名人名篇读后感(二)
读了《和诚实交朋友》后,我的心久久不能平静。诚实,是每个人必备的美德。而我们怎么样才能和诚实交朋友呢?这本书告诉我们许多的道理。其中给我印象最深的是《不能隐瞒好朋友的错误》这篇文章。因为,我自己就经历过这样一件事:
开学前的一天,我在外婆家晒太阳。这时,邻居小敏慌慌张张地跑来:姐姐,圆圆的玻璃长颈鹿让我给摔坏了。呜呜呜原来圆圆把玻璃长颈鹿拿出来给小敏玩,转身又进屋做作业了。小敏玩着玩着,一失手把玻璃长颈鹿打碎了。我犹豫了一下,想到外婆和小敏的奶奶是是十几年的老邻居,感情挺深的。就哄着小敏说:别哭了,你就说你玩着玩着就到我这儿了,打碎的事情根本不知道。小敏点点头。我挺高兴,认为自己做的对。哪知道这是小敏。
后来事情败露,我还没有重视,可是我被大人的举止所感动。小敏的奶奶说:这怪我家小敏做事情毛毛草草,玻璃长颈鹿我们赔。圆圆爸爸表示不用陪。而我外公呢,又是吹胡子瞪眼睛的,吓得我缩在屋子里不敢出来。还是小敏的奶奶和圆圆的奶奶劝了外公,我才获得了自由。现在读了这本书,我的心亮堂了:为好朋友隐瞒错误是不应该的,做错了事情应该及时改正,做个和诚实交朋友的少先队员!
《草房子》一书是一曲至善至美的赞歌,它向我们讲述了发生在油麻地小学感人至深的故事。
大作家曹文轩的文笔简直妙不可言,他用细腻的笔触给我们勾勒了一群乐于奉献的乡村教师,朴实善良的油麻地农民,顽皮、坚强、坚韧的少年形象,这本书中所折射的人性美使我赞不绝口,作为严父的桑乔校长终于流露出来的舐犊之情,让我钦佩;青年教师蒋一轮与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情,让我痛心;不幸少年与厄运相拼时的悲伤与抗争,让我难过与激动;残疾少年对尊严的执着坚守,让我佩服;桑桑面对病魔纠缠表现出来对生与死的坦然,让我感动;垂暮老人在生命的最后一瞬间所闪耀的人格魅力令我折服一则则感人的故事都深深地吸引着我,感动着我,使我久久难以忘怀。
看,调皮的桑桑向我们走来了。一次,他无意中发现自家的鸽子们居无定所,于是突发奇想,把自己家菜橱腿锯断装修成一个鸽子笼,被老爸打个便体鳞伤也毫不在乎。读到这里,我不禁被桑桑的爱心所折服。桑桑太爱小动物了,我们无人能比。前几天,一只小鸟落在我们教室里,被几个男同学逮个正着,他们玩够了,玩腻了,就人不知鬼不觉地将其烧了。多残忍的行为!与桑桑相比,他们的形象是那样丑陋!
秦大奶奶也颠着小脚在向我们走来。初识秦大奶奶,我心里十分讨厌她。怎么可以让自家的鸡鸭等小动物在美丽的校园、干净的教室里为所欲为?这老太太是哪根筋不对劲,真是让人费解。读着,读着,秦大奶奶的形象在我面前越发高大起来。拼死得到的土地,怎么可以在很短时间就被充公?一个目不识丁的农村老太怎么也不理解政府的做法,于是为了发泄心中的不满,只好采取种种措施与政府抗争:赖在学校的一隅不走,任由鸡鸭鹅在校园里作践,甚至躺在油麻地里对于老太太的做法,校长桑乔极为不满,但又无可奈何,最后在桑桑的感化下,老太太终于认识到自己的不足,越发爱校园里的一草一木,为了救落在校园池塘里的一个南瓜不幸丧失生命。
读完《草房子》,我感觉自己就是草房子里的一员,我与他们同悲喜,共患难。童年就是一间充满阳光的草房子,它让我们想到浪漫、温馨、纯真无邪,是一切美好的所在,它美得宁静、温馨、悠远,而且永恒
名人名篇读后感(三)
矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味,是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的:
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!
读了这一段,让我很感不爽:为什么要让看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人去赞美白杨树呢?为什么又让他们去鄙视白杨树呢?我想,当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组,而粗略地找了楠木作反面树种,尽管矛老先生还在后面加了句那也是直挺秀颀的,但我仍觉得楠木不能作为反面树种,理由有2:
1、在当时,那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人并不会看不起、贱视白杨树。相反的,那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树,相反的还会羡慕,甚至还希望得到楠木,只是能力有限而已!
2、楠木是不易生长,但它长得结实、实在,且也如矛老先生所言那也是直挺秀颀的,它虽长得不快,但也不能用它去比喻那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人,况且它有着像爱因斯坦般的本质:长得不快,但它长得充实无虚,这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而,相比之下,白杨树有外在的美,但内不充实,木质较之楠木还极为疏松,不实在!所以,如果说楠木不比白杨树,我是不怎赞成的。
但是,楠木之所以被贬,是因为它不易生长,且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍,那是因为它木质松、好成活。但总的来讲,它们也各有优点,也各有缺点,我在这也不好多说谁对谁错,呵呵这不正符合各有所长、人各有思吗?
不好意思!矛老先生!小生无冒犯之意!发此小论,实属班门弄斧,献丑!如有冒犯,敬请海量包含!
白杨,是我们常见的一种树,人们常常看到她那高大挺拔的身躯挺立在哪里。无论天气怎么变化,他们总是四季常青,为人们遮风挡雨,不管遇到风沙还是雪雨,不管遇到干旱还是大水,他总是屹立在哪里,丝毫不动摇。
当然,在我们身边,也有许许多多像白杨树一样,默默无闻的人。如:站在马路上的交警叔叔们,不论严寒酷暑,都坚定地坚守着自己的岗位。被誉为白衣天使的医生们,他们救死扶伤,有时为了做一个紧急手术,一天都不睡觉,他们照理病人,细致入微。老师,不仅教给孩子们丰富的知识,还教会他们做人的道理,为学生默默奉献,付出。还有那微不足道的清洁员,他们用双手,为城市平添一份干净,美丽,又有多少人在意过他们呢?他们就如白杨树一样,为人类付出却不求回报。
人也要向树一样,无论面对风雨雷电,还是任何小挫折,只要有一丝希望,就要努力去绽放生命的光彩!
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篇一
《巴黎圣母院》读后感这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
我想每个人都有不同的想法对这本书,所以让我们尽情畅想吧。
篇二
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是游戏之作,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。 三、英雄 英雄有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着自由、神话、英雄三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
名人名言读后感作文(一)
最近我读完了《名人名言》这本书,书中介绍了成千上万条名人名言,他们怎么总结出这么多的名言呢,就是因为他们在生活中不断学习和实践中总结出来的。
书中有:海沦凯特/雨果、牛顿、爱迪生、爱因斯坦许多名人,都有自己总结出的名言。这本书让我们认识到真理、人生理想、梦想
那些名人大多数都去世了,但还留下了美好的名言,时刻提醒我们生活中的一点一滴,因为那些名人都是注意观察生活中的点点滴滴,我也要学习那些名人锲而不舍的精神,他们心中燃烧着探索新事物的热情。
我希望大家也像我一样好好看看这本书。
名人名言读后感作文(二)
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
刹一读这条名言,似乎给人一种中庸之道,颇有没追求,没目标,得过且过之感,但细细读来,似乎蕴涵着深刻地人生道理。不妨和我一起来细细品味一下。
记住该记住的:人的大脑只有这点容量,装满了爱情就装不下事业,装满了仇恨就装不下爱恋,那么什么是该记住的?纵观人生从大范围讲,父母的养育之恩该记住,朋友的鼎立相助该记住,自己对社会的责任该记住,书写欢乐和健康的准则该记住,成长过程中的磨难该记住,这不是让你内心变得封闭,而是让你明白磨难多了,也就见怪不怪了。从我们幼儿教师的职业特征这个小范围讲,领导的信任该记住,家长的协助该记住,孩子的无邪该记住,教师的职业操首该记住。一句话记住自己是个人,做人该做的事情。
忘记该忘记的:什么是该忘记的,纵观人生从大范围讲,别人无意间对你的批判,别人话完意止,你却愁容满面,何苦来哉!忘记怨恨,因为小小的怨恨累积起来,会蒙蔽你的双眼,让你看不到美好,觉得世间的磨难都给予了自己,所以自杀的人多伴也是如此,何必来哉!没有结局的情感,只会带来千红一哭万妍同悲的绝唱,人的一生要有情感,但不仅仅是诗意般梦幻的情感生活,现实需要我们擦亮眼睛,为了情感要死要活的,何需来哉!从我们幼儿教师的职业特征这个小范围讲,每天伴随着孩子嘈杂的声音,甚至付出了却因为种种原
因得不到应有的回报,职业倦怠,职业恐惧,职业危机接踵而来,不如让我们忘记那些让我们感觉烦心的乱麻,过好每一天,一天一个目标,一天清理一次大脑,我相信人的思想决定一切,忘记该忘记的,你的思想就变得积极,你的工作就会更有朝气。
改变能改变的:老人常说,女人改变自己的命运一是职业,二是婚姻,确实如此,但还有一点那就是女人的独立,独立了才能为自己改变命运创造条件。离婚的想改变单调空虚的单身生活,贫穷的想改变四面墙壁的尴尬生活,失去健康的想改变疾病缠身的哀怨生活,人要有想改变的东西,这也就是你的目标追求。幼儿教师能改变的是我们职业生涯的精彩程度,你努力了,你的职业生涯可能精彩;如果你不努力,那就是无人问津的甚至是自己也感到无奈的一生叹息。
接受不能改变的:人也就是个人,不是神,有很多自己无法改变的东西,亲人逝去,你无力改变;一些约束你的传统礼仪,你无力改变;乃至整个社会,很多很多,此时你能做的就是接受,环境不会适应你,只有你去适应这个环境,这就是人生,无法改变的准则。对于工作中有时繁重的任务而言,我们就必须学会接受,铁定要做的事情你唠来叨去,只是浪费点时间和力气,别的一无所获,相反直截了当,勇于接受,你又会有新的作为。
这句名言也不知道是谁写的,可能也只是网友的一些人生感言,我想,这应该不会影响这条名言带给我们的启示,我想名言重要的不是作者,而是它给人带来的思想启迪,不是吗!
名人名言读后感作文(三)
以铜为鉴,可以正衣冠。以史为鉴,可以知兴替。一人为鉴,可以明得失。这是唐太宗李世民在和魏征进行谈话时感悟到的但在那时还不是很透彻。但在魏征死后,魏征把他一生所学都教(注意这个词)给了李世民。李世民得知后,痛哭流涕很长时间后(注意,李世民把他哥哥杀了都没哭这么长时间)说以铜为鉴,可以正衣冠。以史为鉴,可以知兴替。以人为鉴,可以明得失。这句话几乎成了李世民他一生对自己规划的一个目标。当然他也做到了,算是给魏征一个交代吧。
这句话被李世民作为一生规划,我觉得这就是他流传下来的原因。这其中也有他对自己提出的三鉴。第一鉴以铜为鉴是这三鉴中最基本也是最必须的一鉴。因为如果连这点也做不到更别说后两鉴了。看看镜子里的自己,把衣冠整理好。这是外观上的一鉴。第二鉴以史为鉴是这三鉴中最最重要的一鉴。因为如果你做不到不但无法做到第三鉴甚至连第一鉴也会丢掉。历史上的一些不必要的东西可以把他移走,这是一代换一代。还要用他们和自己作对照,做得错的要改正,做的对的要发扬。第三鉴以人为鉴是这三鉴中最困难的一鉴。不过相信大家经受过前两鉴的洗礼对第三鉴也不是那么害怕了。来看看伟大的李世民先生是怎么做到的吧。因为李世民先生有着先天的优势(人多)还有那比较(注意)耐心的性格才做到的。那自己和别人比看看自己有什么不足然后加以改正。这里插两句题外话:一,上面的这些理解和原来的理解是完全不同的。二,第三鉴颇有别人家孩子的意味。只不过是自己把自己拿去比。
终于到了把我自己拿去比的时候了。反正第一鉴我做到了,第二鉴,只能说还在努力中。你呢?如果那你去比比看呢
篇一
每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢? 读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。 阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。 童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。
平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢? 阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。
甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。 童年属于你,同样也属于我。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。
篇二
近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书,品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。 那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。 人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢? 一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。 当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。
从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前! 21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧! “人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
名人名言的读后感(一)
在日常学习中,我学过的名言有上百条,每一条都很有哲理,并让我们授用终生。其中,我最喜欢的是高尔基的一句名言友谊是人生最珍贵的无价之宝。
那天下午,照例,雅晴该来找我玩了。可她却又消失的无影无踪。怎么回事呢?原来是和我闹别扭了,事情发生在昨天。下午,雅晴忽然对我说:我们来画画吧!好哇好哇!我点著头说,那画什么呢?我一边用手托著脸一边想。嗯有了!就画荷花池中的花吧!雅晴回答道。一会儿,我们便准备就绪,坐在石凳上写生。过了一会儿,要涂色了,我和雅晴竟然同时抓住了粉色的画笔。给我呀!雅晴说。!凭什么!我反驳道。这是我先拿到的!雅晴也不服输。这上面有写你名字2020吗?我一点也不逊色于她。这片刻后,她丢下一句再也不跟你玩了就走了。那天晚上,我告诉了妈妈下午发生的事,妈妈听了,一边抚摸著我的头,一边语重心长地劝说我:孩子,大度一些,雅晴可是你的死党。你的偶像高尔基不也说过吗?友谊是人生最珍贵的无价之宝,明天你去给她道歉。听了妈妈的话,我陷入了沉思:对呀!可不能因为一支笔就毁了我与雅晴这么多年的有情啊!第二天,我便去找了雅晴,手里还拿著她平时最爱吃的话梅。半路上,我居然碰到了雅晴,见到她,我羞愧地低下头,拿出话梅,对她说:对不起,昨天是我错了。没关系,我也有错啊!几分钟后,我和她又舒心地笑了,并一起品尝了那友谊的话梅。
妈妈的话,让我懂得了友情的重要。而高尔基的一句名言,不但让我更加珍惜友情,还让我授用终生。
名人名言的读后感(二)
曾看过著名的自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》。我最喜欢的一句名人名言也是他的:我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。这句话是我在三年级时认识的,不过直到现在,我的记忆依然很清晰。
这句话不止是高尔基在描述自己爱书的程度很深,我还认为,他也是在告诉我们,书是有益的,我们应该爱读书并且要多读书,还要读好书。
我现在很爱读书,有一部分的原因是因为看到了这句名言。书,就是高尔基最好的朋友,也是我的好伙伴,虽然我扑在书上不会像饥饿的人扑在面包上,不过,我自己认为,我看见书,最差也像猫看见一只老鼠一样。虽然听著有些别扭,不过我认为,让猫看见了一条老鼠来比喻我看见书,是最合适不过啦!
名人名言的读后感(三)
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
这句话我看过不止一遍。刚开始,我看到这句话非常没有感觉,甚至感觉它和我以前看到的话语并没有什么区别,可是第二天,当我们的老师给我们讲拉一个故事,我才真正理解它的含义:一个小女孩,她看好了一双很漂亮很漂亮的鞋子,她非常喜欢,于是,就想让她的妈妈给她买,可是她们家很穷,并没有多余的钱给她买那双漂亮的鞋子。小女孩就感到非常的沮丧,漫无目的的走在大街上,很伤心;正当她在伤心的时候,她突然看到一位没有脚的残疾人,心里仿佛豁然开朗一般般,那一刻,她明白了许多许多
这就是那个故事。当我们遇到不能解决的问题时,我们是否想过那些比我们更糟糕的人,不要再为自己的问题而烦恼,因为或许有许多人,连你现在的一半好都没有,如:伟大的理论物理学家史蒂芬霍金;音乐大师路德维希凡贝多芬;坐轮椅的美国总统罗斯福;享誉世界的作家和演说家海伦凯勒;中国的保吴运铎想想他们吧,后续你就会认为世界上再也没有什么更糟糕的事情了。
名人名言及读后感(一)
今年暑假,我读了《名人名言》这本书。书里面记载了许多名人说过的关于意志、志向、勤奋学习等方面的名言,其中敏而好学,不耻下问让我明白了要认真学习,不管地位有多高,有不明白的都要虚心请教;以群而强,一孤而败让我明白了集体的力量无穷的,什么时候都不能孤立而行;一息尚存要读书让我懂得哪怕只剩下一口气也要读书。
读了这本书,我明白了人的一生要有志向,做任何事情都要意志坚定;要学会珍惜时间,勤奋学习,读书要认真;要热爱集体、热爱生命,不能荒废生命,做人要一诺千金,堂堂正正。
名人名言及读后感(二)
时间是构成一个人生命的材料。每个人的生命是有限的,同样,属于一个热闹的时间也是有限的,它一分一秒,稍纵即逝。
然而,时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命,但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过,时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人,珍惜每分每秒,成就辉煌,而失败的人正因为抱着做一天和尚敲一天钟的思想得过且过,消磨时间,在他们眼里时间是漫长和无谓的,而当他们回过头之后,才发现时间如流水,一去不复返,才发现时间的可贵,可谓少壮不努力,老大徒伤悲啊!
古往今来,有不少人惋惜:时间易逝,于是长叹曰:光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。的确,时间的流速真另人难以估计,无法形容。树枯了,有再青的机会;花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再回来的时刻;然而,人的生命要是结束了,用完了自己有限的时间,就再也没有复活,挽救的机会了。正如花有再开日,人无再少年。时间就这样一步一步,永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。犹如朱自清所说的:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了,伸出手摭挽时,它又从摭挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,它伶伶俐俐的从我身上跨过,从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息,但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝,我们应该好好把握逝去的瞬间。
未来现在过去是时间的步伐:未来,犹豫地接近;现在,快如飞箭地消失;过去,永远地停止。在伟大的宇宙空间,人生仅是流星般的闪光;在无限的长河里,人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧,它是生命中最可贵的东西。
名人名言及读后感(三)
我喜欢三条名言:是金子总会发光;走自己的路,让别人说去吧;生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。
是金子总会发光,这句话是王老师赐给我的,四年级时的一天,我的日记受到了表扬,老师对我说了这句话。几年来,我没有一天曾忘记过这句话。是金子总会发光,是啊,只要你自认为是块金子,是个人才,你就要坚持不懈地努力,总会有一天,人们会发现你这块金子,你成功与否,就在你是否认为自己是金子和孜孜不倦的努力。
走自己的路,让别人说去吧,这是我在一本书上看到的。某些伟人在成功前,忍受着无知的人们的嘲笑和侮辱,他们从不把这当会事儿,结果成功了。在学习的道路上,会有一写困难,也许你遇到了挫折,会有人讽刺你,我会把它化为学习的动力。在丫丫网站上,不也曾经有一个神秘人说丫丫作文的网站页面不好看。当时我看到就很生气,可王老师只是轻描淡写的不当一会事,还问那个神秘人,到底哪里不好,我很佩服王老师,大概大人就是这样吧。
生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭,这也是我偶然在一本书上看到的。曾经看过一个笑话:流氓兔是一个乐观的孩子,而苯苯猪是一个悲观的孩子。老师运了一车马粪给流氓兔,而流氓兔却兴趣盎然的用棍子捣来捣去,看看有没有小马驹;老师给苯苯猪运了很多新玩具,它却愁眉苦脸地不玩,老师问它为什么,它说怕把玩具玩坏了。看完了,我笑了一阵,接下来就是思考。流氓兔得到的坏东西,它乐观的去面对,一点也不感到难过;而苯苯猪得到的好东西,它却悲观的面对,一点儿也不感到开心。生活真是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。
这就是我喜欢的名言,也可以说是座右铭吧,今天在此款款而谈了一番,不知电脑前的你是否肯把你喜欢的名言拿出来讨论一番呢?
篇一
每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢? 读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。 阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。 童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。
平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢? 阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。
甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。 童年属于你,同样也属于我。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。
篇二
近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。读时的心情是随着保尔柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书,品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口:人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。 那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,铁变成钢,只有一种途径炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。 人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢? 一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。 当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。
从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国赶上时代的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前! 21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑保尔精神,意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧! 人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
先哲们探究世界的眼光,聪明人立身处世的智慧,成功者艰苦奋斗的足迹,无不吸引着后人。
一句话,可以直感心灵,胜过千言万语;一句良言,可以发聋振聩,令人顿悟人生;一席话,可以在困顿挫败时指引前路;一分钟,或许可以影响甚至改变一生……这就是名人名言。
名人名言不仅是人生宝贵经验的总结,也是人类精神领域的重要财富。
“即使我们是一支蜡烛,也应该‘蜡炬成灰泪始干’;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。”
这是《名人名言》这本书里我最喜欢的一段话。
读了这本书,我总结出一段话:不求与人相比,但求超越自己;不求事事如意,但求问心无愧。我想付出的每一滴汗水他日定能换成每一个成就。
让我们一起读高尚书、做高尚人吧!
前几天,我们学习了一个名人名句:观察观察再观察。巴甫洛夫。是让启发人们来观察事物,我今天就观察了天气。
今天一大早,阳光灿烂,我起了床,看看东方缓缓升起的、金黄色的太阳。嗯,今天有可能是一个不错的好天气呢。我心里想。
中午英语班放学,我拿了报纸,我看到报纸上说:今天郑州会有雾。是真的么?看看吧。
下午,依旧阳光明媚,天上的云儿缓缓的飘动。根本没有准备起大雾的样子嘛!我心里埋怨道。可是我预测的好像太早了。
接近晚上,我在健身房里洗完澡,走出门外一看,哇呀!下午阳光明媚的天气变得灰沉沉的,远处的事物已经看不清楚了。我们走的时候,雾变得更大了,看来报纸上预测的没错啊。
观察观察再观察,你们观察到了什么呢?
我家有许多本书,我非常喜其中的一本《名人名言》,每当我捧着它,就感觉像和一位位名人对话一样。好书伴我成长,每一句名言都像一面镜子,让我时刻反思自己,不断地端正自己的人生航向,改正自己的缺点,使自己不断进步!【开门见山开头,把文章的题目带进来起到引题的作用。】
在我小的时候没有什么理想,也不知道理想是什么。当我读到了卡耐基的那句名言“一个知道自己目标的人,就不会因挫折和失败而泄气了。”从此,我明白了理想对于一个人的重要性,如果一个人没有了理想,就会停止自己前进的脚步,就会失去自己人生的航向,迷失在茫茫的岁月海洋中。【加入大量排比句论证】从此,我明确了人生的理想,好书伴着我一天天快乐的成长。【既是对上文的总结,又是下文的过渡。】
我的学习成绩一直不高,不知道是为什么一直令我苦恼。自从我看了郭沫若的“爱好出勤奋,勤奋出天才。”我才知道了,我的学习成绩不高是因为我不够勤奋,还有学习的态度不端正。自从我读了这本书,我觉得我应该努力学习,为以后的理想打好坚实的基础。大凡有作为的人都是勤奋的人。【加入大量的排比论证,使文章有说服力。】
“品德比学习更重要。对我个人来说,品德是保障个人生存的最大的力量。”罗兰的这句话同样让我明白,做人要不断的修养自己的道德品行才行。如果一个人不讲道德,做了许多坏事,他活着也会提心吊胆,死了以后也会成为后人的话柄。【正反对比的排比举实例,使文章有厚重感】
书是人类的智慧结晶,它就是我人生的镜子,以后我要时时刻刻以书为镜,照出自己的不足,激励自己不断地前进。好书伴我成长,好书让我完美人生!【卒章显志结尾,把题目同样带进来,做到首尾呼应使文章浑然一体。本文最大的缺点就是举实例论证不足要加强!】
读完《飘》我内心久久不能平静,不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险,因为大凡看小说,读者总是有种先入为主的期望,期望女主角温良贤淑,大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不想,小说刚开始没多久,郝思嘉就在12根橡树卫希理和梅兰的订婚宴会上为了报复卫希理而“诱“梅来的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子,看到此处我好不气愤,期望中女主角清纯的形象荡然无存。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上,也使我愤愤的内心燃起了“期望“,期望郝思嘉“往后“能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。
可是后面无情的事实是,美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后,又故伎重演诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱,就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂,能够提供她300块。读到这里我都快被气炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角会如此的随便,没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉还是对卫希理贼心不死,居然身在曹营心在汉。正所谓一样东西只有当你失去的时候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她爱的,可惜那时白瑞德都被她气跑了。
平心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的“豪放“性格的。同时,对于其“不择手段“式的“自私钻营“,对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。曾经有好几次,我和不同的女孩子讨论过郝思嘉,希望了解从女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的结果是,她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为,而对于其没有节气式的“随便“却持宽容态度,认为那些是她不得已而为之的权宜之计,都是为了生存。不过静静想想也确实如此,在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代,没有她那“强悍“的性格,一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱,通过各种“残酷手段“,换得了自己的新生,换得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉对待梅兰是很好的,是极尽关爱的。
开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋,但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同,思嘉经常生梅来的气,甚至还想弃她于不顾,好在在关键时刻,思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后,这两个性格完全不同的女人,却达成了一生一世的友谊,实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情,开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的,是为了达到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的,虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格,而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了,这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤,文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他“放荡不羁“但又不失自我,一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情,而且居然他还出身名门(美国西点军校炮兵专业毕业生)。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子,但是从华贝儿口中我们可以知道,其实白瑞德是个心地善良,乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了,在他们的“国家“(南方)危机的时候,白瑞德领导的封锁线商人,历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资,并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵,操炮反击“北方佬“。即便如此,也只有梅兰了解白瑞德,亚特兰大的上流人士还是不齿他。
虽然《飘》只是小说,但是通过读《飘》,我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断,北方战胜南方,是一种历史的进步,是社会发展的必然,这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后,我们能看到从道德判断来看,南方奴隶制中也有温情也有情谊,北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略,摧毁着南方的秩序和关系,在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之,《飘》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。
以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢
名人名言读后感600字2020(一)
人们若能以一本好书作为自己的朋友,则能开阔眼界,增长知识,陶冶情趣。一本好书仿佛就是人生道路中的一盏明亮的指路灯,引导人们向正确的理想目标走去。
这正是我读过《名人名言录》的切身感受。
为中华之崛起而读书。这是周恩来总理名言中的一句,它时刻鼓舞着我奋力前进。当我在学习中遇到困难时,这句话就像一颗原子弹在心中爆炸,那强大的威力震撼着我的心灵,给了我无穷的力量,周总理在少年时已立志为中华之崛起而读书了,成长在五星红旗下的我们更要振兴中华。
我们是祖国的未来,也是跨世纪的新一代,应该肩负重任,为中华之崛起而读书是当务之急啊!
人贵有志,学贵有恒。正如滴水穿石的道理,一个人只要有志气,以坚持不懈的精神干一件事,那么,成功始终会属于他的。
这不由得让我想起四年的第一次考级。当时,有着爸爸,妈妈的关心,照顾和老师的精心辅导,使我充满了信心,不再有恐惧感。
我相信,只要不断攀登,坚韧不拔,不懈努力,辛勤的汗水一定能换来丰硕的成果。
果然如此。经过几个月苦练后,终于,我获得了第一本证书。
啊!《名人名言录》,你是知识的宝库,语言的精华,智慧的结晶,更是我们的良师益友。
名人名言读后感600字2020(二)
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃若日久不磨,也会生锈,成为废物!今天,我读到了这句老舍的名言。是它让我在即将退缩的那一刻,鼓起了勇气,去面对困难;是它让我在困难面前充满自信。虽然时间在流逝,但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。
在生活中,的确有很多充满潜力的人才,他们就是一把把锋利的刀刃,他们都有基础和条件成为天才,但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢?关键在于吃苦。虽然他们知识渊博,头脑精明,但人生的道路不是一帆风顺的,总有很多挫折与坎坷在等着他们,在他们面前,只有经得起磨练的勇者,真正锋利的刀刃,才能披荆斩棘,到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的,虚有才华的人,只能被困难淘汰。
说到这儿,我又不禁想起了自己。从前的我是多么地糟糕,在写作上我总是怕吃苦,怕练习。所以写每篇作文我都是不经过大脑的思考就脱口而出,编、抄、造都是我的招。但自从学会吃苦与思考后,我的作文有了进步。
所谓一分耕耘,一分收获,只有经历了风吹雨打,在困难与磨练中成长,才能获得成功。 再回想这句话,这句话真让我受益非浅。
我以此为自己奋斗的座右铭!
名人名言读后感600字2020(三)
每颗中国心都装着中国事,装着中国的昨天、今天和明天。
轻轻抚摸着手中的《一千句爱国名言 》,脑中却跃动着无数的仁人志士用鲜血和生命铸成的爱国铮言。
屈原抱石怀沙,投身汩罗江,想到的是祖国;文天祥过零丁洋,浩歌人生自古谁无死,留取丹心照汗青时,想到的是祖国;陆游说:死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。他梦魂为萦,念念不忘的是祖国;谭嗣同面对刀俎、引颈就戮时,面不改色,我自横刀向天笑。他想到的还是祖国;刘胡兰昂首挺胸,走向敌人铡刀时,她所报效的是祖国;董存瑞托起炸药包,拉断导火线时,他所报效的是祖国;黄继光用自己的胸膛堵住敌人的机枪口,他所报效的是祖国;狼牙山五壮士高呼:共产党万岁!纵身跳下万丈深渊时,他们所报效的还是祖国。对祖国,对人民,他们有着浓烈的、深厚的、熔解不开的爱。为了祖国,他们愿将血肉之躯献出,化入祖国大地。多么纯洁的赤子之心啊!她能与日月争辉,与天地同寿,她像水晶石一样纯洁,比海洋还要宽阔,高风亮节,她能使崇山低头,大江倒流。
在这块土地上,从我们的祖先,一直到我们的父兄,曾经为反抗入侵者进行多少次浴血的战斗,我们祖国的躯体上,有着一道道不可磨灭的伤痕,也披着一道道英雄的荣光。
今天,这块土地充满生机,中国这个巨人正迎着新世纪的霞光,迈出坚定的步伐,贫穷落后的历史将一去不复返。
沐浴着英雄的荣光,感受着祖国的强大,作为一名中学生 ,我要勇敢地去征服学习、生活上的一座座高山,一条条大河,珍惜现在的幸福生活,好好读书,决不能浪费光阴、虚度年华。为迎来自己人生的尽开颜,而心系祖国,学为中华。
范文一
读完《飘》我内心久久不能平静,不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险,因为大凡看小说,读者总是有种先入为主的期望,期望女主角温良贤淑,大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不想,小说刚开始没多久,郝思嘉就在12根橡树卫希理和梅兰的订婚宴会上为了报复卫希理而“诱惑“梅来的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子,看到此处我好不气愤,期望中女主角清纯的形象荡然无存。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上,也使我愤愤的内心燃起了“期望“,期望郝思嘉“往后“能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。
可是后面无情的事实是,美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后,又故伎重演诱惑甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱,就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂,能够提供她300块。读到这里我都快被气炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角会如此的随便,没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉还是对卫希理贼心不死,居然身在曹营心在汉。正所谓一样东西只有当你失去的时候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她爱的,可惜那时白瑞德都被她气跑了。
平心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的“豪放“性格的。同时,对于其“不择手段“式的“自私钻营“,对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。曾经有好几次,我和不同的女孩子讨论过郝思嘉,希望了解从女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的结果是,她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为,而对于其没有节气式的“随便“却持宽容态度,认为那些是她不得已而为之的权宜之计,都是为了生存。不过静静想想也确实如此,在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代,没有她那“强悍“的性格,一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱,通过各种“残酷手段“,换得了自己的新生,换得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉对待梅兰是很好的,是极尽关爱的。
开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋,但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同,思嘉经常生梅来的气,甚至还想弃她于不顾,好在在关键时刻,思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后,这两个性格完全不同的女人,却达成了一生一世的友谊,实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情,开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的,是为了达到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的,虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格,而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了,这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤,文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他“放荡不羁“但又不失自我,一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情,而且居然他还出身名门(美国西点军校炮兵专业毕业生)。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子,但是从华贝儿口中我们可以知道,其实白瑞德是个心地善良,乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了,在他们的“国家“(南方)危机的时候,白瑞德领导的封锁线商人,历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资,并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵,操炮反击“北方佬“。即便如此,也只有梅兰了解白瑞德,亚特兰大的上流人士还是不齿他。
虽然《飘》只是小说,但是通过读《飘》,我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断,北方战胜南方,是一种历史的进步,是社会发展的必然,这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后,我们能看到从道德判断来看,南方奴隶制中也有温情也有情谊,北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略,摧毁着南方的秩序和关系,在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之,《飘》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。
范文二
走进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的中央,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。
我首先了解名著的背景,这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德?瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!
《红与黑》出版至今已有2XX年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象吧!由主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪,同时受启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反抗性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。
于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的侮辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。
由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的一句名言,就是司汤达的“活过,爱过,写过“。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
我记得冯梦龙说过一句话,强中更有强中手,莫向人前满自夸。我也得过多次奖,但我可不能骄傲。我知道天外有天、人外有人。世界上比我厉害的人还有很多很多,但我可不能向别人夸自己的才能,要谦虚一点,才能进步,才能取得更好的成绩。这一点我一定要牢记在心,无论何时都不能骄傲。这次老师让我和高年级的同学一起比赛,我一定会加油的。
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