观后感
绅士的品格观后感。
有时候读书对人的影响不如观影，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，当不同的人在看完后，相信也会有对于它的专属心得体会，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编帮大家整理的绅士的品格观后感,希望你能从中找到有用的内容！
绅士的品格观后感最近迷上了韩剧《绅士的品格》，初看此电视剧完全是因为剧中主演张东健……
由于韩剧情节普遍较慢，对于我这个急性子来说，真的不适合，所以对韩剧、韩国明星不是很了解。但就是这样一个偶然的机会，却让我深深的迷上了这个电视剧。
电视剧带给观众的欢乐、纠结、伤感……是每个看过这个剧的观众都应该能够体会到的吧。除此以外，剧中表现的亲情、友情、爱情更是让我着迷。
是的，我羡慕剧中F4的友情，无论谁有事，其他三人都能第一时间出现，这是多么深刻的友情。从20岁开始，经过那么多年经久不衰的友情现实中真的还存在吗？真的很羡慕他们。谁会为了朋友“偷情”后被抓，一个电话打过去就从一地赶到另一地帮忙隐瞒。谁会无缘无故将自己的房子空出一些跟一个朋友共处，还不要钱无期限。谁会因为其中一人的脸上失去笑容不惜装扮成小丑等角色，不管旁人的眼光，设法找回朋友失去的笑容。这一切的一切让我突感伤感，或许是因为我没有这样的友情，我羡慕。
对于爱情，我想这个电视剧真的很好的表现了一种绅士的品格。金道镇是爱徐伊秀的欧巴，认识她以前，他是一个单身主义者，他不能保证给妻子一切，不愿与妻子孩子分享自己的金钱。或许我们会觉得他有那么一点自私，但从电视剧来说，不也正凸显了他对徐伊秀的爱嘛。她的出现，他跟她求婚。意外的发生，他选择分手，原因是不想让她成为一个在别人眼中是有瑕疵的女人。这是需要怎样的一种爱才能获得的豁达啊。宁可自己痛苦，不愿对方受更大的伤害。处处为她着想，我想如果我能拥有这样的爱情，我会是世界上最幸福的女人。女版绅士代表林回音不隐藏心中的爱意，一直跟自己所爱的哥哥表白，在21世纪，不也正需要这样的女性嘛。。崔润的拒绝实则自己不痛苦吗，可是借用林泰山一句话，林回音33的时候崔润已经50了，难道他不知道其中的利害关系吗。他们为了自己心中的真爱，舍弃了太多太多。在现实社会中，这样纯正的爱情还有多少。当然，爱情还是需要主动的，不管是男是女总有一方先踏出一步，无论结果怎样，至少曾经付出，不会后悔。当然在这里，只是电视剧，我相信她们的结果一定是好的，所以我们也应该相信奇迹一词。相信这个世界仍然存在着各种真爱。
也许这里的亲情表现的不是很到位，反倒从亲情衬托了友情和爱情，但是我想说，作为亲人，总归不会想着害自己的孩子的，多多少少存在着自己的这样那样的难处，如果我们能多多体谅对方，相信血浓于水，亲人之间不会有隔夜仇的。
《绅士的品格》真的让我感悟到很多做人的道理以及所羡慕的友情、爱情，电视剧本身带动观众的喜怒哀乐也使我对整个剧难以忘怀，可能只剩下四集电视了，但我知道在我心里他不会消失，我将把它保存下来，以后还会一直看。
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窈窕绅士观后感精选
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窈窕绅士观后感 篇1
看《窈窕绅士》这是第二次,第一次在很长时间以前,买了一盘碟,是为了看迈克尔杰克逊的《thisisit》,看完后随便看其它的,都比较差,就《窈窕绅士》还行.
这是个喜剧片,拍得不错.孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜,但他外表土气又没内涵,芳娜根本看不上眼.本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意,但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感:让公关公司把"他"这个产品"推销"到芳娜那里去.于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造,产生了一系列啼笑皆非的故事.
最终的结局是曾天高彻底改变了,由内到外散发着绅士气息,他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名）,但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子,把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了,她爱的是什么？又由于在这个"训练"过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫,于是他向吴嘉倩大胆表白,对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！
昨天看完时有好多话要说,今天却只能记住一点了.曾天高之前的那种状态确实有点彪,不一定非要要求人达到曾后来的那个样子,但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育,思想升腾上来.很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味,很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变,但是当你真正改变了,你发现受益的其实是自己.你原本以为"学绅士"只是"桥",追到女人是"岸",可以"过河拆桥",却不曾想过在"搭桥"的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来,不可能变回去,以前的那些低级趣味不会再存在了.就像剧中的曾天高,不可能再接受一个没有内涵的另一半,这就是人的改变.很激动人心！在此,我打一可能并不十分恰当的比喻,要得罪人,我也不管了.网上总有人说:"你们批判赵本山,难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？"抱歉,真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美,他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑,这是没有办法的事.当然,你笑了,也值得高兴,只不过你也错过了一些其他的欢笑而已,因为你的审美没有升腾.
不及时写,把语感都破坏了！先这样吧！
窈窕绅士观后感 篇2
《窈窕绅士》从大体上看剧情比较俗套,让人在电影的一开始就知道了故事的结局.然而其中有一处却有点新意,那就是最后当名模芳娜知道曾天高的本来面目时并没有投怀送报,而是落荒而逃,使得这个故事能快速结尾.
电影中有很多小细节还是很搞笑的.曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇,吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车,出场了拍卖会,以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情,让在场的同学不由的笑出了声.有人会说这部片子没意思,只能让我们在当时笑了一下而已,但我觉得这已经达到了喜剧片的效果了.喜剧片主要就是让我们在生活的压力下放松心情,不需要一定得赋予它别的内涵.
本剧前部分用了诙谐的语言以及一些不雅的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象,经过营销家吴嘉倩的改造后,变成了温柔,懂礼节的上流人士,有人觉得他只改造了外表并未改造内涵,从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果,以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟.然而我却认为他的内涵改造算是成功的了,为了一杯咖啡,他亲自到学校去煮给吴嘉倩吃,在吴嘉倩生日的那天,他亲自做了她最爱的`蛋糕,这些都是他发自内心的.再说每个人都有自己不愿做但不得不做的事.在上流社会每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家,其实我们也差不多.
《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上,或许这是现实社会的真实写照吧！我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的,可能是电视剧看多了吧,每当我看到"上流社会的生活"的字样时,脑海里就出现了一些奢侈的生活场景.
总的来说,我觉得这部影片是成功的.
窈窕绅士观后感 篇3
一直以来，都有个习惯，就是每次看完电影以后都会想想电影的主题是什么。可是这次看完窈窕绅士之后，发现自己竟然找不到主题，只是在短暂的欢笑声中在脑海中留下了太慌张了这句口头禅。
仔细回想一下影片，第一次出现太慌张一词是曾云高在电梯里吸烟，然后被水淋湿以后，他半自嘲式的说了这么一句。之后就出现了一连串类似于太慌张之类的词，或许连马桶放在车上这个搞笑镜头也可以看做是一个太慌张的象征啊。其实这也就象征着曾云高的生活方式，一切都很慌张，做事是这样，参加宴会时这样，连爱情也不例外，在片中他喜欢上了方娜（一个美丽的女模特），在我看来只是一个追星梦而已，就像一句话里面说的：“你喜欢她是因为你对她了解太少，只有等到了解以后才会发现不是想象中的那么美好。所以当曾云高对方娜了解了以后，他选择脱身，而脱身的最好方法无疑是让她认识原来的他，那个什么都慌张的他。其实仔细想想你会发现他的那些粗俗的行为都来自于他那慌张的生活方式。慌张的他没有时间也根本不会去想到去学习怎么样看达芬奇的话，怎么去欣赏那种让人听了打瞌睡的意大利歌剧，怎么去泡一杯美味的咖啡（那种以前在他看来只是用作熬夜用的饮料）。其实这也折射出现实生活中很多人的生活，每天都在忙这忙那，永远处于一种慌张的状态，到最后却还是一无所成。
而与之形成鲜明对比的是被成功改造成绅士以后的曾云高，那时候的他会打高尔夫，会煮甜美的咖啡，会哄女孩子开心，会为自己在意的女生做生日蛋糕。无疑这样的男人是迷人的，无论是谁，都会对这样的男子心存好感的。所以他能毫无疑问的赢得吴嘉倩的爱情。
在片中曾云高说过这样一句话，记得小时候，在农村里，就特别喜欢，只要有台录音机，就能跳舞，那时候太穷了，穷死了，穷欢乐。可看看变富裕以后的他呢，什么事都很急，连跳舞都没时间，或许不是没时间而是没有那种悠闲的心了。穷开心和富裕却不开心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高来了个大变身，成为了一个富裕又会享受生活的人。
的确，享受生活，或许这就是主题吧，喜剧的产生也只是带给人们快乐吧，而这不一样是享受生活嘛。在慌张中的人们啊，找个不慌张的时间来看看这场电影吧，你会找到不一样的感觉的。
窈窕绅士观后感 篇4
童话故事的结尾永远是王子和公主永远的幸福地生活在一起。但童话必竟只是童话，在现实面前它永远是那么不堪一击。
不可否认，作为一部艺术作品，这部电影是成功的，虽然林熙蕾的演技并没有什么突破，但孙红雷的颠覆形象的表演让人不得不佩服得五体投地。
作为一个故事片，这部电影又是失败的，剧情很熟套，让你一看到了开头， 便可猜到了结局，毫无悬念可言。在安徒生的童话里，有一只变成了美丽的天鹅的丑小鸭，而这部片子中丑小鸭化身为土大款，整部片子都在讲的就是逐渐蜕变为绅士的历程。
这是一个都市的童话。上海的繁华的上流社会的确是一个不错的童话背景。出身贫寒的曾天高经过自己的努力成为了大款，却也是个名副其实的土大款，举止粗俗，让人避而远之。当一个人从没钱变得很有钱，并不代表着他已经进晋身到了上流社会。在只属于富翁和社会名流们的名利场，除了万贯家财，贵族般的修养和举止也是一张必不可少的通行证，因为彷佛只有这样才符合他们区别于众人的精英身份。农村出身粗声大气的曾天高在上流社会总显得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，决定改变自己乡巴佬的形象，于是聘用营销公司的吴嘉倩，旨在将自己重新包装和设计，日后以“新产品”姿态重新推出。作为营销方面的行家，吴嘉倩无疑是成功的。短时间内将曾天高改造成为一个举止优雅，谈吐幽默的绅士。而且在这一过程中两人渐生情愫，后来在夜色朦胧的江边，绅士鼓足勇气向心中的公主示爱，但不知道她有没有听到，因为她睡着了，不过嘴边却泛着笑意，给人遐想。故事的最后，我们的绅士与他的公主伴着晨光，舞出了他们爱的华尔兹。
我们不得不说这是一个充满了浪漫气息的故事，故事中也有太多太多让人难以相信的奇迹，诸如一个人能在短时间内由而外焕然一新之类的'事，他们的故事在现实中也许永远不可能会上演，但我们似乎忘了，它只是一部艺术作品，经过了艺术的加工的它只是一部发生在都市的童话。这或许就是童话一直能够吸引我们的地方，它总能将不可能变为可能，将人变成神，童话就有这样的魔力。它远没有现实来得残酷，所以生活需要童话，整日疲于奔命的我们也需要童话，因为没有人能剥夺我们做梦的权力。
饱经现实洗礼的人们，你们不妨走进电影院，怀着愉悦的心情，看完这场发生在都市的童话。
窈窕绅士观后感 篇5
今天上午又一次观看了《窈窕绅士》这部影片,感觉和以前观看的时候有了很大的不同感受,以前看的时候只觉得这部由孙红雷、林熙蕾主演的都市浪漫爱情喜剧带给人们的是通过不同的文化差异、阶层对比、理念冲突等来制造出的喜剧效果,使人们感觉一个一夜暴富的土老鳖、粗俗无品的土大款即使通过外形上的改头换面和强化体能,培养爱好、礼仪,训练修养、学识,打造成一个白马王子,也只能得到爱慕虚荣、风姿卓越、光艳照人的女明星占时青睐,爱情的花蕾不会因为表面靓丽和一时的香艳而开花结果.所以看后只当茶余饭后消遣的一个话题.
今天又一次观看该影片后,感觉却是大不同,影片两位主人公正是通过自身的不懈努力不都有了一个美好结局吗？深熟营销之道的吴嘉倩,为了得到一份合约忍辱负重、抱病工作,牺牲自己名誉制造绯闻等一系列促成手段,不仅使自己得到了想要的生意,而且也助曾天高追到了他的梦中情人.而曾天高通过戒烟、戒脏话、学习冲咖啡、打球、学习英语、鉴赏名画等行为改变了自己,虽说最终没有得到大明星,却找到了属于自己的真爱,最终和阅人无数、精明专业的职场白骨精香港社交名媛吴嘉倩走到爱情的港湾.
影片主人公的生活经历带给我们很多启示,正如男主人公的身世,虽说有钱能买到想要的物质,却买不到气质和格调,更不说心怡女人.一个男人倘若真要成为一名高雅绅士,不断学习是多么重要的事情.更重要的是在生活中从点滴小事里关心他人,就像男主人公深夜为伊人买冲咖啡、精心制作生日小蛋糕等做一个温柔细心体贴周到的人,不管是男人还是女人一定会理解我们所付出的真心和实意.而女主人公的坚韧不拔的意志,专业老道的职场经历,甚至口是心非的小伎俩都是值得我们大家学习的.
窈窕绅士观后感 篇6
这是个喜剧片，拍得不错。孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜，但他外表土气又没内涵，芳娜根本看不上眼。本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意，但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感：让公关公司把“他”这个产品“推销”到芳娜那里去。于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造，产生了一系列啼笑皆非的故事。
最终的结局是曾天高彻底改变了，由内到外散发着绅士气息，他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名），但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子，把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了，她爱的是什么？又由于在这个“训练”过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫，于是他向吴嘉倩大胆表白，对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！
昨天看完时有好多话要说，今天却只能记住一点了。曾天高之前的那种状态确实有点彪，不一定非要要求人达到曾后来的那个样子，但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育，思想升腾上来。很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味，很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变，但是当你真正改变了，你发现受益的其实是自己。你原本以为“学绅士”只是“桥”，追到女人是“岸”，可以“过河拆桥”，却不曾想过在“搭桥”的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来，不可能变回去，以前的那些低级趣味不会再存在了。就像剧中的曾天高，不可能再接受一个没有内涵的另一半，这就是人的改变。很激动人心！在此，我打一可能并不十分恰当的比喻，要得罪人，我也不管了。网上总有人说：“你们批判赵本山，难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？”抱歉，真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美，他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑，这是没有办法的事。当然，你笑了，也值得高兴，只不过你也错过了一些其他的欢笑而已，因为你的审美没有升腾。
不及时写，把语感都破坏了！先这样吧！
窈窕绅士观后感 篇7
班级:10政治（本）姓名:元通 学号:20100304041091
上周我们观看了电影《窈窕绅士》,电影从头到尾给人一个喜剧加感动的气息,剧情让我们脸上欢笑的同时,允许在我们的思想上也在升华着、改变着；我喜欢男主角的那种个性,喜欢就敢于追求、敢于努力,更重要是的敢于改变！喜欢他那一份执着、那一份精神、那一份改变、那一份礼貌！?
电影讲述的是一个虽年轻有为,腰缠万贯,但外表土气又没内涵的人,为了赢得芳娜的芳心,他决定让吴嘉倩签一份"买一赠一"的活动,不但把自己新产品的宣传企划交由吴嘉倩全权负责,而且由她对自己进行全面"改版升级",从而能够赢得美人芳心,吴嘉倩对曾天高"内外兼修"的全面打造过程,戒烟、谈吐、品味,面面俱到,终于曾经的乡巴佬变成了窈窕绅士,并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱.
电影最后,曾天高放弃了芳娜；他明白了,他真正喜欢的人,不是芳娜,也不是别人,而是一直就在自己身边默默支持、帮助自己的吴嘉倩！有时候,华丽的追求,并非是自己真正喜欢的；有时候,幸福就在自己身边,只是我们不善于发现；有时候,有时候,只是我们为难自己罢了！
电影给我最大的感触还是礼仪的重要性,因为礼仪与每个人息息相关,一个人懂礼貌才是重要的,礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面,电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士,不断改变自己,可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的；礼仪是在人与人交往过程中,体现对交往对象尊重的具体手段和过程,礼仪体现了人的教养、风度和魅力.
礼仪还是一门大学问,在现实生活中,失礼的现象经常发生,有的是因为不懂礼而失礼,有的是懂礼还失礼,还有的行礼不当,可能导致伤害他人；还有许多人懂得礼仪,但却不会去行礼,越是看似非常简单的事情,人们越是难以做到,所以这些关键就是,要让礼仪成为人们自觉的行为,而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束,而是要靠个人的自我教化、修养来形成的.
当然,行礼还有一个度的问题,既不能失礼,也不能是繁文缛节,礼节应该是一种随心所欲的行为,没有任何功利目的,不给他人带来压力,因此,礼节贵在自然.电影《窈窕绅士》男主角一句几个"对不起""谢谢",显得就不是那么自然.
我希望我们都可以通过学习礼仪,成为绅士；当然绅士允许还太远,那么就成为一位有礼貌的好同志吧！我认为,礼貌比什么都重要,学会尊重、懂得礼貌！
窈窕绅士观后感 篇8
一部影片的好坏我们很难去定量，因为观众的标准太口味化，谁也不能以个人的“味觉”去判定。当然，老百姓间随意地交流各自的喜好和看法确是无可厚非的，更是可以说是必须的，否则也失去了它本身的目的和意义。
不可否认，《窈窕绅士》至少吸引了我们这一代年轻人的眼球，当时观看的课堂上除了音响发出的声音，剩下的便是咱们观众产出的笑音了。但从这一点看，放大出去，它也成功地占有了部分市场。故事的情节的确算不上新颖，市场上也实在不乏这类影片，也许是因为男女主角的更新，拍摄场所的移换，抑或是群众的喜好如一，此类搞笑型的喜剧片不断出炉。
个人很喜欢林熙蕾，也很欣赏她所饰演的女主角角色。一个在都市中奔波打拼的女强人，无论气质、相貌、还是口才都令人仰慕，最吸引我的是她的“干练”。即从她那临场换衣速度看，她的工作几乎就是她所有的生活内容。并非很多女性向往她这样的生活状态和生活方式，但看到那一幕幕生活场景会给人一种强有力的冲击，当今社会是越来越平等了。
在与男主角孙红雷经历一次次的“慌张”后，林熙蕾竟被聘为他的造型师。两笔生意一起做。为了改头换面，重新赢得追求安娜的机会，林熙蕾毫不手软，对孙红雷实行戒“慌张”，戒烟，说“对不起”，道“谢谢”，背“达芬奇”，打高尔夫……短短的时间里，孙红雷形象可说是720度的大转变，从一个低俗的富商变成了众多女性追求的对象。当然安娜也成为名气爆发的爱慕者之一。然而当孙红雷的原型亮相后，安娜拒绝了。此时他也发现自己真爱的并非是安娜，而是朝夕相处的吴佳倩（林熙蕾）。相反从一开始，吴佳倩就没有对他有过度的排斥，只是精心地打造着新款孙红雷。两人的感情就在其间默默地酝酿，最终收获了他们的爱情。
结局很明了，开片便能被观众预晓，故事发展缺少一些波澜，难以激荡出更闪亮的视点，影片的素材都是源于自然的，如果能更加贴近生活，贴近普通老百姓，应该更好。
窈窕绅士观后感 篇9
我认为这部影片体现了自我形象的塑造和爱情的发展过程。
关于自我形象塑造
在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程（即自我形象塑造）的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。
爱情的发展过程
在影片中孙红雷喜欢芳娜的理由很简单：她是大明星、漂亮并且他看过很多芳娜的影片。而最后孙红雷自主选择了吴嘉倩（因为他将真相告诉了芳娜）。其原因我认为是通过徐志摩的一首诗体现出来的。其内容简单、朴素，描写的是几个微不足道的细节，而这正体现了爱情发展的过程：爱情是两个人在一起不断实践的产物。首先要由两个人（相互为异性），然后这两个人要在一起进行实践，最后在不断的实践中，爱情可能就产生了。由此可以推出：即时孙红雷最后和芳娜在一起，他们的这段历程也不是爱情。两个人虽然在一起有所接触，但并未有所实质的实践。在现实生活中，有时两个人身处异地却也可以维持爱情是因为通讯工具的不断发展。由此两个人在一起实践应该理解为相互间的信息交流。一见钟情的情况并非是人们想象的传说。实践是认识的基础，人们在实践中会产生各种认识。择偶观也是实践中产生的。当这种观念确定后，出现了符合这种观念的异性时，便会将爱情情感寄托于这个人，我认为这样一见钟情便产生了。
窈窕绅士观后感 篇10
影片《窈窕绅士》讲述的是由孙红雷饰演的暴发户为追求芳娜，而请吴嘉倩帮他改变自己的故事。我认为这部影片体现了自我形象的塑造和爱情的发展过程。
关于自我形象塑造
在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程(即自我形象塑造)的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。
爱情的发展过程
在影片中孙红雷喜欢芳娜的理由很简单：她是大明星、漂亮并且他看过很多芳娜的影片。而最后孙红雷自主选择了吴嘉倩(因为他将真相告诉了芳娜)。其原因我认为是通过徐志摩的一首诗体现出来的。其内容简单、朴素，描写的是几个微不足道的细节，而这正体现了爱情发展的过程：爱情是两个人在一起不断实践的产物。首先要由两个人(相互为异性)，然后这两个人要在一起进行实践，最后在不断的实践中，爱情可能就产生了。由此可以推出：即时孙红雷最后和芳娜在一起，他们的这段历程也不是爱情。两个人虽然在一起有所接触，但并未有所实质的实践。在现实生活中，有时两个人身处异地却也可以维持爱情是因为通讯工具的不断发展。由此两个人在一起实践应该理解为相互间的信息交流。一见钟情的情况并非是人们想象的传说。实践是认识的基础，人们在实践中会产生各种认识。择偶观也是实践中产生的。当这种观念确定后，出现了符合这种观念的异性时，便会将爱情情感寄托于这个人，我认为这样一见钟情便产生了。由此推之，想要产生高质量爱情可以考虑以下几个因素：
1.两个人在一起，频率越高越好;
2.分开时多使用通讯联络工具，手段有多越好，频率越高越好;
3.实践种类越丰富越好;
4.实践所得信息越多并交流次数越多越好;
窈窕绅士观后感5篇
窈窕绅士观后感
篇一：《窈窕绅士》观后感
陶英霞
一部影片的好坏我们很难去定量，因为观众的标准太口味化，谁也不能以个人的"味觉"去判定。当然，老百姓间随意地交流各自的喜好和看法确是无可厚非的，更是可以说是必须的，否则也失去了它本身的目的和意义。
不可否认，《窈窕绅士》至少吸引了我们这一代年轻人的眼球，当时观看的课堂上除了音响发出的声音，剩下的便是咱们观众产出的笑音了。但从这一点看，放大出去，它也成功地占有了部分市场。故事的情节的确算不上新颖，市场上也实在不乏这类影片，也许是因为男女主角的更新，拍摄场所的移换，抑或是群众的喜好如一，此类搞笑型的喜剧片不断出炉。
个人很喜欢林熙蕾，也很欣赏她所饰演的女主角角色。一个在都市中奔波打拼的女强人，无论气质、相貌、还是口才都令人仰慕，最吸引我的是她的"干练".即从她那临场换衣速度看，她的工作几乎就是她所有的生活内容。并非很多女性向往她这样的生活状态和生活方式，但看到那一幕幕生活场景会给人一种强有力的冲击，当今社会是越来越平等了。
在与男主角孙红雷经历一次次的"慌张"后，林熙蕾竟被聘为他的造型师。两笔生意一起做。为了改头换面，重新赢得追求安娜的机会，林熙蕾毫不手软，对孙红雷实行戒"慌张",戒烟，说"对不起",道"谢谢",背"达芬奇",打高尔夫……短短的时间里，孙红雷形象可说是720度的大转变，从一个低俗的富商变成了众多女性追求的对象。当然安娜也成为名气爆发的爱慕者之一。然而当孙红雷的原型亮相后，安娜拒绝了。此时他也发现自己真爱的并非是安娜，而是朝夕相处的吴佳倩（林熙蕾）。相反从一开始，吴佳倩就没有对他有过度的排斥，只是精心地打造着新款孙红雷。两人的感情就在其间默默地酝酿，最终收获了他们的爱情。
结局很明了，开片便能被观众预晓，故事发展缺少一些波澜，难以激荡出更闪亮的视点，影片的素材都是源于自然的，如果能更加贴近生活，贴近普通老百姓，应该更好。
篇二：《窈窕绅士》观后感
胡星
童话故事的结尾永远是王子和公主永远的幸福地生活在一起。但童话必竟只是童话，在现实面前它永远是那么不堪一击。
不可否认，作为一部艺术作品，这部电影是成功的，虽然林熙蕾的演技并没有什么突破，但孙红雷的颠覆形象的表演让人不得不佩服得五体投地。
作为一个故事片，这部电影又是失败的，剧情很熟套，让你一看到了开头， 便可猜到了结局，毫无悬念可言。在安徒生的童话里，有一只变成了美丽的天鹅的丑小鸭，而这部片子中丑小鸭化身为土大款，整部片子都在讲的就是逐渐蜕变为绅士的历程。
这是一个都市的童话。上海的繁华的上流社会的确是一个不错的童话背景。出身贫寒的曾天高经过自己的努力成为了大款，却也是个名副其实的土大款，举止粗俗，让人避而远之。当一个人从没钱变得很有钱，并不代表着他已经进晋身到了上流社会。在只属于富翁和社会名流们的名利场，除了万贯家财，贵族般的修养和举止也是一张必不可少的通行证，因为彷佛只有这样才符合他们区别于众人的精英身份。农村出身粗声大气的曾天高在上流社会总显得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，决定改变自己乡巴佬的形象，于是聘用营销公司的吴嘉倩，旨在将自己重新包装和设计，日后以"新产品"姿态重新推出。作为营销方面的行家，吴嘉倩无疑是成功的。短时间内将曾天高改造成为一个举止优雅，谈吐幽默的绅士。而且在这一过程中两人渐生情愫，后来在夜色朦胧的江边，绅士鼓足勇气向心中的公主示爱，但不知道她有没有听到，因为她睡着了，不过嘴边却泛着笑意，给人遐想。故事的最后，我们的绅士与他的公主伴着晨光，舞出了他们爱的华尔兹。
我们不得不说这是一个充满了浪漫气息的故事，故事中也有太多太多让人难以相信的奇迹，诸如一个人能在短时间内由而外焕然一新之类的事，他们的故事在现实中也许永远不可能会上演，但我们似乎忘了，它只是一部艺术作品，经过了艺术的加工的它只是一部发生在都市的童话。这或许就是童话一直能够吸引我们的地方，它总能将不可能变为可能，将人变成神，童话就有这样的魔力。它远没有现实来得残酷，所以生活需要童话，整日疲于奔命的我们也需要童话，因为没有人能剥夺我们做梦的权力。
饱经现实洗礼的人们，你们不妨走进电影院，怀着愉悦的心情，看完这场发生在都市的童话。
篇三：《窈窕绅士》观后感
一直以来，都有个习惯，就是每次看完电影以后都会想想电影的主题是什么。可是这次看完窈窕绅士之后，发现自己竟然找不到主题，只是在短暂的欢笑声中在脑海中留下了太慌张了这句口头禅。
仔细回想一下影片，第一次出现太慌张一词是曾云高在电梯里吸烟，然后被水淋湿以后，他半自嘲式的说了这么一句。之后就出现了一连串类似于太慌张之类的词，或许连马桶放在车上这个搞笑镜头也可以看做是一个太慌张的象征啊。其实这也就象征着曾云高的生活方式，一切都很慌张，做事是这样，参加宴会时这样，连爱情也不例外，在片中他喜欢上了方娜（一个美丽的女模特），在我看来只是一个追星梦而已，就像一句话里面说的："你喜欢她是因为你对她了解太少，只有等到了解以后才会发现不是想象中的那么美好。 所以当曾云高对方娜了解了以后，他选择脱身，而脱身的最好方法无疑是让她认识原来的他，那个什么都慌张的他。其实仔细想想你会发现他的那些粗俗的行为都来自于他那慌张的生活方式。慌张的他没有时间也根本不会去想到去学习怎么样看达芬奇的话，怎么去欣赏那种让人听了打瞌睡的意大利歌剧，怎么去泡一杯美味的咖啡（那种以前在他看来只是用作熬夜用的饮料）。其实这也折射出现实生活中很多人的生活，每天都在忙这忙那，永远处于一种慌张的状态，到最后却还是一无所成。
而与之形成鲜明对比的是被成功改造成绅士以后的曾云高，那时候的他会打高尔夫，会煮甜美的咖啡，会哄女孩子开心，会为自己在意的女生做生日蛋糕。无疑这样的男人是迷人的，无论是谁，都会对这样的男子心存好感的。所以他能毫无疑问的赢得吴嘉倩的爱情。
在片中曾云高说过这样一句话，记得小时候，在农村里，就特别喜欢，只要有台录音机，就能跳舞，那时候太穷了，穷死了，穷欢乐。可看看变富裕以后的他呢，什么事都很急，连跳舞都没时间，或许不是没时间而是没有那种悠闲的心了。穷开心和富裕却不开心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高来了个大变身，成为了一个富裕又会享受生活的人。
的确，享受生活，或许这就是主题吧，喜剧的产生也只是带给人们快乐吧，而这不一样是享受生活嘛。在慌张中的人们啊，找个不慌张的时间来看看这场电影吧，你会找到不一样的感觉的。
篇四：《窈窕绅士》观后感
不是归途，不是征程，慢慢的这段爱情却来的那样的突然，那样的奇特，可能吧，因为那样的相处，彼此相互的融洽，不仅造就了两人的命中注定，更在事业上推陈出新，赢得了万人的瞩目。
今天，是我们的营销课，所谓学习营销，目的是要我们掌握对商品的推销和对市场竞争的激烈程度。营销就是指计划和执行关于商品、服务和创意的观念、定价、促销和分销以创造符合个人和组织目标交换的一种过程。而我们今天观看本片，目的是要让我们了解剧中女主人公对市场的一种理念和了解在营销过程中我们对学习营销过学应该掌握的一种基本知识。
刚开始看这部片子的时候，我原本以为只是一个简单的爱情片，描写的是女主人公和男主人公之间的一种经历和对爱情的彼此执着。可是仔细的品铭这一过程，这不是单纯的一部喜剧片，更加体现的是剧中女主人公吴嘉倩对社会的一种认识和她对商业竞争中的一种深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一个商业集团的总经理，可由于他对某一女子的倾慕，表现出的却是一种无赖和轻佻浮躁。不管到哪儿总是让人产生厌恶和排挤的感觉。可是却偏偏这样的一个人在这样的家庭背景下，有着家人对他的支持与敬畏，商业上又有着这样的一个女肯尽心的帮助与操劳，终于更改了自己那种轻佻浮躁的作风。他不仅丰富了自己的文化，也在行为上表现得比较拘谨和具有绅士的风度，最终在商场中赢得诸多集团企业对他的亲睐和羡慕。
不知不觉的，沉思于这部片子中，看着那样的画面，它留给我的却是两方面的：一是它们在感情上变得更加的信任和彼此之间的眷恋；二是在事业方面也赢得了社会的一种认可。我想这应该就是一种盈利的双丰收吧。这在营销当中可以说是一种成功的反映。
通过这次的观看，通过这次的了解，原来我们现今阶段学习的是营销的一种基础概念，只有掌握其基本的理念，又不断的通过各种渠道和方法，好好的学习和巩固自己的经验及扎实自己的知识。而现今阶段的营销需要我们掌握一些对市场的细分问题和对产品生命周期的问题以及对产品的定价理论。
通过这部片子，我了解到了对营销的以下认识：
（1 学习营销需要我们掌握对市场营销观念及"市场营销的近视"及其对市场的研究
（2学习营销需要我们掌握市场营销学的学科性质具有应用性、综合性、实践性和艺术性等，同时也需要我们具有一定的口才与思维的能力。
（3 学习营销需要我们了解对商品的研究方法以及对组织的宗旨的一种深刻认识。
同时，观看了《窈窕绅士》这部片子后，他表现的不仅是一种对营销理念的认同，也表现出了在市场竞争两人的际遇。
篇五：《窈窕绅士》观后感
影片《窈窕绅士》讲述的是由孙红雷饰演的暴发户为追求芳娜，而请吴嘉倩帮他改变自己的故事。我认为这部影片体现了自我形象的塑造和爱情的发展过程。
关于自我形象塑造
在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程（即自我形象塑造）的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。
爱情的发展过程
在影片中孙红雷喜欢芳娜的理由很简单：她是大明星、漂亮并且他看过很多芳娜的影片。而最后孙红雷自主选择了吴嘉倩（因为他将真相告诉了芳娜）。其原因我认为是通过徐志摩的一首诗体现出来的。其内容简单、朴素，描写的是几个微不足道的细节，而这正体现了爱情发展的过程：爱情是两个人在一起不断实践的产物。首先要由两个人（相互为异性），然后这两个人要在一起进行实践，最后在不断的实践中，爱情可能就产生了。由此可以推出：即时孙红雷最后和芳娜在一起，他们的这段历程也不是爱情。两个人虽然在一起有所接触，但并未有所实质的实践。在现实生活中，有时两个人身处异地却也可以维持爱情是因为通讯工具的不断发展。由此两个人在一起实践应该理解为相互间的信息交流。一见钟情的情况并非是人们想象的传说。实践是认识的基础，人们在实践中会产生各种认识。择偶观也是实践中产生的。当这种观念确定后，出现了符合这种观念的异性时，便会将爱情情感寄托于这个人，我认为这样一见钟情便产生了。由此推之，想要产生高质量爱情可以考虑以下几个因素：
1. 两个人在一起，频率越高越好；
2. 分开时多使用通讯联络工具，手段有多越好，频率越高越好；
3. 实践种类越丰富越好；
4. 实践所得信息越多并交流次数越多越好；
5. 相互间共同认识越多并越一致越好。
窈窕绅士观后感范文1000字精选
在闲暇时间，我们通常会看一些影视剧，作品中的情节触动了我们的思维，产生了许多想法，我们可能有很特别的丰富的感情包含在这个作品里面，我们可以写一篇观后感记录下来。初次写观后感，可以简述内容、发表内心感悟，最后表达一种积极的期望或祝愿。一篇观后感应该包含哪些方面呢？也许以下内容“窈窕绅士观后感范文”合你胃口！希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
窈窕绅士观后感范文【篇1】
今天上午又一次观看了《窈窕绅士》这部影片,感觉和以前观看的时候有了很大的不同感受,以前看的时候只觉得这部由孙红雷、林熙蕾主演的都市浪漫爱情喜剧带给人们的是通过不同的文化差异、阶层对比、理念冲突等来制造出的喜剧效果,使人们感觉一个一夜暴富的土老鳖、粗俗无品的土大款即使通过外形上的改头换面和强化体能,培养爱好、礼仪,训练修养、学识,打造成一个白马王子,也只能得到爱慕虚荣、风姿卓越、光艳照人的女明星占时青睐,爱情的花蕾不会因为表面靓丽和一时的香艳而开花结果.所以看后只当茶余饭后消遣的一个话题.
今天又一次观看该影片后,感觉却是大不同,影片两位主人公正是通过自身的不懈努力不都有了一个美好结局吗？深熟营销之道的吴嘉倩,为了得到一份合约忍辱负重、抱病工作,牺牲自己名誉制造绯闻等一系列促成手段,不仅使自己得到了想要的生意,而且也助曾天高追到了他的梦中情人.而曾天高通过戒烟、戒脏话、学习冲咖啡、打球、学习英语、鉴赏名画等行为改变了自己,虽说最终没有得到大明星,却找到了属于自己的真爱,最终和阅人无数、精明专业的职场白骨精香港社交名媛吴嘉倩走到爱情的港湾.
影片主人公的生活经历带给我们很多启示,正如男主人公的身世,虽说有钱能买到想要的物质,却买不到气质和格调,更不说心怡女人.一个男人倘若真要成为一名高雅绅士,不断学习是多么重要的事情.更重要的是在生活中从点滴小事里关心他人,就像男主人公深夜为伊人买冲咖啡、精心制作生日小蛋糕等做一个温柔细心体贴周到的人,不管是男人还是女人一定会理解我们所付出的真心和实意.而女主人公的坚韧不拔的意志,专业老道的职场经历,甚至口是心非的小伎俩都是值得我们大家学习的.
窈窕绅士观后感范文【篇2】
班级:10政治（本）姓名:元通 学号:20100304041091
上周我们观看了电影《窈窕绅士》,电影从头到尾给人一个喜剧加感动的气息,剧情让我们脸上欢笑的同时,允许在我们的思想上也在升华着、改变着；我喜欢男主角的那种个性,喜欢就敢于追求、敢于努力,更重要是的敢于改变！喜欢他那一份执着、那一份精神、那一份改变、那一份礼貌！?
电影讲述的是一个虽年轻有为,腰缠万贯,但外表土气又没内涵的人,为了赢得芳娜的芳心,他决定让吴嘉倩签一份"买一赠一"的活动,不但把自己新产品的宣传企划交由吴嘉倩全权负责,而且由她对自己进行全面"改版升级",从而能够赢得美人芳心,吴嘉倩对曾天高"内外兼修"的全面打造过程,戒烟、谈吐、品味,面面俱到,终于曾经的乡巴佬变成了窈窕绅士,并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱.
电影最后,曾天高放弃了芳娜；他明白了,他真正喜欢的人,不是芳娜,也不是别人,而是一直就在自己身边默默支持、帮助自己的吴嘉倩！有时候,华丽的追求,并非是自己真正喜欢的；有时候,幸福就在自己身边,只是我们不善于发现；有时候,有时候,只是我们为难自己罢了！
电影给我最大的感触还是礼仪的重要性,因为礼仪与每个人息息相关,一个人懂礼貌才是重要的,礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面,电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士,不断改变自己,可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的；礼仪是在人与人交往过程中,体现对交往对象尊重的具体手段和过程,礼仪体现了人的教养、风度和魅力.
礼仪还是一门大学问,在现实生活中,失礼的现象经常发生,有的是因为不懂礼而失礼,有的是懂礼还失礼,还有的行礼不当,可能导致伤害他人；还有许多人懂得礼仪,但却不会去行礼,越是看似非常简单的事情,人们越是难以做到,所以这些关键就是,要让礼仪成为人们自觉的行为,而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束,而是要靠个人的自我教化、修养来形成的.
当然,行礼还有一个度的问题,既不能失礼,也不能是繁文缛节,礼节应该是一种随心所欲的行为,没有任何功利目的,不给他人带来压力,因此,礼节贵在自然.电影《窈窕绅士》男主角一句几个"对不起""谢谢",显得就不是那么自然.
我希望我们都可以通过学习礼仪,成为绅士；当然绅士允许还太远,那么就成为一位有礼貌的好同志吧！我认为,礼貌比什么都重要,学会尊重、懂得礼貌！
窈窕绅士观后感范文【篇3】
不是归途，不是征程，慢慢的这段爱情却来的那样的突然，那样的奇特，可能吧，因为那样的相处，彼此相互的融洽，不仅造就了两人的命中注定，更在事业上推陈出新，赢得了万人的瞩目。
今天，是我们的营销课，所谓学习营销，目的是要我们掌握对商品的推销和对市场竞争的激烈程度。营销就是指计划和执行关于商品、服务和创意的观念、定价、促销和分销以创造符合个人和组织目标交换的一种过程。而我们今天观看本片，目的是要让我们了解剧中女主人公对市场的一种理念和了解在营销过程中我们对学习营销过学应该掌握的一种基本知识。
刚开始看这部片子的时候，我原本以为只是一个简单的爱情片，描写的是女主人公和男主人公之间的一种经历和对爱情的彼此执着。可是仔细的品铭这一过程，这不是单纯的一部喜剧片，更加体现的是剧中女主人公吴嘉倩对社会的一种认识和她对商业竞争中的一种深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一个商业集团的总经理，可由于他对某一女子的倾慕，表现出的却是一种无赖和轻佻浮躁。不管到哪儿总是让人产生厌恶和排挤的感觉。可是却偏偏这样的一个人在这样的家庭背景下，有着家人对他的支持与敬畏，商业上又有着这样的一个女肯尽心的帮助与操劳，终于更改了自己那种轻佻浮躁的作风。他不仅丰富了自己的文化，也在行为上表现得比较拘谨和具有绅士的风度，最终在商场中赢得诸多集团企业对他的亲睐和羡慕。
不知不觉的，沉思于这部片子中，看着那样的画面，它留给我的却是两方面的：一是它们在感情上变得更加的信任和彼此之间的眷恋；二是在事业方面也赢得了社会的一种认可。我想这应该就是一种盈利的双丰收吧。这在营销当中可以说是一种成功的反映。
通过这次的观看，通过这次的了解，原来我们现今阶段学习的是营销的一种基础概念，只有掌握其基本的理念，又不断的通过各种渠道和方法，好好的学习和巩固自己的经验及扎实自己的知识。而现今阶段的营销需要我们掌握一些对市场的细分问题和对产品生命周期的问题以及对产品的定价理论。
通过这部片子，我了解到了对营销的以下认识：
（1 学习营销需要我们掌握对市场营销观念及”市场营销的近视“及其对市场的研究
（2学习营销需要我们掌握市场营销学的学科性质具有应用性、综合性、实践性和艺术性等，同时也需要我们具有一定的口才与思维的能力。
（3 学习营销需要我们了解对商品的研究方法以及对组织的宗旨的一种深刻认识。
同时，观看了《窈窕绅士》这部片子后，他表现的不仅是一种对营销理念的认同，也表现出了在市场竞争两人的际遇。
窈窕绅士观后感范文【篇4】
《窈窕绅士》从大体上看剧情比较俗套,让人在电影的一开始就知道了故事的结局.然而其中有一处却有点新意,那就是最后当名模芳娜知道曾天高的本来面目时并没有投怀送报,而是落荒而逃,使得这个故事能快速结尾.
电影中有很多小细节还是很搞笑的.曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇,吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车,出场了拍卖会,以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情,让在场的同学不由的笑出了声.有人会说这部片子没意思,只能让我们在当时笑了一下而已,但我觉得这已经达到了喜剧片的效果了.喜剧片主要就是让我们在生活的压力下放松心情,不需要一定得赋予它别的内涵.
本剧前部分用了诙谐的语言以及一些不雅的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象,经过营销家吴嘉倩的改造后,变成了温柔,懂礼节的上流人士,有人觉得他只改造了外表并未改造内涵,从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果,以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟.然而我却认为他的内涵改造算是成功的了,为了一杯咖啡,他亲自到学校去煮给吴嘉倩吃,在吴嘉倩生日的那天,他亲自做了她最爱的`蛋糕,这些都是他发自内心的.再说每个人都有自己不愿做但不得不做的事.在上流社会每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家,其实我们也差不多.
《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上,或许这是现实社会的真实写照吧！我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的,可能是电视剧看多了吧,每当我看到"上流社会的生活"的字样时,脑海里就出现了一些奢侈的生活场景.
总的来说,我觉得这部影片是成功的.
窈窕绅士观后感范文【篇5】
我认为这部影片体现了自我形象的塑造和爱情的发展过程。
关于自我形象塑造
在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程（即自我形象塑造）的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。
爱情的发展过程
在影片中孙红雷喜欢芳娜的理由很简单：她是大明星、漂亮并且他看过很多芳娜的影片。而最后孙红雷自主选择了吴嘉倩（因为他将真相告诉了芳娜）。其原因我认为是通过徐志摩的一首诗体现出来的。其内容简单、朴素，描写的是几个微不足道的细节，而这正体现了爱情发展的过程：爱情是两个人在一起不断实践的产物。首先要由两个人（相互为异性），然后这两个人要在一起进行实践，最后在不断的实践中，爱情可能就产生了。由此可以推出：即时孙红雷最后和芳娜在一起，他们的这段历程也不是爱情。两个人虽然在一起有所接触，但并未有所实质的实践。在现实生活中，有时两个人身处异地却也可以维持爱情是因为通讯工具的不断发展。由此两个人在一起实践应该理解为相互间的信息交流。一见钟情的情况并非是人们想象的传说。实践是认识的基础，人们在实践中会产生各种认识。择偶观也是实践中产生的。当这种观念确定后，出现了符合这种观念的异性时，便会将爱情情感寄托于这个人，我认为这样一见钟情便产生了。
窈窕绅士观后感范文【篇6】
看《窈窕绅士》这是第二次,第一次在很长时间以前,买了一盘碟,是为了看迈克尔杰克逊的《thisisit》,看完后随便看其它的,都比较差,就《窈窕绅士》还行.
这是个喜剧片,拍得不错.孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜,但他外表土气又没内涵,芳娜根本看不上眼.本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意,但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感:让公关公司把"他"这个产品"推销"到芳娜那里去.于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造,产生了一系列啼笑皆非的故事.
最终的结局是曾天高彻底改变了,由内到外散发着绅士气息,他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名）,但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子,把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了,她爱的是什么？又由于在这个"训练"过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫,于是他向吴嘉倩大胆表白,对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！
昨天看完时有好多话要说,今天却只能记住一点了.曾天高之前的那种状态确实有点彪,不一定非要要求人达到曾后来的那个样子,但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育,思想升腾上来.很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味,很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变,但是当你真正改变了,你发现受益的其实是自己.你原本以为"学绅士"只是"桥",追到女人是"岸",可以"过河拆桥",却不曾想过在"搭桥"的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来,不可能变回去,以前的那些低级趣味不会再存在了.就像剧中的曾天高,不可能再接受一个没有内涵的另一半,这就是人的改变.很激动人心！在此,我打一可能并不十分恰当的比喻,要得罪人,我也不管了.网上总有人说:"你们批判赵本山,难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？"抱歉,真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美,他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑,这是没有办法的事.当然,你笑了,也值得高兴,只不过你也错过了一些其他的欢笑而已,因为你的审美没有升腾.
不及时写,把语感都破坏了！先这样吧！
窈窕绅士观后感范文【篇7】
这是个喜剧片，拍得不错。孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜，但他外表土气又没内涵，芳娜根本看不上眼。本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意，但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感：让公关公司把“他”这个产品“推销”到芳娜那里去。于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造，产生了一系列啼笑皆非的故事。
最终的结局是曾天高彻底改变了，由内到外散发着绅士气息，他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名），但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子，把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了，她爱的是什么？又由于在这个“训练”过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫，于是他向吴嘉倩大胆表白，对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！
昨天看完时有好多话要说，今天却只能记住一点了。曾天高之前的那种状态确实有点彪，不一定非要要求人达到曾后来的那个样子，但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育，思想升腾上来。很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味，很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变，但是当你真正改变了，你发现受益的其实是自己。你原本以为“学绅士”只是“桥”，追到女人是“岸”，可以“过河拆桥”，却不曾想过在“搭桥”的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来，不可能变回去，以前的那些低级趣味不会再存在了。就像剧中的曾天高，不可能再接受一个没有内涵的另一半，这就是人的改变。很激动人心！在此，我打一可能并不十分恰当的比喻，要得罪人，我也不管了。网上总有人说：“你们批判赵本山，难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？”抱歉，真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美，他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑，这是没有办法的事。当然，你笑了，也值得高兴，只不过你也错过了一些其他的欢笑而已，因为你的审美没有升腾。
不及时写，把语感都破坏了！先这样吧！
窈窕绅士观后感范文【篇8】
一直以来，都有个习惯，就是每次看完电影以后都会想想电影的主题是什么。可是这次看完窈窕绅士之后，发现自己竟然找不到主题，只是在短暂的欢笑声中在脑海中留下了太慌张了这句口头禅。
仔细回想一下影片，第一次出现太慌张一词是曾云高在电梯里吸烟，然后被水淋湿以后，他半自嘲式的说了这么一句。之后就出现了一连串类似于太慌张之类的词，或许连马桶放在车上这个搞笑镜头也可以看做是一个太慌张的象征啊。其实这也就象征着曾云高的生活方式，一切都很慌张，做事是这样，参加宴会时这样，连爱情也不例外，在片中他喜欢上了方娜（一个美丽的女模特），在我看来只是一个追星梦而已，就像一句话里面说的：“你喜欢她是因为你对她了解太少，只有等到了解以后才会发现不是想象中的那么美好。所以当曾云高对方娜了解了以后，他选择脱身，而脱身的最好方法无疑是让她认识原来的他，那个什么都慌张的他。其实仔细想想你会发现他的那些粗俗的行为都来自于他那慌张的生活方式。慌张的他没有时间也根本不会去想到去学习怎么样看达芬奇的话，怎么去欣赏那种让人听了打瞌睡的意大利歌剧，怎么去泡一杯美味的咖啡（那种以前在他看来只是用作熬夜用的饮料）。其实这也折射出现实生活中很多人的生活，每天都在忙这忙那，永远处于一种慌张的状态，到最后却还是一无所成。
而与之形成鲜明对比的是被成功改造成绅士以后的曾云高，那时候的他会打高尔夫，会煮甜美的咖啡，会哄女孩子开心，会为自己在意的女生做生日蛋糕。无疑这样的男人是迷人的，无论是谁，都会对这样的男子心存好感的。所以他能毫无疑问的赢得吴嘉倩的爱情。
在片中曾云高说过这样一句话，记得小时候，在农村里，就特别喜欢，只要有台录音机，就能跳舞，那时候太穷了，穷死了，穷欢乐。可看看变富裕以后的他呢，什么事都很急，连跳舞都没时间，或许不是没时间而是没有那种悠闲的心了。穷开心和富裕却不开心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高来了个大变身，成为了一个富裕又会享受生活的人。
的确，享受生活，或许这就是主题吧，喜剧的产生也只是带给人们快乐吧，而这不一样是享受生活嘛。在慌张中的人们啊，找个不慌张的时间来看看这场电影吧，你会找到不一样的感觉的。
《绅士联盟》影评800字
《绅士联盟》影评
**《绅士联盟周年特辑》片名The League of Gentlemen: Anniversary Specials (2017)，别名绅士联盟第4季/绅士联盟：20周年特辑。
本剧是BBC经典喜剧《绅士联盟》的20周年特辑，从剧情延续性上来看，也可以作为《绅士联盟第4季》。本剧延续大尺度、无下限、冷幽默的特点。
《绅士联盟》第一季在1999年上映，第三季在2002年上映，三季之后再无续集，史蒂夫、里斯等主创人员也纷纷转而创作其他剧集。
美剧在国内大火也是要等到2005年《越狱》出现之后，英剧比起美剧来说，本身在国内受众就小一点，《绅士联盟》在其中又是比较小众的英剧，知道的人也就更少。
如果大家对史蒂夫、里斯不熟悉的话，提到他们的后续作品《疯城记》或者《9号秘事》，大家应该就会哦一声恍然大悟，原来是他们俩啊。
《绅士联盟周年特辑》中将本剧招牌角色都请了回来，一直追的观众们肯定这么多熟悉的面孔肯定倍感亲切。
史蒂夫佩姆伯顿 Steve pemberton人称胖胖，这个外号是最好理解的，因为他脸胖、体型胖，所以就叫做胖胖。
里斯谢尔史密斯 Reece Shearsmith人称二册，这个名字起源已经不可考，据说可能是用拼音输入法输入Reece会出现二册。
马克加蒂斯 Mark Gatiss人称给给或者麦哥，更多的观众认识他实在《神探夏洛克》中，他扮演福尔摩斯的哥哥麦考夫福尔摩。
《绅士联盟》和《疯城记》《9号秘事》都有一个相同特点，演员们都是一人分饰多个角色。除了需要大量群演的镜头，人数不多的情况下，屏幕上出现的角色都是这几个演员化妆易容后出演。
《绅士联盟周年特辑》一共3集，每集片长30分钟，三集剧情连贯，合起来差不多正好是一部电影的时长。
《绅士联盟周年特辑》跟着本杰明的脚步重回罗伊斯屯，勾起观众们对当年《绅士联盟》的回忆。时隔近20年，小镇早已没有往日的模样，本地商店大批量关门倒闭，整个小镇在一体化进程下正在经历阵痛。
唯一不变的是居住在这里的人物，江山易改本性难移，这些角色和以前一样，为非作歹的依旧为非作歹，贪赃枉法的依旧贪赃枉法，混吃等死的依旧混吃等死。
本杰明带领观众在罗伊斯屯一路跌跌撞撞，见识到小镇的混沌无序和荒诞怪异。世事无常，此刻政府已经将小镇罗伊斯屯合并并入大城市，罗伊斯屯的人民在镇长的煽动下开始反抗，最后在小镇商店亡命夫妻阴差阳错地帮助下成功守住小镇。
剧中故事很零散，每个故事都在用奇怪的方式讲述一个令人咋舌的故事，故事之间看似关联不大却又都统一在罗伊斯屯之下。
最终拒绝一切外来人员的势力守住小镇，极其不正确的角色成了小镇的英雄，这是对现实的反讽还是对无知的嘲弄，剧集并不细细解读，而是留给观众自行体会。本剧表现手法很血腥荒诞无厘头，但细细一想又和现实大环境有所联系，不得不佩服创作者的精密脑洞。
公开场合不要观看，
饭前便后不宜观看。
中国绅士读后感700字
《中国绅士》是一部由费孝通著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？在我们的日常生活中，绅士一般是指那些谈吐比较得体，举止优雅，待人比较随和的男士，中国的绅士是怎样的呢？小编这里给大家带来了一篇网友对《中国绅士》的读后感，一起欣赏吧！
过年七天假期，零零碎碎的读完了费孝通的这本书，以前看过他的《乡土中国》，文字精炼，考据详实，对传统社会的宗族制度分析的鞭辟入里。这本书也是如此，关于农村和城市的联系，随着现代化工业的发展，农村千百年来自给自足的经济模式完全被打破，所有日常用品全部依赖于工业生产，农村财富大量外流。而随着人口暴增人均耕地面积有限，土地收入完全不足以养活一个正常家庭的日常所需，没有了可以依赖的传统小作坊手工业，大多数农村劳力只能去往城市，以繁重的体力劳动换去微薄的收入以维持家庭开支。而这些人的何去何存往往被忽略，等到有一天城市不在需要他们的时候，他们（当然这一天还没到来）
而社区之间的联系也并不通畅，交通布局存在重复建设，有些地方空，路，水，铁路倾轧建设，并不是相互补充，而有些贫困地区交通方式单一，路途崎岖，与周围联系并不紧密。无法形成较大规模的经济交易市场，输出和买入的成本都较高。
就目前的教育而言，具有普遍性，农村和城市的适龄人群都能受到教育，按照一定比例进入大学，而大学所学到的知识，在出了学校以后很难学以致用，这些年轻学子或者继续参加考试经过严格筛选进入政府机关，或者就职于企业，或者被别有用心的宣传舆论诱使其创业，极少有人愿意回到农村，他们的所学在农村的日常生产中并无法发挥作用，他们的观念也已然改变，认为体力劳动是不光彩的，这又让农村人口失去有生力量，加剧了贫困。
通货膨胀是一种政府可控的经济调节手段，最大的受害人群莫过于拿固定薪资的各界底层人群，他们默默承受着实际工资日益缩水，又不愿降低物质享受和优越感，从而背负等同于职业年限的巨额分期贷款，透支着自己的消费能力和未来的选择机会，资本在恶意投机中流入少量人的囊中。
中国绅士研究读后感3000字
《中国绅士研究》一书由张仲礼所著，绅士是我们通常对男士的称呼，指那些有礼貌、仪表不错的男士，而中国的绅士是什么样？大家知道吗？下面小编带来的是中国绅士研究读后感3000字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，一起讨论。
张仲礼所作的《中国绅士研究》可以说是该领域中的先驱者。在过去，绅士往往只是指西方的一部分地位较高的男性，但在中国，同样有这样一批与西方绅士拥有着相似正直与经济地位，却也在某些方面大不相同的人。他们或许可以被称为中的绅士。在对中国绅士的研究大多浮于表面与整体的情况下，张仲礼毅然埋头于大量数据中，在这本书里细致入微地分析了19世纪中国绅士这一特殊人群的构成，特征，变动途径，社会地位与影响等各个方面。尽管该书美中不足的是大部分为静态研究，但它仍不失为一个颇具价值的读物。
书中第一章开宗明义，阐明了绅士的构成与特征。中国绅士可以被定义为是一个具有某种功名的群体。一般来说，绅士的功名由一系列考试，也即正途取得。平民通过县试成为童生，童生再经过府试和院试成为生员。即使考试不通过，一个人也有希望和生员一同跻身下层绅士之列足够年长或得到皇帝恩泽的情况下，平民可能成为贡生，这同样是下层绅士的一部分。下层绅士的竞争已经足够激烈，考取童生的平民并没有多少，而能成为贡生的童生更是百一之数。不过，和成为上层绅士的难度相比，下层绅士的身份通过正途还是相对容易取得的。
相比于下层绅士，上层绅士的名号似乎更为常见举人，与进士这两个上层绅士的主要成员，都是古代文章中的常客；但是，名号的常见并不代表取得的简单。相比起地方性的院试，考取举人的乡试显得更为正式，也更为严格：全省的考生都聚集在一起，进行残酷的竞争。严苛的竞争带来的是丰厚的收获：上层绅士的特权，还有为官的准许证。而成为进士的会试就是乡试的进化版，那些幸运儿就能成为最高等级的绅士进士的一员。
以上通过学习与考试成为绅士的正途，是最被绅士圈内接受的一条道路。然而，有许多没有考试需要的文采，时间与幸运的人，也渴望成为绅士。怎么办呢？异途给了他们新的希望。即使不经过考试，平民也可以通过捐纳成为下层绅士的一种监生；而那些苦于没有官职的绅士们，同样可以通过捐纳来谋取一官半职。尽管地位不如正途绅士们高，但异途绅士同样是中国绅士群体的重要组成部分。这条路径高昂的费用让富裕人家有了跻身绅士阶级的简单途径。
综上所述可以看出，获得绅士身份的过程对时间和金钱其一必然有着极高的要求。既然如此，为何人们还对其趋之若鹜呢？也许我们可以从绅士的特权中找到答案。绅士们最重要的特权是有与平民不同的一套礼仪体系。这套礼仪体系让他们在面对官吏的时候可以不用像平民一样尊严尽失，在面对平民的时候也会被恭敬行礼。在中国古代一切遵从纲常的情况下，这可以说是相当重大的一项权利，它直接让绅士阶级超然于平民之上。这也使得绅士们的其他特权变得顺理成章：不收丁税，不服徭役，不需要承受某些痛苦的刑罚，学习优异的更是能每月领到俸禄。这些特权看似不大，对绅士的帮助却难以估量。在物质条件不甚发达的古代，徭役对一个人的健康几乎有着毁灭性的打击；而长时间省下的赋税，也是一笔巨大的数目。而这些特权相加，更是使得有些绅士能够包庇其他人偷漏税，控制本应属于国家的公产，甚至私设公堂。尽管不是所有绅士都如此贪婪，但这仍不失为绅士身份吸引人的一大原因。
当然，在享有特权的同时，绅士们也需要承担相应的职责。作为高人一等的回报，绅士们需要协助地方工程的修建，建立学堂并协助宣传儒家精神。除此之外，战乱时绅士还需训练民兵组织。在某种意义上，绅士们和西方的贵族有着相似之处，他们都在自己的领地中有着超然的特权，却也要为自己的领地负责。这或许是由于中央集权的需要导致的：为了限制地方官员的权力，中央会经常对官员进行调动，但绅士却能稳定的处在一个地方，这让绅士对地方的控制格外强势。
在第一章奠定的基础下，作者在后几章中又进一步通过定量分析揭示了绅士阶级的特性。在第二章中，作者通过估计历年来正途与异途人数，得出了关于19世纪绅士数量的三个结论：
1.19世纪上层绅士的数量相当可观。仅仅前半时期，上层绅士的数量就已经达到了100余万，占总人口的1.3%；若是算上后来的增广名额与捐纳人数，比例甚至达到了1.9%。考虑到一个上层绅士能够为几乎整个家族提供庇护，以及比上层绅士数量更多的下层绅士，整个中国内不用服徭役与缴纳赋税的人数相当可观。这部分人享受的特权，就不得不由平民以及奴隶来承担后果。这直接导致普通人的负担极具增长，为清朝的崩溃埋下了祸根。
2.异途绅士的人数不断增多。起初，为了限制异途绅士的势力，捐纳的份额被设定得相当之高，管理也很严格。这和财富日益集中的趋势一同遏制了异途绅士的数量；然而，在19世 纪后期，由于太平天国运动的兴起，政府不得不将捐纳作为一种筹集资金的手段；大量的捐纳变成了大量的绅士身份，异途绅士的数量也随之膨胀。尽管太平天国时 期正途绅士同样因为增广名额有了膨胀的趋势，但异途绅士占的比重依然不断上升。这严重伤害了绅士集团的内部结构，使得新晋绅士们对科举制度和儒学的尊敬大 不如前，从而进一步削弱了政府的权力。
3.上层绅士的人数不断增多。由于中举名额的增加与捐纳条件的降低，过去显得高不可攀的上层绅士慢慢泛滥了起来，从绅士总人数的11%上升至了14%。上层绅士本应当是一个能力拔群且忠于儒学与皇权的集体，但随着获取身份难度的降低，这一基础开始崩塌。上层绅士这一最为精英的群体开始摆脱政府。
第三章则是作者讲述绅士们科举生涯的部分。科举，正如大多数人所认识的那样，是以儒学为中心的一场考试。无论写什么内容，其主题必须与儒学相关。在乾隆之前，科举考试中尚有表、判等实用性文体，也有程朱理学等具备一定哲思性的内容；但在乾隆时期内，这些内容都被慢慢取消掉了，连包含一定实际意义的策问 部分也被纯儒学内容代替。同时，考试对格式的要求越来越严格，诗歌注重格律胜过感情与内容，文章也渐渐地确定了格式也即被后人无限诟病的八股文。这种重点上的变化严重影响了士子们科举的目的：过去有相当一部分人是怀着为天地立心，为生民立命，为万世开太平的理想参加科举的，而当这一腔热血被新的务虚标准浇灭时，科举便不过是一条谋取功名的通道。于是，舞弊现象与取巧现象开始频频发生，更有甚者直接兜售功名；考试的混乱也导致了生员们的疯狂：大量人考取生员只为了运用特权攫取财物，而想为国家效力的人反而可能被皇帝指斥为妄议朝政。这种黑白颠倒的情况慢慢使绅士阶级从内部腐烂，最终崩塌。
第四章中，作者创造性地运用分析传记的方法，对绅士的结构进行了研究。尽管该研究作为领域中的首发者不够严谨，但依然得出了许多有趣的结论。绅士的经济地位往往远高于正常人，而且祖辈是绅士者更容易获得绅士的身份。这一结果大大增强了全书核心命题的说服力：绅士地位本身提供了收入的可能性。
纵观全书，我们可以发现一条贯穿始终的暗线：绅士超然于平民之上的经济地位。为什么皇帝要给绅士这样的特权呢？这是一个很耐人寻味的问题。也许我们可以更古老的历史中找到答案：李世民在观看一次科举考试时，曾发出过这样的感慨：天下英雄，尽入吾彀中矣！ 彀，也即牢笼，科举考试从一开始，就有笼络与限制知识分子的意思在里面。哈耶克曾经在《通往奴役之路》中说过：没有什么趋势是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。纵观古今，很大一部分的革命都是因为新思想产生的，不谈近现代的共产主义革命，太平天国运动有着《天朝田亩制度》的绝对平均主义作为指导，就连没多少文化的陈胜吴广，都还有一声等死，死国可乎！。知识分子是社会中生产新思想的核心力量，因而对他们的限制也就显得格外重要。科举一方面能够通过功名提高生活水平，一方面又给了治理国家甚至为帝王师的机会，这物质与精神上的双重的诱惑对知识分子来说几乎无法阻挡。于是，一批又一批优秀的人才将精力投入在了科举之上。太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！
而这恰恰是合了皇帝的意。知识分子的思想难以控制，但科举考试的题材控制起来相对就容易的多。仅仅是科举考试必须以儒学为中心一项，就使得士子们深入研究其他流派的思想变得不可能。饱受诟病的八股文，其实不过是这条道路走到极致的结果。之前是为了将知识分子的思想限制在儒学，但儒学的范围依旧太大，总会有李贽这样的异端出现，那么，八股文就将限制思想直接变成了没有思想，扼杀了内部变革的一切可能。
然而，科举在限制思想的同时还有另一项同样重要的功能：选拔人才。科举中有作诗这种和正直能力关系不大的项目，但也有策问，奏折等实用文体，毕竟选拔出来的人员需要赋予官职，那么他们的正直水平自然不能太差。在明清之前，科举考试可以说还是达到了这一目的的，尽管可能埋没了一些文采不佳的实干派，却也遴选出了许多能人。然而，19世纪对思想钳制的追求彻底毁了科举制度。对文章结构的过度追求和考试系统的腐败让中举的更多是取巧者与富裕者，真正的正直家反而无法脱颖而出。这在短时间内的确加强了中央集权，因为入选者无心也无能力进行治理；但一旦内忧外患出现，弊端便尽数显示出来：偌大一个中国，竟找不到足够的应敌之才！
可以说，绅士阶级是皇权与民间达成的一（）种协议：皇权付出一部分正直与经济特权，换来民间势力的服从。具有颠覆皇朝能力的士子们在奋斗得到了绅士地位之后，总会多多少少地对自己的奋斗结果有所珍惜，转而维护皇权；绅士阶级后代知识与金钱上的优势让其有了一定继承性，这也成了想要反抗的绅士们的一个大包袱。 绅士超然于平民的地位，更足够让人上人的优越感淹没被统治的事实。这是一场相当高明的交易，皇权获得了稳定，知识分子则获得了安稳的生活与高人一等的 地位，两者都觉得自己才是赢家。
只是在19世纪，皇权在长期的集权过后，已经恐惧于一切可能出现危险苗头的事物。绅士阶层从人才的聚集地变成了庸才的聚集地，有能力的人反而落魄。让有能力的人没有足够的能量，这在短时间内确乎是大大加强了政权的稳定，但一旦有外部能量冲击，能人们获得了反抗的机会，新的绅士阶层却没有足够的能力去控制暴动的新思想了。
19世纪绅士阶层的变化，其实也就是统治者观念的变化。在绅士阶层渐渐膨胀渐渐腐烂的背后，是统治者对绝对权力的无谋贪欲，这也是加速其悲剧化结局进程的催化剂。也许，这才是张仲礼想让我们看到的深层含义。
观后感:熔炉电影的观后感
看完《熔炉》这部电影，感觉是无比的沉重，愤怒;感到社会是如此的黑暗;感到金钱权利凌驾与法律之上。你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?下面小编给大家带来熔炉电影的观后感，希望大家喜欢!
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熔炉电影的观后感1
社会，可以解释为共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。就如同本片的片名一样，社会是一个巨大的熔炉，每个人都身在其中，互相关联着，影响着，这其中夹杂着各种黑暗丑陋与罪恶，同样也会有光明美丽和正义。而反映社会现象的电影，更像是默默的观察与记录者，无需表态，但是公道自在人心。这类影片如同一剂麻醉剂，让生病的社会之痛稍微缓解，虽然无法治愈社会之病，但是它存在的价值必不可少。
韩国很多反映社会现实的片子。而社会现实往往没有happyending，经过艺术加工的电影并没有让人有一丝安慰，反而让人陷入了一种无助无奈的情感中。
《熔炉》亦是如此。基于真实社会事件改编，不需要看完，我们也能猜到结局。法律在某些时候只是位高权重者的武器，而弱小的平民百姓只能认命。于是我们可以看到片中把上帝挂嘴巴的衣冠禽兽最终逍遥法外，也可以看到无奈的申诉者和那几个被的孩子尴尬的结局。公平永远只是相对的概念，即使在威严的法律面前，也会出现不公平的情况。毕竟双方所处的地位和境遇本来就不是平等的，比如片中势单力薄为被的孩子伸张正义的美术老师，他需要面对的是位高权重影响大人脉广的禽兽校长，他一贫如洗，而对方家财万贯，即使证据确凿，对方也能搬弄是非，洗清罪名。
《熔炉》如同”断箭“一样，我的评价是虽然谈不上是好看的电影，但是绝对是好电影。它的好在于对现实社会现象的关注，在不破坏事件本身大的框架和内容的前提下，进行适当的艺术加工。平铺直叙的`表现方式，没有过多的枝末细节和复杂的剧情，更没有刻意的加入创作者自己的主观意识，，让观众更加关注事件本身，虽然艺术性和可看性稍微弱了点，但是它的社会价值与意义却是无法忽视的。
这类反映社会现实的电影往往都有个无奈的结局，虽然大家无奈接受这样的结局，但是其实大家心中都希冀着另一个结局，希望不管世事如何变迁，而罪恶却永远不会熔化在社会的大熔炉中。
熔炉电影的观后感2
看完这部电影，我对它的震撼以及它对我的影响很大，至少我是这样认为。它告诉我们这个社会一直存在着的一个很严重的问题——性暴力。
“熔炉事件”是根据一起真实发生的案件为蓝本所改编的。电影所选地是一个叫“雾津”的城市，这个地名很值得我们去思考。网上说：“雾”，是一个遮蔽万物最有成效的载体，它能将人性的丑恶掩藏在无法察觉的暗处，也能让人们的善良被抹杀得无影无踪。
虽然男主人公和孩子们在诉讼性暴力这个案件时遭遇了重重阻碍，但这些身患残疾的孩子们还是勇敢机智地进行了指证，最终也让案情的真相公诸法庭。但事情没有就此结束。丑恶的一派有着自己的手段，不管是金钱贿赂，还是法律寻租。总之，真相还是被硬生生的沉潜在了丑恶的泥沼之中。
电影的高潮并不是正义的救赎，而是罪恶的姿态高昂。当法官宣布校长、行政室长、老师被判以6或8个月的牢狱之灾，并缓期1或2年执行时。镜头捕捉到了许多人的面孔，每个人呈现出不同的面部表情，而这些都是人性最丑陋的一面，令人恶心。性侵了自己的聋哑学生，却没有被判处死刑，丑恶的姿态依旧高昂，他们长吁一口气，说着正义必定战胜邪恶，是啊，胜利的一方总是正义的。这让我想起东野圭吾写过的一句话：世上有两样东西不可直视——一是太阳，二是人心。
电影结尾时有一句话：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。这部电影虽然促进了法律的进程，但是，它能改变的毕竟有限。韩国人懂得这一点，所以他们希望看过电影的人能做更多，至少不被这个世界所改变。
我们现在所生活的这个世界，这种腐败现象一直存在着。社会需要像男主人公这样正义勇敢之人。我们四周很安全，所以要珍惜，感恩这来之不易的一切，也为那些遭受这些苦难的人，给予我们的关怀，不要带有有色眼镜去对待他们。他们也和我们一样，平等的享有一切。
真真是难过，为他们，也为这个社会。
熔炉电影的观后感3
一座名叫“雾津”的小城，一所名为“慈爱”的聋哑学校，一位为当地教育做出巨大贡献、拥有广泛人脉资源、还是教会成员的“慈善”校长，这一切，都随着新来的美术老师姜仁浩的到来而真相大白……
韩国电影《熔炉》是一部关注儿童“性侵”题材的电影，它以2000年至2004年间发生于光州一所聋哑障碍人学校中的性暴力事件为蓝本，力图描述该悲剧并揭开悲剧背后的黑幕。整部电影给人的第一感觉是愤怒、悲凉还有绝望，电影的配乐低沉而苍凉，细节的设计也让人触目惊心——受侵犯孩子恐惧的眼神、所发出的奇怪的尖叫声;打着慈善面孔的校长和教师对孩子们肆无忌惮地殴打、凌辱和侵犯;美术教师姜仁浩面对外界压力和内心良知时的挣扎、无助，都刻画得淋漓尽致，深入人心。当看到聋哑孩子被性侵时的恐惧、无助;当看到校长在法庭上一副胜利在望、一脸无辜的丑态;当看到儒雅文弱的美术老师姜仁浩和朋友人权组织成员徐友真为了受侵犯的孩子们四处奔走的无助;当看到因审判结果不公正，受害学生全民秀愤怒地拿出刀子捅死了伤害他的老师朴宝贤而致使自己也走上悲剧的结局，我也按捺不住内心的愤怒和激动，泪水涌出了眼眶……
影片中的哑语美术教师姜仁浩事业不顺，妻子早亡，留下一个患有哮喘病的女儿和奶奶一起生活，他还要靠关系给钱才谋得一个美术教师的职位，就是这个表面上看起来温顺甚至懦弱的男人，在面对生活的艰辛、人情的压力甚至生命的威胁时，和同伴一起，与邪恶势力角逐，指引孩子们的心灵重遇光明。该电影让我们充分看清了人性中“善”与“恶”的角力和对比，认识到最可怕的“恶”不是直接的、赤裸裸的，而是伪装在“善”面孔下的“恶”——以“慈爱”命名的学校、打着“慈善”牌子的校长，私下里却干着见不得人的勾当，在事情败露之后，利用人脉关系，影响审判结果。儿童性侵事件本身已经令人发指，而影片中所传递出的比此事件更可怕的，是本该行使正义、公平的人和社会组织暗中却偏袒权贵，进行着肮脏腐败的交易;社会权力被权贵所把控和掌握，使受害人蒙冤，使恶人逍遥法外。审判的缘起也是迫于媒体压力和人权组织的呼声，整个庭审过程的台前幕后，从起诉方到被诉方，从受害者到他们家人，从上层人物到公众媒体，以及这起社会事件的方方面面，影片都做了理性地表现;影片虽然在情感上直击人心，表现的过程却很理性，不追求刻意煽情，这样能让观众更深刻认识到发生这起悲剧发生的社会背景。该片导演黄东赫说，“片中该事件虽然已经有了法律上的判决，但社会的判决还远远没有结束，也远远不可能结束”;社会，也像一个大熔炉，我们每个人都身处其中，遭受百炼千锤，“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。”
熔炉电影的观后感4
近几年国内最为火热的话题非儿童性侵案事件莫属，20xx年“校长开房找我照”的走红也说明民众对这样一种不齿的社会现象的关注，这让我想到我之前看过的一部韩国电影《熔炉》。
《熔炉》相对于“校长开房”事件要更为残忍，校长连同教师向其所在的聋哑学校的孩子下黑手，在被举报之后动用“钱权拳”等一切手段镇压，哪怕是在确凿的证据之下，仍可安然无恙。这样的故事无不批判了这个权利至上金钱至上的世界以及懦弱无助无知的民众。全片提及了许多的司空见惯的社会现象，诸如花钱入职、相关部门处理事件相互推脱、收买执法部门等等数不胜数，这样的现象不仅仅是韩国，这已经是全世界的顽疾。学校，本应是一个最美好的地方，这里有童真，知识，单纯无邪的世界，教师与校长本应受人尊敬与爱戴，“一日为师终生为父”的古训还历历在目，可就是在这样一个纯净之地却成了一些衣冠禽兽的天堂，将魔爪伸向本就已经很弱小的聋哑孩子，从此每个幼小的心灵都有了不可磨灭的伤痕。法院，执行法律的最高场所，任何触犯法律之人都不应在此逃脱法律的制裁，但就是在“钱权拳”的威逼利诱之下，作为法律执行者的律师和法官都低了头，再确凿的证据都不能使其绳之以法，再看似值得信赖的人都会一走了之。法院门口悬挂的“自由平等忠义”，是如此的触目惊心。"前官礼遇"更是对法律的直接蔑视。
人性，无尽的贪婪，无尽的欲望。孩子对施害者的反抗，维权人对执法部门的反抗，群众对警察的反抗，进而到普通民众对“钱权拳”的反抗，正义对邪恶的反抗，无一不被镇压，这些反抗都太过无力与渺小。当正义不能掀翻邪恶，邪恶便成了正义。最后民秀为了报仇与老师的同归于尽，是社会底层民众的无声呐喊，是正义永不屈服的精神。世界上最美丽最珍贵的反而是听不见看不清的，这样就听不见看不清那些人性的丑恶，最美丽最珍贵的只有用心才能感受的到。而我们生活在这个世界，我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。
熔炉电影的观后感5
这部影片的故事情节有些灰暗，却深刻地反应了韩国社会中的一些微妙元素。电影题材来自于生活又高于生活，韩国在过去的几十年间创造了经济腾飞的奇迹，其文化中腐朽元素依然延续到现代社会。贪腐，官商勾结，底层人士无助地为生活挣扎，短短几十年便迈入发达国家名单的韩国在繁荣背后依旧有很多需要改良的社会风气。
回想20xx年的韩国轮船“世越号”沉没事件，韩国女星张紫妍自杀事件，两者都体现着韩国繁荣背后的危机。前者是因为轮船出海前安全检测措施不到位造成的，官商勾结安检部门形同虚设，置乘客生命安危于不顾;救援不利，韩国海洋警察低效率的施救措施使得乘客获救的概率下降;20xx年沉没到了20xx年才开始打捞船体遗骸，背后又有多少政治因素的压力让打捞期限一拖再拖?后者则是张紫妍不堪忍受内心痛苦，无法承受有权势之人对她的侮辱，用钱来控制她，用权力来约束她，遭遇不幸后，她如果揭发恶行必然会遭到报复。她选择了自杀，在她的遗书附有一份名单包含了所有强迫她发生性关系的权贵，其中竟然包括乐天集团总裁父子二人。
回到这部影片，故事发展情节是在令人心寒。影片开头，一个残障儿童在铁轨上结束了自己的生命——他不堪忍受孤儿院的折磨。影片中的男主人公是一名善良而又穷困潦倒的美术教师，他找工作处处碰壁无奈只能通过给贿赂的方式进入到残障儿童孤儿院内任职。刚刚进入孤儿院时，他发现学校内的气氛十分诡异，学生与老师之间是一种表面上和气的师生关系，内里是奴役与被奴役的关系。学生是校长发泄欲望的工具，也是学校管理者随意施暴的对象。男主人公不顾一切地想解救这些可怜的孩子。收集到足够证据后，男主人公提起公诉为残障学生打抱不平，事态发展并不尽如人意，校领导被告上法庭后，一系列人员都受到威逼利诱。法官被贿赂，检察官被贿赂，证人被贿赂，甚至连受害学生的家人也同意用钱来和解。男主人公经过了利益考验，他放弃了优越的工作和钱继续为孩子们伸冤，然而法院对于罪人的判决非常轻，三名被告仅仅是监禁几个月并且缓刑两年时间。他们只不过是在法院走个过场，有平安无事地出来。得知这样悲哀的判决结果，自己被家人放弃后，常年被霸凌的残障孩子选择了与虐待自己多年的老师同归于尽，两人在铁轨上打斗一番后，生命都在火车碾压过后终结。
影片很耐人寻味，公平正义是台面上人人倡导的元素，也是执法过程中，台面上按部就班的程序;实际上，法律执行过程中有很多不公平，不平等。社会关系是一张巨大的网络，通过金钱与权力使强者更强，弱者永远无法得到公正的待遇。韩国电影中依仗权势胡作非为的情节在真实社会中不断出现，韩国前总统朴槿惠下台的导火索“闺蜜干政”事件就是最好例证，崔顺实的女儿依仗母亲的权势为非作歹，高校校长都怕她三分;好在现实世界里邪不压正，崔顺实的女儿被判刑，受到应有的惩罚。韩国社会中这种腐败与利益关系纽带需要改良，不去改善这种风气，它很可能是阻碍韩国向前走的意识形态障碍!
熔炉电影的观后感
观后感范文:八佰的电影观后感
《八佰》这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库。那么你知道《八佰》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于八佰的电影观后感，希望你喜欢。
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八佰的电影观后感1
因为疫情，已经有一年多没有进电影院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了20xx年的第一场电影——《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。
对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。
这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板20xx年高清视频模板 视频背景素材广告 电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕， 查看详情>精校版 精品文档 2 的中国人被迫经历了这场战斗。 “兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。 电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。
没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!
八佰的电影观后感2
看完了这部影片，我的心情非常沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地---四行仓库，与相差十倍的日本进行血拼。在这场战斗之中，仅仅只有四百多人的524团却要面对30万日军。这是一场力量悬殊的战争，但那四百多人却让我们看到中国人誓死保守祖国的心。在这部影片中，没有主角，但每一个人物都让我们记忆深刻。
陈树生，在敌军的猛烈攻击下，他选择在身上绑了七八个爆破弹，视死如归，没有丝毫犹豫，义无反顾地跳了下去，与敌军同归于尽，他说，必须要有人去打开一个口子。那一瞬间，我哭了，陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能不怕死，但是他没有选择，自己的牺牲会带来更大的胜利。还有端午，原本只是湖北保安队的一员，以为来上海只是清理战场的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等战乱结束一起去英国看看。但他为了国旗能够顺利升起，也冲出去英勇杀敌，最终中弹而亡。
整部影片导演并没有想当然的把主角定为铭记历史的第八十八师524团团附谢晋元，而是用了一个长的篇幅来描绘524团的战士形象。其实在这些人中，大多数都是逃兵，他们一开始并不是我们心中的英雄，遇到危险时，他们会逃会怕死，但正是这种形象，让我们知道了战争的残酷。可最后他们不还是站了起来嘛，为了国家的尊严，他们不再退缩了，他们站了起来，去和敌人拼命!所以中华儿女都是好样的，中国必胜!
八佰的电影观后感3
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
八佰的电影观后感4
看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。
故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。
大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。(孙爱军)
当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?
我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?
如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。
八佰个人感悟
观后感范文:《远山》电影的观后感
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，下面小编给大家带来《远山》电影的观后感，希望大家喜欢!
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《远山》电影的观后感1
今天观看了电影《远山》，这部电影由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编。讲述一位普通检察官霍新泰在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、在平凡的岗位上做出了不平凡的事，一心为民淡泊名利的光辉形象。观看了这部影片后，对我感触很深，这是提升我们党员思想政治水平的一部很好的片子，正如霍新泰在日记中写道：共产党员是人民的公仆，要淡薄名利，勤政为民;作为一名检察官，要清正廉洁，秉公执法。他是这样写的，也是这样做的。我作为一名普通教师，在今后的工作中，我一定要学习影片主人公爱岗敬业、助人为乐、心系群众的品质。一定要学习他那工作执着认真、任劳任怨、勤政为民的好品格，立足本职岗位，积极探索新的工作方法，努力努力提高安全生产质量，为采油六大队的各项工作作出自己应有的贡献。
《远山》电影的观后感2
《远山》由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编的，在故事中，老霍忍受着周围亲人的不理解，为不能陪伴生病妻子的心痛等多个感人事例。电影展现了新时期一位普通检察官在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象。《远山》讲述的不仅仅是一个感人的故事，更讲述了如何担当起做人的责任。要加强学习，重品行，重表率，深深的感到要平等对待每一个人和每一件事，爱岗敬业，干好本职，做一名合格的石油工人。
《远山》电影的观后感3
电影《远山》观后感在采油厂纪检室的组织下，我们观看了电影《远山》。影片一开始，我看到检察官老霍与两位同事正步行于山间，潺潺的流水贯穿了偏僻荒凉的小山村，村里的张老汉带着他的孙女坐在家门前拦着老霍与同事的路……张老汉不信任老霍，这工作便难以进行下去。可是老霍并不灰心，为了使村民们信任自己并配合工作，他与同事们熬夜查村里的公账，尽快还村民们一个公道。在事情的进展中，老霍妻子的病、担当乡长的妹子的贪污事件、自己师傅的不理解，都不能使老霍容许一点偏私。他说，他是一个中国普通的检察官，可是他也是一个普通人，他难以做到忠孝两全，可是他必须给人民一个公道。他是共产党员的一面旗。他实现了自己入党时的誓言，是我们学习的榜样。作为一名共产党员，一名基层党支部书记，我们要学习他以党的利益为重，人民的利益为重，全心全意为人民服务的精神，更新思想观念，拓宽工作思路，脚踏实地的干好自己的工作，认真地完成党交给我们的各项任务。
《远山》电影的观后感4
画面中只有两种颜色，白色和黑色。白色的是祁连山的雪，黑色的是煤和煤工。
这是我在《远山》中看到的安静的画面。
“为了生活。”一个脸上黑的看不出表情的煤工这么说。他们一年能挣2000块，自己花1000块，剩下的盖两间房。“孩子读书了吗?”记者问。他已经离开了镜头，沉默着回到了煤窑。
“我们叫他窑猫子。”一个包工头告诉记者，“他们出的多，就给的多。”这就是煤工们公平无比的现实。他们的煤窑就是一条简单的隧道，随时都在落石，每年会有一两个人死去，工伤。这一刻，我才突然发现，人的生命原来是这么的廉价。一个人的死，只能换来5000块，而死亡已经成为了一种麻木。更多的时候，当有人死去的时候，没有家属会来认领，他们需要的只有钱。于是，作为工具，他们和自己身下的煤一起被人遗忘。
这么苦是为了什么?挣钱，给孩子，给学生。一位煤工这样回答记者的提问。有些人的钱真的滴着血。
挖了煤，挣了钱，媳妇才会跟你。女人成了男人的商品，男人成了生活的奴隶。我能想到的东西就是丛林法则。在这里，没有人会高举人权，没有人会把自己当做人。他们有的，只是把它们围起来的祁连山和山里的黑煤窑。他们的墓碑就是白雪皑皑的祁连山，黑暗被掩盖在下面。
当我们在抱怨今天的生活不公，在视线的边缘还有这么一群人，他们的一生都会被遗忘，他们根本没有能力抵抗现实。他们称自己为劳动人民，他们的房子里贴着毛泽东画像。他们的煤窑里只有煤油灯，他们的人生只有150丈的隧道，他们的颜色只有黑色。
他们活着……
《远山》电影的观后感5
1995年，纪录片导演胡杰扛着简单的机器，爬上青海省地处海拔3500米的祁连山支脉一座矿山，纪录下当地矿工的一些生活片断，这部后来被命名为《远山》的电视纪录片，片长仅35分钟，2004年曾在凤凰卫视《凤凰大视野》播出。我是在看了胡杰两部历史访问题材的纪录片后，通过网络下载看到这部作品的，看后大为震惊。
作家刘庆邦写矿工生活的小说以前读过不少，也看过李杨根据他小说《神木》改编拍摄的电影《盲井》，那些经过戏剧化处理的小说、电影质量很高，但并未令我感到如此触目惊心。《远山》给我印象最深的一个反差是，雪后的矿山晴空万里，天蓝得惊心动魄，向阳一面山坡被厚厚的白雪覆盖，和煦的阳光使天地间闪动着与世隔绝的神秘与圣洁之光，可是就在这片山坡上一个冰冷洞穴里，三个年轻的农民，正在重复着人类最原始的劳动。所谓煤窑，是从地面斜向下挖一个刚能好容一人通过的深洞，然后横向掘进，能多深就多深，因为纯手工作业，挖出来的大都是碎煤。洞穴里没有任何安全装置，照明设备是头顶用粗布条栓牢的一盏油灯，没有安全帽，没有手套和口罩。三个人都使用“A”字形扁担，两头各挂一个柳条筐，每次把筐装满，爬出洞穴倒在空地上，两个筐能出89十斤碎煤，一个来回需要半个多小时。等洞外的煤攒到一定程度，包工头会开拖拉机来把煤堆拉走，这么干，一个矿工一年能挣2000块，刨去生活成本，剩1000块。这些血汗钱有三个用途，娶媳妇，供孩子上学，给自己看病。在这样的煤窑干活，用不了几年人就得上矽肺病，这主要是因为呼吸了煤油灯的煤烟和煤窑煤灰所致，当地挖煤的农民，多半得这种病。医好了还来，直到身体彻底废掉。这些从附近村庄上山来挖煤的农民被称为“窑猫子”，在纪录片里我注意到他们几乎从不洗脸，因为脸始终是黑的，从头到尾你看不清他们究竟长什么样。晚上轮到谁做饭，谁会把手洗一下，不做饭的人，连吃饭的时候都不洗手。
我不是城里孩子没吃过苦，上大学的时候我在新疆最艰苦的团场拾棉花，差点拉痢疾死掉，我知道重体力活是个什么概念，但我确实没见过这种活法，刘庆邦也没写过。最让我难过的是，我在北京生活了七年，居然以为这样的生活不可能还在今天的中国存在，我以为我离开新疆来到北京，全天下的生活就都向北京看齐了。我为自己的幼稚难过了好一会儿，然后我下楼去，陪我太太吃晚饭，她烧了一个豆腐、一个带鱼和一大碗西红柿鸡蛋汤，都是我爱吃的，但是你知道，我当时感动得只想哭。
《远山》电影的观后感
观后感:电影闪闪的红星观后感
《闪闪的红星》的背景是一九三七年红军长征时期，在一个村子里有几十户贫苦人家。他们受尽了恶霸的盘剥和欺压。主人公潘冬子也是贫苦农民中的一员。那么你知道《闪闪的红星》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影闪闪的红星观后感，希望你喜欢。
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电影闪闪的红星观后感1
潘冬子的爸爸当上了红军，和红军打仗去了。潘冬子很想念他的爸爸，他的妈妈告诉他：“等到映山红开的时候，你爸爸也就回来了。”于是，潘冬子坐在树下，捡起地上干枯的映山红，开始等。他梦见山上的映山红开了，红军来了，自己穿着整洁的军装，戴着闪闪的红星走在队伍里，特神气……
这时，吴大叔走了过来，对潘冬子说：“要想取得胜利，不能靠等，要去斗!”对，要去斗!我们在生活中，学习中也需要去斗，这样才能取得胜利。如果我们等，那不仅浪费时间，也浪费精力，与其这样，还不如去斗。斗，才能真正的取得成功。现在的'幸福生活，可都是老一辈革命家用生命和鲜血换来的，是值得我们永远珍惜的。
如果我等，你等，他也等，那我们的祖国什么时候才能强大呢?所以，让我们从现在开始努力学习，做一个对社会有用的人，才能不辜负老一辈革命家对我们的期望。
《闪闪的红星》这部电影让我了解到了红军战士为了老百姓得到解放而不畏艰险、不怕困难和不怕牺牲的品质;让我懂得了共产党员不让人民受苦，牺牲了自己都没关系的伟大壮举;也让我学习到了潘冬子机智勇敢、顽强的精神。
电影闪闪的红星观后感2
“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀，红星是咱工农的心，党的光辉照万代!”这是电影《闪闪的红星》主题曲《红星歌》的歌词。我怀着对革命烈士的无限敬意观看了《闪闪的红星》这部红片。
电影讲述了一个叫潘冬子的小男孩从小立志做红军，临危不惧，应对困难坚韧不拔，与敌人斗智斗勇，最后取得胜利，成为了一个小小红军战士的故事。
看完这部影片，我心里久久不能平静。我们这天幸福的生活来之不易，是红军战士用生命换来的，因此我们就应倍加珍惜。当遇到困难和挫折的时候，我们要像东子父亲那样不向困难低头，以顽强的毅力和坚定的意志去战胜它;在遇到困难或危险时，我们要像东子母亲那样挺身而出，献出自己的一切;在生活的道路上，我们要像东子一样，时刻不忘自己肩负的重任，严格要求自己，从点滴做起，从自己做起，以顽强拼搏的精神，争做一名新时代的小英雄!这部革命影片，像导航的灯塔，照亮我们前进的道路;又如战斗中的号角，催促我们奋发向上，勇往直前。它，就是我心中的一颗星!
电影闪闪的红星观后感3
这天，我看了一部动画电影《闪闪的红星》，这是一部很感人的电影，关于红军打败坏人的故事。
影片大致资料是这样的：在柳溪村住着一个大坏蛋，叫胡汉三。他将村民们辛苦种出来的稻谷都霸占为己有。村民都抗议他的做法。村里有户人家，一家三口，父亲叫柳义行是红军战士，母亲叫曾丽花，儿子叫冬子。他们一家都很勇敢，在胡汉三发现粮食有缺少时，他派人来搜查，发现原来是冬子他妈，胡汉三正要将他们抓起来时，红军叔叔赶到了现场，将胡汉三抓了起来。村民得救了，也有粮食了。但没过多久，胡汉三逃了出来，村子里又不得安宁了。但是，红军依然不退缩，冬子的父亲告诉他：这个红星能保佑他，红军战士们就把这颗红星带在头上，红星给他们带来了勇气的力量，让他们勇敢的前进，勇敢的奋斗。在冬子意外地暴露了红军的行踪时，他的母亲牺牲了。在那时，冬子十分的悲哀。悲哀过后，冬子被抓，但是他成功逃出了胡汉三的魔掌，这是他的母亲给他带来得力量，也是那颗红星带给他的力量。映山红开了，仗也打胜了，冬子采下一束放在母亲的坟前。期望母亲保佑父亲能平安的回来。正因父亲在出发前跟他讲过，当映山红开了时，一家人就能够团聚了。此刻，映山红已经开放了，他的父亲也回来了…
这个故事很感动，让我懂得了红星代表期望，代表力量，它能够给我们带来勇气，让我们勇敢的前进，勇敢的奋斗。
电影闪闪的红星观后感4
这天，我看了一场极有教育好处的电影。
这部影片主要描述儿童团员潘冬子在困难面前不低头，在闪闪的红星的照耀下，由一名光荣的红军战士的故事。看了这部电影以后，我的感想很多，受的教育也很大。潘冬子的形象，给我留下了深刻的印象。
潘冬子的父亲参加了红军，跟着队伍走了。冬子时常想念父亲，盼望红军打回来。有一天，母亲对他说：“等山上的映山红开了的时候，红军就回来了。”于是，冬子就来到村口的一棵小松树下，从地上折下一枝干枯的映山红，坐在石头上闭上眼睛想：满山的映山红开了，红军就来了。他成了其中的一员，神气地走在队伍中……当他陶醉在完美的憧憬中的时候，吴大叔来了，吴大叔告诉他：“要想胜利不能靠等，要去斗!”
是的，吴大叔说得太好了，革命胜利不能靠等;同样，实现四个现代化也不能靠等;我们这一代是跨世纪的一代，要实现四个现代化，我们就要自己去思考、去奋斗!此刻虽然生活好了，可这都是老一辈革命家用鲜血与生命换来的。如果你我他都在等，那么何年何月才能实现四个现代化?我们国家何时才能强大起来?因此我们此刻就要发奋学习，刻苦钻研，做个对社会主义、对人民有贡献的接班人。只有这样，我们才能不辜负老一辈对我们的期望。
闪闪的红星个人感悟
观后感模板:圆明园电影的观后感
圆明园曾经是清朝皇帝的离宫，它汇集了中国许多的风景名胜，还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪，历经三代皇帝修建，才全部建成。但它却被法国和英国放火烧为了灰烬。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影的观后感，希望你喜欢。
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圆明园电影的观后感1
这是一个闭塞国家最终的结局……
值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。
……
影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当看到西方以中式为时尚时，我的情绪是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必须会多杀几个敌人。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。
所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。
圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱
圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有著名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。
圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。
但在中国的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自我习惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求
力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。
当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。
圆明园电影的观后感2
一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林--圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。
对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。
如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。
当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。
技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：(1)基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题(2)意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。(3)产学研的连接和合作问题。
作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。
圆明园电影的观后感3
圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前!
影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园
在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，中国历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁，在中国50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事!
这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日!透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种.种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。
雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照!
乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽!罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难!只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始了依次有一次的侵入中国，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事!
枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……
悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……
圆明园电影的观后感4
在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲，又愤恨不已、怒声一片的经典影片。
看了后，心境久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应当拥有的，它只属于天国!
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话，我相信仅有上帝能够办到。美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美!
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实以往真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大主角应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。只可是它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一向搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每一天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真相，往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。为了公平起见，将军们号召士兵坚持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告，他们以往来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
圆明园电影的观后感5
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首!
圆明园个人感悟
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