常常有家长朋友跟我讲:老师,孩子还是听您的话,我们说的,他都不听的。听到这样的话语,我通常都会跟他们讲一堆家校合作的重要性。可回头想想,也许他们更想从老师这听到,自己怎么做孩子才能有改变、有进步。
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作为一个没结婚、没孩子,没有实战经验的年轻人,大约也只能从书中去寻找答案。于是,便想起了韩素静老师的《陪伴,是最好的教育》。诚如序言所言:我们的孩子绝大多数不是天才,更不是神童,不会成为奥数冠军,不会成为高考状元,那么我们应该思考,我们这样普普通通的家庭,我们这些普普通通的家长,应该怎样把自己普普通通的孩子培养成人?这是一本适合我们这些普普通通的家长读的书。韩素静老师很会讲故事,我用了一个晚上的时间一口气读完了整本,然后又去反复读自己感兴趣的章节。
从这本书中,收获了两个关键词:陪伴与仪式感。陪伴是老生常谈的词语,可我们又远远没有意识到陪伴的重要性,没有意识到小学是比初中、高中乃至大学更重要的时间。惠特曼有一首诗叫做《有一个孩子向前走去》。有一个孩子向前走去,他最初看见的东西,他就变成那东西。我们以为陪伴就是问上一句,你作业写完了吗?可我们很少带自己的孩子一起去体验生活。我们不陪孩子一起读书,不陪孩子一起做手工,不陪他一点一点长大。龙城广场义演,去徒步,去做义工。鲁涵的成长背后必然是陪伴两个字。所谓陪伴,应该是和孩子一起尽可能的去感知这个世界。
仪式感让陪伴更加有温度。令我印象很深刻的是在鲁涵刚出生时,韩老师在他们家中用毛笔在白纸上工工整整地写上家里各种物品的名称,然后张贴在对应的物品上。他们用贴满字条的家迎接一个新生命。所以读书的种子在鲁涵的心中早早就发了芽。在他们的家中有家庭读书时,家庭读书日,专项购书费。仪式感是很奇妙的东西,它让我们感受到繁杂生活中的一丝温度。仪式感带来快乐。在班里,我坚持让孩子们每天读完半小时书之后,用古诗打卡。恰是希望让读书、思考、记录成为孩子们生活中有仪式感的事。
可以看得出韩素静老师是一位温和而富有智慧的母亲。她读书甚多,愿意蹲下来和孩子对话。也许鲁涵还算不上成功的人,可我却十分羡慕鲁涵有这样一位母亲。她让鲁涵成为了一名健康快乐、丰富而幸福的人。
想起豆瓣上的一篇文章,当文艺女性成为母亲。真正文艺的女性做了母亲,或者会是最好的母亲。作者的母亲是一名画家,心态一直很年轻,喜欢新鲜事物,写博客,关心时事。在很小的时候,她就教孩子看雨听风,辨识植物。春天的时候,她会邀孩子去乡间远足,夏天下雨的时候,她会带孩子去雨中看荷。她并没有有意的将孩子培养成什么样的人,她只是因为爱着孩子,就想要跟孩子分享。而她的孩子已经受到了很好的教育。我想韩素静老师也是这样的一位母亲。
书中还有很多值得咂摸的地方,如果想读一本有关家庭教育的书,又不想去看那些枯燥的理论,这本书是很好的选择。(吴慧娟)
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香港作家梁凤仪曾如此形容她心中的父亲:恐惧时,父亲是一块踏脚的石;黑暗时,父亲是一盏照明的灯;努力时,父亲是精神上的支柱;成功时,父亲又是鼓励和警钟。然而,现实生活中,父亲这个角色大多数扮演得不合格。也许我们会因为工作、事业、生活等种种原因,找到一千个理由,一万个借口,来为自己的缺位开脱。因此,在当下的中国,父亲失陪已经成为了不少孩子童年的一个遗憾,孩子的成长与教育也成了千万个家庭和父母心中永远的伤痛。
中国教育报记者张贵勇的家庭教育新著《真正的陪伴爸爸教育孩子的9个关键词》,为我们的幸福家庭、孩子的快乐童年做了很好的诠释。张贵勇的这本书其实就是身体力行发出号召:爸爸不能错过孩子的童年。是的,在孩子心中,没有什么比温馨的家庭更重要,没有什么比父母的陪伴更美好。可以说,张贵勇用实际行动亮出了他家庭事业兼顾的底色,是非常值得我们学习的。借用张文质老师的孩子是父母最大的事业的观点,我们真的需要从中国式好爸爸张贵勇的《真正的陪伴》一书中汲取经验和智慧,如果有机会,请天下父母们再不要错过孩子的童年。
《真正的陪伴》是一本爸爸用心写就的鲜活家庭教育手记,生动,温暖,告诉我们今天如何做父亲。正如书中序言所写的:父爱,最要紧的是陪同孩子一起成长的一段旅程、一辙印迹。而这本育儿手记出自一位爸爸之手在今天有着特别的意义,因为太多的爸爸在家庭教育中处于缺位的状态(也包括我自己,虽然身为教师,一生所有的时间和精力都交给别人的孩子,唯独疏于陪伴自己的女儿)。这本书之所以珍贵,不仅因为少有爸爸为孩子如此付出,更在于他愿意将自己的所思所得分享出来,让更多有心的爸爸获益。该书没有拼凑华而不实的言辞,也没有炫耀高人一等的教条,一位父亲的真爱,因着朴实、执着而有了真正感人的力量。本书作者或许只是一位平凡的爸爸,因为他和大多数孩子爸爸一样爱自己的孩子,也和大多数爸爸有着相同或相似的期待:我不想做失败的爸爸,不希望自己的孩子稀里糊涂地长大。我希望孩子健康成长,给他成长的养分,帮他养成好习惯,让他成为他所希望成为的那个自己。然而,本书的作者又实在是一位不平凡的爸爸,因为他把对孩子浓浓的爱化为了真正的行动:他把培养孩子看做另一份伟大的职业,为此全情投入,并愿意为了孩子改变自己;他愿意花时间陪伴孩子,为的是让孩子自由呼吸,享受生命的快乐;他不仅花精力,而且用智用心记下孩子成长的点点滴滴这本有温度的教子手记展示的是一位父亲与孩子彼此教育与共同成长的过程,展现的是家庭教育无限丰富的可能。
读过《真正的陪伴》的人,都会惊叹于作者在教育孩子方面的良苦用心和教育智慧。这种用心与智慧,便是全方位的陪伴:陪着孩子阅读,陪着孩子锻炼,陪着孩子闲聊,陪着孩子游戏,陪着孩子画画,陪着孩子亲近大自然,等等。这些种种陪伴,既让作为读者的我,生发出我欠女儿半个童年的遗憾之思,更让我领略其不同层面的陪伴之趣。
爱是什么?爱就是陪伴。爱,伴我们一路同行,有了爱,便有了一切!亲人的爱,能拨动了彼此心中那一丝温暖、让人感觉踏实温暖,能给人生活的力量、战胜困难的勇气。童年就像天边的一抹彩虹,唯陪伴能不负稍纵即逝的绚烂。相信孩子的童年有了这样的一些陪伴,孩子就会有一个幸福的童年,孩子的未来也一定会有一个幸福的人生!
借此机会,我亲爱的女儿,爸爸想对你说:我心中,你最重,悲欢共,甘苦同。你的童年虽然缺少爸爸的时常陪伴,但父母和家庭是你永远的港湾。我希望,你在现实生活中也会磨练得更加成熟和勇敢,我相信,你在未来的人生道路上也会走得更加自信与稳健。
香港作家梁凤仪曾如此形容她心中的父亲:恐惧时,父亲是一块踏脚的石;黑暗时,父亲是一盏照明的灯;努力时,父亲是精神上的支柱;成功时,父亲又是鼓励和警钟。然而,现实生活中,父亲这个角色大多数扮演得不合格。也许我们会因为工作、事业、生活等种种原因,找到一千个理由,一万个借口,来为自己的缺位开脱。因此,在当下的中国,父亲失陪已经成为了不少孩子童年的一个遗憾,孩子的成长与教育也成了千万个家庭和父母心中永远的伤痛。
中国教育报记者张贵勇的家庭教育新著《真正的陪伴爸爸教育孩子的9个关键词》,为我们的幸福家庭、孩子的快乐童年做了很好的诠释。张贵勇的这本书其实就是身体力行发出号召:爸爸不能错过孩子的童年。是的,在孩子心中,没有什么比温馨的家庭更重要,没有什么比父母的陪伴更美好。可以说,张贵勇用实际行动亮出了他家庭事业兼顾的底色,是非常值得我们学习的。借用张文质老师的孩子是父母最大的事业的观点,我们真的需要从中国式好爸爸张贵勇的《真正的陪伴》一书中汲取经验和智慧,如果有机会,请天下父母们再不要错过孩子的童年。
《真正的陪伴》是一本爸爸用心写就的鲜活家庭教育手记,生动,温暖,告诉我们今天如何做父亲。正如书中序言所写的:父爱,最要紧的是陪同孩子一起成长的一段旅程、一辙印迹。而这本育儿手记出自一位爸爸之手在今天有着特别的意义,因为太多的爸爸在家庭教育中处于缺位的状态(也包括我自己,虽然身为教师,一生所有的时间和精力都交给别人的孩子,唯独疏于陪伴自己的女儿)。这本书之所以珍贵,不仅因为少有爸爸为孩子如此付出,更在于他愿意将自己的所思所得分享出来,让更多有心的爸爸获益。该书没有拼凑华而不实的言辞,也没有炫耀高人一等的教条,一位父亲的真爱,因着朴实、执着而有了真正感人的力量。本书作者或许只是一位平凡的爸爸,因为他和大多数孩子爸爸一样爱自己的孩子,也和大多数爸爸有着相同或相似的期待:我不想做失败的爸爸,不希望自己的孩子稀里糊涂地长大。我希望孩子健康成长,给他成长的养分,帮他养成好习惯,让他成为他所希望成为的那个自己。然而,本书的作者又实在是一位不平凡的爸爸,因为他把对孩子浓浓的爱化为了真正的行动:他把培养孩子看做另一份伟大的职业,为此全情投入,并愿意为了孩子改变自己;他愿意花时间陪伴孩子,为的是让孩子自由呼吸,享受生命的快乐;他不仅花精力,而且用智用心记下孩子成长的点点滴滴这本有温度的教子手记展示的是一位父亲与孩子彼此教育与共同成长的过程,展现的是家庭教育无限丰富的可能。
读过《真正的陪伴》的人,都会惊叹于作者在教育孩子方面的良苦用心和教育智慧。这种用心与智慧,便是全方位的陪伴:陪着孩子阅读,陪着孩子锻炼,陪着孩子闲聊,陪着孩子游戏,陪着孩子画画,陪着孩子亲近大自然,等等。这些种种陪伴,既让作为读者的我,生发出我欠女儿半个童年的遗憾之思,更让我领略其不同层面的陪伴之趣。
爱是什么?爱就是陪伴。爱,伴我们一路同行,有了爱,便有了一切!亲人的爱,能拨动了彼此心中那一丝温暖、让人感觉踏实温暖,能给人生活的力量、战胜困难的勇气。童年就像天边的一抹彩虹,唯陪伴能不负稍纵即逝的绚烂。相信孩子的童年有了这样的一些陪伴,孩子就会有一个幸福的童年,孩子的未来也一定会有一个幸福的人生!
借此机会,我亲爱的女儿,爸爸想对你说:我心中,你最重,悲欢共,甘苦同。你的童年虽然缺少爸爸的时常陪伴,但父母和家庭是你永远的港湾。我希望,你在现实生活中也会磨练得更加成熟和勇敢,我相信,你在未来的人生道路上也会走得更加自信与稳健。
看到《每一种孤独都有陪伴》这个书名时,以为是心灵鸡汤类读物,不曾想从读第一章开始就不轻松,牵动着我的思绪。整本书略微缺乏逻辑性,更像是日常间断写出的短篇勉强拼凑在一起。好在,可以从零散重复的文字和事例中提炼出对我有帮助的内容,花费时间阅读也算是值得。
本书可以被分为三部分。第一部分主要介绍人与人之间相处时出现矛盾的背后原因,第二部分是婴幼儿时期的亲子关系问题以及对后期的影响,第三部分是作者分享自己运用心理学观点分析经典文学或影视作品写的影评和书评。第三部分太过于主观,不做评价,在此,我主要谈谈我个人对前两部分的感受。
作者用15章的文字或理论或举例,无非表达了两个关键词:原生家庭的影响,投射性认同。我们每个人或多或少都存在无法解释的行为或困惑。在与人交往时,无论是亲人,朋友,爱人,只要涉及亲密关系,都会暴露各自的缺陷。只是有些人没有意识,而有些人虽然意识到了却不明白而迷惘痛苦着。书中介绍了亲密关系中常见的问题,例如控制感,喜欢评价,依赖,支配与服从,自恋性幻想,自大或自卑,对成功的恐惧等等,这些都可以从我自己或朋友身上找到类似的影子。所有的行为背后都有原因,每个人对待情感的反应都脱离不了原生家庭的影响。我们在婴幼儿时期接收到的信息和情感会潜移默化的影响着我们成年后的生活和感情状态。那个时候被潜意识压制的情绪,就会变为“小我”在后来的成长过程中伴随我们去渴求“投射性认同”。为什么很多人渴望亲密又害怕亲密,内心渴望陪伴却持续孤独,也是因为我们没有发现自己真正的“小我”和被忽略的恐惧,没有满足自己渴望的“投射”。就像《吸引力法则》,喜欢一个人只是在对方身上看到了自己渴望的“投射”,而排斥同样。因此,只有真正意识到情感的本质才能从中脱离开来,做到真正的“打开心扉”。
如果你和我一样想知道自己为什么会有某些情绪,为什么会犯某些错误,甚至为什么总在同一个地方摔倒而无法自控时,也许就是你该了解心理学的开始。而了解的目的不是为了给自己的失败找理由,而是发现问题,认识问题,解决问题。等你看到了问题的本质,分析了自己的行为后,我们要做的就是接受,理解和宽容。接纳不完美的自己,接纳不完美的父母,朋友,爱人,我们的生活才能真正变得真实,才会体验真正的亲密感受。适当放弃“小我”,不执着于找寻“投射性认同”,可能才是开始一段轻松关系的正确方式。
但愿我们的孤独都有陪伴。
核心观点:感受+真实存在
当我们表述和倾诉过多的时候,就失去了感受,即感受不到一件简单事情带来的纯粹快乐。
武志红的心理角度:
(对自己有感触的)
•“此心不动,随机而动”。
(只有当我们的心理活动能在某些时刻停顿下来,我们的心才能感应到对方的真实存在)
•二元对立(觉知“好我”和“坏我”并存)
•走出自恋的幻觉
『评判一个人自恋幻觉严重程度的标准是这个人的怨气』
(尊重自己的选择,彻底明白自己做某事的初衷不是为了别人,而是为了自己。这是自己的选择,所以是自己为这一选择负责,而不是别人为自己负责)
重点:投射性认同游戏(学会共情)
『审视内心深处的逻辑,因为当我们执着于自己的逻辑时,我们永远看不懂别人,而我们又如此渴望理解与被理解。达到理解并不太难,只需要你站在对方的角度上,认真地思考对方的逻辑就可以了』
内心的冲突一起就开始看看外面的世界,什么是你的投射。
——张德芬《遇见未知的自己》中,“亲爱的,外面没有人,只有你自己”。
(一切只不过是投射游戏,但你能够触碰到真实吗?)
低挫折商(学会就事论事,遇到了什么问题,就把这个问题当成一个单独的问题来处理,而不要把其他的问题搅进来)。
感触颇深的点:“其实,经常是痛苦才会让一颗僵化的心复活,佛教一个高僧说:“心一次次破碎,只是为了把心打开。”
一个人如何在自我与现世间达成一个平衡。『“纵令听其自然,世事的长河还是要流向其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此……有时候你太急于将人生纳入自己的轨道。假如你不想进精神病院,就要心胸豁达地委身于生活的河流。”』
pS:人会因为坚持自己的逻辑而看不到对方的真实存在。全书的逻辑也尽在于此了。毕竟有些付出不一定得到回报,有些付出不一定需要回报。
每一种孤独都有陪伴读后感 第(3)篇以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。
以前一直觉的心理学的书籍肯定都比较专业,一般看不懂,但看完这本书转变思想了,作者用案例加讲解的方法向我们讲述了一些问题背后的原因。其实每个人或多或少都会有点心理问题,只是尚不自知罢了。本书是关于人际关系的,与人交往中,也许有些人的一些行为你百思不得其解,但看完本书后知道了这大多数是由于小时候她(他)与父母之间的相处模式,导致她(他)将此种模式投射于你们相处之中。书中说小孩子是最需要关爱的,有些育儿经中说,如果孩子晚上哭,不要理他,几天后就不哭了,但作者说那是婴儿对你绝望所以不哭的,还有如果过度忽视和冷淡儿童,那也会导致她自卑、怯懦的。书中大部分案例都是由于小时候父母或家庭的教育方式导致的,但是这些是不能改变的,所以只有接受并且宽容,解决之道不外乎放过自己。说起来挺简单的,但真正做到还是要有一定底蕴的
香港作家梁凤仪曾如此形容她心中的父亲:恐惧时,父亲是一块踏脚的石;黑暗时,父亲是一盏照明的灯;努力时,父亲是精神上的支柱;成功时,父亲又是鼓励和警钟。然而,现实生活中,父亲这个角色大多数扮演得不合格。也许我们会因为工作、事业、生活等种种原因,找到一千个理由,一万个借口,来为自己的缺位开脱。因此,在当下的中国,父亲失陪已经成为了不少孩子童年的一个遗憾,孩子的成长与教育也成了千万个家庭和父母心中永远的伤痛。
中国教育报记者张贵勇的家庭教育新著《真正的陪伴爸爸教育孩子的9个关键词》,为我们的幸福家庭、孩子的快乐童年做了很好的诠释。张贵勇的这本书其实就是身体力行发出号召:爸爸不能错过孩子的童年。是的,在孩子心中,没有什么比温馨的家庭更重要,没有什么比父母的陪伴更美好。可以说,张贵勇用实际行动亮出了他家庭事业兼顾的底色,是非常值得我们学习的。借用张文质老师的孩子是父母最大的事业的观点,我们真的需要从中国式好爸爸张贵勇的《真正的陪伴》一书中汲取经验和智慧,如果有机会,请天下父母们再不要错过孩子的童年。
《真正的陪伴》是一本爸爸用心写就的鲜活家庭教育手记,生动,温暖,告诉我们今天如何做父亲。正如书中序言所写的:父爱,最要紧的是陪同孩子一起成长的一段旅程、一辙印迹。而这本育儿手记出自一位爸爸之手在今天有着特别的意义,因为太多的爸爸在家庭教育中处于缺位的状态(也包括我自己,虽然身为教师,一生所有的时间和精力都交给别人的孩子,唯独疏于陪伴自己的女儿)。这本书之所以珍贵,不仅因为少有爸爸为孩子如此付出,更在于他愿意将自己的所思所得分享出来,让更多有心的爸爸获益。该书没有拼凑华而不实的言辞,也没有炫耀高人一等的教条,一位父亲的真爱,因着朴实、执着而有了真正感人的力量。本书作者或许只是一位平凡的爸爸,因为他和大多数孩子爸爸一样爱自己的孩子,也和大多数爸爸有着相同或相似的期待:我不想做失败的爸爸,不希望自己的孩子稀里糊涂地长大。我希望孩子健康成长,给他成长的养分,帮他养成好习惯,让他成为他所希望成为的那个自己。然而,本书的作者又实在是一位不平凡的爸爸,因为他把对孩子浓浓的爱化为了真正的行动:他把培养孩子看做另一份伟大的职业,为此全情投入,并愿意为了孩子改变自己;他愿意花时间陪伴孩子,为的是让孩子自由呼吸,享受生命的快乐;他不仅花精力,而且用智用心记下孩子成长的点点滴滴这本有温度的教子手记展示的是一位父亲与孩子彼此教育与共同成长的过程,展现的是家庭教育无限丰富的可能。
读过《真正的陪伴》的人,都会惊叹于作者在教育孩子方面的良苦用心和教育智慧。这种用心与智慧,便是全方位的陪伴:陪着孩子阅读,陪着孩子锻炼,陪着孩子闲聊,陪着孩子游戏,陪着孩子画画,陪着孩子亲近大自然,等等。这些种种陪伴,既让作为读者的我,生发出我欠女儿半个童年的遗憾之思,更让我领略其不同层面的陪伴之趣。
爱是什么?爱就是陪伴。爱,伴我们一路同行,有了爱,便有了一切!亲人的爱,能拨动了彼此心中那一丝温暖、让人感觉踏实温暖,能给人生活的力量、战胜困难的勇气。童年就像天边的一抹彩虹,唯陪伴能不负稍纵即逝的绚烂。相信孩子的童年有了这样的一些陪伴,孩子就会有一个幸福的童年,孩子的未来也一定会有一个幸福的人生!
借此机会,我亲爱的女儿,爸爸想对你说:我心中,你最重,悲欢共,甘苦同。你的童年虽然缺少爸爸的时常陪伴,但父母和家庭是你永远的港湾。我希望,你在现实生活中也会磨练得更加成熟和勇敢,我相信,你在未来的人生道路上也会走得更加自信与稳健。
读书应该成为我们终身的习惯,当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟。不妨写下一篇读后感,回顾书中的精彩片段。以下是读后感大全为大家整理的“每一种孤独都有陪伴读后感 ”,请继续阅读本文相关内容!
1.放下自恋的自己
我们活在自己的世界里,总以为自己的那套逻辑就是对的,全世界都该是那样的,大多时候我们都错了。
如果你想发现世界的本相,你想真正看到别人的存在,你的心就必须要有空隙。
重要的不是做什么,而是放下。若想看到别人和其他事物的真实存在,你至少要有某个时刻,可以放下你的“小我”。
2.走出自恋的幻觉
那么,怎样才能走出自恋的幻觉呢?
首先,去认识自己围绕着自恋所建立起来的自我实现的预言。
其次,去认识自己的幻觉被打破时的恐慌和愤怒。如果知道愤怒从哪里来,就可以少发脾气了。如果意识到自己的恐慌的含义,就可以少去控制别人了。
最后,也是最关键的,就是去认识我们为什么会执着于那些想法,为什么它们会成为形成我们自恋的幻觉的养料。
德国心理学家埃克哈特·托利在《当下的力量》一书中写道:我们很容易被我们的想法所控制,因为我们认同了这些想法,将这些想法等同于“我”,如果放下这些想法,就好像“我”要消融一样。3.关于“小我”
“小我”的重要特征是自恋和二元对立。自恋,即“小我”会认为自己左右着世界,而“小我”既然是由无数种想法组成的,那么这种自恋的具体表现就是捍卫自己的所有想法,不管这些想法是什么,都急于将其付诸实施。 二元对立,即“小我”是矛盾的,“小我”的任何一个具体想法都有其对立者。譬如追求成功的对立是惧怕失败,渴望快乐的对立是惧怕悲伤…… 二元对立带来了冲突,“小我”本身就是相互矛盾的想法的争斗,这种内部冲突令“小我”感到痛苦,于是“小我”渴望将内部冲突转化为外部冲突。那样的话,“小我”的痛苦不仅会有所减轻,而且外部冲突中的优势感还满足了“小我”的自恋需要。 结果,原本内心中喋喋不休的念头的争斗变成了外部的争斗,而评价便是外部争斗的初级表现,再发展下去便是控制、暴力和战争。我们的“小我”中都藏着很多二元对立,这些二元对立令自己的内心感到痛苦,于是我们将这种内在的冲突投射到外部世界中来,这样自己就可以轻松多了
“小我”对幸福和快乐并不感兴趣,“小我”最感兴趣的是“我是正确的,我早知道这个世界是怎样运转的,谁比我更聪明啊”。
二元对立的“小我”结构只能导致优点和缺点并存,并且优点几乎总是缺点的另一面,我们选择了优点也就是选择了缺点。我们能做的,不是只要优点而不要缺点,而是在接受优点的同时接受缺点。
每个人的“小我”都活在自以为是的投射和认同的游戏中,即“小我”假定自己早就掌握了自己人生和周围世界的规律。而在人际关系中,“小我”会将某些东西投射到对方身上,对方一旦有了反应,“小我”则会特别关注符合它所投射的内容。
苏格拉底说,知道得越多越明白自己无知,而只有接受自己的无知状态,才可能知道更多。相反,那些总以为自己知道很多的人,也就是真的无知了。4.怎样才能打破自恋幻觉
彻底明白自己做某事的初衷不是为了别人,而是为了自己。这是自己的选择,所以是自己为这一选择负责,而不是别人为自己负责。
5.关于交际
我们有一个什么样的内心,就会有一个什么样的外部人际关系网络。
5.拒绝低挫商
学会就事论事,遇到了什么问题,就把这个问题当成一个单独的问题来处理,而不要把其他的问题搅进来。
细细品味一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编收集整理的《每一种孤独都有陪伴》读后感,希望能够帮助到大家。
我们自以为我们都是理性的,认为我们的行为是由我们的意识来控制的。但事实上我们的行为是由意识和潜意识共同协调来控制的。意识和潜意识一直在我们的内心深处争斗。很多时候意识控制着潜意识,让我们作出一些符合逻辑的行为。但当意识不能控制住潜意识时,行为就会杂乱无章。甚至表现出神经错乱,以至于神经病。
每个人在潜意识里都有自恋,最核心的自恋是控制感。几乎每个人内心深处都认为,我能控制我的人生,我能左右世界。这种预言被称为自我实现的预言,即如果我有了一个什么样的预言,我就会只关注与这个预言相符的信息,并且会将事情朝着我预言的方向推动,而事情一旦背离了这个预言的方向,我会很容易受到刺激。如我预言我是一个睡眠很挑刺的人,这种挑刺就是在捍卫我的这种预言,也就是在捍卫我的'自恋。当我修改了我的预言,即我是可以在喧嚣的环境下入睡的,从而我就以后真可以实现它了。因为内心接受程度不同,所以内心预言不同,这就会导致我会有不同的行为。
当一个人一旦大权在握,就很容易变得小肚鸡肠,任何人违逆他的意志,都会遭到他程度不同的报复。这几乎是绝对的权利所导致的必然结果。人们喜欢生活在“我能左右一切”的幻觉里,如果一个人真赢得了这种权势,那么他就会失去对别人意志的尊重,而肆无忌惮地打击一切不服从于他这种幻觉的人。
我们很容易被我们的想法所控制,因为我们认同了这些想法,将这些想法等同于“我”,如果放下这些想法,就好像“我”要消融一样。
怎样才能走出自恋的幻觉?首先,去认识自己围绕着自恋所建立起来的自我实现的预言。每个人的内心中都藏着很多自以为是的想法。对这些自以为是的想法我们都很执着。因此,我们会做一些莫名其妙的努力以捍卫自己的这种想法,而一旦觉察到这些想法,觉察到这些想法上的自以为是,以及我们对他们的执着,就可以在相当程度上放下它们。其次,去认识自己的幻觉被打破时的恐慌和愤怒。如果知道愤怒从哪里来,就可以少发脾气了。如果意识到自己的恐慌的含义,就可以少去控制别人了。最后,就是去认识我们为什么会执着于那些想法,为什么它们会成为我们自恋的幻觉的养料。
自恋的核心就是我希望周围的人能够按照我的想象来行动。它的逻辑是,我总是主动为你付出。而当对方不能对我的付出给予我所希望的回报时,就会收到我的潜意识发出的否定或威胁的信号,你对不起我。关键是,付出者限定了对方回报的方式,你必须以我所渴望的要求予以回报,其他回报我都不想要。而且,付出者还从不诉说自己想要的回报是什么,他们希望自己不必说出来,对方就知道自己想要的是什么。如历史上有些大权在握的人,最喜欢这种游戏。他们渴望自己什么也不说,属下就知道自己想要什么,如果属下常做到这一点,他们就会倚重这个属下,否则,就会疏远或打压他。其实不过是自恋幻觉的游戏罢了。
自恋幻觉是将自己的意志强加给别人,这是在压制对方的存在感,最终导致对方试图远离自己而损害了彼此的关系,这是我们陷入孤独感中的根本原因。打破自恋幻觉关键的是,彻底明白自己做某事的初衷是为了自己。这是自己的选择,所以是自己为这一选择负责,而不是别人为自己负责。
投射与认同,是人际关系中非常重要的心理机制,每一个人际关系中都充斥着投射与认同。然而,有些人会特别执着。他投射时,抱着强烈的愿望,渴望对方以他所希冀的方式回应他,如果对方不这么做,他会严重焦虑,认为对方不爱他。这种心理机制被称为投射性认同。
投射性认同是在玩孤独的游戏。玩这种游戏的人,只渴望他投射你认同,但却拒绝你投射他认同。这样一来,这种关系就失衡了。这样的人,他看似在乎你,但其实他在乎的是他投射到你身上的幻象,他会诱导你或强迫你以他所渴望的方式对待他。而你作为一个独立的人的存在,他会视而不见,他既不关心你的想法,也拒绝真正了解你。
真实就是美,不完美才是好东西。人们在恋爱中,认为对方太完美了,所以不敢接近或不敢破坏这个幻想,但其实是我们惧怕自己的不完美被对方看到。
启迪:人性存在很多弱点。如自恋、自以为是、喜欢控制别人和评价别人,这些幻想出来的东西都有一套自己能够解释的自洽逻辑,并执着的捍卫着它。其实这些行为都是因为人的内在的关系投射到外部的人际关系的反映。他们之所以对别人那么感兴趣,不过是渴望将自己的自恋幻觉强加给别人而已。所以,无论是在社会领域还是私人领域,将注意力收回到自己身上,明白一切都是自己的选择,并彻底为自己的选择负责,只有这样,我们才能放下对别人的控制欲望。一旦我们做到了这一点,我们就会尊重自己的生命,尊重自己的选择,值得感谢已经拥有的一切,从而可以更踏实的活在当下,活在真实的世界里。相反,当我们的注意力主要集中在别人身上时,你的世界就很容易是一个怨气冲天的世界。
学会释然,于是再也没有难过的梦
这本书分析了很多关于梦的案例,有三个方面最触动我吧。
第一个是关于死亡。作者说,很多写信咨询的人都是因为有亲人意外死亡,而导致当时人经常产生内疚自责而无法自拔。作者给的一些建议比较有用。如果没有听到亲人给自己说的最后一句话,必然会产生内疚与自责,并且会有幻觉,觉得他/她好像希望你去陪伴他/她,并因此产生自杀冲动。但是要明白,这并不是个人的特殊感受,而是所有类似遭遇的人的共同感受。导致意外死亡的,是我们不能左右的力量。不要以摧毁自己的幸福生活这种自我惩罚的方式,来表达对死去的亲人的忠诚。这实际上是对爱的背叛,因为他绝对不希望看到你惩罚自己,而是希望看到你幸福快乐。
第二个是关于投资。中国的家庭经常会把自己的希望寄托在下一代身上,其实我们更应该做的是无论什么时候,都要有自己的事情,都致力于实现自己的生命价值,而不是把希望寄托在孩子的身上,让孩子来承担我们生命的重量。
第三个是关于爱情。是本书的最后一个案例,写的是一个四十岁的女士,事业有成,但是没有孩子,也从来没有谈过恋爱。尽管事业有成,但是整个人都是不阳光的。所以在忙于事业的同时,还是要多经营自己,让自己有爱人的能力,有被爱的价值。
上大学以前,我生活在一个小镇。我们家住在四楼,要爬四层楼梯。门是木头门,刷了红棕色的油漆。家里的窗帘是天蓝色的上面画着竹子。有一个绿色的沙发,上面铺着一块画了仙鹤的布。还有一台缝纫机,从记事开始缝纫机就没有用过,上面还有我不小心留下的红色指甲油的痕迹擦不掉。录音机上面摆着一盆假盆栽,结了两个南瓜。
其实这个小镇的家,已经有很多年没有回去过了,最后一眼看他是20xx年。可是这个家在过去的九年中,基本上日复一日的出现在我的梦里。后来大学毕业了,工作了,换了好几个住处,在梦里,我住的地方还是这个小镇的房子。
曾经特别难过,每次,早上醒来的时候,只要想起,我又梦到了小镇的这个家,就特别难过,因为做梦的时候,都很开心。我回到小时候一样,在里面吃饭。我的家人都陪我在这个房子里面。可是梦醒了这些都没有了,因为再也回不去小时候的家了。所以这些年一直就活在难过里。
真正学会释然,是看到有一篇文章,征集的大家的方法说亲人离开以后通过什么方式可以走出来。后来我告诉自己,其实晚上做梦梦见小时候的家也没什么不好啊,这样,就像在一个平行的世界里,白天我活在这一个世界,晚上就回到了小镇的房子,我什么都没有失去,还是那个对未来充满希望的少年。很鸡汤的一个方法,但是对于我就真的有效了。
读后感《总有你陪伴读后感》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了父母陪伴读后感专题,希望您能喜欢!