活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。
这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。
围在城里的人想冲出来,城外的人想冲进去,无论婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。这是出自围城中的一句话。
围城中的主人公,方鸿渐就是这么一个人,终其一生都没能冲出这个所谓的“城”你是否也有这种感觉?
每天朝九晚五,一丝不苟,却渴望伏加特,乐队和醉生梦死;想炒了老板,想打破羁绊,想过另一种不曾体验的生活。
围城是钱钟书唯一一部长篇小说该作品凝聚了他对社会腐败,学术堕落的感叹,堪称是现代版的儒林外史。
钱钟书在围城这本书中塑造了许多鲜明的人物形象,方鸿渐、鲍小姐、苏文纨、唐晓芙等等具有鲜明特色的人物形象。
记得首次接触围城这本书的时候我还在上高二,我本来并不是那么的爱读书,读书完全是被我一位关系特别好的哥们带的越来越爱读书。
我那么同学没别的爱好,就是喜欢读书,当时我们是住校,他每次都会把生活费中的一大部分用来买书,什么围城啊,管锥编啊等等一系列的书都是他爱看的。当时我并不理解为什么他那么爱看书,但是自从我认认真真的看过围城之后,我明白了,书中自有黄金屋这句话并不是空穴来风的。第一遍读围城,我只是把围城当做了一本小说去读,只是在留意着围城当中的故事情节,并没有对书中进行更深层次的研究;当我在读第二遍的时候,我就发现了书中更深层次的一些东西,比如说书中各种人物的内心思想,以及钱老先生想要表达的更深层次的意思。
钱老先生对书是有着极大追求的,他对书中的字的选择是有着一直敲酌,他的书都着神奇的魅力,让人读着有一股赏心悦目的感觉,更能说是一股欲罢不能的感觉。
围城只有短短十几章的内容却完美的反映了当时中国社会的现状,可以说反映了当时各个地界的不同的民生、民象。围城描述了方鸿渐从国外归来,再到从上海到三闾大学当学校的管理者的过程,最后在国内各地周转反侧的故事。
我们在一遍遍的阅读围城的过程中,会从中一遍一遍的发现不一样的东西。我们在读书的过程中,一般要有这么几个过程,略读阶段,细读阶段,精读阶段。这三个过程是这样说的:首先说略读,略读是说的是大概的浏览一遍全书;然后是细读,也就是一点点的去读这本书;最后是精读也就是把注意力集中到特定的段落中,这样读上三遍对这本书也就大概有了一定的了解了。
书一定要对,而且要多读,这样才不枉人间走一遭。
“法,刑也。”一国有一国之法,社稷稳定之要,无法不行?
《刑法基本原则的法条设置与现实差距——基于立法与司法的现状分析》曰:“刑法是各种法律的保障力量和各类违法行为的最后制裁力量”。社会有安乱之异,人民有良莠之别。由此推之,法,亦存大小之分。窃所闻见者,刑法、民法、合同法、经济法、国际法也。然孤陋寡闻,未及拜阅,所知之法,止于其名也。
今兹披阅此论,裨益良多,皆得所感,故而记之。就次段之引言而论,可知:刑法,法中之法也。犹如项羽之于西楚,刘邦之于汉朝,重中之重也。可定生死、决去留。此乃刑法之位也。
刑法,无罚则缺威。其言曰:“对于违反刑法规定的行为,应当伴随着一定的带有痛苦性的后续性刑事制裁措施”。某日一人举刀斫他人之手,或执兵洞外人之胸。则不但违法,而且犯法矣。刑法遂敕曰:“捕,入狱。”由是社会安定,人民和谐。此乃法之劳也。遵法,令也!
此中正文之一之(一)之1.之其一有一讹误,其句为:“……人民检察院个被害人的近亲属也可以告诉。’”前文无正引号,而后文却有反引号。乃于文法不合也,盖该作者大意而失正引号,疏忽而点反引号也。
错误之处亦有:“根据‘被害人’存在近亲属、以及被害人可被强制、威吓等立法规定”也。其中首次顿号,可以逗号代替之,则标点符号之“法”可遵也;大而论之,国家之法,必守之也。
法之于人,如天下之于万物,日月之于星辰也。生老病死,皆在其中;昼夜更替,无所缺误。自然之大法,天地之定则也。次序繁杂而不紊,行止有规而不乱。
法之于物,如勤妇之于娇孺,大鱼之于小鱼,小鱼之于虾米也。贫者,如少陵野老杜甫,虽所剩无几,然糊口尚足;富者,如状元郎才张謇,纵家财万贯,而忧心忡忡;贱者,如精神胜利法阿Q,虽无才无德,然云游自在;贵者,如明末长平公主,纵知书达礼,而禁锢如鹦。盖四者于社会可为全部,则全民也。全民,民也。
孟子曰:“民为贵”。一家之主为椿,一国之主为民。故曰:“民可载舟也可覆舟。”架桥辟路,开科取士,赈济救灾,皆为民也,则民遵其命而循其矩也。虽非法,而民心中有法,则社稷幸甚!如此,身可修、家可齐、国可治、天下可平也。
有法可依,有法必依,执法必严,违法必究!
2019年06月11号00时32分
每一本书都是一个世界,有悲有喜;在每一本书中,我也享受活在作者笔下苍穹的过程,因为这使我获益匪浅,就如王小波所言,读书能让你活在过去、现在和未来。
自从上了高三,就很少像以前一样放下时间狠狠地读万卷书,再爽爽地抒发心中万千感慨。由于读书节奏的减慢,让我用了两个月才把《解忧杂货店》这本书读完。
读这本书,首先是对这本书早有耳闻,对于它的作者也是较为钦羡。书的开篇,里面丰富的故事情节也对我有极大的吸引力,一个连接现在与未来的解忧杂货店,就像一个连接现在与未来的人生十字路口,由此引出了各段小故事。饱览作者的构思之精巧,用笔之老练之余,也让我有很大的感触。
“现代人内心流失的东西,这家杂货店能帮你找回”书本封面如是说。是的,这家杂货店确实帮很多人找回了信念,找回了自我,误入歧途的小偷,面对理想与现实的差距无从选择的克郎,为披头士着迷又遭遇家庭不幸的和久浩介,想用陪酒和当有钱人的情人来帮助自己完成人生抱负的晴雪。每个人都带着各种烦恼而来,最后,每个人都过上了相对满意的生活。
但是,这却不仅仅是杂货店回信的力量,而是每个人靠自己改变了自己的命运。其实。很多时候,杂货店的回信并不是都给出了最好的解决方案,甚至与好的方案截然相反,但来咨询的人自己内心都理解成了对自己有利的一面。这让我想起一句话:境由心生,成败由内心决定。
这也让我想起我近来心中的浮躁,我老是觉得自己周围环境不好。我也总是觉得自己从云端跌入大地,又从大地跌入地狱,我可以给自己多些时间来缓解,来调节,可以放松。是的,对于曾经的我来说,差班就是地狱。然而,看完这本书,我认真思考,自己也没那么可悲,只不过自己内心无形地放大了外来的影响,最可悲的是自己内心的堕弱。
看完这本书我才明白,自己浑浑噩噩,其实是自己放不下过去,承担不起过去,让过去在自己的生活里兴风作浪,自己内心又放大这些风和浪。
作者东野圭吾说:“如今回顾写作过程,我发现自己始终在思考一个问题,站在人生的岔路口,一个人究竟应该怎么做?我希望读者能在掩卷时喃喃自语:我从没读过这样的小说。”的确,我现在也站在人生的岔路口,我也从解忧杂货店里认识到自己丢失了什么。
我已掩卷沉思片刻,我告诉自己:境由心生,勿忘初心,即使在你并不喜欢的差班。从现在开始,对浑浑噩噩的自己说再见。
从最初开始,到朋友结束。
只有在信里可以看到这种讨论了,书写里的情感明明白白的透露着。艺术在这里,走在生活之中,在这些家书里,艺术不再神秘了,理论固然科学,有时却难以接近。从生活里出发走进艺术,这是我读傅雷家书最大的感受。
常常觉得自己不知道去哪个地方说话,还是读书畅快,生活里很难遇到一个真挚又热情的人。忧愁总是有的,可是真挚的活着只有一次。我是一个希望主义者,可是只有在书里才能看到这种浪漫与幻想。或许我该有一点满足吧,毕竟我的想法可以在整个历史中找到归宿的。
这次不再是多么伟大的人,而是一个有感情的人。看,就是这个人。他真真切切的站在我的面前。一个人如何去做自己,不也是这么简单?
回到艺术探讨里,傅雷家书里谈到的多是音乐,在这方面,也只有我喜欢的诗歌,可以产生共鸣吧。我不认为自己有多么理解诗,可是我的理智与情感,都让我一直选择去面对它。当我在傅雷家书里碰到音乐的时候,我总是不断的用艺术的感知来体会。我是多么希望有人可以去指点我,可是我又是多么自我,我不希望偶尔碰到的人就可以给我多大帮助。现在的我能减少掉周围人只言片语的影响,已经算是我的努力了。我不是一个自我的人,可是我的判断里,还很难找到一个能帮助我的人。
读书是我唯一的安慰,傅雷家书里面关于艺术的探讨,又会成为我的一盏明灯,给了我继续走下去的希望。
艺术需要一直坚持,才能不断看到新的风景,柳暗花明又一村,这里的风景总是那么迷人。
匆匆的要回到西安去,可是这本书里的路程,却是越来越远。我只想要一位朋友,他的第一观点也是艺术和科学,何至于来批评我对于生活的脱离?也何至于来说我固执。人生没有向往的,又何去做一个攀岩的凌霄花?孤苦凄冷在冬季的风,内心却已如温暖春天般不断复苏。
许多人似乎都在劝我回头一样,也听到过一些对我的希望,可是这些在现在又仿佛烟消云散。即使我自己有时也变得烟消云散,可是在时间跳跃之后,我又回到了原点,所有的想法都从这里开始,又都落叶归根。放纵游历许久的我,喜欢上了一成不变的它。
倾听,我多么希望有一个人可以倾听,我不需要那有趣的灵魂,我只希望他真挚而又认真的生活,那天他可以和我不断去畅谈。是啊,朋友,我哭了,你却去了哪儿?
竹墨思情伤古今,书卷花香尽凋零。谁在历史长河的尽头哭泣,谁张大了嘴却喊不出声,谁在秋风寒月里探索自己的伤情?减了玉玑,瘦了相思,却丰满了你沧桑负重的生命。
你曾是名人,家喻户晓,闻名天下;你曾是名人,年年被传,岁岁被倾;你曾是名人,不懂忧伤,不思孤独……你曾是名人,一个让世人赞不绝口的名人啊!
世事沧桑,变幻无常。你还没有从被追捧的睡梦中醒来,就已被人遗弃在那黑暗而永无光明的角落,永不见天日。“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。”旧书呀旧书,你残破不堪,涩黄的书页有如老人干枯而羸弱的指尖,而现在脆弱的指尖上满是书虫蛀后的痕迹。蝇头大小的字密密地排列在黄纸上,没有繁复的花纹,也没有精美的画纸,有的只是那股苍桑的陈年霉气。你凭什么去吸引世人的眼光?
“人生愁恨何能免?”你,回首过去,一字一泪叹息着自己现在这副人老珠黄的模样。
“人成名,今非昨”,“夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。”你,满眼清泪,用那颗沧桑负重的心来忍受着世人的背叛。
“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。”你,沉思往事立斜阳,这被弃的原因可是想明了!
旧书啊旧书,纵使你思得三千青丝化为白发,也想不明白为何会落到如今这地步。林花谢尽了春红,并不是因为“朝来寒雨晚来风”;雁过惹出的伤心,并不是因为“却是旧时相思”;而你被遗忘,这又是为什么呢?你凄绝地哀叹着往昔岁月,却不知这一切都成了历史的尘埃。你怅然走过历史的长河,消失在河尽头,沧桑凄楚而且沉重。你无心理会后人对你的评价,无言离去。
当几千年传承下来的纸墨,都变成了放在古董铺里的“旧书”时,我们民族智慧的灯塔怎么不会因缺少燃油而减损光芒?
读后感《《高老头》读后感作文900字_高三读后感》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了高老头读后感专题,希望您能喜欢!同时,hdh765.com还为您精选准备了高老头读后感专题,希望您能喜欢!