阿金读后感300字
《阿罗的童话王国》读后感300字2024。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。我们读了作品以后，心中常有许多感想，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，有关作品的读后感范文有哪些呢？小编特地花时间为你收集并编辑了《阿罗的童话王国》读后感300字2024，我们后续还将不断提供这方面的内容。
我最喜欢的一套书是阿罗的彩色笔系列，它一共有七本。其中我最喜欢的一本叫《 阿罗的童话王国》。这套书讲述里一位美国男孩叫阿罗，他有一只神奇的彩色笔。他用这支笔实现了无数神奇的梦想，而《 阿罗的童话王国》这本书讲述阿罗用彩色笔画出了一个被施了魔法的花园和城堡，他帮助国王赶走“巨人女巫”，花园又充满生机。最后阿罗为自己画了一张魔毯，顺利的把自己送回了家。
我喜欢阿罗在帮助国王时，不小心在城堡的墙上捅了个洞。他却想到了一个好办法：他把洞装饰成了一个既好看又实用的钟表。我也有过这样的经历，一次画画时，同学将我快要完成的作品弄破了，当时我非常难过，之前的努力都白费了。我冷静下来，想出了一个好办法：我把要画的内容都画在新的纸上，然后小心翼翼的把它剪下，贴在破洞上。看着这张特别的画，我开心极了。
假如我有一支像阿罗一样的彩色笔，我希望它的颜色是荧光黄的。我想用它画出精灵般的萤火虫，让它自由地飞舞，改变现在糟糕的环境，变成像农村一样接近大自然零污染的世界。让萤火虫照亮漆黑的夜晚，照亮孩子们美好的未来。
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阿秋和阿狐读后感300字2024
【第1篇】
《阿秋和阿狐》又是一本林明子的经典绘本哦，我真是太喜欢她的作品了。拿到它我就迫不及待的读起来。这本书的图画清新、温暖、丰富，总之，是林明子一贯的风格。
这是一个关于友情和探险的小故事，坚毅勇敢的阿狐和善良可爱的阿秋都惹人疼惜，故事里自然而然散发出一种安全感，让小朋友学会关爱别人、关爱自己。
还有啊，其实阿狐就是一个玩具公仔，可林明子由始至终都没有告诉读者阿狐就是一只玩具狐。因为她不想破坏小朋友的想象力，我想每一个看书的人都知道阿狐是奶奶送给阿秋的玩具，但是他们仍然相信阿狐会保护阿秋。这个看似荒诞的故事情节实际上却非常符合想象的逻辑，我们应该更多地去体会书里带给我们的快乐和乐观。
【第2篇】
这次买回来的新书中，《阿秋和阿狐》是一本经典的绘本。今晚是第二次跟宝贝一起阅读这一绘本，被故事中可爱的人物感动了。
这是日本作家林明子的作品。讲述的是一只玩具小狐狸和一个小女孩之间有趣又感人的小故事。
阿狐是奶奶派来陪阿秋的，阿秋还没有出生，阿狐就等在小床边了。他像个小哥哥一样照顾阿秋，陪阿秋玩。阿狐胳膊开线了，他带着阿秋坐火车去奶奶家，请奶奶缝一缝。阿狐一路照顾阿秋，结果自己被大狗埋在沙丘里晕了过去。这回，轮到阿秋照顾阿狐了……
林明子笔下坚毅勇敢的阿狐和善良可爱的阿秋，像我们身边的孩子一样惹人疼惜。这个关于友情和探险的小故事，如一阵拂面而过的春风，清新而温暖，让人久久不能忘怀。阿狐为了给阿秋买盒饭，下火车买到盒饭后刚上来结果尾巴被列出夹住了，这一幕连我都被感到了……
陪着宝贝阅读的过程中，我一直在考虑要不要给宝贝点破阿狐其实是个玩具娃娃。其实，在孩子眼里，玩具娃娃一样具有生命，灵灵平时就喜欢给她的玩具娃娃金宝喂饭。那让孩子保留这份童真吧。
读《阿衰》有感300字2024
暑假到了，爸爸给我买了许多书，其中我最爱看的是漫画书，漫画里的阿衰，不仅好玩还很有趣。
在看书的同时，我懂得了很多道理。举两个书中例子，阿衰为了请假对老师说谎，半年内说谎一共死了几十个亲属，可是老师早就看穿了他的谎话，就把阿衰说的这几十个亲属都叫来，挨个打阿衰的屁股。第二天，阿衰的屁股肿得老高，即使坐着也显得很高。他的同桌大脸妹就问：“你怎么长高了？”阿衰就说：“你被几十个人轮流打屁股试试！”好玩吧。
阿衰的妈妈有洁癖，吃的米必须洗五遍以上，吃的菜要全部剥开洗十遍，开电视得带着消毒手套，吃饭前洗手要洗五遍以上，就连出去吃饭也得带着口罩，带上自己洗好的饭菜，再带桶油，亲自把饭店的锅刷干净，才允许饭店的厨师给她做饭。你说她的洁癖严重不严重？面对这些，因为是自己的妈妈，阿衰只能无奈地忍着……
《阿衰》这套漫画书很好笑、很有趣，笑过之后，我也懂得了不能说谎，谎言总会被揭穿，后果很严重。另外，爱整洁是好事，可是过度的洁癖会让生活变得很不方便。所以，我特别喜欢看它，它给我带来了很多欢笑。
阿q正传读后感300字2024
阿q正传读后感300字2024
刚刚读过鲁迅先生在故乡中写的一段《阿Q正传》。
文章的主要内容就是说阿Q这个人，欺软怕硬，每每遇到比自己强的人，就会非常不服气。遇到不如自己的人，就会欺负他。这篇文章虽然主要描写的是阿Q，但是这篇文也体现了当年社会产生堕落的中国人，阿Q这个主人公主要代表了当时社会的堕落，体现了当时中国人的庸俗。但是，在这段文章里，最深刻的还是阿Q的精神胜利法了，文章中，阿Q为了减轻外界带给自己的压力与挫折，他只能想尽各种办法俩逃避现实，用这种方式。阿Q足以安慰自己。
阿q，这一个人，代表了当年整个中国的形象，同时鲁迅先生也生动的表达了阿Q这个人的特点。
阿q正传读后感300字2024
精神胜利法至使他苟且地活了一生，专门受人欺压，而自己却不会反抗，也没有能力反抗。他是一个社会底层的人物，是专门给别人调侃的一个卑微的小人物。他根本翻不了身，因为他是不会懂得一种外在与内在都胜利的感觉，他只知道自己在精神上的胜利。
阿Q的心中是期盼革命的，因为只有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路革命人民一起闹革命，可是他在土谷祠的革命就等同于土匪强抢他人财物，这也正因为他独特的一套心理医疗法所致的思想：极端地认为真正的革命就是这样的。其实不然，正和他想象的相违背，在他的一生中，缺乏的不仅仅只是钱，还有感情方面！
阿q正传读后感300字2024
《阿Q正传》是鲁迅先生的著作之一，语言风趣幽默、生动活泼，把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面对现实的性格描写地淋漓尽致。
阿Q是一个典型的贫穷流浪者，过着整天被人欺负，又不能还手的生活，可就是这样他也能过得逍遥自在。作者在第二章《优胜记略》中写道：阿Q很自尊，所有未庄的村民，他都不放在眼里。
正是因为这样，阿Q才无论遇到谁来欺负他，他都能自我疗伤，即使被迫说自己是畜牲，他也能认为和第一次当秀才一样。刚赚来的大洋丢了，他第二天就能忘。
阿q正传读后感300字2024
当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称天朝，沉醉在东方的精神文明的安慰中，鼓吹中国文明为全球所仰望，这不也是和阿Q的精神胜利法如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，渐渐小康。可是仍然有许多的阿Q不学无术、游手好闲，整天怨天尤人、不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。
我也终于懂了鲁迅先生的话：哀其不幸，怒其不争。读《阿Q正传》也就是读当时那样一个晃荡不安的年代，一个吃人的年代。过去的教训我们要吸取，现在的中国人必须脱胎换骨，我们知足常乐的优良传统在某些方面是不是也该摒弃呢？
阿Q不应该活在我们生活中，但他必须活在我们记忆中！
阿q正传读后感300字2024
也许，在那个时代，像阿Q那样的人，还会有一条活路；可是，在当今这个竞争激烈的社会，那些只会逃避现实、使用精神胜利法的人只会被淘汰，而不会取得成功。
也许，有时候，作作白日梦、满足一下自己的心愿也是允许的，可是，我们不能把幻想当成生活的全部，而是要有计划的去努力，尽量地去完成自己的心愿，让自己的梦不再是虚幻的，让自己的梦变成眼前的现实吧！
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。读好书是我们唯一能在社会上立足的方法，更是实现我们梦想的唯一途径！
阿q正传读后感300字2024
赵太爷因夫人及媳妇想买阿q的漂亮衣服，请他过去并破例点灯，前后态度反差很大。当革命党进城之后，赵太爷十分害怕，看到阿q竟然低声下气起来，而对此，给点阳光就灿烂的阿q当然十分得意。
阿q有点可爱。他喜欢自言自语，自我安慰。当他与王胡打架被骂是天下第一混蛋时，他咕哝道：天下第一？状元才是天下第一，我阿q就是天下第一！竟然爬起来开心地走了，引人不由地发笑。而小尼姑骂他是断子绝孙的阿q，使他萌生了应该有个女人的念头，可因表达太过直接，吓到了吴妈，自己有个女人的想法也泡汤了。于是认为吴妈也没什么好的，脚大，假正经，以此来安慰自己。
阿q是个短工，割稻子被夸奖能干了他会更加卖力地干活，傻得可爱。去赵太爷家舂米，吃过饭也急着做工，不会偷偷懒，吴妈说他是天下第一的蠢货，实则是在夸奖他吧。这不能不说明他其实是有美好善良的一面的。
阿q正传读后感300字2024
《阿q正传》是出悲剧，是个让人发笑却又发人深思的悲剧。
鲁迅先生的《阿q正传》是世界文学宝库中的一颗明珠，根据它拍摄而成的电影《阿q正传》更是影坛上不可多得的立体鉴赏素材。
影片中的阿q是个去过几次城却封闭落后的农村流浪汉。他有农民的憨厚﹑质朴的一面，但更明显的具有无知﹑狭隘﹑愚昧﹑落后的一面。其最突出的性格是自欺欺人﹑自甘屈辱﹑自轻自贱而又妄自尊大﹑自我陶醉和麻木的精神胜利法。无论别人怎么说他，怎么骂他，他都会以他独特的方式战胜别人。
那个社会很残酷，这主要体现在酒店老板和赵太爷对阿q态度的几次转变上。影片一开始阿q去酒店喝酒，老板不让他赊账。当他调戏吴妈被大家知道后，便更让人不拿他当回事，去喝酒时老板及客人对他的态度十分冷漠。而因为也姓赵去赵太爷家贺喜，被赵太爷呵斥你也配姓赵！可见他是多么地被人瞧不起。后来阿q从城里回来，有钱了，去喝酒老板主动提出可以记在账上嘛，客人们也主动和他套近乎。
阿q正传读后感300字2024
读《爱的童话》有感300字2024
寒假里，我看了许多有趣的课外书，其中我最喜欢看的是《爱的童话》这本书。书中有许多感人的故事：金色的小蘑菇、我想做一片绿叶、女孩和栀子花、星星……
在这本书中，最令我感动的是“星星”这一个故事。故事主要讲了“琪琪”快乐的一生。她在童年时帮助了一位又冷又饿的老爷爷，送了他一条白色马海毛的围巾和一盒巧克力饼干，老爷爷夸她是个天使。她真是个有爱心的好孩子，我要向她学习。在生活中，妈妈经常教育我要做一个有爱心的好孩子，当看到路边有乞丐的时侯，我就会把自己的零用钱送给他们；当同学在学习上有困难的时候，我也很乐意力所能及地帮助他们。故事中的“琪琪”在医院工作时，全心全意地照顾病人，主动要求加班，或者替别的护士值班，而她的好心却引来了同事的猜忌和不满，真是太不公平了。如果我们的生活中能多一些真诚、多一些善良，少一些欺骗、少一些猜忌，那么，我们的社会将会更加美好、和谐。文中最后，琪琪的心变成了一颗颗星星，它们像宝石一样闪光，像眼睛一样微笑，真是美丽极了！夜晚，当我再次抬起头观赏星星时，它们仿佛在对我说：“你一定要做一个有爱心、助人为乐的好孩子！”
这个故事让我懂得了什么才是爱，爱又是如此伟大。在以后的生活中，我一定会向琪琪学习，做一个有爱心的孩子，把爱传播给大家，让我们大家都生活在“爱”这个大家庭中。
《浪漫鼠德佩罗》读后感300字2024
【第1篇】
最进，巫老师带我们读了《浪漫鼠德佩罗》这本书，我被书中的故事深深地吸引了。这本书讲述了一个浪漫的传奇故事，告诉人们：只要有爱，一切皆有可能。
书中的德佩罗是一只从小体弱多病的小老鼠，跟哥哥姐姐们在图书馆里吃书度日。他热衷阅读，尤其喜欢那些“英雄救美”的故事。有一天，小老鼠爱上了“豌豆公主”，公主却不幸被关入黑暗的地牢，德佩罗单枪匹马救出公主，他们从此以后幸福地生活在一起。
温柔美丽的公主，她的善良让我感动；勇敢坚强的德佩罗令我敬佩；心生嫉妒的女仆最终铸成大错；被仇恨蒙蔽的耗子，内心无法释怀。
我喜欢书中的德佩罗，他克服重重困难、永不放弃营救公主的决心，像金子一样发光。他用行动证明了：只要内心充满爱，并为之付出，那么一切都有可能。
【第2篇】
德佩罗 缔林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，他跟哥哥姐姐们在图书馆里吃书度日。他学会了认字，而且热衷阅读，尤其喜欢“英雄救美”的故事。
有一天，他爱上了一位叫做“豌豆”的公主，公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被他们胁持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马营救公主脱离了危险。小小德佩罗不但上演了一出不何思议的“英雄救美”的浪漫剧，而且证明了：只要爱，一切皆有可能。
安徒生童话选读后感300字2024
安徒生童话选读后感300字2024【一】
同学们一定都读过安徒生童话选，你们最喜欢那篇文章呢?我最喜欢卖火柴的小女孩。
书中写一个贫困小姑娘在一个寒冷的冬天，穿的单薄，一双很大的鞋在街上买火柴，大街上因为寒冷而行人很少，她祈求过往的叔叔们买一盒火柴，而没人买。一天很快过去了，小女孩又冷又饿，可不敢回家，因为她的大鞋子在躲避马车的时候跑掉了一只，火材也没卖出一盒。她实在太冷了，划着一根火材，在火光中她看到了火炉，真暖和呀，火光很快灭了，火炉不见了，她又划着了第二根，火炉旁餐桌上放着烤鸭，真香呀，火材又灭了，在第三根火材火光中，小姑娘看见了疼爱她的奶奶，奶奶张开着环抱，小姑娘叫着奶奶，奶奶，向着奶奶奔去。在第二天，路人发现了冻死的小女孩。
可怜的小女孩呀，你为什么不来中国，我给你吃好吃的饼干，好吃的鸡腿。我们为我们生在中国而骄傲!
安徒生童话选读后感300字2024【二】
我读过很多书，什么《岳飞传》什么《红岩》、什么《青铜葵花》但是我最爱读的还是那本《安徒生童话选》。
寒假里某一天，爸爸从外面买东西回来，对我说：琳琳，爸爸给你买了几本书。接过来一看，其中有一本《安徒生童话选》，它像一块磁铁似的，深深地把我吸引住了，使我忘掉自己，忘掉周围的一切。我贪婪地看了一篇又一篇。看着，看着，我仿佛闯进了一个神奇的世界。那儿有小如拇指的人，有会唱歌的夜莺，还有能感觉到感情的豌豆公主
我很快地被《买火柴的小女孩》一文迷住了。那是大雪纷飞的夜晚，周围死一般的寂静。一个小女孩披散着一头卷曲的，美丽的金发，她衣衫褴褛，东奔西跑，脸和嘴唇都冻得发紫，冻僵的小手拿着一盒火柴，嘴里不断地喊着：谁要火柴回答她的只有风雪的呼啸声。看到这里，我的心好痛，怎么整个世界也会像这漫天飞舞的雪花一样，是这样的冷酷无情呢?
她赤着双脚，在雪地中行走。她己经一天没有吃到东西了，她又冷又饿，最后，她实在走不动了，只好到一个墙角坐了下来。她不能回家，因为她没有赚到一个铜板。蜷缩在那里，划着一根火柴，感觉非常温暖，可是很快火柴就然尽熄灭了，接着，又划着第二根火柴她幻想着，来到天堂，有好吃的烤鹅，爱她的祖母，最后她双颊通红，嘴角带着微笑，无声无息地冻死在除夕夜里。看到这里，我流下眼泪。
过几天，就到除夕了，我穿着妈妈给我买的新衣服，新鞋子。晚上，妈妈做了一桌好菜，有红烧鱼块、香酥鸡、五香牛肉、干炸大虾我们围坐桌子边，卓上倒好饮料和葡萄酒。我望着丰盛的饭菜，这时，我想起《安徒生童话》里买火柴的小女孩，这不正是那个卖火柴的小女孩所向往的天堂吗?如果她还活着的话，我一定接她到我家来，把我的新衣服给她，把桌上丰盛的饭菜给她吃，这时她将会感到有多么幸福。
我与卖火柴的小女孩相比，我有温暖的家，有爱我的爸爸、妈妈，还有疼爱的奶奶，我太幸福了!
《蚂蚁王国》读后感2024范文
《蚂蚁王国》从蚂蚁的形态、分工、巢穴、社会生活、繁殖、种类以及战争等各个方面，描述了蚂蚁这一看似弱小实则强大的物种。蚂蚁们数量很多，少的几十只，多的十万只呢！行军蚁就是典形的数量众多，当它们出征的时候，就像军队一样浩浩荡荡，把食物一扫而光，它们有毒的唾液能杀死一切敌人。虽然一只行军蚁力量很小，但是它们合起来的力量太大了，野猪要是遇到了一群行军蚁，半天内就能被吃得只剩下骨头。行军蚁的捕猎场景是很悲状的，不知有多少行军蚁战死沙场，而且在行军过程中，蚂蚁团结协作，很多蚂蚁为了让大军通过，架蚁桥，填沟壑，有的被水冲走或掉队，但没有一只蚂蚁会退缩。
读了这本书，我不仅感受到了蚂蚁王国的奇妙，还让我感受到小小的蚂蚁的辛劳，蚂蚁舍已为人不怕牺牲的伟大精神，集体的力量多么强大，看似弱小的蚂蚁因为团结而拥有了强大的力量！
蚂蚁有这么多需要我们学习的地方，它是最可爱的动物之一。我们不正象蚂蚁一样吗？在这次汶川大地震中，一个人在突如其来的天灾面前是那么弱小，但是算上所有的灾区人民和全中国人民，那力量就相当大了，在这次大地震中，捐钱的捐钱，救援的救援，献血的献血，全中国就像一个装备迅速的蚂蚁军队，不怕千难万苦，积极挽救人民的生命和财产安全。
在这次大地震中，我捐了零花钱50元，但是众人拾柴火焰高，我们都像一个个行军蚁一样，为集体奉献，团结就是力量，没有什么能压倒我们！
阅读《蚂蚁王国》，从中感受到蚂蚁王国的奇妙，感受到小小的蚂蚁的辛劳，并悟出蚂蚁舍已为人不怕牺牲的伟大精神，体会到集体的力量多么强大，从看似弱小的蚂蚁身上看到了因为团结而拥有的强大力量，多好的读书体会呀！
尤其值得肯定的是，读书，不仅仅是读书，在读书的同时，还能学会关注社会、关注生活，联系纹川地震谈到众人拾柴火焰高的道理，这才是我们读书的终极目标！把读书和生活紧密联系起来，才能读好书、读活书！
阿Q读后感2024范文
《阿q正传》读完了，阿q的形象便印在我的心中。阿q是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他真能做，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用精神胜利法来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：是儿子打老子。他的精神胜利法可谓天下第一。 阿q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自己的劳动获得食物的;阿q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位 但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的.
毋庸讳言，阿q的性格核心是精神胜利法，它是人面对失败时的一种逃避性思维，自有其趋弱的倾向，但也不可否认，精神胜利法在当时的环境下存在的合理性。阿q的精神胜利法应该是人类精神的特性，而不能仅作贬义的弱点来审视，
鲁迅笔下阿q的麻木至极，自欺欺人，不可救药;而阿q的精神胜利法更是众人皆知。但我的看法是：阿q精神的确是值得唾弃的;可是有时我们也不得不承认它在日常生活中起着一定的积极作用!
比如，买了见价廉物没的衣服，原是很高兴的，可一看别人和你买了同一件衣服而且比你还要便宜，我就会在心里想：两件质量应该是不一样的吧!一询问发现人家可是正规店买的有发票呢，那听了可就不爽了，能怎么办，生气是没有用的，买心爱的东西本来是很快乐的的事，结果却弄成花钱买气受，这大可不必!你要这样想，既然买了就值这么多钱一分钱，一分货呀!大不了这些钱就算给店主的小孙孙买两包点心吃吃了!万事要想开(极重要的事除外)，我们还是需要一点阿q的，为失去一点利益就骂人呕气，大发雷霆实在是值不得。
明天就要考试了，今天还没复习好，自个儿急得手足无措。为避免这样的心情影响明天的考试，我们可以为自己来一句60分万岁， 多一分浪费来暂解心情的紧张和烦乱。考试时却要全力以赴。
当然以上所述并不是要让大家凡事都找退路、找理由，不去积极进取，面对现实。而是说我们在生活、学习中遇到不如意但无原则的事情上尽可能耐给自己多一点的安慰，不必为那些小事搞得心情不悦，影响本应做的重要事情。所以，我们在某种程度上还是需要阿q精神的!吸其利为我们所用!
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。
一位机关干部受到上级领导的批评，心中一定想：总有一天，你下了，我上了，你就会栽到我手里
可笑却又顽固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中
如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同侪中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给与的欺压和凌辱，阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
老鼠阿贝漂流记读后感300字2024
【第1篇】
晚上，我与妈妈读了第三章《陌生的小岛》、第四章《逃生开始》。读后，我很受感动。
阿贝被洪水冲到一个无人的小岛上，孤立无援。而他首先想到的是：自己的失踪会给关心他的人、自己的妻子带去多少悲哀和担忧。阿贝三次逃生失败，在多次失败的打击下，阿贝想到的仍是自己的妻子，对于自己的迟迟不归，他反而觉得歉妻子的。字里行间无不流露他对妻子的爱。从中可以看出阿贝是一个很会为别人着想的人。有时我们会由于工作学习生活上的烦心事，或在心情不好的时候把怨气撒在家人身上，想想阿贝这一点值得我们学习。
阿贝在没有外援的情况下，孤军奋战，寻求逃生的办法。一次又一次的失败并没有把阿贝打倒，从中不难看出阿贝是一个不怕困难，勇于拼搏，积极进取的人。这种精神值得我们学习和发扬。而对生活中的困难和挫折，我们要勇敢去面对，勇于拼搏，积极进取，坚信没有过不去的关。
【第2篇】
这个故事讲的是一对新婚的老鼠阿贝和阿曼达外出时遇到了暴风雨，为了捡回阿曼达被风刮走了的头巾，阿贝随风漂流到了一个无人岛上，他想尽了办法想要逃离这个小岛，但一切都是徒劳无功的，因为一条川流不息的漂流挡住了他的去路，于是阿贝扎起了一只草船准备漂到河对岸，然而他又被一阵风刮回了小岛。于是他决定在这个荒无人烟的小岛上居住。他也不忘记给阿曼达找丝巾。最终阿贝带着阿曼达的丝巾回到了日夜思念的家乡。
这个故事告诉我们做人要坚强、勇敢，还要敢于面对冷酷的现实。
【第3篇】
在故事中所有的一切让人难以想象，阿贝和阿曼达在新婚的日子里，不仅迎来的是狂风暴雨，而且阿贝为了阿曼达的一条丝巾，在那样恶劣的天气下，不顾个人的安危，奋不顾身地去追赶被刮走的丝巾，为此他险些送上自己的性命，他被大水冲到一个孤岛上，没有任何人可以帮助他，为了离开这个地可方，他设计了各种逃生的办法，可一次又一次的失败了。可他并没有灰心，又想出了一个办法，做了一根长绳子，准备用背带做弹弓，把绳子丢到对岸去，然后拉着绳子过河。
阿贝在困难面前，从未放弃过，不灰心，是因为阿曼达就是他生存的动力，他心理有一种信念，就是不管多么困难，付出再多，也要坚持不懈的努力，让自己和丝巾早点回到阿曼达的身边。
人只要有信念，有目标，就能战胜更多的苦难，走向成功。
【第4篇】
我读了《老鼠阿贝漂流记》这本书觉得阿贝很坚强，他怎么坚强呢？我来给你们讲讲。
一天，阿贝被雨水冲走了，他被冲到了一个陌生的地方，在那里他遇到了青蛙，他做了家人的雕塑。树叶开始慢成变黄、红、火焰红，阿贝这才意识到已经十月份了。最后，他想回家了，于是他做了一个小船回了家。
通过这件事，我知道了阿贝很坚强，在野外迷了路也尽量找准方向，我们都要向阿贝学习。
《阿迅》读后感800字2024
原本不知道有《阿迅》这本书，也不记得在哪个群里有人提到微信读书，我好奇地下载了，当进去之后，就有许多新书推荐，我在新书推荐里找寻自己想要看的书，用手指轻轻滑动手机屏，当看到《阿迅》封面上是中央电视台著名主持人朱迅，我是非常喜欢她的，毫不犹豫，我加入了书架，从此后每天看1到2章，在前天天早上，我终于看完了。
朱迅，我只在电视荧屏上看到，没看书之前我对她成长经历一点也不知道，大概知道她与我差不多年龄，曾患过什么肿瘤的病。
在她润屋细无声的文笔中，我了解了她的成长经历，让我更加佩服。
她家三姐妹都是优秀的，大姐漂亮，二姐力气大，朱迅自己是聪明调皮的。他在书中描写的日本比中国发达几十年，垃圾分类也比我们早了30年，佩服日本人的素质高。虽然我们痛恨日本人的残酷，但优点也是值得我们学习的。
老不离家是贵人，少不离家是废人因为姥姥的这句话，她选择去日本留学。
朱迅14岁进电视台，利用寒暑假拍戏，自从上高中后就再没有向父母伸过手，俗话说得好，靠山山会倒，靠人人会跑，朱迅就是这样，在日本留学那么多年，坚持靠自己闯出一片天地。
乐观是她的一种重要的生活方式，不论是扫厕所，还是在术后伤口撕裂的疼痛中端盘子，他始终都怀着良好的愿望与梦想，每天心平气和地去感受点点滴滴，苦的时候并不缺少快乐。
在1999年，当学业有成后，不料，她爸爸生病了，她下决心回国陪父母并应聘上中央电视台《正大综艺》主持，这时的她已修炼一身本事。也就在她爸爸的生病时与王志接触，产生了感情，后来成了王的女人。
我曾经遍体鳞伤，但伤口长出的是翅膀这是她对自己经历的评价。
《阿迅》这本书让我感触很多，现在她是中央电视台主力主持人，在台上她活泼开朗，大方而又精炼，看到这么光鲜的背后是多么努力的付出，我佩服她，喜欢她。
个人经历无法效仿，但最基本的真理可以学习。遇见既收获，留下思考
罗生门读后感600字2024
【第1篇】
《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说，本身是一个来自佛教禅经里面的故事。
《罗生门》尤其精短，在他的小说中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。
其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。
面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。
只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。
当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。
《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢？
【第2篇】
《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。
我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。
据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过！”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。
初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。
其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。
阿Q正传_6050字2024
一章
我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个“立言”的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿Q，仿佛思想里有鬼似的。
然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺”。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传，外传，别传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”⑸里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在那里呢？倘用“内传”，阿Q又决不是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”⑹——虽说英国正史上并无“博徒列传”，而文豪迭更司⑺也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却不可。其次是“家传”，则我既不知与阿Q是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，则阿Q又更无别的“大传”了。总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话⑻，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家⑼所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》⑽的“正传”字面上很相混，也顾不得了。
第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：
“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”
阿Q不开口。
赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”
阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”
阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。
第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，死了以后，便没有一个人再叫阿Quei了，那里还会有“著之竹帛”⑾的事。若论“著之竹帛”，这篇文章要算第一次，所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号——也许有号，只是没有人知道他，——又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才⑿先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但据结论说，是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字⒀，所以国粹沦亡，无可查考了。我的最后的手段，只有托一个同乡去查阿Q犯事的案卷，八个月之后才有回信，说案卷里并无与阿Quei的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行，只好用了“洋字”，照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q。这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我还有什么好办法呢。
第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，则据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》⒁上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人，即使说是“未庄人也”，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是还有一个“阿”字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之⒂先生的门人们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。
以上可以算是序。
第二章 优胜记略
阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”⒃也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：
“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”
阿Q没有家，住在未庄的土谷祠⒄里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。
阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”⒅也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！
阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。
谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：哙，亮起来了。”
阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。
“原来有保险灯在这里！”他们并不怕。
阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：
“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了；但上文说过，阿Q是有见识的，他立刻知道和“犯忌”有点抵触，便不再往底下说。
闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：
“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”
阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：
“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”
但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元⒆不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？
阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝⒇，一推人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：
“青龙四百！”
“咳……开……啦！”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“天门啦……角回啦……！人和穿堂空在那里啦……！阿Q的铜钱拿过来……！”
“穿堂一百——一百五十！”
阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
但真所谓“塞翁失马安知非福”①罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。
这是未庄赛神②的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常：
“天门两块！”
他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？
很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。
但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。
他睡着了。
第三章 续优胜记略
然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。
他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》③到酒店去。这时候，他又觉得赵太爷高人一等了。
说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。这在阿Q，或者以为因为他是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什么大家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢④一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。
阿Q此后倒得意了许多年。
有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Q却删去了一个癞字，然而非常渺视他。阿Q的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是别的闲人们，阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什么怕呢？老实说：他肯坐下去，简直还是抬举他。
阿Q也脱下破夹袄来，翻检了一回，不知道因为新洗呢还是因为粗心，许多工夫，只捉到三四个。他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥的响。
阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡的响。
他癞疮疤块块通红了，将衣服摔在地上，吐一口唾沫，说：
“这毛虫！”
“癞皮狗，你骂谁？”王胡轻蔑的抬起眼来说。
阿Q近来虽然比较的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打惯的闲人们见面还胆怯，独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么？
“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。
“你的骨头痒了么？”王胡也站起来，披上衣服说。
阿Q以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。
“‘君子动口不动手’！”阿Q歪着头说。
王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，向来只被他奚落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考⑤，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑了他么？
阿Q无可适从的站着。
远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去了。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。
阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
这“假洋鬼子”近来了。
秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。
不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒⑥——大蹋步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。
“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。
拍！拍拍！
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。
他迎上去，大声的吐一口唾沫：
“咳，呸！”
小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：
“秃儿！快回去，和尚等着你……”
“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。
他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。
“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
第四章 恋爱的悲剧
有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。
看哪，他飘飘然的似乎要飞去了！
然而这一次的胜利，却又使他有些异样。他飘飘然的飞了大半天，飘进土谷祠，照例应该躺下便打鼾。谁知道这一晚，他很不容易合眼，他觉得自己的大拇指和第二指有点古怪：仿佛比平常滑腻些。不知道是小尼姑的脸上有一点滑腻的东西粘在他指上，还是他的指头在小尼姑脸上磨得滑腻了？……
“断子绝孙的阿Q！”
阿Q的耳朵里又听到这句话。他想：不错，应该有一个女人，断子绝孙便没有人供一碗饭，……应该有一个女人。夫“不孝有三无后为大”⑦，而“若敖之鬼馁而”⑧，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其实是样样合于圣经贤传的，只可惜后来有些“不能收其放心”⑨了。
“女人，女人！……”他想。
“……和尚动得……女人，女人！……女人！”他又想。
我们不能知道这晚上阿Q在什么时候才打鼾。但大约他从此总觉得指头有些滑腻，所以他从此总有些飘飘然；“女……”他想。
即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西。
中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全
《阿Q正传》读后感400字2024
今天，我看了鲁迅先生写的《阿Q正传》，他笔下所描述的阿Q是旧社会所产的堕落的中国人民的典型。
《阿Q正传》主要写了一个叫阿Q的流浪农民，他身受剥削和压迫，处在社会的最底层。阿Q没有家，只能住在土谷祠里，每天只能给人家做短工。
我有时候很可怜阿Q，因为他总是受人欺凌，而有时又很讨厌他，因为他很不争气。对阿Q满足于现状，鲁迅先生在文中的字里行间都体现了他对阿Q的哀其不幸，怒其不争。阿Q每次被人打了之后，就幻想是“老子被儿子打了”，斗不过假洋鬼子时他就把气全都撒在了小尼姑身上，或挑衅比他更弱小的小D；这就是阿Q的“精神胜利法”，即人们所说的“阿Q精神”。
说到“精神胜利法”，其实我也不该去嘲笑阿Q，因为我也有过这样的经历。例如有一次在学校，我跟一个六年级的学生因为打篮球争地盘而吵了几句，就开始打了起来，打得不可开交，你一拳，我一脚，可凶了！突然，那个人使劲推了我一把，我的脚没站稳，重重地倒在了地上，大哭了起来。随后，那个人便溜之大吉了。我一边擦眼泪一边心里想：“哼！太可恶了！不就是年级比我高，力气比我大吗，还比我矮大半截呢！说不定年龄还比我小，弟弟打哥哥，不成体统！”现在想来，也觉得自己很可笑！
这篇《阿Q正传》就是鲁迅先生为解剖中国人的国民精神而做出的努力，反映了当时旧社会环境下一些中国人的病态。可悲的是，在二十一世纪的今天，这个病根依然未除。
《阿Q正传》读后感200字2024
《阿Q正传》读后感200字2024
阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的精神胜利法了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。精神胜利法是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
《阿q正传》读后感200字2024
《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。，作者以农民的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格，着眼于辛亥革命这样一个重大历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
罗曼罗兰说过：这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿Q，我永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。
《阿Q正传》读后感200字2024
阿Q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小D等也显然有别。正想鲁迅先生所说的，阿Q有着农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑。如阿Q的日常生活就是割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船。这不仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。
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