假期阅读书读后感
读书随感：阅读中的图示理论。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？于是，小编为你收集整理了读书随感：阅读中的图示理论。相信你能找到对自己有用的内容。
读书随感：阅读中的图示理论
阅读是从书面语言中获取信息的一种复杂的智力活动，是从书面语言中获得意义的心理过程。我们所得到的知识有50%来自阅读，因而阅读是学习者接触外语语言输入的主要途径之一，它对学生语文学习起着重要的作用。现代图式理论对阅读教学有很强的指导作用，目的性强，教师对整个教学过程能做到心中有数，教学有序列性，效率高。对于阅读中的图示理论，我有了以下的解读。
一、了解阅读过程
阅读是指文字2024系统中提取信息的过程，是一种高级复杂的认知技能；阅读是一种选择过程，是利用语言知识和有关经验对文章进行加工，即在读者预期的基础上，对那些从知觉中选择出来的最少的语言线索进行加工，形成暂时的预测和判定。这种知识暂时的预测和判定在继续进行的阅读中得到证实、摒弃和进一步提炼，它包括思想和语言之间的相互作用。有效的阅读并非精确地知觉与辨认所有文字2024成分，而是选择最少的线索以产生有效的猜测的一种技能。阅读理解不仅是语言文字2024的加工，也是读者已有的对客观世界所了解的知识的运用过程。
阅读理解首先是输入一定的信息，然后在记忆中寻找能够说明这些信息的相关知识。信息输入有两个信息源：一是外界的刺激物，一是来自大脑已预设的信息源。理解过程中加工的层次是循环递进的，是从低层次具体化到高层次具体化的发展过程。理解是由记忆中已有知识系统所支撑的。在它所提供的知识框架之中，人们才能获得对当前信息的理解。阅读中新信息的表层结构随着时间的推移被遗忘，而深层的意义已经融进原有的知识。心理学家认为人们根据记忆已有知识对新信息作重新组合，把它与已有的经验结合起来。
二、阅读的模式
阅读理解有三种模式。 第一种是自下而上的阅读模型。阅读是一个解码的过程，作者用文字2024、符号并应用一定的语法规则把自己想要表达的意思编成语码，阅读者必须把语码解译。解释的过程是：读者从最小的单位字2024和词，识别开始，逐步弄懂较大的语言单位句子、段落和语篇的意义。不言而喻，阅读理解的问题说到底就是语言方面的问题
然而在阅读时，语言问题解决了，但对文章的理解并不一定能够解决，对作者的意图并不一定都理解清楚。在实践中，学生会感叹：这篇文章的文字2024我全读懂了，但是文章的意思却很难理解。为了解决自下而上模式没能解决的问题，哥得曼就提出了自上而下模式即心理学阅读模式，按照这个模式，阅读者不必使用全部文章中的提示，他们在文章中挑选和选择足够的信息来作出预测。阅读者在阅读的过程中是主动的参与者，他们并不是逐字2024逐句地去理解，而是结合自己的猜测，在文章中找出有关的信息，来验证自己的预测。
按照这种模式，阅读碰到的问题有可能是语言问题，也有可能只是阅读技巧的问题，即怎样运用有关的客观世界的知识去理解的问题。在这种理论指导下，学生容易滥用预测能力，忽略对文章中具体字2024句的理解，从而把读者自己的想法强加在作者身上。做找详细信息题目时，容易犯错。
鲁姆哈特的相互作用模式是一种较能全面地解释阅读理解过程的理论，也是一种适合在阅读课中运用的理论。相互作用模式也称为图式理论模式。这种模式认为，在阅读过程中，人们运用两种方式进行信息处理：一种是自下而上的方式，另一种是从上而下的方式。在阅读过程中，无论在哪一个阶段，在哪一个层次里，两种信息处理的方式总是同时进行的。自下而上的信息处理保证读者能发现新的信息和发现与自己假设不同的信息，自上而下的信息处理帮助读者消除歧义并在可能的意义方面作出选择。
因此，阅读的过程是读者大脑已存的知识和文章的信息相互作用的过程。文章本身不包含着固定的意义，文章只向读者提供怎样利用他们大脑已存在着的知识来重构文章的意义的方向。这种知识的不同有可能造成对文章理解的不同。人们大脑中存在着对客观世界的了解，这种知识结构称为模式。所以，一个人在大脑里的模式越多，越完善，在阅读理解时被调用的可能性就越大，就越有可能保证对文章意义的正确理解。小学阶段，就要在学生大脑中储存一定的阅读图式，学生利用图式自己进行阅读理解，真正做到教就是为了不教的教育目的。也为我们有效的阅读教学提供了理论依据。
根据自下而上模式，读者从字2024面上获取的信息是：玛丽听见卖冰淇淋的人的叫卖声，记得她生日得到的钱，就冲进屋里，而根据自上而下模式，读者会猜测玛丽跑进屋里的原因。而图式理论正是这两种对信息处理的方式同时进行。因而大多数读者都会这样去理解：玛丽是个小孩----她听到卖冰淇淋小贩到来她想买冰淇淋买冰淇淋要钱她想起过生日时得到的钱钱放在屋子里所以她跑进屋里去拿钱买冰淇淋。
三、图式理论对阅读课教学的作用
总的来说，阅读能力由三种图式来决定，它们是语言图式、内容图式、结构图式和策略图式。语言图式是指读者所掌握的语言知识运用语言的能力。内容图式是指读者对文章所讨论的主题的熟悉程度。结构图式是指读者对文章的体裁的了解程度。策略图式是指大脑对阅读理解过程中的一种监察行为。在阅读过程中，读者大脑中的这四种图式与文章的语言内容和形式相互作用，其结果决定了读者对文章的理解程度。
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读书随感
一
我仍然无法把握那些逝去的时刻。
席慕容的话里分明透着无奈。
我想起了朱先生的《匆匆》，想起了高尔基说过的：世上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。
隐约中，我仿佛看到了时间那张冷酷的脸，还有挂在它嘴角的若隐若现的嘲笑。我不寒而颤，它在笑什么？是世人忽视它的愚蠢？是世人毫无节度地挥霍了它之后的后悔与痛苦？还是世人想要挽留它的自不量力？
二
没有记忆，我们就什么都不是了。
没有记忆，我们就什么都不是了！
没有记忆，我们就什么都不是了！
曾经一起哭一起笑一起开心一起难过的好友，曾经和父母一起开怀大笑的时光，曾经在考试前疯了般狂啃书本的日子，曾经在流星划过天空时虔诚地许愿的样子，曾经陶醉在慈爱的大自然中不能自拔，贪婪地吮吸清新空气的时候曾经的喜怒哀乐，曾经的一切一切，曾经的每一个细节，都在心灵深处一个叫做记忆的箱子里封锁着。
如果没有了这样一只箱子，人生还会有什么值得留恋？如果没有了这样一只箱子，人生该怎样枯燥乏味啊！
读后感阅读:幸福的付出--------《合唱比赛》随感
说到合唱比赛呀，大家可能看到的和听到的可能是那种欢乐、气色洋洋的歌声和面孔，但大家都看不到他们在台下的努力和汗水!俗话说的好:“台上一分钟，台下十年功”啊!
在这个色彩缤纷的下午，这也是个激动人心的下午，学校举办了“向国歌敬礼”合唱比赛。比赛开始了，我们个个都紧张的要命，而我们表演的第一首歌唱坏了——跟不上伴奏带的节奏，所以这更加让我们感到紧张。我们在台上居然都没有在台下唱的好，我想可能是过于紧张了吧!后来才知道是老师放错了伴奏带。等我们回到座位上，观看着五(1)班的精彩表演时，呀 呀 呀!他们还有舞蹈呢!一会摇摇头，一会动动脚，仿佛是一群正在翩翩起舞的蝴蝶婀娜多姿….
不过大家还没能看到这些翩翩起舞的蝴蝶所付出的劳动和汗水!我们班上也有这样的人，就比如坐在我前面的王家兴，大家所能看到的是他那优秀的成绩，却很少看到他每天在聚精会神的读书。比如上星期五的中午，郝贤明一直百折不挠的和周增雨讲话，还时不时的碰碰王家兴。但是他一看起书来，谁叫他，他都听不见，就算听见了他也不理会，所以郝贤明也只好找最没有意志力的周增雨讲话了，这就是王家兴为什么能如此出色的原因了。
古人说过：不尝到苦，怎能吃到甜，没有付出又怎能得到回报。这次合唱比赛可能就是想告诉我们这个道理吧!
读书随感500字
我今天看了一个故事，这个故事讲了一个贪心的故事。这个故事的名字叫做聪明的乌龟。
有一只狐狸肚子饿极了。它东跑西跑地找食物，好不容易才看见一只正在桌害虫的青蛙。狐狸想：暂且那这只青蛙填填肚子吧。于是，它轻轻地向青蛙靠近，，青蛙正在专心捉害虫，一点儿也没发觉。眼看狐狸就要抓到青蛙了，背后不知是谁咬住了它的尾巴。哎哟，哎哟！谁咬我的尾巴？要狐狸尾巴的是乌龟。此刻，它当然不能回答，他一张嘴说话，不是放过狐狸了吗？青蛙听见狐狸的叫声，扑通一声跳到池塘里去了。狐狸没吃到青蛙，气坏了，它回过头来一看，原来是一只乌龟。它想：吃不到青蛙，吃只乌龟也行啊。乌龟见势不妙，忙嗖地一下把头缩进硬壳里。狐狸要不着乌龟，就去咬它的腿。乌龟把四条腿一缩，狐狸又没要到。它实在饿极了，就去咬乌龟的硬壳，咯嘣一下，哪里咬得动？牙却硌疼了。狐狸气哼哼地说：臭乌龟，我要把你扔到天上去，摔死你！乌龟说：谢谢你，你扔吧。我正想到天上去玩玩！狐狸想：我才不会让你得逞呢。那我把你扔进火盆去，烧死你！乌龟又说：谢谢你，我正想找个火盆烤烤火呢！
我读了这个故事之后，我觉得这只小乌龟很聪明，它用自己的智慧和能力来战胜狐狸还救了自己的好朋友青蛙。当我们遇到困难时，要用自己的能力战胜别人！
“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文(二)——读《远去的罗敷河》随感
“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文(二)——读《远去的罗敷河》随感
“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文(二)——读《远去的罗敷河》随感第2页
边读边感_《弦理论》阅读笔记900字
渐渐地，发现《弦理论》虽然没有一句关于人生哲理的话，却不只给我带来了物理知识的熏陶，更给我带了人生的启迪，是我明智。而一切，尽在不言中。
第七章讲述的是大型强子对撞机和超对称。大型强子对撞机的一大希望是它可能会发现超对称。超对称是使超弦理论平衡下来的对称性，它通过切除快子使快子问题迎刃而解。超对称需要一种非常特殊的额外维度。我们将这个额外维度称为费米维度。正常的维度都可以用数字来度量，而超对称必须用反对易数来度量。而超对称的发现才能证实弦论走的路没走错，可超对称的发现还在一个遥远的等待中。
以前的我一直认为弦论走的路不会错，可现在我想弦论的路难道真得没错吗？不禁联想起生活，转而又迎来了这个问题，我走的道路真得没错吗？这个问题盘桓于我的脑海之中，使我开始重新审视自己的生命之路。生命之路，是条未知的路，终点不知在何方。但我想虽然命运有很多因素是不可控的，但我想命运也有很多东西是可以控制的，我们手中紧握着控制命运的绳子。那条绳子是选择。命运这辆火车开多快我们无法决定，而我们却能决定它驶向哪里。命运的火车是驶向繁华的都市，是驶向恬适的田园，是驶向黑暗的绝望深渊，还是驶向光明的成功彼岸。这一切的一切都源于选择。
三毛的上吊，海子的卧轨，顾城的杀妻。这是文人脆弱的心破碎后的选择。陶渊明的采菊东篱，陶弘景的独自怡悦，林逋的梅妻鹤子。这是诗人厌倦了广场沉浮后的决定。周勃的绝食，屈原的投江，项羽的自刎。这是因为尊严而做出的决定。
而我呢，我生命之路的决定又该是什么呢？我茫然。至少现在的我选错了道路。以前的我总在游戏人生和严肃对待生活的岔路口前徘徊，最后却还是选了游戏人生的路。我，仗着成绩还马马虎虎，就上课时恣意妄为，随便插嘴以抒发自己的观点，下课时无法无天，追逐打闹玩各种危险游戏。有一次老师因我上课插嘴讲了好久自己的观点而忍无可忍，找我谈了话，就跟我说了一句话，我甚至看得出来老师极力的遏制。你有没有考虑过的感受？我人生的道路真的选对了吗，我有没有考虑过别人的感受呢。虽然这句话给那是的我带来了一丝心灵的触动，却很快被我弃在了时空的长河。直至今日，这句话才被我重新拾起。
路选好了吗？路选得正确吗？真得决定要出发了吗？出发前请问问自己这三个问题，问完后如果得到的都是斩钉截铁般肯定的答案。那么，请出发吧，不必苛求，无愧自己，无愧他人，这些也就足够。
《长尾理论2.0》读书笔记
近年来，互联网发展日新月异，到底是怎样强大的力量在背后驱使呢？我想，克里斯安德森所著的《长尾理论2.0》给出了其中一个维度的答案。
前言
细心观察现实，我们就会发现，无论在经济上还是文化上，都呈现出这么一种现象：极少数成为大热门，绝大部分都是默默无闻。为什么会这样呢？难道说那绝大部分都是垃圾所以才默默无闻的吗？答案当然是否定的，真正的答案在于稀缺两个字。
举例来说，每年暑期档总有那么几部电影成为所谓的热门大片，满满当当地占据了荧屏，而与此同时，大多数影片却少有人问津。如果说这大多数的影片都是因为没有价值而不能成为大热门，恐怕难以令人信服。作者克里斯安德森通过研究发现，真正的原因在于稀缺。影院是稀缺的，资金是有限的，时间是固定的。一部影片的制作需要成本，如何在有限的时间，有限的地方，有限的资金的情况下收回成本并实现盈利，最简单的方法就是聚焦于那些有明星大腕的影片，因为只有满足这些条件才能吸引足够多的观众，不符合这些条件的电影根本不会被电影院播放。这就是典型的古典经济学，建立在稀缺资源最大化利用的基础上。类似的事件随处可见，比如在超市中陈列的必然是销量好的商品，不被看好的商品是没有机会被摆上货架的。
然而，假如影片的制作成本低到接近于零，假如有近乎无限的影片，假如观众能够非常方便地接触到所有电影，假如有工具能够引导观众在无限的影片之中选出适合自己的影片，那么这种大热门现象将不复存在，取而代之的是本书的主题长尾现象。
所谓长尾现象，说的是虽然热门仍然占据多数，但已经不再是从前的压倒性多数，因为出现了数不清的冷门，这些冷门无论有多么冷，它们总能找到自己特定的消费者。从数学的角度出发，一个很小的数乘以一个很大的倍数是有可能与一个很大的数乘以一个很小的倍数相抗衡的。如果把足够多的非热门产品组合到一起，实际上就可能形成一个堪与热门市场相匹敌的大市场。如果以各种商品的种类按照销量从高到低进行排序作为横轴，纵轴为每一种商品对应的销量的话，那么实际数据表明，这将是一条服从1/x次幂的曲线，从直观上看就像一个大大的头拖着一条长长的尾巴，所以作者用长尾一词去形容这个理论，而互联网正是促使长尾出现的巨大推动力。
用一句话概括长尾理论：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数大热门（主流产品和市场）转向曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间的限制和其他供应瓶颈的时代，面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。（pS：按照菲利普科特勤在《营销管理》中给利基下的定义：利基是更窄地确定某些群体，这是一个小市场并且它的需要没有被服务好，或者说有获取利益的基础。）
part1：长尾简史
虽然长尾现象主要是以互联网现象显现出来的，但是其起源要远远早于互联网。
1886年，一箱手表从芝加哥的一个珠宝商那里被错误地运给了北红杉地区的一个商人，商人的名字叫理查德西尔斯。西尔斯将这些手表全部买下来，然后转售给铁路沿线其他车站的代理商，这项业务让西尔斯大赚了一笔。（铁路网在这里充当了网络的作用）同年，希尔斯与罗巴克合伙开办了西尔斯-罗巴克公司，主营销售乡村家庭和企业用品。他们建立起大型的仓库，把商品分类目录送到乡村农民手中，当消费者下了订单之后，西尔斯通过他们自建的配送系统将商品邮寄到农民家中，而且其价格还要远远低于原本乡村本地的杂货店，这种前所未有的商业模式让西尔斯取得了巨大的成功。
20世纪90年代，电子商务在互联网上崛起，其本质与西尔斯的创举并无二致，只不过原先纸质的商品目录变成了数字化的网页而已。然而，新技术的诞生也使得这种商业模式得到了前所未有的改进。
part2：长尾的三种力量
第一种力量
第一种力量是生产工具的普及。比如，以前只有专业人员才能制作电影，因为他们有专业的设备和专业的知识，但是现在只要有一台电脑，一个普通人都能完成，因为有专业的软件可以帮他们非常简单方便地完成。
生产工具的极大普及让我们正在由被动消费者转变成为主动生产者，为兴趣而生产的业余者。为什么业余者要参与生产呢？即使明知在没有金钱回报的时候。回答这个问题对理解长尾现象至关重要。
在需求曲线的头部，产品可以获益于强大但却成本高昂的大规模市场流通渠道，商业上的考虑因素占据统治地位。这是专业者的领地，而且无论他们有多么喜欢自己的专业，这本质上只是一份工作而已。生产和流通成本太高，不允许经济利益让位于创造力。金钱驱使着一切。
在需求曲线的尾部，生产和流通成本寥寥无几（这要归功于互联网），商业因素往往是第二位的。人们是为其他各种各样的原因参与进来的比如自我表现、娱乐、试验等等。我们之所以把这条长尾也称为一种经济，是因为这个领域中也有一种吸引力毫不亚于金钱的财富声誉。声誉是用一种产品吸引了多少注意力来衡量的，它可以转化为其他有价值的东西：工作、头衔、拥趸和各种各样诱人的商机。
第二种力量
第二种力量是通过普及传播工具降低消费的成本。尽管每个人都能参与创作，但如果创作出的内容无人问津，一切边毫无意义了。个人电脑把每一个人都变成了生产者，但把每一个人都变成传播者的却是互联网。不单单是无形的商品，即使是对于有形的商品，互联网也能大大地将其接触消费者的成本。我们把这种将数之不尽的各类产品集合在一起以提供给消费者无限选择可能性的工具称为集合器。
主要的商业集合器分为五大类：
1.有形产品（如亚马逊、eBay）
2.数字产品（如iTunes、iFilm）
3.广告/服务（如Google）
4.信息（如Google、维基百科）
5.网上社区/用户自创内容（如博客）
由于互联网能够大大地降低消费的成本，所以从利润门槛的角度出发作比较，有形零售商要高于混合零售商，混合零售商要高于纯数字零售商。
第三种力量
第三种力量是连接供给与需求，将新产品介绍给消费者，推动需求沿曲线向右移动。这种力量的表现形式有很多，比如谷歌的搜索引擎，比如音乐播放器的歌单推荐等等。这种力量进一步扩大了对利基市场的需求，让曲线变得更加扁平，将它的重心从中部推向了右部。长尾，在转移需求的同时更是在创造需求。
我们正在离开信息时代，迈入推荐时代。今天，信息唾手可得，你实际上是踩着信息走路的。收集信息不再是问题根据信息做出聪明的决策才是奥妙之处，所以，别人的推荐成为至关重要的因素。
推荐系统和其他类似工具能够帮助人们在长尾中找到合适的产品，我们把这类工具叫做过滤器。这些技术和服务可以细查数之不尽的各种选择，然后把最适合你的那一个摆在你的面前。在一个无限选择的时代，统治一切的不是内容，而是寻找内容的方式。过滤器的作用是如此的重要，因为如果没有它，稂莠不齐的长尾对于我们而言信噪比是如此之低以至于我们都不愿意付出那么多时间成本去从中找到适合自己的东西。
part3：长尾经济学概述
古典经济学以稀缺为常态，遵循80/20法则，追逐大规模生产的短头；长尾经济学以丰饶为常态，逆80/20法则而动，追求多品种生产的长尾。前者的收入份额与利润份额成正相关；然而后者却可能以相对较低的收入份额获得相对较高的利润份额。也就是说，前者是（大规模生产）成本导向的，后者是（个性化定制）增值导向的。当前者不得不进行价格战时，后者可以回避价格战。
作者通过一个例子对80/20法则进行批判，甚为深刻生动。所谓80/20法则，就是说20%的产品带来80%的收益，更带来100%的利润，然而这只是在传统的零售商那里才是这样的。在长尾零售商那里，情况发生了变化。首先是产品的数量大大增加，原先所有的产品在这儿只占10%（其中2%热门商品，8%冷门商品），剩下的90%都是长尾特有的商品。同样的，那2%热门产品带来了不成比例的收益（50%），那8%非热门产品带来25%的收益，那90%长尾产品带来剩下的25%收益。这时候神奇的一幕来了，由于长尾产品引起接近于零的边际成本，其利润率要远远高于成本甚高的热门产品。所以25%收益的长尾产品占据33%的利润，25%收益的非热门产品占据33%的利润，剩下的收益达到50%的热门产品只占到33%的利润。由此可见，非热门产品和长尾产品的利润空间占据了大半壁江山。传统的80/20法则说的只是热门产品可以带来不成比例的利润，但是却没有否定其他非热门产品就不能带来利润，在其利润空间甚至比传统热门更大的时候，为什么我们不去追逐呢？
古典经济学与长尾经济学看似势不两立，其本质是对立统一的。因为在任意一个时间点，总有某些因素是稀缺的，总有某些稀缺的因素因为技术的进步而不再变得稀缺，总有某些新的稀缺因素因为技术的进步而出现。这两种经济学在不同的领域发挥着互为补充的作用，你中有我，我中有你。
part4：长尾文化
按照长尾理论的说法，在文化上我们将从共同兴趣向特殊兴趣转变，我们开始越来越多地接触志趣相投的人，这是否会导致大众文化的分割呢？这是否会破坏社会纽带呢？作者认为，长尾理论本质上就是鼓励人们更多地进行探索，这种探索会让我们形成广泛的兴趣，这终将导致人们在各个领域纵横交错，这才是新的社会纽带。
part5：长尾的九个法则
1、让存货集中或分散
2、让顾客参与生产
3、一种传播途径并不适合所有人
4、一种产品并不适合所有人
5、一种价格并不适合所有人
6、分享信息
7、考虑热门和非热门，而不是热门或者非热门
8、让市场发挥作用
9、理解免费的力量。
尾声
我非常兴奋地发现在长尾的未来上我的想法竟然与作者如此的相似：终极的长尾应该是直到产品需要被使用的时候才将它制造出来，在此之前，那只不过是一个存储在服务器上的一个文件而已，而能够实现这个目标的只有等待成熟的3D打印机技术的到来。我非常欣喜的看见如今的3D打印技术已经取得了长足的进步（之前已经有人把房子都打印出来了），但还需要更多的进步。
人们本来就生活在物理世界中，要想最大限度地摆脱物理的限制，能做到的并不是3D打印技术，而是虚拟现实技术。有了虚拟现实技术，连实物都变得不再必要，在宽带上传输的比特直接转化为我们人类的身体知觉。如果真的有那么一天的话，那不成了黑客帝国里面的场景了吗？这到底是好还是坏，我觉得我是不用考虑的了，因为我相信在我有生之年人类科技都不会达到那样的高度。
军训随感
軍訓的快樂與辛苦 我在軍訓的這一斷時間裏..我體會到了軍訓的快樂也體會到了軍訓的辛苦…我在這6天所學習的內容主要是有立正,少息,停止間轉跨和跨立,踏步還有敬禮等等. 有幾天是陰天沒有那麽辛苦,但是一到了晴天大家的汗水都不斷的往下流.最辛苦的一天可要算長途拉連這一天了.一開始的時候我還以爲走小琅環而已有什麽好怕的.但是走到一半的時候我的腳已經開始快走不動了.但是我看見大家還是一個樣的繼續往小琅環走,他們也沒有半句怨言.我想:我們班的女生都還是那麽的走下去.如果我輸給了那些女生我還是男生嗎?既然其他同學也是一個樣的走下去,難道我就不行了嗎?於是我便繼續的往小琅環走下去了.當到了小琅環的時候我們就在健身器材的地方休息了.在休息的這斷其間我在想大家都熬過幾天艱辛的訓練還有那麽一兩天我一定要熬過去.我不能那麽輕易的向困難地頭. 休息的時間到了,我們又要回學校了.在後學校的這一斷路.我不斷的後想著軍訓是一件艱辛的事情.但是也有快樂的時後.我又許多的朋友都認爲軍訓只是一件既辛苦又鬱悶的一件事.但是我可不這樣認爲.軍訓其實是一件好快樂的事情來的. 比賽的這一天終於到了,開始的時候我看見一班的表現都不是很好.過了不久就快到我們班了.這時我的心好緊張噢.終於到我們的時候我的心都快要跳出來了.我好怕我們班的不到獎.但是我看見同學們都做的那麽好.應該可以拿到第一名的,全部班都做完後.就到頒獎了.這個時候都比剛剛表演的時候緊張.過了一會兒我終於聽到我們班是第一名了.這個時候我們全班都高興極了.雖然是辛苦了一點,但是我們的辛苦是沒有白費的…..我覺的這次軍訓是我一生中就開心的一件事情.我好捨不得我的教官呀.我好捨不得我的教官的歌聲..軍訓真是一件快樂於辛苦的事情呀.
《多元智能理论》读书心得
《多元智能理论》读书心得
读了《多元智能理论》一书,使我对这一先进理论有了初步了解。懂得了人至少同时具有八种智能：语言智能、逻辑--数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认识智能及自然观察智能。这八种智能的不同组合及表现构成了每个人不同的智能结构。有的人某种智能表现非常突出，而大多数人的很多潜在的智能有待于我们教师和他自己去认识、挖掘、开发。这就对我们今后的教学提出了一个新的课题，即如何在教学中扬学生所长、补学生所短，充分搭建学生多元化和个性化的发展平台？在实际的课堂教学中我认为应主要注意以下几方面：
一、要营建一个和谐、民主的学习氛围
课堂是师生思想情感交流的互动场所。创造一个平等、民主、和谐的课堂氛围，是激发学生学习兴趣和学习潜能的重要因素。同时我们还要加强与学生的协同学习，实现师生间的优势互补，只有这样才能达到开发学生的潜能，达到智能互补的效果。
二、要设计能激发学生各种智能组合的问题
人都有刨根问底的天性，有疑问就想问个究竟，找到答案。因此，疑问能引起解题的冲动，能激发人积极思考。这就要求我们在教学中要设计出让学生感到有意义和价值的问题和活动，培养他们解决问题的能力，并鼓励学生能就一些问题提出一些独到的见解。
三、要树立正确的评价观念
以往我们只是单纯的以学生的成绩来判断学生的好与差，而在多元智能理论中告诉我们一个：对学生学业成绩的评定必须要从多元的角度进行。不能用同一把尺子去衡量学生，否则就有悖与学生个性化的发展和我们教育的宗旨。
通过多元智能理论的学习使我认识到在以后的教学工作中要更加关注学生的个体差异，能够去发现每一个学生的特长、技能；指引我在教学工作中应更好的采取因材施教、分层次教学来适应学生的不同层次群体的需求；在具体的教学活动中应该根据不同层次学生的实际情况设置不同的技能训练目标和知识学习目标，以使每一个学生都能体验到成功的快乐；在教学工作中应该做更多的工作以促进每一个学生在多方面的成长与提高，使每一个学生都能得到发展。
《匆匆》读后随感
读完朱自清先生的《匆匆》，我深深的体会到了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情，而且我也从中感悟到了时间是匆匆的。下面是挑选的《匆匆》读后随感范文，供大家阅读参考。
读完朱自清先生的《匆匆》，我深深的体会到了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情，而且我也从中感悟到了时间是匆匆的。所以我们要紧紧的抓住时间，做时间的主人，不要虚度光阴，从而导致少壮不努力，老大徒伤悲。这样的悲剧。到现在，我已经积累了不少关于珍惜时间的名句，比如说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。。每当读到或者是看到这句话，我就会想起《匆匆》里的一小段话：燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?是啊，时间如梭子来回穿梭般流逝，转眼间就过去了。也许你会感觉时间过得好快，一天好短，一周好短，一年好快就过完啊诸如此类的感叹，其实不是，只是你在虚度光阴罢了。就像朱自清先生在《匆匆》里面的感叹一样，去的尽管去了，来的尽管来着。是啊，去的尽管去了，来的尽管来着。这世界不会因为一个人的虚度而荒废，不会因为一个人的懒惰而暂停。上帝是公平的，他给予每个人一天二十四小时，每一年三百六十五天，而这时间的空虚或者充实是由你掌控的。虚度光阴的人会感觉时间过得很慢，那是因为他没有给自己提过要求，没有去工作或者学习，整天游手好闲浪费时间，到最后只会抱怨时光匆匆一事无成。朋友，当你玩电脑的时候，日子从键盘上过去;看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽然短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?联想到了你已经度过了四千多个日日夜夜，而这四千多个日日夜夜你却干了些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢?
正如朱自清先生所说的：我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?虽然将赤裸裸的回去，但把握住时间的人，总会留下些东西，带回去些东西，而这些东西正是只会抱怨时光匆匆一事无成的人所没有的。
燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。虽然日子一去不复返了，但我们仍要把握住时间，切勿虚度光阴，让时光匆匆。
在阅读中成长500字
在阅读中成长我喜欢阅读，喜欢读古诗文，喜欢读小学语文阅读，喜欢读学苑创造、简快作文、我们爱科学等杂志，喜欢读童话故事…… “春种一粒粟，秋收万颗籽……”三岁时，我就经常在爸爸妈妈面前摇头晃脑地背古诗文，妈妈也经常给我讲解古诗文的含义。悯农使我知道了当时农民的生活非常悲惨。从古诗文中我还懂得了许多道理。三字经中“人不学，不知义”使我知道了学习的重要，人如果不学习，就不懂礼仪，不能成才；“香九龄，能温席”让我懂得了要尊敬长辈。小学语文阅读中的王羲之苦练书法，讲的是我国古代著名书法家王羲之成为“书圣”的故事。这个故事告诉我，不管做什么事都应该认真、勤奋，并且要有耐心、恒心；拆了两遍的亭子让我知道要做诚实的人；醒使我懂得了想得到别人的尊重，首先要尊重别人。在学苑创造、我们爱科学里，我知道了许多科学知识。飞太空没有航天服不行；为什么有些植物淹不死；动物园里的叔叔阿姨怎样给飞禽走兽打针；古堡里为什么没有蜘蛛网；变色龙为啥换“衣裳”；老牛为什么要放袋鼠屁，老牛怎样才能放袋鼠屁。 ×简快作文，我学到了一些写作知识，积累了不少好词好句。童话故事卖火柴的小女孩告诉我，小女孩多么悲惨，我多么幸福。“读书使人明理，读书使人长智”。我真希望自己能在阅读中不断成长。
童年读后随感
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。下面是挑选的较好的童年读后随感范文，供大家参考阅读。
高尔基(1868～1936)前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。 高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。 1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910～1911)、《意大利童话》(1911～1913)、《俄罗斯童话》(1912～1917)，以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913～1916)。 高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。 《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
我的阅读故事——《小侦探中的大科学》
这一个学期，我看了许多书，其中，我印象最深的是《小侦探中的大科学》这本书。
这一本书讲的是讲的是刑警福二摩斯与见习刑警柯小南破案的许多小故事。在这本书里，我们既可以看到精彩的内容，又可以学到科学知识，为什么这么说呢？如：《悲鸣的长颈鹿》这一个故事，凶手因不知长颈鹿是哑巴不会叫，而自投罗网，告诉我们长颈鹿是不会叫的。《岔路口的血迹》这一个故事，凶手中了一枪，不过并没有死，刑警追到了岔路口，有两条路，上面都有血迹，因为在刚才，凶手设上了一种动物，但福二摩斯尝了尝血，就知道凶手是往哪条路跑的了，因为人的血含盐多。《吃了一般的苹果》这一个故事讲一个教授为骗到赔偿金而施设诡计，但幸亏福二摩斯发现了证据，证据是：教授说30钟前，有歹徒把他打晕偷走了重要的文件，可福二摩斯看见桌上的苹果肉还是白色的，30分钟后的苹果颜色应是黄褐色的。还有许多故事都告诉我们了许多科学知识，如：《吹牛的英雄》、《第二声巨响》、《丢失的钻戒》等等。
看了这本书后，我认为观察是很重要的，因为如果不是仔细观察，侦探福二摩斯和见习刑警柯小南就不会抓到凶手、骗子的把柄。在生活中，仔细观察是很重要的，因为这样，你会发现许多奇妙的东西，看河里的小鱼，你就会发现它们身上的花纹有趣；看图片，细致观察，就能看到许多东西......参观博物馆、博览会，去公园、游乐园都不用走马观花，我们可以慢慢的走，可以欣赏，这样你会发现其妙的东西。
这本书也可以让我们吸收到许多好词、好句，这本书我已经看了好多遍了，我想，我还会再看几遍的！
读《草原》随感
学了《草原》这篇课文，我认为草原是一个十分好的旅游胜地，既可以观赏草原的美景，又可以感受当地的民族风情。
在天并未亮，朦朦胧胧的凌晨，坐在小丘，看着太阳从地平线溢出来，看着沾满露珠的小草在阳光下变得更可爱，看着牛羊出门吃草，看着人们起床忙碌的背影，看着美好的一天开始。或是在吃完可口的手抓羊肉喝完香醇的奶茶坐在柔软的绿毯上，与好友聊天，累了，就躺在草地上，看着天空，满天繁星，众星拱月，一闪一闪，一定能引起你无限的遐想。
来到草原，你一定会受到热情款待。坐在蒙古包外，几十个人围坐在一起，生起一堆火，在火上烤羊肉，羊肉的阵阵飘香一定会让你垂涎三尺。大家吃着烤羊肉，喝着羊奶酒，一定会把所有的烦恼都抛到九霄云外。转天早晨，当你睁开眼睛，主人们肯定已经起床。他们会对你微笑，还会说一些话，虽然你听不懂，但从他们的神态与表情中已经懂得差不多了吧！他人把你当成自家的人，在他们眼中，你并不是外人，而是兄弟姐妹。
草原呀，你是那么美丽，那么辽阔，而蒙古族同胞们的民族风情让你锦上添花！
《老师，你在听吗？》读书随感（3）
《老师，你在听吗？》读书随感（3）
在一种对话文化中，教师的谈话是为了促进儿童的成长，培养其独立性和学习能力。在这些环境中，教师谈话是为了拓宽儿童对于自己、对于世界的思考和理解，而不是为了观察儿童的知识或是控制他们的思考和行为。这正是教育教育儿童时的独白和教师与儿童之间对话的区别。
那种知识为了找到一个正确答案的教师谈话被称为封闭式谈话，这种谈话无法发现儿童关于话题的丰富图式。例如，当组织区域阅读的时候，教师和儿童的封闭式对话内容也许会这样：
T：这是谁？
S：长颈鹿。
T：长颈鹿有什么特点？
S：长长的脖子。
T：还有呢？
S：一块一块的花纹。
这样的谈话没有试图去发现儿童的先前知识和经验。另一种教师在谈话中使用开放式的问题和评论来引出更多的信息。在同样的情境下，教师和儿童之间的开放式对话内容也许会是这样：
T：你看到了什么？
S：一只长颈鹿在草地上。
T：它可能在做什么呢？
S：它一个人太孤单了，想找朋友一起玩。
T：它会找谁一起玩呢？
S：松鼠、小兔子好多好多的小动物。
T：是吗？它们在一起会做什么呢？
S：长颈鹿的长长脖子可以让小动物么坐滑滑梯，长颈鹿还可以用长长的脖子帮小动物们摘长得很高的果子。
通过封闭式的提问，老师知道了幼儿可以说出一些长颈鹿的特征，如长长的脖子、块状的花纹。这对于教师而言也许是新的信息，有助于对幼儿的了解，但对于幼儿来讲，却是十分有限的。而第二个案例的对话有助于老师对幼儿作为学习者更广泛的了解，开放式问题发现了幼儿想象的能力、将先前知识运用到操作中的能力以及学习的能力。
《老师，你在听吗？》读书随感（1）
《老师，你在听吗？》读书随感（1）
《老师，你在听吗》是由丽萨波曼女士推出的一本儿童教育的力作。这一着作要求教师仔细思考与审视日常教育中的对话是否有效，对话是否对儿童的学习与发展产生了真正的影响。本书向我们介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列方式方法。全书深入浅出，实例丰富，有助于我们幼儿教师更好的了解儿童，思考师幼互动存在的不足，纠正自己的不适宜言行，从而提高自己的实践能力。
倾听从字2024面上理解狭义是指凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程；广义包括文字2024交流等方式。我们用语言交流思想，抒发情感，表述心声，这就是倾听。
倾听是一种沟通，是一种必须的技能，是我们洞悉孩子内心、了解他们心灵的有效途径；倾听是一种习惯，是一种学习的前提，是孩子获取知识的必经之路。幼儿园主要是培养幼儿养成良好习惯的阶段，特别是倾听的习惯，对幼儿今后的发展都会有很大地影响。《老师，你在听吗？》，通过详细具体的实例，让我进一步明确了倾听的重要性。
在教学过程中，我们可以采取多种方式支持儿童与儿童之间、儿童与老师之间的对话；我们必须为儿童创造一个支持儿童早期学习的环境；我们应该在一日活动中为儿童提供对话的机会，如：早晨来园、饭后喝散步等时间，提供一些有意义、幼儿感兴趣的话题去谈论，我们鼓励幼儿进行对话，相信他们、认真倾听他们，对他们的想法表现出极大的兴趣，了解他们的情况，发展幼儿的学习潜质和学习技能。养成良好的倾听习惯利于幼儿健康成长。
感谢您阅读“好读后”的《读书随感：阅读中的图示理论》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了假期阅读书读后感专题，希望您能喜欢！
