春秋战国,诸子百家,百家争鸣。法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、小说家、纵横家、兵家、医家等等,百家争鸣,达到了中国文化颠峰,奠定了当今的文化基础。
周而复始,到了今天我们可以从国家的法制、税赋、田地、官制、文化等,以及日常生活中所用的统一度量衡这些因素中看到秦国的影子。这也是一种推翻与重塑?使之不断完善,以适应现在的社会结构。
从逢泽会盟六国谋秦,到秦国经历变法而变得强大。
一.依势而生,大势所趋。当时秦国必须要变,一边是戎狄,一边是强大的魏国,楚国是虎视眈眈,只有谋求变,才可以站得一席之地,不知是否可以称知为地利,因为凡事都有两面。而这个变,就是变法图强,如卫鞅所说各国变法不彻底,不管是李悝还是吴起,一是不敢碰触旧贵族的利益,没有全面变法,不够深彻;二是法令不稳,变法的成功往往需要几代人的坚守方能成功。正如是一篇文章中所说的在坍塌的地方踢上一脚,就改变了世界的格局。以我的浅薄之见,卫鞅也是如此之人,而他的变法之所以可以顺利进行,有一个很关键的人物秦孝公的鼎力之持,为他排除所有的障碍,即使赢虔和赢驷受到处罚时也是教公力排众议,坚持将变法进行到底,此乃人和。而当时的秦国,因为连年争战,民不聊生,唯有变一条路,去摧毁原来的结构,来重构一种新的社会结构。卫鞅适时出现,担任起了这个角色。在这里本想阐述天时、地利、人和三要素共同推进了秦国变法的产生,不知道是否有些牵强。此时也意识到文字是具有穿透力的,那些可以把自己思想与感知表达出来的的,令人佩服。
二.赳赳老秦,共赴国难这是一种文化精神,也是一种团队合作的意识。秦国人之所以生存下来,就是因为这种精神,坚韧,勇望无前精神的存在。不管是在国仇家难时表现的淋漓尽致,而这样的文化结构,更有利于构建于一种有利于社会前行的新秩序。
三.变法具有稳定的基石,可以持续。赢驷即使想除去卫鞅,但他对变法的拥护没有变。而对于政治权术来说,虽然我不懂,但也看得出来,他需要有所见树,利用贵族搬倒卫鞅,又利用民愤与卫鞅之死来搬倒世族,以达到坚持变法之路。
不懂历史,不敢加以妄论。但作者历经将近20年的著作让人不能释手,让历史也变得有趣起来。
在引言中,着重强调了秦国当时的政治文明-郡县制中央集权制,对接下各朝代的封建统制奠定了基础;超越礼治与人治,实现了全面的法治社会;经济文明方面实现了全面的土地私有制,土地可以自由买卖,而今的我们似乎还没有实现;建立了没有奴隶制而以平民为主的新兴的生产方式,这样看来比集体主义大锅饭更胜一筹了。与当时西方国家相比,秦国也是走在前端的。
自五商时代到夏商周三代上古王朝,中国前三千年的脚步就是不断从分治走向融合统一的过程。而秦国的统一文明,是顺应中华民话的历史趋势。秦文明,是建立在春秋战国五百余年大变革与思想大爆炸上,大争之世的社会思想,璀璨的思想光芒照亮了天下向一的历史道路。历史的每一步没有白走,值得今日的我们去反思-觉醒-觉悟-学习。
正如作者所说,我们的历史精神的根基,在春秋、战国、秦帝国这三大时代。
那个时代是一个礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵的剧烈变化时代。用历史主义的话说,那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡,从而在总体上大转型的时代。其实这些确实是书中的话,但是这些话,让我有了新的感悟,所以就是再COpY一遍也不为过。
原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族,在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中,必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。(这也是一个人的成长过程吧)这个时代所形成的文化文明,如同一个人的生命基因,将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。各个民族对其原生文明的深刻反思,从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神资源宝库。
对这段深为赞同,大到国家,小到个人,原生文明,原生家庭都是一个独立的个体,而我们在成长的过程中需要深刻的反思,看清利弊,学会总结,这也是现在读书,多读书,读好书的目的之一。这也算是拿着孙先生这么深刻的主题把我自己的小主题加进去,莫见笑。 在黑色裂变中,不管是围魏救赵,还是马陵之战,孙膑的神经妙算,对庞涓的性格与心理洞察如明镜般,其实这也是庞涓把人性表现的淋漓尽致。在那个冷兵器时代,步兵与骑兵混合作战,箭弩滚石齐上阵的时代,地形地势显得尤为重要,但谋略却是至关重要的一环。借用今天那位兄台的话,围魏救赵这场战争,是将战争的空间拓展到动态之中,智慧与谋略占据主导地位,似在空中俯瞰战场,每一个角落细节都不曾遗漏,就是在今日也仍有深远的意义。
在马陵战役中,孙膑可以把战场的地形地势的每一个细节考虑进去,以各种假象诱使庞涓中计,而所兵不厌诈在此也表现的淋漓尽致。古人的智慧值得我们终生去学习,而历史值得我们终生去借鉴。
上有孙膑庞涓,下有苏秦张仪,为什么鬼谷子的弟子总是处于对立面?因为他的徒弟来自不同阶层。
不管是孔子的儒家,还是墨子的墨家,而以商靹为代表的法家,老子的道家,百家齐放,各有千秋,在历史的长河中沧海一粟,但却给我们留下了无尽的宝藏。
扯的有些远,言归正传,继续开始读国命纵横,且看秦惠文王如何启用新人坚持变法,当然也希望自我反思觉悟中体会历史与古人的智慧。
减少风险,减少未知,低风险创业,有把握包赚钱才创业,不做没有把握的事情
做创业要有一个秘密,护城河
做生意要问自己成本在哪,要做成本有底线的,收益是无限的,而不是收益被限制了,成本一天店开张的就要亏钱
做指数型增长,让客户带客户,如果你的产品能做到客户带客户带效果,每一个用户都能给你带来新用户的效果,就能做指数型增长。现在人人都是自媒体,只需要人带人
账上没钱是最大的动力,刚创业手上不需要那么多钱。。
创业和创始人的性格有很大关系,潜意识很重要。
低风险创业:
一、创业从找到好的问题开始
判断好问题的标准一:够不够大
判断好问题的标准二:够不够痛
二、秘密是最好的抗风险武器
没有秘密是创业者最大的风险
秘密是一个累积的过程
融资需要有度,而不是钱越多越好
创业是一件相当美好的事
三、反脆弱的结构设计
学会从不确定中受益
创业需要有情怀
反脆弱的商业结构:成本有底线,收益无上限
避免被能力限制了想象力和选择权利
四、打造指数级增长的引擎
学会用幂次法则思考
让客户为你带来客户
《跟毛泽东学创业》读后感1000字:
毛泽东同志作为伟大的革命领袖,他的思想被我们广泛地学习和交流,而如今在人人争先创业的大浪潮中,毛泽东思想给我们带来了一些引人深思的启发。通过阅读《跟毛泽东学创业》,我们能够用毛泽东思想客观地去分析创业实践的过程,对这个过程能有一个清晰明确的认识。
这本书涵盖了丰富多彩的思想,毛泽东思想是全书的一条主线,作者将自己对创业的一些看法和观点与毛泽东思想结合,迸发出智慧的火花,令我们回味无穷。而在这本书的阅读过程中,每个人也得到了不同的心得体会。
在创业的初期阶段,毛泽东同志曾说,谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题,当我们决定开创一番属于自己的事业的时候,要学会筛选和分辨敌人以及竞争者,这样才能保证我们在创业初期能够保留实力,以便于日后企业能发展壮大。毛泽东同志对于中坚力量十分看重,创业也需要中坚力量。寻找一些认同自己创业活动并积极投入在其中的人,能够成为坚定的创业伙伴,从而形成自己的中坚力量。正如《跟毛泽东学创业》中提到的,创业者依据毛泽东思想的前瞻性,要格外注意两个创业的陷阱,避免自己创业的果实被窃取,对于找到合适的盟友和确定核心的中坚力量都需要慎重。
在创业的中期阶段,创业者在创业的过程中会遇到危机和挫折,毛泽东同志在革命危难之际曾说过,有什么可怕的,没有挫折和失败,革命是不会成功的。创业者可能会由于某些因素陷入困境,但是如果没有经历挫折,让创业者的羽翼更加丰满,创业者的管理素质得以提升,读书笔记就不会让企业能够达到柳暗花明又一村的境界了。找准创业者自身定位与利基同样也是创业成功之路的垫脚石,毛泽东同志曾说过,一国之内,在四周白色政权的包围中,有一块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事。利基对于企业谋求发展的过程中也同样重要,在这个大众创业,万众创新的新时代,已经涌现了许多竞争力强劲的企业,为了让创业者初创的企业得以发展,首先要找到生存与立足的空间,根据这些所谓的革命根据地,才能令企业离成功更近一步。
在创业的后期阶段,合适的创业时机也是我们能从毛泽东思想中借鉴得来创业成功一个重要因素,把握良好的创业时机,同时具备危机意识,如同毛泽东同志所说的,我们绝不做李自成,不因为沾沾自喜而将创业的前景被葬送。创业者也要认真研究并分析时局的变化,了解社会与产业的发展趋势,是创业获得良好的外部支持,毛泽东同志撰有楹联,大刀梭镖铲除旧世界,斧头镰刀开创新乾坤。创业者都需要毛泽东同志这样宽广的视野和长远的目光,透过现象看本质,理清当前的创业格局,从而为自己的创业提供助力。
毛泽东思想犹如夜空中闪烁的明星,照亮了创业的迷茫和未知,从《跟毛泽东学创业》中我们能汲取丰富且宝贵的创业经验,从而在创业的道路中少走弯路,更好地实现革命胜利。作者:韩怡
《裂变式创业读后感》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了大秦帝国之裂变读后感专题,希望您能喜欢!