所有偷过的懒读后感
《爬上草叶的懒牛》读后感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编花时间特意编辑了《爬上草叶的懒牛》读后感，相信会对你有所帮助！
《爬上草叶的懒牛》读后感
――林歆越
《爬上草叶的懒牛》讲的是大牛很懒，别的牛都去干活的时候，他却在树阴下坐坐躺躺。后来大牛身后总有一群人在指指点点，于是他逃进森林，最后格格丁巫婆按大牛的愿望把他变成了蜗牛。
这个故事告诉我们不能懒，要不然会像大牛一样，变成一个禄禄无为、不开心的人。
我想那只变成蜗牛的牛说：你天生懒惰，从小牛时期就是很懒，从来不干活，结果长成大牛后就越来越懒，看见别的牛忙着不停地犁地干活，你觉得他们太傻了，其实，那样才是你是踏实的生活，你的朋友好心地劝你干活，并说吃苦耐劳是你的本性，可是你却不听，还反驳他们。于是，当你走到哪儿，总会有人在你背后点点戳戳，要是你改过自新去干活，就不会这样了。可你偏偏去大森林里过不安稳的日子。后来，你帮格格丁巫婆吃了门前的划草，先苦后甜，让格格丁把你变成了蜗牛。可蜗牛不好当，虽然不偏离你的要求，可没脸见人了。
蜗牛啊，你绝不该这样的，不过，可以给别人一个教训。
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《草叶集》读后感
《草叶集》读后感
惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置，我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美，有时甚至不能称得上优美，太过雄性主义的高声呐喊，也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字2020里去寻找，只需要感受一下它文字2020周围散发的那种激情，你就能和作者产生共鸣就好像一首很有感觉的歌，可能你听不懂它的歌词，曲调经不起推敲，可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底，产生撞击和回响。
《草叶集》留于心中的就是这种回响。
惠特曼是绝对的爱国主义者，他的诗作里经常出现美国各处的地名，他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里，他觉得那无疑能最好地表现他的思想。
是的，他的思想就蕴含在美国的山山水水中，你仿佛能看到那个新生的国家工人、木匠、船夫、耕童。
是的，这就是惠特曼所坚信的这个百分之百的、顽固的民族主义者！
在诗中，惠特曼渴望着平等，为民主呐喊。女人与男人的平等，黑人与白人的平等，穷人与富人的平等。他渴望着完全和睦的世界这简直就是只存在理想中的国度。他为那些已经倒下的民主斗士哭泣，他说你们的死将被人铭记，曾经钉过你们的十字2020架将唤醒迷茫中的人们。在这些已经逝去的先驱之中，他最崇敬的是林肯。他为林肯的逝去而难过，那么真实，是对统一战线的同志的心心相惜和不舍。
惠特曼的真理不存在于经史子集中，他对那些是唾弃的，他认为那些陈腐的旧典籍、旧思想应该被抛弃。他崇拜的是他通过他的双眼所看到的雄壮的自然、无所不包的宇宙，他认为那些才是真理的终极存在。
如果一定要找一个词来形容惠特曼的诗，真的只有这个土词健壮可以形容，惠特曼并没有那么多纤细和优美，但是他的每一个字2020都如同石头一般裸露着肌肤，这种健壮仿佛一名古希腊的运动员一般展现着自己充满力量的身体。如果我的理解中有一种美国精神的话，惠特曼的诗歌可以代表。
最喜欢这一句：哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。这是一本对自由，民主的美好畅想，描述着世上最为平凡，普通且密密成群，生而不息的事物。喜欢这本书最主要原因是，这部诗集的风格，年轻，有朝气，粗犷，有那么一点肆无忌惮，带有一种自信，自以为是个先知和代言人，语言带点先知的口吻。
《草叶集》读后感作文
《草叶集》初版问世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世界文学史上还找不到另一个范例，能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集(正编)结尾的《再见!》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。
惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民-主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民-主主义者，同时开始学习写作，写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是，正如他在政治上、在地方民-主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段，没有什么成就。这样，到一八四九年三十岁的时候，他才改弦易辙，毅然宣布退出政治活动，并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索，他于一八五五年推出了《草叶集》。
惠特曼在《过去历程的回顾》中谈到自己写《草叶集》的背景、动机和它的主旨时说：“我没有赢得我所处的这个时代的承认，乃退而转向对于未来的心爱的梦想……这就是要发愤以文学或诗的形式将我的身体的、情感的、道德的、智力的和美学的个性坚定不移地、明白无误地说出并表现出来……”他又说：“在我的事业和探索积极形成的时候，(我怎样才能最好地表现我自己的特殊的时代和环境、美国、民-主呢?)我看到，那个提供答案的主干和中心，必然是一个个性……这个个性，我经过多次考虑和沉思以后，审慎地断定应当是我自己——的确，不能是任何别的一个。”写我自己，以表现我的“特殊的时代和环境、美国、民-主”——这便是《草叶集》的主旨，是惠特曼当初的“梦想”，经过他三十七年的不懈努力，也基本上实现了。
草叶集读后感范文
导语：《草叶集》初版问世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了，以下是小编为大家搜集的草叶集读后感内容，欢迎大家阅读与借鉴！
草叶集读后感范文（一）
《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集(正编)结尾的《再见!》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。
惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民-主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民-主主义者，同时开始学习写作，写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是，正如他在政治上、在地方民-主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段，没有什么成就，读后感《《草叶集》读后感作文》。这样，到一八四九年三十岁的时候，他才改弦易辙，毅然宣布退出政治活动，并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索，他于一八五五年推出了《草叶集》。
惠特曼在《过去历程的回顾》中谈到自己写《草叶集》的背景、动机和它的主旨时说：“我没有赢得我所处的这个时代的承认，乃退而转向对于未来的心爱的梦想……这就是要发愤以文学或诗的形式将我的身体的、情感的、道德的、智力的和美学的个性坚定不移地、明白无误地说出并表现出来……”他又说：“在我的事业和探索积极形成的时候，(我怎样才能最好地表现我自己的特殊的时代和环境、美国、民-主呢?)我看到，那个提供答案的主干和中心，必然是一个个性……这个个性，我经过多次考虑和沉思以后，审慎地断定应当是我自己——的确，不能是任何别的一个。”写我自己，以表现我的“特殊的时代和环境、美国、民-主”——这便是《草叶集》的主旨，是惠特曼当初的“梦想”，经过他三十七年的不懈努力，也基本上实现了。
草叶集读后感范文（二）
惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置，我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美，有时甚至不能称得上优美，太过雄性主义的高声呐喊，也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找，只需要感受一下它文字周围散发的那种激情，你就能和作者产生共鸣——就好像一首很有感觉的歌，可能你听不懂它的歌词，曲调经不起推敲，可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底，产生撞击和回响。
《草叶集》留于心中的就是这种回响。
惠特曼是绝对的爱国主义者，他的诗作里经常出现美国各处的地名，他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里，他觉得那无疑能最好地表现他的思想。
是的，他的思想就蕴含在美国的山山水水中，你仿佛能看到那个新生的国家——工人、木匠、船夫、耕童。
是的，这就是惠特曼所坚信的——这个百分之百的、顽固的民族主义者！
在诗中，惠特曼渴望着平等，为民主呐喊。女人与男人的平等，黑人与白人的平等，穷人与富人的平等。他渴望着完全和睦的世界——这简直就是只存在理想中的国度。他为那些已经倒下的民主斗士哭泣，他说你们的死将被人铭记，曾经钉过你们的十字架将唤醒迷茫中的人们。在这些已经逝去的先驱之中，他最崇敬的是林肯。他为林肯的逝去而难过，那么真实，是对统一战线的同志的心心相惜和不舍。
惠特曼的真理不存在于经史子集中，他对那些是唾弃的，他认为那些陈腐的旧典籍、旧思想应该被抛弃。他崇拜的是他通过他的双眼所看到的——雄壮的自然、无所不包的宇宙，他认为那些才是真理的终极存在。
如果一定要找一个词来形容惠特曼的诗，真的只有这个土词——健壮可以形容，惠特曼并没有那么多纤细和优美，但是他的每一个字都如同石头一般裸露着肌肤，这种健壮仿佛一名古希腊的运动员一般展现着自己充满力量的身体。如果我的理解中有一种美国精神的话，惠特曼的诗歌可以代表。
《懒马的下场》读后感
以下是小编为大家整理的关于《懒马的下场》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
《懒马的下场》读后感（一）
农夫养了两匹马，一匹勤快、一匹懒。
一天，农夫要把粮食运到粮店去卖，用那两匹马拉，懒马走一会就停下来，农夫以为懒马没力气，就把粮食搬到勤劳的马车上，懒马说：“你看你，使那那么大的力气，你越努力，他越折磨你，看我多舒服。”勤劳的马没理他。农夫把勤劳的马拴在家里，懒马很高兴，以为主人带他出去，他没想到主人带他去屠宰场。
这个故事告诉我们：幸运只偏爱那些踏踏实实、勤勤恳恳的人，只有脚踏实地、一步一个脚印才能工作和学习中干出成绩。如果懒懒散散，一味地投机取巧，始终吃亏的也只会是自己。
《懒马的下场》读后感（二）
农夫养着两匹马，其中一匹马很勤快，另一匹却干什么都偷懒。
一天，农夫要把粮食运到镇上的粮店去卖，便分别用两匹马各拉一辆大车。勤快的马拉着前面的一辆车，虽然大车很沉重，但它还是奋力地向前。而后面的马总是走一会就停下来不动了。农夫以为后面的马没力气，就把后面大车上的粮食搬了些到前面的车上。
这时候，后面的马迈着轻松的步子对前面的马说：“你看你，很辛苦不是！使那么大劲干吗？你要是越努力，人家越是折磨你。你看我现在多舒服呀！”懒马说完哼起了小曲。前面的马没理它，依然很用力地拉着大车。
懒马越来越懒。过了一段时间，农夫把勤快的马拴在家里。只把它牵了出来，懒马心里还喜滋滋地以为主人带它去遛弯，它没想到主人是带它去屠宰场。
回来时，主人腰里多了一包银子。
人生哲理：只有勤恳塌实地工作才能做出成效，才会的到上司的肯定。懒懒散散，一味地投机取巧，那是在亲手为自己挖掘坟墓。
《牛的故事》读后感
《牛的故事》读后感
王冰美
牛的故事
这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗衣，包括喂牲口，全部依赖这三斤珍贵的水。
人缺水不行，牲畜一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。
后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。
出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头《牛的故事》读后感
读后感
这是一篇很感人的一篇文章，它的感人之处在于这头母牛的身上。他用自己的委屈甚至是自己的生命为孩子换来了生命之水。
在动物身上表现出来的母爱，让我们每个人的心中都受到了深深的震撼。无独有偶，我以前看到了一篇也是很感人的文章。文章中写了一只藏羚羊向猎人下跪，试图挽救肚子里的孩子的生命。可那个猎人并不知情，还是开枪打死了这只藏羚羊。后来，这个猎人知道了藏羚羊下跪的原因之后，埋葬了猎枪，从此再不打猎了。
动物如此，而人呢？在我们人类的身上所表现出来的母爱更是让我们感动不已。有一篇报道曾经写道一个重要的故事，说是一个母亲买菜回来的时候，看到孩子从高楼上掉下来。那个母亲以快过刘翔的速度，跨过栅栏，飞奔到楼下，双手正好稳稳地接好了从高楼上下坠的小孩。
是什么给予了他们力量，让这只牛能忍受种种的屈辱；让这只藏羚羊向猎人下跪：让这个母亲能够有这样快的速度呢？不言而喻，我相信每个人都会明白的。这就是无处不在的母爱激发了她们的潜能。即使是面对任何的困难和危险，她们考虑的并不是自己，而是她的孩子。
这样的母爱，真的让我们深深地感动。可是，在平常的生活中，平平凡凡的母爱不会引起我们的注意吗？更不用说是感动吗？就像一片文章中所写的那样，一个女孩跟母亲吵架后，赌气离家出走。后来她饥饿难耐，经过一家馄饨店的时候，善良的老板娘给她一碗馄饨吃了之后，她竟然给这个老板娘下跪。而那个老板娘的话更是让值得我们深深的思考。她说，其实你更应该感谢你的母亲，多年以来，你母亲任劳任怨，为了你为了这个家付出了那么多。难道就换不来你对她的感激吗？
对啊，我们不都是这样吗？在平平常常的生活中，母亲为了我们付出了那么多。可是我们是否体会得到呢？在看似唠唠叨叨的声音里，饱含了多么厚重的母爱啊。母亲不仅给了我们生命，而且我们的每一步的成长都是母亲无私的付出而换来的。亲爱的朋友们，无论你身在何时何地都不能忘记这份伟大的母爱。在母亲节即将来临的时候，我们要用行动来表示对母亲的感恩吧！
《世上没有懒孩子》读后感
《世上没有懒孩子》读后感
常言道：充满信心的做事能事半功倍，可见信心的作用是多么大。要给孩子信心就必须不断给孩子以正确的评价、肯定以及鼓励，以正面教育为主要手段。多表扬、鼓励孩子，使他们有成功感、愉悦感，看到自己的发光点，这样，孩子才能积极主动地去学习。
一、信任——让孩子更有信心
在教育学中有一条很重要的原则：学生的信心来自老师的信心。皮革马利翁效应告诉我们一个道理：每个孩子都是可塑性很高的，你所期望的那个方向的期望值越大，孩子越容易接近那个目标。在教学中，教师要相信每个学生都是最棒的，教育就是要激发孩子内在的潜力。尤其是对待那些后进生，教师要更有耐心，只有相信他们，有了信心才能不怕学习的困难，才能迎头赶上。
二、尊重——发现孩子的优点
赏识教育的实质是从人格上尊重孩子。传统的师道尊严已经不适应现在素质教育的发展。教学活动过程中，教师是主导，学生是主体，只有把学生放在一个人格平等的基础上才能真正实现教学相长。
1、尊重孩子的兴趣
只有从孩子的兴趣出发，符合孩子的需要，孩子才能积极主动地学习，从而使潜能得到开发，身心得到和谐发展。如果教师从自己的主观意愿出发，只顾着单纯地完成某个教学目标或者某个教学活动，不考虑孩子的感受，往往会使孩子产生厌倦心理，即使是游戏也不能调动起孩子的积极性和主动性。所以我想尤其在设计教学游戏的时候，我们要玩学生爱玩的，确实有趣的游戏，然后将知识渗透到游戏中，浑然天成地完成教学任务，教学效果肯定要事半功倍。
2、尊重孩子的怀疑精神
每个孩子都和科学家一样，对自然界的奇满怀好奇和敬畏。“标准答案”束缚了学生创造能力的培养，同现代教育理念所提倡的怀疑精神、批判意识以及个性发展方向还有较大差距。在教学中，师生是平等的，我就特佩服那些勇于提出疑问的孩子的勇气。孩子思考了提出了疑问，这样教师在解答过程中也有个学习的过程，真正可以实现教学相长。赏识孩子，就要允许孩子怀疑，要用心培养孩子善于怀疑的习惯。这样孩子在学习中会更积极、更主动，因为整个世界等着他去探究、去揭秘。
3、尊重孩子的隐私
赏识孩子，让孩子拥有自己的隐私，这是密切亲子关系、获得孩子信任的基础。作为老师，同样也要尊重孩子的隐私。班上几个女生下课了经常聚在一起在一个同学背后窃窃私语，这个孩子总以为别人是说自己坏话，久而久之就谁也不理谁了，我知道了后，没有去批评那几个女生，而是给她们讲了团结友爱的故事，最后孩子们解除了误会，成了好朋友。还有个转变就是她们什么话都愿意主动告诉我了，我们成了朋友。所以，你越尊重孩子的隐私，你与孩子的距离也就越近。
三、用欣赏的眼光看孩子
每个父母都希望老师进行赏识教育，要用欣赏的眼光看孩子，发现孩子的优点和长处。当然，赏识孩子也要注意方式方法，不能一味地鼓励或赞扬。
1、夸孩子聪明不如夸孩子勤奋
“业精于勤荒于嬉”，不要夸孩子聪明，而应当赞扬孩子勤奋，因为赞扬孩子勤奋，让孩子从小就能形成勤奋比聪明更重要的观念。
2、赞美不能夸大其实。
3、要就事论事。
赞美孩子的时候，应该只赞美他的努力和成就，不要赞美他的品格。而即使是努力和成就，赞美也要尽量具体。因为赞美得越具体，孩子越容易明白哪些是好的，越容易找准努力方向。
4、赞美要及时。
如果赞美与所赞美的事情隔了很长时间，孩子已经不能体会到当时做这件事时的感受，自然这种赞美也就无法化为信心和动力了。
5、借第三者之口赞美孩子
有位心理学家对三十位受试者进行戒烟实验。将受试者分为两个小组，一个小组采取用肺癌患者的痛苦来劝诫他们，而另一个小组则是由一位医学权威，根据自己的临床实验报告，非常客观地解释抽烟的害处。结果，前者有35%的人开始戒烟，而后者却有70%的人开始戒烟了。这个实验告诉我们，当事人如何热情地游说，很可能不及第三者若无其事的解说来的更有效果。赏识是一种艺术，一种技巧，一种方法。经由第三者的表述，更容易使小孩子感觉到具有真实的客观性，因为即使是小孩子，他也知道当面赞美，会有不少客套的成分，而第三者转达的就很容易使人信服。
最后我想把赏识教育的原则和大家共分享，希望在我们的赏识教育下，孩子能更加健康成长，我们的生活能永远充满爱和赏识。
信任孩子——学会崇拜，学会自豪
尊重孩子——学会倾听，学会请教
理解孩子——学会感激，学会陪伴
激励孩子——学会发掘，学会分享
宽容孩子——学会反思，学会等待
提醒孩子——学会批评，学会分担
草叶集读后感(精选5篇)
光明给我们经验，读书给我们知识。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面，我们为你推荐了草叶集读后感(精选5篇)，仅供参考，希望能为你提供参考！
草叶集读后感(篇1)
惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置，我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美，有时甚至不能称得上优美，太过雄性主义的高声呐喊，也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找，只需要感受一下它文字周围散发的那种激情，你就能和作者产生共鸣——就好像一首很有感觉的歌，可能你听不懂它的歌词，曲调经不起推敲，可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底，产生撞击和回响。
《草叶集》留于心中的就是这种回响。
惠特曼是绝对的爱国主义者，他的诗作里经常出现美国各处的地名，他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里，他觉得那无疑能最好地表现他的思想。
是的，他的思想就蕴含在美国的山山水水中，你仿佛能看到那个新生的国家——工人、木匠、船夫、耕童。
是的，这就是惠特曼所坚信的——这个百分之百的、顽固的民族主义者！
对自由的追逐和崇尚，一直是美国文化中浓墨重彩的一笔。其中最为脍炙人口的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”就是这一思想的完美诠释。不仅让我想起中国古代也有不少此类价值观高于一切的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”裴多菲为自由可以抛下一切，文天祥为气节可以舍弃所有。二人虽代表着不同的文化，却同样可以为了一生所认定的价值观做出最大的牺牲。惠德曼也是如此，长期在自由主义笼罩下的他，向大地播撒着自由的种子，而历尽四季的种子必然以春风吹又生的趋势，在大地上蔓延，接受春风雨露霜雪的滋养和馈赠，拥有无坚不摧的抵抗力，那不是别的，那是对抗残暴和凶恶的自由力。它跑进激进者的胸腔里，它流淌在呼吁民主者的血液里。对自由的坚守，情愿赌上一个人一生所有的信仰和追求。
“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”
我无法不联想到中国未建国之前那段艰难困苦的岁月，那时红军征战南北，冒着枪林弹雨为中国的老百姓争取独立，打下江山。那时候除了红军之外，还有千千万自发成为农民兵的青壮年，也加入到抗战队伍中去。支持他们在炮火连天中坚持战斗的动力是什么，我想是老百姓期盼和平的热切目光，是老百姓在精神上和物质上的支持，使得只有小米加步枪的人民解放军，用血和肉铸成新长城。我想惠德曼想表达的也是这样一种对国家强烈的爱戴。我们是生命力最顽强的草，只要我们的土壤在，我们的根基在，我们的生命之源在，灵魂便与祖国同在。几乎很少有国家是不经过战争而独立的。如果不能成为征战沙场的前锋，灵魂 誓与祖国生死相依。
不要问我到哪里去，我的心依着你；不要问我到哪里去，我的情牵着你。无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向你，如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。我是你的绿叶，我的根在你的土里，这是绿叶对根的情意。
无论是什么样的土壤，孕育着什么样的国民，相同的热忱的家国情怀，为自由而抗争的精神，《草叶集》当属赞颂的典例。只此三言两语，道尽绿叶对根的情意。
草叶集读后感(篇2)
惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置，我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美，有时甚至不能称得上优美，太过雄性主义的高声呐喊，也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找，只需要感受一下它文字周围散发的那种激情，你就能和作者产生共鸣就好像一首很有感觉的歌，可能你听不懂它的歌词，曲调经不起推敲，可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底，产生撞击和回响。
《草叶集》留于心中的就是这种回响。
惠特曼是绝对的爱国主义者，他的诗作里经常出现美国各处的地名，他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里，他觉得那无疑能最好地表现他的思想。
是的，他的思想就蕴含在美国的山山水水中，你仿佛能看到那个新生的国家工人、木匠、船夫、耕童。
是的，这就是惠特曼所坚信的这个百分之百的、顽固的民族主义者！
在诗中，惠特曼渴望着平等，为民主呐喊。女人与男人的平等，黑人与白人的平等，穷人与富人的平等。他渴望着完全和睦的世界这简直就是只存在理想中的国度。他为那些已经倒下的民主斗士哭泣，他说你们的死将被人铭记，曾经钉过你们的十字架将唤醒迷茫中的人们。在这些已经逝去的先驱之中，他最崇敬的是林肯。他为林肯的逝去而难过，那么真实，是对统一战线的同志的心心相惜和不舍。
惠特曼的真理不存在于经史子集中，他对那些是唾弃的，他认为那些陈腐的旧典籍、旧思想应该被抛弃。他崇拜的是他通过他的双眼所看到的雄壮的自然、无所不包的宇宙，他认为那些才是真理的终极存在。
如果一定要找一个词来形容惠特曼的诗，真的只有这个土词健壮可以形容，惠特曼并没有那么多纤细和优美，但是他的每一个字都如同石头一般裸露着肌肤，这种健壮仿佛一名古希腊的运动员一般展现着自己充满力量的身体。如果我的理解中有一种美国精神的话，惠特曼的诗歌可以代表。
最喜欢这一句：哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。这是一本对自由，民主的美好畅想，描述着世上最为平凡，普通且密密成群，生而不息的事物。喜欢这本书最主要原因是，这部诗集的风格，年轻，有朝气，粗犷，有那么一点肆无忌惮，带有一种自信，自以为是个先知和代言人，语言带点先知的口吻。
草叶集读后感(篇3)
在我未读到《草叶集》之前，
我不知道别的国家的国民如何理解“爱国”。而众所周知，中国人的爱国情结十分深重。从古溯至今日，我们可以从各种古诗词中寻到不少踪迹。先人早已为我们埋下了爱国的种子，到如今早已流淌在了炎黄子孙的血液里，成为一生都抹不去的印记。拜读《草叶集》，是我第一次去了解与中国迥然不同的资本主义体系的西方国家的国民诠释他们的“爱国”。所谓一方水土养育一方人，在《草叶集》中处处可以窥见自由民主体系下的国民个人追求，具有人类冲破封建观念和专制压迫的双重枷锁，以及奋力追求光明未来的重大意义。
虽说《草叶集》看似如此大义凛然，如果有心人愿意细细剖析，会发现其中充满惊喜，而且情感极其细腻。它以小诗的形式，汇聚了惠德曼零散的思绪。将一个世纪伟大诗人的抱负，时至今日依旧让我们感怀。
“没有哪座为自由而牺牲者的坟墓不长出自由的种子， 而种子又必然生出种子，春风带它们到远方播种，雨雪将滋养它们。
没有哪个被解脱躯壳的灵魂是暴君的武器所能吓跑， 它将在大地上到处无形地前进，低语着，商量着，告诫着。自由，让别人对你失望去吧——-我永远不对你失望。”
对自由的追逐和崇尚，一直是美国文化中浓墨重彩的一笔。其中最为脍炙人口的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”就是这一思想的完美诠释。不仅让我想起中国古代也有不少此类价值观高于一切的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”裴多菲为自由可以抛下一切，文天祥为气节可以舍弃所有。二人虽代表着不同的文化，却同样可以为了一生所认定的价值观做出最大的牺牲。惠德曼也是如此，长期在自由主义笼罩下的他，向大地播撒着自由的种子，而历尽四季的种子必然以春风吹又生的趋势，在大地上蔓延，接受春风雨露霜雪的滋养和馈赠，拥有无坚不摧的抵抗力，那不是别的，那是对抗残暴和凶恶的自由力。它跑进激进者的胸腔里，它流淌在呼吁民主者的血液里。对自由的坚守，情愿赌上一个人一生所有的信仰和追求。
“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”
我无法不联想到中国未建国之前那段艰难困苦的岁月，那时红军征战南北，冒着枪林弹雨为中国的老百姓争取独立，打下江山。那时候除了红军之外，还有千千万自发成为农民兵的青壮年，也加入到抗战队伍中去。支持他们在炮火连天中坚持战斗的动力是什么，我想是老百姓期盼和平的热切目光，是老百姓在精神上和物质上的支持，使得只有小米加步枪的人民解放军，用血和肉铸成新长城。我想惠德曼想表达的也是这样一种对国家强烈的爱戴。我们是生命力最顽强的草，只要我们的土壤在，我们的根基在，我们的生命之源在，灵魂便与祖国同在。几乎很少有国家是不经过战争而独立的。如果不能成为征战沙场的前锋，灵魂誓与祖国生死相依。
不要问我到哪里去，我的心依着你;不要问我到哪里去，我的情牵着你。无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向你，如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。我是你的绿叶，我的根在你的土里，这是绿叶对根的情意。
无论是什么样的土壤，孕育着什么样的国民，相同的热忱的家国情怀，为自由而抗争的精神，《草叶集》当属赞颂的典例。只此三言两语，道尽绿叶对根的情意。
草叶集读后感(篇4)
《叶集》初版问世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世界文学史上还找不到另一个范例，能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集（正编）结尾的《再见！》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，/谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。
惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民-主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民-主主义者，同时开始学习写作，写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是，正如他在政治上、在地方民-主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段，没有什么成就。这样，到一八四九年三十岁的时候，他才改弦易辙，毅然宣布退出政治活动，并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索，他于一八五五年推出了《草叶集》。
草叶集读后感(篇5)
惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置，我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美，有时甚至不能称得上优美，太过雄性主义的高声呐喊，也会让人觉得刺耳、更会让人腻。
但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找，只需要感受一下它文字周围散发的那种激情，你就能和作者产生共鸣——就好像一首很有感觉的歌，可能你听不懂它的歌词，曲调经不起推敲，可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底，产生撞击和回响。
《草叶集》留于心中的就是这种回响。
惠特曼是绝对的爱国主义者，他的诗作里经常出现美国各处的地名，他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里，他觉得那无疑能最好地表现他的思想。
是的，他的思想就蕴含在美国的山山水水中，你仿佛能看到那个新生的国家——工人、木匠、船夫、耕童。
是的，这就是惠特曼所坚信的——这个百分之百的、顽固的民族主义者！
牛弹琴的读后感
牛弹琴的读后感（一）
今天我读了一本成语故事《对牛弹琴》，故事的大意是：音乐家公明仪弹琴技术很高，只要是听过他弹琴的人，都会被感动的。
有一天，公明仪看到一头牛正在吃青草，非常安闲，稳重。公明仪心血来潮，便为这牛弹了一首优雅高深的曲子，让牛欣赏。谁知不管他如何弹奏，牛都好像没听见琴声一样，任然低着头吃草，他很生气。
这个故事让我从中明白了一个道理，跟愚蠢的人讲道理或对知识浅薄的任讲高深的理论是永远讲不通的，也不会得到尊重的。同时在这头牛身上我也看到了一些我们的身影，比如老师在讲台上辛辛苦苦的为我们传授知识，而有的同学却不尊重老师的辛勤付出在下面做小动作，真有点对牛弹琴。所以这个故事告诉我们，不论做什么事情都不能像对牛弹琴中的那头牛。
牛弹琴的读后感（二）
读了一篇叫《对牛弹琴》的寓言故事后，我却有了很大的收获。
《对牛弹琴》这篇故事说的是古代的时候有一个叫公明仪的音乐家，有一天，他看到一头牛在碧绿的草地上正低着头吃草，突然有了想为这头牛弹一首曲子的想法。于是，公明仪对着牛弹了一首非常高雅的曲子，琴声悠扬，可是这头牛依然静静地低着头只顾吃草，根本不理会这美妙的琴声。公明仪很是生气，他想了想后，又对着这头牛重新弹了一首乐曲，这次他弹出的琴声好像是蚊子、牛虻扇动翅膀的声音，中间似乎还间杂着一头小牛犊寻找母亲的叫声。结果，这头牛立刻停止了吃草，摆动着尾巴，竖起了耳朵，走来走去，好像是听懂了公明仪弹的琴声。
公明仪的琴声为什么能感动这头牛呢？开始的时候，公明仪弹奏的琴声太高雅了，牛听了没有反应，他经过及时调整，牛最终被感动了。我想最主要的原因是公明仪找准了这头牛最适合需要听什么样的琴声，所以他达到了目的。
这则寓言故事告诉我：在解决问题的时候，要根据不同对象的特点，采用不同的方式来解决，这样才能取得更好的效果。我们平时的学习也是一样，不能一味地埋头苦读、苦学，要制定适合自己的学习目标，只有适合自己的，才能更好地达到事半功倍的学习效果
牛弹琴的读后感（三）
这个成语故事讲的是：古时候有个叫公明仪的琴家，他弹琴的技艺十分高超，达到了炉火纯青的地步，很受人赞颂。有一天，他看到一头牛在吃草。于是，他坐牛前，演奏了一首高深之曲。可惜的是，牛只顾埋头嚼草，曲毕，牛仍没一点反应。于是，他换了一首乐曲，又接着弹起来，这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡，一会儿象牛犊哞哞，只见牛停止了吃草，抬起头专注地望着公明仪。
牛怎么听得懂琴音呢？就像对完全不懂机电的人讲高深的机电知识，对刚出生的小孩讲深刻的道理这都是白费工夫，这样的人都是愚蠢的人。
读了这个成语故事，我明白了对愚蠢的人讲深刻的道理，说话不看对象，无的放矢，对不懂道理的人讲道理，对外行的人说内行话，都是不对的。
爬上豆蔓看自己读后感
爬上豆蔓看自己读后感范文一
很快乐能细细品读高美霞的《爬上豆蔓看自己》这本一个一线教师的教育日记。《杰克和仙豆》是一个孩子都喜欢的童话，作者让自己的心如同杰克一样爬上云端中的豆蔓，回首自己的教育行为，从而更冷静地反思、分析自己的教育行为。成长就在旁观自己反思自己、回忆自己对比自己和孩子的过程中悄悄进行着。作者希望每个人都能像她一样经常爬上杰克的豆蔓看看自己，聆听自己的声音。
作者把自己的教育日记分为六个部分：第一部分是讲述了自己的理想教育生活，在这个篇章中，作者提出：教育是一种日复一日的坚持。第二部分则记录了一些日常教育生活，记录自己的喜怒哀乐，如同我们一样，作者在和孩子之间的琐碎生活中，有着和我们一样的真实感受，也有着许多她无法解决的难题，有着许多意外的惊喜。第三部分则详细激烈了和孩子沟通、交流，虽然作者带的是个人数很多的班级，但是她用肢体、用眼神和语言不同的方式和不同孩子进行交流，让自己成为孩子深深喜欢的老师。第四部分写了自己一些在教学中的感悟，因为老师丰实的体验，富足的见识，因此在教育中流露出来的智慧为活动增添了很多精彩。第五部分记录了许多和家长的爱心联系案例，作者以一颗爱孩子的心获得家长的尊重和支持，因此工作中感悟到了许多感动。最后篇章以生命的感怀为标题，写了作者的读书和生活感受，提出教师要善于体验生活的价值和意义，孩子才能体会生命的价值和意义。
边看着，边赞叹着。首先，我佩服作者那日复一日的坚持。因为有坚持，作者才能记录下这么多的教学日记，因为有坚持，作者才能时刻以一个局外人来审视自己的教学行为，因为有坚持，在我们眼里琐碎而平凡的工作才能这样时刻感动自己。因为和她一样是个一线的教师，所以在看书的时候不时有相似的感觉。正如我时常思考：我们应该把自己的孩子教育成什么样的孩子？书中写道：每一个孩子都朝着最适合自己的方向去发展，而不是一样的教学、一样的内容、一样的方式刻画出来的一个模子里的人。一位老师，尤其是幼儿园老师，如果把自己的职业当成谋生的职业，那是不会经营好自己的事业，也无法从事业中体会幸福。幼儿教师，在很多人眼里，都是快乐的、轻松的。因为没有课业的负担，很多人以为只要把孩子带好就行了。但是，我认为那样的老师，是不可能很好地实现教育过程的。教育，单从词义上看，可以理解为一个动词，那就是我们和孩子之间的互动的过程，当然，也可以把教育理解为一个名词，那就是我们和孩子一起时候的许多行为赋予的自己特有的理念。因为我们面对的是每一个不同的个体，这些个体，都富有自己的特性，没有两个完全相同的孩子，所以老师的教育理念往往会影响这些孩子。虽然这个理想是完美的，在实现的时候会有很多问题出现，但是这个过程也是充满幸福和甜蜜的。当我们发现孩子有一些进步的时候，那是多么欣喜的一件事情啊！作者有一句话我很欣赏：有一种路必须走，那就是亲身体验。我们往往会重视孩子亲身体验的过程，其实，我们也需要亲身体验。在漫长的教育生涯中，我们会有很多自己的想法，也会面对很多看上去无法解决的难题，亲身体验后，不管是成功，或者失败，都是一种收获。
教育的上品，往往不着痕迹，将自己融入教育，将教育融入自然。很多时候，都会在一个活动后感觉非常满足。一名老师，当她面对孩子的时候，其实就已经开始了教育。她的言行，虽然没有精心准备，在孩子眼里，就是教育。因此，很多时候，驾驭好自己的言行，也是一个基本功。在年轻的时候，常常会将情绪带到教学中，在课堂上，也往往会因为自己的感情而影响活动。这学期，一个朋友的孩子放到我班上，一个月后，她深有感触地对我说：你们外国语学校老师素质教师高，以前我的孩子回家后就拿着小棒，把自己当成老师，很凶地对着自己的父母说：不听话就摔死你！但是现在回家再也不拿小棒了，她说的话都是老师平时的言语，她的举动也是老师的举动。听了她的话，我庆幸自己平时的教育行为，虽然我们面对的是孩子，但是我们要如同面对家长一样来展示自己的教育言行，因为，孩子就是一面最真实的镜子。
看完书，收获多多，很多时候，一个成功的教育者不是因为来自一个精彩的案例或者一个完美的活动，更多的是来自自己的反思和学习。一个教师，该怎样把自己定位？我想，这是每个老师都应该去想一想的问题。工作多年以后，更应该有接受新事物的心态。很多时候，我回首自己的教育，都会感觉到一种满足，满足于自己所取得的一点成绩，满足于和孩子亲密的感情，满足于和家长和谐的交流，这个时候，我应该爬上更高的豆蔓，看看自己，也就会发现：善于反思，成长就会一直伴随我们。
这本书里，一个普通的老师记录了很多平凡的事情，但是，就是这本书，让我感受到：不要因为自己的平凡而放弃对教育的理想，只要我们日复一日的坚持，平凡也会变得很精彩。
《爬上豆蔓看自己》读后感范文二
我喜欢看杂志，喜欢看故事书，不喜欢看长篇之类的书籍，这不要交流了，才无奈的借了《爬上豆蔓看自己》，看了几篇日记之后，让我倍感亲切，内容太熟悉了，太有同感了，高老师写出了我的心声，这本书吸引了我，书中没有理论的说教，只有老师和幼儿之间鲜活的生活场景和活动，有自己思想、充满活力的幼儿，有老师的困惑与苦恼，有老师和孩子之间的互动、磨合，有教师和家长之间的协作和沟通。这是一本令人深思的一线幼儿教师的教育日记，作者详尽地叙述了自己在幼儿园的一日生活以及对日常生活中的各个环节的感悟与反思，记录了一个普通幼儿园教师在和孩子、家长交流中的喜怒哀乐，自己专业成长的足迹，对生活、工作以及生命的感悟与体会。
作者和我们一样是一名普通的幼儿园教师，却在普通的岗位上作出了不普通的事情-----用日记的形式记录孩子的言行，审视自己的所做所思！也许有很多人会说，写日记大家都会啊不稀奇啊！然而贵在坚持的这种品质能有几人能做到？
从这本书中可以看到高老师对孩子的宽容，对孩子的理解，对孩子的爱，对自己职业的责任，高老师有反思的职业习惯，有自觉的学习精神，有美好的职业理想，这些都值得我们去学习。读高老师的日记让我感受到，教育是一种充满智慧的生活，从这生活中感受到的是教师的生活趣味和生活态度。从日记中可以看出，很多的教育活动是由教师的一个突发奇想、由幼儿的一个不经意的行为、由孩子们感兴趣的事物等引起、贯穿的。同时高老师也是一个爱玩的、热爱生活的教师，于是她常将自己的生活经验、自己曾经常玩的游戏转嫁为活动内容；将电影、电视剧、日常待人接物的所闻所想转化为反思自己教育生活的良好媒介。
每读完一部分，我的心情就更加激动。因为我喜欢高老师能给自己倾诉的机会、给自己整理思绪的平台，让自己的教育生活变得精彩；喜欢高老师那充满乐趣、充满惊喜、充满烦躁激动的日常教育生活；喜欢高老师与孩子们沟通、交流的一切一切，因为让我学到了如何关注孩子的眼神、读懂孩子的心、了解孩子的不同，加深我和孩子的爱；喜欢高老师在教学中的随机应变，以及教学感悟所带给我的启发；喜欢高老师和家长们之间建构爱之桥梁的技巧，甚至一些毫不避讳的直接的做法，非常值得我借鉴学习。再就是高老师的学习热情，从一篇篇日记中，可以感受到作者阅读面很广，这点我真的自叹不如。教师本身就该不断学习，不断充实自己，只有不断充电，自己才有足够的电能来照明。高老师真的让我非常佩服，她自己的教育生活变得自然而顺手拈来，却还在不断地反思，我看到了这名老教师的职业习惯，不断反思，在反思中前进。
我也是一位老教师，幼儿园的教育生活是烦琐的，我每天的工作都在认真实在的开展着，但常常懒于梳理自己的教育行为，平日里遇到的疑惑和想法经常都是一闪而过，过后并没有把它整理出来，再过后就忘了。我不求做的轰轰烈烈，但求踏踏实实，在平时的日常活动和生活中要处处留心，做个有心人，因为，教育是日复一日的坚持，要想有收获，只有像高老师一样坚持写作，坚持学习，坚持反思。
《牛的故事》(优质读后感)
在一个极度缺水的沙漠地区，有一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，于是挣脱缰绳，闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路，最后引起了堵车。后面的司机骂骂咧咧，有些人甚至试图点火驱赶，但它依然不为所动。后来主人寻来了，主人扬起长鞭狠狠抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，终于运水战士不忍心了，给了老牛半盆水。
但是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是唤来了小牛，看着小牛贪婪地喝完水，两只牛互相舔着对方的眼睛。
那憨厚、忠实的慈爱的老牛，把得来的水让给了小牛，自己却一滴也没喝。这是最感动人心的一点。
在我的生活中，关于母爱的故事也有很多：
记得去年某个星期天下午，天气骤然变冷，天空中布满了铅色的阴云，几乎失去了原有的色彩。我去培训班读书，妈妈对我说：“现在已经是冬天了，你要多穿衣服，不然感冒了会影响学习。”我说：“已经穿够了，不穿也行的。”我于是不听妈妈的劝告，自己一个人去了培训班。站在操场上，一阵寒风吹过，冷得我直发抖，真有点受不了。突然我眼睛一亮，隐隐约约看到了从马路对面走来了一个人，走近一看，原来是妈妈给我送衣服来了。
忽然间，我只感到一股强大的暖流在我心中缓缓流淌。
如果妈妈是大树，我就是树中的鸟宝宝；如果妈妈是大海，我就是海里的小鱼；如果妈妈是黄河，我就是滚滚黄河中的沙子；如果妈妈是蓝天，我就是天空中自由自在的白云……
爱是最伟大最神奇的力量，母爱就是一切生活的动力。今天是5月12日，20××年的母亲节，在此，我祝福亲爱的妈妈节日快乐！
让牛活在我的心中――读《牛》有感 (450字)
牛，他的样子是那么的平凡，却给人带来了诸多形形色色的好处。牛为我们做出的贡献很多很多，然儿，它所取得却极少极少。他住的使用茅草堆起来的茅棚，吃的是那一堆堆野草。它对人们永远中心诚意，对邪恶是那样勇猛不屈。它那不畏强暴、勤勤恳恳的为人民服务的精神深深地打动了我的心
在我的生活中也有一些像牛一样的人，我们院里的田奶奶就是其中一个。有一次，我独自一人走在覆盖着皑皑白雪的小道上，突然，一个熟悉的身影正在我眼边忙碌着，我仔细一看，那不就是邻居田奶奶吗！它只是披着一件单薄的大衣，拿着一把笤帚，在我们的小院里扫啊、扫啊耳朵都冻红了，但、但她又能得到什么下午上学时，只见茫茫的白雪又把田奶奶刚刚扫好的地方又给盖上了，我看了看田奶奶，它只是露出了一丝笑容，然后，依然在茫茫的白雪世界扫啊、扫啊马上，一个高大的身影出现在我眼前，这、这就是我生活中的牛！！
《红色拓荒牛》的读后感
读了《红色拓荒牛》这篇文章后，我懂得了坚忍不拔、吃苦耐劳的精神，对我们的学习和今后的工作是非常重要的，就像文中的总经理黄辉球一样不怕困难，勇敢向前走。他大胆改革，刻苦攻关，带领一家濒临倒闭的企业，发展成为一所年产值超亿元，利税超千万的高新技术企业集团。
这间企业就是惠州市九惠集团。九惠药业现已是惠州的龙头企业，企业由最初的简单粗加工，发展到今日可研制药品和生产新产品，广东省著名企业南方制药厂名牌产品的主要生产基地。
在它辉煌的背后有一位拓荒牛，他就是九惠集团老总、广东省劳动模范、全国“五一劳动奖章”获得者黄辉球先生。黄辉球所拥有的不只是一家大型企业，更重要的是一个成功创业者、企业家可贵的精神品质：坚忍不拔、敢为人先、诚信天下。
这种事不仅发生在我们身边，我们中国，在外国亦不罕见：美国发明家爱迪生，为了做灯丝，重复了一千多次实验，他手下的人都烦了，不干了，但爱迪生没有放弃，最终成功发明了电灯。他具有的就是一种坚忍不拔、吃苦耐劳的精神！
成功之路已摆在我们面前，让我们再看看失败者的足迹吧！这个失败者就是我自己。我小时候看到别人弹电子琴，觉得很好玩，便要求妈妈让我去学电子琴。第一节课老师教我们1、2、3 ┄┄的位置，我三两下就记住了，看别人还在记，就骄傲起来。从此，就没有好好专心练琴，最后跟不上了，只好不了了之。现在，那部电子琴只是一个摆设而已，我无法在上面奏出美丽的乐章。我真该学学黄辉球那种坚忍不拔、吃苦耐劳，不怕苦、不怕累的精神啊！
读了《红色拓荒牛》这篇文章后，我懂得了坚忍不拔、吃苦耐劳对我们学习和今后的事业是多么重要啊。
《中国的牛》读后感400字
中国的牛，不像印度的牛，负着神圣之名；不像荷兰的乳牛，终日悠闲，只等一死；不像西班牙的斗牛，全身精力尽付狂暴的斗争。而中国的牛却是默默工作的牛，平心静气的牛，永远踏踏实实的牛。
我还为中国牛互相谦让的精所感动。
在乡间小路上，人和牛相向而行，人并没有让路，却是一群耕牛让的路。这让我很吃惊，耕牛对人类来说是一个什么也不懂的动物，但却具有这样谦让的精神，而人类却不懂文明，不懂谦让，还不如一只耕牛。真是愧疚啊！
中国的牛还有任劳任怨的品质。
在烈日下，它拖着沉重的犁，低着头默默的耕种，等到满地金黄的时候，它又在搬运拉车。它总是默默地工作着坚持不懈，永不停歇，毫无埋怨。我为中国的牛所感动。
在人类的现实生活中，有些人就做不到这一点。两个人骑车相撞，如果一方宽容、谦让，一场本来要发生的争吵就消失了。谦让一点，就可以大事化小，小事化了。为一点鸡毛蒜皮的小事，闹得不可开交，两败俱伤，这又何必呢？退一步，海阔天空吗！
让我们传承中国牛的精神，并代代相传吧！
让牛活在我的心中——读《牛》有感
牛，他的样子是那么的平凡，却给人带来了诸多形形色色的好处。牛为我们做出的贡献很多很多，然儿，它所取得却极少极少。他住的使用茅草堆起来的茅棚，吃的是那一堆堆野草。它对人们永远中心诚意，对邪恶是那样勇猛不屈。它那不畏强暴、勤勤恳恳的为人民服务的精神深深地打动了我的心
在我的生活中也有一些像牛一样的人，我们院里的田奶奶就是其中一个。有一次，我独自一人走在覆盖着皑皑白雪的小道上，突然，一个熟悉的身影正在我眼边忙碌着，我仔细一看，那不就是邻居田奶奶吗！它只是披着一件单薄的大衣，拿着一把笤帚，在我们的小院里扫啊、扫啊耳朵都冻红了，但、但她又能得到什么下午上学时，只见茫茫的白雪又把田奶奶刚刚扫好的地方又给盖上了，我看了看田奶奶，它只是露出了一丝笑容，然后，依然在茫茫的白雪世界扫啊、扫啊马上，一个高大的身影出现在我眼前，这、这就是我生活中的牛！！
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