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阿金读后感300字

阿秋和阿狐读后感300字2024。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。我们如何去领会作品的内函呢?下面由小编帮大家编辑的《阿秋和阿狐读后感300字2024》,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

【第1篇】

《阿秋和阿狐》又是一本林明子的经典绘本哦,我真是太喜欢她的作品了。拿到它我就迫不及待的读起来。这本书的图画清新、温暖、丰富,总之,是林明子一贯的风格。

这是一个关于友情和探险的小故事,坚毅勇敢的阿狐和善良可爱的阿秋都惹人疼惜,故事里自然而然散发出一种安全感,让小朋友学会关爱别人、关爱自己。

还有啊,其实阿狐就是一个玩具公仔,可林明子由始至终都没有告诉读者阿狐就是一只玩具狐。因为她不想破坏小朋友的想象力,我想每一个看书的人都知道阿狐是奶奶送给阿秋的玩具,但是他们仍然相信阿狐会保护阿秋。这个看似荒诞的故事情节实际上却非常符合想象的逻辑,我们应该更多地去体会书里带给我们的快乐和乐观。

【第2篇】

这次买回来的新书中,《阿秋和阿狐》是一本经典的绘本。今晚是第二次跟宝贝一起阅读这一绘本,被故事中可爱的人物感动了。

这是日本作家林明子的作品。讲述的是一只玩具小狐狸和一个小女孩之间有趣又感人的小故事。

阿狐是奶奶派来陪阿秋的,阿秋还没有出生,阿狐就等在小床边了。他像个小哥哥一样照顾阿秋,陪阿秋玩。阿狐胳膊开线了,他带着阿秋坐火车去奶奶家,请奶奶缝一缝。阿狐一路照顾阿秋,结果自己被大狗埋在沙丘里晕了过去。这回,轮到阿秋照顾阿狐了……

林明子笔下坚毅勇敢的阿狐和善良可爱的阿秋,像我们身边的孩子一样惹人疼惜。这个关于友情和探险的小故事,如一阵拂面而过的春风,清新而温暖,让人久久不能忘怀。阿狐为了给阿秋买盒饭,下火车买到盒饭后刚上来结果尾巴被列出夹住了,这一幕连我都被感到了……

陪着宝贝阅读的过程中,我一直在考虑要不要给宝贝点破阿狐其实是个玩具娃娃。其实,在孩子眼里,玩具娃娃一样具有生命,灵灵平时就喜欢给她的玩具娃娃金宝喂饭。那让孩子保留这份童真吧。

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《阿秋和阿狐》读后感200字


今天我看了一本《阿秋和阿狐》的书,给大家分享一下。讲的是一只玩具小狐狸和一个小女孩阿秋的故事。

阿狐是奶奶派来陪阿秋的,阿秋还没有出生,阿狐就等在小床边,陪阿秋玩儿照顾阿秋,渐渐地阿秋长大了,可是阿狐渐渐地变旧了,终于有一天阿狐的胳膊开线了,他带着阿秋坐火车去奶奶家,请奶奶帮他缝一缝。阿狐一路照顾阿秋,结果自己被大狗埋在沙丘了,这会儿是阿秋照顾阿狐了,阿秋废了好大劲才把阿狐背到奶奶家... ... 。

坚强勇敢的的阿狐和善良可爱的阿秋,遇到困难他们都在坚持,我一定会努力的。

读《阿衰》有感300字2024


暑假到了,爸爸给我买了许多书,其中我最爱看的是漫画书,漫画里的阿衰,不仅好玩还很有趣。

在看书的同时,我懂得了很多道理。举两个书中例子,阿衰为了请假对老师说谎,半年内说谎一共死了几十个亲属,可是老师早就看穿了他的谎话,就把阿衰说的这几十个亲属都叫来,挨个打阿衰的屁股。第二天,阿衰的屁股肿得老高,即使坐着也显得很高。他的同桌大脸妹就问:“你怎么长高了?”阿衰就说:“你被几十个人轮流打屁股试试!”好玩吧。

阿衰的妈妈有洁癖,吃的米必须洗五遍以上,吃的菜要全部剥开洗十遍,开电视得带着消毒手套,吃饭前洗手要洗五遍以上,就连出去吃饭也得带着口罩,带上自己洗好的饭菜,再带桶油,亲自把饭店的锅刷干净,才允许饭店的厨师给她做饭。你说她的洁癖严重不严重?面对这些,因为是自己的妈妈,阿衰只能无奈地忍着……

《阿衰》这套漫画书很好笑、很有趣,笑过之后,我也懂得了不能说谎,谎言总会被揭穿,后果很严重。另外,爱整洁是好事,可是过度的洁癖会让生活变得很不方便。所以,我特别喜欢看它,它给我带来了很多欢笑。

阿q正传读后感300字2024


阿q正传读后感300字2024

刚刚读过鲁迅先生在故乡中写的一段《阿Q正传》。

文章的主要内容就是说阿Q这个人,欺软怕硬,每每遇到比自己强的人,就会非常不服气。遇到不如自己的人,就会欺负他。这篇文章虽然主要描写的是阿Q,但是这篇文也体现了当年社会产生堕落的中国人,阿Q这个主人公主要代表了当时社会的堕落,体现了当时中国人的庸俗。但是,在这段文章里,最深刻的还是阿Q的精神胜利法了,文章中,阿Q为了减轻外界带给自己的压力与挫折,他只能想尽各种办法俩逃避现实,用这种方式。阿Q足以安慰自己。

阿q,这一个人,代表了当年整个中国的形象,同时鲁迅先生也生动的表达了阿Q这个人的特点。

阿q正传读后感300字2024

精神胜利法至使他苟且地活了一生,专门受人欺压,而自己却不会反抗,也没有能力反抗。他是一个社会底层的人物,是专门给别人调侃的一个卑微的小人物。他根本翻不了身,因为他是不会懂得一种外在与内在都胜利的感觉,他只知道自己在精神上的胜利。

阿Q的心中是期盼革命的,因为只有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路革命人民一起闹革命,可是他在土谷祠的革命就等同于土匪强抢他人财物,这也正因为他独特的一套心理医疗法所致的思想:极端地认为真正的革命就是这样的。其实不然,正和他想象的相违背,在他的一生中,缺乏的不仅仅只是钱,还有感情方面!

阿q正传读后感300字2024

《阿Q正传》是鲁迅先生的著作之一,语言风趣幽默、生动活泼,把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面对现实的性格描写地淋漓尽致。

阿Q是一个典型的贫穷流浪者,过着整天被人欺负,又不能还手的生活,可就是这样他也能过得逍遥自在。作者在第二章《优胜记略》中写道:阿Q很自尊,所有未庄的村民,他都不放在眼里。

正是因为这样,阿Q才无论遇到谁来欺负他,他都能自我疗伤,即使被迫说自己是畜牲,他也能认为和第一次当秀才一样。刚赚来的大洋丢了,他第二天就能忘。

阿q正传读后感300字2024

当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对丧权辱国的形式,仍然自称天朝,沉醉在东方的精神文明的安慰中,鼓吹中国文明为全球所仰望,这不也是和阿Q的精神胜利法如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,渐渐小康。可是仍然有许多的阿Q不学无术、游手好闲,整天怨天尤人、不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。

我也终于懂了鲁迅先生的话:哀其不幸,怒其不争。读《阿Q正传》也就是读当时那样一个晃荡不安的年代,一个吃人的年代。过去的教训我们要吸取,现在的中国人必须脱胎换骨,我们知足常乐的优良传统在某些方面是不是也该摒弃呢?

阿Q不应该活在我们生活中,但他必须活在我们记忆中!

阿q正传读后感300字2024

也许,在那个时代,像阿Q那样的人,还会有一条活路;可是,在当今这个竞争激烈的社会,那些只会逃避现实、使用精神胜利法的人只会被淘汰,而不会取得成功。

也许,有时候,作作白日梦、满足一下自己的心愿也是允许的,可是,我们不能把幻想当成生活的全部,而是要有计划的去努力,尽量地去完成自己的心愿,让自己的梦不再是虚幻的,让自己的梦变成眼前的现实吧!

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。读好书是我们唯一能在社会上立足的方法,更是实现我们梦想的唯一途径!

阿q正传读后感300字2024

赵太爷因夫人及媳妇想买阿q的漂亮衣服,请他过去并破例点灯,前后态度反差很大。当革命党进城之后,赵太爷十分害怕,看到阿q竟然低声下气起来,而对此,给点阳光就灿烂的阿q当然十分得意。

阿q有点可爱。他喜欢自言自语,自我安慰。当他与王胡打架被骂是天下第一混蛋时,他咕哝道:天下第一?状元才是天下第一,我阿q就是天下第一!竟然爬起来开心地走了,引人不由地发笑。而小尼姑骂他是断子绝孙的阿q,使他萌生了应该有个女人的念头,可因表达太过直接,吓到了吴妈,自己有个女人的想法也泡汤了。于是认为吴妈也没什么好的,脚大,假正经,以此来安慰自己。

阿q是个短工,割稻子被夸奖能干了他会更加卖力地干活,傻得可爱。去赵太爷家舂米,吃过饭也急着做工,不会偷偷懒,吴妈说他是天下第一的蠢货,实则是在夸奖他吧。这不能不说明他其实是有美好善良的一面的。

阿q正传读后感300字2024

《阿q正传》是出悲剧,是个让人发笑却又发人深思的悲剧。

鲁迅先生的《阿q正传》是世界文学宝库中的一颗明珠,根据它拍摄而成的电影《阿q正传》更是影坛上不可多得的立体鉴赏素材。

影片中的阿q是个去过几次城却封闭落后的农村流浪汉。他有农民的憨厚﹑质朴的一面,但更明显的具有无知﹑狭隘﹑愚昧﹑落后的一面。其最突出的性格是自欺欺人﹑自甘屈辱﹑自轻自贱而又妄自尊大﹑自我陶醉和麻木的精神胜利法。无论别人怎么说他,怎么骂他,他都会以他独特的方式战胜别人。

那个社会很残酷,这主要体现在酒店老板和赵太爷对阿q态度的几次转变上。影片一开始阿q去酒店喝酒,老板不让他赊账。当他调戏吴妈被大家知道后,便更让人不拿他当回事,去喝酒时老板及客人对他的态度十分冷漠。而因为也姓赵去赵太爷家贺喜,被赵太爷呵斥你也配姓赵!可见他是多么地被人瞧不起。后来阿q从城里回来,有钱了,去喝酒老板主动提出可以记在账上嘛,客人们也主动和他套近乎。

阿q正传读后感300字2024

阿Q正传_6050字2024


一章

我要给阿Q做正传,已经不止一两年了。但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个“立言”的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传——究竟谁靠谁传,渐渐的不甚了然起来,而终于归接到传阿Q,仿佛思想里有鬼似的。

然而要做这一篇速朽的文章,才下笔,便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰,“名不正则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目很繁多:列传,自传,内传,外传,别传,家传,小传……,而可惜都不合。“列传”么,这一篇并非和许多阔人排在“正史”⑸里;“自传”么,我又并非就是阿Q。说是“外传”,“内传”在那里呢?倘用“内传”,阿Q又决不是神仙。“别传”呢,阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”⑹——虽说英国正史上并无“博徒列传”,而文豪迭更司⑺也做过《博徒别传》这一部书,但文豪则可,在我辈却不可。其次是“家传”,则我既不知与阿Q是否同宗,也未曾受他子孙的拜托;或“小传”,则阿Q又更无别的“大传”了。总而言之,这一篇也便是“本传”,但从我的文章着想,因为文体卑下,是“引车卖浆者流”所用的话⑻,所以不敢僭称,便从不入三教九流的小说家⑼所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里,取出“正传”两个字来,作为名目,即使与古人所撰《书法正传》⑽的“正传”字面上很相混,也顾不得了。

第二,立传的通例,开首大抵该是“某,字某,某地人也”,而我并不知道阿Q姓什么。有一回,他似乎是姓赵,但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候,锣声镗镗的报到村里来,阿Q正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈的说,这于他也很光采,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天,地保便叫阿Q到赵太爷家里去;太爷一见,满脸溅朱,喝道:

“阿Q,你这浑小子!你说我是你的本家么?”

阿Q不开口。

赵太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓赵么?”

阿Q不开口,想往后退了;赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴。

“你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”

阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了;外面又被地保训斥了一番,谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐,自己去招打;他大约未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来,所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。

第三,我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候,人都叫他阿Quei,死了以后,便没有一个人再叫阿Quei了,那里还会有“著之竹帛”⑾的事。若论“著之竹帛”,这篇文章要算第一次,所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?倘使他号月亭,或者在八月间做过生日,那一定是阿桂了;而他既没有号——也许有号,只是没有人知道他,——又未尝散过生日征文的帖子:写作阿桂,是武断的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿贵了;而他又只是一个人:写作阿贵,也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样,更加凑不上了。先前,我也曾问过赵太爷的儿子茂才⑿先生,谁料博雅如此公,竟也茫然,但据结论说,是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字⒀,所以国粹沦亡,无可查考了。我的最后的手段,只有托一个同乡去查阿Q犯事的案卷,八个月之后才有回信,说案卷里并无与阿Quei的声音相近的人。我虽不知道是真没有,还是没有查,然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行,只好用了“洋字”,照英国流行的拼法写他为阿Quei,略作阿Q。这近于盲从《新青年》,自己也很抱歉,但茂才公尚且不知,我还有什么好办法呢。

第四,是阿Q的籍贯了。倘他姓赵,则据现在好称郡望的老例,可以照《郡名百家姓》⒁上的注解,说是“陇西天水人也”,但可惜这姓是不甚可靠的,因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄,然而也常常宿在别处,不能说是未庄人,即使说是“未庄人也”,也仍然有乖史法的。

我所聊以自慰的,是还有一个“阿”字非常正确,绝无附会假借的缺点,颇可以就正于通人。至于其余,却都非浅学所能穿凿,只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之⒂先生的门人们,将来或者能够寻出许多新端绪来,但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。

以上可以算是序。

第二章 优胜记略

阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”⒃也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他玩笑,从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说,独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道:

“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”

阿Q没有家,住在未庄的土谷祠⒄里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就走了。所以,人们忙碌的时候,也还记起阿Q来,然而记起的是做工,并不是“行状”;一闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“行状”了。只是有一回,有一个老头子颂扬说:“阿Q真能做!”这时阿Q赤着膊,懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前,别人也摸不着这话是真心还是讥笑,然而阿Q很喜欢。

阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位“文童”⒅也有以为不值一笑的神情。夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬,除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子,未庄人叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫“条凳”,他想:这是错的,可笑!油煎大头鱼,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝,他想:这也是错的,可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎鱼!

阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。

谁知道阿Q采用怒目主义之后,未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面,他们便假作吃惊的说:哙,亮起来了。”

阿Q照例的发了怒,他怒目而视了。

“原来有保险灯在这里!”他们并不怕。

阿Q没有法,只得另外想出报复的话来:

“你还不配……”这时候,又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮,并非平常的癞头疮了;但上文说过,阿Q是有见识的,他立刻知道和“犯忌”有点抵触,便不再往底下说。

闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

阿Q想在心里的,后来每每说出口来,所以凡是和阿Q玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说:

“阿Q,这不是儿子打老子,是人打畜生。自己说:人打畜生!”

阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道:

“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”

但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元⒆不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!?

阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后,便愉快的跑到酒店里喝几碗酒,又和别人调笑一通,口角一通,又得了胜,愉快的回到土谷祠,放倒头睡着了。假使有钱,他便去押牌宝⒇,一推人蹲在地面上,阿Q即汗流满面的夹在这中间,声音他最响:

“青龙四百!”

“咳……开……啦!”桩家揭开盒子盖,也是汗流满面的唱。“天门啦……角回啦……!人和穿堂空在那里啦……!阿Q的铜钱拿过来……!”

“穿堂一百——一百五十!”

阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

但真所谓“塞翁失马安知非福”①罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。

这是未庄赛神②的晚上。这晚上照例有一台戏,戏台左近,也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋又成了叠。他兴高采烈得非常:

“天门两块!”

他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根柢呢?

很白很亮的一堆洋钱!而且是他的——现在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自己是虫豸罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。

但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热剌剌,——心满意足的得胜的躺下了。

他睡着了。

第三章 续优胜记略

然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。

他付过地保二百文酒钱,愤愤的躺下了,后来想:“现在的世界太不成话,儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的儿子了,便自己也渐渐的得意起来,爬起身,唱着《小孤孀上坟》③到酒店去。这时候,他又觉得赵太爷高人一等了。

说也奇怪,从此之后,果然大家也仿佛格外尊敬他。这在阿Q,或者以为因为他是赵太爷的父亲,而其实也不然。未庄通例,倘如阿七打阿八,或者李四打张三,向来本不算口碑。一上口碑,则打的既有名,被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q,那自然是不必说。所以者何?就因为赵太爷是不会错的。但他既然错,为什么大家又仿佛格外尊敬他呢?这可难解,穿凿起来说,或者因为阿Q说是赵太爷的本家,虽然挨了打,大家也还怕有些真,总不如尊敬一些稳当。否则,也如孔庙里的太牢④一般,虽然与猪羊一样,同是畜生,但既经圣人下箸,先儒们便不敢妄动了。

阿Q此后倒得意了许多年。

有一年的春天,他醉醺醺的在街上走,在墙根的日光下,看见王胡在那里赤着膊捉虱子,他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡,又癞又胡,别人都叫他王癞胡,阿Q却删去了一个癞字,然而非常渺视他。阿Q的意思,以为癞是不足为奇的,只有这一部络腮胡子,实在太新奇,令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是别的闲人们,阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边,他有什么怕呢?老实说:他肯坐下去,简直还是抬举他。

阿Q也脱下破夹袄来,翻检了一回,不知道因为新洗呢还是因为粗心,许多工夫,只捉到三四个。他看那王胡,却是一个又一个,两个又三个,只放在嘴里毕毕剥剥的响。

阿Q最初是失望,后来却不平了:看不上眼的王胡尚且那么多,自己倒反这样少,这是怎样的大失体统的事呵!他很想寻一两个大的,然而竟没有,好容易才捉到一个中的,恨恨的塞在厚嘴唇里,狠命一咬,劈的一声,又不及王胡的响。

他癞疮疤块块通红了,将衣服摔在地上,吐一口唾沫,说:

“这毛虫!”

“癞皮狗,你骂谁?”王胡轻蔑的抬起眼来说。

阿Q近来虽然比较的受人尊敬,自己也更高傲些,但和那些打惯的闲人们见面还胆怯,独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西,也敢出言无状么?

“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。

“你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。

阿Q以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上,已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。

“‘君子动口不动手’!”阿Q歪着头说。

王胡似乎不是君子,并不理会,一连给他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q跌出六尺多远,这才满足的去了。

在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第一件的屈辱,因为王胡以络腮胡子的缺点,向来只被他奚落,从没有奚落他,更不必说动手了。而他现在竟动手,很意外,难道真如市上所说,皇帝已经停了考⑤,不要秀才和举人了,因此赵家减了威风,因此他们也便小觑了他么?

阿Q无可适从的站着。

远远的走来了一个人,他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人,就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂,不知怎么又跑到东洋去了,半年之后他回到家里来,腿也直了,辫子也不见了,他的母亲大哭了十几场,他的老婆跳了三回井。后来,他的母亲到处说,“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去了。本来可以做大官,现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信,偏称他“假洋鬼子”,也叫作“里通外国的人”,一见他,一定在肚子里暗暗的咒骂。

阿Q尤其“深恶而痛绝之”的,是他的一条假辫子。辫子而至于假,就是没了做人的资格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。

这“假洋鬼子”近来了。

秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂,没有出过声,这回因为正气忿,因为要报仇,便不由的轻轻的说出来了。

不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒⑥——大蹋步走了过来。阿Q在这刹那,便知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着,果然,拍的一声,似乎确凿打在自己头上了。

“我说他!”阿Q指着近旁的一个孩子,分辩说。

拍!拍拍!

在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有些高兴了。

但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时,看见伊也一定要唾骂,而况在屈辱之后呢?他于是发生了回忆,又发生了敌忾了。

“我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!”他想。

他迎上去,大声的吐一口唾沫:

“咳,呸!”

小尼姑全不睬,低了头只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆笑着,说:

“秃儿!快回去,和尚等着你……”

“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说,一面赶快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:

“和尚动得,我动不得?”他扭住伊的面颊。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且为了满足那些赏鉴家起见,再用力的一拧,才放手。

他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松,飘飘然的似乎要飞去了。

“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。

“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。

“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。

第四章 恋爱的悲剧

有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,“臣诚惶诚恐死罪死罪”,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。

看哪,他飘飘然的似乎要飞去了!

然而这一次的胜利,却又使他有些异样。他飘飘然的飞了大半天,飘进土谷祠,照例应该躺下便打鼾。谁知道这一晚,他很不容易合眼,他觉得自己的大拇指和第二指有点古怪:仿佛比平常滑腻些。不知道是小尼姑的脸上有一点滑腻的东西粘在他指上,还是他的指头在小尼姑脸上磨得滑腻了?……

“断子绝孙的阿Q!”

阿Q的耳朵里又听到这句话。他想:不错,应该有一个女人,断子绝孙便没有人供一碗饭,……应该有一个女人。夫“不孝有三无后为大”⑦,而“若敖之鬼馁而”⑧,也是一件人生的大哀,所以他那思想,其实是样样合于圣经贤传的,只可惜后来有些“不能收其放心”⑨了。

“女人,女人!……”他想。

“……和尚动得……女人,女人!……女人!”他又想。

我们不能知道这晚上阿Q在什么时候才打鼾。但大约他从此总觉得指头有些滑腻,所以他从此总有些飘飘然;“女……”他想。

即此一端,我们便可以知道女人是害人的东西。

中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全

阿Q读后感2024范文


《阿q正传》读完了,阿q的形象便印在我的心中。阿q是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。尽管他真能做,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。他用精神胜利法来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。被别人打时,他自我安慰说:是儿子打老子。他的精神胜利法可谓天下第一。 阿q是悲哀的。他并不懒惰,他是靠自己的劳动获得食物的;阿q也有梦想,他想有一个家,享有名声、有地位 但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的.

毋庸讳言,阿q的性格核心是精神胜利法,它是人面对失败时的一种逃避性思维,自有其趋弱的倾向,但也不可否认,精神胜利法在当时的环境下存在的合理性。阿q的精神胜利法应该是人类精神的特性,而不能仅作贬义的弱点来审视,

鲁迅笔下阿q的麻木至极,自欺欺人,不可救药;而阿q的精神胜利法更是众人皆知。但我的看法是:阿q精神的确是值得唾弃的;可是有时我们也不得不承认它在日常生活中起着一定的积极作用!

比如,买了见价廉物没的衣服,原是很高兴的,可一看别人和你买了同一件衣服而且比你还要便宜,我就会在心里想:两件质量应该是不一样的吧!一询问发现人家可是正规店买的有发票呢,那听了可就不爽了,能怎么办,生气是没有用的,买心爱的东西本来是很快乐的的事,结果却弄成花钱买气受,这大可不必!你要这样想,既然买了就值这么多钱一分钱,一分货呀!大不了这些钱就算给店主的小孙孙买两包点心吃吃了!万事要想开(极重要的事除外),我们还是需要一点阿q的,为失去一点利益就骂人呕气,大发雷霆实在是值不得。

明天就要考试了,今天还没复习好,自个儿急得手足无措。为避免这样的心情影响明天的考试,我们可以为自己来一句60分万岁, 多一分浪费来暂解心情的紧张和烦乱。考试时却要全力以赴。

当然以上所述并不是要让大家凡事都找退路、找理由,不去积极进取,面对现实。而是说我们在生活、学习中遇到不如意但无原则的事情上尽可能耐给自己多一点的安慰,不必为那些小事搞得心情不悦,影响本应做的重要事情。所以,我们在某种程度上还是需要阿q精神的!吸其利为我们所用!

一个胆小的人受到别人的欺辱,嘴上虽然不敢说,但心中一定是愤愤不平,在背后说那人的坏话,将那人骂得体无完肤了。

一位机关干部受到上级领导的批评,心中一定想:总有一天,你下了,我上了,你就会栽到我手里

可笑却又顽固的阿q精神依然存在,存在于所有人心中

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同侪中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给与的欺压和凌辱,阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

《阿罗的童话王国》读后感300字2024


我最喜欢的一套书是阿罗的彩色笔系列,它一共有七本。其中我最喜欢的一本叫《 阿罗的童话王国》。这套书讲述里一位美国男孩叫阿罗,他有一只神奇的彩色笔。他用这支笔实现了无数神奇的梦想,而《 阿罗的童话王国》这本书讲述阿罗用彩色笔画出了一个被施了魔法的花园和城堡,他帮助国王赶走“巨人女巫”,花园又充满生机。最后阿罗为自己画了一张魔毯,顺利的把自己送回了家。

我喜欢阿罗在帮助国王时,不小心在城堡的墙上捅了个洞。他却想到了一个好办法:他把洞装饰成了一个既好看又实用的钟表。我也有过这样的经历,一次画画时,同学将我快要完成的作品弄破了,当时我非常难过,之前的努力都白费了。我冷静下来,想出了一个好办法:我把要画的内容都画在新的纸上,然后小心翼翼的把它剪下,贴在破洞上。看着这张特别的画,我开心极了。

假如我有一支像阿罗一样的彩色笔,我希望它的颜色是荧光黄的。我想用它画出精灵般的萤火虫,让它自由地飞舞,改变现在糟糕的环境,变成像农村一样接近大自然零污染的世界。让萤火虫照亮漆黑的夜晚,照亮孩子们美好的未来。

《阿迅》读后感800字2024


原本不知道有《阿迅》这本书,也不记得在哪个群里有人提到微信读书,我好奇地下载了,当进去之后,就有许多新书推荐,我在新书推荐里找寻自己想要看的书,用手指轻轻滑动手机屏,当看到《阿迅》封面上是中央电视台著名主持人朱迅,我是非常喜欢她的,毫不犹豫,我加入了书架,从此后每天看1到2章,在前天天早上,我终于看完了。

朱迅,我只在电视荧屏上看到,没看书之前我对她成长经历一点也不知道,大概知道她与我差不多年龄,曾患过什么肿瘤的病。

在她润屋细无声的文笔中,我了解了她的成长经历,让我更加佩服。

她家三姐妹都是优秀的,大姐漂亮,二姐力气大,朱迅自己是聪明调皮的。他在书中描写的日本比中国发达几十年,垃圾分类也比我们早了30年,佩服日本人的素质高。虽然我们痛恨日本人的残酷,但优点也是值得我们学习的。

老不离家是贵人,少不离家是废人因为姥姥的这句话,她选择去日本留学。

朱迅14岁进电视台,利用寒暑假拍戏,自从上高中后就再没有向父母伸过手,俗话说得好,靠山山会倒,靠人人会跑,朱迅就是这样,在日本留学那么多年,坚持靠自己闯出一片天地。

乐观是她的一种重要的生活方式,不论是扫厕所,还是在术后伤口撕裂的疼痛中端盘子,他始终都怀着良好的愿望与梦想,每天心平气和地去感受点点滴滴,苦的时候并不缺少快乐。

在1999年,当学业有成后,不料,她爸爸生病了,她下决心回国陪父母并应聘上中央电视台《正大综艺》主持,这时的她已修炼一身本事。也就在她爸爸的生病时与王志接触,产生了感情,后来成了王的女人。

我曾经遍体鳞伤,但伤口长出的是翅膀这是她对自己经历的评价。

《阿迅》这本书让我感触很多,现在她是中央电视台主力主持人,在台上她活泼开朗,大方而又精炼,看到这么光鲜的背后是多么努力的付出,我佩服她,喜欢她。

个人经历无法效仿,但最基本的真理可以学习。遇见既收获,留下思考

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