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坚强是一种生活态度,是心灵的坚忍不拔,我们每个人都需要坚强!而读了《手斧男孩》这本书后,更让我深刻体会到了坚强的意义。
《手斧男孩》这本书主要讲了:美国一个十三岁的男孩布莱恩坐着私人飞机去看望在大森林开采油田的爸爸,飞行途中,飞行员突发心脏病死了,飞机坠毁在一个湖里,布莱恩凭靠着妈妈送给他的手斧,凭借勤劳的双手,智慧的脑袋,在孤岛上独自生存了54天月后最终被救援的故事。
我读着读着,越发对布莱恩感到钦佩。威海明曾经说过:人可以被打败,但不能被打倒!我想布莱恩就是这种永不放弃的精神让他坚持到最后。假如我们这些“衣来伸手,饭来张口“的小学生也像布莱恩那样遇到危险,那后果肯定不堪设想。在这里,我再一次对自己说一定要学会坚强!
跟同龄的布莱恩相比,我更加的自叹不如。记得有一次我考试考砸了,沮丧和后悔充满了我的心田。沮丧是因为无法面对关心疼爱我的爸爸妈妈;后悔是因为没有认真对待,敷衍了事。总抱着“临时抱佛脚”的心态侥幸面对考试,导致我一个礼拜都在颓废之中度过。
正如名人所说:坚强则万事成!当今社会,哪个成功的人不是脚踏实地,坚持不懈地努力获得的呢?我国奥运冠军刘翔力压群雄,跑了100米12秒91的传奇成绩。当然没有刘翔奋力拼搏,没有刘翔和他的教练的坚持,面对伤痛和压力,刘翔毫不气馁,正是这份坚强使他一步步走向成功,不断突破自己!司马迁,相信这个名字大家都不陌生,他为了了却父亲的遗愿,也为了完成自己的梦想,历尽千辛万苦写下了流传千古的历史巨作《史记》。
“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能达到彼岸!”人人都应当学会坚强,因为没有坚强,不能坚持,任何事情都不会成功的!
万事万物由来读后感
《万事由来全知道》这本书用了大量生动的语言娓娓道来万事万物的来龙去脉,蕴含着深刻道理和丰富的知识。引发人们的思考。
这本书的第一部分主要讲的是地理名称的由来:地理是一个大概念,可以泛指全世界或某一个国家。本节的内容仅限于地域、海洋等名称的由来,有重点,有选择,而远非全部。如:黑海名称的由来、红海名称的由来、死海名称的由来哦,原来死海是淹不死人的埃如果我们的沙澧河也像死海一样,就不会发生悲剧了。
下面我给大家讲一下黑海名称的由来吧。黑海位于亚、欧州之间,古时这里的许多民族,有以不同颜色代指东西南北的习惯:黄色为东,红色为南,绿色为西,黑色为北。因为黑海在他们北面,所以就把这片海域叫做黑海了。
读了地理名称这一部分,它使我懂得了许许多多的知识,让我领略了书香的魅力,仿佛走进了书的海洋。他是我领略了远古人的机智。
读后感大全
《西游记》是明代吴承恩所作,共100回。从石猴出世、大闹天空、到孙悟空、猪八戒、沙和尚及白马一同保护唐僧去西天取经,一路上徒弟们降妖除魔,排难除险,终于取到了真经成“正果”。
孙悟空非常机灵,但也是非常忠心,被唐僧赶走后,没有灰心,到最后,还是回到了师父和师弟的身旁。
猪八戒虽然好“色”,但也是傻的可爱。有时有点儿勤劳,贪吃、贪睡早已成了他的“看家本领”。
唐僧在大家心中,一定是朴实无华。每当徒弟犯错,他就念紧箍咒,让孙悟空头痛,在他心目中总是有“南无阿咪陀佛”。
沙僧,是个朴实、诚实的徒弟。一撒谎,说话就结巴。
总归一句话:什么事一开始就非常难,只要经过不懈的努力,就一定能成功。俗话真是说的好:万事开头难。
读后感大全
《西游记》是我国家喻户晓的《四大名著》之一,它由吴承恩书写。《西游记》曾被拍成电视剧、电影、动画片等,甚至还是绍剧的著名曲目呢!该书主要写了玄奘、孙悟空、猪八戒、沙僧、东海龙太子师徒五人历尽千辛万苦,跋山涉水,经过九九八十一难的磨练,终于,取得了真经。
“无论什么事,只要你闯过了一个个阻碍自己的困难,就一定会取得让你满意的结果。”这就是《西游记》给我最大的感触。我们的学习和生活也不正是这样吗?有人想当医生,有人想当教师,还有人想……德菜赛说过一句话,“理想是人生的太阳”这些人已经有了太阳为他们照亮了前方的路,也已经迈出了第一步,但摆在眼前的困难不敢去克服,只会凭空想着自己的梦想,不去行动,如果这样,你的梦想将永远也实现不了。
《西游记》中的孙悟空具有七十二变、火眼金睛的本事,还有东海的定海神针—如意金箍棒做武器,别提有多厉害了!连玉皇大帝见了他,也让他三分呢!不知有多少男孩子想变成孙悟空。更令人佩服的是孙悟空那对师傅忠心耿耿的精神,难道不是更值得我们学习的吗? 《西游记》将永远是一本值得我们阅读的好书。
你知道世界七大洲五大洋、各个国家名称的由来吗?你知道我国两大长河——黄河、长江名称的来历吗?你知道我国各大传统节日名称的来源吗?……相信你肯定是摇头或是点头后又摇头。想不想知道?你内心肯定痒痒了吧。那就快来吧,和我一起来畅游《万事由来全知道》吧。
不看不知道,有书就知道。捧着这本《万事由来全知道》,你就会领略到其中的奥妙。原来,每个国家、每个城市、每个节日,都有它们各自名称的由来。就拿离我们不远的“无锡”来说吧。它坐落在太湖之滨,山明水秀,景色妩媚,名胜古迹驰名中外。可它本名叫做“有锡”。从“有锡”到“无锡”,竟然经历了一个非常有趣的历史故事。相传,战国末年,秦王嬴政令大将王翦率军讨伐楚国,驻军锡山。士兵埋锅造饭时,掘出一块大石碑。碑上刻着12个字:“有锡兵,天下争;无锡宁,天下清。”王翦派人查访此碑的由来。当地老百姓告诉王翦,此地盛产铅锡,但近年来逐渐减少。王翦听了,说道:“此碑露出,天下由此渐宁矣。今后当名此地为无锡。”无锡由此得名。想不到这简简单单的“无锡”二字,却表达了人民厌弃战乱,要求安定的愿望。我也衷心希望我们的国家永远安定、昌盛。
不看不知道,翻翻就知道。翻着翻着,“日月潭”三字映入眼帘。早就听说日月潭是祖国宝岛台湾的一大风景名胜。赶紧来看吧。光华山旁两水潭,北如日轮南形同上弦月,故名日月潭。光那形状就引人入胜了,想不到还有个美丽的传说:很早以前,天上的日月被盘踞此地的两条恶龙吞食,青年渔民大尖和水社夫妇历经艰辛杀死恶龙,救出了日月。此潭因曾出没日月,遂命名为“日月潭”。日月潭,你真是太美了!台湾,你快回归吧!我要去你那儿观光,我要去你那儿玩耍。快回来吧——宝岛台湾!
不看不知道,有书真奇妙。古人云“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。我说:“书中自有真知识。”书是我们的良师益友,书籍是人类进步的阶梯。快来和书交朋友吧,让我们一起遨游在书的海洋之中。
不看不知道,读书就知道!
今年寒假期间,我读了《万事由来全知道——人文地理篇》一书,这本充满无限趣味性的课外书真是让我大开眼界,书中一个个名称的由来至今让我难以忘怀。
这本书主要介绍了“地理名称”、“国家及国际组织名称”、“城市名称”“名胜景观”、“节日、纪念日”、“中外习俗”、“中外礼仪”等的由来。文章所选取的内容贴近现实生活,是我们这些小学生最感兴趣和最想了解的东西,书里面还包含了许多神话传说和故事趣闻。在这些名称的由来中,让我最感兴趣的是中国“万里长城”名称的由来。据记载,万里长城源于战国时期,秦始皇统一六国后,开始大规模修建长城,用了将近30万人力连续修了10多年才完成了6000多千米的长城,人称“万里长城”。明代时又用100多年对长城进行了18次重修和扩建。今天在北京居庸关、八达岭所看到的长城就是明代长城。
读着读着,我仿佛看到了古代劳动人民辛勤劳作的身影,这“万里长城”不就是古代劳动人民用鲜血和汗水凝结而成的吗?不正是体现了古代劳动人民的聪明才智吗?
书中还有许多的故事,我都是块块乐乐、认认真真地阅读的,这本书让我增长了更多有趣的、同时也是有用的新知识。
我在学习方面的体会是:不但要肯问,而且要善问。这句话告诉我们,只要我勤学好问,就会有学问。 人们把有知识说成有学问这不是没有道理的。
有一次预习数学书33、34页的时候,阿姨检查到一个错,我的答案写的是1/8,阿姨说是7/8,我对自己说:这道题不是1/8吗?阿姨和我说:你呆着干嘛!我对阿姨说:这个本来就是1/8啊!虽然1/10+8/3+2/5=7/8,但是1-7/8=1/8啊?难道这题不是1/8吗?然后阿姨就说:哦,这道题是1/8,是我太粗心了。把1和减号给漏了。
学问学问,学要肯问。如果不会问,就没有学问。学常有疑,问则可解疑。解其一疑,便长一智。学虽不可缺,问也不可少。不因疑难细小而忽视,不因问题浅易而不屑于问,更不怕失身份而耻于问。在学中发问,在问中求学,边学边问,才有学问。
要得学问,不仅要肯问,还要善问。学习犯难不要先急于问人,要先问己,后问人。问己,应反复思考,问人,会受到启发。问,要问的准,因为学习不仅要知其然,还要知其所以然。
这篇课文告诉我们:学问学问,多学多问,不学不问 ,没有学问,边学边问才有学问。学问,要勤学好问,如果不学也不问,就没知识,没学问,一边学一边问,才会有知识,有学问。
读《教育六问》有感
兰衍局名师工作室 曾瑞准
教育,曾经有过优美的形式。庄子笔下的杏坛,一泓碧水,一树杏花,弟子读书,孔子弦歌鼓琴,让多少后人向往,以至于孟子把“得天下英才而教育之”当作是人生三乐之一。教育本应唤醒人的生命,变化人的气质,开廓人的心胸,提升人的的境界。
然而,当下越来越多的教育受到功利主义和工具崇拜的双重影响,那些固有的价值有所缺失,似乎变得不再美好,不再具有诗意。那我们的教育的使命是什么?这也正是“教育何为”的问题。
教育的“得”与“德”。
我们的教育,教到最后,要让学生能够“止”,正所谓知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。跟水一样,只有平静了才能让很多人在旁边照一照自己。人也是一样的“唯止能止众止”,才能凝聚起周围的力量。一个浮躁的人,一个整天像八脚猫一样的人。连自己都没有安顿不下来,怎么能凝聚周围的能量来做一件事。因此安详就能定,定以后就能静,静就能够安,安能够虑,安能思考,思考就能得。“得”是也就是“德”,学生有了“德”才能做钓而不纲,戈不射宿。因些简单的教育给学生一个简单的心灵,生活也就要简简单单,教育亦是如此,学生的心中才能容下“德”和“仁”。
教育要给你安一颗心
教育需要智慧——是非之心亦是智慧。学生的学业成绩考了100分那最多是“记忆”,而智慧是判断是非能力,它是需要有仁心、知羞耻、讲诚信、懂礼让、持忠恕。智慧不是智商的高低,而是有没有一颗仁爱之心,当然这个世界上有很多崇高的人,他的人之所以崇高,是因为他非常善良。教育就是给你安一颗心,人的一辈子就是给自己安一颗心,把心安了,就叫居心。如果仅仅只教给孩子一套技术技能,就会像孔子说的“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”,我们应该重视教育最重要的是教给学生一个完整的心灵系统。
“多”和“一”
孔子之所以是个伟大的人物,之所以比我们高明,他绝对不是靠知识总量比我们多,他而是跟我们比“一”,现在有些家长把孩子搞的很累,老觉得重要的太多了,今天学唱歌,明天去跳舞,一个女孩子去学形体不也是很重要吗?他们把教育看成是拿菜篮子去菜市场买菜,当认为需要的,尽可能多买。可是篮子装不下你想要的那么多的菜。因此教育和学习是一样的,整个生活,甚至人的一生就是篮子,你一生能活“多”大呢?不能学会所有东西,重要东西学太多了,会把人累死。要分清楚“多”和“一”才是必要的,有些技术不懂没关系,比如说歌不会唱没关系,舞不会跳也没关系。但要教育学生“汝为君子儒,毋为小人儒”。但教育学生要有“良知”的这个“一”才是必要的。
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