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读人间有情天有感

读《在澄澈明净的天空下》有感。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我们读了作品以后,心中常有许多感想,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。我们如何去领会作品的内函呢?小编特别编辑了“读《在澄澈明净的天空下》有感”,仅供参考,我们来看看吧!

读《在澄澈明净的天空下》有感

手机里全是你的短信,明明总是聊着无关紧要的事,却意外能让我想起。一边翻看着你的照片,一边思索着要不要和你一起吃饭。好久不见,我的知己!

不论身在何处,你总能知道我在想什么。知己是最难得的。在如今的这个时代,人们脚步匆匆,迷茫而又机械地向前。本该温暖的友情却变成了尔虞我诈。曾几何时,本该亲密无间的朋友变得无比陌生!可你却不同,无论我们有多久没见面,你却总知道我的心思。无论什么样的话题,我们都能谈得来。也许多数时候,你总是握着电话缩在沙发里,听着我喋喋不休的抱怨。但我知道,你一定在听。因为每当我停下时,你总会恰到好处地接起我的话。

无论相隔多久,你依旧是我的知己。是从哪天开始,我们突然不再那么频繁地联系了?我们身处在不同的环境中,每天,我们都有着不同的烦恼;偶尔,我也会想起,你过得怎么样?你遇到新朋友了吗?你的烦恼是否还是那样或许不需要太多解释,你偶尔的一条问候短信,依旧那样温暖。

你陪我度过了青春中最无忧无虑的一段时光。现在,我们都渐渐长大,但我不会忘记,你依然是我的知己。无需太多的言语,你我之间的距离从没有改变过。

你依旧是我的知己,一直是那个我第一时间想起的人!

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《在澄澈明净的天空下》读后感


《在澄澈明净的天空下》读后感

友谊是什么?这个问题也许很难回答吧。就像没有人能计算友情是什么时候在两人之间开始一样,也没有人能给友谊下准确的定义。有些说法太古板,有些说法太空虚,友谊,就像雨后的彩虹,就像花朵上新鲜的露珠,不可捉摸,不可触摸,只能用心体会,然而,有一点却是绝对正确的友谊万岁!

两个女孩,是那么不同,她们一个是舞台上高傲旋转的舞者,一个是期待变幻的丑小鸭,一个拥有全世界的爱,另一个却只能惶惶不可终日;然而她们又那么相同,都把名利看作身外事,都感情冲动,爱打抱不平是什么呢?让这两个女孩的命运由两条平行线变成了两条紧紧缠绕在一起的彩色带子:也许那就是友谊吧。友谊,让这两个女孩,无论是紧紧拥抱在一起时,还是相隔千里时,望着的,是同一颗星星,踩着的,是同一片土地,希冀着的,是同一片蓝天。

我赞美友谊,赞美她百合一般的清新;我尊敬友谊,尊敬她野茉莉一般的内涵;我爱惜友谊,爱惜她木槿花一样的温柔。友谊,她能使两颗心紧紧地连在一起,她能使两个人有无与伦比的默契,没有财富的人可能是可怜的,而没有友谊的人,他是空虚的。

友谊万岁!

读《在澄澈明净的天空》有感400字


充满童真的小学生活已然过去。读了这篇文章,我与作者一样,对昔日的故友充满了深深地思念。在某种程度上,可以把文章看做是作者写给她的少年时代的好友的一封信。作者在文中一再说,她和“蚂蚱”之间的家庭背景、地位、生活习惯其实是相差很远的。某种程度上,可以说,她们正是安徒生笔下的“天鹅”和“丑小鸭”。由于本质上她们都是“天鹅”,她们的友谊是超越于表面的差异的,于是就有了永远的“澄澈明净的天空”的记忆。

但由于差异造成的歧视、不平等是客观存在的,而且又是在“文革”那样的特殊年代,“阴霾”一直笼罩在她们的头顶。而现在作者提出“我们真的把那些阴霾的日子射过去了吗?”这样的问题,又是针对当下的现实的“我”已经成了一个:“小有名气”的“作家”,而“蚂蚱”却成了被称作“铁杆”的“筑路工人”,彼此的地位更加悬殊。然而“我”并没有因此而与之疏远,还要强调“我们同是母亲,这至少是我们的共同点”。这也体现了作者与“铁杆”之间深厚的友谊。

友情的力量是巨大的,我至今无法忘记昔日的故友,对他们充满了深深地思念。

站在历史天空下的感念-《南京!南京!》观后感


最近看了下电影《南京!南京!》,影片只有两个小时,但给我带来的内心上的波澜与震撼,可谓久而不息,一直在脑海中徘徊萦绕。

电影,无疑是成功的,它基本上忠于这段历史,并没有过多商业化的手段。从宋希濂的部下与国军十万军兵的冲突到教堂里国军士兵混在平民队伍中举枪投降的镜头,还有唐先生走向日本司令部的路上对日本巡逻兵鞠躬弯腰的画面,以及那个日本兵角川在教堂里无意枪杀几个藏在暗格里的中国女子而不住道歉的场景。我认为,这些可能都是真实的,也许都能在真实的历史中寻找到事件本身的原型。至于对战争场景的刻画,对人物典型的描写塑造,那也是堪称极致。独特的历史视角,极具张力的黑白叙事影像,使得影片一开始就给人以一种心灵上的渲染。之前提到的唐先生,日本兵角川,以及国民军官陆剑雄的刻画,也一个个鲜明活现。而我感触最深的就是那些即将要被屠杀的国军士兵齐声呼喊中国万岁,和几个女人边打麻将边学日语的情节。把当时战争过程中,中国军民的各种该有或不该有,值得称赞或令人痛惜的精神层次表现得淋漓尽致。

对于这部影片,我体会得最多的,并非日本人之于南京大屠杀的残忍。确实,在观看的过程中,也数度气愤不已,甚至乎这种强烈到涵盖了深深的恨意。但是看完之后,我曾深深思索,所以,不想带有一种仇恨或是一种报复去理解、叙述这个问题。然后也找了一些关于史实和影片的资料,也让我有了更多的了解。淞沪会战结束后,国军军队向南京方向溃退,当时的首都南京处于日军的直接威胁之下。国军将领唐生智力主死守南京,主动请缨指挥南京保卫战。11月20日国民政府宣布迁都重庆之后的12月4日,司令官唐生智一方面下令集中力量固守复廓阵地,另一方面命令销毁长江上全部渡船,并令宋希濂部三十六师看守城内通向下关的唯一通道挹江门,严禁部队从此处退出。可就是这个准备背水一战的国军司令,12日晚7时,却突然下令突围撤退,自己则乘保留的汽艇出逃。这和影片一开始,国军溃兵冲击城门时喊的那句长官都跑光了,让我们过去的话一样,都让我深为痛惜。其实当时日军经过数月连续作战,进攻南京,几乎没有了后勤支持。而侵华日军老兵曾根一夫的亲历记里也曾写道:自从就地征收的命令下达后,罪恶感就消失了,军人们变成了到处偷袭抢夺谷物、家畜来充饥的匪徒。这个命令,使下级军官发狂,不但抢夺粮食,并且强暴了中国妇女,对于反抗的人就以武力解决。

堂堂十数万大军,面对补给已经不够的敌人,主将阵前脱逃,以至于土崩瓦解,多么的令人深思!而看到教堂里躲着的黑压压的平民以及混在其中那些已经散乱的国军士兵面对着日本兵一个十多人的小队举枪投降,然后日本兵吓得赶紧派出一人向外面大部求援,上气不接下气地边跑边大喊快来人!有支那兵,有支那兵!的时候,真的觉得心在滴血。于此,我想到了某委员长曾说过的一句话:如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任。自古道:天下兴亡匹夫有责,如此众多的人数,竟然被小股敌人压制,集体丧失战斗意志,真的是太不应该!

而后,在豆瓣上看到的《三联周刊》王小峰对话影片导演陆川的那部分内容则让我更为感触。记得陆川导演的一句话:我不是想拍一个指着自己脸上的伤疤或者头上的包说你打过我(这样的事件)。是的,翻翻我们的教科书,这段历史的描述里,似乎根本就没有中国人的事情,我们所能看到的都只是一种哭诉,中国人就只有被杀,这根本就不叫事儿。难道几十年后的今天,我们还要以弱者的姿态去愤怒这个事情吗?似乎历史学家们的理解就是:我们没有抵抗,你们就不能屠杀。被侵略而抵抗是天经地义的事儿,抵抗了被俘虏了,也不能因为抵抗了而屠杀。而我想要问一句:为什么不反抗?我们真的没有反抗吗?

事实上,国军72军军长孙元良与军长74军军长俞济时,擅自率部向下关码头转移,撤退至挹江门的时候,迎来的却是守将宋希濂黑洞洞的枪口,元良兄,上峰有令,令你务必返回中华门防线不得后退一步,若要临战脱逃,休怪我枪炮无情! 日本兵日记里记载的:我们一个小队进城,刚刚走过一辆被烧毁的德国坦克,突然有一挺机枪从这个坦克里伸出来,把小队的人打死一大半,里面的两个中国士兵就不跑,子弹打完了也不出来,最后被浇上汽油烧死。还有在慰安所,有七八个妓女拔出日本兵的刺刀去扎他们,而日本兵受伤跑掉在外面吹集合哨要弄死这几个慰安妇的时候,这几个人便用刺刀纷纷抹脖子...

影片中也还原了一些这样的场景,说实话,看到这里,我才终于缓了一口气,直想大声说道:楚虽三户能亡秦,岂有我堂堂中国空无人!我为这些在抗战中英勇牺牲的人们而自豪,我们更应该相信,中华民族能够走到今天,必定有很多支撑着我们的不屈不饶的东西。英魂犹在,壮怀激烈!而后,我所能体会到的是则战争对人性、人伦的一种伤害,战争双方的国家和民族共同的伤害。似乎是处于绝望边缘的羸弱无助的人们歇斯底里的嘶喊。感人肺腑,发人深省。

陆川导演的叙述里面还有一段话:在二战期间,苏联红军快胜利的时候去德国的轰炸,当时红军对完全不设防的德国城市进行毁灭式的轰炸,最后从上面看完全就跟月球表面似的,一个一个环形坑,一夜之间十几万人全部死亡。所以丘吉尔有一句话说的很对:即使是正义的战争,多走一步也是邪恶。当战争胜利方的统领者,他们站在了顶峰,权力以及欲望的高度扩张,便发展成了一种暴行的施展,甚至于惨绝人寰的杀戮,不得不说,这是一种人的劣根性。

其实,现今不少青年人在说很多事情的时候,也常带有一种很片面的思维。经常会有如下的口吻:什么西方欧美如何如何,什么中国的题目谁都会做,而美国更注重创新注重自由体现,甚至还加深为这是中国传统文化固有的迂腐以及愚昧。且不论《大学》《论语》《中庸》《孟子》有几个人读懂,更不说《诗》《书》《礼》《易》《春秋》有多少人还记得。最简明扼要的诚心正意、修身齐家又有多少人能够做到?先人的一点皮毛都没有真正领悟学得,便成日以自己觉得是就是(这句话我很容易这么理解:自己=自,觉得是=以为,就是=是,那么...)每个人都有不同的看法这样的语调来为自己辩解,来自圆其说。更提出各种诸如抵制日货的口号,殊不知国家、外交、经济、市场和文化、感情是不同于一线的。然后,还有各种用别人的错误来证明自己的错误是正确的行为,把法不责众作为集体闹事的带头口号。一味的崇尚错误理解的自由、理想主义,不提高一点个人内心的修养,更因为一些哗众取宠的言论而血脉贲张、趋之若鹜...这难道就是当下青年人仅有的思想吗?

不得不再次引用梁启超先生的那段话:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。历史,有时就像一只无形的手,翻手覆手之间勾勒出人生百态,让人感慨万千、唏嘘不已。刚也从网上看到一句话:往往是没什么想法的人过得挺滋润,而有想法的人都特痛苦特郁闷。其实,有想法的人没想通才会特痛苦特郁闷,终于明白了之后,事情便突然变得很简单。正如之于这个事情,我想,今人要做的,不该是继续从过去的历史中体会痛苦、绝望、仇恨、报复等一系列反面的情绪,而是正确的认识自我,团结好身边的朋友,自强自立,努力做得更好。努力为将来,为以后,为自己,为亲朋,为下一代,做得更好!

读《星空下露营》有感500字


寒假期间,我读了《星空下露营》这篇文章,它让我感受很深,从小我就在农村长大,我离大自然很近,但我以前从来都没有发现大自然是这么美。

《星空下露营》一文,主要讲了米娜一家在野外露营一周的故事,他们一家在星空下睡觉,喝着清澈的水,和各种各样的动物一起玩,在大自然中快乐地做游戏,享受着大自然的给予。我也想像米娜那样体验大自然的美好生活。

大自然是一个充满神奇的地方,有山、有水、有树,山上开满了各种各样的花,还有在林子里飞来飞去的小鸟、美丽的蝴蝶,还有许多叫不出名字的小动物。

人类也是大自然的一部分,要多和大自然接触,多在大自然中玩耍,大自然也是孩子们游戏的天堂。等放假了,我也要让我的妈妈带着我一起去感受一下大自然的美好生活。看看早上的日出,晚上看看满天的星星,一闪一闪的,好像许多的小眼睛。

前几天我听妈妈说,有一则新闻报道:地球在逐渐的变暖,冰川融化,灾害就会频繁发生。我问妈妈:为什么会这样呢?妈妈说:现在的人乱砍乱伐,乱捕杀动物,还有这次的新冠性肺炎,就跟捕杀,吃野生动物有关。还有现在的工厂排出去的污水,浓烟,平时乱扔垃圾等等。人类面临这么多的环境问题,如果一直持续下去,后果将不堪设想。

从现在开始,为了我们的大自然不再遭受破坏,能够一直美丽安宁,我们每个人都要爱护环境,保护大自然,争当保护自然小卫士!

读《悟空下岗》有感300字


今天,我读了一篇文章叫《悟空下岗》。

这篇文章写的是,自从唐僧四徒取得真经后,就在天庭里做官,这一个月几百元也算还行,可天庭里吃白食的人越来越多,一日不如一日,玉帝下令,天神竞争上岗,很多天神都愁眉不展。

孙悟空想:“想当年我保护唐僧,功不可没。现在,也尽心尽力,办好份内事,应该不会下岗吧,何况师父还是人事部部长。

到了公布下岗人员的时候还在睡觉,突然手机响了。是八戒打来的:“猴哥啊,下岗名单里有你呀!”悟空立刻跑到人事部,去问个明白,唐僧见了悟空说:“悟空啊这是大家的意见啊!不是我个人的决定啊!你想我做的也不容易啊……”

悟空坐在人事部办公室,走廊里传来了天神的笑声,唐僧说:“当年,我赶他走,他还不服气,不理我,还被那妖怪变成老虎,若不是我把他从五行山下救下来,他还有今日!”这猴子太不知好歹了,还是八戒和沙僧对我忠心……”悟空听见了,恨不得把整个人事部给打垮。转念一想:“这样的人,我不和他一般见识。”悟空回头就走了。

读了这篇文章,我懂得了人应该学会忍,要宽宏大量。

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