青春读后感
青春无美衣读后感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？或许"青春无美衣读后感"是你正在寻找的内容，不妨参考一下。希望你喜欢！
青春无美衣读后感（一）
故事是这样的，有一个小女孩和别人不一样，她没有爸爸也没有妈妈，是年迈的外婆把她带大，独自担负她的学习和生活费用。所以她从来没有穿过漂亮衣服，她身上穿的都是外婆做的土里土气的衣服。但是她没有自卑，她的成绩一直是最优异的。当她拿到第一笔奖学金100元时，她没有给自己买新衣服，而是给在烈烈的阳光下捡垃圾的外婆买了一个大冰淇淋。
读完这篇短文，我明白了，漂亮的衣服可以把女孩装扮成一朵花，但是不努力学习别人也会瞧不起你的。所以我要学习小女孩坚韧，纯朴，勤奋使自己像松树一样常青！
《青春无美衣》，让我感慨良深。这篇文章主要讲作者倔强，不服输的个性，让作者在别人看不起自己的时候，没有自嘲，反而因此而奋起。她就是在逆境中成长起来的。文章中，最具有哲理性的句子是青春无美衣，我并不遗憾。漂亮的衣服可以把女孩子们装扮成一朵花，而我曲折的经历赋予我坚韧、纯朴、勤奋的品质，会使我成为一棵树。
花总有凋谢的时候，而松树却可以长青。是的，一个人可以凭自己的容貌和家境让人羡慕不已，而当你无法拥有这一切的时候，(.org)你只能凭自己的努力赢得别人的尊重，否则，你就会永远被人看不起！容貌并不能够代表你所有的一切，它只不过是你的外表，它就是所谓脸的美，但就算你有了漂亮的脸蛋又能怎样呢？只是会有更多的人喜爱这美丽的外表。
以前我们班有一个女生长得很丑，班里很多人都不搭理她，都有些讨厌她，有些人还会骂她。而她好像还不明白青春无美衣其中深刻的道理，对自己不好，对自己更没信心，对自己只有自卑。虽然她没有美丽的脸，没有漂亮的外表，但他还有一颗对人真诚、善良的心。有人伤心，有人哭了，她如果认识你，她一定会上前问你为什么哭？怎么了、和这个恰恰相反的人，及少部分都有可能美丽的脸蛋，但却不知道其中暗藏了多少心机。金絮其外，败絮其内。也许他们也会慰问在哭着的你，可心里却早已笑开了花。
你的脸，你的容貌是父母给的，就算你去做整容手术，那也是无法改变的事实。只有靠自己，才能铸就成更辉煌的一页。记住一句：青春无美衣。
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不激情无青春有关青春之歌的读后感作文五篇
在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。阅读完杨沫写的青春之歌后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能防止将青春之歌读后感写的千篇一律呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供不激情无青春有关青春之歌的读后感作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
不激情无青春有关青春之歌的读后感作文(篇一)
很多年前，读过这本书，因为十一的征文活动，让我又一次想其它。回想当时对这本书的感觉只是觉得他跟很有场面感的战征时期的小说不一样。再读还是很喜欢文中的林道静，每读一本书都觉得自己就是文中的人物，经历人物的痛苦，欢乐，蜕变，成长。
《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说，是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说，后被改编成电影、电视剧、歌剧等。
林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上流亡之路的。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。
“诗人兼骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。
当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。
一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。我们的当下也是如此的。
不激情无青春有关青春之歌的读后感作文(篇二)
读了杨沫的《青春之歌》，我的感触颇深。
当读到林道静，为了革命，为了祖国，热情地投身于反抗日帝和国民党投降主义的学生运动，毅然离开于永泽时，我心里的敬佩之情油然而生。主人公林道静坚守革命的高尚情操不得不让人感动。
我们说的是，在中华民族面临生死存亡的时候，每一个人都不应该沉默。林道静——一个不屈服命运的女中学生在共产党的影响下，明白了“个人的命运只有和祖国的命运结合在一起才会有真正出路”的道理。于是成为了“一二.九”学生运动的领导者之一。塑造了一个在三十年代觉醒和成长的革命青年形象。
在这一过程中，她经过了一系列的考验：在江华的帮助下，林道静战胜了特务的威胁和利诱；因戴瑜投降了敌人，她被捕入狱，仍旧不改志向。出狱后，在严峻的斗争中锻炼成了一个优秀的共产党员。
“她愣愣地站在庙门外冷清的石阶上，望着面前阴郁的树林，聒耳的蝉声还在无尽休地嘶叫，海水虽然望不见，然而在静寂中”。
最令我难以忘怀的，是小说中的革命英雄人物。他们抗击侵略，抵制暴政，为了革命的胜利，为了民族的生存，将个人生死置之度外，不惧怕把牢底坐穿，坚强地面对凶悍的敌人。
在那个革命运动时期，一切青年知识分子，应该把个人前途同国家民族的命运结合起来，投入到时代的洪流中去。在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途与出路，才拥有真正值得歌颂的美丽青春！
然而，战火纷飞，时局动荡的年代，也有一些既不支持革命，也不对反动者低头的人，小说中的于永泽就是一个好例子。生性懦弱的他，不敢加入革命，认为这是少数人的事，不需要自己关心，从而想让林道静顺从他去过平静的生活。当大部分青年南下请愿，抗击军警的暴力时，他却在图书馆研究古文。虽然这样的人对与革命来说，无大的危害，但在中国面临生死攸关的时候，如果都像他那样，那亡国是迟早的事。
汉朝司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。那些没有革命的人只是冷眼旁观一切，没有看到对付黑暗统治只能用革命的手段，想苟活于世，碌碌无为，那些烈士们呢?一世英明，永垂不朽，他们为了人民的解放事业，洒尽最后一滴热血，才换来了今天，换来了国家的富强和人民的幸福。
正是因为革命先烈们为了民族的独立和解放，倒在血泊里，我们就更没有理由怨天尤人，厌弃今天的生活，而是要加倍珍惜这来之不易的幸福生活，从小树立理想，为祖国添砖瓦，并将自己有限的生命投入祖国建设的洪流中去，创造新的辉煌。
难忘的青春岁月，不朽的青春之歌。
不激情无青春有关青春之歌的读后感作文(篇三)
白色恐怖的阴霾笼罩着古老而动荡的古都北平，但斗争的烈火已经燃烧起了人们心中的那份爱国情怀。激愤的斗争必将破除寒冷刀剑的阻挠，而这冲天的烈火也会在不尽的斗争中永远地存续。
《青春之歌》围绕着故都北平，以不断的斗争为主线，描绘了一段鼓舞人心的顽强斗争过程，也展现了主人公林道静由同情革命到支持革命最后参与革命的思想变化过程。文章以主人公的肖像描写引入，以数万人轰轰烈烈的壮烈游行收尾，表现出“革命以广大人民群众为主体”的中心思想。文章虽已收尾，但实则并未结束，从激动人心的高潮戛然而止，那六个点的省略号给人留下了无尽的想象空间。曲折的斗争，并未就此结束。
我常喜欢在深夜阅读这本书。书中白色恐怖的紧张气氛，斗争中燃烧的烈火，与幽静而漆黑的阅读环境一起，构成了一种别具一格的有趣氛围。沸腾的热血染红了寒冷白亮的屠刀，斗争的激情打破了白色统治的死一般的恐怖，书中的情节常常使我激荡不已、流连忘返，仿佛自己置身于八十年前的硝烟弥漫的“战争”。长久地沉迷，终归恋恋不舍地离去，才发现时间已经悄无声息地流逝了许多……
《青春之歌》的气氛总是紧张得没有一丝喘息的时间，刚刚从一场惊心动魄的斗争中脱身，来到新的环境，却又一次卷入到了新的斗争之中。即使到最后，斗争达到巅峰之时，紧张的氛围仍未散去：林道静虚弱的身体，徐宁的不幸被捕，江华在演讲完后迅速消失……一切都令人担心，但文章的结尾并未对此作出最终的陈述，正如文章所说：“在激烈的紧张的斗争中，个人的一切显得那么渺小和微不足道”。
《青春之歌》中还有许多与同类书籍截然不同的地方。故事并非荷枪实弹的战斗，也并非以笔为枪展开文字的攻击，而是普及宣传革命意识，唤醒公众的爱国之心，并参与到盛大的游行之中。此外，《青春之歌》还提出了许多独特的思想，如：革命并不是要参与到战争之中，积极宣传爱国意识同样也是伟大的革命；因革命而壮烈地死固然是光荣的，但更要想方设法地活下来，从而更多地参与革命。
烈火并不会因白色恐怖而止息，反而会更加努力地斗争、拼搏，愈烧愈旺，最终冲破黑暗的阻隔，展现出革命斗争最灿烂绚丽的光辉！
不激情无青春有关青春之歌的读后感作文(篇四)
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。
《青春之歌》就是这样一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年，从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略，并在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎，那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智；从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着，并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
如今，对于每一个青年学生来说，“志愿者”已不是一个陌生的名词：情系山区儿童，奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹；汶川和玉树地震灾难中，志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”；北京奥运会赛场内外，志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬；；刚刚结束不久的上海“世博会”上，青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义的接班人、是社会主义现代化事业的开拓者。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生，留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌，那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神：将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”，谱写属于这个时代的绚丽篇章，奏响属于我们的青春之歌。
不激情无青春有关青春之歌的读后感作文(篇五)
晨起，朝阳初升，万物甫照，章章物华，冉冉不休。想来，这便是《芥子园画谱》中所说的“天之设色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也说不过去了。
轻抿一口，舌底生津，特昆雪一句话说的独到，茶是聪慧的人们的饮品。才小啜一回，便神思远扬，扣扣不绝。
前不久，读到杨沫先生的那篇有名的青春礼赞《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念转之间，沉淀在脑海中的画面依然清晰。再抿一口茶，苦的，从舌尖涩到心窝，像我现在想起的那段酸涩的历史，二十世纪三十年代的中国，那是心口上一道永远剜不去的伤疤，战火硝烟、热血激情烘焙的那壶烫到伤人的苦茶。
那是一个风云变幻的时代，闭上眼，你能听见汹涌的海浪一层高过一层的拍打着海岸，沙哑的，沉重的，麻木的，愤起的，绝望的，像一支命运交响曲，叫嚣着想要扼住命运的咽喉。那是一群普通的知识青年，他们有理想，有激情，有热血。然而，他们身处在一个巨大的黑色的陷阱里，一个不小心，他们的生命就会葬送在这个怪兽的血腥的大口中。沉默吗，逃避吗，绝望吗，面对着千疮百孔鲜血淋漓的国土，他们的眼睛湿润了，巨大的无力感像一口倒扣的铁锅压得他们透不过起来，可是，屈服吗，背叛吗，沉沦吗，不，绝不，他们要振作起来，拯救自己，拯救这个被黑暗吞噬了的祖国，向着暴风奋力抗争，向着风口浪尖抗争，向着最黑暗的深渊抗争。
从迈出脚下的第一步起，生死二字，已在置之度外。
林道静，那个爱穿白衣白袜的女孩儿，思想纯净，脱俗尘外，同学亲切的称她“洞箫仙子”。乐之道，在于和谐，深谙此理的她，怎会想到有一天也会与战争鲜血沾边。然而，现实是残酷的，它把林道静一步步逼上了绝路，腐朽的家庭像一块湿重的华丽的衣袍，上面爬满了令人窒息的虱子虫蚁，她只能逃脱，逃的越远越好，最好是永生不见。然而，黑暗的魔爪远比她想的伸的快，伸的远。那个夜晚，凉风，苦雨，她再次认识到身边的人的蛇蝎之心，惶恐，绝望，嘶哑的哭泣，是雨，还是泪？美丽的北戴河，今夜，将有一个年轻的女子把她的的生命献给你，像一个古老的河祭，她心中也曾对这个世界充满热爱和激情，可是，如今，狼狈的她连自己也不能保全，更何况是内心深处和谐的乐章。美丽悠久的雅乐之祖《云门大卷》，你从遥远的黄帝时代流传至今，然而，今天的华夏，敌寇入侵，前途多舛，伪满成立，东北沦陷，华北岌岌可危，天下已经没有一处容纳这曲和谐之音的地方。
那个夜晚，她被救了，被一个具有诗人气质的骑士救了，初次品尝到爱情的甜美的她仿佛又在这个世界找到了希望。可是，现实告诉她，日日重复不变的生活像一潭死水，激不起半点浪花漪纹。直到遇到他们，遇到那一群激情澎湃，热血燃烧的有志青年。他们心忧天下，指点江山，他们不屈服于恶势力之下，他们谈到共产主义事业时眼睛里闪动的期盼热切的光芒，无一不深深地震撼了林道静的心灵深处，黄钟大鼓带给人的震撼，亦不过如此吧。她终于找到了她前进的方向，找出了她那如死水的生活中所没有的东西。她又有了活力，是的，人不能没有希望，不能没有信仰，一旦有了这些，那还有什么值得害怕和恐惧的。那个强大的红色力量是她的坚实支柱，她再也不是在这苦海中颠簸的一个人了，她还有一群紧紧团结在一起的兄弟姐妹，那是一座坚强的城池，固胜金汤。
她脚下的那条路是艰辛的，血腥的，有时候，现实的白色恐怖让她疼痛得战栗，可她坚持一步步走下去，她想起卢嘉川拖着血肉模糊的断腿蠕行在湿暗的监狱中，用颤抖的弯曲嶙峋的手指叩击青灰色的墙壁，寻找盟友，那是没有一丝阳光照耀的地方，可是她知道卢嘉川的心中有一片火红色的烈火，那是什么也阻挡不了的激情和信念。擦干血汗，撑起双腿，她又前行，向着那面血红的旗帜，向着前面更加疯狂的风暴前行。
故事结束在一九三五年的“一二·九”运动之后。那是个寒冷的冬天，街上的白雾灌满北平城的每个巷道，“无穷尽的人流，鲜明夺目的旗帜，嘶哑而又悲壮的口号，继续沸腾在古老的故都街头和上空，雄健的步伐也继续在不停地前进，不停地前进……”。
轻轻吹开茶面上薄薄的蒙衣，热尽香未绝，脑海中的那篇红色记忆也慢慢退却余热，细想来，那个故事倒是有悖于茶道，《茶经》中说，饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏也。又说“独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”而革命的事业则是靠燎原之火的雄壮和力量，只有众众一心，才能屹立不倒，金戈不摧。
《古董衣情缘》读后感1000字
《古董衣情缘》读后感1000字心得感想范文：
“电话响起，是丹”，似结局非结局。一个英俊，一个成熟，一个风趣，触动心灵，欲罢不能。书中菲比动情说道：“穿着古董衣是对现在大批量生产的一种反抗。我爱它们漂亮的衣服和精美的做工。我喜欢了解在其中的高超工艺，但我真正热爱它们的原因在于……它们包含着某个人的生活经历。……你买了一件古董衣的时候，你不仅仅是在买面料和做工，你买的还是某个人的过去。我给了衣服一段新的生命。我为能够修复它们而自豪。”在修复衣服的同时，安慰的何尝不是她那颗支离破碎的心？衣服可以修复，但生活中有许多东西是不能够修复的，但值得欣慰的是，纷繁的古董衣正慢慢修复她心上的伤口和隐痛，让她发现爱和希望，快乐地活着。比如贝儿夫人，菲比通过古董衣认识了她，打开的她隐藏在内心几十年不愿意说的秘密，让她在生命的最后时刻知道了最好的朋友的情况，治愈了她心中的那份隐痛，比如菲比自己，在经营古董衣部落的过程中，慢慢走出了好朋友艾玛之死对她造成的心理阴影，也让她找到了自己的真爱，让她能更加快乐地活着……
我想，真正煽情的不仅仅是那里唯美的真情，更是菲比的人格光辉，是贝尔夫人卓绝的赤心，不敢对“这么可爱的一本书”妄加评论，但对于不曾涉猎小说的我来说，真心感慨于其中苦涩又甜蜜的爱的故事。为了闺蜜放弃倾心之恋的菲比，因儿时美丽错误而困顿一生的贝尔夫人，对女儿万般宠溺不惜弃爱的迈尔斯……亲情，友情，爱情总是在不经意间发生不能让人承受的变化。得到结果又经常后悔过程，承担结果又要用一辈子空闲的时间来弥补。生活不期而遇的残忍与恩惠每天都在进行。
书中说:每一个女孩都想拥有一件值得永远珍藏的衣裳，一份真挚的感情，实现一个梦想，曾几何时，迷恋上了珍藏，痴狂于梦想的音律，一份执念，一份对于梦想的执着，足以让青春的自己不会将其搁浅，哪怕偶遇暗礁，也要坚信彼岸是花；哪怕竹杖亡鞋，风吹浪亦打，也会坦荡“轻胜马”。或许这就是一种年轻，一种不言弃的气盛吧。
从那些古董衣中，菲比获得了那份属于她的安然和幸福，“看着这些精致的鞋子，我就在想象它们的女主人穿着他们起床，散步，跳舞或轻吻某个人。”有爱才会恒久，珍视亦会永恒，衣服如此，人亦如是。感谢那些陪伴我的朋友，有豪爽朋友的戏谑调侃，有矜持朋友的耐心叮嘱，有哥们的爽然大气，有姐妹的细腻体贴……正如书中所说：“在帮助别人的同时，读书笔记我们也在治疗自己那个小小的伤口。”我会珍藏这些温暖，释放这些暖意，于己，于人。忘却不是放弃，有时是为了更好的铭记，菲比为艾玛组办慈善会是一种自我的救赎，亦是一种正能量的闪耀，酷似冥冥中，一缕联系，渴望得到，却为幻影，珍惜当下，人安便好。
忘年之交，一年轻，一年长，一风华正茂，一行将就木，但善良和执着将彼此的灵魂交织。这种幸福温暖了贝尔夫人，更是温暖了菲比。“好人有好报”，上天不会永远罩住慈悲的心怀，善良是我们永恒的法宝。
这部小说，真的可以满足女人心中所有浪漫的梦想。关于时尚，关于情感，关于灵魂与生命。寂寞烟花，无爱情有友情亦足够，喜欢菲比温柔后的刚毅，试想，如何修得这份不伤己，己亦巍然的洒脱？四年，说长也不长，修得正果，笑来离亦喜，来时好，去亦好……既来则安，努力自己。
希望梦里会有古董衣的清香，梦中的我对它一见倾心，但却遥遥相望，最后在忐忑中擦肩而过。但我明白那份爱和力量将愈久弥香——我要活得勇敢和直白。作者：王雁娇
青春无悔回头无岸——读《雨季不再来》有感
在某些个瞬间，你的脑海中总会浮现以前的言语。它们或许已经在你内心的角落埋藏了很久，但当你真正注意到它们细微的幼稚之处时，成长，便悄然而至。
——题记
《雨季不再来》，是一个少女成长的心路历程，也是无数拥有文学梦的青年必当经历的人生阶段。随着岁月的流逝，这样的蜕变，逐渐变得可望而不可得。
三一毛一的悲哀，是因为她留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的小三过去；三一毛一的可贵，也在于她随着韶华的流逝，不是愈来愈颓唐，而是在生活中得到长进，逐渐蜕变成了一个对凡事有信、有一爱一、有望的女子。
从三一毛一开始写作的六七十年代到我们00后成长的二十一世纪，年轻人所追求的，是叛逆，更是自一由。这不是简简单单地“将自己放逐在一精一神的荒漠中”，而是攀登《圣经》中通向天国的天梯，每攀上一阶，下面的台阶便应声而落。既已选择了这条最难走的路，就不能不一直走，直到因碰壁而返回，或是走到路的尽头。学海无涯苦作舟，只有彼岸，不能回头。我们所能做的只是，无论如何沉迷、如何失落，都会因为心中的那片文学绿洲，在失败中奋起，继续追求，继续探索生命和生活的价值，继续以文字作帆，在知识的海洋上航行、追梦。
以“一米一陽一光”的笔名创作将近一年，作品中如同张一爱一玲小时般一爱一用一些华丽的辞藻，天一性一中亦带来一份“要么做到最好，要么不做”的傲娇。因此每每挖空心思，力求立意新颖，独具一格。每当完成一篇文稿，总一爱一捧读三一毛一名篇《极乐鸟》与《月河》，仿佛感受到了三一毛一当时悲苦、敏一感、一浪一漫而不负责任的内心世界。是不是她的每一本书，都写了人生的一个时段？雨季不再来，青春不复返。也许每一个正在经历蜕变的年青们都该告诉自己，把握住此时的光一陰一，挥洒自然赠予的才华，既然回头无岸，就像三一毛一一样，谱出自己人生的一精一彩！
现在的人们，逐渐摆脱了男一女有别的陈旧思想，但几乎无一例外有严重的对年龄的偏见。是，我只有十三岁，连“十有五而志于学”的年纪都未达到。现在，我也许并不能照亮一米见方的土地，不能让光明洒满神州大地。那我先做“一缕一陽一光”吧，即使只能够驱走一丝黑暗，世界上也多了一线生机。
每一个“少年的维特”与聪敏或不聪敏的“二一毛一”们，在探寻人生之真谛时，都会或多或少地带有一份不可磨灭的感伤。也许最后我并不能像三一毛一一样开创属于自己的文学派系，可我仍然希望，许多年后，在“一米一陽一光”真正成为一米一陽一光时，仍有人能够评判，当初的“一缕一陽一光”喃喃自语的，是梦话，还 是真理。
妈妈为衣狂400字
自从妈妈成为淘宝网会员后，她简直就是天天泡在网上，在各个店之间穿梭着，寻找着各种衣服。
每回，我问她题目时，她就跟没事人一样，什么都没听见，还让我帮她比较，哪件衣服漂亮。我只能跑到电脑桌前，再思考那已经思考过许多遍的问题。唉，妈妈呀！
如果你答应了她一起逛街的话，那最后的结果可是非常惨不忍睹的，你瞧，妈妈又把我和爸爸拖上了街，边走边说：你们这两个懒虫，该锻炼锻炼了！可不是嘛，妈妈在前面昂首挺胸地走着，像个胜利归来的大将军，而我和爸爸的四条腿还不及妈妈的两条腿快。每到一家店，妈妈选上了一件衣服，有点满意，爸爸就恭恭敬敬地说：夫人，你穿上这件衣服，肯定特别高雅，你的美丽简直无与伦比！而妈妈每次都谦虚地说：是吗？再看看别的店有没有更好的吧！每次爸爸都那样夸赞妈妈，而每次都遭到妈妈的拒绝。终于妈妈穴了衣服，我和爸爸都大呼万岁，回到家里，我气喘吁吁，爸爸口干舌燥，都累得趴下了，而妈妈却精神抖擞地打扮起来。
唉，我的妈妈，请不要为自己外在的美丽而花费那么多的精力，多保重自己的身体吧，其实在我心里你已经很美了。
《穿救生衣的种子》读后感
我读了《穿救生衣的种子》这本书，故事的作者是杨红樱。我认为，她在写这本书的时候，用了一点魔法，让我沉醉在其中。书里主要讲了各种科学故事，比如穿救生衣的种子、无情鸟我最喜欢的故事是树子餐厅。通过看这本书，我学会了很多科学知识。
穿救生衣的种子读后感
穿救生衣的种子读后感
杨红樱阿姨写的《穿救生衣的种子》是一本科学童话，也许你会说它肯定很枯燥无聊吧！其实不是这样的，杨红樱阿姨以童话的形式把一些科学知识深入浅出地讲了出来，让人把这些故事读一遍，科学道理也随之明白了。我强烈推荐大家阅读哦！
这本书的每一个章节都让我读得津津有味，让我印象最深刻的一篇故事是《老马过生日》。这个故事大概讲的是：有天是老马的生日，可是它的屋子里空荡荡的，桌子上只摆着一盘孤零零的咸菜。热心的小羊看见了，连忙喊来其它的动物给老马过生日。瞧啊，小鸡送来了一盘小虫子，大象送上一筐嫩树叶，猴子送来香蕉，松鼠送上一袋松子（它们送的都是自己最爱吃的食物）老马看了，感动得热泪盈眶。可是，它只收下了小山羊和老牛送来的两大筐青草，其它的礼物，老马都送还给了它们的主人。那些动物都非常奇怪老马为什么不收它们的礼物呢？文章的结尾这样写道：小朋友们，你们知道这是为什么吗？我一读到这里，便忍不住笑了，其实这个问题很简单，其它动物送的东西，老马都不爱吃，老马属于食草类动物，它只吃草，小山羊和老牛送的东西才合它胃口，所以老马只留下了它们俩的礼物。
这个故事让我明白了一个道理：送别人礼物时，一定要思考一下别人真正喜欢什么，而不是按照自己的喜好去行事，这就叫做投其所好。还有更重要的一点，这样的礼物不合他人心意，别人也许会假装喜欢地收下，从而束之高阁，放在家里也是一种浪费。
写到这里，我想起来自己也有过老马类似的经历。过生日的时候，好朋友给我送了礼物，小巧玲珑的熊猫挂饰、造型奇特的圆珠笔、色彩明丽的存钱罐等等，各种各样，应有尽有。最让我爱不释手的是好朋友送我的熊猫挂饰，她很喜欢熊猫，又知道我也很喜欢熊猫，所以就把这个熊猫挂饰转送给我了。以后，我也要象她一样，送别人喜欢的礼物，想他人之所想。
这个故事只是《穿救生衣的种子》这本书里的其中一个故事，这本书里还有许多许多精彩的故事，我就不一一说了。同学们，你们自己去细细品味吧！
《美其所美》读后感800字(读后感)
最近拜读了王崧舟老师的《美其所美--语文课怎么上》，读完不禁感慨，王老不愧是大家，以简洁的语言阐述深奥的教育理念，书中的一个个案例，引经据典，生动有趣，带着疑惑去读，恍然大悟而出。
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我们自然做不到像王老这么厉害，但是作为新教师，似乎能窥见语文教学秘妙的冰山一角，使我对于上课更产生了敬畏之心，不敢随意对待，否则，这会是对孩子们的不负责，也是对于自己职业的不尊重。
王老告诉我们，准确分析和把握课堂学情是语文课的逻辑起点，这一点要真真切切的落实到课堂教学中并不容易，想想，之前我们很多老师把“学什么”这一步交给了教学参考资料，把“谁在学”交给了教育学和心理学的一般分析，其实这样是不对的，看了此书我不禁醍醐灌顶。原来要想回答“学什么”这个问题，教师本人要真正做到文本细读，不能仅仅参考教参，而没有自己的想法，不去深入理解和用心发现，永远不能有新的提升。而针对学生的学情分析，之前学到的教育学和心理学的一些套话，也是远远不够的，这些话从表面上是在分析学生情况，实际上言之无物，没有任何意义，真正的学情要深入到学生之中，了解他们最真切的想法，例如王老为了了解学情所运用的调查问卷法，使我收益颇丰。
在《美其所美》中，王老还提出了“理答”的概念，即针对学生的回答，老师做出的反映。在平时的常规课中，教师经常是通过对话的形式完成教学，老师提出问题，学生回答，评价就是其中非常重要的一环。我平时会有意识的鼓励学生的回答，但常常会产生心有余而力不足之感，例如疑惑于每次学生朗读后应如何评价更好呢？怎么样能在指正的基础上进一步鼓励和促进？读了王老“理答策略”这一章，我如获至宝，原来司空见惯的朗读行为，还能从十二个维度进行理答，而我们需要记在心中的是，敞开自己的心胸，以开放的姿态去倾听和理解学生的话。
《美其所美》带给我的感动和收获不一而足，这本书仅仅看一遍是不够的，还有许多细节的地方需要我们慢慢品读，就像王老说的，语文还有更高远的追求，追求文化、精神、民族之根，目前我还不足以达到这样高的水平，但我已看到语文的美丽，教师职业的美丽及重要，今后我会更努力提升自己的境界，不负未来！
远在上个学期工作室的一次教研活动中，万老师就专门提到本学期要读的书籍，万老师对各位小伙伴甚是关怀备至，令人敬仰，每次推荐的书目都是小学语文教学书籍中的精品，堪称名家的集大成之作，从孙绍振的《文本细读》，到王荣生教授的《阅读设计要诀》等等，每一本都让人受益匪浅，感悟至深。我清晰地记得万老师在推荐时提到：下学期要推荐的是王崧舟老师近年最新出版的，也是王老师最具代表性的著作，书中涵盖了王老师教育思想的精髓……在久久期盼的几个月之后，终于拿到，内心无限欣喜，如获至宝。
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一拿到书籍，就迫不及待撕开塑料包装，一开始就深深地被王崧舟老师的《自序》所吸引，里面简明扼要介绍了本书的大致内容，从《美在此处》“内涵”“外延”两个方面展开，再从《美其所美》的“三个层次”展开，脉络清晰，语言隽永，诗意浓浓，不由得深深折服，如：“整个课堂，静与动，疏与密，精彩与平庸，亢奋与克制，山重水复与柳暗花明，惨淡经营与漫不经心，尽在其中。我并不是在上课，我就是课；我并不是在讲语文，我就是语文；我并不是在聆听学生，我就是学生；我并不是在感觉一点点兴奋、一点点矜持、一点点任性、一点点嚣张，我就是兴奋，就是矜持，就是任性，就是嚣张。”
能写出这样大气洒脱的文字，这需要何等至深的教育情怀，需要何等至深的教学艺术，需要何等至深的文化素养，需要何等至深的人生历练……此前，听过王老师的几节精彩课例，已经崇敬至极，如今近距离触摸王老师富有灵动的文字，实在幸甚至哉！
一口气读完了王崧舟老师的《美其所美》，内心无比震撼，又无比遗憾。震撼的是王老师不愧是全国首屈一指的特级教师，对语文教学的钻研的确是炉火纯青的地步，对“学情分析”“教学模式”“课堂节奏”“课堂理答”“课堂境界”几个板块的诠释精彩至极，实操性极强，里面每一个案例，深入浅出又发人深省；遗憾的是，没有早阅读这本书，哪怕阅读王崧舟老师的其它著作都好，对我的教学一定有着很大的提升，忽然觉得自己这十几年的教学生涯做了很多低效的事情，深感汗颜，只顾着低头教书，却忘了抬头看路。记得王老师也提到，他是无书不读，正因为这样，他才拥有了别人不曾拥有的厚度，才能够在自己的课堂上纵横捭阖。这恰好是一位教师进行专业研究和对他人引航所必需的。
王老师告诉我们，准确分析和把握课堂学情是语文课的逻辑起点，这一点要真真切切的落实到课堂教学中并不容易，想想，之前我们常常把“学什么"这一步交给了教学参考资料，把"谁在学"交给了教育学和心理学的一般分析，其实这样是不对的，看了此书我不禁醍醐灌顶。原来要想回答“学什么"这个问题，教师本人要真正做到文本细读，不能仅仅参考教参，而没有自己的想法，不去深入理解和用心发现，永远不能有新的提升。王老师在书中以亲身经历告诉我们，文本细读并不是简单地理解文本本身，而更多的是在文本基础上寻找更多的资料，对文本进行多角度的理解和把握。只有这样才能够有自己思考后的独特理解。而针对学生的学情分析，之前学到的教育学和心理学的一些套话，也是远远不够的，这些话从表面上是在分析学生情况，实际上言之无物，没有任何意义，真正的学情要深入到学生之中，了解他们最真切的想法，例如王老师为了了解学情所运用的调查问卷法，使我收益颇丰。
在书中，王老师还对“理答”从“意义”“策略”“智慧”三个维度进行了全面而细微的阐述。在我们平时的常规课中，教师经常是通过对话的形式完成教学，老师提出问题，学生回答，评价就是其中非常重要的一环。我平时会有意识地鼓励学生的回答，但常常会产生心有余而力不足之感，例如疑惑于每次学生朗读后应如何评价更好呢？怎么样能在指正的基础上进一步鼓励和促进？读了王老师“理答策略"这一章，我如获至宝，原来司空见惯的朗读行为，还能从十二个维度进行理答，其它诸如“内容概括”“重点问题回答”等等便可以举一反三了，这对我是一种莫大的启发，今后我的课堂上一定要真正以开放的姿态去倾听和理解学生的话。
王老师最多的关注点还是语言文字本身，这也是提升课堂境界的根本。正因为王老师精确领悟了汉语言文字的丰富和精彩，才能在捕捉文本语言中完成了对思想和主题的把握。“举象”“造境”“入情”“会意”“求气”“寻根”这六种方法才能灵活运用。俗话说：于细微处见精神，真正能够发现细微处的价值是需要慧眼的。要具有火眼金睛恐怕还是需要进行锻炼，锻炼的方式离不开读书和思考，更重要的是把这些和自己的教学实践联系起来。
王老师还能够把许多问题简单化，并且很清晰很浅显地把问题说清楚，离不开他那刻苦钻研的精神。王老师在书中说到自己一次执教《我的战友邱少云》课例失败的教训，当时王老师不但进行了深刻的反思，而且还从中摸索出了许多新的有价值的经验。这充分体现了一位教师做学问的精神和睿智。钻研对于一些人来说是件苦差事，可是对于王老师来说，是件乐差事、甜差事，美差事。每当自己有了新的发现和新的收获时，他总是表现出来一种孩童般的得意。在今后的教学中，我应像王老师那样敢于正视自己的不足，善于运用自己的优势，在失败时及时反思总结教训，在取得进步时及时提炼经验，并寻找新的空白点，去追求继续进步，使自己走得更远。骆驼为什么能够在沙漠中行走得那么远？因为拥有储存营养和水分的驼峰，这驼峰就相当于人大脑中的知识储备。这一点王老师清晰地看到了，也同样毫不吝啬地在书中告诉了我们。
《美其所美》带给我的感动和收获不一而足，这本书仅仅看一遍是不够的，还有许多细节的地方需要我慢慢品读，如王老师所说的，语文还有更高远的追求，追求文化、精神、民族之根。目前我还不足以达到这样高的水平，但我已看到语文的美丽，教师职业的美丽，今后我会更努力提升自己的语文教学水平，也会不断努力去追寻“把语文上成一束光，把自己上成一束光”的境界!
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全力以赴 无枉青春――读《安塞腰鼓》有感 (650字)
细细评味着这篇文章中的每一个段落，每一句话，每一个字，竟无一不让我激情万丈，心潮澎湃。每每读起这激动人心的文章，我的心中便油然而生一股万丈豪情，就像一匹野马挣脱了缰绳的束缚，奔驰于广阔的大草原中，自由自在，无忧无虑。
安塞腰鼓，展现出黄土高原农民朴实和豪放的性格，张扬出独特的艺术个性，虽狠而不蛮，猛劲之中又透露出一丝细腻之感。急促的鼓点敲击在我的心上，不知为何，身上的每一个细胞都蠢蠢欲动起来，满身的热血都叫嚣着，沸腾着。这是一种无法言语的感受，内心好像在渴望着追求什么。
劝君莫惜金缕衣，劝君应惜少年时，这句是的含义是让我们爱惜时光，莫要错过青春年华。青春，一个多么不羁的字眼，这是人生中最美好的一段时光。然而，青春年华是短暂的，我们只有把握住眼下的每一分，每一秒，全力赴之，把一腔热血都奉献给这无悔的青春，才能在老年时不后悔当初。青春年少时的我们，就想着安塞腰鼓，满怀激情，雄姿英发，只要认准了一个目标，便会尽自己的全力去实现，一行动起来就发狠了，忘情了，没命了。骤雨一样，是无尽的动力；火花一样，是燃烧的信念；斗虎一样，是不竭的斗志。就让我们心中的那一团烈火燃烧起来吧，让我们为了自己的梦想而举起手中的鼓槌，狠狠地敲击命运的大鼓，全力以赴，无枉青春！
花开堪折直须折，莫待无花空折枝，这句话告诉我们花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。青春年少时如果不及时努力，到老年时只会一事无成。
六年级:陈佳词
《被解释的美》读后感1000字-喜欢美，就去感受美
很早就知道微博上一个特别有名的语言学习博主，莫水田，以前在豆瓣上也看过莫水田日记，总觉得似曾相识，直到这个夏天有幸拜读 《被解释的美》，才眼前一亮：原来金雯教授就是鼎鼎大名的莫水田。于是细细品读了这本《被解释的美》。
这本书分为四个部分：英语语言和文学的学习方法让英语生动起来英语学习与人文素养实用英文写作。本书可以算得上是学习英语的一本百科全书，作者来自华东师范大学的金雯教授也是新浪著名教育博主。莫水田用最朴实的语言为我解答了很多关于英语学习中听力，口语，阅读，写作甚至语法上遇到的问题。其实有很多问题困扰我很久，因为作为非英语专业出身，真的在英语学习的浩瀚海洋中起起伏伏，始终不能得法。读过这本书之后真是让我有一种豁然开朗的感觉，以前感觉有很长的一段时间英语的学习已经成为负担，遇到了瓶颈，但通过对这本书的阅读，真的让我领略了英语学习各个方面的文化奥秘，和学习趣味。
其实这个世界是一个语言关照的世界，每天我们周围发生的事情，在时间维度上发生的事情，我们很多时候都要组织我们的语言进行表述，什么说，什么不说，怎么说都是有很大的奥妙，这是语言对于我们为人处世的实在功用。我们在文字中寻到声色形神，因文字的瘦削凄清而冷，或因文字的丰腴浓艳而热，读一段文字如真实的生命有所拓展，这就是语言作为认知和情感中介的功用。而平衡这两者的关系，在这两个功用中诠释出语言学习的真实意义，就是这本书给予我的最大体会。有的时候你在读这本书的时候忽然间你就会感觉好像和作者在某个空间，时间维度相识有默契一般。书中作者的一句话，我印象深刻：我是以文字为进出世界和心灵的口令，越过经验边界的一枚竹筏。其实作为英语老师，准确的说作为高中英语老师，我看待英语更像是把英语看成了数学，而忽略了英语是一门语言，天天体会的是教会学生一道题，或者是学生做对一道题的成就感。而不是让学生真正的去学习语言了解语言的魅力和文化。其实，读完这本书看来，这本书之于我，或者更准确的说作者金雯之于我相当于我至于我的学生，我应该做的是以文字为他们走入这个大千世界和题海里的口令，越过高考的这个沙漠中的骆驼。让孩子们真真正正从我这里获取的是语言的魅力，语言的美。这本书另一个让我受益最多的部分是关于翻译。自己比较爱好翻译，但还是没有系统学习的原因，始终觉得自己在模糊的状态下挣扎，而本书中的英语学习和人文素养部分，对翻译的讲解，举例真的就像这本书的名字一样被解释的美。一种被深深吸引的美。而且有很多经验非常直接，例如作者提倡，在翻译的过程中，中英文的差别既不需要放大，也不需要缩小，有时候找个近似的对应概念即可，有的时候可以多加探讨，用意象描绘等方法来传达难以言表的意思。还有很多方法和建议都让我受益匪浅。
其实在读这本书之前，真的很长一段时间没读书了，可能借口有很多，但是这本书真的让我感觉仿佛回到了大学时代，那个Stay Foolish Stay Hungry 的年代。新的学年来临之际，希望我能让我的学生体会到英语那被学习的美。
美之为美_道德经读后感400字
美之为美_道德经读后感400字：
“天下皆知美之为美，斯恶矣”
并不是说在远古时代，质朴的人民是只有美而没有丑，只有善而没有恶的。他们看到一只尾羽斑斓的锦鸟会觉得它美，但那时并没有“美”这个字眼，人们只是单纯觉得心生愉悦罢了。但也有可能有人见乌鸦而心生愉悦，有人喜闻花香，这世上也不免有人喜闻臭草，有人喜欢舒缓之音，有人喜欢刚劲之声。那时的美，是以人，以人的心之所好为判别标准的。而自从“美”这个词被发明出来，万事万物就被“标码”，就会有后人自己不加以思考就全盘接受了别人的价值观。
契合还好，如若不契合，那那些人岂不是一辈子活在蒙蔽之中？“名”的出现，方便了人们对事物的认识和描述，却在一定情况下愚弄了世人。
世上的人应该都是向善的吧。“物竞天择”，大自然都在朝着一个更好的情形发育，人亦如是。为害作恶心生的满足，是自我毁灭式的，要不断劳心苦力来满足自己，是暗耗人精力，不长久的。我认为不论什么生物，都喜追逐长久之道，因此作恶人的内心，可能是自己都蒙蔽不知的。
成功无捷径读后感
成功无捷径读后感范文一
《成功无捷径》这本教育奇书我非常喜欢，先连着看了两遍，假期又看了一遍，每看一遍我的心灵都会震撼一次，都会有新的收获和启示。
书的作者雷夫老师，是一位美国普通小学老师，他经过了近30年的探索与努力，最终得到了社会的认可，获得了美国总统颁发的国家艺术奖章、全美最佳教师奖、《父母杂志》成长奖、欧普拉生活奖，并被英国女王伊丽莎白授予MBE荣誉勋章。可以说作为老师，他成功了。正如书名一样，他的成功是没有捷径可走的，他几乎付出了自己全部的智慧和心血。
一、做好老师就要有牺牲精神。
成功无捷径真正的卓越是靠牺牲、试错、以及大量努力得来的。尽管雷夫老师生在一个物欲横流、人情淡薄的资本主义国家，但他不计名利、勇于牺牲的精神是值得我们每一位老师学习的。首先，他有一个崇高的理想，那就是立志做一位好老师，他认为教师是一项值得终身追求的事业。为此，他不计个人报酬，牺牲个人利益，从一个收入颇丰的卡米洛特学校来到了贫穷偏远的丛林学校，因为在那里他可能更好的发挥自己的聪明才智，而且那里的穷孩子更需要他的帮助。为了让这些家庭平穷的孩子们能从学业上不输于那些家庭富足的孩子们，我延长了在校工作的时间，每天还额外多出几个小时来辅导学生，使他们有充足的时间做练习，已达到既定目的。他的学生至少每天都比其他班级的学生多上3小时的课，而且还不包括他们在周末和假日多增加的学习时间，其他班学生平均每年有150个小时接受算术指导，而他的学生大概有400个小时的辅导，他的学生阅读时间超过500小时，比其他学生阅读时间多得多，他不仅牺牲休息时间，和学生们一起阅读，进行算术指导，而且还用自己的工资给学生们买书，由于经济有限，他不辞劳苦兼几份工作，把赚来的钱全部用在学生身上。他的牺牲精神，对我们现在的老师有多么现实的教育意义啊！一位老师如果具有了牺牲精神，那就具备了做一个好老师的前提。
二、做好老师要有智慧
做一个好老师光有牺牲精神还不够，还必须要有智慧。雷夫老师就是一个充满智慧的老师，他敎学生阅读古典名着，和孩子们一起排练莎士比亚戏剧，指导他们学习算术，敎他们弹奏各种乐器雷夫老师之所以能吸引学生，很大程度取决于他的智慧，他对古典文学的热爱；对算术通俗易懂的讲解；精通多种乐器；较高的艺术天赋，他对金钱的管理也非常内行，同时他还有广泛的兴趣，听音乐会、看棒球比赛、旅行我感觉他好像无所不能，雷夫老师所带的五年级学生每年汇演莎士比亚戏剧，他的班级经济体系管理手段真是一个智慧的创新方法，我不知道他在设计这一整套经济体系管理过程中，花费了多少时间和精力，制度那么完善、规范，俨然正规的公司，过程管理也毫不含糊，真是令人佩服。除了这些，他所带的五年级学生在美国标准考试（AST）中成绩一直位居前5%~10%的位置。也就是说，教学质量也名列前茅。看到雷夫老师的成功，想想我们自己，我们也身为老师，我们有多少智慧献给学生，我们又培养了学生多少能力，我只感觉自己懂的东西太少，还需要不断地学习，尤其值得学习的是雷夫老师的创新精神，我觉得在工作中多做多想也可以增长我们的智慧。
三、做好老师一定要重视培养学生的品格
无论哪个国家的老师一定都比较重视孩子的品格教育，雷夫老师也不例外，他非常重视学生的品格，特别是培养孩子在公众场合正确的行为举止，而且取得了非凡的效果。他一直都在带领大群学生出外旅行，小到出去吃午餐、看电影，大到去欧洲旅游两个星期。无论他们走到哪里，公众的反映都一样，人们都很惊讶，都说这是他们见过的最有礼貌、行为举止最得体的学生团体。同时他举了几个反面例子，我觉得很有借鉴：69个高中生在电影放映期间大笑而被撵出了剧院；一所学校五年级学生去首都华盛顿哥伦比亚特区游玩，花费了高额费用，学生却抱怨很无聊；还有一所小学带学生去华盛顿，60个孩子跟着22个大人一起去；几乎每一年，洛杉矶道奇队都会给丛林学校的学生提供好几场棒球比赛的门票，但学校却没有做好组织工作，很多孩子都不太了解棒球，多数孩子甚至都不知道是谁在比赛，他们在看台通道里跑来跑去，买东西吃，还狂叫不已。比赛没结束就离开了赛场，而老师们则庆祝自己顺利完成了任务。我们在组织活动时，又做得怎样呢？我觉得值得反省。雷夫老师的学生为什么会做的那么好，这和他的重视程度、细致指导是分不开的。他认为69个高中生被撵出来，不应该责怪学生，而应该谴责那些有不良行为的老师；他敎孩子在公众场合调整自己的行为；他带孩子出外时要做好充分的准备；他教会孩子们礼貌和规则意识；他用孩子们亲眼所见的榜样力量来规范他们的行为。而我们做的还远远不够。
四、做好老师要以身作则
想让孩子们成为一个什么样的人，我必须得让自己先成为那样的人，我要给孩子们树立一个好榜样。我永远不想让孩子们成为一个易沮丧、易泄气的人，不想让他们被已经遭受的挫折和失败打倒。现在，我了解如果希望孩子们努力学习，我必须得先成为一个他们眼中从来未见过的勤奋之人。如果我希望他们仁慈和蔼，就一定要让自己友善待人。教育就是要以身作则，而非靠言辞说教。雷夫老师真的做到了，而且做得非常好。我们现在的很多老师，都不是很重视规范自己的言行，例如：说话不礼貌；不懂得感恩；举止粗俗；不遵守公德等等。这些行为会直接影响孩子的品行。我觉得老师以身作则就是要为人师表，否则就是一个不称职的老师，我们对照雷夫老师，扪心自问一下，我称职吗？今后怎样做一个以身作则的老师？
《成功无捷径》是每一位老师的心灵鸡汤，作者雷夫老师在书中营造了一种实际而充满热忱的风格，他是行动派教师的最佳代言人。尽管他的很多做法我们学不来，而且由于国家教育体制的限制，他很多好的经验我们也不能效仿。但这些一点也不影响这本书的教育价值，我们要学习的是雷夫老师教书育人的精神，是他那些特立独行做法给我们的启示，我想理解了这些，才真正读懂了这本书。
《成功无捷径》读后感范文二
读了雷夫艾思奎思老师写的《成功无捷径》，使我感触很深。他是一名教师，一名普通的美国老师，但他用自己对教师职业的满腔热忱去对待工作，奉献出了自己全部的业余时间，和学生们朝夕相处，把自己的所学倾囊相授，以孩子们喜欢的形式教给他们，同时还给了他们受用一生的各种良好品质。当我看到雷夫老师提出的几个问题时，我也在思索：我的使命是什么？孩子们在我的课堂上能学到什么？他们能改正哪些缺点和毛病呢？
自己从教几十年了，越来越多的感受到自己责任的重大，在这里不只是安全方面的考虑，更多的是我能给孩子们带来什么？我们的教育对孩子的以后会有什么影响，有意义的我就去做。于是在我的工作中更多的注重对孩子今后发展的影响，回忆多年的的工作，我注重的是以下几方面的工作：
1、自信心的培养，比如，每天的晨读，锻炼了孩子的朗诵能力和识字。英语课上的游戏和歌曲都增进孩子学习英语的兴趣。每天孩子们都积极参与，并且我还会组织孩子们参加各种全体参与的游戏，没有选拔和报名，这是均等的机会，让他们在平等中体验成功，使他们明白只要去做，任何事情都可以做到。各种展示活动随着年龄的增长难度逐渐增加，但是他们的表现也是更加出色，特别是讲故事比赛。在众多孩子面前的他们一个个坦然自若，有了这样的经历，相信他们以后无论什么场合都会一样的勇敢面对。
2、常规的要求使他们懂得了规则的重要，知道要听从老师的要求。孩子们毕业后教师节很多孩子来了，他们争先恐后的给我介绍学校生活，很多是在告诉我：学校老师很严厉，批评人很害怕的。我问他们：你们挨批评了吗？他们很不可思议的看着我说：老师的要求我们都做到了，为什么批评我们呢？遵守各种规则是长期要求的习惯，他们已经能够坦然面对。有的家长告诉我：孩子回家说看到不听老师话的孩子感到很奇怪，难道他们没上过幼儿园，不知道遵守老师的要求吗？这就是习惯成自然的结果，让孩子们能够应对以后面对的一切。
3、开朗性格的培养，豁达的对待一切。以一颗公正的心对待每一个孩子，无论他是什么样的，当做错事情的时候批评是一样的，在表现优秀时赞扬又是同等的，让孩子能够正确对待自己，让他们从小形成健康的心态。记得一个上了学的孩子家长跟我说：她在班里表现出色，但有时老师并没有给她机会，回家说的时候态度没有什么变化，妈妈奇怪的问他不生气着急吗？她跟妈妈说：怎么会呢？老师说过，我很好，所以要给大家机会，让那些不太出色的人有表现的机会，不然都是我在管别人怎么行那？她在惊叹一个小小的孩子怎么有这么开阔的心胸，同时在惊叹我的教育在她身上起了多么神奇的效果。
当然还有很多很多，各种良好习惯的养成、学习能力的培养等等都是我们的至关重要的工作内容，其中我们对待孩子们在做各种事情时的态度对孩子的影响也是深远的，当孩子在树下探索各种小虫忘记站队的时候，我们的一声呵斥或许就会是他对生物的兴趣荡然无存；当孩子们积极发言的时候，我们多次的拒绝或许就会使他不再参与所以做一名教师很简单，想像雷夫老师那样做一个创造奇迹的老师或许是我们每个人的追求，做最好的自己。
探索美 自然美 和谐美 传递美
在大千世界里，形形色色都透露着美，天空的天高云淡，大地的万物复苏，土地的生根发芽，树林的郁郁葱葱，以及海洋的碧水蓝天。正是如此，所以我们每个人都要拥有一双会发现美的眼睛。
中国首位女航天员刘洋，是当火箭升起的那一刹那间，才会真正感受到宇宙的巨大奥秘，她探索到了美；姚明再去到非洲大草原时，才看到眼前的一番生机勃勃，和谐自由的环境中，此时的人类才能与动物结合在一起，形成了自然美；指挥家轻轻一扬手中的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边，指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田，而这构成的是和谐与合作的美；一名大巴车司机，在碎片插入胸膛的最后时刻，用45秒完成了所有动作，并嘱咐乘客不要乱动，但此时只有司机自己受伤了，其他乘客无一人受伤，看到者无一人不为之动容，这位司机虽然逝去了，但却在生命的最后一刻完成了传递美。
我们的奥运冠军焦刘洋说过，对于她来说梦想是动力，但不是持之以恒的动力，虽然训练很辛苦，但是她却用自己的毅力和吃苦耐劳的精神成功了。每个人的梦想是不同的，但坚持可以使我们完成梦想与愿望，焦刘洋诠释了坚持美，而她也创造了美。
一位刚从大学毕业的女老师，为了自己的前途，她完全可以继续深造，但她却不是，她留在了海拔1500米的一座小山上的一个小学校，从此，那冷冰冰的墙壁上有了欢笑，有了快乐。第一节美术课，第一节体育课，正是她，波动了孩子们心中的天真与与快乐，她们欢笑，她们快乐，而她们最敬佩的是老师，她那么活泼，那么开朗，使他们紧紧封锁的心一点一点的放开束缚，活出了真正的自己，真正的完成了给予爱，创造爱。
在我们的心中，一切都是美好的，从我做起，开始发现生活中的点点滴滴开始，向他们一样从生活中探索美，发现美，要学会团结创造美，而我自己也学会了只要坚持不懈，持之以恒才能完成自己的梦想与期望。
美，其实在每个人的心中，都是那么明亮，那么开朗。
——《成功无捷径》读后感
合上这本书的时候，我最大的感触就是雷夫先生的敬业精神。每位老师都有自己的教学方法，也不是每种方法都适合每一个人，但是敬业精神和奉献精神却是每位教师都必备的品质。
雷夫先生不计报酬，甚至用自己微薄的薪水为孩子们置办教学用具，自己出钱带孩子们旅行、看歌剧。如果说这一点也有很多老师能做到，但是宝贵的时间——他把自己所有的时间都奉献给了56号教室的孩子们，早上6:15分到学校，中午教孩子们学习吉他，下午放学后和孩子们研究莎士比亚，周末给孩子们辅导功课，甚至以前的许多学生都继续来参加这个学习班。这是一个真正的教育工作者。
雷夫先生在书中说：“阅读是学校里最最重要的一门课。”在他老师的教室里，这些来自美国不同人种、宗教、经济阶层和文化背景下的学生都对阅读有着浓厚的兴趣，并深深地与作品产生了共鸣：“当皮鲁发现麦格威齐是自己的恩人时，孩子们倒抽了一口气；当吉姆·霍金斯藏在苹果桶里无意间听到独脚海盗的计划时，孩子们惊呆了……”这些孩子具有超强的阅读能力是天生具备的吗？显然不是，是雷夫先生用他的激情和对文学的热爱来引导学生们学习，点燃他们的阅读激情。
而要把孩子们引导好，首先要自己有一定的知识储备，像书中也有几位老师想模仿雷夫先生，但是由于他们的知识不够丰富或对文学有很大的偏激性导致孩子们不仅不会学到知识然而会扼杀他们的求知欲。雷夫先生丰富的知识不仅体现在文学方面，他在数学、科学、音乐等方面都有很高的见地。由此，我们做老师的，要不断的学习，不断的充实自己，让自己成为真正的教师，而不是教书匠。
我一直认为教室应该是一个充满欢乐、脱离恐惧的地方，就像第56号教室：学生把老师当成朋友，有意见或建议可以提出来；在轻松的氛围中阅读和学习等。作为一位美术老师我愿意把孩子们都培养成热爱美术的天使。总觉得有自己爱好的孩子一定也是一个热爱生活的孩子，而热爱生活的孩子一定是一个积极向上、对生命充满感动的孩子。希望在孩子成功的路上我也能成为对他有影响的引导者。
最近我们学校也在做文明礼仪教育，在初期有一定的效果，但是后期进步很慢。而56号教室的学生们却能在外出的时候自觉排好队，从不大声喧哗——无论老师在或不在，关键是他们真正的在品味经典歌剧和音乐，而不是坐在那里装装样子。原因是什么呢？是因为班额小？是因为学生本身的素质高？还是因为老师的教育方法好呢？
我想我对雷夫先生所有的感触都起源于他对孩子们的爱，如果他不爱孩子们怎么会愿意奉献自己？如果他不爱孩子们怎么会愿意带着病痛和孩子们一起旅行？如果他不爱孩子们怎么会因为孩子伤害了他而嚎啕大哭？如果他不爱孩子们又怎么会一遍一遍的和不明事理的领导唱反调？爱，教育应该起源于爱。像雷夫先生那样。
谈美读后感
【篇一：谈美读后感】
本书作者朱光潜，字孟实。他90岁生涯的大部分都贡献给了中国的美学事业，所以晚年的他被尊称为美学老人。
朱光潜的《谈美》写于1932年，由著名的开明书店出版。在此之前，他写过一本《给青年的十二封信》，用书信的形式，漫谈文艺、美学、哲学、道德、政治等问题，发人思考，指点迷津，在青年中引起很大反响，成为重印了30多次的畅销书。但这本书主要谈的是人生修养，还没有充分展示朱光潜的美学思想。于是，作为《给青年的十二封信》的姊妹篇，朱光潜以给青年的第十三封信为副标题，写作了这本《谈美》。
作者是怀着一种崇高的使命感和社会责任感来写这本不厚的小册子的，他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出，引人入胜，从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。而我，读了这本书后同样受益匪浅。
美是联想所产生的吗？作者借用牛希济的两句词记得绿罗裙，处处怜芳草，指出许多通常被认为美感的经验其实并非美感，而是实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值。由萋萋芳草，联想到绿罗裙，也可以由一件古董，联想到金钱，并不是所有的联想，都是美的。纯粹的美，永远是一种专注，离开了专注，就已经离开了美了。
讲解了基本的美学观念之后，作者又进一步跟我们谈了艺术与游戏、艺术与想象、创造、情感等方面的问题。告诉我们艺术创造除了想象之外，还需要情感。
艺术创造除了想象之外，还需要情感。作者借司空图《诗品》中的一句话超以象外，得其环中指出：诗人于想象之外又必有情感，情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能调协，便可形成完整的有机体。意象是朱光潜美学理论的重要概念，这里情感的作用十分突出。没有情感的统帅，想象也许会杂乱纷纭，有了情感的主导，则纲举目张，意与象合了。
朱自清先生说：孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。这种宏观的眼界和豁达的胸襟，值得学者深思。文艺理论当有以观其会通，局于一方一隅，是不会有真知灼见的。我认为确实如此，通过他的讲解，我真正认识了美，欣赏了美，发现了美。他的见解也的确人性化。
学术界有人指出：朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。
我认为学习美学也好，学习艺术也好，关键不在能否掌握一两种技能，而是要看我们能否达到一种境界。若能够达到朱光潜先生所崇尚的艺术化的人生，恐怕可以说今生无愧了。
【篇二：谈美读后感】
近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感
鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。
谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的教师读后感
一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
【篇三：谈美读后感作文】
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在美究竟是什么的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。
【篇四：谈美读后感】
花了我近一个寒假的时间才看完一本薄薄的《谈美书简》，不容易啊，先给自己来点掌声鼓励一下，毕竟这并非是本人所喜好的文学，更何况本书的内容结构如此严谨，使我在阅读过程中多次自觉力不从心，但时间并非是虚耗的，收获暂且不谈质量，就数量而言还是有个数字的。
《谈美书简》主要是以回答读者的来信为方式，虽不是系统的美学研究著作，不能从中见识到朱光潜先生的研究成果，但朱光潜先生以一名导游的身份，成功地引领我们步入美学的殿堂，并从一些关键的角度为美学的入门者进行了解说，极富启发性。
例如在回答怎样学习美学这一问题时，说他感触最深的是治学的学风。针对美学是个旁涉很多领域的边缘学科，以及国内资料太少这一特殊性，朱光潜先生指出：研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更在的欠缺，而且会成为空头美学家；要学通一二种外语，直接阅读外文书籍；尤其应下大力气去攻读马克思主义理论，但不迷信翻译过来的书籍。
但时代的变迁，人们看待事物的角度和想法也有所不同了，朱光潜先生即使功绩硕大，但也早在1988年与世长辞了。当然，我在此并非是想否认他老人家的什么，仅想说：只有不断地创新与改进才能成就更大的成功，否则辉煌也将只能是曾经的。
【篇五：谈美读后感】
读了朱光潜先生的《谈美》，我对美的理解有了更深一层的了解。美无处不在，然，小美见诸于表象，大美表迹于人心。
一个人，其肉身与灵魂一体塑造出外在形象。言行举止皆是个人内在修养的表征，灵魂所追求的高度往往折射出个人情操。人拥有乐观的生活态度以及对于美好生活的追求往往见诸于个人情趣。情趣根源于人生，艺术又是情趣的表现，因而艺术与人生紧密相连。今日所谈关于美的言论，与艺术相连，更根植于人生，因为生活本就是一门艺术，而艺术的殿堂正是通向美的云端。人生的艺术化把真、善、美集成一体，如此这般美便有律可循，继而引起人的情感活动，并影响个人的现实活动。所以，小美见诸于表象，大美表迹于人心。
不同于古人吟诗作对大谈风月，谈美，要求人生美化，进而人心净化，领略美蕴含的时代思想与情趣。因为美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立，而伟大的事业都出自于宏伟的眼界和豁达的胸襟，所以把人生看成一门艺术，在创造和欣赏时都抱着只求满足理想和情趣的心态而不计较利害得失，往往能成就一番大事业。当今社会浮躁之气可见斑驳，以强硬的态度为达到目的施展三头六臂的人不在话下，而趋功近利往往容易蒙蔽人心，这般不能免俗，便与美失之交臂。纵观世界各国成功人士，志存高远，眼光独到，正是以美的眼光剖析事物，多角度欣赏，以美感的态度追求完美，才能有所收获。
一个人，不计较实用，所以心中没有意志和欲念，正因为他不推求关系、条理、因果等，所以做事更能够放开自我，更偏重于直觉思考。你以为他在天马行空，其实他在探索更深层的意境。所以在美感的态度中，我们的意志力专在事物本身的形象，心里活动偏重于直觉，便能更加敏感于善恶、真伪、美丑，真善美也就见诸于此。正如我们看崇山峻岭，阅世人无数，叹流年如梦，悔当初所遇，惊羡他乡林业高楼，醉情古朴茂林觞咏，都如隔岸赏花，陆上观雾，不受利害关系牵绊，自能以雪亮的眼光窥视所有的物象。所以把美摆在适当的距离之外去看往往能以无所为而为的精神去欣赏事物本身的形象，进而品味出它独特的意义。
古希腊哲学家柏拉图认为，美的本质在于理念，只有这种理念才是真正的，永恒的美，才是一种具有客观意义的实在。这种对于美的理解，是渗透进精神层面的定义。时代在变化，人的思想也在随之改变，而人骨子里的美感经验却是可寻其迹。心里印着美的意象，吸收物的姿态于自我，便不自觉陶冶了性情。可见，美好事物的不自觉的影响，对于个人修养的培养，是有一定好处的。
对于美，存着欣赏的心去感受它，需要有考据与批评。脚踏实地地研究事物，自省的同时把事物放在作品之外评判美丑，无所谓杂念，无所谓纷扰，便能更加客观的领略个中滋味。而美之中既要有人情又要有物理，虽所爱但不加以欲念，虽不喜不偏以歪理，胸无纤尘，以观其趣，美尽自得。
生活尽是美，仰望天空，明月繁星薄云相辉映；脚踏实地，天时地利人和齐汇集。肉眼可识美，常眼前一亮；心中可识美，便如清泉润心。小美见诸于表象，大美表迹于人心。所以，以美之心度量所见，发现美，感受美，传递美，天下大美。
【篇六：谈美读后感】
《谈美》全书共有一五个话题，也便是一五封信。首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感
鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。
谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的教师读后感
一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
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