本书作者Daniel T. Willingham现任弗吉尼亚大学的心理学教授,他长期研究大脑的学习和记忆机制,并特别关注这一学科在基础教育领域的应用。本书是一部以中小学教师为目标读者的教学参考书,其目的是帮助教师了解人的思考机制并据此更好地制定教学方案。书中的结论有些和我们的经验或直觉相符,有些反之。但所有论点都是基于作者本人和其他认知科学家的科学研究得出,因此值得严肃对待。
作者将全书分为9章,并在每一章阐述了一个明确的认知相关的结论。这些结论中,个人认为最重要的,应该是以下三个:
一、人类不善于思考。
别误会,如果横向比较,人类肯定是最善于思考的动物。这里所说的是,虽然人类拥有所有动物中最大的大脑,但其中大部分并不是用来思考的。在漫长的大脑进化史(上亿年)中,大脑进化出理性能力的历史只是微不足道的一小点(几十万年?)。比起进行逻辑的、理性的思维,人类更擅长处理感官信号的刺激。所以,这解释了为什么学生都不喜欢上学,因为趋利避害是人的天性,而学习和思考天生就是困难的、让人痛苦的事情。其实人们反倒应该奇怪,为什么人类会进化出思考的能力,而在很多情况下还愿意去思考。根据作者的断言,思考的驱动因素主要是好奇心,而思考解答问题所获得的成就感,也能够补偿我们在思考时感到的痛苦。
推论:学习目标应该经过努力能够达到。莱布尼兹26岁时还是一名从事外交工作的法学家,他走上发明微积分之路起因于一位数学家朋友给他出了一道题,让他计算(1+1/3+1/6+1/10+1/15+1/21+1/28+......)。莱布尼兹以一个门外汉的直觉解决了这个问题。但如果这题太难或太容易了,恐怕都不会燃起他对数学的熊熊热情。
二、想避免思考的痛苦,就必须进行更多的思考。
痛苦毕竟非我所愿,如何才能尽量避免思考的痛苦、享受思考的成果呢?这得先从思考的机制说起。作者将与思考相关的要素区分为外部环境、工作记忆和长期记忆三部分。人们思考时主要使用工作记忆从外部环境和长期记忆中获取信息,再进行加工处理。一般人工作记忆的容量都非常有限,也很难扩容。比如,终其一生,多数人都会觉得心算2位数乘法(34*76什么的)是件很吃力的事情。与之不同的是,长期记忆可以大幅扩容。比如,刚开始学加法的孩子只能掰着手指头数,因为他的长期记忆里没有与此有关的信息。但绝大多数成人都可以随口说出个位 数加减法的答案,因为他们已经通过多次的练习把相关答案刻入长期记忆里了。多次进入工作记忆的思考过程会进入长期记忆、被当作一个整体而加以接纳。这样,以后出现类似的问题时,人脑将直接调取结果而不再重复思考过程。通过这种方式,人们可以节省有限的工作记忆空间。进入长期记忆的不但有知识点也有内在规律,在处理那些未曾记忆的新问题,长期记忆里存有相关经验的人可以很容易地透过一些表面现象发现内在规律,这也是思考能力提升的重要方面。一言以蔽之,从说话、算术、开车、打字这些普通技能,到写作、演奏、体操、科学研究等等精深的领域,提高水平的诀窍都是一个:熟能生巧。
推论:大量反复的练习是学习必经之路,再无捷径。当然练习也有一些技巧。比如高强度的连续学习效果并不很好,如果将同样的学习时间分散到更长的时间段中,在初次学习以后,隔几天复习一下,记忆会更加深刻。
三、聪明不仅是天生的,更是后天努力得来的。
一般而言,大家都知道智力水平由先天(基因)和后天(教育、营养和环境)两方面的因素组成。稍早的时候,研究结果倾向于认为先天因素是主要的,后天因素是次要的。但近期的研究越发显示出后天因素的重要性。或许比较合适的说法是,基因会影响初始状态下的智力发展方向,但到底发展到何种程度,更多依赖于后天因素。书中列出的一项研究成果显示,专业钢琴演奏家的平均练琴时间,比普通钢琴教师要多出50%;而一流和二流演奏家的练琴时间则相差无几。换言之,天才一定是勤奋的,而勤奋虽然不一定能造就天才,但至少也能造就人才。
推论:夸人聪明只会让人变笨。这是因为,传统上我们习惯于把智商看成是先天决定的,因此认为聪明与否是固定不变的,被夸奖聪明的人会倾向于表现得聪明,因此往往害怕失败,回避挑战。而恰恰是可能失败的挑战才能让我们思考,也因而有可能让我们把更多的东西加入长期记忆。因此,作者建议把夸奖聪明改为夸奖努力。无论对原本做得好还是不好的人,夸他努力都会鼓励他做得更好。
在教育孩子的过程中遇到一些困惑,所以看了这本书。看完以后发现,对自己也很有帮助。是为记。
补充:是因材施教,不是因才施教。
人在认知方面的差异可以定义成成两种:认知能力的差异和认知风格的差异。认知能力差异决定了人的学习效率,认知风格的差异则说的是,人们可能偏好不同的认知或学习方式,比如有的人喜欢听,有的人喜欢看。能力和风格的区别是,能力有高下之分而风格没有。有大量科学家曾试图识别出人的认知风格,并根据这种风格施教,希望可以取得更好的教学效果。但他们几乎一无所获。相反地,某些研究发现,如果是根据所教的内容而不是被教的学生来选择特定的认知手段,会有较好的效果。比如,学语言总要听,学绘画总要看,学几何总要推理,学诗歌总要感悟。所以,教不同学生虽然应该设定不同的目标,但却不需要采用不同的方式。
人生为什么苦——读《苦才是人生》有感
读了著名上师索达吉堪布所著的《苦才是人生》,上师以简明又富有甚深含义的言词,阐述了苦与乐的真谛,以为人处世的道理教导我们如何获得快乐、解脱痛苦,让我获益其中。
苦,人生为什么苦?苦又源于哪里?苦与乐究竟有什么关系?人们都想要离苦得乐,却又寻找不到苦的真相。上师开篇讲到“且不论生、老、病、死都是苦,单单在日常生活中,就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦”,而世人自落地之日的第一声啼哭开始,就被各种依时而生的苦痛抑遏,并且一生为此苦心孤诣。
我们拥有的、想要取得的、未曾得到的一切万事万物,其实都只是昙花一现,致使我们总是在放不下与求不得中焦虑,一直执着于一颗被自己蒙蔽的心,却全然不知亘古不变的只有“什么都在变”。我们即使攥的再紧,结果只会事与愿违,所有的一切终将不会与自己的灵魂至死不渝,时间不会给任何事物这样的机会。
上师在文章中写道:“有智者说,人的奇怪之处太多了,急于成长,然后又哀叹失去的童年;以健康换取金钱,不久后又用金钱换取健康;活着时认为死离自己很远,临死时又仿佛从未活够;明明对未来焦虑不已,却又无视眼下的幸福。”所以,明白无常、接受无常,便是化苦为乐的开始。
人们所做的一切,都是为了以自己的方式好好活着,即使活着很苦、很累,也要尽最大的努力活下去。可是,谁都不会永远活着,但绝对会最终死去。为何人们又极度畏惧并且避讳着死亡?因为在人们的意识里,死亡就是走向黑暗,意味着所有一切都终将失去;因为对它无知,所以又毫无准备。我们放不下执着的、贪念的所有一切,也没有办法解脱对死亡的焦灼迷茫。
佛陀说“到了无可舍弃的境地,就是你超脱生死的时候”,可世人都在取舍之间,惴惴不安的徘徊着、痛苦着。因为我们未曾反观内省,也从来不愿给自己时间觉知自己、明了自己。
上师说“痛苦的根源就是执着,如果没有执着,这一切得失又与你何干”。对啊,如果没有执着,我们又有何可畏惧迷茫的,苦又何来?
文中有一个观点:“其实,整个世界,全部是我们心的显现。”诸多的人一生都在想方设法看透世人的心,追求着别人的生活,往往忽略了了知自己的内心,从来未曾明白过自己。所以漠视着生命的根本,看不清生命的真相,更不知道最终的归途在哪里。很多时候,我们对于生命路上的的泥泞耿耿于怀,因为它不仅污染了鞋子,更堵塞了我们的心。我们生气却对于泥泞无可奈何,可是我们忘记了本是自己踩到了泥泞,打扰了它的安然,受苦的本是它。所以说,我们忽略的从来都是自己带给别人的困扰,还妄想通过改变外境、改变别人使自己获得快乐,最终还是品着无尽的苦果而不自知。
“万物唯心造”,唯心,唯有内心,无心外之法。所以,一切从改变自己的内心开始。
快乐从来不是因为得到,而是源于放下。若我们每一个人都能领悟这样一门至深的修心智慧,还有什么苦无可解脱。
在生命这样一条看似漫长又极其短暂的修行路上,愿我们都能不辜负此生的自己,真正能够离苦得乐!作者:王萧
我相信现在一切的危机都是你我人生中必经的没钱,压力大,不得志。每个人都会有这么一段,你不用焦虑,慢慢来,大不了我养你。
一本关于青春恋爱回忆的书,好像这么多年以来看的很少,几乎没有,或许这还是第一本。作者说她是平淡生活的记录者,我也曾说自己是平淡生活的记录者,所以有时候也会在一方小空间里敲击下一些记录的片段,或许拿出来整合一下估计也有好几十万字了,可能以后拿出来做归档的时候也可以看成是一部人生成长发展的历程了。
看书的时候,总是一会笑,一会沉思。今天早上起得比往日早一些,有一些任务没有完成,但到了图书馆还是先翻阅了书籍。历时约两个小时左右的时间完成了,把一个个的小故事串在一起,就有了一个宏观的叙事,大致上对于主人公的情况有了了解,书中的场景总是能够变成一幅幅的画面呈现在我的脑海里,或许也是日常生活中的一个又一个的小片段,看上去自己也是非常喜欢这样的小片段的,大概都是一些小美好。大约十点四十的样子开始写读后感。
不论什么书籍,一定是在某个阶段有需要才会有所感受和领悟。因此我们总是在提时机非常重要。这类书籍虽然看得少,但书里的内容却总是往复发生在每个人的生活和世界里面。也许前一个阶段我看这本书,大概就是看一下别人生活里面值得小确幸的一些事情,但现在看大概会想一下为什么他们可以做到那些原本你曾经也想做到的事情。可能也会从中获得一些启发。而我们的生活就像开头的那句话一样:我相信现在一切的危机都是你我人生中必经的没钱,压力大,不得志。每个人都会有这么一段,你不用焦虑,慢慢来,大不了我养你。
慢慢来,才会走得比较快。事情不必绝对,但必须要用心。书里回忆的小故事,把一个个人物都变得鲜活起来,很立体。仔细推想一下,感觉他们似乎就像是我们身边的某一个朋友一样。不管是作者本人,抑或他的高中同学、大学室友、上司。也正是有这样一群人的存在,大家总是在互相经历着,成为对方的故事,一起大步地继续往前走。而那些打趣、疯狂的事情,总是在成为青春记忆中最值得记忆的点滴。世界上有很多方便快捷的方式去达到一个自己想要的点,但我想慢慢来,才会走得比较快,对于很多涉及到双方、多方的事情,不必太过绝对,却一定要用心去对待。
态度是一段关系的磨合剂,也是一段关系的催化剂。乔一可以把F君从一个正经的人变得不那么正经,F君也可以把乔一关怀的无微不至,书里面有很多场面都是在描述着这些小细节。或许他们历时的时间更久,了解程度更深,从青梅竹马到两小无猜再到成家立业,在他们的世界里因为爱可以让双方更加契合对方的节奏。所以如果有了一个让你值得可以去爱,可以去心疼的人,可以去关心的人,就一定要让他/她知道你的态度,就像书的名称一样我不喜欢这世界,我只喜欢你。
青春会有很多记忆,选择适合自己的记忆。很长一段时间,我会想自己的记忆里有没有存在太多关于青春的事项,我一直认为自己没有拥有过青春。站在快25岁的年头,现在回想起来的时候或许也曾经有过那么几个可以值得上是一段美好记忆的节点。选择适合自己的记忆,就在于过去的永远都是过去,珍惜当下,才是最应该做的事情。
我这垃圾读书笔记,词不达意。大体上就是凡是过去,皆为序章,珍惜眼前人,做好当下事,剩下的就交给时间。时间会告诉你,谁最适合你,你又最适合谁,你会成为谁的记忆,谁又装饰了你的梦。
我想,人生总是奇妙的,我们永远不知道谁会出现在自己人生的哪一个阶段,但我们一定要知道的是对于那些决定出现在你人生里再也不愿意离开的人,你也要给与她足够的安全感,让她可以安心、不用那么担惊受怕,怕你有一天突然地离开她,她会觉得自己的世界就此坍塌。所以,如果选择了,就要好好去喜欢、去爱。
写完后,恰好看见腾讯视频在今年4月份就已经把这本书籍改编的电视剧《我只是喜欢你》上映了。由于版权限制就不能放链接了。
《中国为什么有前途》读后感600字:
给大家推荐一本书《中国为什么有前途》,作者是罗振宇,于2016年出版。
这本书并没有直接给出结论,中国到底有没有前途,只是通过一些历史过往以及当今变革,夹杂着我们的民族内涵,以及世界整体的发展方向,告诉我们,中国依然在前进。
以下是我的一些个人分享:
1、很多事情并不是非要有一个肯定答案的。
就如同民主和集权到底哪个好?回到问题本质其实应该说,掌权者所实行的管理是良政还是劣政?那么同样,中国有没有前途,答案不重要,重要的是中国人是怎么想的?是怎么做的?
2、文化差异的现状凸显
认知这个词应该是来自于西方的知识体系,中国的文化里面提到最多的是知行合一。凡是很直观很容易理解的,基本属于非中华文化,我们的文化里面讲究智慧。很难用标准化的东西表述出来,所以我们和外界会产生相当多的差异。
这些差异导致了我们有些时候难以融入其他民族,这是一个非常非常突出的现状,也导致基于这样的现状,延伸出了价值观的冲突,世界观的冲突等等。
具体可以参考书中重点说的《排华法案》。
3、个人的行动逻辑?
随着中国美贸易战开始进入了真刀真枪的阶段,那些还在幻想能通过什么手段能平安化解的同志该醒醒了。大多数人还在认为中国贸易战打不打的时候,美国已经开始行动怎么打了。
我个人建议,可以考虑买点黄金,买点美股,换点美元。就这么简单。
未完不续.....自己看书吧,还有一篇好文章,等我找到了在分享出来。
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