流星之畔读后感

《天之炽》读后感。

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？为此，你可能需要看看“《天之炽》读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

《天之炽》读后感

昨天中午到手了新的《天之炽》，今天上午才看完。在江南大大的粉中我看得应该算是慢的，有好多人应该熬夜把整本书看完了。不晓得那些点灯夜读的人合上书之后有没有睡着，还是像我一样辗转难眠，昨晚和今天中午都躺在床上睁着眼睛，脑海里翻来覆去地想着那些人物那些故事，觉得什么东西翻滚在心里，不吐不快的感觉。

我们这一次的主角是西泽尔，但是给我留下最深刻印象的却是另一个男孩，龙德施泰特。

《荆棘王座》里没有出现这个人物，在《天之炽》里他的出场也只是昙花一现般短暂。在这短暂的出场里他做了两件事，第一件是轰轰烈烈地刺杀教皇成为叛国者，第二件是轰轰烈烈地死去。

他叛国是为了救活一个女孩；他死去，是因为他终于永远地失去那个女孩了。

看到普罗米修斯拧断他的脖子的时候我果断地把书哗啦啦地往后翻，想找到他的下一次出场。我不相信那个英俊苍白的骑士王会就这样死去，我觉得这一定是个伏笔或者阴谋诡计什么的，江南大大很善于做这样的事情，而且这样的结局即使是在他的书里也太残忍了。

但是直到西泽尔站起穿上了他的甲胄，那身名为光明王的甲胄更换了新的主人，原本旧主人的尸体冰冷地趴在地上，再无生息，我才明白原来那个骑士王真的不会再回来了，那个要和他心爱的女孩一起去湖边小镇过幸福生活的男孩，那个忍受了那么多孤独痛苦和悲伤的男孩最后还是死去了，至死再未能弥补他和蒂兰失去的时光。

所以当西泽尔绞碎那些普罗米修斯的时候我觉得干得真好，干得特别、特别漂亮。即使是龙三里的那个变态赫尔佐格我也未曾觉得他这么罪有应得过，这些混蛋理应得到比碎尸万段更残酷的惩罚，虽然再怎么残酷的惩罚也不能再让那个男孩回来了。

我甚至有一瞬间怨恨西泽尔，你为什么不肯一开始就穿上甲胄和龙德施泰特一起并肩作战呢？你不是说他是你最好的朋友吗？也许你握紧剑柄你还有可能带着你的妹妹你的朋友们一起冲出去，可是你非得等到所有事情都不可挽回了才站出来。结果你的老朋友新朋友都一起失去了，你的妹妹远嫁他乡，你曾经最好的朋友临死前眼睛还在看着你的方向。

合上书本，回想那个男孩的一生。同样都是神授骑士、炽天使的驾驭者、战场上的铁血战士，我觉得我晓得为什么我喜爱龙德施泰特甚于西泽尔。翡冷翠的西泽尔冰川般冷酷深渊般莫测，手握巨大的权柄却冰冷无情；马斯顿的西泽尔像个普通的孩子了，却还是像受伤的野兽般警惕和防备，所有人之中只有妹妹能走进他的内心，其他人他只有在失去之后才想起他们的好。

可是龙德施泰特不一样，他为了庞加莱的一声叹息放过了两个危险的敌人，他为了一个女孩背叛自己的国家，他临死之前还想到要为自己的朋友再争取最后一点点时间。看到西泽尔站起来一点点移动向海格力斯之架，他心里其实是欣慰的吧？自己已经什么都失去了，最后的最后，至少要让你逃走啊。

他其实从头到尾都是那种善良而悲伤的大男孩，自己一无所有却怀着成全别人的善意；他穿着坚硬的甲胄，内心却仿佛盛满柔软的阳光。

他自始至终所求的不过是平凡的卑微的幸福，和自己心爱的女孩在一个平静的湖边小镇白头到老。身为骑士中的王座，这个梦想渺远得仿佛远在天边。

放下《天之炽》的时候，我从未像那一刻那样那么明确地体会到身为一个普通人的幸福。我们每个人心里面或许都会有一个王子或者公主的梦，希望我们华服锦裳前呼后拥贵气逼人，一举手一投足都会接受到别人歆羡的目光，可是读完了《天之炽》我们才知道那些真正的王子公主是多么羡慕我们的生活。我们烦恼着微不足道的小事，早晨想懒床想翘课却又怕点名，数着紧巴巴的生活费眼馋漂亮衣服，每到期末就恨不得一把火烧了所有试卷提纲练习册，偶尔也会因为挂科失恋男神结婚什么之类的事情在闺蜜面前放声大哭，觉得这真是个混帐的世界为什么这种事就骗偏要降临到我头上，这就是我们普通人的烦恼。

可是这个时候至少有闺蜜会抚着你的背轻声安慰你，说一些旧的不去新的不来没关系明天我去帮你把那小子打成终身不举之类的混话让你破涕为笑；而这时那些真正的王子公主们，他们正在火海里挣扎，拼命对抗着自己无法对抗的命运，甚至不会有人伸出手来帮他们一把，帮他们的人都已经长眠在了那片月桂树焦黑的废墟底下。

在这本《天之炽》里，所有人都失去了很多，有的是生命，有的是所爱之人。我其实真的更喜欢单行本里的西泽尔，比连载版和《荆棘王座》里的都要喜欢，因为单行本里的西泽尔有了一个要去和妹妹一起过幸福生活的梦想，比其他两个冷峻得黑色礁石般西泽尔都更像个有血有肉的活人。

不知道重回翡冷翠又失去了阿黛尔的西泽尔会不会还坚守着那个关于幸福生活的梦想，还是已经把它当做一种幼稚的幻想果断地丢弃，但是那个一生都在追求这个幻想的苍白瘦削的男孩已经死了，死之前他对西泽尔说，我和蒂兰未能去到的湖边小镇要代替我们抵达。

有人说作者落笔的那一刻人物就已经有了自己的生命，会按照自己的命运轨迹往前运行。我们只是一个个渺小的普通人，无法左右故事里人物的命运，但是如果幸福这种东西真的可以转让出去一小部分，请给西泽尔和阿黛尔一个美好光明的未来。那么多的牺牲，那么多的失去，在所有这一切之后，他们值得拥有一个比龙德施泰特更好的结局。

还有，我亲爱的骑士王殿下，教皇国是一个信教的国家，若果真的有那可以实现一切愿望的天国，那么你和蒂兰一定可以在那里重逢。生前未能找到的那座湖边小镇，希望你们能够在那里平静地渡过，永远平安喜乐，弥补失去的时光。

还有法比奥少爷，拜伦少爷，安妮，璎珞我不晓得应该再说什么，只能说谢谢你们。你们的牺牲我们都会记得，西泽尔和阿黛尔也会记得，他们会带着你们给的生命活下去，他们将拥有你们用生命换来的未来。

最后，西泽尔，阿黛尔，请坚强地、坚强地活下去，因为你们身上已经背负了那么多人的祈愿，不要让他们失望。

失去的已经再也找不回来，希望你们拥有幸福的生活。

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《假如给我三天光明》之读后感2000字

20世纪，一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦凯勒一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

＂要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的＂如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊！三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧！

让我们看看海伦。凯勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他们

的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮莎莉文梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。

下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。她祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦。凯勒想看到的事物实在是太多太多了，然而这却只是一个很美很美的梦。

苦难对于天才是一块垫脚石正是苦难铸就了海伦。凯勒坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

有位哲学家曾经说过：勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。这正是对海伦的真实写照。看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，还会有什么收获呢？然而海伦却创造了一个又一个奇迹：不但考上了哈佛大学，而且一生中写了14部著作。她还多方奔走，在全美建起了多家慈善机构，办成了一般健全人也不一定办得到的事。珍惜现实，才能拥有未来。这就是＂珍惜＂的价值所在，也是生活的辩证法。与海伦相比，我们许多人可能都会感到惭愧。因为我们虽然拥有比她健全的身体，却常常如她所说的那样，犯那种＂有视觉却看得少＂的错误。或为＂已失去＂的东西痛苦不堪，或为＂得不到＂的东西百般烦恼，却偏偏对实实在在＂拥有＂的东西不知珍惜，不懂得好好把握。

海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。而自我呢，有着良好的条件，却缺乏坚韧不拨的毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：

一、尽力地完成每一件事。 有位名人曾说过：什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你 的眼睛？想到三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度 过那宝贵的三天？你又会让你的眼睛停留在何处？

二、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。下面有一则故事，也说明了这点。两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。而后者想：棺材棺材，有官又有财。于是后者考中了状元。而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

《海伦·凯勒》之《假如给我三天光明》读后感

我非常喜欢假如给我三天光明这本书，我从这本书中找到了自信、坚强与乐观。现在我把这本书推荐给大家，用海伦的一句话如果我告诉你:忘我就是快乐，我就会将别人看见的光明当做我的太阳;我就会将别人的耳朵听到的音乐当做我的乐章;我就会将别人嘴角的灿烂的微笑当做我的快乐那么我就会无所畏惧，我就是世界上最幸福的人做为推荐理由读了这篇课文，我认识了一位双目失明，双耳失聪，具有不屈不挠的奋斗精神的海伦凯勒。但是，为什么我们能看到奇妙的世界，能听到各种声音，却不能像她一样成为美国人心中的偶像?那是因为我们没有她那种不屈不挠的奋斗精神，所以才没有取得成功。海伦不仅成为别人的偶像，还在自传《假如给我三天光明》中写下了自己对美好生活的向往。

我没有她那种精神，也就没有取得成功。记得暑假里，我暗自定下了每日必做之事描写一页纸的钢笔字。暑假前几天，我认真地握着钢笔一笔一画地描写着，还一边描一边读这些名言警句。描到难写的字，我还会皱着眉头思考字的结构，应该怎样写这个字。根本不受外界干扰，有时还会多描写几张，或者把这些名言警句记在心里。但好景不长，几天后我就开始厌烦了。总觉得这是多余的，实际上不用练的，反正老师没有要求。再说我还要写暑假作业呢。于是，我放下了钢笔，被电视和伙伴们吸引了过去。

正是因为我没有坚持下来，所以钢笔字才没有很好的发展下去。自从学了这篇课文，我就决定每个星期认真看完一本书，并描写一张钢笔字。

读了这篇课文，我想到了《国榷》作者谈迁，《史记》作者司马迁，残联主席张海迪想到了宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。他们都是靠着这种不屈不挠的奋斗精神，最终取得成功的。如果我们做事情也都有不屈不挠的奋斗精神，什么事做不成呢?

《海伦凯勒》这本书记述的是一个真实感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到许多教益。

书中介绍了美国盲聋女学者海伦凯勒的一生。她的眼睛瞎了，又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五中语言文字，为人类做出来重要的贡献。她受到许多国家和人民的奖赏和赞扬，一生永远无数的鲜花与掌声。

一个盲聋残疾人，为何能取得如此的的成就?如果海伦屈服于不幸的命运，那么，她将成为一个可怜而又无知的人。然而，她并没有向命运低头，而是以惊人的毅力和顽强的精神，走完了自己光彩的人生道路，成为一个知识渊博受人尊重的人。

读完这本书，我深刻的意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总是以条件差困难多为不能取得成就的理由。但是，和海伦相比，我们的这些条件又显得多么好呀!一个人只要有一个远大的目标，并且为这个目标不懈努力的奋斗，就会拥有无穷无尽的力量。

诙谐爱情与历史感——《天之娇女》读后感1500字

诙谐爱情与历史感——《天之娇女》读后感1500字：

老实说我一贯都不喜欢女作者的作品，这主要是被女性作者的作品戕害多次之后产生的后遗症。一般来说男性作者的作品关注的焦点大多是权力斗争、冒险、奇遇等方面的东西(当然爱情也包含在内);而女性作者的作品往往都是爱情为主。而且她们中极端点的更是认为——为了爱情即使做了任何事也可以原谅，这种观点与一些男性作者的作品中一男娶N女的套路一样广受非议。在我看了一些爱情可以解决一切的作品后终于产生了一些偏颇的看法，于是也有近5年的时间没有看女性作家的作品了。

我第一次听说《天之娇女》(以下简称《天》)是看见了作者自己的求评贴，在这个帖子中我看见了很多在玄幻圈子中有名的人的推崇，终于还是没有控制住自己的好奇心看了这部作品。

这部作品的情节很简单男主角斐豹在郑国的社祭节上遇见了女主角徐无忧，然后斐豹在晚上闹别人的洞房的时候很倒霉地先是被女主角威胁立下了非她莫娶的誓言，随后又被晋国入侵的军队抓住，成为了范家的女隶。身为的家女的他经过自己的努力在晋国大出风头，并在挫败了一场叛乱后，终于获得了自由，与女主角终成眷属。那么下面我来谈谈自己对这部作品的印象。

一、诙谐。本来是漫不经心地浏览文章的我，当在文章中看到“‘爱叫唤的鸟，躲在河中岛。爱打扮的姑娘，先闯进我心房。’(关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。)和‘你这个傻酷傻酷的臭小孩!’(狂童之狂也且!)”等作者故意写的通俗版的诗经解释时，不知不觉中笑了出来。我的第一个感觉就是这个作者很有恶搞的天赋，但是当我结合上下文来看，我的看法却改变了，作者这样的描写不但很符合当时男、女主角的心理，巧妙地突出了男主角斐豹的青涩与女主角徐无忧的慧黠，也为男主角的六年相思埋下了伏笔，而且这样的笔法也给全文打下了一个轻松的基调，可谓是匠心独具。

二、爱情。在我看多了爱情可以解释一切的作品之后就对女性作家笔下的爱情产生了审美疲劳，在看《天》时我已经有了看到男主角为MM生、为MM死的觉悟了。我怀着恶意地想男主角是会失忆、残废、重伤还是被误会而生死两难，但是在阅读的过程中我却没有发现这些老掉牙的场面出现，而且斐豹也没有一般言情小说中的花瓶男的特点。在斐豹身上可以看见的是一颗赤子之心以及他对于自由的执着追求，而且他在面对范约(他的家主的女儿)和姬孟(晋国的公主)时也没有因为她们两位的高贵的身份而移情别恋，这在他当时的地位(范家的女隶)上是很难得的。斐豹一心只想立下功劳然后获得自由去履行誓言——娶徐无忧，一个在近期的言情小说中难得一见的男性形象跃然纸上。

三、历史感。在当今的社会环境下要想使一般读者了解遥远的春秋战国时期的事情是非常不容易的，尤其是《天》的历史背景错综复杂。书中提到的国家就有九个，晋国的世家贵族也有六个，再结合当时国与国之间、贵族之间的权力斗争，想想就让人头痛。但是在作者笔下不但驱逐栾家、诸侯大会、晋吴联婚、栾家叛乱、郑国平乱等重要事件井井有条，而且春秋时期那独特的风俗习惯、文化风情等也历历在目，让我深为佩服。最值得称赞的就是在这样的历史背景之下，《天》仍然没有一般历史作品那种凝重压抑的感觉，它的风格依然是轻松活泼，容易勾起读者的阅读欲望。

在现在玄幻和武侠小说中充斥着血腥、暴力的时候，象《天》这样可以被称为清新的作品已经不多见了。虽然《天》中也有权力斗争、武打场面但是这些在作者的处理下并不显得暴戾，可以说是老幼咸宜的作品，值得推荐。

《皮皮鲁压缩人生七天之白虎》读后感 (1200字)

哲学，是一门试图回答宇宙起源，世间万物善恶的学科。你也许会问，这和《白虎》有什么关系？其实，《白虎》这篇文章，很好地诠释了哲学的真谛，真正反映出人间善恶。文中的白虎是一只棕黑相间的狗，它的主人是一个小有名气的哲学家，卢本康。白虎是有意识的，只是它和主人语言不通，便没法交流。有一次，卢本康在半夜的时候起来，发现白虎正趴在电脑桌前，在电脑上打着世间万物都有意识，非常吃惊，后来便用电脑和白虎交流。他们用一种办法互换了灵魂，由变成卢本康的白虎公布哲学界，遭到哲学界一位权威的质疑和迫害，最后由皮皮鲁救出。

这篇文章看似荒唐，却从字句间告诉我们：真正的真理一般都会遭到权威的扼杀，而那些名声大噪的权威，大都私底下道貌岸然，容不得他人得出的真理来反驳自己的结论。

就在这短短的看完一篇文章的时间里，我明白了所谓的权威说出的真理。

这篇文章让我想起了一句名言：真理是时间的女儿，而不是权威的女儿。随着时间的推移，真理一定会浮出水面，而当年的权威，一定会遗臭万年。

我搞不懂，为什么世界上有那么多虚伪、自以为是的人，而人们怎么会糊涂到把这样的人抬上高位。原来，社会除了温暖人心的一面，还有如此阴暗的一面啊!

真正的哲学，也许我们长大后会懂，也许一辈子也不会懂

六年级:李心怡

初三暑假读后感作文范文之假如给我三天光明

星期三的清晨，红彤彤的太阳从东方冉冉升起。我站在阳台上，面对太阳，闭上眼睛，又蒙上了一条纱巾。眼前光亮的一切立刻消失了。凯伦能把太阳想象成什么样子呢?我现在又能把太阳在脑海中构想成一幅什么样的奇观呢?太阳，圆圆的，红彤彤的，光芒四射......嗯......还有......还有......日日都见的太阳此时在我的脑海中只是这样一个失去光彩的形象。那树呢?树叶是绿的，树干是青的......那再想一下云彩吧,洁白无瑕,四处慢慢飘动。尽管挖空心思地想着语文书本上那些优美的词句，但是这些日常就与我朝夕相处的景物竟像一块干干巴巴的白菜叶一样，形象不丰满，神韵在眼前的一片漆黑中逃之夭夭。此时此刻的我已按捺不住急切的心情，想睁开眼睛，取下纱巾，仔细看个够，然而我提醒自己现在是在尝试着当一回凯伦，凯伦现在是无法睁开眼睛看到什么的，于是又耐下性子继续尝试。

我感受到高尔基笔下的那座时钟在嘀嗒、嘀嗒地走着，然而此时的凯伦却只拥有漆黑、寂寞、苦闷与充满整个胸腔的热切:盼望光明，盼望光明!怎么办，凯伦当时是否在怨天尤人，是否垂头丧气，是否自暴自弃，是否丧失生活的信心?没有，凯伦有的是用整个生命去拥抱太阳，去充实生活，以坚强的意志去描绘自己黯淡的生命，使之肖耀生辉，照亮了别人，同时也照亮了我，消除了我对她气求、冀盼三天光明的不解，增加了我对她的崇敬。

此时此刻，我的心已平静了许多，我是在尝试着当一回凯伦，然而，光明却使我那么期盼。大约是半个小时了吧，或许是四十分钟，或许是更长的时间了......我急切地拉下纱巾，猛地睁开眼睛，万道光荒四射而来......眯着眼看看表，才过了十分钟。

十分钟，才短暂的十分钟，我却度分如年。就在这一瞬间，我懂得了凯伦的伟大。仅仅通过这一次尝试，我便认识到了三天光明的价值，也仅仅是通过这一次尝试，我才伸开双臂，想拥抱太阳，高呼:太阳真好，生命真好!此时竟使我不由得背育起岳飞《满江红》中的名句:三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切

总结:的读后感频道小编为大家整理的初三暑假读后感作文模板:《假如给我三天光明》就到这里了，希望同学们能够多读书，读好书，要知道书籍可是人类进步的阶梯呀。

忧天读后感300字:忧天读后感

地球那为人类的母亲生命的摇篮曾是开心的快来的生活在茫茫的宇宙。但是此刻它早已被现代礼貌的烟尘复印得浑浊而模糊。人类唯一的生存场地球，已经在呼唤：我好痛

短文《忧天》，给我的心灵带来了很大的震撼。原先的天是清澈、透明的而此刻的天失去了原天的本身，还失去了彩霞、白云、空气

全世界明年有56吨矿物燃料变成烟尘，因此污染了空气。因为人类随手扔垃圾，工厂排放有毒物质使人类自身患上各种罕见病。

不必炜言，在人类的生存空间中视野中，已无一块净土：珠穆朗玛峰的雪样中含锰，大西洋海底有铅沉积，南极企鹅体内含笨，北极烟雾在加浓变酸。

患有环境病的还有:和龙比肩的物种虎，9个亚种了4个;仅仅50年，亚洲的虎总数就由6万多只锐减到2000余只，中国境内的虎则由2万多只暴减为几百只。

这篇短文，让我意识到了保护环境的重要性。

《天狼》读后感

暑假期间，我参与暑假读一本好书的活动，读了《天狼》这本书。书里讲述一个关于狼类、人类、狗类的遥远的故事。这故事起伏跌宕，曲折动人、苍凉悲烈，荡气回肠。

一个小山村里淳朴的一家人，一只叫雪玉的狗，一只叫珍珍的独眼狼，他们之间发生了一系列的惊心动魄的故事，充分显示了凶恶的狼性、忠诚的狗性和光辉的人性。

这个故事告诉了我们遥远的恨和永恒的爱，爱往往充满了仇恨。故事讲述了狗对人的爱，狗对狗的爱，狗华考|zk168对狼的爱，狼对狼的爱，所以，爱是世界上最伟大、最不可战胜的力量。也讲述了狗对狼的恨，狼对人的恨，为何还有狗对狼的爱呢?血杜鹃快要死时，侠客却爱上了血杜鹃，爱让血杜鹃获救，爱让侠客背叛了自己的主人和狗类。

在现实生活当中，爱要多恨要少，让我们和平共处，为何要战争?和平不是更好吗?不要自相残杀了，恩恩爱爱、互相帮助，滴水之恩涌泉相报，这不是比杀戮还要好吗?

这篇小说中的爱让我陶醉了，感谢作者刘学林。

天那边读后感

天那边读后感（一）

昨日，学校组织了咱们学校全体师生一齐观看了电影《天那边》，我深深地的被剧中的情节震撼了，让我贫困地区同龄孩子的上学难的现状让我忧心忡忡，女主人边远地区教育事业的崇高品质让我热泪盈眶。

电影《天那边》讲述了美丽女大学生许晓萌和恋人江可可在大学毕业后，一齐报名志愿到边远山村里的水咕噜小学支教，并且相约坚持三个月。一天，村长跑来告诉她可可离开村子。她哭了病倒住进了医院。安慰许小萌的人，是学校的罗老师。也许到了这个时候，许小萌才真的长大了，她也觉得自我成熟了许多。三个月后，她走的那天，很多人去送了小萌。回城后，一天村长来看她，告诉她罗老师正因修教室，到山上背黄泥，遇到泥石流而去世她的心被震动了，决定回到那里，回到农村支教，把青春献给大山

虽然期望工程已高了学多年，但是，边远地区的学生渴望读书诉求和办学条件的差距让我深深地震撼了，同时我为我自我感到惭愧，脸红。自我的读书条件和电影中的孩子们相比，不知要好多少倍呢？但是，自我还和别的同学比这比那的，完全没有将全部精力投入到领悟上，想想真是不就应啊！

女主人公是一个品德崇高的人，是新时代青年人的楷模，她那种献身精神值得现代社会所有人领悟。

今后，我要发奋领悟文化知识，提高自我的品德修养，将来做一个像许晓萌一样的人，把自我的生命献给社会上需要帮忙的人。

天那边读后感（二）

看了《天那边》这部电影，我感受到了乡村支教的不易与艰辛，看到了师范学校大学生毕业后，去边远乡村当支教的诸多麻烦与问题，被村民们不信任的感觉，被农村教师欺骗，恶劣的环境使故事中的男主角江可可近乎崩溃，在大城市中享受着优越的环境，不适应艰苦的条件，而离开。

女主角则不一样，虽然江可可的离开给予了她沉重的打击，但孩子们的热情让她很快地将孤独感填满，父母的疼爱、家庭的呵护，让这个女孩差一点在困难面前倒下。可最终她没有，她用她顽强的意志力与坚定的信念坚持了3个月，而后回到大城市中，一日，村长来城里看望她，当许晓萌问及罗老师的状况时，村长叹了一声：罗老师正因修教室，到山上背黄泥，遇到泥石流而去世了。

这部电影主要为叙事的手法，在罗老师操着一口湖南方言教英语、江可可满村偷鸡解馋等都是该片令人捧腹的片段，而趣中带着对生活的感悟与明白，也更真切地反应出中国边疆地区农村生活的现实情景，衬托出了边疆农村地区学校的落后与知识的偏倚。以江可可的角度出发，能够反应出许多中国大学生生活自立潜质的不足与吃苦耐劳精神的缺陷。

环境描述上突出了边远农村建设的失败，破旧的土房，不堪入目的家具。以同学们不洗手就吃饭，家长更是教导孩子们错误的理念，足以表现出边远地区人民文化水平的落后与浅显。

这部电影是一部教育类的影视作品，不仅仅是学生该看，国家建设者更就应关注这个作品。全篇都有可思考的问题与题材，个人认为是一部十分好的教育系列影视作品。

天狼读后感

天狼读后感
寒假里，我读了一本叫《天狼》的小说，故事情节曲折而生动，让我回味无穷。
讲述的是人、狗和狼之间的较量。猎人杜仲杀死了狼族的三代，逃走的独眼母狼珍珍为了爱，为了亲人，走上了漫长的复仇之路。而杜仲因为收留了白狗雪玉，雪玉出于对主人的忠心，誓死救主。后来白狗雪玉有五个子女：李逵、花脸、白脖、侠客、小斑点。雪玉把自己的本领都传授给了他们，为了保护杜仲全家的生命安全，带领孩子们和独眼母狼珍珍一家进行数次的决斗，虽然他们没能使主人幸免于难，但是最终在被误解曾被赶出家门的小斑点的帮助下消灭了母狼珍珍。然而她的五个孩子也只剩下白脖一只了，而狼族中仅存的山妖以绝招左式爪战胜狼王魔鬼如愿以偿地成为了新一代狼王。它上任后第一个命令就是浩浩荡荡的杀奔兰花坳
冤冤相报的复仇之战还将会在兰花坳继续上演
读完这个故事以后，给我印象最深的是小斑点，它因瘦弱不被重视，更重要的是因没有帮主人杜仲脱离险境，而被母亲雪玉赶出家门，这是多么的伤心和无助。想想我们现在的生活，如果换位是我们，又将如何面对？他虽然被驱赶出了家门，但是它一直偷偷的关心着主人家的财产和安全，及家人与狼族之间的战况，特别是在妈妈雪玉与独眼母狼珍珍决斗的生死安危的关键时刻，挺身而出，竟付出了生命的代价，帮助妈妈战胜并杀死了独眼母狼珍珍。他短暂的一生是在委屈、误解和对亲人的思念中度过。
我理解到，人要有爱，有爱才是力量的源泉。

天鉴读后感

天鉴读后感（一）

《天鉴》是一部百科全书，涉猎政治、经济、文化、社会等诸多方面，蕴含人道、天道、教道、家道、学道、医道、义道等等，记录了作者罗崇敏对修身、做人、理政等方方面面的学习心得、生活体验和履职感悟，体现了一个官员的责任心和事业心，充分表达了他对至真、至善、至美的认识和追求。这种好学力行，勇于探索的的精神难能可贵，令人惊叹，令人折服。

从《天鉴》这本书可以略窥作者的人生。他以读书为乐，以思考为友，以实践为师，以创新为伴，善于学习，勇于探索，勤于积累，敢于超越，展现了作者深邃的眼光、独特的思维、理性的批判精神，体现了他唯真、唯实、唯勤、唯和、唯廉的价值追求。如他认为，知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。我们也应该像他那样，把读书看作是自己的一种生活，将学习工作化，生活化，将工作学习化，将生活学习化。

他是精神高贵者，得到了精神的滋养，因为他是一个能够独立思考的人。法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家帕斯卡尔有言：我们人类的全部尊严就在于思想。或许罗崇敏是受到了帕斯卡尔的启发，在自己的人生中，不断的学习，不断的实践，不断的探索。他以一颗谦虚的心，向同事学习，向领导学习，向实践学习，打开了知识之源，走上了通往启悟、责任和快乐的道路。

我们应该向罗崇敏学习，学习他这种高贵的精神，学习他好学力行，勇于探索的精神，学习他思考，思考，再思考的习惯。李嘉诚曾鼓励学子们说，当你们走出校园，踏进人生这真正的大学堂，请坚守常思考、常反思的守则。这句话我们或许不明白，但是，我想我应当牢记在心，并在以后的人道路中不断的体会，感悟。因为我们的人生之路才刚刚开始，要想成功不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺的。我们应当谨记，迈向成功要通过层层的考验和磨砺。而我们又当如何面对这些接踵而至的考验和磨砺呢？唯有勤于思考、善于思考才能从中获取生活的智慧，实践的乐趣，才能在考验中成长，在磨砺中成才。

而且，思考具有更大的意义。帕斯卡尔云，人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。他在道出人生悲哀的同时，却指出了实现人生价值、获得永生的不二法门。这就是思考。只有思考才可以获得系统的思想，让人实现更辉煌的人生价值，才能让人得以永生。思考，是实践自我的价值，是人生意义的标杆，是社会进步的源动力。思考，也正是杰出科学家、中国两弹一星工程奠基人钱学森所倡导的大成教育理念的内在因素，是他的教育理念我们有责任去思考、教育，更重要的是引导思考实质内容。法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表巴尔扎克曾言，一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。由此可见，思考的重要。

而我们，做为一名当代大学生，受过大学的熏陶，受过独立之精神，自由之思想大学精神的感染，更应当学习罗崇敏好学力行，勇于探索的精神，勤于思考，做一名精神高贵者。罗崇敏的思考不是单单的空想，而是基于学习，立于实践的思考。就像许多人所讲的那样，读书人如果空有道，空有天花乱坠的政治理想，而没有可以起而践行的策与术，没有权力作为它施行的保障，大多只可能成为空想。道与权彼此一拍即合，相辅相成的完美结合，在中国历史上几于凤毛麟角。罗崇敏就是这凤毛麟角，就是好学力行的典范。我们更要学习他这种在学习中实践、在实践中学习的的学习良好习惯。

多读《天鉴》，多感悟罗崇敏，多思考他的优点，多学习他高贵的精神，并复制其于自身，我们就可以穿越昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路的迷惘，拥有衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的执着，进而获得众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的顿悟。这是人生的乐趣所在，也是人生的价值所在。

天鉴读后感（二）

中国教育学会秘书处送来了云南省教育厅厅长罗崇敏的新作《天鉴》。因为是教育界的同行，以为都是论述教育的文章，所以接到书以后就读起来。读完以后才知道，罗崇敏真正做教育厅长的时间并不长，而他的经历却很丰富，从工人到干部，从一般干部到州委书记，从地方行政干部到学校、教育厅的领导。所以他的新作并非只是讲教育的，而是涉及治国理政、哲思启智、养身正家、教真育爱，以至于美学、医学等话题，内容极其丰富。他是从个人从事的事业出发，通过读书学习，悟出盛天下之理，鉴世间之事的种种道理，把自己的心得记录下来。整本书无长篇大论，都是语录式的心得体会。因此读起来并不枯燥，而是有如二三位朋友坐在茶座边，轻松愉快地谈人生哲理，论天下之道。

中国传统文化的一个基本特征是关心世事，而教育是立国立民之本，教育要培养立国立民的人才。《大学》中说：欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，格物而后知至，知至然后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。罗崇敏的《天鉴》似乎也是循着这条路线走过来的。《天鉴》全书共七章三百三十八篇。第一章就是讲治国理政，这是他在做地方工作时结合实际而读书、学习、思考的心得体会；第二章讲哲理启智，这是他对世界观、人生观的人生体念；第四章讲养身正家，这就讲到为了治国理政，必须修身齐家，提高个人的修养；第五章讲教真育爱，就谈到了他现在的本职工作，如何教书育人了。修身、齐家、治国、平天下虽然是古代封建社会儒者为统治君王开出的治国处方，但它一直是中国历代知识分子所秉持的人生追求。用现代的内涵来解释它，仍然是我国建设社会主义和谐社会所必须遵循的路径，只有全国公民的修养提高了，家庭和谐了，国家才能强盛，社会才能和谐。

《天鉴》第五章是专门谈教育的，对教育本质、教育制度、教育结构、教育改革等各个方面提出了许多真知灼见。特别是他论述了教育要处理好七大关系，即：正确处理规模、结构、质量的关系；正确处理基础教育、职业教育、高等教育、继续教育的关系；正确处理教育适应、依靠、引领的关系；正确处理公平、竞争、效率的关系；正确处理改革、发展、稳定的关系；正确处理学校教育、家庭教育、社会教育的关系；正确处理基础建设、教师队伍建设、管理环境建设的关系。这都是当前我国教育改革和发展需要解决的几个核心问题。在处理这些关系中他都提出了自己独到的见解。他还提倡的生命教育、生存教育、生活教育的三生教育，这也很具有理论意义。如果真能实现这三生教育，我国教育就能克服种种弊端，回归教育本真。

总之，《天鉴》这部书是作者多年来在从政、从教、读书学习过程的生活体念和人生感悟。虽然有些提法可能会见仁见智，但可以看出，罗崇敏30多年来不只是简单地履行自己的职务，而是用心做事，用心读书，用心思考，用心领悟（这里的心字2020要用重音来读），才能有这样的体念和感悟。同时它对我们有很大的启示：无论做什么事，担任什么职务，都要不断学习，才能领悟人生，才能明理达情。但愿我们的官员都能向罗崇敏厅长学习。

天鉴读后感（三）

在《天鉴》中，作者以生活的体验和领悟，对修身、做人、理政进行了全面的思考，把人生的经验记述下来，其中不乏真知灼见。如他认为，知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。正是基于这种认识，他强调读书应是一种生活常态，学习、生活、工作贯穿在一生中，工作中有学习、有生活，生活中有工作、有学习，学习中也体现着生活和工作。

传统观点认为，学而不思则罔，思而不学则殆，他在书中进一步强化认识，认为人要在思想中成长，通过不同的教育方式，在不同的环境中得到思维的训练和思想的提升，不断进取。只有这样，人才能同动物区别开来，印证了威廉福可纳的那句话：人类之所以不朽，不仅在于他能够永远说话，而在于他有思想、有同情心、有牺牲和忍耐精神。因此，(.org)他反复强调，伟大的思想引导伟大的时代，伟大的时代由伟大的思想引导；人类历史是一部人的思想史，一切物质财富都会随时代的变迁而逐步消失，唯有思想在传承。

每个人的思想观念不同，每个人做人的原则自然不同，但是，怀着对至真的认识、至善的行为和至美的追求，做人的胸襟和气度必然不一样。关于做人，他提出，低调做人，高调做事，是成人成事之基，是立身成业之道。做人要有胸怀，才能海纳百川；要有广博的学养，才能明智慎思、深谋远虑；要与时俱进，才能更新自己、高瞻远瞩。

作为履职者，他在亲历中思考，在实践中体验，把多年履职的经验进行概况总结，但又超越一般罗列现象的总结，而是由感性提升到理性的高度。认为领导要追求精英的境界和平民的生活，既是学习者、思想者，又是工作者、生活者。提出要勤政不要忙政，凡事不必事必躬亲，要学会知人善任。

可以说，生活的激情和执着的思考，凝结在书中汇聚成感人肺腑、意味深长的无数言论，真实地表现出他的视野与眼界，同时使其对一些具体或局部的事物进行思考体量时，能够新见迭出，新解不断。

天瓢读后感

天瓢读后感

周末，花了整整一个通宵，一口气看完了曹文轩的作品《天瓢》。知道该作品是在两年前，由于主观臆断之故，我当时没有看好它，甚至连搜索一下的兴致都没有，只约略知道那是部写性的作品，仅此而已。

近日，跟同事交流时，我俩又再次谈到了曹文轩，彼此都很欣赏他，觉得他文笔细腻、富有生活阅历。不经意间，我又想到了那部久闻其名却一直没有拜读的作品。带着一点窥探曹教授内心世界的阴暗心理，开始了对《天瓢》的搜索与在线阅读。

不曾想出人意料的开篇，竟然强烈地调起了我的胃口。巨大的自然灾难以及灾难面前人们的疲惫、兴奋、透顶的无奈，让我再次高度认同了他的文字2020表达。而那口随着水流浮沉飘忽的棺材、以及棺材上方那似莲花倏忽盛开的鸽群，都给予了读者强烈的视角冲击，让我欲罢不能地爱上了它。

整部作品贯穿始终的主线有两条，一明一暗。其一是对爱情与性的向往，属于明线表达之列；其二则是对事业与功名的追求，属于暗线表达的内涵。

主线一、事业与功名

主人公杜元潮，父亲是程家的仆人，卑微的身世，注定了他日后出人头地的强烈渴望，于是在一系列的隐忍里，造就了他柔中带刚的性格、以及那不屈不挠的个性。先是执拗地守在小姐采芹的身边，跟着她旁听了私塾的课程，尔后是土改后参加了公办学校的学习，成绩一直很优秀，成了师范毕业生，毕业后在外地执教。

由于对采芹的爱慕，杜元潮始终希望能够回家乡油麻地执教，由于镇长李春望狭隘偏执的否定，最初的愿望没能实现，于是他跟同样执捉的同伴邱子东开始了倒李的行动。李对女人疯狂的占有欲成了他俩倒李的最佳突破口。他俩组织了对李声势浩大的捉奸行动，迫不得已，李以轻生为代价，最终为两个优秀年轻人理想的实现买了单。他与邱终于为自己人生理想的实现扫除了前进道路上的障碍。

本来，他只是单纯地想着采芹的，单纯想着回油嘛地跟心爱的女人厮守一辈子的。可是，一个意外的机会做镇领导的机会让他在痛苦的抉择后，最终放弃了朝思暮想、家庭成分不好的女人，要知道那可是个成份决定命运的年代。后来，他顺利当上了镇党委书记，成了油麻地一把手。再后来治愈了口吃的毛病，并尽一切可能淋漓尽致表现了作为当地头面人物的风采。那个童年时代处处以少爷气派支使他、欺负他、高他一等的邱子东成了虚置的领导，被他一手驾空了。杜在职场风光了一辈子。而邱在经历了短暂的辉煌后，事业却跌入了谷底，留着是虚设，走也走不了，职场、情场场场失意。于邱而言，如果说短暂的童年以及当镇长时的风光极度满足了一个男人的虚荣的话，那么日后的仕途挫折可以算得上是对那份虚荣过早满足必然支付的代价。

杜放弃了一份唾手可得的爱情，去追逐了事业上的满足，似乎是件令人遗憾的事情。可是，细想他那压抑的童年以及那卑微的身世，他的取舍便成了顺理成章的了。一个人童年成长的环境，必然会为他日后的选择埋下深刻的伏笔，谁也不能例外。

主线二：性与爱情

整部小说中，大量的笔墨在写性与爱情。当然，性爱与爱情还是有区别的。在主人公杜元潮的内心世界里始终有着对程家小姐的爱慕。从童年时代的戏耍、到凑到她跟前旁听读书无一不是爱慕最直观的表达，透着源自两性最原始的渴望。

及至程采芹家家产被瓜分抢夺的时候，他的眼里看到的也只有跟采芹戏耍时并排而卧的大床，以及那一起写字2020用过的桌子。在许许多多被瓜分的物品中，他只选择了于他父亲而言根本没有半点用处的桌子。而当他在采芹家被瓜分后，其父亲被吊梁处罚的时候，只有他偷偷地给采芹父亲以水喝保命；并且还偷偷地拉着同伴邱子东去看望家里正遭遇不幸的采芹，这世间的感情没有比这更为珍贵与美好的了。当杜发现采芹写字2020不便的时侯，便于天黑时悄悄地把本属于程家的桌子又偷偷地还了回来。文字2020看到这里我流泪了，这里透着我们无法用言语来直观表达的唯美情怀。杜是个基本素质很好的少年，很懂得珍惜、怜惜与体恤，幼小的心田里闪动的是比金子还璀璨的光芒。

后来，工作后，每次周末都不辞辛劳地从外地赶回来，目的只是想见采芹一面。在那样一个不兴自由恋爱的年月，他只能选择偷偷摸摸地在采芹可能出没的地方守侯，期望获得见面的机会。并始终千方百计地想着调回来，只为能有更多的机会看到她，并期望能够跟她厮守一辈子。

当然，那极有可能出人头地机会的突然降临，促使他最终还是选择了离开，尽管他的心还在她的身上，尽管有许多不舍。

当爱情遭遇某种突然变故而不得不选择放弃的时候，那里一定潜含着莫大的苦痛挣扎，杜也不例外，尽管他是那么理性。当然，当一分爱情被强制地压抑着经历了岁月的严冬后，一定会在某个春暖花开的时候，再次燃起火热的冲动。这正如冰山下的火种表面上沉静，暗地里却势头汹汹。最终，合理的感情还是找到了非正式的突破。杜最终还是与采芹暗地里疯狂地缠绵在了一起，在采芹刚刚死去的丈夫的坟旁、在一眼望不到边的芦苇荡，以至最终把采芹深养在了城里某套不起眼的楼房里。

更为令人动容的是，杜甚至把早年程家被强行瓜分掉的所有家具、物什给一一回收了起来、并收藏进了他为采芹砌建的楼房里。他对采芹的感情，始终如一，尽管采取了非正常的通道嫖。但也正好暗扣了作品的主题。在人的天性里，是否都有些嫖的渴望呢？无论是源于对爱情实现或弥补的渴望，还是源于对于人类动物性本能满足的原初冲动。

当然，杜最终还是因为对采芹的爱失去了其政治地位，一如早年他因对仕途的追求而失去了爱情一样。一个反复，便是一辈子。

在整部作品里，多次写到了嫖，如原镇长嫖了许多女人，每次荣誉获得之后对自己犒赏的形式不是庆功酒宴、不是娱乐活动，而是投入了女人的怀抱，用女人的身体来庆祝政治上的满足。被他嫖的女人很多，其间包括病怏怏的屠夫女人，还有那年轻漂亮的军嫂，最终因嫖失去了仕途与生命。

邱子东也不例外，在当上镇长后便开始了与小学女教师疯狂而大胆的纠缠。当然，政治失意后，他的情场也走向了失意。

另外，文中还有一不得不提的男人二傻，他完全源于对性原始的冲动，采取了各种各样离奇而直观的举动，去寻求获得原始冲动的满足。从他随大流参与瓜分程家财产抢夺时对程太太尿盆的选择、往女人扎堆地方的挤兑、以及对于母牛的追逐都可以看到他对性追求的执捉。二傻的性当然是不可能得到满足的，无论是女人还是母牛都没有给予他嫖的机会。最终在追逐母牛的过程中，结束了其悲剧的一生。而只有在确定他已死之后，那头母牛才发挥了母性的关怀，舔拭了他的身体，告慰了二傻不屈而执捉的灵魂。

整部作品如果只是单纯的就性而性，将会失去很多读者的青睐，但统篇文字2020以社会的动荡变革为背景，如土地改革、知青下乡返城等，提升了文字2020的品位，引领了人们对那段厚重历史的回顾与思考。那些革命的变革中不可避免的野蛮与粗暴的表达，在文字2020中虽未浓墨重彩却也可窥冰山一角了。该作品还启发了人们一个深度的思考：人之性资源的拥有，是否只有在事业、权力有所成就后才有可能得到自由的满足。同时，上天欲让你灭亡，必先让你疯狂。无论是对权力疯狂的控制，还是对性资源疯狂的追逐、对爱情疯狂的表达都有可能萌发一个人走向灭亡的种子。

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