读书读后感1000字
《因为痛，所以叫青春》读书心得1000字。
俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。每次阅读完中外经典名著后，都会体会到书中人物那终身百折不挠的精神。那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的？小编特别整理来自网络的《因为痛，所以叫青春》读书心得1000字，还请你收藏本页以便后续阅读。
《因为痛，所以叫青春》读书心得1000字漫漫人生路，一直在迷路。进入了大学，不再是孩子，烦恼、痛苦随之而来。在某位好朋友的推荐下，我静下心来，读了一本书《因为痛，所以叫青春》，这本书是改变亚洲亿万年轻人的疗愈经典 ，一位导师父亲写给迷茫孩子的疼痛共鸣。
很多时候，在学业上，在工作上，甚至在感情问题上，我们这些年轻人甚至还没有迈出踏进社会的第一步，就已经沦为一个loser（失败者）。在书中作者如实地把为人父母的成年人们所不曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。作者帮助我们诊视这些无法向他人倾诉的苦痛，并告诉我们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。
读了这本书，感触良多。20岁，我在做什么，在想什么，我能做什么，可以做什么。看到这，我会笑自己，独自站在人生路口的我，我们，我们这些所谓的年轻人，我们的希望在哪里。里面有句话我很喜欢用最真挚的眼神反省下自己。或许我真的不了解自己，因为我还有95%的潜能未能被自己利用。
年轻，所以伤得起。这种来自对悬而未决的未来的不安，才是人生中最本质的问题。青春施加给人生的真正压力，并非是那些需要积累的证书和业绩，而是看不到未来的不安感。因为看不清，因为对未来一无所知，所以时时感到迷茫和恐惧，但是我想说，20岁，就是用来迷茫不安的。
奇迹是靠点滴积累而成的 。别想一口吃成胖子，这是至理名言。只要认真计划一件事情，并且一边坚持一边调整，往往会完成得十分出色。懈怠的情绪谁都会有，不要担心自己比别人走得慢，也不要因暂时的挫折心灰意冷，只要不断调整心态，不停下脚步，最终都能抵达终点。
除了证书，还能从大学带走什么？我的同学们，你们思考过吗？
我们该用青春追寻什么 ？上帝只给了我们10年的青春，我们在这10年里能追寻些什么呢？上帝给了你美丽的嗓音，你却浪费在和朋友的无聊的K歌中；上帝给了你强壮的身体，你却用来熬夜；上帝给了你智慧的大脑，你却用来玩游戏.......该醒醒了，青春容不得我们这样浪费。我们挥霍了青春，总有一天我们会输给未来。（读后感)
年轻人，别挥霍青春用读书代替游戏，用读报代替上网，用欣赏电影代替看电视，用思考代替发呆，用对话代替发牢骚，用快走或慢走代替高尔夫，用运动代替减肥，用冲凉代替蒸桑拿，用高质量的睡眠代替熬夜晚起，用活跃氛围的酒席代替宿醉。
因为痛，所以叫青春；没有痛，怎能叫青春。谁的青春没有迷茫，不安，痛苦呢？所以，我要感谢那些带给我痛苦和挫折的人，若没有你们，我不会看清自己，我不会进步，不会坚强，不会学会如何使自己进步。正是由于你们的存在，我一天比一天坚强，一天比一天进步，只要我体内还有一个细胞在运动，我就不会倒下。你们可以打败我，但绝对打不到我。
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《青春之歌》读书心得2000字
青春对于我们每个人都是那么的公平，一生只给予我们一次机会。转瞬即逝、弥足而珍贵。但是每个人却将这仅有的一次青春的机会演绎各不相同。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高声唱出青春的梦想。
青春是一首歌，一首豪迈的歌，尽情唱出青春的斗志。
青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火热。
我们青年人是需要一点精神的。书中那个时代离我们并不遥远，可是那个时代的精神却与我们相隔的太远。也许现在，尤其改革开放后，对于我们来说是一个理想丧失的年代，也许有个人理想，但更多的是从身边耳濡目染的拜金主义、享乐主义。我们失去了社会理想，只剩下生存的需要、金钱的追求、权利的追逐，我们不为此而感到悲哀么？哪怕只有那么一点点。我们不去苛求能像林道静一样的伟大，但也让我们的精神看起来更像是一种精神。多一点奉献、少一点索取，多一点勤俭、少一点浪费，多一点美好、少一点丑恶。古语云：有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。
我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是：反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学。信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年经济的快速发展，中国富了，但是人们也发现社会变了，社会矛盾激化，价值观裂变，出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人，我们要树立起我们的信仰，保持君子以天下为己任的情怀，践行修身、齐家、治国、平天下的方式，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，作如是观，作如是，照亮我们前行的道路，指引我们前进步伐。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。
湖水是你的眼神，梦想满天星辰
心情是一个传说，亘古不变地等候
成长是一扇书页的门，童年有一群亲爱的人
春天是一段路程，沧海桑田的拥有
那些我爱的人，那些离逝的风
那些永远的誓言一遍一遍
那些爱我的人，那些沉淀的泪
那些永远的誓言一遍一遍
我们都曾有过一张天真而忧伤的脸
手握阳光我们望着遥远
轻轻的一天天，一年又一年
长大间我们是否还会再唱起心愿
长大间我们是否还会再唱起心愿
《痛点》读书笔记600字
《痛点》读书笔记600字：
《痛点》这本书的作者是迪士尼、百事可乐、雀巢等著名企业的品牌顾问，马丁·林斯特龙，他入选了美国《时代周刊》全球最具影响力人物100强。
知秋觉得做营销的人，非常适合读读这本书。现在互联网发展迅猛，大数据分析成为了很多企业的分析路径。
但作者指出，你想要挖掘用户需求的时候，除了结合大数据，也要通过对小群体的亲身观察和小数据常识，去捕捉这个社会群体的文化欲望，从而可以击中客户的痛点，掌握无限商机。
利用小数据寻找用户的痛点，作者提出了7C理论。
1、搜集，用心去搜集你的用户习惯，兴趣，爱好等。
2、线索，用户真实的细节。
3、连接，用户的情感缺口。
4、关联，用户的情感缺口，是什么时候出现的，因为什么引起的。
5、因果，小数据让用户产生了什么样的情感。
6、补偿，从用户的情感中，发现用户没被满足的欲望，对此进行补偿。
7、观念，创意设计可以操作的补偿办法，满足用户的欲望。
知秋看完这本书的感悟是，大数据重在分析，对于用户个人的情感还是比较少关注的，没有那么个性化。
但是冷冰冰的数据只是一种分析的工具，如果要做好营销，还是要关注小数据的信息。这本书有很多有意思的分析，抽丝剥茧，用一种理性的思维去分析感性的现象。读书笔记比如说为什么俄罗斯女人的口红会那么红，作者用各种小数据分析，得出很有意思的结论。谷歌意识到，即便掌握了大量的大数据，也没有办法了解人类的动机，大数据时代后的东西，就是小数据。
这本书的观点还挺前沿的，知秋觉得不管是大数据分析，还是小数据的收集，都说明我们要用多种视角来观察生活和工作。
这一定会为我们的工作和生活带来不一样的突破。知秋也争取做个善于观察和总结的人。作者：知秋
《恶之花》读书心得1000字
一个对诗不大敏感的人，去理解波德莱尔并非是件易事。
诗人往往代表着某种不幸的，即其个人的命运。这种不幸使得他们的内心痛苦，而恰恰是这痛苦使得他们内心充满了力量。诗人就是具有这么一种神奇的能力，即将痛苦转化为另一种东西（诗、艺术等具有永恒色彩的东西）。
从一般意义上说，诗来自于痛苦，这是事实，但是诗本身并不是显示了诗人内心的痛苦，它往往是给人向上的力量的。而对于波德莱尔来说，他就是这种意义上的诗人。他内心痛苦，喜欢写诗，但是写出来并不是世人所谓的高尚的作品。他的痛苦是那么直接，完全在诗的字里行间里，似乎还没有转化成另外一种东西，那么赤裸，仿佛是直接的痛苦。他承认自己内心一片黑暗，并不承认自己幸福，也不承认自己是个圣徒，要为人类要承担什么不幸。他说内心是恶的，而且有一种变态的心理，沉腼于恶所带来那种乐趣。这样写也是他的一种勇气，或者说他内心是真实的、坦诚的。
过去的文学作品可以这么说，他们总是为了说明自己是多么多么的纯洁、善良，充满正义感，仿佛举世浊，唯我清； 举世醉，唯我醒一样，一副无辜的让人来同情的样子。而波德莱尔是这样，我这个人其实是一无是处的，因为我存在着恶，与恶纠缠在一起，没有彻底战胜了恶，恶与我的命运或者说人生贯穿起来。他说过，透过粉饰，可以掘出一个地狱来，他首先掘出了自己内心里的那个地狱。
正是这种直接切人事物本质的文风，让恶的本性暴露在阳光下，说出自己在为恶，与那些口口声声自己在作某种伟大的事业，而内心一片黑暗的人比之起来，更是一种勇气，一种率真。他这样做才真正宣告了文学的现代性到来了。
为恶承认乃是一种勇气；为恶饰非乃是一种虚伪。
他写《恶之花》并不是想引人人歧途，而是出于某种道德诫赏的。他希望这些诗的良苦用心能够得到人们的理解。波德莱尔是要人们理解他的用心，他是想让人面对自己，坦诚地面对自己，不假模假式，从他的坦诚中寻找到生命的本原 ，从而走向真的天堂。
因此也不难理解他从生理上厌恶那些一本正经的正派人士。他们总是遮遮掩掩，无法使自己真实起来，赤诚地面对生命的本原。而这些正派人士也无法容忍波德莱尔的诗作。正是这双方面的原因波德莱尔很长一段时间不能让人理解。后来，波德莱尔才越来越为人所称道。兰波是步波德莱尔之后的法国象征主义诗人，他是这样称波德莱尔是第一具慧眼者，是诗人之王，一个真正的上帝。而写了那著名的《荒原》的艾略特说波德莱尔已经成为现代所有国家中诗人的楷模。（本文选自）
《恶之花》本身是一个世界，这个世界就是波德莱尔的坦诚。
《呐喊》读书心得1000字
年轻的时候，如果没有好好读一读鲁迅，是遗憾的。如果没有被那种满含着深情与痛苦的情感感动过，没有被那种浸满了愤怒与哀伤的笔触震惊过，少年的那种种悲天悯人、那种种桀骜不驯、那种种愤世嫉俗又怎么会找到存放的地方，找到深沉却又凌厉的共鸣？
去年看到《摩托车日记》，看到切格瓦拉迎着太阳与灰尘，在南美洲的大地上奔驰，我想起了一个台湾作家的话，年轻的时候不相信理想，那就不是真的年轻过。我好后悔，在我还充满棱角的时候，错过了切格瓦拉，也就错过了那个可以变得更好的机会。
重读鲁迅的时候，我又想起了《摩托车日记》，想起了片中的切格瓦拉，因为怀揣着理想与世界，闪闪发光。鲁迅不是切格瓦拉，鲁迅从来没有真的干革命，用他自己的话说，他是韧性地在斗争。好多人拿韧性做文章，认为机缘巧合之下，甚至是别有用心之下，鲁迅才成为今天的鲁迅。那是不公平的，因为说出这些话的人，没有读过鲁迅，或者说，没有在年轻时读过鲁迅。他们不懂得千斤巨石之下，默默生长，最终破土而出，击碎巨石的那粒种子的力量。
在那个时代，鲁迅没有走在时代之前，不像切格瓦拉，超出了那个时代，甚至超出了我们这个时代。他站在时代往前走的瞭望台上，看到前面的惊涛骇浪，也看到后面的风起云涌，可是他没有看到，海的另一边，那个彼岸，到底是什么样子的。切格瓦拉也说不出来真正的彼岸是什么样子的，他只知道那里鲜花盛开、阳光温暖，于是，他按照自己的规划开始雕琢这个世界，一点也不肯妥协，一次次打碎自己的作品，一次次抛弃自己的作品，只为了那个模糊却有着致命诱惑的彼岸。鲁迅好像安分守己一些，既然不知道，他也没有用力去想，他把所有的力气花在了当下，时代是什么样子的，国民是什么状态，为什么会造成这个时代，是什么禁锢了国民，他用手术刀割开那个时代，将所有的脏器血淋淋地拿给大家看。
将鲁迅的文章放到课本里，很大程度上，恐怕是基于鲁迅本身，而不是他的文字。在我们这个时代，回过头去看鲁迅，那些要把世界撕碎、要把自己点燃的文字似乎不那么合乎时宜了，血淋淋、赤裸裸，充满着人性深处最低层的东西。那个时代已经过去了，尽管那个时代急于剔除的东西还遗留在每一个国人的血脉里，恐怕再经过百年仍旧无法摆脱。可是，时代确实过去了，无论怎样纠缠不清，还是过去了。剩下这些文字，乍一看，突兀得让人胆战心惊。
也许，把鲁迅挪出课本是好事，至少传递出了一个信号，那个龇牙咧嘴、让人握紧拳头的时代已经过去了。可是，少了课本的强制性阅读，现在的孩子们又有几个会去读鲁迅呢？在这个以高考作为学习最大动力的时代，太少人会去细想，从课本中剔除，其实意味着绝大多数孩子将失去好好认识鲁迅的机会。
年轻的时候，如果能读一读鲁迅，尝一尝人性的酸涩与辛辣，摸一摸属于人性深处的沸腾与冰凉，长大了，面对自己与人生，就会少一点茫然，多一些执着与操守。
年轻的时候，如果能读一读鲁迅，看一看那个社会的浮光掠影，闻一闻那个社会的味道，长大后，面对其实没有太多变化的社会，就会少一点愤怒，多一些从容与冷静。
年轻的时候，如果能读一读鲁迅，分享一点亘古不变的真理与错误，跳脱一些时代固有的偏执与激进，长大了，面对这个仍旧喧嚣的时代，就会少一点失望，多一些坚持与力量。
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