实地调查，学习群众的经验，解群众之疾苦。虽然他没有做什么震天动地的事情，仅仅凭这类精神就足以改变兰考人面对三害的态度，正是这类精神鼓励着兰考人把贫困的兰考建设成了梦想中的兰考。

看完这篇电影给我印象最深刻的是焦裕禄同志实事求是、调查研究，坚持一切从实际动身的求实精神，大力提倡求真务实的作风。他背着干粮、拿起雨伞，和大家一起在兰考的原野上日夜奔波。追沙,他一直追到沙落地；查水，他又是查到水归槽。干旱季节，他亲自用舌头辨别盐碱的种类和土的含碱量。在同自然灾害的斗争中，焦裕禄同志不顾重病缠身，忍受着严重疾病的折磨，在风里、雨里、沙窝里、激流里，坚持度过了一百二十多个白天和黑夜，跑了一百二十多个大队，跋涉五千余里，终于摸清了兰考三害的底细。他冒雨勘察并亲自动手和群众治理内涝，虚心请教群众养马、防风沙的经验。

无数个日日夜夜的勤勤恳恳历历在目，焦裕禄同志脚踏实地干事，果断克服浮躁情绪和急功近利心理，反对不切实际、违反科学的瞎折腾和劳民伤财的形象工程、政绩工程。一个人的地位不用太高，一个人工作的时间也能够不长，只要此人实实在在为人民做事，人民就永久不会忘记他。

在物质生活极大改善的社会主义的今天，焦裕禄精神有极大的学习价值。当代中国的生态破坏问题、环境污染问题、贫富两极分化问题、公共安全问题、文化冲突和国际安全问题等，这些都是当代中国面对的挑战，我们要借鉴焦裕禄同志求真务实、知难而进，在困难面前迎难而上，始终保持敢作敢为的勇气和迎难而上的英气，不怕矛盾复杂，不怕任务艰巨，勇于挑起重任，勇于克难制胜的精神。

新时期的我们要传承民族文化中的精髓，不忘焦裕禄同志在平凡岗位的实干精神；不忘焦裕禄同志不畏艰难、敢于挑战和克服困难的英勇气概，不忘焦裕禄同志爱戴群众，不搞特殊化的廉洁作风。今天的我们虽然工作内容不同，但相同的是我们都在为人民服务，都应该清清白白、堂堂正正做人，勤勤恳恳、认认真真做事，在困难面前，不能被其蒙蔽双眼，要知道乌云的背后往往是阳光普照，但要如何拨开这重重障碍，仍是我们需要认真思考和谨慎对待的。

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