毛概读后感1000字

2019-10-19

毛概读后感。

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？于是，小编为你收集整理了毛概读后感。相信你能从中找到需要的内容！

毛概读后感（一）

最近一段时间，我又重新阅读了一下毛泽东思想概论这门课程。我通过对这本书的学习，并且结合自己的理解，产生了很多感触，受到了很大的启发。

首先我想谈谈我学习毛泽东思想所得到的感触和启发。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期，当时时代的主要特点是战争与革命。马克思列宁主义和中国工人运动相结合，产生了中国共产党。中国共产党以马克思列宁主义为指导思想的理论基础，用它来指导中国革命运动，把马克思列宁主义与中国实际结合起来，形成适合中国情况的指导思想，就成为时代的要求。毛泽东思想，正是在这样的时代背景下产生的。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面有一点是：农村包围城市。我觉得在当时的形势下提出这一点，足以看出毛泽东的高明。当时的中国是一个半殖民地半封建的社会，农村人口占绝大多数，这么大的一股力量，我们一定要团结起来，利用好。另外中国的敌人是帝国主义和封建主义，革命不可能是和平的革命，只能是武装斗争和土地革命，农村就适合开展土地革命。并且当时反动统治力量一般是聚集在城市的，我们的革命力量相对弱小，在城市中难以立足。我们可以先占领农村，巩固农村政权，动员农民参军参战，发展壮大军事力量，然后等实力得到提高之后再包围城市，夺取城市。我觉得这点思想对我有很大的启发，我们在平时的学习和生活中，可以先做简单的事情，再做相对难的事情，采取先易后难，循序渐进的策略，这样的话可以提高办事效率，自己也觉得轻松一些。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是武装斗争为主要形势这就是他说的一句名言抢杆子里出政权。我对这句话具体的理解是：工人阶级和劳动群众，只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主，才能战胜武装的侵略者。在那个时候的形势下，中国只有通过武装革命才能创造出新的社会。因为封建统治阶级，帝国主义侵略者他们是不会跟你讲任何的道理的。他们为了自己的利益，内心早已是残忍毫无人性可言。如果我们还寄希望于他们的良心发现，能够放弃他们的统治，放弃他们的侵略，那么我们的结果只有一个，那就是很悲惨。我觉得这一点对于现今时代也是很有启发的。我们这个时代是和平的年代，要以和平为主，以经济建设为中心，但是我们不能够放松警惕，我们的国防建设，军队建设一定要做的很好很到位。因为在当今的世界，仍然有不可预知的危险存在，仍然有许多潜在的因素可能导致可怕的冲突，我们要建设现代化的强大的军队，掌握高科技的军事技术，保护好我们的国家。我们国家从来没有想着侵略别的国家和地区，从来都是主张友好和平与发展的，但是提防之心一定要有，历史的教训要牢记。有句古话说的很好防人之心不可无，害人之心不可有。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是建立革命统一战线这一点的提出创造性的运用和发展了马克思主义统一战线理论，并且结合了当时中国社会的阶级状况与中国革命的实际状况。首先从中国革命的领导力量来看，中国工人阶级是最先进的阶级，是领导力量，但是中国工人阶级人数少，力量薄弱。所以他们必须团结一切可能团结的力量，组织革命的统一战线。其次，民族资产阶级也有着某种革命的要求，无产阶级还要团结他们。从敌我力量对比来看，中国革命的敌人不但有强大的帝国主义，还有封建主义，面对如此强大的敌人，必须要最大限度的团结和争取一切可能团结的力量。另外在敌人内部也存在着激烈的矛盾，我们要与敌人内部的某些派别结成统一战线，以达到打击最主要敌人与分化，瓦解敌人的目的。毛泽东指出：中国革命不仅必须要有一个革命统一战线，而且这个统一战线还必须是在中国共产党的坚强领导之下。我觉得革命统一战线思想对于我们现在非常的有意义。小的集体，比如说学校的一个班级，在面对共同的困难的时候，一定要团结起来，齐心协力，相互鼓励，共同的迎接挑战。比如说在一个班级的同学要迎接很重要的考试的时候，可以把班级当成是一个统一战线，把考试当成困难甚至是敌人，大家齐心复习备考，互相的加油鼓劲，这就好比是在班级里面建立了一个统一战线。这样的效果往往会很好。我也有过切身的感受：在迎接高考的日子里，我们班上的同学统一思想，为自己的前途，为班级学校的荣誉，齐心备考，努力复习。我当时感觉到班上同学虽然各自的理想不一样，有的想考这个大学，有的想考那个大学，但是大家的心好像都拧在一起了，因为我们大的理想是一样的，班级的荣誉也是一样的。我当时真的感觉到这样的思想给了我很大的鼓舞，让我觉得不是一个人在战斗，让我更有勇气战胜困难，成功的信心更加的坚定。大的集体，大到一个国家，统一战线的思想也是非常重要的。它可以增强我们国家的民族凝聚力，增强每个人的国家荣誉感。08年我国举行奥运，有的人直接参与奥运建设，比如奥运场馆建设者，奥运组委会工作人员，奥运参赛运动员；有的人间接的参与奥运，比如奥运志愿者，北京城市清洁工，甚至是宣传奥运的学生。他们都在为奥运做事情，原因就是对国家的热爱，因为举办奥运是中国的巨大荣誉。在我们国家，为奥运做贡献的统一战线已经建立起来了，在北京的街头随处可见提醒市民爱护清洁的人，在商场随处可见北京奥运的宣传标语，到处都听到人们在谈论奥运，言语中他们如此自豪。我们国家号召大家一定要团结一心，齐心协力，团结起来组成统一的战线，就会产生更大的力量。在国家受到考验，人民有难的时候，统一战线思想也尤为的重要。我们不会忘记那年冬季发生在我国南方的那场大雪灾，湖南，江西，广东等等很多省份遭受到雪灾。公路被积雪覆盖不能通车，很多人滞留在他乡不能回家过年；电网被大雪破环，很多人生活在黑暗之中；水管冻破冻裂，很多人没有水做饭吃。这个时候党和国家领导人组织全国人民抗击雪灾，抢险救灾，我觉得全国人民自发的组成了抗灾统一战线，大家虽然奋斗在不同的地方，但是可以感受到大家的思想都是统一的，那就是将灾难的损失减少到最少。统一战线的思想不管在什么时侯都是非常有用的，但是也需要我们要灵活的运用，这样才能将它的作用发挥到最大。

毛泽东思想里面还提出中国要走自己的社会主义建设道路，这是在20世纪50年代提出的。中国当时是一个人口众多，经济文化十分落后，各地发展极不平衡的大国，如何建设社会主义，是中国共产党面临的一个全新的课题。解决这个问题，就是要在新的历史条件下，把马克思主义与中国实际相结合，走中国自己的社会主义道路。毛泽东提出以苏为鉴，他阐述了这样一个思想，那就是：把马克思主义与中国实际相结合，学习别国长处，借鉴别国经验，走自己的路。这点体现了毛泽东思想的灵活和不因循守旧。我们在实际的学习生活中也要灵活，不能死板，不能因循守旧。有些地方，别人做的好的，我们要学习借鉴，别人做的不好的，我们要摒除，这就是拿来主义中的取其精华，去其糟粕。同时我们要结合自己的实际情况来学习借鉴别人的经验，有些经验不是通用的，比如别人这样做可以，但是我们拿来之后，这些经验却不适合自己。所以我们要先认识自己，知道哪些经验对自己有帮助，哪些不适合自己。做事情也是这样的，有的方法用来做这件事可以起到事半功倍的效果，但是用来做另一件事情就不行了，甚至是起反作用。

毛泽东思想中关于社会主义建设方针中的社会主义政治建设也是让我记忆深刻的。中国共产党创建了人民代表大会制度，它是适合中国国情的根本政治制度。因为，首先这个制度能够全面的，直接的反映我国国家的本质，从根本上保证实现人民当家作主的权利。另外，

人民代表大会是我国的权利机关，全国人大和地方各级人大，作为人民行使当家作主权利的国家权利机关，构成一个从中央到地方的权利系统。最后，这个制度是实现社会主义民主的基础形式，式人民管理自己国家的最好组织形式，人民代表由人民选举产生，反映人民群众的呼声，集中人民的意志，同时又受到人民的监督。有一句话叫人民代表人民选，选好代表为人民。人民代表大会制度是我国特有的制度，是非常成功的制度。每次举行人民代表大会的时候，全国各阶层人民都十分的关注，也积极的参与到有关代表大会的各种活动中去。我离人民代表大会最近的一件事情是：有一次学校在老师中选举人大代表，我们也被喊去投票。每次人代会期间，我都看到各种媒体，包括电视，广播，报纸都会大量的报道。关注的群众也十分的多，热情十分高。人代会不仅是代表们的节日，也成了人民群众的节日。大家关注人代会代表们反映的问题，政府的回答，制定的新的政策等等。有哪种会议会在人民群众中引起如此大的反响的呢？单从反响这一方面来说，人民代表大会制度取得了巨大的成功。

毛泽东思想中关于社会主义文化建设的对外关系方针，他提出另起炉灶打扫干净屋子再请客一边倒的三大外交方针，把旧中国的屈辱外交，改造成了新中国独立自主的外交。周恩来后来提出和平共处五项原则，即：互相尊重领土主权，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处的原则。和平共处五项原则后来作为我国和平外交政策的完整体现，在国际关系中产生了深远的影响。在后来邓小平将它进一步的发扬光大，他提出以和平共处五项原则为准则，建立国际新秩序。关于和平统一祖国方面，中国共产党始终把实现国家统一作为一项重要的历史责任和奋斗目标。1963年，周恩来将中国共产党对台湾政策归纳为一纲四目。对香港问题，中共中央在新中国成立前夕，就做出了暂时不收回香港，长期打算，充分利用，待将来条件成熟时再考虑收回的决策。从70年代初开始，毛泽东，周恩来大力推动中美关系正常化，恢复在联合国的合法席位和中日关系正常化，为和平解决香港，澳门问题和最终解决台湾问题创造了不可或缺的国际环境。从这点可以看出，我们国家的领导人是一心只想着和平与发展的，是代表人民心声的领导集体。他们的目光是长远的，具有预见性，高瞻远瞩。

最后让我印象深刻的就是实事求是的观点。这个观点是毛泽东思想的精髓，是马克思主义辩证唯物主义哲学的精髓的中国化概括。实事求是的意思是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。毛泽东在《反本本主义》中指出：没有调查，没有发言权。发表了《实践论》，这本书以社会实践为基础，阐明了主观和客观，理论和实践，知和行的具体的历史的统一问题，从认识论方面为实事求是的思想路线提供了哲学论证。实事求是思想路线的基本内容包括一切从实际出发，理论联系实际，坚持马克思主义科学的实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准。这些观点让我有很大的启发，我作为一名学生，在学习生活中也要注重实事求是的思想，学习上遇到问题多问为什么。特别是做实验的时候，要注重理论联系实际，将课本上的知识，通过做实验这种形式来在实际中好好的感受，这样可以加深我们对课本上理论知识的印象，让我们将理论知识掌握的更牢靠，同时我们也会运用这些知识了。真正做到了学以致用。

毛泽东思想以其新境界，创造性的理论丰富和发展了马克思主义，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱之一。在新的历史条件下，我们必须坚持和发展毛泽东思想。我通过对毛泽东思想概论的学习，思想上受到了很大的启迪，产生了很多感触。这些都是我今后人生不可或缺的宝贵财富，指引着我，鼓舞着我。

毛概读后感（二）

读了《毛泽东思想概论》使我对毛泽东思想有了更深的理解。以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括形成了适合中国情况的科学的指导思想这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物毛泽东思想。毛泽东思想的产生形成有它的社会历史条件它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义经过新文化运动犀利的中国为马列主义的传播准备了条件。李大钊毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的毛泽东思想的本源是马克思列宁主义而次源则是中国优秀的传统文化。

毛泽东思想产生形成的过程也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大工人运动不断发展迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件奠定了阶级基础而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。毛泽东思想的形成发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合提出了关于新民主主义革命的基本思想标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪20年代后期和30年代前期以毛泽东为代表的中国共产党人不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础初步形成了关于农村包围城市武装夺取政权的中国革命新道路的理论并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是群众路线独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成土地革命后期和抗日战争时期即从遵义会议到中共七大毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟并被确立为党的指导思想解放战争时期和新中国建立后毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索也取得了可喜的成果。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪在建设有中国特色社会主义的历史新时期我们仍然要坚持和发展毛泽东思想因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系运用它来指导我们的各项工作。当然我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想坚持是基础发展是关键只有发展才能更好的坚持而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

学好毛泽东思想了解毛泽东思想的主要内容基本原理掌握毛泽东思想活的灵魂可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验掌握中国革命和建设的发展规律以便为建设有中国特色的社会主义服务读了《毛泽东思想概论》使我对毛泽东思想有了更深的理解。以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括形成了适合中国情况的科学的指导思想这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物毛泽东思想。一、毛泽东思想的科学内涵1982年党的十二大在党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的基础上对毛泽东思想的丰富内涵做出了科学的界定指出毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用与发展是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶。

民主革命时期毛泽东同志坚决地抵制了那种完全不顾中国实际的共产国际推行的把马克思主义教条化、把苏联经验神圣化的错误坚决地抵制了我们党内的教条主义错误制定了一条无产阶级领导的人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的总路线开辟了以农村为根据地从农村包围城市并夺取城市的革命道路从而把中国革命从主要由教条主义导致的绝境中解救出来打败了日本帝国主义的侵略推翻了国民党的反动统治夺取了全国政权实现了民族的独立和人民的解放。毛泽东同志又领导我们党进行了社会主义革命制定了一条关于在一个相当长的时期内逐步实现国家的工业化并逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的总路线建立了社会主义制度实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革和社会进步的巨大飞跃。我们对资本主义工商业从中国民族资产阶级的两重性出发实行的是一系列从低级到高级的国家资本主义的过渡形式实现了马克思和列宁曾经设想过的对资产阶级的和平赎买。对个体农业我们遵循了马克思、恩格斯和列宁关于合作社的理论遵循自愿互利、典型示范和国家帮助的原则创造了从互助组到初级合作社到高级合作社的过渡形式。对于个体手工业的改造也采取了类似的方法。

上个世纪50年代中期毛泽东同志对斯大林模式的弊端有所觉察提出鉴于苏联的经验教训要引以为戒少走弯路接着又提出了一系列符合中国国情的社会主义建设的思想包括把工作重点转到经济建设和技术革命上来中国的社会主义建设不能照抄外国的经验和模式要从中国一穷二白农业大国的国情出发走出一条适合中国国情的工业化道路社会主义社会可以划分为阶段社会主义社会基本矛盾和两类矛盾学说正确处理人民内部矛盾调动一切积极因素集中力量进行社会主义现代化建设正确处理社会主义建设中的若干重大关系如确立以农业、轻工业、重工业为序的发展方针加强中央领导同时扩大地方自主权兼顾国家、企业、个人三者的关系要学习资本主义国家的先进科学技术和企业管理中合乎科学的东西但要坚决抵制和批判外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风发展商品经济利用价值规律在政治、思想、文化等方面扩大国家的民主生活共产党与民主党派长期共存、互相监督科学文化工作中实行百花齐放、百家争鸣等等。这些重要思想虽然在以后的实践中没有很好地坚持但确实是珍贵的理论财富也为以后产生邓小平理论提供重要的思想来源。二、掌握毛泽东思想的活的灵魂坚持和发展毛泽东思想马克思主义作为工人阶级及其政党的世界观和指导思想具有与时俱进的特殊品格它决不是僵化的教条而是行动的指南决不是终极的真理而是发展的学说。因此马克思主义一方面指导着各国的革命和建设另一方面它又在指导各国革命和建设的实践中得到发展。列宁把马克思主义基本原理同俄国的革命实际相结合领导俄国人民取得了十月革命的伟大胜利建立了世界上第一个社会主义国家使社会主义从理论变为现实从而创造性地发展了马克思主义把马克思主义发展到一个新阶段列宁主义。我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度就是坚持与发展毛泽东思想。

十六大报告指出世界在变化我国改革开放和现代化建设在前进人民群众的伟大实践在发展迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气总结实践的新经验借鉴当代人类文明的有益成果在理论上不断扩展新视野做出新概括。因此在全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面的伟大实践中丰富和发展毛泽东思想同样是我们的历史责任。在新的时期发展毛泽东思想就是要在邓小平理论和三个代表重要思想的指引下始终保持与时俱进的精神状态不断总结全面建设小康社会的新经验开拓马克思主义理论发展的新境界。

毛概读后感（三）

近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。

《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它着作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。

记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！

历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。载人航天精神正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。

如果说《毛选》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字2020还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的万岁两字2020，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。

作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。

时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。

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请给我结果内容概及心得合集(5篇)

在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，网络上有很多关于《请给我结果》的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！优秀的《请给我结果》读后感怎么才能够写出来呢？下面是读后感大全小编帮大家编辑的《请给我结果内容概及心得》，相信能对大家有所帮助。

请给我结果内容概及心得【篇一】

《请给我结果》，是一本书的名字，同时，也是一句命令和嘱托。

初看这本书时，就被封面所列的众多土豪企业所吸引，万科、中兴、浪潮、腾讯、金蝶、中国石油--这些国企或大型私企之所以能够做大做强，必须占据了[天时地利人和"，如果非要给[天时地利人和"排个序的话，我想人的因素往往占据了决定性的地位。以人为本；二人同心，其利断金；博观而约取，厚积而薄发--无数仁人志士从人的地位、人与人的`团结和人应当勤勉等方方面面总结了人应当具备的特质，可是应对现代社会的职场生活，[结果导向"更贴合快节奏的职场生活状态。

在[不要任务，要结果"一章中有一个[考考你的秘书是几段"的例子。这个例子使我认识到，同样一个任务会有许多种不一样的完成方式，在完成任务时不应遇到阻力就宣告放弃，而是应尝试不一样的解决办法，就像[扫地机器人"一样碰壁后就换个方向走。

在[行动决定结果"一章中，有一帮小和尚打柴的故事，故事是讲老和尚让一帮小和尚去打柴，打柴路上遇到了洪水阻断了道路，弟子们无论如何也不能渡河。正当大家垂头丧气的无功而返时，一个和尚却能坦然应对老和尚。原先，他在回来的路上看到了一棵苹果树，就摘了一个苹果给老和尚。这个故事揭示了一个基本道理，执行就是要结果，一个差的结果也比没有结果强。

请给我结果，不是最好，不是借口，不是低能的行动力，而是更好，是职责，是失败后的重新站起。请给我结果，从失败中获得成功。

请给我结果内容概及心得【篇二】

我利用业余时光，选学了《请给我结果》这本书。该书主要阐述了关于如何做一个有执行力、有结果的人和领导，它颠覆了传统好处上的执行力，把执行力与完成任务完全区分开来，把工作的结果置于一个很高的高度，使我脑中豁然开朗，本来在工作中遇到许多混淆不清的问题，在这本书中找到了答案。整本书把较为枯燥的理论概念与许多国外企业的成功实例相结合，使我影响深刻。

作为一个社会人，每一天我们都在完成上级领导交给的各种工作。每个工作是否完成，完成的程度各有不一样、结果各有不一样，这都取决于每个人的性格、态度及各人思路，而不一样的结果也直接影响到别人对你的看法，直接改变你的人生。我作为一个中层管理人员，既要做好自我部门的管理工作，又要为部门经济指标更好的完成出谋划策，要做到上传下达，执行力在我看来尤为重要，如果工作在我那里脱节，就会造成一系列的恶性循环，如何做才是有执行力呢？

从学习中，我认识到要做一个有结果、有执行力的人，首先要先做一个负责的人，对自我负责；对他人负责；对工作负责。在工作中找准自我的位置，锁定职责，就锁定了结果。怎样是一个负责的人，就要拥有像西点军校对学员们的标准——准时、守纪、正直、刚毅，这些优秀的素质和信守承诺，结果导向，永不言败的精神。人生的价值，是一个个结果的累积，只要从此刻做起，任何时候都不晚。

也许此刻我并不真正拥有这些优秀的品质，但只要在平时常常向着这个目标努力，就能慢慢接近，成功的超越自我。要做一个有职责心的人，有时我们往往会碰到一些看似不可能完成，甚至不合理的任务，上级正等待着你的结果。这时，人自然的反应大多是反感、排斥、质疑，被要求带给结果时，就意味着你正在承担一种职责。人在本性中，都有逃避职责的倾向。但只有透过职责的磨练，才能成为成功的执行人才，成为一个有职责感的人。

其次，要将执行力付诸行动，而且是立即行动，速度第一，但不是一味的求快，而是专注于工作中的重点，行动时不要给自我太多借口，当结果出来后，要不断的从中吸取教训。完美的结果，永远是长期努力的结果，没有最好，只有更好。那些执行力优秀的人，永远是把蓝图在第一时光完成的人。只有行动，才能有成功的可能。有时想的太多，往往会拖住前进的步伐，失去先机，那时再好的结果，也会因为时机的延误，而失效。

最后，要学会从失败中获得成功。我们常说失败乃成功之母，要有成功的结果，我们就要有失败的准备，学会应对失败。只有能看到失败中的成功因素，并善于利用永不放下的人，才能最终取得成功。工作中，我们常常应对这样或那样的失误，有时会碍于面子等问题，隐藏或无视失误，但那往往对工作无利。只有勇于总结工作中的经验与教训，在以后的工作中取长补短，才能取得最后的成功的结果。

每个人对成功结果的渴望，贯穿于整个生命的始终，反映在工作职场中，就是给上级结果，给自我结果，做个有执行力的人。看了这本书后，我对优秀的执行力，好的结果，有了以上的看法，只有在工作中努力不断自我提高，排除任何困难险阻，才能最终到达成功的高峰。最后，引用该书作者对执行力的精辟概括，作为我工作时的左右铭，并愿我们人人做个有结果的人，拥有毫无遗憾，精彩丰富的人生。

认真第一，聪明第二；结果提前，自我退后。

锁定目标，专注重复；决心第一，成败第二。

速度第一，完美第二；结果第一，理由第二。

请给我结果内容概及心得【篇三】

读了这本书，我学到了很多东西。虽然书中有些观点我不太赞同，但仍觉得获益匪浅。

该书的一大观点是完成任务≠结果。以前我从未想过这方面的事情，觉得只要完成任务就行了。未来不可测，也许会有意外发生，只要尽心就好，所谓没有功劳也有苦劳。记得姚明曾说过这样一段话，大意是：中国球迷看重每场比赛的结果，他们只对入筐的球说好。但其实过程才是最重要的，我享受这个过程！姚明想的是在比赛中只要你努力了，结果又何必看的太重。这倒跟我曾经的观点比较近。

但是，本书的作者却说：“劳动是不值钱的，只有劳动的结果才值钱。功劳是价值，苦劳却不是。”虽然刚看到这样的话时，心里确实觉得这完全就是商人的价值观，但静心一想，这话确实很有道理。在中国不就有句古话叫做：“成者为王，败者为寇”，也有“历史是胜利者编写的”等名句。项羽虽威猛，却不会有人说他开得了一代盛世，韩信曾受辱，却被后世人称为一代名将。如果一个人整天忙忙碌碌，却对这个团队毫无贡献，那你能去赞赏他，重用他吗？最多只是道义上的感激他。而事实上，这种人绝不可用，若没有执行力，恐怕他甚至会成为团队的累赘。

不过，现实中确实有很多把完成任务当成终极目标的人。当然，有时我也是这样。我会按部就班的把一些事安排下去，就像老师们所说的传话筒，而没认真去想我应该怎样传达这些信息才会对知道的人更有用。结果是当老师问起时，我会找出千百个理由证明这件事是如何的难以执行下去。不仅是我，好多人不也有同样的想法。他们觉得做了自己该做的，但具体结果如何，就不是他们所关心的了。这类人也许比一开始就明明白白表示“我不管”的人更可怕。若他们不管，则可以找别人，但若接手却给不出结果，那可就麻烦了。

本书作者提出一个观点:执行永远都只有一个主题，执行是要做结果，而不是完成任务。当我们找出千万个理由证明做不出结果与我们无关时，我们其实就是在逃避责任。因为，对我们想要的结果，不是我们做不到，恰恰是我们没有用心的执着的去完成。

我喜欢书上的一个观点：马上行动，不要给自己太多借口。一个恒等式：0.0001≥0。行动不一定有结果，但不行动一定不会有结果。若你在行动前畏手畏脚，怕这怕那，那就只能是0，永远不可能成为1.其实成功也很简单，马上行动，大胆行动，你就成功了一半。行动前不要找借口，事后也不要找借口。无论你做的怎样，结果就是结果，他不回因为你给出的理由而改变。其实，任何理由都是借口。

可是，在日常工作中，太多的人为自己找借口。曾经有一个同事，如果他负责的那块出了问题，他的第一句话总是：“那不是我的原因，那是因为······”个人非常讨厌他的处事风格。可事实上，我不也经常犯这种毛病吗。虽然承认了是自己做的不够好，可还是会找一两个外部因素来分担自己的责任。

在本书中。还有一个观点我非常赞同，那就是：使我们痛苦的，必使我们强大。经历困难很痛苦，经受失败很痛苦，承担责任很痛苦。但这种痛苦恰恰是使我们成长的养料。人的本性中，都有一个倾向，逃避困难，逃避责任。但你要想进步，就必须能够克服挫折，能够勇于承担责任。丘吉尔曾说过，当你战胜了苦难，那它就是你的一笔财富。蜕变的过程是痛苦的，但蜕变之后，我们必将变得更为强大。

书中提到怎样做一个中层领导者：当领导者，意味着从自己处理事情，变成领导和发展团队成员处理事情的能力。每个人的时间有限，精力有限，若你帮下属处理事情，做下属该做的，那你的价值相应的就变小了。即使做好了，也只能证明你是一个好保姆，而不是好领导。

记得刚当上团支书时，我也是事必躬亲，恐怕别人做不好，结果是自己累得要死，其他班委却很轻松。辅导员说要学会放权，要相信他们能自己做好。于是，开始试着不再插手一些事情，开始把事交给相应的班委，开始让同学自主承办班级活动，而我，只做顾问与督导。没想到，班级竟然发展的出乎意料的好，因为是同学自己策划活动，班级的积极性，凝聚力大大提高。从现实的实践中，我真实体会到了领导者要有领导的觉悟，而不是干事的能力。

当然，书中也有一些观点我不太赞同。比如说成功来自对结果的执着追求，应该还有对过程的欣赏和对经验的学习吧。比如说速度第一，不是找最好的办法，而是找最快的办法。这要看情况而定，在处理重大事情时，我们有必要三思而后行。比如说不要想把所有的事情都做完，手边的事不一定是最重要的事。但手边的事都做不好，何谈那些重要的事。

总的来说，这本书让我了解了很多我一直不太重视的东西，对我影响很大，感谢这本书。

请给我结果内容概及心得【篇四】

5月27号，石家庄君乐宝乳业有限公司举行《请给我结果》学习会，作为一名新员工，我很荣幸的参加了这次培训。

书是白皮的，作者大名是姜汝祥，翻开扉页，姜汝祥的职衔一串下来，看起来很牛，我忍不住想看看书里的内容是不是也这样令人震动。

第一章的题目是：不要任务，只要结果。难道任务不包含结果？看到这八个大字，我很疑惑，我觉得结果就是任务的一部分，没有结果就是没有完成任务，还有什么要说的吗。带着这些疑问我开始跟着录音往下读，原来作者认为任务和结果是不同的，任务是取得结果的过程，他把任务和结果区别开了，任务不等于结果，我学到了作为一名下属，要给领导结果，要做一个对任务负责任的人，想到我有两次没有完成董经理的任务，我很惭愧，我立志改变自己，向我自己要结果，给公司提供价值，要对得起自己的工资。

第二章的题目是：心态决定行动。这句话，我在生活中确实有体会，在这里要特别强调一下结果心态，不是想要，而是一定要。

第三章的题目是行动决定结果。我自己也明白行动才能出结果，另外我也学到了行动时应当有重点，且重点唯一，这样才能保持高效率，第二三章我看着就是大白话，生活确实是这个理，我缺少的是实践。自己的缺点是胆小，不自信。

第四章讲的是如何建立一个强大的中层。乘客与司机的区别是什么，同样是坐车，乘客可以左顾右看，欣赏风景，但是司机在开车过程中可以吗？谁是司机，谁又是乘客，各自的心态，职责我自己也很清楚。找准自己的位置，我的行动才能真正的改变命运。

第五章的题目是：锁定责任，才能锁定结果。这一章给我印象最深的指导是“永远做重要而不紧急的事”，说实话我还不太懂，试试看才有收获。

第六章的题目是：失败执行力，如何从失败中获得成功。生命中没有失败，只有暂时的失败。生命是一个过程，一时的成功或失败终究是一时，从长远来看，生命就是一个不断前行，不断超越自我的过程。

第七章的题目是：真正的执行：48字执行真经。

真经内容

认真第一，聪明第二

结果提前，自我退后

锁定目标，专注重复

决心第一，成败第二

速度第一，完美第二

结果第一，理由第二

成功不需过多言语，最后我想用文中一段话来结束：真正有效的管理是用组织、制度或文化来实现执行，通过一套组织、程序来约束越轨行为，或者用文化（比如客户第一）从内在改变观念。

请给我结果内容概及心得【篇五】

姜汝祥老师的《请给我结果》直截了当的指出了企业发展壮大、创造利润，员工改变命运、自我提升的命脉所在。很实际、很现实的一本书，教我们人在职场取得成功的关键秘诀。

一句歌词写道“男人大可不必百口莫辩，”结果导向告诉我们，再多的苦劳也不是公司想要的结果，再多的借口和辩解也不能成为没有结果的理由。“完成任务≠结果”结果才是做一名员工的底线，简单的完成任务还远没有达到做一名员工的底线，那么又何谈争优呢。“行动时不要给自己太多借口，”辩解只会让你感到你的无能和失败。穷人一千个穷困的理由，我们不能靠理由生存，没有结果我们就不能生存。

我想要让自己越来越无知，无知者无畏的无知，让我们对事变得执着，对人的关系变得简单，对生活的态度变得乐观。阿甘精神是我一直向往的、学习的。没有失败，或者说不知道跌倒的疼痛，站起来看看摔倒的坑、绊脚的石，迈过去继续昂首挺胸。“没有真正的失败，只有暂时停止的成功。”我喜欢姜老师对失败的理解和认识，我们为得到结果，又怎么不遇挫折，为此要正视失败，学会拥抱失败，有个向前向上的心态，从失败中获得成功。

不禁想反问作者一句，“‘我’是谁”？是领导？是公司？是父母？还是自己？我认为我就是我，是我自己。我们没必要为了领导或其他什么人而努力工作和学习，因为我觉得这些都是自己的事，在公司我努力工作完成任务，得到结果，是我应该的，我赚着这儿的钱，就要对它负责，对自己的汗水负责，迎合领导让其满意不是主要初衷甚至根本不是目的，这个领导想要的结果同样也是我想要的，是对自己负责的表现，对自己付出应有的一种回报。企业从中得到相应价值也是应该的，是理所当然的。不要再说“请”给我结果了，不用如此之委婉，“给我结果”就够了，这是应该的，是最基本的。

不知为什么“当一天和尚撞一天钟”现在被很多人理解为贬义，和尚认真的撞钟有问题么？和尚的职责就是要准时准点撞钟，撞响它、撞亮它，把钟声撞到每一个人的心里。昨天这个“和尚”在大学里是这么说，今天这个“和尚”在行管局里是这么说，明天无论身处何方，他都是这么说，这么做。我相信。

三毛读后感

三毛读后感范文一

《三毛》这本书，大家一定读过吧，那个浑身脏兮兮的，头上只有三根毛的小孩，古灵精通，在那时，那种环境，他竟有这样强的生活意识，小小的他，饱受霜，经历了平常人所未经过的生活。

在《三毛寻亲记》中，三毛他找到了妈妈，而他妈妈却因生活的困难，在舞厅嫌钱，没法带三毛，她只好把三毛抛弃，之后三毛踏上了流浪生活，又滨写了一本《三毛流浪记》，表达了当时，人与人之间的金钱关系和当时地位等级，而显示了不同的生活方式，三毛在这里被人压迫到当小偷，可是他小小的心灵里存着善良，他把钱偷来，看到别人是用这钱救命，又把钱还给了人家，之后，自己反遭坏人的一顿毒打。这也说明了，当时社会所腐败，而导致人与人之间的关系恶化。

迫不得不已三毛，有一天，走在大街上，听到喇叭里招人丛军，三毛以为到那里有饭吃，有衣服穿，但参军了，而又开始了一部《三毛从军记》，进述了三毛因个小，而被司令调到家里，名义上军人，实际上，也就给司令当佣人，这也表示当时的地位等级的待遇，官大、权大，他就是凶，他可以欺压百姓，司令有一个儿子，是吃的好，穿的好，一天到晚玩，还挑三捡四，与三毛成了一个对比，也说明了，当时，不的身份地位，可以开表一个人的全部，看他就不能在社会立足。

而如今，也与过去说了再见，三毛的生活，一路所经历的事，也让这个小小的身影不时在脑海中浮现，由它们故事情节搞笑，意义也很深刻，让我觉得：我们要珍惜眼前的幸福生活，也更要认真学习，以后，为国家做社会，不要让人再像三毛一样的生活。

三毛读后感范文二

读书，可以丰富我们的情感，提高我们的修养，寒假读了三毛的（万水千山走遍）一书，就喜欢上她的作品。三毛的作品不以虚构情节吸引人，靠的是真实和自然。喜欢三毛的性格，开朗、与众不同；喜欢她和荷西的故事，浪漫、唯美；喜欢她在撒哈拉的家，简单、独特；更喜欢她的文笔，诙谐、机智。同样，我也是从她的文字中认识她的，从她生活的点点滴滴，我感觉她似乎和我们活在不同的世界不随波逐流。我不是三毛的超级铁杆粉丝，只是喜欢看她的文章，而且很被感动。她是一个倔强的女子，一个完全依照自己的意愿生活的人。一个与众不同的女人，一个有灵魂的精怪，以万水千山走遍的豪情，惊天泣地的爱情遭遇，引出了无数传奇故事，一个风情万种的女人，以美丽的文字，融入自己的情感，为我们构筑了一个有泪有笑的文字世界。

三毛文章中最容易引起读者共鸣的是她的真诚和爱心，从《撒哈拉的故事》到《梦里花落知多少》，每一篇都在认真地看，似乎我早已融入他们的生活，真的会笑，会哭，会难过得心疼。我羡慕她的浪漫自由，风花雪月；羡慕她的豁达与大方；羡慕她的胆大与超脱。撒哈拉的生活中，我最钦佩的，便是她的善良大方，和对那些无知又无情的撒哈拉人的宽容和忍耐。每一次翻阅三毛作品都被感动，被吸引。当读进三毛的书时，我特别欣喜，因为我发现她是医治烦躁、苦闷的良药。我常常想：也许正是因为三毛经历了很多，很多常人不曾经历的事情，因此她的人生观才如此透彻。于是，越来越喜欢她，一遍又一遍体味她的文字，感受她的生活。三毛让我懂得了要乐观的对待生活这个道理，以一个乐观积极向上的态度去对待生活。每个人的成长道路上都绘有大大小小的几次挫折与磨难，这一点每个人是相同的。不相同之处就在于每个人对待挫折与磨难的态度。每个人的生活之所以有缤纷绚丽与枯燥无味之分，是因为每个人对待生活的态度不同。有的人热爱生活，对生活过充满激情，所以他们的生活是绚丽多彩的；反之，有的人不热爱生活，对一切事物都冷眼相看，所以他的生活才是枯燥无味的。生活在这个世界上其实是一件美好好的事情，不要把它当作是一种负担，应该去享受它，珍惜它。生活中难免会有几次挫折与磨难，其实这些都并不可怕，可怕的是没有一个乐观的克服困难的心，可怕的是这些东西毁掉了你的生活。要永远记住，只打倒挫折，而不能让挫折打倒你。乐观的去对待生活，才会多一些快乐，少一些忧伤，就像文章汇总的荷西与三毛那样，快乐的生活，快乐得走遍非洲大沙漠。

三毛的作品读起来，是那么地亲切与放松，她并不奢求华丽丽的生活方式，她只想平淡而又不平凡地与荷西共度此生，这是她的独特，也是她快乐的源泉。她教会了我享受生活，教会了我寻找快乐，也教会了我要珍惜现实生活中的点点滴滴，平淡就是一杯最香甜的清茶，清香、淡雅、回味无穷。

《三毛》读后感

《三毛》读后感

原创：陈欣怡

我读完《三毛》这本书，才发现，书里面的三毛有多可怜，三毛找到可以收留三毛的爷爷之后，在捉鱼的时候，日本鬼子又把他爷爷一枪打死了，三毛好不容易找到爷爷，又没有了，三毛听说北京很有钱，就走路走到北京去。在路上的时候，看见了动物在和自己的家长一起玩，三毛不由得哭了起来，说：“为什么我没有家人，多么想家人一起玩呀！”三毛继续走，一个人孤苦伶仃的走着，突然看见了一个有钱人，但那个有钱人对三毛侧目掩鼻。转眼乌云密布，下起了倾盆大雨，三毛就用草席搭起了一个雨棚。雨停了三毛继续走，终于到了北京，三毛看见了高楼大厦，满心欢喜，可以吃到饭了，可是这里有一个坏蛋，三毛又没吃到饭……我整整看了三遍这本书，也哭了三次，实在太感人了。

我如果在里面，多么想让他住在我们家，他实在太可怜了，比乞丐还有可怜，三毛睡在地上，没有饭吃，还被别人欺负，我多想为三毛出一口气呀！他已经无家可归了，还没有人愿意收留他，我看起来都生气，但也很感人，他一个人在外面走，他好不容易找到了一个爷爷和他相依为命，爷爷教三毛捉鱼的时候，一下子就被日本鬼子给一枪打死了，三毛伤心的不得了。
我非常的同情三毛，看见三毛一个人孤苦伶仃的，我心里感觉好心酸呀！我长大后一定要帮助像三毛这样可怜的孩子。

哭泣的三毛——三毛作品集读后感

哭泣的三毛——三毛作品集读后感第2页

三毛背影读后感

三毛背影读后感范文一

爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛。只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。

看着三毛对荷西刻骨铭心的爱和依恋，让我心酸，也令我汗颜。三毛为了爱情，可以放弃自己的生命。但是，简简单单的死又怎么能唤回断了线的爱人？冥冥之中，爱的力量能得到永生？

可是，世俗的人啊，爱到底是什么？除去一切珍贵的亲情和友情，这爱情究竟这么令人生痛和心酸。

以前，常常苦想着爱一个人就要为他付出，甚至是生命。尽管觉得不太公平，尽管有些委屈，但仍是那么认真那么执着地照着去试、去做了。付出了代价，能换回一时的甜蜜，一时间也会觉得自己已经潇洒过了，伟大过了，即使是生命立即终止，仍是无悔无憾了。可是，从不满足、从来自私的心又怎会为此而宁静，不再掀起巨浪？付出了，总是渴望得到回报，回报了便希望再多一些。天下哪有那么好的事情？给了回报的已经算是大大的君子，没有回报的，他会甩给你一句话：付出的不够，仅仅只是令他感动了一下子而已。究竟，多少的付出才能换回长时间的感动，或是更深刻一点？没有人回答！多少的痴男怨女，恰恰不懂得怎样将付出与感动划上一个完美的等号。

这爱的魔力也太大了！就像灯火外飞窜的飞蛾一样，明知道跳入火坑便是自取灭亡，但是，总是有太多人跳入了爱情的火坑。爱的火花燃烧起来，火苗越来越大，恰到火候的时候，能将爱情烧铸成一座丰碑。但是往往被烧得体无完肤、粉身碎骨的居多。

三毛能有那么辛酸的爱情，那是她前世修来的，毕竟，人鬼两界的爱情仍在不断地延续着，延续着

三毛《背影》读后感范文二

上个星期六、星期日，我重读了三毛写的《背影》。

文章印在油墨小试卷前两页，本来是儿子的语文阅读作业。我断断续续分两次将文章全部看完，看的过程中情不自禁多次流泪，写得实在太感人了！

我大学时期是读过三毛全部作品的，包括《梦里花落知多少》。现在重读一遍，感受完全不一样：那时觉得她的异国潇洒游历、恋情很让人羡慕；现在是看到的则是父母的坚忍和亲情的距离

父母，是世界上对你最好的人，但是现实生活中不可能亲密无间，没有距离。

孩子2岁的时候，可以很开心地让你给他洗澡；12岁的时候，孩子洗完澡后换衣服，都要把卧室的门锁得紧紧的；等到他32岁结婚以后，父母都不能随便进入他的家或者房间了

每一个孩子长大后都需要有自己的独立生活空间。

父母亲年纪大了，说话难免啰嗦，又因为个性人生经历不一样，在一起不可避免会有一些冲突。例如我那贫农出身的母亲，退休前是大学副教授，但是经常说话不注意分寸。我曾经470元买过一条亚麻质地的裙子，她不但说不好看，还说象麻袋做的一样，让我心里十分难受，当时真觉得2个月都不想理睬她（实际上，三个星期后就和好如初）。真希望她以后说任何话之前，先在脑袋里过一下，多多考虑下别人的感受。我家孩子3个多月的时候，还在吃奶的时候，她还说过几百万可以把孩子卖掉的傻话那些不愉快的事情早已经过去了，但有些东西似乎还留在心里。

其实，家长陪伴孩子成长，就像一个坐公共汽车的过程：知道中途会经过哪些站点，也知道终点站会在哪里。我们做家长能做到的就是，在需要陪伴的这一路，给予孩子支持和帮助！幼儿时期，让他吃好、穿好、玩好；青少年，心智和身体飞速发展，在思想品德方面给予适当和及时的引导；大学，谈恋爱的经历；初入社会，适应职场环境；壮年，找到自己喜欢从事的职业并成家立业；中年，职场的中流砥柱或者自己创业；老年，退休后老有所乐，健康长寿

我家先生只知道给他老家的母亲汇款，安排他姐姐照顾。一年却打不了几次电话，更不会邮寄什么吃、穿、用的礼物。还好有淘宝，网上买东西邮寄到农村老家十分方便。我过年过节的时候，都会买一些用的着的物品，让老家的长辈们感受到城里晚辈的关心。

前一段时间，看到国家需要立法：规定长大成人的子女们要定期回家看望老人。可以想象，有多少子女肯定是经常不回家，也不打电话。我家有个亲戚的女儿就是，可能借了家里的几万块钱，还不起，2、3年都没有和父母联系了。她妈妈感叹说：辛辛苦苦养大一个女儿，虽然都同在一个省，可是看都看不到啊！

当我老了的时候，如果能经常看到儿子，是否就该满足了呢？

可以肯定的是，父母子女之间是有距离的。保持好这个距离，既能表达互相的关爱，而又不过分干涉互相的生活。

希望天下所有的老人们，老有所养，老有所乐，老有所为！

三毛的读后感

三毛的读后感范文一

在班级图书角里，我选择了一本书，书名叫《三毛流浪记》。

看完这本书后，我觉得三毛是个非常聪明而善良的人。对我印象最深刻的事是：他帮叔叔捡钱包，而叔叔误认为是他偷的钱包，还被那位叔叔打骂，而三毛且没有生叔叔的气，还把钱包还给了他，并且在以后的日子中快乐而坚强的生活着。

我深深的体会到，我们现在有这么好的生活环境，要学会好好珍惜，更要好好学习。

三毛的读后感范文二

三毛读后感合集

一本好书，可以使人废寝忘食的学习，随着自己在作者写的作品中看到了更多的感悟之后。我们怎样才能把读后感更好地写出来呢？读后感大全小编现在向你推荐三毛读后感。

三毛读后感【篇1】

今天，我读了张平乐爷爷写的《三毛流浪记》，讲述的是一个可怜的孤儿三毛在旧上海的流浪生活。

三毛出生在一个贫穷的家庭里。他从小父母就去世了，没有一个亲人。三毛他骨瘦如柴，衣不遮体，吃不饱，也穿不暖，每天只能靠讨饭来维持自己的生活，要是讨不到，只能饿肚子了。他每天不止没有什么饭吃，还总是被人嘲笑，三毛看见和自己同年龄的孩子都可以和自己的家人一起生活，心里很不是滋味。一到晚上，三毛要找到能睡觉的地方，找不到只能睡外面又冷又饿，碰到了下雨天，就遭殃了。

三毛还当过报童，捡垃圾卖钱，黄包车车夫，印刷匠等等等等，各种各样的苦活都做过。又是干完了活，老板还故意刁难他把全部的家务干完；晚上不睡在床上，只能睡在一个有着许多老鼠的阁楼里，让他睡不安稳。

当有一个人不小心掉了钱包时，三毛正好看到并帮他捡起来，冲上前，还给那个人。那个人非常感谢三毛，拿一些钱给三毛，三毛却说：不用谢，这是我应该做的！

看完了这一本书，我想，我一定要像三毛那样的精神学习，还要珍惜现在的生活，不能浪费现在的生活，所以，我下定决心，一定要好好学习，长大做一个有用的人！

三毛读后感【篇2】

医治烦躁苦闷的良药——《三毛全集》

曾小美

初读《三毛全集》，我便被三毛的故事深深吸引了。

三毛，原名陈懋平。不知为何对她有如此深刻的印象，也许因为她和《三毛流浪记》中的三毛同名而让我新奇。她生性浪漫，三岁时读张乐平《三毛流浪记》，印象极深，后遂以“三毛”为笔名。

在这本书中，三毛以她最清新的笔调，最平凡的文字，写出了人世间最真实也最厚重而最有份量的东西——亲情、友情和爱情。

从《撒哈拉的故事》到《梦里花落知多少》，每一篇我都在细细地品味，似乎我早已融入她的生活，随着她笑，随着她哭，荷西死的时候我也会悲伤不已。

在她的世界里，无论是她与丈夫荷西在撒哈拉大沙漠里遇到的各式各样的艰难险阻，还是浪漫幽默的婚礼进行曲，一切都是那样的充满欢笑、喜乐，我仿佛感受着她愉快的婚姻生活，我找不到比他们爱得更疯狂的夫妻了！我真的惊异，六年来，竟日日如新婚，分离半晌就相思难耐。不是春花秋月，缠绵细语，而只是平日生活中的一点一滴：做饭、洗碗、吃饭、劳动、看夕阳、吹海风，就算是面对着大风沙的侵袭，她也仍然是积极和乐观的。看着她那时的文字，自己似乎也被她的幸福所感染，当我捧起书，我便开始沉浸于三毛的世界里。一边读着她的文章，我就不由一边幻想，哪一天我也可以像她一样，敢爱敢为，直面生活，有着这么多的冒险经历和奇遇。

在撒哈拉大沙漠里，三毛有一种化腐朽为神奇的能力，沙漠中物质的匮乏，生活的贫瘠，也可以在三毛那里产生愉悦和陶醉。她的文字是医治烦躁、苦闷的良药。犹如一望无垠碧绿的草原，犹如纯洁干净澄澈的天空，犹如雨后芬芳的泥土，犹如迎面吹拂的春风。当你心情烦躁、经受挫折、丧气苦闷的时候，看看三毛的书吧，她一定会让你豁然开朗，轻松自在许多。她很会开导你，懂得你痛在何处。我常常想：也许正是因为三毛经历了很多很多常人不曾经历的事情，因此她的人生观才如此透彻。

在我看来，三毛是个古灵精怪、富有传奇色彩的女子，她集天地之灵慧于一身，不同流俗。她生性豪爽，乐于助人，有着一份善良朴实的心境。虽然三毛并不是个漂亮艳丽的女子，但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光，可亲可敬中透露出的气质之美让我赞叹不已，令我深深折服！

读三毛的书对我触动最大的是三毛对书籍的热爱，书中三毛对自己读书的描写，可谓是嗜书如命。当今社会，繁杂的生活渐渐夺去了我们读书的时间，也消磨了我们读书的热情，我想我今生应感谢三毛，因为她教我此生更爱书！

三毛读后感【篇3】

《撒哈拉的故事》讲述了三毛与爱人荷西在沙漠上生活的点点滴滴以及在沙漠上遇到的形形色色的人和事。

当三毛第一次踏上她梦寐以求的沙漠时，眼前的一切与她想象中的完全不同。恶劣的天气、简陋的生活条件、匮乏的物质生活以及思想守旧的沙漠居民，这一切都给充满幻想的三毛重重一击。但是三毛却没有退缩，反而善用自己的智慧和才能将艰苦的沙漠生活过得有声有色。她是一个充满了生活情趣的人，即便在大漠上，也可以将家布置的温馨舒适，也可以把每天的生活过的丰富多彩。再艰苦的环境也难不倒一个用心生活的人。

虽然沙漠生活很艰苦，却让三毛收获了不一样的幸福和快乐，正如她所说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊。”

内心柔软和温暖的三毛愿意伸出手帮助每一个有需要的沙漠人，为他们治病，给他们讲课，赠与他们礼物。她用心善待每一个人，珍惜每一份感情，从来不会因为沙漠人的不开化而嫌弃他们。但同时她又是那么的爱憎分明，从来不会掩饰内心的情感，喜怒哀乐全都写在脸上。

只有向三毛这样情感丰富和细腻的人才会懂得大漠的美，才会欣赏大漠的美。她对于沙漠的描述让人甚是向往：

“如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的天地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野……这一切的景象使我意乱神迷，目不暇给。”

除了与沙漠人的种种故事，三毛还讲述了她与荷西在沙漠上结婚以及婚后的点滴生活。三毛与荷西在沙漠上的婚礼简单的不能再简单：没有婚纱，没有仪式，只是在法院领了结婚证。在三毛心中，或许结婚只是这么个简单仪式而已，那些盛大的婚礼其实是那么的没有意义。而婚后荷西对她的爱才是最宝贵和重要的。

从她的讲述中能够深深感受到她与荷西的甜蜜爱情。荷西对于三毛一直是无怨无悔的追随与陪伴。荷西跑到遥远的大漠上工作，只为了陪伴三毛。为了给三毛一个更好的家，自己动手做家具，装修房子，努力工作挣钱。工作之余，陪伴三毛畅游撒哈拉沙漠。两个人每天的生活也是充满了欢笑和乐趣。这对夫妻可算是把枯燥的沙漠生活过的有滋有味。这段即艰辛又快乐的沙漠生活必将成为他们最美好的生活记忆。

三毛读后感【篇4】

星期六，我完成了作业后闲着无聊又拿起了《三毛流浪记》，准备再看一遍。

《三毛流浪记》讲的是一个叫三毛的小孩子，他在无依无靠的流浪生活中，遭遇上极度凄苦无依，流落街头，无爹无妈，挣扎着在一个大都会里生存的辛酸以及那露天宿地、三餐无继的另一个生活层面，即使在那样艰苦的环境下却又不忘帮助他人的故事。

当我看到富人家里正在大摆宴席，山珍海味，酒足饭饱，三毛却站在一窗之隔的外面墙角时。我仿佛看到了：三毛缩着身子站在墙角，肚子“咕咕”叫着，望着酒桌的情景，我愤怒!

当我看到：车上下来一个大胖子阔佬，三毛正饿得头昏眼花，看着看着，竟把那人看成是头膘肥体壮的猪时。我想到了：三毛到底有多饿，才能把人看成猪，我伤心了!

当我看到：三毛扶起摔倒的老人并把自己的饼分给老人一半，后来又把另一半也全部给了老人时。我感动了：在他自己也非常饥饿的时候却仍不忘帮助他人，我欣慰!

看完了《三毛流浪记》之后，我的心久久不能平静，想想现在我们生活的年代，是多么的幸福!

三毛读后感【篇5】

这本书真实反映了在当时的社会里有许多在遭遇上极度凄苦无依的孩子们，流落街头，无爹无娘，挣扎着在一个大都会里生存的辛酸，以及那露天宿地，三餐无继的另一个生活层面，三毛就是这些穷苦孩子的代表。三毛四处流浪，他见小羊有母羊疼爱，小鸡有母鸡照顾，小狗有母狗喂养，可是自己却孤苦伶仃。

虽然三毛在过着流浪的生活，但他正直善良，见义勇为，聪明机智。一次，一个小女孩走路不小心摔倒了，三毛连忙上前搀扶，小女孩摔疼了，哭声引来了她的妈妈，她以为是三毛欺负了她女儿，不分清红皂白，就对着三毛破口大骂，三毛看着母女的背影，感到非常难过，自己的一片好心没有人理解。

残酷的生活没有打倒三毛对美好生活向往的愿望，遇到困难，他都能用顽强，乐观向上的精神面对。

这本书对我们的启发很大，告诉我们无论在怎样艰苦的环境下，都要有乐观的态度来面对生活，我们生活在这样幸福环境下的人，更要珍惜现在的生活，好好学习，发奋图强！

三毛文集读后感

三毛文集读后感
你翻越洋河，踏步沙漠，一路逍遥洒脱，足迹印在天涯。题记
一幅动人的沙漠图景，一场浪漫的沙漠接触，透过你的文字，我伴随你的沙漠足迹同往共睹。你是烟花一样明丽的女子，月光一样高洁的女子，沙漠一样冷寂的女子，踏着光阴而行，携一笠风，带一袖月，在撒哈拉踽踽独行，找寻前世的乡愁。
怀揣着对沙漠的向往，你一路勇闯，带领我们来到这神秘的土地。
你曾写过一段关于撒哈拉沙漠早晨的文字，让我对那片神秘的沙土心生好奇，为之震惊。
早晨的沙漠，像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。这时候的沙地，总能使我联想起一个巨大的沉睡女人的胴体，好似还带着轻微的呼吸在起伏着，那么安详沉静而深厚的美丽，真是令人近乎疼痛地感动着。
读过后，我深深觉得，你克服这一路的艰辛，能够一睹此景，即使满身风尘也值得。
撒哈拉沙漠是一片浩瀚而壮美的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。你用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个愚昧无知的部落撒哈拉威人。
他们讳疾忌医，身体过度的疲乏；他们目不识丁，精神极度的空虚。他们似乎与文明隔绝，只与落后与封建为伍。
你宽容他们的无知，包涵他们的愚昧，你用真心与行动，为他们进行着身体的清理，心灵的洗涤，给那片荒漠带来了勃勃生机。
撒哈拉的故事被你用文字记录了下来传递给我们，更有的，拍成了照片，保存了魂魄。而有些，铭记在脑海，镌刻在心中，不会忘记。
一个人的旅程是冒险，两个人的路途是浪漫，真为你庆幸有一个叫荷西的男子甘愿为你放弃海的梦想与你相守相随，因为有你的地方，就是他的梦想。你们各自为对方挡一片乌云，寻一处明媚。爱把你们相连，难以分离。一携手，便是天涯。
品味你的文字，一路追随你的足迹，如此精彩绝伦的沙漠之旅令人如痴如醉。你把尘埃装进行囊，将故事寄去天涯。为了能独对千山，踏步浩瀚沙漠，探寻黄沙之上的落后文明，你在岁月干枯万年的河床里忘记繁华，让心灵自由飞翔。
我不求能冒险沙漠同你一样，但愿能够保持与你一般的心境，勇闯未知与未来。三毛，愿你在那个国度安好。

三毛文章读后感

三毛文章读后感范文一

上个星期六、星期日，我重读了三毛写的《背影》。

文章印在油墨小试卷前两页，本来是儿子的语文阅读作业。我断断续续分两次将文章全部看完，看的过程中情不自禁多次流泪，写得实在太感人了！

父母，是世界上对你最好的人，但是现实生活中不可能亲密无间，没有距离。

每一个孩子长大后都需要有自己的独立生活空间。

当我老了的时候，如果能经常看到儿子，是否就该满足了呢？

可以肯定的是，父母子女之间是有距离的。保持好这个距离，既能表达互相的关爱，而又不过分干涉互相的生活。

希望天下所有的老人们，老有所养，老有所乐，老有所为！

三毛文章读后感范文二

三毛文集读后感_关于三毛的感想800字

你翻越洋河，踏步沙漠，一路逍遥洒脱，足迹印在天涯。题记

一幅动人的沙漠图景，一场浪漫的沙漠接触，透过你的文字，我伴随你的沙漠足迹同往共睹。你是烟花一样明丽的女子，月光一样高洁的女子，沙漠一样冷寂的女子，踏着光阴而行，携一笠风，带一袖月，在撒哈拉踽踽独行，找寻前世的乡愁。

怀揣着对沙漠的向往，你一路勇闯，带领我们来到这神秘的土地。

你曾写过一段关于撒哈拉沙漠早晨的文字，让我对那片神秘的沙土心生好奇，为之震惊。

早晨的沙漠，像被水洗过了似的干净，天空是碧蓝的，没有一丝云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。这时候的沙地，总能使我联想起一个巨大的沉睡女人的胴体，好似还带着轻微的呼吸在起伏着，那么安详沉静而深厚的美丽，真是令人近乎疼痛地感动着。

读过后，我深深觉得，你克服这一路的艰辛，能够一睹此景，即使满身风尘也值得。

撒哈拉沙漠是一片浩瀚而壮美的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。你用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个愚昧无知的部落撒哈拉威人。

他们讳疾忌医，身体过度的疲乏;他们目不识丁，精神极度的空虚。他们似乎与文明隔绝，只与落后与封建为伍。

你宽容他们的无知，包涵他们的愚昧，你用真心与行动，为他们进行着身体的清理，心灵的洗涤，给那片荒漠带来了勃勃生机。

撒哈拉的故事被你用文字记录了下来传递给我们，更有的，拍成了照片，保存了魂魄。而有些，铭记在脑海，镌刻在心中，不会忘记。

一个人的旅程是冒险，两个人的路途是浪漫，真为你庆幸有一个叫荷西的男子甘愿为你放弃海的梦想与你相守相随，因为有你的地方，就是他的梦想。你们各自为对方挡一片乌云，寻一处明媚。爱把你们相连，难以分离。一携手，便是天涯。

品味你的文字，一路追随你的足迹，如此精彩绝伦的沙漠之旅令人如痴如醉。你把尘埃装进行囊，将故事寄去天涯。为了能独对千山，踏步浩瀚沙漠，探寻黄沙之上的落后文明，你在岁月干枯万年的河床里忘记繁华，让心灵自由飞翔。

我不求能冒险沙漠同你一样，但愿能够保持与你一般的心境，勇闯未知与未来。三毛，愿你在那个国度安好。

三毛新生读后感

三毛新生读后感范文一

三毛，就像是一部现代史。30年代，三毛是一个调皮捣蛋的小男孩。40年代，三毛从军、流浪，就有了大家最熟悉的《三毛从军记》和《三毛流浪记》。后来，三毛又迎来了新中国，那就是《三毛新生记》。

《三毛新生记》里，讲了三毛的快乐生活，他和无数个小朋友在一起，有衣服穿，有饭吃，就像一个现代的快乐小孩。

在《三毛今昔》里，看看过去，又比比现在，让我们更加珍惜今天的幸福生活。

在《三毛学雷锋》里，三毛乐于助人，不怕苦、不怕累，不知疲倦地帮助他人。

《三毛旅游记》写了三毛的聪明机智，给老爷爷当拐杖，在大石像下躲雨

《三毛学法》写了三毛小小年纪，帮助别人抓住小偷，发现有人在做坏事给他讲道理

三毛真可爱，他是我们学习的好榜样。小朋友们还不快去看看他！

三毛新生读后感范文二

《三毛新生记》虽说是一本漫画，但它却能教育人，培养人，感化人。这本书的作者是张乐平，他是个漫画家，他画的这本《三毛新生记》已经是现代社会的三毛了，三毛已经是一个有教养的小孩子，已经懂得尊老爱幼、助人为乐、无私奉献了了，同时他也是班上的佼佼者，爱动脑筋，爱学习，多次受到老师的表扬。

三毛是个小党员了，他深知时间的宝贵。他经常用业余时间来组织大家进行一些有意义的活动。这其中有合唱小队，他们一起练习红军抗日时唱的慷慨激昂的歌曲；有书法小队，他们把红军长征时一些伟大领袖写的诗词临摹下来；还有见义勇为小队，他们专门上街去替老人孩子帮忙。就这样的一支小小新中国的少儿小队，却为大家带来了更加幸福安定的生活！在这本书中，小三毛已经成为了人们心目中的小雷锋，他做好事不留名，有小孩把三毛画成了一个丑八怪，贴在后背，而他却不计前嫌，仍然无私的为大家奉献呢！这些漫画中，我最感动的是这一幅：三毛见一个老爷爷坐在轮椅上十分孤独，便发动了几个小伙伴一起推着老爷爷上公园去玩，但有一个小伙伴嫌辛苦，便在后面指挥着他们。谁知，在公园里，他们巧遇了记者，记者大为感动，便示意要为他们拍张相。三毛知道以后，把那位小朋友推到前面，自己却躲在轮椅后面。相片登出来了，人们却发现轮椅后面多了一个屁股，不禁哈哈大笑。

不久，三毛爱上了体育，当春暖花开，阳光照的人身上暖洋洋的，不想动弹时，三毛在坚持锻炼；当烈日炎炎，伙伴们在吃雪糕乘凉时，三毛在坚持锻炼；当金风送爽，伙伴们在嬉笑打闹时，三毛在坚持锻炼；在寒风刺骨时，三毛仍然在坚持锻炼。就这样，在这一届的运动会上，三毛得到了第一名。这样的一幅小小的漫画简单的就告诉了我们一个大道理：一份耕耘，一分收获，只有付出，才会有回报，记住，贵在坚持！

随着时代的继续发展，科学也一步步发达了。小三毛学会用科学的角度来思考问题了。他还学会了废物利用，学会了看日蚀，学会了自装电视机有一天呀，小三毛来到井边，突然发现一个小妹妹在哭，原来是因为她把一把菜刀掉到井里了，聪敏的小三毛就开始转起来了。他找来了一个电磁铁，一吸，菜刀就被吸上来了，仔细一看，不知还有谁掉了一把水果刀呢！

同学们，我们是新时代的儿童，是祖国的希望，现在的我们，要从德、智、体、美、劳全面发展，争做新一代的小主人！

三毛全集读后感

三毛全集读后感范文一

这是完整的读下来的第一本三毛的书，以前零散的看过一些文字，如沙漠观浴记一类的，但是我肯定是可以归类为只看过很少三毛作品，并了解也很少的那一类人。

所以这里也只是记录一些自己的感受，其实是无关评论二字的。

这本书是三天读完的，在国大午正午安静的阳光里，填饱肚子拿着自习的书本跑到中文图书馆，然后在书架上翻出这本书，继续安静的读下去。

因为书的内容也并不完全连贯，在我的观感里，前面都是三毛讲自己的感情，最开始几篇小文里是对父母的爱，对朋友，对世界的爱。后面大段大段梦境和现实，全是围着荷西转的，那已经不是当下这个爱字可以表达的感情。看到那些文字，想象着那个当时尚且是女孩子，签下婚约时以笃定没有退路的女子；那个在看不见丈夫的时刻，就会蔓延出无尽恐慌的女子；那个买了水果去海边，对着丈夫灿烂的笑的女子；那个抱着墓碑哭泣，而后又一遍一遍的刷漆的女子，几番感慨，甚至大为羡慕，只觉得仿佛世界上再没有人可以爱的这样纯粹，歇斯底里而又带着自成一体的优雅和从容。

其实如果昨天写上面那段话，也就是没看后面三分之一左右的书的时候，可能会写得更为感性，记得当时自己还感慨过就算现在给自己以三毛的心境，亦无那份境遇和幸运，觉得那是一个，深情（这不很恰当，可我实在找不到词了）女子在大漠那样的环境之中创造的现实版童话。然而今天读到西沙两次拜访三毛之后的记录，突然明白所谓情深似海则可以把现实变成童话只不过是自己花痴一般的设想而已。她所获得的那些敬爱，做事情的从容有力，自然而然的得体和大方，当然不同于很多韩剧里面或世家或贵族一样的教育，却也一定有自己的经历和磨练。再读到后来她和沈君山的对话，更是全盘打翻之前的感受她何止不单纯，她的思维简直清晰到彪悍。或许在我的认识里单纯和幼稚有几分接近。但至少我相信单纯的人在严密的逻辑思维推导下往往会很快的相信，而不是井井有条的拿着自己旗帜鲜明的观点作比对。以后若有机会，要再好好读读三毛生平方面的书，虽然还没开始看她的作品，却多少有点体会到为何那么多人称她为谜一样的女子了。

只是想抹一把冷水，拍拍自己的脸，告诉自己不要做单纯一世亦美好一世的美梦。三毛，不，陈懋平，本身有着太多的强大，而笔名三毛下面，只是拿给大家看的，当然也是真实的，她痴情、无忌、我行我素而快乐从容的一面罢了。我们或许可以欣赏一个人的一个侧影，却绝不可能只拿一个平面画卷作为立体雕塑的目标。

《三毛全集》读后感范文二

三毛是我最喜欢的一位作家，喜欢她的人生，喜欢她的作为，喜欢她的追求与心情，从而有种羡慕的情绪，知道自己心灵空虚太多，决心努力去弥补。

《圣经》上说，你看天上的飞鸟，也不种，也不收，天父尚且看顾他们，你们做人的，为什么总忧虑明天呢？一天的忧虑一天担就够了。

三毛《五月花》倚栏轩文学网

请你告诉我为什么，为什么，这世上有那么多寂寞的人啊---。夜，像一张毯子，温柔地向我覆盖上来。

----三毛《温柔的夜》

文章中的一个个小故事，或许是三毛的真实经历，或许是三毛的心理想象。但不管怎样，每一篇作品都透着三毛对人的看法，对人生的启迪和概括，并且是那么恰如其分。每读一篇，我的心情都会静谧起来，尽管情节也有曲折趺宕，但三毛语言的特色，总不至于让我有大起大落的心理起伏。游离其中，就仿佛来到漫山遍野的花丛当中，有一条小路，漫步迈向前方，两旁飘溢着花的芬芳。走着走着，眼前突然闪出一个大花园，顿时让人豁然开朗，心境明亮。沉浸在这样的情景当中，总是有所期待，想象着三毛对这件事又会有什么样的精辟哲理。

其实，吸引我读下去的还有另外一个原因。那就是化身真实中的三毛，去游览、去经历五彩斑斓的生活路程，去感悟、去体验丰富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飞来飞去的人，当然也喜欢读他们关于在路上的书籍作品。三毛就是这样一个作家。一个中国女孩，年纪轻轻就留美游欧，后来还让人吃惊地嫁给一个大胡子的西班牙人。可结婚五年，荷西就意外去世，这使三毛的心灵受到严重创伤。有句话说，每个不幸的东西，都让我心灵颤动。我喜欢三毛的作品，却不是因为怜惜，而是因为崇拜。

三毛告诉我们，不可以伤感呀，天下哪有不散的筵席，即使千里搭长棚。当然，最有趣的是街上走过的形形色色的路人一种好风景，心里好似一条干枯的河正被一道清流穿过似的欢悦起来，在灵魂里多了一份他人没有的真和诚。

阅读中我发现，三毛的心理反应竟和我出奇的相似（或许这也是每一个忠实读者的感觉）。这是人性的善良还是性格的懦弱？我不去追究，只想静静地体会。毕竟，意识是我自己的，谁也夺不去，谁也左右不了。就如三毛做的一样：心灵上受到亏欠，一辈子也不安心，世俗的东西又算得了什么。

三毛作品，给了我太多感悟，人活着，大礼不辞小让，大行不拘细谨，她做到了；宽厚待人，乐于施舍，不计回报，乐观生活，她做到了；巨大的精神支柱倒塌了，但为了世上视儿如命的父亲母亲，她坚强活着，即便要忍受无以言表的痛与煎熬，她也要活者，因为父母亲对她同样重要！要真正做到像她这样的人，谈何容易？现代社会又有几个如此之人？却未料想，我一直读着的三毛，竟真是这样的人。那绝不是儿女情长、娇柔做作，她是君子，她是有气度、有气魄的大人物！茫茫人生路，有三毛陪伴，我不会寂寞。

《毛猿》读后感1200字

扬克：（跳起来，要打架似的瞪着他们）是的，思考！思考，那就是我要说的，怎么啦？（大家默默无言。他对于常常拿来开玩笑的一句话，却突然大发脾气，这把大家弄糊涂了。扬克又坐下，还是那副沉思者的姿态。）
疯狂的沉思者，在这个富有语义张力的徽号之下，我们可以开列一张长长的文化思想巨人的名单：苏格拉底、德漠克利特、第奥根尼、卢梭、荷尔德林、克尔凯郭尔、陀思妥耶夫斯基、尼采、斯特林堡……他们的疯狂并非都是纯粹的官能事实，而是由看与被看、庸众与独异的个人之间的对立所产生的效应：真正探求存在与生命意义的沉思者在世俗的眼中永远都是疯子。这一群疯人的形象曾一度凝缩为文艺复兴时期的两张忧郁的面孔哈姆雷特与堂吉诃德，而扬克正是这两个伟大文学典型的精神后裔。他像丹麦王子一样将复仇的过程变成了对人生终极意义的沉思，发出了生存还是毁灭式的洁问：我说，你高高在上的，月亮上的人，你好像挺聪明，回答我，嘿？把内幕消息、秘密情报塞给我我打哪儿下去，嘿？
而就气质来说，他却更为贴近那位西班牙的游侠骑士，那份我就是钢铁的自信，那把世界上的钢铁炸到月球上去的干云豪气，还有那死也要在战斗中死去的顽强意志，都使他成了工业文明时代的堂吉诃德。（本文选自）
对世界存在的根基和意义的探寻，使扬克不但继承了哈姆雷特和堂吉诃德的精神血统，同时也继承了他们的命运。复仇王子与游侠骑士的生命是同复仇与游侠的使命一道完结的沉思就是以隐喻的方式走向死亡，因而扬克的死也殊非偶然，他走进关猩猩的铁笼，正是作为意义世界的殉道者自蹈亡地。然而，扬克的临终状态却与他的两位先辈迥然不同。哈姆雷特与堂吉诃德都在临死前恢复了理智，平静而安详地撒手尘寰，而扬克却将死亡的边缘变成了疯狂的顶点，他在猩猩笼子里发表的长篇独白比他此前的任何言论都更像澹妄的吃语。
这两类临终状态暗示着两个时代的两类沉思者不同的死亡意味。哈姆雷特和堂吉诃德的死是苏格拉底式的，是属于理性时代的。对于他们，疯狂只是通向真理的过程和手段，在经受了长期的灵魂煎熬之后，他们最终洞见了那明晰而稳定的意义世界，于是，便可以结束颠沛不定的旅程，心满意足地魂归天国了。扬克的死却是尼采式的，属于世界失却了根基和意义的虚无时代，从邮轮底舱到纽约五马路，从岛上监狱到世界产联的地方分会，他苦苦探寻了一遭，最后发现自己仍然被囚禁在铁笼里，而千条的铁栏杆后便没有宇宙，于是疯狂不再是通向真理和意义的途径，而成了目的本身，成了绝望笼中的真诚歌舞，成了献给死亡的永恒祭奠。在这歌舞和祭奠的面前，一切理性时代的悲剧都带上了喜剧的色彩，哈姆雷特的遗言里保留着重整乾坤的许诺，堂吉诃德的墓碑上镌刻着一生幻惑，临残见真的格言，惟独扬克之死为我们留下了一幅完全虚无的图景：
他像一堆肉，瘫倒在地板上，死去。猴子们发出一片吱吱的哀鸣。
直面并执著于这虚无的世界，这就是尤金奥尼尔展示给我们的现代悲剧里的崇高与幸福。

三毛读后感篇1

今日，我读了一本书《三毛流浪记》。

三毛是个流浪儿，也是个孤儿。天天在大街上流浪。

三毛在这么多年的风风雨雨中，他不知受了多少辱骂、多少的苦。。最终依然孤独。

三毛是一个助人为乐的孩子。有一次，一位老人滑倒时，旁边的人都笑他，三毛看见了，就帮这位老人扶起来。老奶奶很饿，他就拿出一半的包子给老奶奶吃，之后又把剩下的一半也给了他，自我却饿的肚子，他做过报贩、擦过皮鞋，但他靠自我的意志，克服困难，一向没有放弃、

每当三毛十分饿的时候，他都趴在肉店的窗户上，流着流口水，可是他没有钱，旁边是小吃街，有的卖油炸，有的卖包子，还有的卖臭豆腐。他摸着自我的肚子闭着眼睛往前走，眼前不断的呈现食物，想明白三毛多饿呀，他多么需要食物呀，可是他却没有钱买，只好饿着肚子。你想，他是多么的可怜，是多么的需要帮忙呀。

一个失去母亲的孩子，是多么的痛苦，三毛是很可怜，但他很坚强。，在季羡林的文章中说过，没有母亲的孩子是一个灵魂不全的人，三毛也正是如此，但他很坚强。。有些人生在福中不知福，不好好珍惜时间。我们要学学三毛坚强的意志。要是三毛还在这个可爱的地球里的话。我多么想将自我得到的和他分享。

我多么期望每人多一份这样的爱心，关心像三毛这样的的流浪儿，给他们一份温暖。看完这本书后，我十分期望那些在街头流浪孩子们早日走出黑暗，迈向光明。

三毛读后感篇2

我读完《三毛流浪记》这本书，才发现，书里面的三毛有多可怜，三毛找到可以收留三毛的爷爷之后，在捉鱼的时候，日本鬼子又把他爷爷一枪打死了，三毛好不容易找到爷爷，又没有了，三毛听说北京很有钱，就走路走到北京去。在路上的时候，看见了动物在和自己的家长一起玩，三毛不由得哭了起来，说：“为什么我没有家人，多么想家人一起玩呀！”

三毛继续走，一个人孤苦伶仃的走着，突然看见了一个有钱人，但那个有钱人对三毛侧目掩鼻。转眼乌云密布，下起了倾盆大雨，三毛就用草席搭起了一个雨棚。雨停了三毛继续走，终于到了北京，三毛看见了高楼大厦，满心欢喜，可以吃到饭了，可是这里有一个坏蛋，三毛又没吃到饭……我整整看了三遍这本书，也哭了三次，实在太感人了。

我如果在里面，多么想让他住在我们家，他实在太可怜了，比乞丐还有可怜，三毛睡在地上，没有饭吃，还被别人欺负，我多想为三毛出一口气呀！他已经无家可归了，还没有人愿意收留他，我看起来都生气，但也很感人，他一个人在外面走，他好不容易找到了一个爷爷和他相依为命，爷爷教三毛捉鱼的时候，一下子就被日本鬼子给一枪打死了，三毛伤心的不得了。

我非常的同情三毛，看见三毛一个人孤苦伶仃的，我心里感觉好心酸呀！我长大后一定要帮助像三毛这样可怜的孩子。作者：陈欣怡

三毛读后感篇3

这是完整的读下来的第一本三毛的书，以前零散的看过一些文字，如沙漠观浴记一类的，但是我肯定是可以归类为“只看过很少三毛作品，并了解也很少”的那一类人。

所以这里也只是记录一些自己的感受，其实是无关“评论”二字的。

这本书是三天读完的，在国大午正午安静的阳光里，填饱肚子拿着自习的书本跑到中文图书馆，然后在书架上翻出这本书，继续安静的读下去。

因为书的内容也并不完全连贯，在我的观感里，前面都是三毛讲自己的感情，最开始几篇小文里是对父母的爱，对朋友，对世界的爱。后面大段大段梦境和现实，全是围着荷西转的，那已经不是当下这个“爱”字可以表达的感情。看到那些文字，想象着那个当时尚且是女孩子，签下婚约时以笃定“没有退路”的女子；那个在看不见丈夫的时刻，就会蔓延出无尽恐慌的女子；那个买了水果去海边，对着丈夫灿烂的笑的女子；那个抱着墓碑哭泣，而后又一遍一遍的刷漆的女子，几番感慨，甚至大为羡慕，只觉得仿佛世界上再没有人可以爱的这样纯粹，歇斯底里而又带着自成一体的优雅和从容。

其实如果昨天写上面那段话，也就是没看后面三分之一左右的书的时候，可能会写得更为感性，记得当时自己还感慨过“就算现在给自己以三毛的心境，亦无那份境遇和幸运”，觉得那是一个，深情（这不很恰当，可我实在找不到词了）女子在大漠那样的环境之中创造的现实版童话。然而今天读到西沙两次拜访三毛之后的记录，突然明白所谓情深似海则可以把现实变成童话只不过是自己花痴一般的设想而已。她所获得的那些敬爱，做事情的从容有力，自然而然的得体和大方，当然不同于很多韩剧里面或世家或贵族一样的教育，却也一定有自己的经历和磨练。再读到后来她和沈君山的对话，更是全盘打翻之前的感受……她何止不单纯，她的思维简直清晰到彪悍。或许在我的认识里单纯和幼稚有几分接近。但至少我相信单纯的人在严密的逻辑思维推导下往往会很快的相信，而不是井井有条的拿着自己旗帜鲜明的观点作比对。以后若有机会，要再好好读读三毛生平方面的书，虽然还没开始看她的作品，却多少有点体会到为何那么多人称她为谜一样的女子了。

三毛读后感篇4

假期里，我读了一本书，名字叫《三毛》。这本书里的故事是很有意义的。

这本书里讲了许多三毛的故事，里面的三毛很善良，下面我给大家说一说吧。三毛救了一个小朋友，那个小朋友的爸爸看见是三毛救了他的儿子，就把三毛和他的儿子一起带回家了。小朋友的妈妈给三毛和她的儿子换上了一件新衣服，被救孩子的妈妈为了感谢三毛，就收留了三毛，三毛天天和那个小朋友一起上学。几天后，他们一家要离开回家乡了，三毛又开始了流浪。我多么希望能有好心的人收留三毛呀！

在生活中有好多的好心人，我要像主人公三毛学习，学习他的善良。我很喜欢这本书，你们喜欢这本书吗？

三毛读后感篇5

我捧起了被奉为经典的《三毛散文集》，读过了《撒哈拉的故事》，读过了《倾城》《闹学记》，在一本又一本的三毛文集中，我看到了那个叛逆，爱逃学，渴望二十岁的小女孩，那个游历了大半个地球善谈又爱交朋友的年轻女子。尽管一生短暂，尽管老早就失去爱人，但她的一生却是无与伦比的精彩。这个女子在她两三岁的时候就为自己改名，初中便是一个逃学的老手，更甚再后来便早早辍学待在家里。她说自己干什么是没有目的的，她是一个随性所至之人。但她一直都知道自己需要什么，自己要得到什么，并一直为之而努力着。

少时的她有些叛逆，她会在作文中写出自己的梦想是成为一个拾荒者；会在上学期间独自一人跑到坟地里啃书，只为获取片刻安宁；会看着活狗被杀死后脸上露出满意的笑。这些是如此的离经叛道，如此的不为世事所容。于是，她逃了。

她照着自己的愿望一直成长着，后来她真成了一名拾荒者，她用捡来的垃圾装扮她与爱人的窝；用棺材板做柜子；会要来无名人刻画的石头当做艺术瑰宝，直到她与爱人的家成了西属撒哈拉沙漠上最为引人入胜的艺术殿堂。

她还是个旅行家，是个作者，是个诗人，但不管怎样，她都是自由的，是快乐的。

我想她的一生都是忙碌的，忙碌着读书，旅行，写作。回到台湾后，她一夜一夜的写作，休息的时间似乎只有下午六七点时与家人共享晚饭那短暂的几刻钟。没有人会再说她是个不求上进的孩子了。只是她早早离世，如若她能活到白发苍苍，不知这世间又会多出多少精品美文，多少令人拍手称赞的故事了。

三毛读后感篇6

《背影》这篇文章讲述的是三毛的丈夫荷西死了，三毛经常去给荷西上坟，几天不吃饭。每天早上，她妈都会给她做一碗汤但她总是赌气不喝。有一次她的父母为了给荷西上坟，徒步走了很久才到，又为了买花徒步绕了很远。还有一次，她的母亲为了不麻烦三毛，自己走去买菜，听说三毛有事要办时，有自己走回家，使三毛很感动。

也不是想顶撞母亲，可是我实在吃不下任何东西，摇摇头不肯再看父母一眼，将自己侧埋在枕头里不动。母亲站了好一会，那碗汤又捧了出去。这段话写出了三毛的父母对她十分的好，也写出三毛很不懂事。

父母亲不只是从家里走了长长的路出来，在买花的时候又不知道绕了多少冤枉路，而他们那几日其实也是不眠不食的在受着苦难写出三毛父母想尽绵薄之力帮助三毛，写出他们十分辛苦，让读者十分感动。

母亲腋下紧紧的夹着她的皮包，双手重沉沉的各提了两个很大的超级市场的口袋，那些东西是这么的重，使得母亲快蹲下去了般的弯着小腿在慢慢一步又一步的拖着。这句话十分形象的写出来三毛母亲的劳累，让人眼前浮现出一个老人步履蹒跚地走在一条小路上，任凭海风吹打的画面，让人心里产生触动。

我喜欢这篇文章是因为它不仅文笔好，而且十分感人，能够引起读者的共鸣。

三毛读后感篇7

一口气读完十八册的《三毛作品集》，对三毛和她的作品有了比较粗浅的了解。掩卷沉思，感慨良多，在此略谈一二，与各位对三毛有兴趣的同好交流。

一，三毛的成名三毛自己多次自称，她不是一个好学生。她只上到初二就休学了，在家歇了六年，靠私人关系到大学做旁听生。没有毕业就休学出国留学，留学三年转了三个国家，平均一个国家一年，一年的时间分别学一下这三个国家的基础语言也就差不多了。虽然在《三毛一生大事记》里面有留学回国后在大学教德文和哲学的文字，我想，在大学教初级德文比较可信，教哲学则比较可疑。否则，三年前的旁听生，休学出国转三年后就能回大学教哲学，岂不成为那个大学的笑柄？然后不久，她远嫁国外做家庭主妇。三毛能成为风行一时的知名作家，除了她自己的努力外，功劳最大的当属台湾《联合报》。

《联合报》是台湾的两大报之一，三毛的成名系列散文《撒哈拉的故事》就是在该报副刊上首次发表，然后逐渐流传开的。这个系列散文出现的年代是在上个世纪七十年代，正赶上台湾经济腾飞和走向世界，人们没有时间坐下来看长篇大论，同时又对外面的世界充满好奇，所以富有异域风情的撒哈拉故事适时地满足了读者的需求。正如某些评论家所说的那样，仅仅撒哈拉这三个字就足以吸引读者的眼球。

紧接着西撒哈拉脱离西班牙的殖民地统治引起那里的局势动荡又成了世界瞩目的焦点，可以设想一下，如果今天有一位作家在报上为我们连续推出伊拉克的故事或阿富汗的故事，将会产生怎样的效果。

当然，仅仅靠时事热点掀起的读者热情是不能长久的，正当读者对撒哈拉故事中的三毛和荷西产生兴趣的时候，荷西意外逝世。这个意外立刻紧紧抓住了读者的心。《联合报》自然不会放过这个绝好的炒作机会，三毛热由此掀起新高潮。《联合报》的具体步骤是出钱让三毛周游中南美洲各国写游记，还派一位摄像记者为她的游记提供图像资料。周游结束后，紧接着就安排三毛做环台湾岛的演讲，这已经与演员做秀非常相似了。演讲的后面是在报刊上开设专栏，回答读者提问，这样就更加拉近了三毛与读者的距离。与这些相配合的还有写歌词，教学，拍电影等。三毛想不出名也不行了。

二，三毛的作品三毛的作品很有意思，作品集虽然多达十八册，但除了一册是电影剧本外，其余均为散文。而且三毛自己也多次强调她只会用第一人称写作，不会用第三人称写别人的故事，她说她写的故事都是她亲身经历或亲身感受的东西。在这十八册作品里面，我最喜欢的是《撒哈拉的故事》和《哭泣的骆驼》这两本，我甚至认为，她的所有作品，都没有能够超越她的成名作《撒哈拉的故事》的水平。

由于三毛一再强调她的文章都是写自己，所以这为读者通过她的文章了解她本人提供了便利。三毛1942年出生，1973年与荷西在西撒哈拉结婚，婚后，荷西外出工作，她做家庭主妇。当时，三毛周围没有什么太多的娱乐社交等机会，她不用为生计发愁，却有大把的时间，还积累了不少的人身经历和感受，所以正处于一个厚积薄发的大好写作时机。1976年，三毛35岁，正是一个女人成熟，又精力最旺盛的年龄，因此写出了《撒哈拉的故事》这样比较好的作品。但是1976年出名以后，接着出版的《雨季不再来》是她成名以前的旧作，甚至可以说是以前

的习作，就连三毛自己对它也评价不高。在三毛成名以后，她感受到了成名后的写作压力，原来没有任何心理负担的休闲式写作，如今成了她的精神负担。正如她自己在作品中所说的那样，她长时间地冥思苦想，却写不出一个字来，甚至有十个月的时间，基本上停止了写作。当然在那样的环境下，她还是写出了比较好的文章，那就是散文集《哭泣的骆驼》，可以看成是《撒哈拉的故事》续集，这本文集也几乎榨干了她关于撒哈拉的最后生活积累。

随着她和荷西离开西撒哈拉，荷西先是失业，然后又在1979年意外去世，这样的打击使三毛的创作环境和心态都受到了重创，从那以后，可以说，她一直没有从这种打击中恢复过来。1981年回到台湾以后，她被传媒和盛名所驱使，几乎失去了自己，她所做的一切，几乎都是为了满足读者的需要。她去演讲，她回答读者的来信等，她已经从一个作家蜕变成一个社会工作者，或者说一个布道者。从某种角度来看，1991年三毛的自杀，可以看成是一个布道者最完美的结局。

当撒哈拉一旦离三毛而去，她的文章中只能出现一些回忆，答读者来信，甚至收藏物介绍之类的内容。当三毛的文章内容回到了普通老百姓熟悉的生活中来之后，三毛的光环也就自然暗淡了。

三毛文章中最容易引起读者共鸣的是她的真诚和爱心，此外还可以非常强烈地感受到三毛对身为一个海外中国人的自豪和对祖国的热爱。在她的笔下，对发达国家和不发达国家的外国人的批评讽刺随处可见，就连对她的公婆也不例外，例如，她在文章中说，荷西刚刚去世，公婆就通过女婿在饭桌上开口与三毛理论怎样分割继承荷西与三毛的住房。当然，在三毛的后期作品中，她这方面的转变比较大，所有民族一律平等的地球人概念表达得比较强烈。三毛作品中比较消极的东西是对教育制度的全盘否定和对前世今生之类灵异神秘世界的过分渲染。

三，三毛的爱情读三毛的作品不能不谈三毛的爱情，因为三毛的作品都是散文，都是直接表达作者对人生的感受和理解，与其他作家的作品中的爱情观与作家的爱情观相分离的情况不一样。纵观三毛的一生，可以看出她是一个爱情的失败者，她一直在渴望爱情，但却一直没有获得真正的爱情，在她的前半生是没有找到，在她的后半生是找到了也不能接受。

从三毛的文章中可以看出，她在少女时代就曾有过割腕自杀的记录，是不是因为初恋问题，她没有明确说明，但从她喜欢琼瑶的书，喜欢看《红搂梦》，喜欢阅读来看，可能性非常大。她之所以出国留学，根据她在文章中介绍，是为躲避恋爱问题。

从三毛的文章中我们不难看出，三毛对爱情是非常苛求的，在与荷西结婚前，32岁的三毛可以说对爱情已经是曾经沧桑难为水，而且在这之前的许多追求者都是荷西无法相比的。三毛一直说，荷西苦恋她六年，但从来没有说她也恋了荷西六年。在那六年里，三毛三年在国外，三年在台湾。在国外期间，最少有三位追求者都是在最后一刻才被三毛拒绝：在西班牙时，被一位日本籍的富商同学追求；在德国时被一位后来成为外交官的德国同学追求；在美国时，被一位台湾籍的在美博士追求。这些人都远比荷西优秀，都比荷西更加接近三毛的爱情标准。但是三毛拒绝了，因为三毛心目中的爱情标准比这三位所能达到的还要高。回到台湾的三年，当她终于选到了愿意结婚的人，却在结婚前被死神夺走了未婚夫。三毛在未婚夫去世不久，就背井离乡与荷西仓促结婚，是因为爱情，还是因为对爱情的绝望，已经非常清楚了。

三毛读后感篇8

最近正在看三毛的作品，在我看来，三毛是个极有传奇色彩的女子，她生性豪爽，乐于助人，有着一份善良朴实的心境。虽然从图片中看出三毛并不是个漂亮艳丽的女子，但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光。可亲可敬中透露出的气质之美一度让我赞叹不已。然后我认识了荷西，那个等了三毛6年的男人！我一直以为荷西长了一幅娃娃脸，比三毛小4岁，带点稚气，然而从网上搜到的照片却是一个大胡子！再等我六年，让我念完四年的大学，服两年兵役，六年后我人便可以结婚了。我一生的梦想就是有一所很小的房子，里面有一个像你这样的太太，然后我去赚钱养活你，这是我一生最幸福的梦想。（荷西语录）

看的三毛作品不多，写不出什么感想之类的读后感。只是喜欢她的《撒哈拉的故事》，看她回忆和荷西在一块的日子，那些普通的非比寻常的故事。

很真实，纯朴又不缺乏幽默

她与荷西的爱情简单、朴实却饱含深情。一如三毛的为人，简单是真，平凡是实，那种天荒地老的感觉让人心底为之震撼：虽然它不轰轰烈烈，虽然它也没有什么浪漫可言。但是，打动人的就是为种平凡中所显露的真实。

关于她对生和死的一些看法，曾经让我觉得不可思议。可是随着时间的流逝，在经历一些生离死别的事件后，我才终于明白她所阐述的真正含义：生者的痛苦逝者无法体味到，所以宁愿自己死在爱自己的人之后，这样让生者独自承受这种生离死别的痛苦。可是三毛最终的选择依然让我觉得有些难过，虽然她已去世多年，虽然我是在她去世多年后才看到她写的文章，可是我依然喜爱她甚至于崇拜她，为人为文都让我由衷地钦佩。

三毛去了，但是她却永远地留在了我们的心底，在心灵的最深处依然占据着重要的位置，我想对一个已逝去者的最大怀念也只能如此吧。

三毛读后感篇9

三毛说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，当然也可能显露在生活和文字里。”

三毛说：“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”

偶然的机会读到了作家三毛的全集，而且在里面发现了一些以前读过的句子，没想到竟然是她写的。我最喜欢的故事是Echo和荷西在撒哈拉沙漠的生活情节，虽然那个地方贫穷与动乱，但他们还是把生活过的丰富多彩，他们把家里置办的齐全温馨，会帮助左邻右舍解决困难，会度假去想去的地方，会对喜欢的事物视若珍宝，生活充实快乐，也许就像诗和远方。

把一些我收藏的句子，分享给大家：

1、我极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以我一再强调，婚后我还是“我行我素”，要不然不结婚。荷西当时对我说：“我就是要你‘你行你素’，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”

2、四周除了风声之外什么也听不见，死寂的大地像一个巨人一般躺在那里，它是狰狞而又凶恶的，我们在它静静展开的躯体上驶着。

3、沙伊达能迷住他的不过是情欲上的给予，而这个沙仑一定要将沙伊达的肉体，解释做他这一生所有缺乏的东西的代表，他要的是爱，是亲情，是家，是温暖。这么一个拘谨孤单年轻的心，碰到一点即使是假的爱情，也当然要不顾一切的去抓住了。我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。

4、等我关上了门，我还听见姑卡在街上对另外一个女人大声说：“你看，你看，她伤害了我的骄傲。”感谢这些邻居，我沙漠的日子被她们弄得五光十色，再也不知寂寞的滋味了。

5、长久的沙漠生活，只使人学到一个好处，任何一点点现实生活上的享受，都附带的使心灵得到无限的满足和升华。换句话说，我们注重自己的胃胜于自己的脑筋。

6、人，是最怕认识自己的动物。

7、欺骗自己，是心甘情愿，不妨碍任何人。

8、好在，别人如何分析我，跟我本身是一点关系也没有的。

9、等我给自己排好时间，预备去沙漠住一年时，除了我的父亲鼓励我之外，另外只有一个朋友，他不笑话我，也不阻止我，更不拖累我。他，默默的收拾了行李，先去沙漠的磷矿公司找到了事，安定下来，等我单独去非洲时好照顾我。他知道我是个一意孤行的倔强女子，我不会改变计划的。在这个人为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。那个人，就是我现在的丈夫荷西。

10、撒哈拉沙漠，在我内心的深处，多年来是我梦里的情人啊！我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。

11、因为我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。

12、自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。

13、这是一种很平淡深远的结合，我从来没有热烈的爱过他，但是我一样觉得十分幸福而舒适。

14、我想反击他，但是没有开口，我的潜力，将来的生活会为我证明出来的。现在多讲都是白费口舌。

15、我并不气馁，人，多几种生活的经验总是可贵的事。

16、生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊！

17、我常常分析自己，人，生下来被分到的阶级是很难再摆脱的。我的家，对沙哈拉威人来说，没有一样东西是必要的，而我，却脱不开这个枷锁，要使四周的环境复杂得跟从前一样。慢慢的，我又步回过去的我了，也就是说，我又在风花雪月起来。

三毛读后感篇10

小时候觉得三毛就是《三毛流浪记》里的三毛，没有去深究，就是这样以为以为了20几年。从小就知道三毛，那是很小，看电视，电视里的三毛一直流浪，是个很可怜的人，那是的我很小吧，大概不到十岁，时间模糊了我的记忆。原来三毛本名陈平出生在重庆的浙江人，又生活在台湾。原来三毛的真的源自于《三毛流浪记》，张乐平也是他父亲。

三毛是一个幸福的人，有至死不渝的爱人，双足流浪那么多个国家，欧洲非洲，大陆台湾恢复通信以来，也回国探亲，是丰富的一生，哪里都能寻到她的足迹。

荷西，三毛，他们的爱情，连在一起的名字。

滚滚红尘，太多突然而至，更应该好好对待身旁人，让自己不留遗憾。

如果真的有灵魂，有来世，我们也不过是背着一副皮囊依附在肉体上，被肉体捆绑，解脱后，灵魂自由了，在这一世也圆满了，至于活成什么样由后人评说。在下一世又借着另一副皮囊活着，生生世世，循环不歇，谁又记得前世的种种呢。不求来世做今世人，只求今生做“好”人。

三毛读后感篇11

暑假里，我读了张乐平写的《三毛流浪记》这本书，精彩的故事情节深深地吸引了我。书中的主人公三毛，出生在解放前，是一个孤儿。他整天吃不饱，穿不暖，睡在大街上，也不能上学，到处流浪，好几次快要饿死在街头。为了生活，他来到上海，给人打工，受尽别人的欺侮，经常吃了上顿没下顿。苦难的生活并没有让三毛对生活失去信心，而是让他更乐于助人，不向困难低头。

读完这本书，我不禁想到了自己与三毛的差距。我生长在优越的环境中，有爸爸疼、妈妈爱，吃得好，穿得暖，每天开开心心去上学，还经常出去游玩，从不为生活担忧。但我不珍惜眼前这美好的生活：不听爸爸妈妈的话，有时还浪费粮食，不合自己口味的饭菜不愿吃，经常耍小聪明。

记得一个周末，爸爸从电脑上给我打印了两套试卷，让我自己在家做。他要加班，叮嘱我认真做完，他回来检查。爸爸前脚走，我后脚就出去玩了，把爸爸的话抛到了九霄云外。快到中午了，我忽然想起试卷还没做，自作聪明地找好朋友替我做，最后让爸爸看出了破绽，狠狠批评了我。

我还想到自己平时遇到困难就躲着走，做习题碰到稍难点的就不愿动脑，或者找家长帮忙或者问同学要答案，再次遇到这种题还是不会。我缺乏的是三毛的那种持之以恒的精神。

《三毛流浪记》是一面镜子，照出了我的许多不足，我要向三毛学习，珍惜现在的幸福时光，改掉自己的坏毛病，好好学习，天天向上，长大作一个对社会有用的人。

三毛读后感篇12

三毛，是三十年代时，旧上海的一名流浪儿童，他没有自己的家，也没有自己的爸爸、妈妈；穿着破旧不堪的衣服，光着个小脚丫，整天跑在大街小巷里谋生；他吃着贴广告用的浆糊，睡在垃圾箱里；他做过各种各样的事情：捡烟头、卖报纸、擦皮鞋、帮助别人推三轮车但是他所挣到的钱连吃顿饱饭都不够真是个苦难的童年。

跟三毛比童年，正是你幸福的每一天是三毛渴望拥有的，当你从幸福中一路走来，不应该忘记三毛的苦难和期盼。我们应该为了明天的更加美好生活，而加油、加油、再加油。

三毛散文读后感

篇一：三毛作品读后感

三毛，读你万水千山走过

用一周的时间，品完了三毛的一生。发现自己爱上了这样一个气质风华，特立独行的奇女子。

与三毛结缘，从她的佳句开始。

无数条充满哲理的语言，写满笔记本的首页，也镌刻在内心，她曾说，“每个人都该有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪都是在流浪”；她曾说，“如果有来生，要成一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半撒下阴凉，一半沐浴阳光，从不依靠，从不寻找”······这些美美的句子，伴我度过困惑迷茫的日子.

走进三毛，从《撒哈拉的故事》开始。

她与荷西的爱情，如夏花绚烂，而又匆匆落幕。他们曾用六年的时间错过，七年的时间相守，却在余下的一生别离。诸多的遗憾伤感，诸多的心疼无奈，齐聚心头，汇成一股汪洋，泛滥成灾。

但她却又无比幸运，至少，在独自漂泊的时候，有一位男子，愿意追随她，牵着她的手，许她一个天荒地老。在三毛的笔下，朴实的语言中，叙说着与荷西在沙漠中度过的艰难却又无比美好的时光，淋漓精致地诠释了她的一段平淡美好的爱情，温暖了读者的心窝。然而，所有的美景，随着荷西的意外而支离破碎，为你流泪，为你心酸，却无法改变这个悲惨的事实。曾经我痛恨这个世界，为什么悲剧总是意外发生？为什么美好不能永恒？

了解三毛，从前天看完白落梅撰写的《你为锦瑟，我为流年》开

始。

我才发现，我曾经知道的只是冰山一角。三岁开始与书籍结下不解之缘，注定了与烂漫的童年背道而驰，把自己尘封在各种书籍的海洋里，让她有了超凡脱俗的心境。无比庆幸，她的家庭给了她追求精神生活的保证，才有了她的义无反顾。

岁月在她身上留下了惨淡的阴影，却总会在山穷水尽时指派天使来救赎，然而幸福于她，总是飘忽不定。曾被老师羞辱，六年的暗无天日，一位画家带来了第一缕阳光，陆续的几位老师，打开了她的世界，她的心房。却又如过客般，匆匆而来，匆匆而走。重新踏入大学，文学修养极好的她，却选择修习哲学，只为了去找寻“人为什么活着”的答案。她始终坚持着自己的思想，自己的方式，不惧世俗的眼光，淡然处世，她也在这段青春年华中，遇见了最好的男子。一段美好的初恋，给她平淡的日子里增添色彩。然而逃不过的还是似水流年，爱到极致的她，无法忍受一个没有保证的未来，选择流浪远方，独自承担风雨。从此，开始了一个人的漂泊之旅。

她独自承受着所有浪迹的心酸泪水，却总是用轻松欢畅的语气向大家诉说衷肠，遇上荷西，是她人生中最美的意外！虽说好景不长，却留下了亘古不变的印记。

有人说，三毛是飘忽于天地的一粒尘沙，注定属于流浪，也有人说，她是岁月的拾荒者，走遍万水千山，看尽人世浮沉。其实在我看来，她不过是想找个心灵的栖息之所。然而世事变更，悲喜交磨，生生阻断了她想停歇的脚步，于是，继续行走，直至千帆过境，脚步随

着生命终止。她的离开，是文坛的遗憾，确实她一生的解脱。

她执着追寻心灵自由，才有了她如此非凡的一生。她的特立独行，她的才情与洒脱，是我想也不敢想的境界。那首《橄榄树》的旋律，

不由自主在脑海荡漾:

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方

······

一如曾经爱上海子的《面朝大海，春暖花开》，平凡朴实，却是生命中最美妙的风景。

篇二：三毛作品读后感

滚滚红尘

———读三毛的《撒哈拉之恋》有感

上学的时候，曾经读过三毛的作品，可惜现在很多都忘掉了。去年，有一天我在一本书上边看到某人在介绍三毛时用上了“侠女”这两个字，那一刻我心里边马上涌起了对三毛的强烈好奇心。于是依着自己的好奇心，我重新看了三毛的作品。三毛作为一位侠女独自闯荡江湖，就是从撒哈拉沙漠启程的，或者说，在我看来，三毛是个极有传奇色彩的女子，她生性豪爽，乐于助人，有着一份善良朴实的心境。虽然从图片中看出三毛并不是个漂亮艳丽的女子，但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光，看到了她渡过了48年短暂的“滚滚红尘”。

一侠女征服撒哈拉

应该说，撒哈拉沙漠就是三毛的江湖。她的江湖伴侣荷西说：再等我六年,让我念完四年的大学,服两年兵役,六年后我人便可以结婚了.我一生的梦想就是有一所很小的房子,里面有一个像你这样的太太,然后我去赚钱养活你,这是我一生最幸福的梦想. (荷西语录)。“在这个人为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定跟他天涯海角一辈子流浪下去了。那个人，就是我现在的丈夫荷西。（三毛语录）”三毛对于撒哈拉这个地方非常向往，这种向往达到了哪种程度呢？三毛说她的“属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的大地。

当我们从照片、电视或者是互联网上边欣赏撒哈拉的时候，它绝对是一个充满魅力的地方。然而，我们同样可以通过这些途径知道一个事实，撒哈拉沙漠——世界上最大的沙漠?是一个处处充满了危险的地方，一个埋葬了无数尸骨的坟场。这样一个地方，三毛却说她非走一趟不可，很多人把三毛的话当成了一句笑话，他们并不相信一个家境不错的年轻女性会跑到撒哈拉那儿去活受罪。

这是一个过分追求理想化生活的女人，偏偏这个女人还很固执，当着两份特质同时在一个女人身上出现的时候，那么你不用奇怪她身边会发生什么离奇跌宕的故事。而且，中国人心里边其实是向往着远走他乡的，因为我们从小便被教导，读万卷书不如行万里路，在一个个小孩的心理早就种下了他日远走他乡的种子，我们实在是好奇万里之外究竟存在着什么神奇的事物，竟然可以轻易地将可怕的万卷书打败！三毛从小就进行了大量的阅读，我们有理由相信三毛是存在着这样的心理的。而杂志上一篇普普通通介绍撒哈拉沙漠的文章就成了导火索，一下子把三毛整个心思全部炸飞到了撒哈拉去了。三毛就这么毅然决然的跑到了撒哈拉大沙漠去了。

然而三毛突然空降到撒哈拉的举动早就被有心人预料到了，那人就是她的丈夫荷西。我很喜欢荷西，他始终默默地在三毛的不远处等待着她、支持着她，我也一直很怀疑，如果没有荷西陪着三毛在撒哈拉那里风吹日晒的，共同生活，保护着这个任性的女人，三毛她有可能在沙漠生活下来吗？

三毛到底是到了撒哈拉沙漠了，这个缠绕了她「半生的乡愁」之地。沙漠的生活是艰苦的，特别是在一开始，荷西要求：“你——今后就用我赚的薪水过日子，好歹都要过下去。”于是他们一切的生活来源只能靠着荷西的薪水，日子当然不好过。让我们先来看看三毛一开始所面临的困境：一共两间房间，一间较大的是横四大步，直五大步，另外一间，小得放下一个大床之外，只有进门的地方，还有手臂那么宽大的一条横的空间，房间地面是水泥地，糊得高低不平，墙是空心砖原来的深灰色，上面没有再涂石灰，砖块接缝地方的干水泥就赤裸裸的挂在那儿；厨房是四张报纸平铺起来那么大，有一个污黄色裂了的水槽；浴室有抽水马桶，

没有水箱，有洗脸池，水龙头流出来的只是几滴浓浓绿绿的液体，没有一滴水，日常用水自然是花高价买来的。

三毛这才真正意识到：“我这才联想到，我马上要面对的生活，在我，已成了一个重大考验的事实，而不再是我理想中甚而含着浪漫情调的幼稚想了。”这个浪漫的人终于认识到她所梦想的地方不是一个适合造梦的场所了，三毛在一开始适应的阶段的的确确是吃足了苦头，房子条件差到要命，没有床可以睡，买水的时候要提着十公升的水步行大半天才能回到家，借用邻居的铁皮炭炉子，任由烟呛得眼泪流个不停……接下来的每一刻我都在等待着三毛开口说：“算了，我们回家吧“之类放弃的话，不过三毛总是让我失望，她很多次地哭泣过，但是却从来没有过逃走的念头。这种坚持到底是源于中国妇女坚韧的品行，还是三毛固执的本性在作祟呢？三毛到底是坚持下来了，并且把他们的爱巢改造成了全沙漠最美丽的家！房子原来裸露的墙壁砌成了雪白色的，上边挂着一副中国书法“灵门舞集”，三毛母亲寄来的棉纸灯罩低低挂着，其他好像陶土、石像、骆驼的头骨、收音机、电视机等等，它们让这个房子看起来既充满了艺术感又不乏现代感。在《白手起家》的描述中，三毛就像一个侠女一般不可思议，她征服了撒哈拉这个危险的江湖，成了沙漠中特殊的一员。

二布道者完美的结局

至于她对生和死的一些看法，曾经让我觉得不可思议。作为一名征服沙漠的侠女，三毛最终的选择依然让我觉得非常难过，她的文字，她的精神，很真实，纯朴又不缺乏幽默。《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。在《撒哈拉沙漠》一书里，总是看到三毛用轻松的语调说着一个个悲剧的故事。重读此书，我感受到了另一次心灵的煎熬。尤其是妇女地位的卑微和落后，我庆幸自己生活在一个文明的社会里。很多人对我说，此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗，但是，在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不开心的，因为，她一直看着这里的人们是怎样的自虐与冷漠。

三毛的成名系列散文《撒哈拉的故事》就是在《联合报》是台湾的两大报之一，报副刊上首次发表，然后逐渐流传开的。这个系列散文出现的年代是在上个世纪七十年代，正赶上台湾经济腾飞和走向世界，人们没有时间坐下来看长篇大论，同时又对外面的世界充满好奇，所以富有异域风情的撒哈拉故事适时地满足了读者的需求。正如某些评论家所说的那样，仅仅“撒哈拉”这三个字就足以吸引读者的眼球。

紧接着西撒哈拉脱离西班牙的殖民地统治引起那里的局势动荡又成了世界瞩目的焦点，当然，仅仅靠时事热点掀起的读者热情是不能长久的，正当读者对撒哈拉故事中的三毛和荷西产生兴趣的时候，荷西意外逝世。这个意外立刻紧紧抓住了读者的心。《联合报》自然不会放过这个绝好的炒作机会，三毛热由此掀起新高潮。《联合报》的具体步骤是出钱让三毛周游中南美洲各国写游记，还派一位摄像记者为她的游记提供图像资料。周游结束后，紧接着就安排三毛做环台湾岛的演讲，这已经与演员“做秀”非常相似了。演讲的后面是在报刊上开设专栏，回答读者提问，这样就更加拉近了三毛与读者的距离。与这些相配合的还有写歌词，教学，拍电影等。三毛想不出名也不行了。

在三毛成名以后，她感受到了成名后的写作压力，原来没有任何心理负担的休闲式写作，如今成了她的精神负担。正如她自己在作品中所说的那样，她长时间地冥思苦想，却写不出一个字来，甚至有十个月的时间，基本上停止了写作。当然在那样的环境下，她还是写出了比较好的文章，那就是散文集《哭泣的骆驼》，

可以看成是《撒哈拉的故事》续集，这本文集也几乎榨干了她关于撒哈拉的最后生活积累。

三毛在作品中无数次地写到过自杀，她说1981年如果不是琼瑶用了整整七个小时强迫她答应不自杀，她早已不在人世。她之所以留下，是为了不伤害活着的亲人以及广大爱她的读者。可是十年以后，她发现自己在家人心目中的重要性远没有她自己想象得那么重，她有一篇文章形象地描述过这种心情：在一次家人聚会上，她三次大声宣布她要结婚了，但没有任何一位家人做出她期待的回应。

在她生命的最后十年里，她除了三年讲学之外，主要的时间用于巡回演讲，回答读者来信，可以说是在用她的生命反馈报答社会，像一个布道者一样。在此期间，她在忍受着精神上的孤独之外，还要忍受肌体上病痛的折磨。从众多的读者来信中，她看到的，感受到的大多是人们的抱怨，痛苦和求助，所以她要尽一己之力去帮助别人，在公开发言中呼吁人们要向逆境抗争，要热爱生活，要爱人。她生命中最后的十年，可以说几乎不是为她自己活的，是为家人和读者活的，她在尽她的一份力。当她觉得她已经完成了她的使命，她有权选择休息，或许这个决定，在她去世的十年前就已经计划好了。

理解了这些，对三毛的自杀就不会觉得奇怪，也不会觉得三毛的自杀与她生前热爱生命，珍惜生命，不向困难低头等的文章有什么矛盾。我甚至觉得，三毛选择自杀来结束生命，从某种意义上来说有点类似于安乐死。

就像三毛描写自己的心境：

“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来世上这么一遭啊！（其实，青菜豆腐都尝不到。）

没有什么了不起，这世上，能看到——“长河落日圆，大漠荒烟直”的幸运儿又有几个如我？（没有长河，烟也不是直的。）

再想——“古道西风度马，夕阳西下，断肠人在天涯”—一这个意境里，是框得上我了。（也没有瘦马，有瘦驼。）”

“我，走到轮胎做的圆椅垫里，慢慢的坐下去，好似一个君王。”

篇三：三毛的作品读后感

[三毛的作品读后感]最近一直在看三毛的作品，第一次接触她的作品时大概是在初中一年级的时候，楼上小孩来家里玩回去的时候落下这本《撒哈拉沙漠的故事》，三毛的作品读后感。看那书名刚开始的时候以为是冒险小说，阅读后才发现原来是一本由十几篇精彩动人的散文结合而成的书籍，该书记录了作者在荒凉单调沙漠中的所见所闻和一些生活中所发生的趣事，在阅读了一小篇后便很快的被作者那特有的风趣幽默以及当地的奇风异俗所吸引了。现在那本盗版书还依旧被我保存在柜子里没有还给它原来的主人，虽然已经破烂不堪但是我还是很喜爱它。就是因为这本书才让我深深的爱上了三毛的作品，在看《撒哈拉沙漠的故事》的时候一边幻想那沙漠的美景又一边感慨如果我也能跟三毛一样在沙漠里到处流浪那该多好啊！后来还有一个很好奇的疑问一直在困扰着我就是三毛到底是一个长着什么模样的美丽女子呢？苦于当时条件限制，只能自己在那里呆呆的幻想，后来这件事情随着时间的推移也慢慢的被我淡忘了，读后感《三毛的作品读后感》。

时隔多年后当我无意中再次翻开那本书的时候一丝回忆又涌上心头，心里也跟这一阵莫名的欢，马上跑到电脑前去查看关于她的资料。从照片中看她虽然不是非常漂亮艳丽的女人但是却可以从他身上感觉到一种可亲可敬的气质，然后我又看到了三毛的最爱的丈夫——荷西：一个长着满脸都是胡子的男人让觉得很有趣。后来每天晚上我都拿着手机缩在被窝里看三毛的作品，因文笔太差看完以后也写不出什么读后感，只是每篇文章我都会仔细的看，看着看着好像自己也融入她的生活中一样一起笑也一起难过。关于三毛跟荷西的爱情，我觉得很朴素也很温馨，有时候又觉得很激情浪漫，对于荷西的离去我觉得真是造物弄人，没想到后来三毛也跟着去了，红颜薄命啊！我想他们在天堂里一定会再次相遇吧！

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