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阅读写作有感

望月有感阅读训练。

不读书的人,思想就会停止。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些中外经典名著。读过经典名著的人都知道,每个人在读完中外经典名著后都会产生不同的心得体会,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是由小编为大家整理的“望月有感阅读训练”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

望月有感 阅读训练

望月有感

白居易

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

【注】 此诗完整的题目为“自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处,因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟、妹”。

①世业:世代传下的产业。②羁旅:犹漂泊。③寥落:冷落。④干戈:本是两种武器,这里指战争。⑤九秋:秋天。

(1)下面对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是 ( )

A.前两联写由于战乱、饥馑,家业无存,田园荒芜,家中亲人四海漂泊。

B.尾联是想像之语,虚实结合,表达了兄弟们同时望月产生的怀乡思亲之情。

C.全诗语言平实,不事雕琢,意蕴深厚,真挚动人,体现了白居易诗歌的特点。

D.全诗通过描写骨肉离散之苦,深刻地揭露了战乱给人民带来的深重灾难。

(2)“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”是广为传诵的名句,请简要分析其妙处。

(3)请指出诗歌的颈联有哪些意象?

(4)“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”诗句除了运用对偶,还运用了比喻,请结合全诗对该句比喻修辞的作用作具体分析。

(5)诗中的“干戈”和“吊影”的含义是什么? (2分)

(6)“共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同”与苏轼《水调歌头》中“但愿人长久,千里共婵娟”在表情达意上有什么异同?。

答案

(1)B

(2)妙在以“雁”“蓬”为喻,表现手足离散天各一方,犹如纷飞千里的孤雁;辞别故乡流离四方,仿佛深秋断根的蓬草。形象而传神地写出诗人饱经战乱、兄弟离散的飘零之苦。

(3)影、雁、根、蓬

(4)“千里雁”一喻,将与亲人分离后孤单的自己比作在千里迁徙中落单的孤雁,形象生动地表现了作者的孤独感,有形影相吊之意。“九秋蓬”一喻,将在荒年、战乱中离散的兄弟姐妹比作散飞的蓬草,表达了作者对故乡和亲人的相思之情。深化了骨肉分离而自伤孤寂的感情。(意对即可)

(5)干戈:指战争(“武器”也可)(1分);吊影:对影自怜,指因没有亲友陪伴而孤单。(“孤单、孤苦伶仃”之意即可给1分。如孤单、孤苦、无亲友陪伴、对影自怜等)

(6)同:都是巧借明月寄托对远隔千里的兄弟的挂念(2分)(有“借月”之意给1分,有“思亲”之意1分);异:“共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同”表达的是与兄弟无法团聚的伤感。(“悲”“悲伤之意可给1分)。而“但愿人长久,千里共婵娟”表达的是对远隔千里的兄弟的美好祝愿(”喜“”乐观“”豁达“之意可给1分)。

二:

1、 赏析“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬’”的表达效果。

答:诗人以千里孤雁、九秋断藻作比,形象生动的写出了兄弟姐妹手足离散,天各一方,飘转无定,孤苦凄惶,饱经战乱的零落之苦。

2、 这首诗表达了诗人怎样的情感?

答:抒发了战乱时期兄弟离散的骨肉相思之苦。

3、“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,望月思乡的情感经常出现在诗词中,请举两个例子并注明作者。

举头望明月,低头思故乡。——李白。

4、《望月有感》中运用比喻的修辞表达独在异乡的兄弟姐妹们自伤孤寂的感情的诗句是“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

5、借月抒发骨肉相思之情的诗句是:共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

附注释:

⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

⑵关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。

⑶阻饥:遭受饥荒等困难。

⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。

⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。

⑺符离:在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年,就把家安置在符离。

⑻下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。

⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。

⑾羁旅:漂泊流浪。

⑿寥落:荒芜零落。

⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。

⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。

⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。

⒃辞根:草木离开根部,比喻兄弟们各自背井离乡。

⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。

⒅乡心:思亲恋乡之心。

⒆五处:即诗题所言五处。

翻译:

自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。

家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。

战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。

吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。

同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。

创作背景

这首诗约作于唐德宗贞元十五年秋(799年)至贞元十六年春(800年)之间。其时诗人到符离(今安徽省宿州市),曾有《乱后过流沟寺》诗,流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”,可能和诗人自己均在符离,因此合起来就有五处。贞元十五年(799年)春二月,宣武(治所在今河南省开封市)节度使董晋死后部下叛乱。三月,彰义(治所在今河南省汝南县)节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打,战事发生在河南境内。平叛战争规模较大,时间亦长。此即诗题所言“河南经乱”。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际,田园荒芜,骨肉离散,诗人不免忧国思亲,伤乱悲离。就在这一年秋天,白居易为宣州刺史所贡,第二年春天在长安考中进士,旋即东归省亲。这首诗大约就写于这一时期。见祖业一空,兄弟姊妹失业羁旅,天各一方,于是有感而作。

赏析:

《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》是唐代诗人白居易的七律名篇之一。此诗描写了动-乱时期田园荒芜、骨肉分离的情景,表现了战乱给人民带来的灾难,抒发了兄弟姐妹间的思念之情。全诗句句扣紧主题,言辞清丽,不加雕饰,淡而有致,意蕴精深,情韵动人。

这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在战乱给家庭带来的灾难,怀念诸位兄弟姊妹。表达了身世飘零的感伤情绪。

题目很长,题中直接交待了写作的原因、背景,可以当作序言:在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。

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《T.E.T.教师效能训练》读后感1000字


《T.E.T.教师效能训练》读后感1000字范文:

囫囵吞枣般地将《教师效能训练》看完,感觉由于是翻译过来的,很多地方有些不好理解。尽管看得不是非常精细,也还是要来写写读后的感受,等后面再次阅读时才好将现在的疑惑解决。对于这本书中印象最深的就是几个技能。

一,积极聆听。我暂时无法将这项技能的具体做法完整阐述出来,只能说说自己对此的大致理解。所谓积极聆听,就是最大程度地发挥学生的主动性,调动学生参与讨论与解决问题。从我现在粗浅的理解来看,教师应该要有共情能力,设身处地地站在学生的角度思考问题,不做专制独裁的掌控者,而应该是一个善解人意的倾听者。

二,使用双赢法解决师生间的矛盾冲突。要掌握这项技能,教师首先要将学生看作一个完整的社会人,学生的思想人格精神和教师应该是处在一个平等的状态,换句话说,教师应该像和同事、伴侣交流那样去和学生沟通,再高一层次的,应该像国与国之间公平交流那样,共同提出解决问题的方法。其实仔细去想一想,我发现自己和猪队友吵架后,也是用这种方法来交流的。这样代入后,这个技能就比较好理解了。但还是有待后续的实施应用。毕竟读以致用才能有所收获。(这里还要加一些思考,感觉运用上述两个技巧的同时,我们还可以将心理咨询师的倾听技巧融合其中,以帮助自己更好地提升沟通效率。即:ABC各是。A——“发生了什么事情”,B——当事人是怎么想这件事情的,C——“当事人的情绪和行为结果是什么”,这个技巧也是在洋妞幼儿园开家长会时听专家讲到的,所以说人与人的沟通交流真的处处需要心理学知识啊!)

三,解决冲突的六个步骤:1,确定冲突;2,产生各种可能的解决办法;3,评估解决办法;4,确定使用哪种解决办法;5,确定如何执行此办法;6,评断解决问题的成效。

四,可以将上述六个步骤结合双赢法应用于班级规章制度。书中提到应用此法制定的班级规章制度中不需要加入惩罚,所以在这里我就有一个疑问了,如果班级规章制度的制定中没有相应的惩罚措施,如何保证学生一定就会遵守呢?其实这里书中也有特别注明:应用此法依赖的前提是信任,是假定参与决策的每个学生都会执行协定,老师应秉持“负责推定”的态度,即认定一个人是负责任的,除非能证明他是不负责任的。

对于这里,是不是可以这么理解:制定规章制度的时候,惩罚可以先不加进去,但当一旦有学生不遵守了,再可以用双赢法结合解决冲突的六个步骤来制定惩罚措施呢?

个人认为在中国国情之下,是可以这么做的。因为在之前班上学生带手机来学校的问题上,我利用上述方法和学生一起制定了关于带手机来学校的相关规定和惩罚措施,效果还是很好的。至少因为这个规则是大家一起制定的,所以大家都明确规则禁区,效果也就不言而喻了。

这是关于《教师效能训练》的第一次读书笔记,后续在看的时候,再结合这篇读书笔记深层阅读。作者:黛筱燕

《父母效能训练手册》第七章读后感400字


你-信息和我-信息区别不在于是否以你开头,关键在于,你所发送的信息,是否表达了你对对方的主观评判、猜测等。

我信息是客观描述事实和感受,才是我信息。带有主观评价和猜测就有指责的成分了。如:我觉得你是个懒虫与你是个懒虫同样属于你-信息。

与某些理论提倡的父母要温和而坚定不同,p.E.T.主张父母要真实、内外一致。当我们真的被吓到、真的很震惊、真的很愤怒的时候,依然要保持温和,那就是不真实的。当我们常常在孩子面前以一种不真实的状态呈现,这也是在鼓励孩子不要真实和坦诚对待我们,这样的沟通,使得我们无法建立真实、有生命力和有内在链接的亲子关系。

有些时候我信息会失效,而这时,就下结论说:p.E.T.并不适合我或p.E.T.也是有局限性的。在检查自己的技巧使用是否到位之前,就作出这样的结论是不合适的(我们不讨论结论本身有没有问题,只强调,不要轻易把所有技巧使用失败的原因都归结于此)。实际上,这些失败,或者技巧使用错误的例子,恰恰提示了我们理解p.E.T.的精髓和关键点。

当我信息不太好用,我们就要使用:改变自己或改变环境的方法。

《执行力是训练出来的》读后感1000字


《执行力是训练出来的》读后感1000字:

读完吉恩·海登的这本《执行力是训练出来的》书后,感受颇多。其中“信心是靠自己建立起来的”和“怎样做出正确的选择”最为印象深刻。

身在职场也有二十载光阴了,懵懂、迷茫、退缩也都有过,只所以一路坚持,细细想来,应该是认真工作被认同后的喜悦和能力提升后逐步强大的自信。正如书中所言,“如果有人告诉你,他们比你自己更了解你,这是不可能的”。任何时候,信心都是自己对自己真实能力的认可,当我们不断的通过学习和努力完成一项项任务的时候,信心也就逐步建立起来了。这个时候,任何外力的干扰都难影响到我们做事的坚定信念,正所谓“勇者无敌”。

那在建立信心的过程中,也是需要一些技巧的,学习了书中所说的“假装表现法”(假装拥有,直至真正拥有),我就运用在了我孩子的学习上,收效颇丰。他学习很是偏科,喜欢文科,对于数学不是很感兴趣,我通过不断的鼓励,对一点点进步的夸赞,到经常灌输他数学思维能力强,使得他慢慢喜欢上了数学,现在每解出一道难题,都会自语道“我就是个天才”!那种积极的心理暗示和由衷的自信洋溢,我相信我也不用再担心他的成绩了。

执行力不是实施力,曾经有个前辈跟我讲过一个案例:老板希望他能帮助将一个想法付诸实际,可是他经过反复论证发现,这个想法从生产工艺的角度根本就无法实施。他本可以按此进行汇报,可为了能找到一点点可能性,他为此做了八套方案,虽然最后还是没有成功,可当他给老板汇报时,才讲到第三个方案,老板笑笑说“不用再讲下去了,你为此做了8个方案,结果都是一致的,那说明这件事情确实是没有可操作性的,我相信你。“我想这就是对执行力最好的诠释。

关于正确的选择,具有执行力的人都坚信,重要的不是想法,而是行动,将任何有价值的想法付诸实施的行动。我们在每天的工作中会遇到很多的提问,来自领导的、业务相关部门的、下属的等等,人们认为你应该是这个领域的专家,同时承担责任。我们在做决定的时候也会有犹豫不决的时候,可是这个过程不能太长,你需要做当下正确的选择,而不是一味的思考。有的时候你必须摒弃掉一些来自外界的声音,用专业和经验做出快速的响应,否则你的待处理事项会越来越多,也会影响到其他人的工作进度。每条路上都存在着“好”和“不太好”的东西,你选择哪条路并不重要,重要的是尽快选定一个方向,行动起来。像每一个拥有执行力的人一样,他没有走进试图预测未来所有细节的陷阱。相反,他把注意力和实际集中到了最关键的事情上。当然,事后的总结也非常重要,它可以帮助我们下次遇到同类问题时,做更为有效和正确的决定。我发现,当你总是非常积极的响应别人的问题,并努力去实施,那么你的问题也常常会得到别人的响应。相反的,我们对于一些做事不是特别靠谱的人,态度自然也不会是特别积极的。

素养的养成一定是需要经过时间的积累才可以达到的,这个过程中会有犹豫、有挫折、有痛苦,我们需要不断的学习、不断的调整来培养自己的执行力精神。做,会有机会;可是等,只会等来麻烦。从这一刻开始,行动!作者:董芳

读《阅读是教师最好的修行》有感


最近读《阅读是教师最好的修行》,有些话虽然不是第一次读到,但仍旧有很多共鸣。时而勾勾划划,时而停停想想,时而会心一笑。教师离不开阅读,读什么书很重要。回忆自己的阅读经历,说不上走弯路,但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。常生龙这本《读书是教师最好的修行》一书,涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。

1、人们语言能力的提高,很多时候不是靠掌握语言规则,而是靠语感,朗读是培养语感的重要渠道。朗读既是理解文本的主要方式之一,又能给人以美的艺术享受,甚至影响人的一生。

感悟:语言学习的规律都是相同的,不过每种语言都有自己独特的地方。 语言是一种约定俗成,规则是后人总结出来的。语言学习也应该遵循这样的规律和过程,接受--观察模仿--练习--运用。如果语言学习从学习语法开始的话,将会抹杀很多孩子的语言兴趣的。

2、当师生融为一体时,教育真的是一种幸福,教育真的会变得简单、轻松而有效。-----《做一个学生喜欢的老师》

感悟:教师的职业倦怠是非常普遍的现象。固然与收入和压力有关,更主要的原因在于很多教师在工作中中丧失了真我,像是一个装在套子里的人,天天带着面具生活,在学生们面前装样,那肯定不会快乐幸福。对一个老师来讲,课堂上的自我越接近现实生活中的真我,就会越幸福。

亲爱的老师,你有勇气在课堂上展现真实的自我吗?

3、将教师和学生凝聚在一起的,就是信任!

很多学生学习成绩不好不是能力有问题,而是尚未培养出思想上的韧性,以及孜孜不倦、不屈不挠克服苦难的精神。----第56号教室的文化场。

感悟:我们常常将学生成绩的不尽人意归结于学生的无能,事实上,这些孩子并不是智商低,而是情商低。一个人的成功与否最主要的取决于情商而不是智商。情商培养应该成为学校教育重要的一部分,然而,目前急功急利的教育忽视了对孩子情商的关注与培养。

4、如果孩子们不能学着好好读书并且喜欢阅读,那么这个孩子在其他方面发现成功和幸福的机会就很小。....有学困生的困难就是不能顺畅地阅读。-----第56号教室的文化场。

感悟:严重同意。读写能力不仅仅决定学业能够成功,还决定着未来的生活质量。家长和老师如果携手把孩子培养成了终身热爱阅读的人,家庭教育和学校教育就获得了巨大的成功。若想领先于他人,先从学习阅读开始。阅读习惯的培养一定要趁早。

5、只有学生自愿自觉地参与到学习中来,才能达到预期的教育目的。

6、语言既能使人文明,也能使人野蛮;既能使人受伤,也能使人得救。-----教师和学生说话的艺术

感悟:语言是一把利器,可以伤人,也可以成就人。说什么,怎么说,何时说都是值得注意的细节。

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