废墟的辉煌读后感
《世纪的辉煌》的读后感。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？在这里，你不妨读读《世纪的辉煌》的读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
《世纪的辉煌》这本新书。看完这本书后，让我深深了解到昔日的中国是那样的辉煌灿烂。而随着世纪的发展，人类文明的推进，全世界发生了翻天覆地的变化。我国也取得了举世瞩目的辉煌成就，这见证了中华人民正向前挺进。特别是近20年，国内实行改革开放，不断推进现代化建设。今天我国不仅已跃居为世界第七大经济体系，外汇储备居世界第二位，而且在政治、文化、外交、国防等多方面都取得了举世瞩目的成绩，在国际事务中发挥着举足轻重的作用。抚今追昔，我为中华民族的奋发崛起感到无比的骄傲和自豪。
我们正处于一个令人振奋的时代，一个迅速发展的新世纪。时代在变，国际社会竞争十分激烈，在这竞争中，中国也加入了世贸组织（既WTO），这象征着中华人民在国际社会里迈出了巨大的一步，了中华儿女坚强不屈、永不服输的心声，中国的市场将更为开放，对外经济贸易将会朝着更高层次和更大规模的方向发展。
奥运会已经在筹措中了，我们中华人民齐心协力，举全国之力在申奥会中表现得力压群雄，终于取得了申奥的成功，当成功的喜讯传来，全国人民群情振奋，万民同呼，我们赢了！中国赢了！
《七子之歌》想必大家也一定听过，在大家的盼望下，被帝国主义强占下的香港、澳门终于回到了祖国的怀抱，这不正说明了海峡两岸浓浓的亲情是永远也不能分割的，这种神圣的爱是不能被帝国主义玷污的。
“把我们的血肉筑成我们新的长城……”这是以民族魂魄谱就的雄壮旋律。越是遇到艰难险阻，这旋律就越发激扬高亢。面对非典型肺炎这场突如其来的重大灾害，这旋律又一次在人们心中涌动，在祖国大地回荡。非典一场没有硝烟的特殊战斗，已经取得了胜利；一座抗击非典的伟大长城，终于巍然矗立起来。今天，抗击非典的伟大精神，又为民族精神增添了一笔新的宝贵财富，这是今年来取得的有目共睹的最辉煌的成就。
在这“信息时代”里，不懂电脑的人等于半个文盲，所以，电脑在我们生活中有着不言而喻重要性。计算机的发展犹如下山猛虎一般迅速，一款款别致新颖的电脑推陈出新，这可都是人们智慧的结晶啊！
三峡水利一直是人们所关注的焦点，自从三峡水利工程实现蓄水后，严格的环保要求及服务质量，使这里成为服务的形象大使，这又了结了一个长期以来的心愿。
读完这本书，我觉得我们的祖国真是太伟大了，我为祖国取得了这么多的辉煌成就而被感动着，看到了这日新月异的变化我为祖国而感到十分骄傲、自豪发。但中国仍是发展中国家，所以让祖国更加繁荣富强的任务就落在了我们这代人的身上。我们要加倍努力奋斗，刻苦学习，勇于创新，用我们的实践谱写祖国的新篇章！明天，中国将会是一颗更加闪闪发光的东方明珠。
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读世纪的辉煌有感作文1200字
读世纪的辉煌有感 最近，我读了世纪的辉煌这本新书。看完这本书后，让我深深了解到昔日的中国是那样的辉煌灿烂。而随着世纪的发展，人类文明的推进，全世界发生了翻天覆地的变化。我国也取得了举世瞩目的辉煌成就，这见证了中华人民正向前挺进。特别是近20年，国内实行改革开放，不断推进现代化建设。今天我国不仅已跃居为世界第七大经济体系，外汇储备居世界第二位，而且在***、文化、外交、国防等多方面都取得了举世瞩目的成绩，在国际事务中发挥着举足轻重的作用。抚今追昔，我为中华民族的奋发崛起感到无比的骄傲和自豪。我们正处于一个令人振奋的时代，一个迅速发展的新世纪。时代在变，国际社会竞争十分激烈，在这竞争中，中国也加入了世贸组织（既WTO），这象征着中华人民在国际社会里迈出了巨大的一步，证明了中华儿女坚强不屈、永不服输的心声，中国的市场将更为开放，对外经济贸易将会朝着更高层次和更大规模的方向发展。2008年的奥运会已经在筹措中了，我们中华人民齐心协力，举全国之力在申奥会中表现得力压群雄，终于取得了申奥的成功，当成功的喜讯传来，全国人民群情振奋，万民同呼，我们赢了！中国赢了！七子之歌想必大家也一定听过，在大家的盼望下，被帝国主义强占下的香港、澳门终于回到了祖国的怀抱，这不正说明了海峡两岸浓浓的亲情是永远也不能分割的，这种神圣的爱是不能被帝国主义玷污的。“把我们的血肉筑成我们新的长城……”这是以民族魂魄谱就的雄壮旋律。越是遇到艰难险阻，这旋律就越发激扬高亢。面对非典型肺炎这场突如其来的重大灾害，这旋律又一次在人们心中涌动，在祖国大地回荡。非典一场没有硝烟的特殊战斗，已经取得了胜利；一座抗击非典的伟大长城，终于巍然矗立起来。今天，抗击非典的伟大精神，又为民族精神增添了一笔新的宝贵财富，这是今年来取得的有目共睹的最辉煌的成就。在这“信息时代”里，不懂电脑的人等于半个文盲，所以，电脑在我们生活中有着不言而喻重要性。计算机的发展犹如下山猛虎6bde一般迅速，一款款别致新颖的电脑推陈出新，这可都是人们智慧的结晶啊！三峡水利一直是人们所关注的焦点，自从三峡水利工程实现蓄水后，严格的环保要求及服务质量，使这里成为服务的形象大使，这又了结了一个长期以来的心愿。 ×完这本书，我觉得我们的祖国真是太伟大了，我为祖国取得了这么多的辉煌成就而被感动着，看到了这日新月异的变化我为祖国而感到十分骄傲、自豪发。但中国仍是发展中国家，所以让祖国更加繁荣富强的任务就落在了我们这代人的身上。我们要加倍努力奋斗，刻苦学习，勇于创新，用我们的实践谱写祖国的新篇章！明天，中国将会是一颗更加闪闪发光的东方明珠。
《呼风唤雨的世纪》读后感
呼风唤雨的世纪读后感
读了呼风唤雨的世纪这一课，让我感受到了科技技术的发展速度快。
读《呼风唤雨的世纪》有感我生活在这个世纪里算是幸运了，听老师讲，以前的科技哪有想在这么发达呀!电视、电话、电脑，随时可以沟通，以前，寄一封信得花好几天，哪像现在这样，想什么时候沟通就什么时候沟通，一个电话打过去就能说话，以前都是，比较有钱的人家才有一台电视，好几个人都排在这一家看电视，满院子都是人，而且电视是黑白的，现在有飞机、有汽车、有火车、有船，想去哪里都去哪里，以前顶多只有脚踏车，在十九世纪，那些人类的梦想就是上九天揽月，下五洋捉鳖，他们大概也没料到，现在的时候，他们的梦想纷纷成了现实，能上天，能下海，就几乎没有办不到的事情，还能呼风唤雨，也能洞察百万光年的历史，探索原子核世界，比起前的科学技术好的多了，我真希望他们也能感受到现在科学技术的发达。
我生活在这个世纪，真的是无比的幸福啊!
呼风唤雨的世纪读后感
我读过《呼风唤雨》这篇课文以后，我就有了感受。
我读过这篇课文有非常多的感受。我虽然不能感到真正的20世纪，但是，我从书本里看到了20世纪，那以前的20世纪是多么的不服呀，一直生活在一个依赖自然的农耕社会，那时候没有电灯，没有电视、没有收音机、也没有汽车，那时的人生活多么的不方便，有的人说算我们辛运，而我觉得也很辛运，现在我们生活在一个21世纪里，20世纪的人，想的愿望，到这时候，已经纷纷实现，我们也要大胆的说，
总有一天会实现的，我们一出生时还没有平板电脑，现在，我们过了几年，就有了平板电脑，现在我们都有了汽车、电视、收音机、飞机多么的富裕呀，这可都平科学技术的呀!我就想：如果我想世界上有一个高级平板电脑，会不会22世纪就会实现呀。我觉得肯定能实现，因为我觉得这时候的科技发达了!
我心里有许多愿望，我这么多的愿望，总有一天会实现的。
呼风唤雨的世纪读后感
今天我们学了呼风唤雨的世纪这篇课文，很有了感受。
20世纪是人类来呼风唤雨，这是人类的科学技术才会呼风唤雨的，如果没有人类的的科学技术，人类就不能呼风唤雨，人类依赖了一个自然的农耕社会，20世纪的时候什么也没有，连正常的电视都没有，那是的电视不是彩色的，而是黑白色的，我们的祖先每天都这样想：在我死后要是世界能变得很好，那该多好啊，可是祖先没有料到，他死后，他的想象都变成了现实。现在，人们可以登上地球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘， 这20世纪，一下子创造了这么多的东西，这真可以用忽如一夜春风来，千树万树梨花开来形容。现在有很多东西比如地面上的东西：地铁、坦克、汽车、公共汽车、校车等其他东西。还有一些在天上的东西比如：飞机、火箭等其他东西。现在还有一些常用的东西，比如：打火机、钟表、蜡烛、电脑、电视、衣服、笔等其他东西。
这就是我的感受。
呼风唤雨的世纪读后感
呼风唤雨的世纪读后感（一）
读了呼风唤雨的世纪这一课，让我感受到了科技技术的发展速度快。
读《呼风唤雨的世纪》有感我生活在这个世纪里算是幸运了，听老师讲，以前的科技哪有想在这么发达呀！电视、电话、电脑，随时可以沟通，以前，寄一封信得花好几天，哪像现在这样，想什么时候沟通就什么时候沟通，一个电话打过去就能说话，以前都是，比较有钱的人家才有一台电视，好几个人都排在这一家看电视，满院子都是人，而且电视是黑白的，现在有飞机、有汽车、有火车、有船，想去哪里都去哪里，以前顶多只有脚踏车，在十九世纪，那些人类的梦想就是上九天揽月，下五洋捉鳖，他们大概也没料到，现在的时候，他们的梦想纷纷成了现实，能上天，能下海，就几乎没有办不到的事情，还能呼风唤雨，也能洞察百万光年的历史，探索原子核世界，比起前的科学技术好的多了，我真希望他们也能感受到现在科学技术的发达。
我生活在这个世纪，真的是无比的幸福啊！
呼风唤雨的世纪读后感（二）
今天，我给爸爸妈妈读了一篇课文，题目叫《呼风唤雨的世纪》，课文讲的是20世纪科学飞速发展的过程与成果。读完之后，我们一起感叹科技给我们的国家、我们的生活带来的变化。我们现在的生活，事事处处、时时刻刻都离不开科技，电脑、电视、空调、自动洗衣机、Mp3、Mp4、复读机各种各样高科技产品充满着我们的世界，方便了我们的生活。
妈妈说，她在像我那么大的时候，科技根本没这样发达。从学习用具最普通的铅笔来说，她们班上如果有谁用转笔刀，就会引起很多人的羡慕，大多数同学则都是用小刀一点一点地把铅笔外皮削掉，然后在水泥地上磨尖之后再用。
而我们现在用削笔器削铅笔咔咔几下就好了，又省时又省力。也不需要再费力地在地板上磨尖，方便多了。
爸爸接着说：那个年代，工作中谁要查点资料，就必须去图书馆，办借书证借书，在浩如烟海的书本中寻找，费时又费力。有时候，辛苦了半天还可能查不全，非常麻烦。再看看现在，我们在电脑上、手机上，随便输入要的资料，就能查到好几页、几十页。方便的不能再方便了。
科技发展了，我最受益，妈妈笑笑接着说原来洗衣服，得用手搓、用搓板洗，最怕冬天洗衣服，冻得手发红，风一吹手都裂了。现在有了全自动洗衣机，看着电视衣服就能洗出来，衣服要是一拿出来就是干的叠好的那就更好了妈妈说着哈哈笑起来。
也许我们今天所幻想的，未来就能实现。在几百年后，几十年后，什么隐形衣服啊、水陆空汽车啊、多功能书包啊、外太空移民啊可能都会变成现实。
我们谈着笑着，屋子里充满了笑声，我们从人造卫星东方红、快速列车动车组、磁悬浮列车，谈到了载人火箭神舟五号、神六、嫦娥二号
的确，现代科技给我们的生活带来了不少的好处。但是，为了比现在更方便的生活，更先进的科学技术，同学们努力学习吧，长大之后，也为科学技术出一份力！
呼风唤雨的世纪读后感（三）
《呼风唤雨的世纪》这篇课文讲了现代科学技术的大大提高，人类可以坐着飞机在天上飞，也可以坐在潜水艇里在海底游。
以前人们一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。人们只能在神话中用千里眼、顺风耳和腾云驾雾的神仙，来寄托自已的美好愿望。随着科学技术的发展，如今，人们的生活起了天翻地覆的变化，以前人们想都想不到的东西，现代人都用上了。人们要什么，就有什么，不愁吃穿 ，比以前的人幸福好几百倍。20世纪，人们登上了月球，潜入了深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘。科学的力量真大啊！
读了这篇课文，给我一个启发：我们现在一定要好好学习，长大后做一个有用的人才，为祖国造出更先进的东西。
关于呼风唤雨的世纪读后感
几天前,我刚学完呼风唤雨的世纪这篇文章,它主要讲述的是,人类在几百万年的发展历史中,科学技术带来的变化.那是没有电灯，没有电视，没有电脑，更没有飞机。人们只能在神化中用“千里眼”“顺风耳”和“腾云驾雾“的神仙，来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到，他们的那么多幻想纷纷变成现实，现在，20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明，比如：人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年天体，探索原子核世界的奥秘；20世纪还有电话、电视、因特网及民航飞机、高速火车、远洋船舶等等。日新月异的科技发展把人类居住的星球变成联系紧密的、舒适的和快捷方便，就连过去的国王贵族也不敢想。是科学改变着人类的精神文化生活，也改变着人类的物质生活。英国数学家、哲学家伯特兰、罗素说：“归根到底，是科学使我们这个时代不同于以往的任何时代。”至到今天，这句话依然适用。
现在几乎每个家庭里都有电话、电视、电脑等一些科技生活必需品，的确20世纪是一个“呼风唤雨”的世纪。可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。让我们回顾20世纪的百年历程，科学的确是在创造着一个又一个神话，科学正在为人类创造着比以往任何时代都要美好的生活。同时，也告诉我们20世纪一百年的科学发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人带来的巨大变化的灿烂前景。
读完这篇课文后给我一个启示，在生活中、学习中我要向给我们创造美好生活的老前辈学习，他们那种勇于探索、善于发明创造的精神时刻激励着我。同学们，相信你我在不久的将来，也能为科技的发展与进步做出自己的贡献，让我们为自己的美好理想而努力学习吧！
湮没的辉煌读后感
湮没的辉煌读后感
《湮没的辉煌》一书是两年前与朋友在书店闲逛，朋友推荐我买的。这本书放在我的床头，我时不时地拿来翻看，说不上爱不释手，但它确实很经得看，它是那种值得你再三玩味的书。作者夏坚勇凭此散文集获得了首届鲁迅文学奖。
它的特点是借历史之酒杯浇现实之块垒，也就是说作者去到某地，就联想到此地历史上知名或不知名的人物，然后就历史事实发表其看法和评论，难得的是作者才华横溢、情辞并茂、观点非常独到有见解。你在看其文章时，经常被其拉入历史的情境中与作者一起唏嘘不已。如果在现实生活中缺乏激情或过于平庸，不妨看一看这本书，也许也如我一般为作者描述的历史人物或事件感慨万千。
如其中的一篇散文《英雄赋》我是印象很深刻的。作者对毛泽东的描述尤为有意思：最伟大的英雄都是具有诗性的人，而真正的诗情都是藐视法则的。毛泽东有一次对斯诺说过，他是一个打着破伞云游世界的孤僧。为什么要打伞？因为中国有句俗语：和尚打伞无法无天。但外国人却无法体味汉语品格的丰富性，他们只能似是而非地翻译为：一个喜欢打着一把伞到处乱跑的人。
毛泽东把自己形容为打着一把破伞云游世界的孤僧，其中还包含着一种人类最普通的生命体验：孤独。如果说有所谓人人平等的东西，那么孤独就是其中之一。对于每个人来说，孤独与喷嚏一样无法避免。但孤独有真孤独，也有小孤独。有些孤独只是个体柔弱的人在自然伟力面前的一丝颤动，或是人与人隔绝后的一种惶然，或干脆只是小园香径独徘徊那样的闲适无聊。有的孤独则如陈子昂所体会的那样：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而涕下。这是孤独的极致。
作者对成吉思汗也极为推崇。唯大英雄能本色。普通人的本色也许并不太难，那只是一种生命力从容自信的笑容。但对于大人物来说，却需要自身具有足够的分量和高度。本色的反面是矫情和自饰，历史上真正能作到这一点的大英雄其实并不多，在我看来，拿破仑可以算一个，毛泽东也是。在他们的身上，矫情和自饰的成分较少。
还有成吉思汗。
成吉思汗的本色，就是蒙古大草原的本色。
那是怎样一片神奇旷远而又奔腾着生命激情的大草原！中国历史上那几个素称强悍的民族：匈奴人、鲜卑人、契丹人、女真人，当然还有蒙古人，都是从那个摇篮里长大的，又都是在那里度过了他们历史上的青春时期。对于整个民族来说，辽远而苍凉的牧歌只是他们忧郁的吟唱，长啸如风、马鞭如雨，那才是他们创造史诗的光荣和骄傲。曾经的金戈铁马接天盖地而来，将亚欧大陆踢踏出蔽天的征尘。那草原民族特有的眼神，有如鹰鹫一般，穿透几个世纪没能锈蚀的时间孔道，向我们炯炯注视
成吉思汗，西方史学家战战兢兢地称之为上帝之鞭，东方史学无比荣耀地誉为天之骄子。
但就是这样一位旷世英雄，死后却不起坟垅。现在人们看到的成吉思汗陵最多只是一座衣冠冢。
坟都没有，更谈不上墓碑了，只是在茫茫草原中找一处地方将就埋葬。埋葬后，又驱赶万匹战马来回践踏，然后杀死一头小骆驼放在那里。第二年春草复生，远远望去，又是莽苍苍一片，大汗的埋葬地已无可寻觅。假如要举行祭祀仪式，就让那只小骆驼的妈妈母骆驼做向导，母驼踟躇悲鸣的地方就是大汗的埋葬地。
铁血英雄的铁血葬礼，残酷而奇特。
等到那只母骆驼死后，成吉思汗的埋葬地就无人知道了，一代天骄就这样悄悄隐身于草原深处，每天看日出日落，风起云涌。牧歌如云，那是草原民族生命的咏叹；铁骑如风，那是自强不息的意志和鼓点，大汗安息于此，自是无怨无憾。要什么翁仲明楼，翠华摇摇，那些都是后人的政治摆设，与自己何涉？
让我们平静地接受丘吉尔的这句话，并把它奉为经典：只有伟大的民族才是忘恩负义的。
苦难的辉煌读后感
苦难的辉煌读后感（一）
这几天，我认真通读了金一南教授的《苦难辉煌》，这是一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维点评历史的书。它以两万五千里长征为主线，以独特的视角真实地再现了革命前辈们在重大关头，义无反顾承担起挽救国家、挽救民族的历史使命，经历了难以想象的艰难困苦。在这一命运形成之初，中国国民党、中国共产党、联共与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。内外矛盾冲突空前尖锐，各派力量的策略转换空前迅速复杂。外部的围追堵截，内部的争论与妥协、以及不尽的跋涉，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。
这样一本书需要我们细细品读、慢慢回味，才能理解其中的真谛：
红军不怕远征难，万水千山只等闲，这是毛泽东同志《长征》中的诗句，在读完金一南的《苦难辉煌》后，这其间的千辛万苦、悲壮激烈、九死一生的场景又一次浮现在眼前，长征是红军胜利的重要一笔。毛泽东说长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征有不屈不挠的共产党人，长征是不屈不挠的解放事业。毛泽东在四败后，总结出没有句句是真理，只有步步实事求是。毛泽东不是万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理，随时准备修正错误的实事求是的人，毛泽东的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言，而在于它的实践，不屈不挠的，百折不回的实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。红军的四渡赤水之战，最令人惊叹的不仅是领袖人物的领导艺术和指挥技巧，更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志！书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字2020不！这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
然而在当代社会我们最缺少的就是这种信仰。在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动？当代中国人的生活水平提高了，有钱了，却把这种信仰丢得越来越远了，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益，虽然中国的崛起已经举世公认，但是面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中我们更应该坚守我们振兴中华民族的信仰，为国家和人民谋福利，不断强大我们的祖国。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
苦难的辉煌读后感（二）用一周的时间，细细品读了金一南教授的《苦难辉煌》一书，回味无穷，也感慨万分。刚读几页时即觉耳目一新，独特见解的视角，真实而充盈的事件呈现，越读到后面，就像品尝到可口之美食，被其中的细节的生动描写深深抓住。
金一南教授的文笔是朴实的，可能给他的工人经历有关，而书中的字2020里行间却透着一种执着的精神，这直接给他有过从军的经历息息相关。他讲述这段历史，更像是在讲着故事，娓娓道来，一页一页地展现出我党从无到有，发展壮大，直到像星星之火发出灿烂光芒的艰辛历程，其中我们党领导红军在五次反围剿、两万五千里长征，以及北上抗日等重大事件中，有曲折、有分歧、有挫折，甚至有失败，(.org)但最终，在毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、彭德怀、博古等历史伟人的英明决策下走向胜利。我喜欢历史的书籍，更喜欢党史中的这段历史，可从来没有像这次读《苦难辉煌》一书来得津津有味，书页中标注了自己用红笔发出的诸多感慨，让自己再次深深重温了我们的党史。
结合最近在研读的《马克思主义哲学》，使自己深深懂得了实事求是是马克思主义哲学的精髓，更是我们党的思想路线的核心。毛泽东讲：十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。但这个主义却不能包罗万象，不能照搬照套。《苦难辉煌》中就描写了中国共产党人同共产国际之间的不和谐和内部矛盾，描写了斯大林不了解中国革命的错误判断，描写了王明、李德、李立三的错误路线，也描写了毛泽东、周恩来等伟人敢于直面问题、敢于斗争的坚忍不拔的毅力，这一些最终影响中国革命进程的矛盾，却反过来充分说明了中国的革命必须结合中国的实际，必须靠自己去探索实践，这就才有了以毛泽东为代表的中国共产党人，把马列主义同中国革命实际相结合，开创了如书中描写的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。我非常敬佩金教授对长征途中会理会议一段历史的真实再现，个中细节在以往我读党史中鲜有触及，不甚了解，而《苦难辉煌》一书却大胆真实再现，使得自己的党史观更加全面详尽，更加深刻理解我们党发展历程中的艰难和不易。
苦难的辉煌读后感（三）近期，央视综合频道播出了12集纪录片《苦难辉煌》，记录了中国共产党创造历史辉煌的艰难历程，记录了在中华民族伟大复兴的背后，中华民族遭受的深重苦难，付出的重大牺牲，辉煌不再，尊严难立。记录了中国共产党人带领中华儿女为实现百年中国梦的辛苦求索、艰难追寻。这是千年的回响、百年的渴望。
有所思即有所梦，梦的内容反映的是追求、体现的是抱负。中国共产党人自诞生那一刻起就把中华民族的梦变成了自己的梦，紧紧依靠人民走过雄关漫道真如铁的昨天，跨越人间正道是沧桑的今天，迈进长风破浪会有时的明天。
纪录片告诉我们，中国人民选择中国共产党是历史的必然。在中国共产党诞生之前，曾有过不少志士仁人都在艰苦寻觅，但都由于这样那样的历史局限，没有寻找到一条带领中国人民摆脱苦难的正确道路。1921年中国共产党诞生以后，中华民族的苦难历史才真正出现了新曙光。但是，中国共产党人对正确的革命道路的探索，依然充满了苦难和艰辛。这90余年的奋斗历程，包括危难之际的绝处逢生、挫折之后的毅然奋起、失误之后的拨乱反正、磨难面前的百折不挠，既充满艰险又充满神奇，既历尽苦难又辉煌迭出，这是中国人民在中国共产党领导下的寻路历程。纪录片对这一历程进行了生动地表现和深刻地揭示，气势恢弘，引人深思。
纪录片详细、生动地记录了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，讲述的一个真理就是中国要前进要发展，必须走中国特色的社会主义道路，走符合中国国情的自己的路。习近平总书记在莫斯科国际关系学院的演讲中曾经说：鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。这段话是我们党90余年奋斗历程的深刻总结。鲍罗廷也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示。为探索这个真理，我们的党和人民付出了巨大代价，这是值得我们不断回望的苦难辉煌。
纪录片告诉我们：中国共产党是真正伟大的党，尽管我们今天依然面临着新时期的执政考验，但作为一个经历90余年历史考验的政党，只要始终不渝地坚持走中国特色的社会主义道路，中国梦的实现和中华民族的伟大复兴一定为期不远。
苦难辉煌的读后感
以史为鉴，延续辉煌
读《苦难辉煌》有感
天地阔大，世事渺远，掩卷凝思时，几度物换星移，再叱诧风云的人物业已化作历史的背景。穿越悠悠岁月，唯有文字不会生锈，唯有思想永恒璀璨。透过纸上山河干戈了将近一个世纪的烽火狼烟，我想仔细地看看，那些自苦难岁月中走过来的人们，那页永不会褪色的历史，那片留取丹心照汗青的英雄旗帜，向后人昭示了一笔怎样珍贵的精神财富。
祖国，我愿饱览你的足迹，解读你山重水复疑无路之际，如何在风雨如晦的长夜走出一场柳暗花明又一村的惊喜!
开篇《苦难辉煌》就用激情澎湃地笔触描绘了一个属于进步青年们的激情时代，那时候的中国，已经没有能力倒叙千年前的金粉繁华富贵无匹，昔人只能用悲愤难抑的神情喟叹风光不再的荒烟蔓草疮痍满目。对于一些爱国青年和进步志士来说，最激动人心的话题莫过于救国与革命，最震撼人心的使命莫过于使中华民族从东亚病夫变为东方巨龙、从百年沉沦走向百年复兴。亘古不变的肤色是承袭自炎黄始祖烙印下的图腾，血脉里奔腾的黄河长江是华夏子孙生而为龙的倔强，面对人为刀俎，我为鱼肉的局面，不认输的中国爆发了轰轰烈烈的辛亥革命，推翻了那个腐朽到了骨子里的清王朝统治。这一次登上历史舞台大放异彩的人物是孙中山。然而，孙中山也有困惑，原先以为阻碍民族进步的封建王朝消灭了，为什么中国这片土地上还是一片群魔乱舞，而且各路人马各自为战，搅得天下生灵涂炭，看不到壮丽的未来。此时，遥远的俄罗斯传来振奋人心的消息，十月革命成功地实现了无产阶级专政!西伯利亚平原上的社会主义之光温暖了古老中国沉沉的黑眸，中国又拥有了一条新的、充满了生机的出路!与此同时，中国共产党萌芽在这片土地上，革命的种子冲破重重阻碍，破壳而出。
诚如书中所言，那是一个狂飙突进的时代，也是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就敢丢性命的时代。艰难形势的步步紧逼迫使年轻人有轰轰烈烈地为国为民抛头颅、洒热血的激情!翻开史书，数风流人物，且看无中国共产党创始人之一瞿秋白36岁时从容走向刑场，沿途高唱俄文《国际歌》呼中国共产党万岁慷慨赴死。周恩来29岁主持南昌起义，英雄城举英雄事。毛泽东34岁点燃井冈山燎原之火，烧尽压迫，博古24岁出任中共临时中央负总责的人，邹容18岁写就《革命军》成就一夕烈士之名。这些风华正茂的年轻人没有一个人老态龙钟，没有一个人研究长寿，没有一个人醉心名利，经历的人生都是奋斗、牺牲、救亡。果真是天行健，君子自强以不息!
多舛的命途在中国共产党的脚下延伸，他们一步一步咬牙走来更有遍体鳞伤的代价。一个1921年才刚刚成立的党派，起初只有50多名党员的党，可想而知它生存的艰难。如同凤凰重生需要一把烈火的成全，而中共的第一个涅磐始于巍巍井冈的那片星火。放火的人将从前的种种不堪统统作废成了灰烬，驾御中国的已是一个全新的灵魂。
来吧，在这群青年人的带领下重新启程，唤醒沉睡已久苍茫而辽阔的身躯，去与那长期盘踞在华夏大地上肆意张狂的入侵者们殊死搏斗，还这水深火热中挣扎的芸芸众生们一份安宁与和平。那个时代的革命者真的是交付了性命的壮士，这些天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共产党人，通过他们前仆后继的斗争，将自己化身灯塔，为长夜里跋涉的人们照亮前行的方向。从红土地的热切鼓舞中启程，穿越荒无人烟的茫茫草地再涉过激流翻涌的滚滚乌江，最后一鼓作气将皑皑雪山踩成脚下的微小尘埃，置之死地而后生，红色政权如此漂亮地打了赢了国民党围剿。
然后，是那么艰难地成长，共产党的成员在不断壮大，彼时内外交困，举步维艰。内有国民党恐怖统治，外有日本虎视眈眈，世界荆棘丛生，黑白颠倒，革命党人蔓延的血色渲染成了华夏大地最刺目锥心的背景!踩着用血谱出的《义勇军进行曲》，有信念的人们无畏地斗争。勇者啊，不是那些没有眼泪故作坚强的人，而是目睹了苦难忍者热泪奔跑前行的人。谁都知道，这个民族从来不乏渣滓败类的存在，所以我们当了那么久的奴隶，但它始终生生不息地难为异族所摧毁，正是因为有那么一群含着热泪将悲伤深埋在心中的勇者在支持这多娇江山的命脉。他们站在时代的风口浪尖但不言痛，他们于危局前力挽狂澜扭转生死，他们是实至名归的中流砥柱国之良材!
经过了一系列战斗的洗礼，中国共产党也成长了，它们不再是风雨飘摇的孤儿，它们不再是辗转流离的弱者，它们拥有这片土地上最广大人民真心地支持。而它们最后的对手，是国民党。那个用阴谋阳谋一次次地想将共产党扼杀却终于失败的党派，向中共宣战了。那么，最后一搏吧，试问这苍茫大地，谁主沉浮?阳关道或独木桥都已经燃上了烽烟，决绝衍生出了惨烈如同一块巨大的裹尸布，一点点将对手困死。千里跃进大别山旗开得胜打蒋介石一个措手不及，百万雄师过大江更扬我威名!废墟上开出用鲜血浇灌的烈烈映山红，不比杜鹃滴血的悲苦绝望，这是剥离了怨天尤人殇时哀世情绪后凭九死一生的奋战才迎来的灼灼生机!
尘埃落地的那一刻，轮廓铸就成国。
今天，再读《苦难辉煌》，依然会为那些献身于革命者们的壮举而感动地不能自已。惊叹他们的光荣与梦想，感动他们的热血与献身。相较于现在社会新闻上层出不穷的一些党内蛀虫危害人民利益者或者社会冷漠人人事不关己，高高挂起的道德沦丧，我们真的应该从历史中找到一些回馈，打开先辈们留下的那笔精神财富，拾取吉光片羽的智慧。试问，在如今这灯红酒绿、声色犬马的社会，我们要建设和谐社会和全面实现民族复兴，不再需要这样一批有热血有信仰大公无私的共产党人了吗?古人曾有言：夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失。历史不仅仅是给后人去拜读的，更是为后人留下了一面时时得失的明镜啊!你忍心让明镜蒙尘吗?
魂即真销能几剩 血难久热故应寒。苦难中淬炼的辉煌，显得那么震古烁今，眩人眼目。时至今日，能不能把我党我军历史上那些最有价值的部分，最能凝聚我们党、凝聚我们国家、凝聚我们民族的强大精神元素传下去，使我们的事业永葆青春活力，是每个人的责任。在这个许多人都以个人主义至上，不断追逐利益而迷失了自己纯净信仰的时代，我想呼吁：我们永远不能抛弃自己的对于祖国对于人民的责任!不要因为走得太快，而将自己的良心与灵魂丢掉在脑后。决不可我们不再是敌人的亡国奴，却渐渐做了精神道德上的亡国奴!
《苦难辉煌》，前人历尽苦难，我们享受辉煌。请以史为鉴，不要辜负这片盛世的辉煌，作为社会主义的接班人，共同谱出新一轮波澜壮阔的篇章!
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《世纪大拍卖》的读后感2000字
歌德的《浮士德》讲述了一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的德国古老传说。过去我总认为浮士德不过是一位虚构的角色罢了，然而克里斯蒂娅。弗兰里的《世纪大拍卖》居然讲述了在不久之前俄罗斯发生的浮士德故事。
克里斯蒂娅。弗兰里的《世纪大拍卖》描述了发生在俄罗斯跨世纪的经济转轨历程。本来一部纪实的文学是不应平生那么多感慨的，但是作者流畅的文风完全可以把此书当作一本小说阅读。
这本书故事的三方很简单，一是作为浮士德的化身俄罗斯的青年改革派；二是魔鬼的化身俄罗斯寡头们：三是纵容一切发生的克里姆林宫。
传说总是认为魔鬼是最可怕的，但是这一切现在要被推翻了，浮士德们才是真正可怕的。特别是这群浮士德完全有能力掌握一个国家的发展轨迹时，他们才是真正的威胁。
曾经我们信誓旦旦地确认什么是真的、什么是好的，我们可以正确无误地指出黑白，然而当中间出现灰色时，我们还能很清晰地告诉世界我们最初追寻的一切美好吗？今天在重新审视俄罗斯历史时，《世纪大拍卖》展示着一群曾经明白黑白的年轻人到最后不遗余力地往自己身上涂抹灰色历程。
1986年，戈尔巴乔夫上台不久，青年改革派们召开了后来为视为青年改革派正式成立的蛇山会议。在那时，他们期望用经济学改变俄罗斯的未来。他们笃信自上而下的革命，试图寻找途径，劝说政治当局采纳他们的计划。当他们看见供给生活必需品的货架空空如也时，他们坚信凭借钢铁的意志会改变现有的一切的。当经济发展后牛奶会有的，面包也会有的。对错很分明，梦想很简单，他们要用毕生精力使脚下的土地变得富饶，人民变得富足。
1992年，激进的价格自由化使物价一周上涨了六倍，将老百姓捆缚在西伯利亚寒冬中。但是，青年改革派并没有因此而负疚。甚至连平日只认数字、铁石心肠的国际货币基金组织的官员们也不得不震惊于青年改革派的冷酷。他们真的忘记了初衷吗？此时还没有，改革者们只是认为目前国家所经受的苦难是换取未来繁荣必不可少的代价。我们尚且撇开到底目的可证明手段正确的逻辑是不是成立，但是无论任何的政治决策必须首要考虑民众对此的接受能力，休克疗法的拟定就已然预料到这样的局面，但是青年改革派们没有努力解决由此给民众带来的冲击，却认为这是俄罗斯人民理所当然要承受的。这里不仅可以作为青年改革派脱离群众的伊此，更可以看做浮士德交易的前因。
在一片民怨中俄罗斯私有化的开始了。在这时他们开始向魔鬼伸出了橄榄枝。他们不介意 为民主而腐败，他们只要这个过程快。他们认为当这些强盗们把这些国有资产夺走后，为了守住资产自然就会成为优秀的管理者。然而经济学家毫不客气地指出这是经济浪漫主义。浮士德们就如此诞生了，可以说是青年改革派自愿成为了浮士德，向魔鬼出卖国家的资产已换取自己理想的市场经济。
作者很客气并没有公开指责纵容一切的克里姆林宫，她只是无比感慨地说出了这就是一场浮士德的交易。全书最出彩的部分也在描写为保证叶利钦顺利连任，青年改革派们推出了所谓的贷换股，其实就是用国有资产换取寡头们的支持的一场拍卖大戏。当初青年改革派们走上政治舞台所凭借的清廉和正义，此刻除了权力，什么也不剩了。
最后的结果作者用词很重，贷换股最终摧毁了青年改革派更糟糕的是，它最终粉碎了在短期内建立一个健康、繁荣的俄罗斯资本主义的任何残存的希望。这是 世界上最恶劣的内幕交易。
看到这里我的心情是沉重的，曾经我们都以为我们的成长就是为了实现梦想，但是为了最终的目的，我们是否都成为了浮士德？我们是否也笃信过目的可证明手段正确？我们是否为达到目的也曾伤害了别人？青年改革派们之所以备受诟病，不是他们梦想不够虔诚，而是在艰难的现实面前，他们选择了一条看似平坦的道路，所以他们不惜为此出卖了国家和自己的灵魂。
我们看见贪官们在狱中挥泪忏悔时，只是唾骂罪有应得，并且表情极尽愤怒。但是我们忘记了，曾经他们或许也有为人民服务的理想，他们年轻时也自觉是要两袖清风方能对得起家乡父老、党国人民。然而他们此夜却在忏悔，他们其实都是浮士德。他们在官场摸爬打滚后，自然知晓一些厚黑之道，于是便向魔鬼交出了灵魂，只愿从今以后顺风顺水，官途坦荡。
常常，我们自诩有目标，于是就一往无前，甚至不管过程是否正确，只要是目的正确最后过程会被证明是正确的。但是谁知道自己不是正在向魔鬼靠拢？终有一天，遇见了拦路雨，魔鬼给的雨伞你确定真的不会接吗？人很聪慧的地方在于我们最终会为自己的过错开脱，然后无奈地摊摊手说，我也是被推着走，跟着生活而顺势流的。然而回头再看看被称为浮士德的青年改革派、贪官们，不都是认为自己都是人在江湖，身不由己吗？
难道真只能与魔鬼拥抱吗？我想不是的，如果当初青年改革派不是害怕大权旁落不名一文；如果当初贪官们再坚定地看一眼两袖清风，那么魔鬼会在阳光灿烂下消融。
因为急功近利，太怕艰难困苦和失败了，看见捷径就忘记了本心，所以是选择成为浮士德，而不是被浮士德的。每个有雄心壮志的年轻人都要看清楚了，做不做浮士德永远都是自己的选择。
设计的癖好——《瘾的世纪》读后感1000字
设计的癖好——《瘾的世纪》读后感1000字：
我小的时候，是一个物质相对匮乏的年代，比起现在的孩子，不能用五颜六色的乐高积木拼凑出秩序井然的繁华都市，也没有变形金刚的模型来完成一场扣人心弦的激烈战役，更别谈如今各种玩法多样的电子游戏了。但作为女生，童年怎么能没有手中的玩伴呢？
于是，当时的我，在那种年幼时独有的好奇心与对新生事物极度渴望的驱使下，对着杂志上的手工专栏亲手缝制了人生的一个童年玩伴。
虽是制作布娃娃，对当时还是孩子的我来说却也不那么简单。印象中的那时，凤凰牌缝纫机、永久牌自行车、上海牌手表还是男女老少眼中视为珍宝的三大件，而家中正好还有一台缝纫机，当时还找楼下修鞋摊的师傅要了点强力胶和砂纸，爸爸也为提供了纽扣和针线，帮我完成了雏形的机构，接下来的精细加工，可就是靠自己来一手操办了。
经过这么多年，脚踏缝纫机的吱呀声，戴着比稚嫩手指大半圈的顶针精心刺绣的的记忆依旧清晰的浮现在我的脑海中。每一道工序、每个零部件、每一次心跳，拿起一根比头发丝还细的线穿过针眼，将深色纽扣学着大人模样一板一眼缝上玩偶的脸颊，把小花碎裙一点一点粘上，虽然没有涂脂抹粉，但在我的精致打扮下，也散发了出孩童眼中的独有魅力。
长大后，我成为了一名燃气设计师，从那时生活中的绣花女工变成了如今工作中的支架管线，但不变的是我对与创造与设计的热爱。还记得复旦大学中文系教授严锋曾说过：人有的时候需要这种可以寄托自己的梦想、可以让自己超越现实的东西，让他能够迸发出一种生而为人的尊严。
设计，是幻想通往现实的桥梁，工途中也许要路过泥泞、越过坚岩，但通过自己迈出的每一步或深或浅的脚印，将自己颅内的意识不断地从抽象引至具象、从雏形变成丰满，伴随着每个阶段目标的完成，所收获的满足感从而带来的那种无边趣味就会像一场突如其来的甘霖，润泽了久旱的创意森林。燃气设计并非一份仅为完成产值指标的工作，过程中，需要运用很多奇妙构思的心态去解决各种各样的问题。
所以我始终坚信“靡不有初，鲜克有终”，千万别让工作成为生活的拖累，而要将其作为生活的美好来源，怀揣着对于设计的那份热忱，朝夕奔梦，让兴趣与热爱引领着我们朝向工作和生活的远方越走越远。
工作重来不仅仅的是谋生的一种工具，人没有梦想和咸鱼没有差别；千家万户灶前燃气的蓝色火焰是我永远的梦想。作者：李颖
《割裂世纪的战争》读后感1500字
《割裂世纪的战争朝鲜1950-1953》是乔良和王湘穗两位军事大家继超级畅销书《超限战》之后再度联袂推出的大作。这本书不同于其他的历史读物，它按照历史时间顺序，以全新的视角，从影响朝鲜战争发展进程和走向的50个关键人物入手，用他们战场内外的故事串起了整个朝鲜战争的历史，故事性强，引人入胜。
初读此书时，觉得可读性很强，两位作者的分析和编排也都恰到好处，很有滋味。但是，越往后读，这样从人物出发的视角却引我深思，不禁思考以下几个方面的问题。
人与战争胜负的关系
关于人与战争胜负的关系，向来是有争议的。到底人对战争的走向有何种影响，是否能真正决定战争的胜负，众说纷纭。本书从人物出发的视角，从感受上突出了人的作用，这与毛主席的军事理论相统一。毛主席关于人与战争胜负关系思想的论述，可以归纳为以下几方面：一是战争是力量的竞赛，而人是战争力量的主要构成因素之一，也是战争力量的主宰者。二是强大的物质力量只是胜利的必要条件，还必须充分发挥人的自觉能动性，人是物质力量的运用者，战争指导者与战场指挥员的能力在一定条件下会决定成败。三是战争不只是军力的比赛，更是人心的较量，对待战争的态度和战斗精神，是夺取胜利的重要保证，联系人民群众永远不会失败。
读完这本书，反观毛主席关于人与战争胜负关系的思想，确实是实践检验过的，也是历史证明过的，是让人信服的。人在战争中的作用举足轻重，于是乎，又想到了另一个衍生的问题：人与历史的关系。
人与历史的关系
战争是历史进程的重要组成部分，很多时候也会成为历史的转折点。马克思主义哲学认为是奴隶创造了历史，而非英雄创造了历史。也就是说历史是由人民群众创造的，人民群众是社会的主题，同时它也不否认英雄人物在历史特殊阶段所发挥的巨大作用。这本书里的50个人物，应该都算的上是英雄，他们的对历史进程的作用不可磨灭，但更广大的牺牲在朝鲜战争战场上的战士、群众，他们也是历史的缔造者。很多时候，政治家和历史学家关注的是历史进程，军事学家关注的是战争方略，而书写历史的人大部分已经牺牲在朝鲜，往深处想，这是一个悲壮的事实。那么，关于历史是不是另一种解释呢?
历史是如何被创造的
历史的长河中，人类并不是一直都在参与，那么历史的创造大戏中，人类到底是演员还是观众也是一个值得思考的问题。费尔南布罗代尔在《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》中有句话说，历史可以分为长时段、中时段、和短时段三个部分，就像一片海域，短时段(普通人和英雄的活动)就如同海面上的浪花，中时段(社会的制度、经济、文化等)就像是水面下的洋流，而长时段(地理因素、环境气候等以及其他不变的东西)就如同海底的地形，虽然人们看到的历史主要是海浪的起伏，但是那不过是转瞬即逝的浪花，影响力是微乎其微的，真正决定历史的是海面下的洋流，而洋流也不可能脱离海底地形的限制。或者说，浪花只是洋流的表现形式，根本影响不了洋流。
再者，上面讲的历史是客观存在的历史，我们所了解的历史却都是经人传播的，它在客观事实上又添加了诸多主观因素，就像是因为我们的观测反作用于历史的客观存在，它也不再是它本身了。所以，个人认为，我们所说的历史不仅是事实的集合，也包含了精神的集合。
主观与客观交织的世界，有太多问题需要我们好好思考，可能答案很多，也可能没有答案，贵在思考的过程吧。
海洋——21世纪的希望读后感
海洋21世纪的希望读后感
今天我们学了《海洋21世纪的希望》这一课，人类正在用科学技术开发、利用海洋。那么未来的海洋会是什么样子呢？
在未来，人类建设了海底城市，许多人就生活在那里。刚进去你会觉得仿佛踏进了水族馆，头顶上方几只巨大的海牛在游来游去，不时还会出现一群身穿彩色服装的热带鱼。居民区、娱乐设施、餐厅、旅馆应有尽有。
随着经济的快速发展，家家户户都有了汽车，堵车已成为当今社会的大难题。而在未来，海上的交通工具不是有污染的游艇而是更加先进的电动水上磁悬浮列车，这种列车可到达海上的任何地方，车箱里播放着悠扬动听的音乐，窗外水平如镜，不时有几只海豚跳出海面，水天一色，一碧如洗，是多么令人向往啊！如果你去陆地上出差，怎样才能回到海底的家呢？那时的人们已经建了水上飞机场，你可以乘电动飞机飞到机场，海底城市就在下面，这样出行既便捷又环保，不仅如此人们还在海底建了很多智能雷达监测站，如果飞机偏离了航道，雷达就会及时发出警告，这样就不会再发生象马航失联的人间惨剧了。
现在人们餐桌上吃的海鲜都来自海洋，随着人类的乱捕烂杀，海鲜类食物越来越少了。而在未来，人们把海洋分成不同的区域，分别养殖各种海产品，如果你需要黄鱼，你就去黄鱼区捕捞；你需要大龙虾，就可以去龙虾区捕捞，这样人们不仅可以有吃不完的海产品，而且营养价值也会更高，可真是一举两得啊！
未来的电力来源不是烧煤，而是利用潮汐的力量来发电，这样既保护了环境，又能给人类带来无穷无尽而又价格低廉的电力。
不过，人类要一边合理地开发和利用好海洋，一边要保护好海洋资源。只有这样，海洋才会乐于作出它的奉献。
海洋--21世纪的希望读后感
海洋--21世纪的希望读后感（一）
《海洋21世纪的希望》这篇文章主要讲海洋与人类的密切关系，以及21世纪人类已迎来开发、利用海洋的新时代。但是，海洋是永久存在的吗？不，不是。如果我们再不保护环境，那么下一秒海洋中的资源就有可能消失。
21世纪，人们的生活水平越来越好。然而，乱扔垃圾，随地吐痰的现象却越来越多。走在街上，只要一不小心，你就会被丢在地上的香蕉皮滑倒。抬头仰望天空，已经不如以前那么蓝了，灰沉沉的。漫天飞舞的的白色垃圾，趾高气扬的昂起了头。走到河边，一阵阵臭味飘了过来，河水又脏又混，全然不见了往日的风采，难道这些不是人类造成的吗？难道人类没有一点后悔吗？难道人类还应该继续这样下去吗？
人类想要留住地球，留住我们共同的家，必须要保护环境，珍惜资源！同学们，让我们行动起来，共同保护我们的家园，让我们的家，变得更美好！
海洋--21世纪的希望读后感（二）
《海洋21世纪的希望》这是一篇有关海洋的说明文，文章告诉我们海洋与人类有着密切的关系，21世纪人类已经迎来开发、利用海洋的新时代，海洋成了人类21世纪的希望。
在第一课时的教学中，有几点值得欣慰：首先，课前让学生阅读与海洋有关的书籍，收集质料，拉近了学生与海洋之间的距离。为学生走进课文打下了良好的基础。其次，三次读的要求是逐步提高的，从自由读到默读，再到浏览。体现了读的三个层次，学生读书的能力得到逐步提高。第三，检查初读时，改变方式，用送给机会的方式，变要我读为我要读。并在读中渗透竞争的意识，让学生学习把握机会，极大的调动了学生学习的积极性。也为下面学习《最大的麦穗》一课领悟主题，做好铺垫。从课堂效果来看，学生参与的热情很高，就连学困生也积极参与，给我的触动很大。我坚信兴趣是最后的老师。第四，第一自然段的朗读指导针对性强，学生朗读水平得到明显提高。
但本节课也存在许多不足之处：第一，课堂用语的严密性。如：段与自然段的区别。对学生鼓励性的语言比较单一，今后应多积累一些这方面的语言。其次，对教材的把握如何做到人与工具的统一。如：在第二自然段的教学中。我只关注让学生联系实际，理解、感悟人类与海洋之间的密切关系，体会本段中的拟人手法的运用，却忽视了这两句话中，还存在正反对比的说明方法，及但是这个词在这两句话中所起到的作用-------转折连接。教学中，我没能及时抓住这个语言文字2020的训练点，让学生学习这种方法进行仿写。而在让学生看图片感受大海给人类带来可怕的灾难时，我又忽视对学生进行珍爱生命、关注环保这方面人文思想的教育。
通过这次教学，我深刻地体会到在分析把握教材时，不但要重视文本内容的把握，人文内涵的领悟，思想情感的教育和人格精神的培养。但也要重视语文形式的理解、运用的训练，将语言形式与语言内容溶为一体，一箭双雕，做到工具共人文一色。
海洋--21世纪的希望读后感（三）
今天，我学了一篇名叫《海洋21世纪的希望》这篇文章。
它告诉了我，海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋，利用海洋的新时代。人们利用海水的运动来发电，致力于海洋矿产资源的开发，人类的餐桌上，越来越多的高蛋白食品来自海洋，此外，用海水淡化的方法缓解地球上许多干旱地区的水荒，在海底建设城市，以开拓人类的生存空间，逐步由幻想变为事实。
蔚蓝色的海洋，波涛汹涌，无边无际。自从人类社会诞生以来，人与海洋的关系就非常密切。海洋给人类提供了便利。但是，海洋发起脾气来，也会无情地掀翻船只，冲垮海堤，毁灭沿海的城镇，给人类带来可怕的灾难。所以，千百年来，人们热爱海洋，又敬畏海洋。
海洋是一座巨大的宝库，为各族儿女供上他们所需的一切，但海洋也可能会枯竭，人类要开发利用海洋，首先必须保护海洋，珍惜海洋资源。只有这样，海洋才会乐于作出它的奉献哦。
保护海洋，保护我们的家园，合理的开发利用，珍惜所拥有的一切！
《苦难辉煌》的读后感1500字
20世纪影响中国乃至世界的一件大事，就是在中国共产党领导下，中国人民赢得了彻底反帝反封建的新民主主义革命最终胜利。这一胜利，使占世界人口总数1/4的中国人从此告别了屈辱和苦难，逐步走上了中国特色社会主义的康庄大道。不经苦难与磨难，难得辉煌；没有奋斗与挫折，哪有胜利。中国人民是如何在党的领导下从苦难与磨难中走向辉煌的？党又是如何领导中国革命从奋斗、挫折、再奋斗、再挫折中走出一条通往胜利之路的？金一南同志所著《苦难辉煌》，以其独特的视角、鲜明的语言、炽热的感情、透辟的分析，为我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画。
这部书的一个鲜明特点，是用晓畅传神的情节和话语吸引人。史家的成功，不在于呆板地叙述历史，而在于如何在叙述中重现历史活力，使过去的人和事鲜活地闪动在读者面前，使现在的人受其感染，得到启迪。这部书在说明毛泽东同志领导中国革命的重要贡献时，通过与斯大林、孙中山、蒋介石等历史人物的立场、思想、经历与历史作用的对比；通过与李立三、博古等人在同一历史时期，面对同一历史课题，经历同一斗争过程，却因思想方法、领导方法、工作方法、工作作风的不同，而得到完全不同的实践结果的对比，使人深切地感受到邓小平同志讲过的一句至理名言：没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。
这部书的另一个特点，是用炽热真挚的情感感染人。历史研究需要客观冷静，不能带个人恩怨等主观色彩。但是，历史叙述却需要投入热情与感情，在客观真实的基础上，把作者在研究当中所得到的历史情感熏陶，传递给广大读者，使他们也受到感染和教育。我在读这部书的时候，字里行间都能品读到作者对这段永远值得铭记的中国人民革命史怀有的炽热情感。正如作者在本书前言中所说：不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵，应该去获取熔岩一般运行奔腾中的地火。透过作者满怀感情的叙述，中国共产党人在革命战争年代用流血牺牲铸造成的井冈山精神、长征精神等等，都化作一个个感天地、泣鬼神的故事，令人心潮澎湃，热血沸腾。
这部书的又一个特点，是用深刻精辟的分析启发人。历史记述的是过程，但过程并非历史的全部。应该从对过程的叙述和点评中给人以哲理性的启发，而给读者留下更多的思考空间，或可从中汲取智慧，或可从中汲取精神。诵读这部书，不乏这样的点睛之笔。例如，毛泽东与蒋介石的斗争，不是个人意气之争，而是代表着新旧两种政治力量、代表着新中国与旧中国两条道路、两个前途、两种历史命运的殊死较量。作者用既富哲理又富形象的叙述讲清了这个道理：毛泽东、蒋介石二人，心头皆有主义，手中皆有枪杆，历史选择他们代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的主义，用对历史的感触和对未来的憧憬，在现代中国猛烈碰撞，用一场又一场生死拼杀演出一幕又一幕威武雄壮的活剧来。
作为一个党史研究工作者，我读了这部书，感觉作者在研究和创作方法上也有很多创新，很值得我们学习、研究和借鉴。作者写的是历史，却打破了我们久已习惯的表达定势，并没有按照历史的先后顺序来叙述，而是采用了对比的手法，联想的手法，甚至还有类似影视作品时空跳跃式的表达方式。这种大开大合的联想与对比，给人的感觉不仅是新鲜，还有一些从常规思维中难以得到的启发。就体裁来说，这部书更像是一部以历史为题的长篇散文。但它又不是随意写就的散文，而是作者长期潜心研究这段历史的结晶。据介绍，作者写这部书，前后用了整整十五年时间。整部书给人的一个深刻印象，便是作者是在用科学严肃的态度在写作，阅读并运用了大量的历史资料，并凝聚了他多年的研究和思考。作者胸中装着广大读者，时刻在用广大读者读得明白、读得有兴趣的表达方式和语言来写作。既要用史家的严谨治学精神研究历史，又要用雅俗共赏的文风解读历史，让历史从书斋里走出来，充分发挥资政育人的社会效果，这是当今时代对于我们史学工作者和党史工作者的迫切要求。
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