读致橡树有感1000字

读《牛犊顶橡树》有感2000字。

莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著，当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来。那么，在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理？为满足你的需求，小编特地编辑了“读《牛犊顶橡树》有感2000字”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

有的人天生就不会向这个世界妥协，比如前苏联红军大尉索尔仁尼琴，在战斗中表现勇敢，对自己和下属要求严格，遵守纪律，还曾荣获过两枚勋章，这么一位红军军官，按道理百分之百应该以服从命令为天职，继续沿着仕途的阶梯一步步往上爬。可是他不，后脑勺里面的那块反骨作怪了，对当时的最高政治领袖斯大林，索尔仁尼琴很看不惯，更糟糕的是他把看不惯转换成了行动，在给友人的一封信中，他指桑骂槐地批评了斯大林，谁知这封私人信件被苏军反间谍机关发现，1945年2月，索尔仁尼琴被捕人狱。
被捕之后，经过了两年多的监狱集中营生活，他看到了斯大林统治下更多的黑暗，这个很早就已经倾心文学的人，在他最倒霉的时候拿起了笔，要真实地记录下这一切。命运之神赐予的一次厄运，引导索尔仁尼琴走上了另一条人生的道路，正如他在自传体长篇随笔《牛犊顶橡树》一书中所写的：如果不是把我拘禁起来，我是无论如何不会想到自己会成为一个作家的。
一个人在那样恶劣的环境中还会想到写作，这是非常不容易的。索尔仁尼琴也知道自己写作的意义：不仅不会有人出版我的作品，就连一行字也需要我付出头颅作为代价。这种一手提脑袋一手拿笔的写作姿势，世界上恐怕不多见。当听到那些生活有保障的名作家在广播里唠叨，如何养成良好闲适的写作习惯，应当怎样在工作日一开始便集中精力时，他疑惑不解；当看到那些目睹过阴暗年代的作家想一溜而过，不告诉读者主要的真理，只是说些鸡零狗碎，想用舒缓的油膏粘住人们的眼睛时，索尔仁尼琴不再只是疑惑不解，他简直愤怒了：他们，这些有地位的作家，不受威胁的作家，干吗这样胆小怕事？
索尔仁尼琴把他当时的经历比喻为地下工作者，在《牛犊顶橡树》中他写道：我们不敢公开地说和写，向朋友们诉说我们的心头所思所臆和事情的真实情况我们甚至不敢相信纸张，因为斧钱依然悬在我们的颈上，随时都有斧起头落的可能。
当然，从另一个角度看，当一名地下工作者似的作家也有优越性，他的笔是自由的，既不需要想像书刊检查官，也不需要想像编辑大人，除了真理，再也没有什么在他头上回荡。在《牛犊顶橡树》中，索尔仁尼琴甚至还用一段优美舒缓的文字描述过他那些日子里的生活片断：我在距离高级僧侣方舟般的小房只有十米远的地方散步，周围是参天的千年古老锻树，有三年时间的朝朝暮暮，每天我都在树下踱步，幻想着遥远的光芒四射的自由在另一种光明的年代，在天色大亮的国度。
就这样，整整12年，他平静地写个不停。到了第13个年头，也就是1960年夏天之后，苏共第22次党的代表大会上，赫鲁晓夫向斯大林发起了猛烈激昂和突然的冲锋，代表们生动有趣的发言像久违了的客人，忽然出现在索尔仁尼琴面前，让他感到兴奋和战栗。但是同时，他也在文学刊物上读到了这样的一些瞎拍马屁的诗句：应当感谢严厉的父亲、斯大林同战斗的钢铁是同一种元素、发生过的一切就让它过去吧等等，索尔仁尼琴觉得该轮到自己发言了，他选了一份稿子送到当时影响很大的《新世界》编辑部，然后激动不安地等待，不是像一个贪图功名的年轻作者，而像是一个不慎留下痕迹、被咬得浑身是伤的老囚徒。
这篇稿子后来给索尔仁尼琴带来了意想不到的成功，特瓦尔多夫斯基读完手稿，像一个淘金者那样狂喜，激动得浑身发抖。他让人把作者叫到编辑部里，抑制住内心的兴奋，提了几点修改意见，然后和颜悦色地对索尔仁尼琴说：我不敢完全保证作品一定能出版，也说不准出版日期，但是我会竭尽全力促成出版的事。这篇名为《伊凡杰尼索维奇的一天》的小说手稿，后来被赫鲁晓夫允许出版。从地下工作者到浮出水面，索尔仁尼琴经历了角色的转换。一些文学报刊和电台的编辑纷至沓来，有的要求采访，有的索取签名，有的向作者约稿，面对热闹非凡的非文学的场景，索尔仁尼琴没有任何狂喜的浅薄相，他拒绝了所有报刊电台的约稿，继续默默无声地甘当地下工作者。当《新世界》另一位副总编提出要对他那篇 《伊凡杰尼索维奇的一天》进行修改，增加作品光明面时，索尔仁尼琴断然否决：我已经等待了10年，我还可以再等待10年。我并不着急，我并不靠文学维持生活，把手稿还给我吧，我离开这里。后来回忆这段经历时索尔仁尼琴平静地说道：整整一生都教我更多地面对逆境，我以比较轻松的态度，有准备地相信恶劣的状态。早在劳改营中我已经深刻领悟了一句俄罗斯谚语：不要相信幸福，不要害怕灾祸！
世界上有很多作家，写作姿态也千姿百态，有为金钱的，有为女人的，有为精神文明建设的，有为发泄的，有为爱的……除此之外还有一种人，他的写作是生命本身的需要，换句话说，他们是用生命进行写作的，比如索尔仁尼琴，比如卡夫卡，二人不同的是前者写作的锋芒所指是外部世界，后者的写作则更多指向人类的内心世界。由于写作是生命本身的需要，当预料到写作会给他们带来巨大的伤害时，他们不是停止写作，而是把写作转人地下。
这样一种写作姿势，像是让人难忘的雕像，看上去很美，但真正要做起来又谈何容易？索尔仁尼琴获得诺贝尔文学奖后的1973年，他的另一部重要作品《古拉格群岛》（第一部）在巴黎出版，这时候，前苏联当局决心对他采取断然措施，1974年2月12日以叛国罪将他拘捕，次日宣布剥夺他的苏联国籍，强行装人飞机押解出境，这位作家也开始了他没有祖国的流亡生涯。
在处境最困难的日子里，索尔仁尼琴说道：上帝啊，保佑我在遭到打击时能够忍住疼痛！不要让我从你手中跌落！是的，所有用生命进行写作的写作者都有必要问一下自己：你在遭到打击时能够忍住疼痛吗？你会不会从上帝手中跌落？

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读顶碗少年有感1000字

读罢我国当代着名散文家——赵丽宏写的((顶碗少年))，我不禁为文章巧妙对少年的动作、神态进行描写的拍案叫好，又对少年坚持不懈的精神十分敬佩。

文中讲述了：“在一场杂技表演上，一位少年顶着一叠碗，做着高难度的动作。忽然，“啪!”一声，那一叠碗从少年头上掉了下来。台下一阵骚动。少年不失风度，又捧出一叠碗，顶在头上，依然做着幅度较大的动作。眼看就要表演成功了，那一叠碗还是不争气，又掉了下来。场子里一片喧哗，观众有些不耐烦了。顶碗少年也有些不知所措了，但听完了白发老者的话，还是镇静下来，开始第三次演出。台下没有一丝气息。顶碗少年第三次表演终于成功了，顶在他头上那一叠醒目的十二只金边红花白瓷碗，在大幅度的转身的刹那间，终于稳住了。掌声不约而同地像火上爆发在上海大世界露天剧场上空久久回荡着……”

读罢此文，我十分敬佩顶碗少年面对一次次失败坚持不懈的精神。我想：顶碗少年能坚持到底，可能是因为白发老者的话，但多半是因为他自己拥有伟大的心胸，正如鲁迅的名言：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”顶碗少年在艰难曲折的人生和艺术之路上不颓丧、不退却，还是事业有成，不就是拥有了伟大的心胸吗?

想到这，我不由自主的想起了前不久发生的一件事。

先前，我到朋友家玩。看见单车，便来了兴趣。我兴高采烈地跑到单车前，骑上去。但因为我是初学者，朋友便在旁边“护驾。”虽然朋友手把手地耐心教导，可我仍一窍不通，骑得摇摇晃晃。“砰!”的一声，我和单车都倒地了。我的手被一块小石头划脱皮了，膝盖感觉微微疼痛。朋友将我扶起，我忍痛重新骑上车。“啪!”又一声响，我没骑多远又摔了个“狗啃泥。”我感觉到全身都有些隐隐的痛，我心想：唉!那么遭罪，算了吧!朋友看出了我的心思，便对我说：“‘失败乃成功之母’，如果这么一点挫折你就退缩，那么以后的路你要怎么走下去?”听了朋友的话，我内心十分矛盾：说的有道理，可是……朋友又试图劝说我：“你还记不记得不久前学的顶碗少年?”我点点头。朋友又说：“那就是最好的激励!”我明白了：顶碗少年面对台下数不胜数的观众都能镇定自若，不怯场，坚持不懈，我面对怎么一点挫折就企图放弃，我真是比不上顶碗少年的一丁半点。想到这，我再次骑上了自行车，继续练习。经过坚持不懈的刻苦训练，我现在的车技已十分娴熟了。

“是的，人的一生是搏斗的一生。只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。在上穷水尽的绝境里，再博一下，也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中，再博一下，一定会迎来温暖的春风——这就是那位顶碗少年给我的启迪。”

是呀!“失败乃成功之母，”不经历失败，怎能取得成功?

读顶碗少年有感400字

读顶碗少年有感400字

篇一：读《顶碗少年》有感

今天，我们学习了顶碗少年这一课。

这篇课文主要讲了作者回忆二十多年前自己看的一场杂技表演，演出上的少年顶着十几个金边瓷碗，站在另一个人的肩上，悠然自得的摆着各种高难度的动作，当演出到了尾声的时候，少年做了一个高难度的动作，可大家谁都没有想到，这次表演竟然失败了，盘子噼里啪啦的掉在了舞台上，而那位少年并没有惊慌失措，而是从从容容继续表演，可第二次还是失败了，这次，这次，少年显得有些沮丧，可他并没有放弃，而是在老者的鼓励下终于完成了表演。

读了这篇文章之后，我思绪万千 : 这位少年所谓是一波三折，困难重重，虽然受理前两次失败的打击，但他并没有放弃，而是选择了继续表演，这是为什么呢？通过再次阅读课文我发现了，老者向他低语了几句，竟然让少年信心倍增，我想他一定说了 : "没事，接着往下演吧！你表演的很好，虽然这几次失败了，但不代表以后每次都失败呀！加油吧。"是啊！老者到这句话给了少年多大的鼓励呀，这时少年已经陷入了失败的阴影之中，如果没有这位老人的鼓励，说不定这位少年就会陷入痛苦的深渊之中，再也不能自拔了，所以，少年才会继续演下去。

我们也是一样，不到最后的关头，绝对不能放弃，就像汶川大地震一样，只要不放弃，就是你不向自然灾害屈服的表现，所以，大家一起努力，一起向美好的未来出发吧！

篇二：读《顶碗少年》有感

今天我与妈妈一起阅读了《顶碗少年》，我们都不约而同地认为：只有不畏失败的人，才会走向成功。这篇文章讲的是作者去看杂技 表演，一位少年表演顶碗，在表演中，突然发生了失误，碗掉了下来。在第二次表演中，碗又一次从少年头上掉了下来。少年有些不知所措，但没被失败吓倒。在他的努力下，第三次表演成功了，这场表演给作者留下了深刻的印象。

掩卷深思，人的一生总会有失败，不可能一帆风顺。只有经得起失败的打击的人的才会成功。我们的 "发明大王"爱迪生发明电灯时，为了使灯泡有高真空度，试验了1600多次，经过无数次的失败才找到合适的材料。为了寻找灯丝，爱迪生常常整天都在实验室里。不计其数的失败过后，不畏失败的爱迪生始终没有动摇过自己的决心。终于，世界上第一批碳丝白炽灯问世了。后来，他又失败了6000多次，终于得到了钨丝，让电灯可以连续点亮1200个小时！爱迪生不畏失败、乐观的精神，最终让他走向成功！

可是，在如今的中国，许多学生都经不起失败的打击，遇到一点挫折就一蹶不振。前不久，某名牌中学的学生就因为学习压力大和接连几次考试成绩都不理想而心灰意冷，最后跳楼自杀。难道这不是意志力薄弱和经不起失败的恶果吗？

我们每个人都应该锻炼自己的意志，无论面对着多大的失败，都不轻言放弃。只有不畏失败的人才会走向成功！

篇三：读《顶碗少年》有感

因昨天家中没电，写到了本子上，今天发： "前面的动作他做的很流畅，很优美，很好看，所有的观众都被深深的陶醉了。但是在一个难度很大的动作时他却失误了，这是所有人都没有想到的；第二次，他又在这个动作失败了，有些着急的观众甚至叫他下场；第三次，他顶着巨大的压力又做了一次，在这个动作时，他紧张而又小心，终于，他成功了，在两次失败之后，终于得到了这来之不易的成功。"

这就是《顶碗少年》的内容。在读完这篇文章后，我被深深的感动了。如果是我，早在第一次失败时就下台了，更别说第二次、第三次了。可是，这个少年呢，他失败了，听见了观众叫他下台，但他却一定要把这个动作做好。这需要多么大的勇气和自信心啊！如果他又一次失败了呢，如果他一直做不好呢，如果观众不想看了呢……我想，这不仅需要自信心，更需要的是实质性的东西，也就是他很长时间练习的成果。

相信自己，一个人，只有相信自己能行，那才会成功。如果连你自己都不相信自己，连你自己都不认为自己能行，那么，谁还会来相信你，谁还会觉得你其实可以。

顶碗少年让我感触很深，不仅是他高超的杂技表演，更是他遇到困难不放弃，坚信自己能行的这个态度。

篇四：读《顶碗少年》有感

本学期语文课本中第四课《顶碗少年》让人极为震撼！"六年级下册语文书写得太好了！"老师禁不住高声赞叹道！我们也不得不赞同老师的说法，《顶碗少年》是文章中极品中的极品啊！书中说道"有些偶然遇到的事情，竟会难以忘怀，并且时时萦绕于心。"还真是这样的，这篇文让我感受到了心灵的美好。给我的感受真是太深刻了！

看着这篇文章前，你也许不知道胜利的关键是什么，然而你看过了《顶碗少年》，你一定会知道胜利的关键是什么了。他是可贵的，又是难得的，人一生有了它就会永在人间，有人一生在寻找他，一生也没有找到，然而到最后他才发觉自己已经找到了它，他就是坚持，毅力！顶碗的少年年龄虽然小，可他却有一颗很多人没有的一颗坚持的心！一连两次失败，少年第一次很内疚，第二次就有点不知所措了，第三次，他鼓起勇气，他终于成功了！演出十分完美的结束了。全场响起了雷鸣般的掌声，他得到了满堂喝彩，他不会再失败！

在我们的生活中不也是这样的吗？每一个人只要用心去倾听，用心去做，就是错了，你也会有新发现！只要用心做，错了也是会坚持。每一次做饭，每一次走夜路，每一次野营……哪一样不是我们坚持下来，这次的事才有新发现，新成功。我想只要你坚持，世界定会更美好！

生活中的启示太多太多了，每个人的胜利所在的关键都是坚持，包括顶碗的少年！

篇五：读《顶碗少年》有感

今天我们学习了一篇文章，名叫《顶碗少年》。

一位少年在表演一个难度非常高的杂技，在一个大幅度转身

头上的十个金边红花白瓷碗，掉在地上了，但是这位少年并没有惊慌失措而是给大家鞠了一躬，相同的第二次挑战也以失败告终。少年出了汗，神情有一丝慌张，一位老者给少年说了一句话，是少年重新再次挑战终于在第三次少年成功了。

这篇文章告诉我们，失败乃成功之母我们遇到挫折，都要勇于面对。我就有例子。

一天，爸爸给我买了一双轮滑我爱不释手，爸爸对我说："

你光说不练有什么用，对哦，光说不练假把式，事不宜迟马上就练，我本先以为轮滑是一项很好学的项目，但真实情况却不以为然。我穿上轮滑爸爸叫我练基本功，我欣然接受必须要把

基本功练扎实，我在屋里一步一步艰难的练着，以为练得差不多了，所以丢开板凳，但是出现了意外，我脚下突然一滑，糟了，我一下子摔了个倒栽葱，我不甘心。

我总结出了原因，因为我的基本功还没有练扎实所以才摔了一跤，我又把基本功练了几遍，我走出了屋门，刚走没几步就又摔了个狗啃泥 ,我跌跌撞撞来到门口，可是下坡的时候又摔了一跤，老天你是在戏弄我吗？

《顶碗少年》读有感5篇

《顶碗少年》这篇文章是作者赵丽宏写的，文中讲的是在马戏团里的一个小男孩顶碗失败后不气馁，重新表演后成功的事情，给了我很大的启发。

那少年第一次失败了，却抿嘴一笑，向观众鞠了一躬，诗人感到少年十分不畏困难。但令我吃惊的是那位少年在又一次失败后，还能坦然地面对事实，在一次的表演，终于成功了。

我们大家可能知道，在大庭广众之下表演失误往往会手忙脚乱，但这位少年却神情镇定，他努力搏，不畏失败，真是可敬。在第一次读这篇文章的时候，我还觉得有些好笑，想：这位少年运气真不好，失败了2次，可后来再读得时候，我就觉得少年的行为不是好笑了，相反，我觉得少年的行为可敬极了，一个敢于拼搏的人，才可能，才可能是命运的主人。你若不敢拼搏，那一道道关卡虽然让你躲过了，但是他却依然在那儿，你仍没有通过这道考验。

人要会拼搏!今天老师让我写这篇征文的时候，我打算逃避。因为我的语文成绩在班里并不是特别好，就算写了，得奖或被发表的可能也不大。但自从看了这篇文章之后使我领悟了人要会拼搏的道理，我便写下了这篇文章。因为被发表的可能性很小，但你敢去写，去拼一下，那就是好样的。

选中吧!打字很辛苦的! 一)

夜深了，我合上课本，望着窗外沉思起来。在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳 暗花明《顶碗少年》中那一句句激励人心的话，让我的心久久不能平静。

顶碗少年是一个强者，在表演杂技顶碗时连续两次都失败，观众们纷纷表示不满，而顶碗少年不气馁，在老者的鼓励下坚定信心，进行第三次搏斗，终于成功了。

顶碗少年是坚强的。在连续两次的挫折和观众们的不满声中他依然能重树信心，又一次进行拼搏，这种精神让我十分震惊。顶碗少年技艺娴熟，想必他也是经过无数次困难，吸取教训，才造就了娴熟的技艺和坚定的信心。那位白发老者也是可敬的，在顶碗少年失败后，他及时地给少年进行鼓励，让少年重拾信心，最终成功。

在生活中，我也曾遇到过这样的事情，但每一次一遇到困难我就放弃了。结果整件事情就半途而废了。有一次我要做一件手工，在做的时候由于颜色涂错了，整件作品就报废了。我又做了好几次，可是每一次都涂错了颜色。我气馁了，便把报废品扔到一旁，不干了。读了《顶碗少年》，我受益匪浅。我下决心要改正这个缺点。

是的，人的一生是搏斗的一生。只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。顶碗少年，你是我的榜样!

(二)

在我读过《顶碗少年》这篇文章之后，我深深地感受到文中那个少年顽强的意志力，使他克服了所有困难，使他敢于挑战挫折，从那里摔到从那里爬起来，他的这些精神深深地打动了我。

但是假设他第三次失败，以他的性格，他会这么做：首先他回向观众深深地鞠上一躬，表达对观众深深的歉意，然后走下舞台，不伤心不气馁，研究一下我是为什么会是败，最后终结失败的原因，再反复的练习，最终得心应手，恢复自信心，下次再来，不让观众再次失望。

既然说到观众，我就会想起以前看过的电视中播过的一个片段：一个演员，因为不小心失误，而观众对他冷嘲热讽，不给予鼓励，这种情况还历历在目。如果我是一个观众，面对这种情况，我肯定会这么说：你能行的，不要紧张，不要管有多少观众，要把你所长的展现给大家看，证明你能行的。

最后，我想说：不要逃避挫折，而要向它挑战，人生不可能没有挫折，只有敢于从挫折中爬起来的才是强者。做为观众，我们应当做到不能对观众冷嘲热讽而要尊重他们，鼓励他们，因为他们能在舞台上出现已经要很大的勇气，而你对他们的勇气进行攻击，而自己又不能站在舞台上，这种人是最瞧不起的!俗话说得好台上一分钟，台下十年功。他们为了表演花了多少工夫，节目是他们的劳动成果，我们应该尊重他们的劳动成果!

在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒之中再搏一下，一定会迎来温暖的春风。我想告诉大家：人要会拼搏，说不定在你的努力之下，得到的就是成功。

(三)

今天，我读了《顶碗少年》一文，使我更深刻地知道再搏一下的意义。

上海大世界，露天剧场，少年，碗，一次又一次顶碗少年在表演杂技时出现了失误。面对来自异国的观众，面对在场的祖国人民，少年没有逃避，而是勇敢地拼搏，经过这一次，我相信他一定不会在今后艰难曲折的人生和艺术之路退却或颓丧，因为他是一个强者，无论遇到何种挑战，他一定会毫不犹豫地去战胜困难，战胜自我。

我读了《顶碗少年》之后，从顶碗少年身上看到了百折不挠、迎难而上、敢于拼搏的精神，明白了敢于拼搏，才可能获得成功，因为成功在于再搏一下。

在生命的长河中，有顺境也有逆境，有成功的喜悦也有失败的枯涩。通往成功的道路，决不会一帆风顺，而是崎岖难行、荆棘丛生，甚至会出现断崖，所以人生之路上每个人都有失败的时候。但面对失败，每个人的态度却各不相同。有的人不敢面对失败，垂头丧气，一蹶不振;有的人面对失败，却敢于拼搏，百折不挠，能从失败中总结经验教训，坚信失败乃成功之母，再搏一下，最后获得成功。

我曾经并不是一个敢于向失败挑战的人，当失败降临在我身上时，我曾垂头丧气，失去信心。记得有一次，我做一道数学思考题，冥思苦想，草稿纸上反复运算，就是做不出来，我放弃了，结果现在还是做不出。我的失败就在于我没有再搏一下。

学校每年运动会我曾不敢报名。这次，我鼓起勇气报了800米长跑比赛。虽然以前没参加过田径训练，但我坚信我可以。从那以后，我每天早早来到学校训练。尽管我每次跑步都很吃力，但我不怕累，坚持再搏一下。比赛时，我跑了两圈半时步子就喘不过气来。第三圈时，我要自己再搏一下，咬紧牙关，加速向终点冲去。我拿到了名次。当老师同学们都惊讶为我取得的成绩欢呼雀跃时，我知道胜利源于我的再搏一下。

没有永远的成功，也没有永远的失败。给自己信心，给他人鼓励，让我们共同打造一次次成功吧。来，再搏一下!

(四)

人生是一场搏斗，敢于拼搏的人，才可能是命运的主人。在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风这是我读了文章《顶碗少年》之后悟出的道理。

《顶碗少年》这是一篇发人深思的文章。它主要写了20多年前，在上海大世界的露天剧场里杂技表演。文章中的主人公顶碗少年合着轻松优雅的乐曲声头顶着一叠12只金边红花白瓷碗做各式各样的高难度动作。在一个大幅度转身的刹那间，他失败了碗从他头上掉了下来。可是，他不灰心，又重来了一遍，可结果令人失望!直到第三次时，他才成功了。他得到的不止是成功的热烈掌声，还有人们对他敢于拼搏的精神的赞许。

现在的社会竞争非常激烈，稍一放松不拼搏，就会被挤入万丈深渊，到了深渊下，有的人也许会灰心，也许会死心，甚至会绝望，从此便不去竞争，不去拼搏，于是许多人便在失败挫折面前丢盔弃甲，当然也更别谈拼搏。于是便消失在这个社会上，甚至连原先靠拼搏赢来的那片土地，也渐渐荒芜，再也结不出果实来。

生活无平坦的大道，做生活的强者，还是生活的弱者，要取决于你的意志力和拼搏心。爱迪生发明灯泡时，曾经失败N多次，但他坚持下去，继续拼搏于科学道路上，这才有了我们现在的万家灯火。

读哈姆雷特有感2000字

读哈姆雷特有感2000字：

《哈姆雷特》是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批著名作家都作出过至高的评价和赞誉。

无数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义理想，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表现在脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄托着国家与民族复兴的希望，体现出资产阶级对统一国家的理想；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争论哈姆雷特的性格，是犹豫还是善良，是懦弱还是勇敢，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。

看到这些，我读完《哈姆雷特》自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是闪现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自己，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文理想闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理暗示与原始献祭。

估计是自己“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是十分肯定和万分必然的。不懂反而正常，佛道儒释深奥玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自己，既便是错的，那也是自己的，而且我们也只能知道自己知道的。

在我的眼里，这只是一个王子复仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他精心准备复仇，通过戏剧展现父王被害过程，证实了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次犹豫徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥复仇，最后在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了复仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。

如果说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有两个完美背叛，协助叔叔加害于他，有一个忠诚友谊，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊叹，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是鼓励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分，视角不同罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是挺身而出去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更可贵的行为？

“人类是一件多么了不起的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的抉择。是啊！如果生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清晰简单了，目标明了，行动必然坚定。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化给予的智慧与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回归原始的野性来得痛快。这样活着了无生趣，失去了人生的意义，人不应该是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之矛、理性之盾，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个拼命三郎才有滋味。这样活着大义凛然、意气风发，或为了理想，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，赋予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会面对死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题”的逻辑起点，你会怎么选择呢？

如果一个人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生来结算，那么有谁愿意忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被爱情轻蔑所受的悲痛、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？若不是因为对那不曾有人可以返回的神秘之国的畏惧，对不可知的死后的担忧，谁愿意呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光芒的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再伟大的事业也会因此而退步，行动已没了本身的意义。

人活着，就时刻面对这个终极选择，每一个决定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时而妥协，时而斗争，这也许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的矛盾发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告诉我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的宁静，你知道这是一件很普通的事。”怀着这样的思想，他做出了自己的选择，走向了死亡的归宿。

《哈姆雷特》是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个开始，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在认识哈姆雷特的过程中，认识自己。作者：夜晨1981

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