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读书与书籍读后感

贫穷与富有读后感。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“贫穷与富有读后感”,希望对大家有所帮助。

贫穷与富有读后感(一)

今天,我读了一篇文章,叫《贫穷与富有》,我读完这篇文章后,深受教育。

这篇文章主要讲:一天晚上,爸爸妈妈去夜校学习。邻居富有的马叔叔到我家来让我替他给父母写信,一开门我还没请他进来他就大步流星地走进房间,一屁股坐在沙发上,还嫌我家的烟不高级。我写完信后,他就给了我一张十元的钞票,我执意不要,他便收起钱走了。

读完文章后,我觉得马叔叔虽然有钱,单素质很低,作者家虽然没钱,旦一家人素质很高。我不由得想起爸爸的一个同事,他的收入很高,每个月有好几千元。但他都用来打牌、喝酒,要用的时候就没钱,向别人借。我觉得他很贫穷,再看看我家,家里只能靠父亲一个人工作,但一家人过得和和睦睦,我觉得我家很富有。

这篇文章让我懂得了精神上的财富笔金钱上的财富更重要。


贫穷与富有读后感(二)

读了《贫穷与富有》这本书,我很有感想!

这本书讲述了4个小故事,第一个是一位有一位记者去贫困区送温暖,发现这里有一户女工有自己微薄的工资带着三个孩子生活,但这个女工非常乐观,总是把家整理的井井有条,孩子们一写完作业就帮妈妈打扫卫生,他脸上总是充满喜悦。第二个是有一个老人每天傍晚都会去垃圾桶边拣垃圾,每当他拣完了,他就像打了场胜仗似的,它不会顾及别人脸上瞧不起的神色,看着手中的战利品,走在回家的小路上,他显得额外高兴。三是一位企业家去贫困区考察,发现有一个人家里连双筷子都没有,便想马上资助他,可他出门后改变了想法,他发现他家门后有一种非常适合做筷子的竹子,这完全可以使他致富,四是一个年轻人,他天天在路边乞讨,有人看中了他的力气,想让他去干活赚钱,他却说;干活那么累,还不如做乞丐好!

这四个故事讲述了两种人,妇女和老人虽然不富裕,但他们有一种人格,一种乐观的进取精神,他们明白只有靠自己努力的果实才是最甜的。而那两个人是一中不思进取的生活态度,就和坐以待毙没什么两样。我们鄙视那些像他们一样的人,他们不仅仅是物质上的贫穷,还是精神上的贫穷!

我们要想富有,必须要充实一下精神上的意识,只要有一丝希望,就要敢于去努力,相信努力一定就会有收获,这样你就一定会变得富有起来。有位名人说到;同样是贫穷,有的人永远被贫困潦倒,而有的人则能在贫困中获得新生。

物质上的贫穷并不可怕,可怕的是精神上的贫穷和思想上的僵化!


贫穷与富有读后感(三)

今天,我完成了一篇短文阅读,名叫《贫穷与富有》。短文大概的意思是:小作者的邻居小马叔叔非常的富有,但却没什么文化和教养,他的举止粗俗,没有礼貌,到作者家来时敲门声重重的,不仅自己闯进里屋,还把沙发坐地吱吱响,甚至嫌弃小主人招待他的香烟档次不够。小马叔叔请小作者为他代写一封信,一开始他说小作者写,但是他所说的语句断断续续,结结巴巴,语法用词错误百出,让小作者实在没有办法写下去,最后还是小作者独自替小马叔叔完成了这封信。当小马叔叔离开小作者家时,看着他的背影,笔挺的西装,光亮的皮鞋,小作者陷入了沉思:那漂亮的外表里面究竟装了些什么呢?

短文练习后提出了这样一个问题:小马叔叔和我家,到底谁更贫穷,谁更富有?我认为,小马叔叔虽然看似富有,实际他很贫穷,虽然他家中有时髦的家具,全套的高档电器,但从他家中时常传出的叫骂声和打麻将发出的嘈杂声,可以看出小马叔叔的心灵是空虚的,金钱总有花完的一天,所以他很贫穷。而我热爱学习,业余时间都在不断的充实自己,智慧可以创造金钱和未来!通过读这篇短文,让我更加坚定了要好好学习的信念,我要做一名有知识、有修养、高素质的人,那才是真正的富有!

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读《贫穷与富有》有感500字


贫穷的人分为两种人,一是,志向远大,想要干出一番大事业得人,可惜有心无力,因为贫困,但也有从贫困中取得辉煌成就的人;二是,自己对自己都没有信心的人,自己都注定自己要落魄一辈子的人,对人生没有信心;但所有贫困的人也想过白手起家,富有起来。今天我读了一则故事,让我受益匪浅!

这个故事是这样的:有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。有一天,他终于鼓足了勇气敲开了一位富翁的家门,希望那位白手起家的富翁能告诉他一些关于致富的秘诀。

“你一定想知道我是怎样白手起家的吧?”一进门,富翁首先问道。

“您是怎么知道的?”青年对富翁判断力表示惊讶。

“因为在你之前,已经有很多位自以为一无所有的人来找过我。来时他们确实贫困潦倒而且牢骚满腹,但走时俨然个个都成了富翁。你也具有如此丰厚的财富,为什么还抱怨不止呢?”

“它到底在哪里呀?”青年急切地问。

“你的一双眼睛。只要你给我一只眼睛,我可以用一带黄金作为补偿。”

“不,我不能失去眼睛!”青年大声回答道。

“好,那么我要你一双手吧!这样我就可以把你所有想得到的东西都给你。”

“不,双手也不能失去!”青年尖叫道。

“既然你有一双眼睛,你就可以学习;依然有一双手,你就可以劳动,现在你看到了吧,你有多么丰富的财富啊!这就是我所谓的致富秘诀。”富翁微笑的说。

青年听了,如梦方醒。他谢了富翁,昂首阔步的走了出去。俨然也成了一位大富翁,因为他知道他已经拥有了致富的本钱。

能给予就不贫穷读后感400字:真正的富有


我读了一篇文章叫《能给予就不贫穷》,我受益良多。

这个故事讲的是:教师节那天,同学们给老师送来了许多礼物,其中有一件礼物很特别,那是画在纸上的一双皮鞋。老师被她的这双皮鞋感动着。有一天,老师在改作业时,看到了一段话,她告诉老师等她长大了,能挣钱了一定要给老师买一双真的皮鞋。这个同学认为老师和她一样是因为家境贫寒买不起皮鞋,所以穿布鞋。后来老师告诉她:脚上穿着布鞋,心里却装着别人是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福,能给予就不贫穷。

是啊,能给予就不贫穷。在现实生活中也有这样的例子,比如有些社会人士每年都将自己微薄的收入捐献给灾区,有些拾荒者还照顾着一些孤儿。他们都是真正的富有,心灵上的富有。但有些人却不一样:一些富二代极尽奢侈的炫富,还有一些无良老板拖欠这民工们辛辛苦苦的血汗钱。这些人虽然在物质中很富有,但在内心世界中是极度贫穷的。

所以,能给予就不贫穷!

能给予就不贫穷读后感400字2024 真正的富有


我读了一篇文章叫《能给予就不贫穷》,我受益良多。

这个故事讲的是:教师节那天,同学们给老师送来了许多礼物,其中有一件礼物很特别,那是画在纸上的一双皮鞋。老师被她的这双皮鞋感动着。有一天,老师在改作业时,看到了一段话,她告诉老师等她长大了,能挣钱了一定要给老师买一双真的皮鞋。这个同学认为老师和她一样是因为家境贫寒买不起皮鞋,所以穿布鞋。后来老师告诉她:脚上穿着布鞋,心里却装着别人是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福,能给予就不贫穷。

是啊,能给予就不贫穷。在现实生活中也有这样的例子,比如有些社会人士每年都将自己微薄的收入捐献给灾区,有些拾荒者还照顾着一些孤儿。他们都是真正的富有,心灵上的富有。但有些人却不一样:一些富二代极尽奢侈的炫富,还有一些无良老板拖欠这民工们辛辛苦苦的血汗钱。这些人虽然在物质中很富有,但在内心世界中是极度贫穷的。

所以,能给予就不贫穷!

《贫穷的本质》读后感


贫穷的本质读后感

这本书上面讲的穷人指的是非洲国家的人民,不是以同一个国家的富人跟穷人做对比的。

他们所陷入的困境与我们的困境似乎是一样的----缺乏信息,不坚定,拖延。当然这些都是造成人与人差别的其中的因素。但是,其实人与人硬件之间的差别很小,比我们想象的小得多。

面对风险会使人为此担忧,而担忧会给人们带来压力,产生抑郁的情绪。当人在感到压力的时候更难集中注意力,会降低效率。研究表明,大脑里面的皮质醇标志着压力的大小,压力越大皮质醇的浓度就越高。这一点很重要,因为皮质醇会直接损害人的认知跟抉择能力,当皮质醇偏高的时候,人们不大可能作出理智的决定。

富人的真正优势在于,很多等下都是他们在不知不觉中得到了,住在有消过毒自来水的房子里,不用想着每天往水里加消毒剂。下水道自动的运行着,他们甚至不知道有这回事。他们只能让自己的孩子接种疫苗,因为学校都规定必须要接种,即便没有接种也关系不大,因为其他的孩子都会接种。或许最重要的是,他们大多数人都无需担心是否有下一顿吃。总结起来就是他们不需要用自己有限的自控能力和判断能力就可以活的很好,可是穷人每天都要不断运用这些精力去考虑最基本的生存问题。

更有甚者,对于生活在安全而且感觉的家中,躺在舒适的沙发上的富人,还要痛斥家长式作用的危害性,还想告诉穷人自己改为自己的生活负责。可是他们有没想到过,自己正是这种家长式作用的受益者么?只是他们深深扎根于这个体系而浑然不觉,不需要去思考生活中一些基本的生存安全问题而已。

贫穷美丽读后感通用


书籍是人类文明的结晶,爱书是你我共同的修养,读作者写的作品之后,会有种愉悦的感受。我们如果文字把感想记录下来就是一篇读后感,该怎么将作品的心得体会写下来呢?请阅读由读后感大全小编为你编辑的贫穷美丽读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

贫穷美丽读后感(篇1)

朋友,如果我说贫穷也是一种财富,贫穷也美丽,伱相信嘛?请不要惊讶,因为贫穷对我来说确实是一笔无法估测的财富。

我生在一个小镇荲,贫穷,可以说是我 对家乡最好的一个总结。家里没有多余的钱让我挥霍,不能想要什么就有什么,我没领略过那种灯红酒绿的潇洒生活,也没享受过那奢华舒适的宫阙。然而就是这个清贫的家庭,造就了我坚强的性格,助我样成那许多富家千金没有的习惯。

我不会因一点困难就哭鼻子,不会因别人的不了解而苦恼,也不会为无故的嘲笑而慯訫。可能伱会说我没有自尊,不,那是以为我有一颗乐观上进的訫。明文学家宋濂曾说过以中有足乐者,不知口躰之奉不若人也。正乃吾意。他人的 轻视不仅不会磨灭我的理想反倒变成了我前进的动力,这一切的一切都是贫穷赐于我 的,它告诉了我人生是坎坷的,提醒我要奋斗。难道,贫穷不美丽嘛?

我不会以为学习任务繁重而使小性子,也不会因生活坚信而抱怨,更不会因吃穿简陋而自卑。以为吃苦的习惯早就扎进我的心田。学习本来就是艰苦的事,梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。这一切的一切都是贫穷赐于我的财富。难道,贫穷不美丽嘛?

泡一泡苦水,方知万物之不易,经历了贫穷,方得如此坚强。

贫穷,也美丽。

贫穷美丽读后感(篇2)

乐观是一笔真正的财富!

乐观是沙漠的一片绿州,带给你希望;乐观是漫漫长夜的灯,给你送来安慰;乐观是茫茫大海的一块岛屿,给你送来前行的动力。

拥有乐观,拥有生命中快乐的一切。雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩,并没有灰心丧气,而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。她说:鸟儿为什么能飞,因为它们没有手,这样就不会有什么羁绊。面对如此处境却能如此乐观,难道不能说乐观是一笔真正的财富吗?

乐观让你不再失意,让你重新回到春天的世界,重新欣赏新的乐章。

哈莉贝瑞面对金酸莓奖时没有回避,而是主动去接受,以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。面对演艺事业的这次失败,能够坦然面对,难道不是乐观所带来的吗?

乐观,催你上进,让你前行,让你于困难苦惑中永远驻立,似一块面带微笑的丰碑,永不退色。乐观,让大雁找到冬日的栖息地。悲观,让蝉虫只能与黄土为伴,没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。

乐观让李白吟出:天生我材必有用,千金散尽还复来的豪情。让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家,忠于国。让谭嗣同仰天长啸,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举

没有了乐观与你相伴,你又如何去乘风破万里浪呢?杞人忧天就是你的写照,南唐后主就可能是下一个你。如今面对金融危机,多少人因为没有乐观而选择自杀,你愿意与他们一样吗?项羽自刎乌江不就是太悲观了吗?你愿做下一个项羽吗?

拥有乐观,可以让你改变一切。即使你家涂四壁也不会轻生,它会让你像富人一样活着。

拥有乐观,拥有了受益一生的财富,它比金钱更重要。

拥有乐观,可以享受生命中的种种乐趣,让你明白它是你一生的财富。

贫穷美丽读后感(篇3)

《贫穷是一所最好的大学》讲述的是贫困学子安金鹏艰辛求学的故事,还有求学路上他母亲给他的鼓励,以及母子面对困苦索表现出来的坚韧。

两百多斤的青菜只卖二十元,吃不起白菜,用不起稿纸和肥皂……对这些细节,有些同学表现出不屑,因为他们觉得太假了。我要说,正是因为这些贫困的镜头离我们太遥远,所以让一些人觉得不可思议而无端地加以否定。你们说它假,是因为你们不曾体验过,不知道什么叫困苦!

我们中的许多人都像是温室中的花朵,被亲人们呵护着,从未亲近过底层生活。他们就像是一个个易碎的花瓶,当困苦的风暴席卷而来的时候,只有一个“破碎”的结局。

安金鹏,这是一个在贫穷中长大的孩子,从小就热爱读书,如饥似渴地汲取知识的养分。因为贫穷,他屡屡走在失学的边缘,是她那慈爱的母亲一次又一次地将他拉了回来,一次一次地安慰他、鼓励他。面对贫穷,他没有自卑过。

他是幸运的,他有一个世界上最好的母亲;他是顽强的,他不曾自卑,不曾气馁。他迎难而上,接受苦难的洗礼……

于是,他成功了!在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌,为天津历史写下新页!

面对这么一个青年,我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时,他也许正在帮助父母耕作;当我们因为无聊而去网吧时,他也许正在挑灯夜读;当我们为自己生活不够奢华而抱怨时,他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件,也时常怨天尤人;他生活在缺吃少穿的家庭,却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措,他无论面对多大的困境却能从容而行。

我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨?只有蜕变!只有蜕变才能矗立,才能历风雨见彩虹!

贫穷美丽读后感(篇4)

世界上,有太多太多美丽的东西,不论是小小的一株生命,还是庞大的生命。平凡的一棵小草,也能让红军填肚子。而,平凡也美丽,贫困也美丽。一个世界上的人们,总有贫富之分。可是,富又怎样呢?我不否认,有些富人也是通过努力的,那些未经过努力的富人家后代呢?那些被成功而冲昏头脑的人呢?只有美好的物质享受,而磨练不出坚强的意志,只懂得花钱去花天酒地。难道你们就没想过贫困山区的孩子们吗?你们去上学,轻而易举,而他们连学校也没有,就算有学校,那也是那么落后。他们短短的铅笔用上一年,而你们一天就换好几支花花绿绿的他们饱经风霜,挫折不断,坚强的意志,包裹着他们弱小的身体,他们时刻告诉自己,不能倒下!我想,上了战场,你们也只是贪生怕死吧!

他们,还小,就已经学会了帮家里承担家务,甚至扛下了家里所有的家务。而你们呢?什么都不想做,坐着等人喂。他们,懂得什么叫感恩,懂得自己的爸爸妈妈爷爷奶奶是那么的不容易,懂得自己的亲人,是那么辛苦。而你们呢?只知道衣来张手饭来张口。甚至连爸爸妈妈问问在学校情况,也拒之门外;爸爸妈妈关心一下,也拒之门外他们,有多少的伤痛也不怕,摔伤了也不哭不闹,还对爸妈笑着说没事。而你们,才划破一点,就哭着闹着喊疼。难道他们就不疼么?

好吧!我承认,你们是温室里的花朵,他们是野生野长的小草。可是,不仅仅只有你们灿烂绚丽,他们也是那么光彩夺目!

《为什么贫穷》读后感


《为什么贫穷》读后感

几个世纪前,贫穷现象乃是必然的。那些国王和王后,如果不算其城堡和珠宝,用现在的标准衡量,其实也是贫穷的,他们没有享受过暖气、电话或冰箱,更不要提低脂快餐和上网。然而今天,当世界上一部分已经非常富裕了,那为什么另一部分人仍然生活在贫困之中?

富裕的世界中却始终存在着贫穷,这是困扰着所有经济学家的最难解的迷。穷国的人跟富国的人一样地聪明和富有进取精神。他强调指出,最关键的区别在于,穷国的绝大多数人过着一种没有法律保障的生活。他们对自己的土地、住宅或企业没有法律上的权利,因而他们不能利用这些财产作贷款的担保。他们常常得不到供水和供电这类公共服务。

今天阅读巴菲特相关书籍看到一则很有意思的故事:有一天上帝对财神说:“你为什么总让富人越来越富有,而让穷人越来越穷呢?”财神回答:“富人有富有的习惯,穷人有贫穷的习惯呗。那都是因他们各自习惯而决定的。”上帝不相信,于是片盒财神打了个赌。财神在路边建了个厕所,把金元宝放在厕所里。一个穷人过来了,就要在路边“唱歌”,上帝急忙上去阻拦说这样既不文明又不卫生,前面有个新建的厕所,让他到厕所里去。穷人嘴里骂到:“你以为你是上帝就大不了啊?大爷我爱在这撒尿拉屎,你能这么着?”于是就在路边解决了,也不理会来往的行人看见。接下来,一个富人过来了,也要尿尿,虽然这是路边没有一个人,但他还是进去厕所解决,结果在厕所里见到了金元宝。

因此,除非把钱放在穷人的口袋里,不然他们的习惯已经注定他们和金钱无缘。富人则不然,他们的眼里常常能看到穷人看不到的商机以及危机,他们的思想与习惯就是起着他们致富的关键。

贫穷的本质读后感


贫穷的本质读后感(一)

买这本书的时候,当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响,没想到书中的内容是世界一性一的有关于贫穷的问题,不过这样也好,让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在【瞬变】中有提及,就是面对时如何改变。

如文中所述,尽管我们没有根除贫困,但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活,主要是以下5个方面:

一、穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。在健康(接种疫苗、预防疾病)、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面,都有许多误区,而任何方面的改善或恶化,都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时,要使人们改变:需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗,实际上,存在着一种心理沉没成本人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量:恰恰由于某物品时廉价的,便有可能认为他缺乏价值。

峻、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭,资源分配时,最吃亏的是母亲。穷人脱离贫困后,许多较难突破瓶颈往更高走,如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多,只不过难度更大和更高。

三、一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。

四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯一性一。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度,形成恶一性一循环,这就是所谓的寡头政治铁律。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策,而他们一旦变富,又可以利用手中的财富,提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。

五、对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。通常,成功能带来更大的成功,当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启东一个良一性一循环时,人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定一性一的方式,改变人们的生活观念,因为它能够赋予人们足够的心理空间,对未来产生一种控制感,从而会进行长期规划和准备。

贫穷的本质读后感(二)

我觉得自己变急躁了,因为看到研究一性一的文章或书籍,都会先去看看它的结论是怎样的。如果和自己的预想一致,就直接扔了;如果和自己的预想大相径庭,甚至违背自身的立场,那也扔了;如果有新颖的说法或思路,再回头去看它的论证。但对于这本书,我忍住了,是从头看到尾的。

简单地评价就是,事例的分析还比较有意思,但是解决问题的政策的参考价值较低。

恐析的一大堆,虽有极少部分涉及中国,绝大多数对象都在南亚和非洲。如果这本书在上世纪50年代初被我国引入,那倒是很有些价值的。因为书中大量提到的通过疯狂生育来防老,婴儿注射疫苗,幼儿打蛔虫,儿童义务教育等问题,在现阶段的中国,这些都不再是需要讨论或会在国家和公民间引起存废博弈的问题。很多事情都是国家或公民必须做的,法定的,没什么可讨论的。而书中提到的那些国家中,当道还在为法律父一爱一主义的困境而踯躅。甚至一些公益组织还通过给父母奖励的方式,让他们允许孩子参加免费教育。这样的父母在中国少之又少。

政策方面,除了前面提到的,还有给水质超级差(传播疟疾)的地区发放消毒粉等在我国几乎没什么可应用的(不知道印救会怎么看村村通工程),唯独一个是在书中被反复讨论,而在我国有可能应用的小绢贷款。

本书在一定程度上夸大了贫困人口的企业家才能。但无可否认地是,贫困人口中的一部分人,的确具有极高的企业家才能。小绢贷款可以向他们提一供流动一性一,把事情运转起来,使他们脱离贫穷陷阱。

但并不是所有的人都需要小绢贷款。对这个问题的思考,必须考虑本书前半部分所分析的那些贫困人口的特点,比如缺乏信息,比如风险巨大。怎么可能又是缺乏信息,又是难以承担风险的群体,有了小绢贷款,就可以大概率地发挥自身的企业家才能呢?这个事情的成功率值得怀疑。无论如何,这也是一种值得尝试的路径。而且我觉得由公益一团一体或私营组织来运作小绢贷款,比政一府直接指挥银行(甚至政一府自己)来一操一作,要好得多。

阅读本书后,结合自己的思考和实践,对于扶贫,我有两点想法:

一、扶贫方式有三步,挑出能扶的人,找出能扶的领域,选出扶的方式。必须是自己有脱贫意愿的人,才能接受帮助,否则,又是在一浪一费资源;不能从帮助者的角度出发,而只能从受助者的角度出发,寻找帮助的领域;帮助的方式,用惯用语说,就是得是造血式的,而不仅仅是输血式的。如果在任何一个环节不能达成合意,就只好无可奈何地放弃这种帮助的尝试,否则其后果不会令人愉快。

峻、移风易俗也能帮助人。移风易俗很难,传统风俗很强悍很顽固。就像书中说的,可有可无的人情往来耗费了大量资源。或许要让愿意接受帮助的人知道,如果想要改变,就要先放弃过去的一些习惯。

贫穷的本质读后感(三)

这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候,我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。

在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题,即孩子们上完小学之后应怎样谋生,上完中学之后又应怎样谋生,70%的家长认为,一名中学毕业生会得到一份政一府工作,而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。

作为发展中的国家的我,我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官,之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的,感觉中国就是个很奇怪的国家。

这里的读书已经不是需求了,而是一种传统,只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书,然后去换取好工作。而不是自我修养提升。

看完了总体感觉,就像最后总结说的一样,只是抛砖引玉。

贫穷的本质,摆脱不了资金没钱信息没有获取信息的渠道能力不具备工作能力,听说读写专业技能平台和信息有关,但是有时候有信息确没有渠道实现,比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。

名著读后感——真正的富有


我读了一篇文章叫《能给予就不贫穷》,我受益良多。

这个故事讲的是:教师节那天,同学们给老师送来了许多礼物,其中有一件礼物很特别,那是画在纸上的一双皮鞋。老师被她的这双皮鞋感动着。有一天,老师在改作业时,看到了一段话,她告诉老师等她长大了,能挣钱了一定要给老师买一双真的皮鞋。这个同学认为老师和她一样是因为家境贫寒买不起皮鞋,所以穿布鞋。后来老师告诉她:脚上穿着布鞋,心里却装着别人是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福,能给予就不贫穷。

是啊,能给予就不贫穷。在现实生活中也有这样的例子,比如有些社会人士每年都将自己微薄的收入捐献给灾区,有些拾荒者还照顾着一些孤儿。他们都是真正的富有,心灵上的富有。但有些人却不一样:一些富二代极尽奢侈的炫富,还有一些无良老板拖欠这民工们辛辛苦苦的血汗钱。这些人虽然在物质中很富有,但在内心世界中是极度贫穷的。

所以,能给予就不贫穷!

贫穷的本质读后感范文


以下是小编为大家整理的关于贫穷的本质读后感范文,仅供大家参考,希望能够帮助到大家!

买这本书的时候,当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响,没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题,不过这样也好,让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在《瞬变》中有提及,就是面对时如何改变。

如文中所述,尽管我们没有根除贫困,但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活,主要是以下5个方面:

一、穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。在健康(接种疫苗、预防疾病)、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面,都有许多误区,而任何方面的改善或恶化,都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时,要使人们改变:需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗,实际上,存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量:恰恰由于某物品时廉价的,便有可能认为他缺乏价值。

二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭,资源分配时,最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后,许多较难突破瓶颈往更高走,如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多,只不过难度更大和更高。

三、一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。

四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯性。*的制度往往会滋生更加*的制度,形成恶性循环,这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策,而他们一旦变富,又可以利用手中的财富,提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。

五、对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。通常,成功能带来更大的成功,当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启东一个良性循环时,人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式,改变人们的生活观念,因为它能够赋予人们足够的心理空间,对未来产生一种控制感,从而会进行长期规划和准备。

贫穷后的美丽读后感


篇一:贫穷后的美丽读后感

朋友,如果我说贫穷也是一种财富,贫穷也美丽,伱相信嘛?请不要惊讶,因为贫穷对我来说确实是一笔无法估测的财富。
我生在一个小镇荲,贫穷,可以说是我对家乡最好的一个总结。家里没有多余的钱让我挥霍,不能想要什么就有什么,我没领略过那种灯红酒绿的潇洒生活,也没享受过那奢华舒适的宫阙。然而就是这个清贫的家庭,造就了我坚强的一性一格,助我样成那许多富家千金没有的习惯。
我不会因一点困难就哭鼻子,不会因别人的不了解而苦恼,也不会为无故的嘲笑而慯訫。可能伱会说我没有自尊,不,那是以为我有一颗乐观上进的訫。明文学家宋濂曾说过“以中有足乐者,不知口躰之奉不若人也。”正乃吾意。他人的轻视不仅不会磨灭我的理想反倒变成了我前进的动力,这一切的一切都是贫穷赐于我的,它告诉了我人生是坎坷的,提醒我要奋斗。难道,贫穷不美丽嘛?
我不会以为学习任务繁重而使小一性一子,也不会因生活坚信而抱怨,更不会因吃穿简陋而自卑。以为吃苦的习惯早就扎进我的心田。学习本来就是艰苦的事,梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。这一切的一切都是贫穷赐于我的财富。难道,贫穷不美丽嘛?
泡一泡苦水,方知万物之不易,经历了贫穷,方得如此坚强。
贫穷,也美丽。


篇二:

富人的孩子说:“我们比农场的主人还要贫穷,因为他们的农场有满天的星星,而我们的花园,只有几盏灯。”
对于孩子对贫穷的认识,我们不可判谬,反而更是一种境界。事情总是如此辨证而统一的,事实上,根本没有真正的穷人或者富人,只要我们能心如止水,笑拂世尘,我们都是贫穷的富人。
如果说,非要给贫穷下一个定义,那么“瓢弃樽无绿,炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾,那“床头屋漏无干处”的草棚,哪件不是让人顿生悲悯的意象?可杜甫毕竟是杜甫,他不认家贫,反要呼出座大厦,大庇天下寒士!他以为,只要心里安着天下,那他就是一个贫穷的富人。
“静故了群动,空故纳万境”,一贫如洗的外表,往往有着最充实华贵的一精一神。你看海子,你可以说他一贫如洗,可他却幸慰着每一座高山,他给他们取了温暖的名字,他便是拥有万千山河的富者;你看德兰修女,你也以说她一贫如洗,毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像,可她的仁一爱一传教会却拥有四亿多美元的资产,她无愧真正的富者;你再看徐渭,一生贫寒,温饱无依,是个地道的贫者,可他那一幅幅卷轴,一件件丹青无一不价值连城,身价斐然,而他再是的时候,自己就知道——自己是个地道的富人。一精一神才是富有的源头。
有时候,我们真的不能自认贫穷。有的财富,万不可用金钱衡量;而有些财富却成了金钱的殉葬。
曾经的王宝森,位高权重,可能是后来觉得为革命一操一劳了一辈子该享享富贵之福了,便拼命的以权谋私,生活极其奢一靡一腐败,他做成了富人,最终却不得不畏罪自一杀,遗臭万年!算到底,他在人生追求上,只不过是个到家的贫贱之人。
正使我想起孔夫子之言:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义富且贵,于我如浮云。”
有时候,贫穷真的是一种恩赐,他让我们有了真正的财富。那就是源自内心的,智慧的,脊梁的。
如果我是托尔斯泰,我也一定毅然放弃殷厚的家业,蜕去富贵的桎梏,去那流水浅浅、山高水长的山一陰一道上,做一个最贫穷的富人。


篇三:

乐观是一笔真正的财富
乐观是沙漠的一片绿州,带给你希望;乐观是漫漫长夜的灯,给你送来安慰;乐观是茫茫大海的一块岛屿,给你送来前行的动力。
拥有乐观,拥有生命中快乐的一切。雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩,并没有灰心丧气,而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。她说:“鸟儿为什么能飞,因为它们没有手,这样就不会有什么羁绊。”面对如此处境却能如此乐观,难道不能说乐观是一笔真正的财富吗?
乐观让你不再失意,让你重新回到春天的世界,重新欣赏新的乐章。
哈莉·贝瑞面对“金酸莓”奖时没有回避,而是主动去接受,以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。面对演艺事业的这次失败,能够坦然面对,难道不是乐观所带来的吗?
乐观,催你上进,让你前行,让你于困难苦惑中永远驻立,似一块面带微笑的丰碑,永不退色。乐观,让大雁找到冬日的栖息地。悲观,让蝉虫只能与黄土为伴,没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。
乐观让李白吟出:天生我材必有用,千金散尽还复来的豪情。让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家,忠于国。让谭嗣同仰天长啸,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举……
没有了乐观与你相伴,你又如何去乘风破万里一浪一呢?杞人忧天就是你的写照,南唐后主就可能是下一个你。如今面对金融危机,多少人因为没有乐观而选择自一杀,你愿意与他们一样吗?项羽自刎乌江不就是太悲观了吗?你愿做下一个项羽吗?
拥有乐观,可以让你改变一切。即使你家涂四壁也不会轻生,它会让你像富人一样活着。
拥有乐观,拥有了受益一生的财富,它比金钱更重要。
拥有乐观,可以享受生命中的种种乐趣,让你明白它是你一生的财富。


篇四:

《贫穷是一所最好的大学》讲述的是贫困学子安金鹏艰辛求学的故事,还有求学路上他母亲给他的鼓励,以及母子面对困苦索表现出来的坚韧。
两百多斤的青菜只卖二十元,吃不起白菜,用不起稿纸和肥皂……对这些细节,有些同学表现出不屑,因为他们觉得太假了。我要说,正是因为这些贫困的镜头离我们太遥远,所以让一些人觉得不可思议而无端地加以否定。你们说它假,是因为你们不曾体验过,不知道什么叫困苦!
我们中的许多人都像是温室中的花朵,被亲人们呵护着,从未亲近过底层生活。他们就像是一个个易碎的花瓶,当困苦的风暴席卷而来的时候,只有一个“破碎”的结局。
安金鹏,这是一个在贫穷中长大的孩子,从小就热一爱一读书,如饥似渴地汲取知识的养分。因为贫穷,他屡屡走在失学的边缘,是她那慈一爱一的母亲一次又一次地将他拉了回来,一次一次地安慰他、鼓励他。面对贫穷,他没有自卑过。
他是幸运的,他有一个世界上最好的母亲;他是顽强的,他不曾自卑,不曾气馁。他迎难而上,接受苦难的洗礼……
于是,他成功了!在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌,为天津历史写下新页!
面对这么一个青年,我们应当感到惭愧。当我们扑在一妈一一妈一怀里撒娇时,他也许正在帮助父母耕作;当我们因为无聊而去网吧时,他也许正在挑灯夜读;当我们为自己生活不够奢华而抱怨时,他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件,也时常怨天尤人;他生活在缺吃少穿的家庭,却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措,他无论面对多大的困境却能从容而行。
我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨?只有蜕变!只有蜕变才能矗一立,才能历风雨见彩虹!


篇五:

人生是充满挫折和坎坷的,没有任何人的生命是一帆风顺的,可是因为坚强,却可以度过这些挫折和坎坷。今天我读了《贫穷是最好的大学》这本书,使我感触颇深。
里面的金鹏就是这样的一个孩子。在他出生后不久,爷爷一奶一一奶一就去世了。他们的生活便越来越苦。在他考上重点中学时,他的父亲也得了重玻

财富有价,德行无价——读《培根随笔》之论财富有感


《培根随笔》是英国培根的一部文学著作,每一篇培根对其谈及的问题都有发人深省的独到之见,读完第三十四篇论财富,也让我对如何致富和正确消费有了更深的见解。

在论财富的第一句,笔者写了这样一句话,财富不过是德行的包袱。这里的包袱有障碍的意思,即财富能让人背弃道德。之中还有这样一个虚构,财神普路图斯首天帝朱庇特派遣时总是磨磨蹭蹭,而受冥王普路托差遣时却跑得飞快。这段虚构的寓意是,靠诚实和汗水致富通常很慢,但靠他人死亡发财则快如钱财从天而降。作者有写若把普路视为魔鬼,当财富来自魔鬼时,的确来的很快。这里的魔鬼则指靠欺诈,压迫和其它不公正的手段获取财富。可见,为了取得财富,神都可以昧着良心采用不正当的方式,更何况人呢?!

这里的财富,无非是一种物质的欲望,这固然是人的本能。占有和谋取,追求和获得,大概也是与生俱来的,但当欲望膨胀到无限大时,人就会忍不住这巨额的诱惑,不顾道德和信义,采取各种手段不达目的不罢休。这样我们就不难理解一些赌徒和犯罪分子的心理,虽然他们是得到物质或是经济的满足,但却失去了人最宝贵的品质道德,最后都会遭世人唾骂的!

这几年,贪污受贿这个名词在我们眼前也是频繁出现,这也让我们记住了一个个令人痛心的名字--文强,成志杰他们都是禁不住金钱作文的诱惑,受贿的金额也让人触目惊心。人无贵贱,財无多少,人的品质并不是鸟为食亡,人为财死并不是有了钱就什么都有了。他们最终也都是受到法律的严惩。

我曾经也收到过财富的困扰。我四年级时,一次和朋友去书店看书,目光受到朋友手中的一本少女图画的诱惑,哪有可爱的贴花赠品,全市市场上买不到的可爱的贴花。我被迷住了,和朋友互相互赞叹着。禁不住诱惑,油然而生了偷得想法,我环顾四周,手拿着的书悄悄伸到后面,准备撕下组后一页贴画。最贼心虚的我又拿了一本书装作看的样子,脚却紧张地没了知觉。一想:这书店多安静,撕书的声音那么大,被人发现怎么办?头望着天,眼睛一转,眉头一皱,计上心来。我若无其事的与朋友大声搭讪起来,背后悄悄往下撕。终于撕下来了,我偷偷卷起来塞进口袋,可这纸竟然太长,衣服盖不住,没法带出去,只得放弃,现在回头想想,当时的做法是多么幼稚,多么愚蠢,也庆幸当时没有犯下这严重的错误。让我明白:不是自己的莫伸手,伸手比被捉

财富是德行的包袱,并不是说对金钱不屑一顾,而是要求我们获得财富要分清有道无道,就像书中所说:他追求财富增加显然不是为满足其贪婪之心,而是为了得到行善的资历。财富有价,德行无价!只有靠自己努力,诚实和汗水所得,我们才会不愧良心,花的安心。

贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷 读后感(3)篇


这是一本学术著作,读起来相对会比较累,坦白说这个书不厚,但是断断续续我读了一个月。坚持读下来的原因是这个书有很多观点非常值得思考,并且作者每提出一个“穷人为什么穷”的结论时,作者的逻辑非常严谨,并且大多都可以在自己或者周围找到类似思想和做法,所以… 毫无疑问我是个穷人(摊手翻白眼);

【贫穷的根源】穷人表面上最缺的是金钱;本质上可能最缺的是野心;脑袋里可能最缺的是观念;面对机会时最缺的是把握;命运中最缺的是选择;骨子里可能最缺的是勇气;改变上最缺的是行动;肚子里可能最缺的是知识;事业上最缺的是坚持;性格中可能最缺的是胆色。我记得这本书我看到一百多页的时候,跟我一个朋友讨论这本书的内容,当时给我感觉最大的是,穷人穷真的不仅在钱的问题上,而是穷人相对于富人来说穷的是思维和格局。就说在中国买房这个问题上,多少人是因为房子拉开了跟自己同水平的人之间的巨大差距。虽然说很多通过买房进入“有钱人”这个行列的人是因为运气或者其他因素早买,但是大部分人还是因为思考方式和看待问题的眼光以及格局。

我记得我看另外一本叫《安琪拉的灰烬》的书时,那种很心累的感觉在这本书里面都可以找到答案。穷人穷的时候不会努力去找事情做,不会把赚的仅有的钱给孩子改善伙食而是去买酒喝,不注重孩子的教育,不会因为已经有四个孩子因为缺吃的饿死了而去注重或者的孩子是不是应该吃的更好一点,不会因为家里没有钱注重生育而是毫无计划的孩子接着一个一个生等等,这些很难说全部都是时代背景的原因,我觉得很大一部分是因为思考方式,野心,行动,坚持……

文中通过作者在18个不同的国家调查穷人的时候得出了很多我们在我们现在的生活中能找到的很熟悉的场景,分享几个我印象很深刻的几个点:

1、穷人在选择食品时,主要考虑的并不是价格是否便宜,也不是有无营养价值,而是食品的口味怎么样。

2、人们手中的钱越少,就越不愿意买健康食品。

3、比食物更重要的——穷人常常拒绝人们为其想出的完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果——这也是贯穿本书的一个主题——穷人饮食习惯的另一个解释是,在他们的生活中,还有比食物更重要的东西。

4、发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等,这可能是怕丢面子的结果。印度的婚礼、非洲的葬礼是导致贫穷的主要原因。

5、摩洛哥的一个穷人——认为电视机比食物更重要。(这一点感触很深,就像很多人宁愿在家里看电视,也不愿意出去想办法出去找事情,把时间转为劳动所得一样)

    看了本书之后,给我的感受远不止此,里面从生育、教育、保险、贷款、婚姻等等很多方面对【穷人的本质】这个点在不同的场景下,穷人怎么处理问题进行实验推倒,结论都很值得我们去思考,结合我们现在所处的环境都很有启发。建议有兴趣的朋友都可以读读。

驳斥了贫穷源自不努力的谎言,撕去了幸运儿们全靠自我奋斗的遮羞布。一个说法,人最大的劣势,就是很难想象没有见过的生活,如果怀疑的话,可以看一下以前科幻电影描写的现代生活有多离谱。所以我们穷人就会懒惰会拖延,因为我们没有见过哈佛四点钟的自习室。我们对未来的想象是最多是做个公务员,因为我们没有接触过更多的职业发展之路。我们没有把时间和精力投在回报最高的地方,因为我们从来没有看到过高回报的未来。在我们被各种蝇头小利诱惑做出各种非理性消费的时候,时间和精力已经悄然溜走。在我们被盐糖脂以及各种瘾品洗胃,被各路营销号洗脑怎么活的时候,已经抽不出精力思考自己的未来。我们killtime,因为不知道能做什么,只能打打网游看看直播。我们急功近利,因为没有稳定的生活,就少了对未来的规划。我们对改变未来的机会冷漠,因为已经为真真假假的机会交太多学费。我们的事业常常局限在煎饼摊烤冷面,因为没有见识过风口上的风景。这本书没有直接给我们解答怎么摆脱贫穷,只是告诉我们为什么会成为现在的样子,就像漆黑的夜里,有一点星光漏下来。借着这点光亮,我们可以小心的赶路,避开那些让我们永远沉沦的贫穷陷阱。贫穷很可怕,还好,我们有希望[奋斗][奋斗][奋斗]

附上先前的想法,以作感想。

疯狂的人,他们特立独行,他们桀骜不驯,他们惹是生非,他们格格不入,他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿意安于现状。你可以认同他们,反对他们,颂扬或是诋毁他们,但是唯独不能漠视他们。因为他们改变了寻常事物,他们推动了人类迈向前进。或许他们是别人眼里的疯子,但他们却是我们眼中的天才。只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能够真正改变世界。

看到这里,我想起了乔帮主当年的广告词,我不崇洋媚外,但却对西方这些想要改变世界的人致以最崇高的敬意,也许是文化基因不同,也许是社会发展到一定程度的产物。虽然是极少数,但是对他们这种心怀天下,改变世界,让这个世界更加美好的动机和人格,并为之付诸行动,让人敬佩之至。

我们的文化是偏安一隅,独善其身,美国人则喜欢改变世界,兼济天下,虽各有利弊。但两国文化差异,所诞生的学者,企业家,政治家等,确实有很大的不同。哎,扯远了,虽说有些地方读了无趣,但这是作者行万里路的良心之作,让人钦佩。

贫穷阻挡不了什么


一个退伍军人去当农村教师,没过几天得了一种“奇怪”的病,为了农村学生的成长,为了不耽误时间。他自己准备了一些药,他天真地以为吃药肯定会好的,至少撑一天是一天。但他实在想不到,他得的是尿毒症。直到那一天,他在讲台上昏昏沉沉地倒下了,同学们马上把他背起来,找到其他教师,送到了医院,医生说:“要治好他的病,要花掉五十万。”旁边的同学掉下了晶莹的泪珠。这对于他来说,五十万的确是个天文数字,就连五千,也是个无法想象的数字。他是谁?他就是伟大的农村教师——豆红波。
回到学校,同学们没说什么,各自回家了,可一些事却在暗中进行着。豆老师的父亲是买烟草的,一个月也就五六百元,而豆老师的工资,都被拿去资助可怜的学生们了,五十万对他来说的确真的是个天文数字。
那是什么事在暗中进行着呢?有个豆老师班上的孩子把自己家三口人的粮食——三十斤玉米,拿去要走三小时的县里卖,可以买二十元呢!自己一个人,背着箩筐,去县里买。一些孩子看到这个举动,也纷纷照着个女孩的方法去做,果然挣了好多钱。有的拿二十个鸡蛋去卖了六元钱,有的拿大米卖了十五元……孩子们的举动伤透了豆老师的心,这件事被校长知道了,校长组织全校来一起动员。总共挣了一千多呢!再加上老师们捐的,有三千多了。
但天真的他们不知道,三千,远远不止五十万,但是,这个三千不只只是一个数字,三千是孩子们和老师血汗的结晶。
终于,爱心“动员”了广大人民群众,捐献了自己的爱心,豆老师的病有希望了!他说:“我的病好后,我要继续回到学校教书,回报社会。”

感谢您阅读“好读后”的《贫穷与富有读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读书与书籍读后感专题,希望您能喜欢!