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《大国大城》读书笔记及心得感悟3000字。

高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读中外经典名著，它们都是作者智慧的结晶。在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读后感。那么如何写读后感才能更有感染力呢？你可以读一下小编整理的《大国大城》读书笔记及心得感悟3000字，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

《大国大城》读书笔记及心得感悟3000字：

在中国经济发展水平不断提高的同时，大城市的人口规模亦在不断扩大。与城市病有关的拥堵、生活成本高昂等问题也常见诸于各新闻媒体，区域间的不平衡发展更一直饱守诟病。因而，陆铭教授想探讨的问题是：中国大城市是否太大了？这种城市发展现状究竟是在市场力量作用下自然形成的，还是因为政府不合理的制度管控导致的？如若是制度性原因，又该如何去破解？

大国之难：

在探讨该问题前，我们可先了解中国相关概况。首先必须承认，在中国这块幅员辽阔的版图上，我们难得实现了货币、文字、语言等统一，文化及国家认同方面也基本达成一致。而庞大的市场也使我们享受到诸多好处：规模经济所带来的“战略性产业”的发展、细节化技术创新、公共品的提供、现代服务业的发展以及获得作为国际媒介货币的铸币税。然而，在这种一统下，中国国家内部生产要素（劳动力、土地、资本）却并不能做到自由流动。因为我国实行的是分权体制，其虽激励了地方发展经济，却也埋下了市场分割的隐患，每一个地方政府都不愿意其他地方把自己的经济资源给吸纳过去。从地方角度看，分割市场的确可以保护本地的经济，但是从整个国家来讲，却损失掉了规模经济和地区间分工的优势，陷入囚徒困境。

在大城市，我们可看到，以农民工为主体进城务工的非本地户籍人口无法享受本地户籍居民同等的公共服务，尤其是在教育和医疗上。假使持有农村户口的人携带其小孩进城务工，由于在大城市，对外地小孩提供的公办教育资源稀缺，小孩也很难享受到优质的教育，之后参加中高考时，受到户籍及政策限制，也往往需要回乡参加考试。在这种情形下，很多小孩子往往会沦为留守儿童。根据第六次人口普查数据，中国农村留守儿童数量已达6000万以上。如此庞大的留守儿童群体，背后是一个个家庭的分离与割裂。在此种环境下长大的孩子，其成年后对社会的观感该是怎样的呢？而近来的“滴滴司机杀人事件”也再次将留守儿童这个群体暴露在公众面前。除了教育，农民工在医疗方面，受限于医疗报销制度，负伤时也往往会回乡治病。在此种限制及大城市为控制人口规模不断提高准入门槛下，一些原本意愿进入城市务工的农民则会选择留在家乡进行谋生。大城市为控制规模的管控手段和户籍制度事实上构成了劳动力跨地区流动的障碍，导致城乡和地区之间的劳动力流动不充分。

在土地方面，中国像北上广深等一线城市，地价、房价涨得飞快。中西部地区地价却比较低。而广袤的农村地区，农民所持有的宅基地及耕地和林地，连有效流转都无法做到。事实上，这是中国为保持耕地数量，实行了“建设用地指标配给制度”，每一年中央给各个省一个农业用地转为非农业用地开发的总数，然后再由省分配给下面的市和县，不能突破。建设用地指标的分配虽考虑了不同地方不同的经济发展需要，但总体上采取了平均主义的方式。特别是2003年之后，建设用地指标被作为鼓励中西部省份发展当地工业的政策工具，而对于人口流入较多的东部地区，特别是大城市，建设用地指标受到了严格控制。东部地价房价飞涨，中西部的地价较低一部分原因也在此。即使如此，建设用地指标在不同的省（区、市）之间进行再配置是被严格禁止的。

再来看资本市场，首先需明白经济学里面缺资本和不缺资本的标准是谁的投资回报高，而不是谁的资本数量少。一些审批项目，经常在中西部能够获得审批，在东部却不行。这则是因为中国的资本市场被政府的项目审批制度分割着，很多投资项目需要国家发改委来审批，存在鼓励中西部投资的政策倾向。同时，中国存在跨省投资的“市场进入障碍”，地方政府也会以查“偷漏税”为由阻碍企业到外地投资。而许多地方政府为吸引资本，以及拥有着足够用地指标，往往喜欢兴建工业园和新区，这种大规模的基建最终导致重复及大规模的浪费。资本市场的不统一在一定程度上扭曲着资本的流向。

在这些制度性的阻碍下，生产要素不能充分流动对经济效率难以避免产生了损害。即使控制大城市规模、鼓励中西部发展本是为了促进地区平衡，可这种平衡是否又对公民的个体公平造成侵害呢？从长远来看，又是否能够更好地保障全体公民的利益呢？这种局面又该如何破解？

大城之解：

对于上述的在大城市控制规模，在农村及广阔的中西部地区加大基础设施建设进行发展的做法，陆铭教授认为这实则是在追求经济资源和人口均匀分布意义上的“平衡”。而大国统一、经济效率和区域平衡是不可能同时实现的，应该改变对平衡的看法，转变为人均GDp、人均实际收入和生活质量意义上的“平衡”。而这种人均意义上的平衡恰恰是可以在人口自由流动的过程中实现的，不需要大规模地采取行政控制的手段来对人口流动进行限制，也是对公民权利的尊重。

如若中国政府能够使人口、土地、资本等要素自然流动，逐渐放开户籍限制、允许建设用地指标交易以及统一资本市场，这样，在市场规律的作用下，农村人口根据自己权衡流入城市，把其在家乡的宅基地和城市的建设用地指标进行交易，既增加了城市从事第三行业人口，也增加了城市土地供给。而这也可以降低城市服务业消费价格，也有利于抑制房价攀升，在一定程度上降低了城市生活成本。而对于其他留在农村地区的人而言，由于人口减少，宅基地对耕地的占用面积也会相应减少，而人均资源的占有率提高，也可以提高其收入，并有助于农业的规模化经营。这样在人均意义上将实现平衡。而且此时原本城市和农村居民享受公共服务的二元对立会大大削弱，结构性阻碍减少的情况下，个人的能动性作用也越发能够凸显出来。同时，对于没有享受到大国发展成果的偏远地区，与其进行基建建设，不如将财政资金投入教育和医疗，提高人力技能保障个人权益。人，毕竟是流动的，在劳动力流动中可最大化教育和医疗的投资回报。而同质化过度建设的工业园和新区却并不一定会带来真正的经济增长，反而会使地方背上债务。从长期来看，也更有利于中国经济在市场规律的作用下健康发展。

可如果放开这些政策限制，人口是否会大量流入城市，城市化问题是否会更为严重？首先，需意识到农村人口进入城市，已经是在同回乡之间做过成本收益分析。当待在大城市的成本过高时，自然会有回流，从这方面讲，大城市的人口其实也是有边界的，只不过是个体用脚投票量出来的。同时，城市病问题也是可以通过技术和管理水平的提高，由于之前大城市的公共设施建设是在政府预计的人口规模下规划的，而这时城市的常住人口基本上已接近甚或于超过这个规划数目，因此，出现公共资源紧张也就不足为奇了。过去的制度缺陷造成的后果不能成为现在改革的借口。假使政府根据规律合理规划建设，大城市的承载力是可以继续提高的。

在面对城市化这个问题，我们还看一下国外是怎样的。毕竟，决定中国城市发展的规律和其他国家应是相似的。在世界范围内，人口的分布同样是不均匀的，而且全球有半数的经济活动位于1.5%的陆地区域。在各个国家内部，首位城市人口数量占全国人口数量的比例非常高，纽约为2.7%，伦敦为13.1%,东京都为10.3%，秘鲁首都利马的人口也占到了整个秘鲁人口的25%。根据作者数据调查，国家人口是首位城市人口的主要决定因素。经济与人口在地理空间上的集聚十分普遍。大城市人口集聚在世界范围内是一个比较普遍的现象。中国大城市并没有过大。

陆铭教授说，决定人类发展轨迹的是普遍规律，每个国家的特色只会在普遍规律下开花结果。世界上本就没有国情完全相同的国家，中国的特色发展必然是要在尊重规律下进行。因而，其认为中国经济应在集聚中走向平衡，加强对地理因素的考量。同时，国家在制定公共政策时，应从长远全局的角度去考虑，尊重人性，保证公民在公共政策实施过程中不会因为他特殊的身份而受到歧视，这样才能更好地保障全体公民的利益。作者：罗绮梦

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《资治通鉴》读书笔记及心得感悟3000字

《资治通鉴》读书笔记及心得感悟3000字：

一、缘起记事

这套《资治通鉴》是我于2010年购于北京。为中华书局《资治通鉴》点校本二十册套装，1956年6月第一版，2009年4月北京第12次印刷。

这套书应该是2010年，我搬到新办公室时购入，当时作为大部头放在新办公室。记得当时书柜中间靠上一层是《资治通鉴》，中间靠下一层是《德川家康》。但购得时并没有开始阅读，只是作为充门面装样子闲置在书架上，一放就是八年时间。

在今年年初开始重新读史书后，依次已通读完钱穆《国史大纲》、吕思勉《中国通史》和傅乐成《中国通史》等通史著述以及《史记》的第一册。按照本来的书单计划是看近十部左右的通史，再开始看断代史。也是兜兜转转转了一圈，发现自己真正要读的却正是书架上闲置了八年的这套《资治通鉴》。故当展卷读到韩非子“生于微而成于著”易曰“履霜坚冰至”时，忍不住感慨真真是这样！

从今年2018年3月7日开始展卷《资治通鉴》第一册，到六月底左右已经看完了第六册。这时候因为中途过于艰涩，决定跳过了第七册至第十一册的魏晋南北朝部分，继续从第十二册隋文帝开皇年间读起。到现在八月中旬已经看到了，第十四册唐高宗永徽年间。《资治通鉴》全文约三百万字，再加上脚注，于我而言也是篇幅浩瀚。阅读近半做一个中场笔记，也算是对自己近半年来阅读的一个记录。

以下读书笔记都是阅读时随性有感记录，零散杂乱的记在手机或朋友圈里，今日梳录整理以备后来查阅，记载的疏漏谬误之处定然不少，还望阅者海涵。

二、读史感想

经常有人会问我，时隔这么多年，为什么会突然开始看史书。一是步入不惑之年，自然而然的开始对自己的人生和社会发展的规律进行反思；二是前段时间，系统的学习了文艺座谈会讲话和文代会讲话的原文，领导人在讲话中引经据典鞭辟入理，让我读后很受启发、很受震撼，深感不能不学习，不能不思考。

世界之有人类，准确的年代不可知，有说法认为已有700万年左右。而历史确切的纪年，只有两千余年。正像人活了一百岁，只记得一年不到的事情。而往往现在的人，这一年的事情也一无所知，却认定自己明天就能功成名就，很可笑对么？看到他人可笑之处，自然是看到了自己的影子。但好在看到自己的影子并不可怕，对世界运转规则的无所知却更可怕。

吕思勉说：任何一事一物，要询问它的起源，我们现在不知所对的很多。其所能对答的，又十有八九靠不住。然则我们安能本于既往，以说明现在呢？这正是我们所以愚昧的原因，而史学之所求，亦即在此。史学之所求，不外乎（一）搜求既往的事实，（二）加以解释，（三）用以说明当下社会，（四）因以推测未来，而指示我们以进行的途径。

为什么共和国的两位领袖都会重视对历史的学习？因为历史是过去无数个世代里，对曾活着的人的记录。任何人的经历都不能重来哪怕一遍，但历史可以重读无数遍，直至从中发现最本质的道理，那种被活下来的人称为历史规律的东西！

陈王振臂一呼，王侯将相宁有种乎？江河也为之颤抖吧？霸王破釜沉舟，拥虞姬于怀而灭秦。日月也为之黯淡吧？历史焦距拉长，却只是一瞬如那熄灭灯火的一闪。在他们辉煌的一闪之时，一个角落一个身影迎风斩蛇，大丈夫当如是也！两朝、四百年、二十九帝。新时代的车轮一旦启动，当下的主宰怎知不是那过渡的一闪光？不拘一格如信长，势如雷霆如秀吉，不动如山如家康公。哪有什么能驾驭历史洪流的“天下人”？只有少数顺应洪流而活下来的人，这个道理看来真是中外皆同啊！当张良三番五次，拾履黄石公受《太公兵法》，当武田信玄得到《孙子兵法》而大喜，将风林火山写在自己的旗帜上，他们可也是看到了一个新的世界？

黑格尔说，中国没有历史只有循环。他一定是看了通鉴才这么说的。

历史也许是一个世界的轴，是时间和空间的XY轴。时间是X，空间是Y。当XY都趋向无穷大的时候，你所经历的事物就很快的消失了。很可惜，我们人类能用文字看到的模糊记载，这个轴不过只有两千年而已。但依然，你能看到史书中的某个点，有可能它会闪亮一下，像灭了灯或燃尽的火。就这么一下，在社会学上是奇观，在天文学上是星体，在佛学上是尘埃。它那寂灭的闪亮，叫做空。

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三、记录的那一闪

1.最近老看到“砥砺前行”，不知其所以然。字典写什么磨刀石什么鬼？图样图森破！《史记》说帝颛顼，“动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”集解：“砥，平也。四远皆平而来服属。”索隐又说：“据《大戴礼》作‘砥砺’也。”磨不是目的，四远皆平才是目的。“少昊以前，天下之号象其德。颛顼以来，天下之号因其名。”

2.看到史记说龙姓起源，有一只著名的龙姓氏起源为“纳言龙”。名为“龍”的贤人，在尧帝时就被举用了，但是并没有确定分管工作。到了舜帝，舜说担心歪理谣言扰乱民心“谗说殄伪，振惊朕众”，你就担任“纳言”的官职吧。这个“谗说殄伪”，《集解》郑玄解释是，“所谓色取仁而行违”，所谓的两面人。《正义》孔安国云，“纳言，喉舌之官也。听下言而纳于上，受上言而宣于下，必信也。”纳言龙也是中华宣传工作的起源了。

3.刘邦入咸阳，同样也是欲抢些金银财宝女人罢了。但萧何为他占领了秦丞相府图书馆，从此天下关卡、户口多少、强弱之地的大数据就尽归沛公。然后有樊哙能劝，有张良能进，让他乖乖的听话。钱和女人，都要等等，而沛公能听劝而还军霸上。所以作为枭雄，私欲旺盛不可怕，但一是要善用人，二是要能听劝。这样才能有效的提高存活率。劝了以后呢？就出现了历史上有名的刘邦约法三章。所以刘邦这个人也有他自己的特点，除了会用人、能听劝，还能给自己加戏。只要你把道理说通了，我不但能按你的剧本来，还会演得更好惟妙惟肖，为汉高祖鼓掌！

4.汉文帝时行德政四海宾服天下归心。一日文帝游霸陵时突发奇想，要乘车冲下陡坡，飙把越野，玩个漂移，被中郎将袁盎过来抓着马辔制止。皇帝说，啊，将军你还怕啊？将军说，臣听说有钱人家的小孩子都不坐在堂边，怕不小心摔着。况是皇帝呢？今天您乘六匹马的车冲下坡？要是马惊了呢？要是车翻了呢？您就算自己无所谓，为高祖皇帝考虑过吗？为太后考虑过吗？皇帝说，这个车我不飙了。大王也经常对人说，家大业大，何须涉险？也是同样的道理吧。

5.周纡是一个比较残暴的能吏，当时他升任洛阳令。上任就打听望族的名单，官吏列举民间的豪强来回答。周纡厉声大骂说道：“我本是问像马氏、窦氏（皆为太后母家外戚权贵）等贵戚人家，谁要知道这些卖菜的奴仆是哪个?”于是手下官吏瞧着他的脸色旨意行事，比着做激烈严酷的事。当时的权贵都怕他，连走路都要弓身小步。

通鉴上说，窦氏显贵得势时，只要有一丁点儿私怨的都统统被杀。周纡认为自己不可能保全性命，就关了柴门不出，等着灾祸临头。然而窦笃等人因为周纡做事公正，而且谁都知道周纡与自己一向有仇怨因而没敢加害。

东汉的洛阳令，针对大将军大司马什么的太后的弟弟皇帝的舅舅啊，那么针锋相对还能幸存！九年以后外戚果然就被团灭了啊。所以西汉的司隶校尉，东汉的洛阳令什么的一动，就是一场血雨腥风了。这些观察到了，也算是君子察微了。

6.汉献帝兴平二年，孙策以怀义校尉起兵，年不满二十，兵不足两千，终取江东。晋武帝太康元年，吴后主以荆、杨、交、广四州，四十三郡，五十二万户，二十三万兵而降，三国一统于晋。有人将兵两千能成霸业，有人御数十万劲旅却为羔羊。所以在历史的长河中，成败的关键因素是人，是少数人，是少数关键的人。

7.今读通鉴述玄龄曰“明达政事、辅以文学、夙夜尽心、唯恐一物所失，用法宽平，闻人有善若己有之，不以求备取人，不以己长格物。”明达政事曰能、辅以文学曰才、夙夜尽心曰勤、唯恐一物所失曰谨、用法宽平曰公、闻人有善若己有之曰贤、不以求备取人曰宽、不以己长格物曰厚、最后说恐惧若无所容曰忠。叹为观止。

8.唐太宗贞观十年，公元六三六年。太宗徙诸王，重新分封了十七个王。其中有十个皇弟和七个皇子。并将一些实力派的诸王，派往各地担任都督。诸王离京赴任的时，太宗流泪哽咽不止，“兄弟之情，哪有不愿意经常共处的。但是因为要以天下为重，不得不分封诸地，孩子还会再有，但是兄弟可不会再有了。”后学天台胡三省注中说，太宗流泪，哽咽不止，是不是想起了建成、元吉的事情啊。那是在十年以前，高祖武德九年，公元六二六年。那一年发生了玄武门之变。李世民亲手射死了他的哥哥太子建成，他的部将尉迟敬德也杀死了他的弟弟李元吉。同日，李建成的五个儿子和李元吉的五个儿子也分别被尽诛。这十二个人头落地的皇子皇孙当时也都是封了王的。

9.读通鉴至李世勣薨，李一代名将能谋善断战无不胜，破突厥破薛延陀破高丽。他临战选派将领，一定选相貌丰满的人，人问原因，他就说命薄的人怎能成就功名？世事自古如此。

历史的洪流之中，新旧时代交替的时候，映入眼帘的会是哪一页？是即将翻过的那一页。通鉴说君子察微，是从细微的起因而觉察昭昭之果。人处世欲聪明，何也？聪以知远，明以察微。所以虑远察微，就是聪明的处世之道。希望幸存者都能从中吸取教训，听人劝聪明的处世吧。

记录九个历史上一闪而现的小故事，作为读史笔记的开始。最后还是那道思考题：一滴水如何能够知道洪流的方向？

作者：龙和光不同尘

《随遇而安》读书笔记及感悟3000字

《随遇而安》读书笔记及感悟3000字：

最近刚读完《随遇而安》这本书，书中大多写的是作者的亲身经历类似于自传吧，但给我的感受是不同的。我看别人自传式的书籍，是把它当成一种借鉴与参考，虽然人生这道考题或者说游戏是没有参考答案或者再来一局的。

在某个相亲类电视节目上，我知道了孟非，当时对这个人并没太多在意，他只不过是众多的优秀主持人而已。但说我自己的感受，这个节目不错，我也比较喜欢看，主持人在电视上说的一些话也有道理，挺精辟，还给人一种屏幕幽默感，我简单的以为那只是为了配合节目而故意做出的效果。然而在我读完他的书之后，对他有了更加深刻的了解，对他的印象也就不是当初第一反应的样子了。

《随遇而安》，当这个字眼在我的手机阅读工具里出现的时候，我只是下意识地看了眼是什么书，作者是谁。我心里想，一个像他这样的电视人也出书了那就点开看看到底写了些什么，然后就把它看完了......

我们永远看到的都是成功者光鲜亮丽的外表，而成功背后的精彩故事，听到恐怕没那么容易，只有从他的书中看到。看到的是他人的故事，其实也是你的故事，因为你正在经历它，你会有种代入感，成为故事的主角，历经其中的精彩。

等到看完后从书中脱离出来，知道了人生并非是自己完全主宰，有一种驱使你成为某种角色的运气与力量在起着不小的作用，而这作用又是全靠自己的做为驱使的，这中间的因果关系就由你做还是不做这么简单的两个答案决定。

书的内容就成了自己打人生这场游戏的NpC一样的人物，或许可以给你指引一定的方向——接下来我是要在原地不动，还是还需移动下地方，那里的风景会更好？还是更有价值？或许给你派发了个重要任务——从此你就知道了自己的人生应该是什么样的，要做什么；再或者就是从中你得到了某些闯关的法宝——一些自己本来知道但从没用过的方法与醍醐灌顶般的醒悟......也许就只是一带而过，稍微添了块砖加了块瓦而已。

当然了，这些都要看书中的内容和个人的阅读维度来决定，你当它是别人编的一个很无聊的故事也无妨，因为到许多年后，一切都将是故事，就像所有的大人曾经都是小孩，本质上是一样的。有人看到黄金，就当它是钱财，而有人看到黄金，却会使它间接的成为财富，二者的区别只是在于自己有没有参与了这个财富本身——也就是怎样做。

好了，说说这本书里的大概内容吧。

作者的童年生活在重庆的筒子楼里，用作者自己的话说是灰不溜丢、碉堡一样终年见不到阳光，全家一起挤在三十平米见方的屋子里生活。沐浴过文革末期的风气，到了四年级时举家搬到了南京。

就如所有人对故乡的情怀一样作者对重庆的感情很深，这其中有江湖豪义，有对重庆方言的独特感受与对重庆美食的念念不忘。刚到南京虽然是住上了更大的房子，但与重庆相比不足的是邻居间的感情不像住大院时的那般亲了。

初三时参加了南京市的作文比赛，获得了记叙文类的一等奖。高中时期的作者理科成绩可以说是一塌糊涂，高二下学期进行最后一次考试复习时基本上课从不提问的作者有次终于鼓起勇气问了化学老师一个问题：“老师，为什么有环丙烷、环丁烷，没有环甲烷、环乙烷呢？”但得到的却是全班的哄堂大笑和震怒的老师：“不要拿这些愚蠢的问题来耽误全班同学的时间。”这样的回应，从此作者也就从没开过口提过任何理科问题。当时虽然学习总体成绩不咋样，但是学校举办的运动会，作者可是得过许多名次的，这也为他后来参加工作历经艰难困苦的地理环境打下了基础。因为文理两科差别太大，和教学上的种种不足，对了，那时老师打学生还是天经地义的事！对于作者来说是很灰暗的时期，不过从中可以隐约的看到作者以后大概是要往与文科相关的方向发展的，一路历经的种种总会与后来的事实相呼应。

人生就是如此奇妙，所有在当时看似不顺或者说倒霉的事到了以后才知道，一切都是最好的安排，如果真有命运的话，那命运是公平的，就如那句上帝帮你关上了一扇门就会为你打开一扇窗一样。一切既是冥冥中的安排也是自己选择的结果。

因为某位作者的老师，作者没有上成文科班，从而考不上大学，因为如果考上了大学，那今天的作者就不是著名主持人了。当然，精彩的不是在他成名之后，而是之前。

作者也是和我一样，是在单亲家庭中长大的，所以自立能力都比较强，这点我自己还是感激这种环境因素的——我一直以为，一切存在我生命中的事或者是物，一定是为了将我成为我而来，或者说，出现在我生命中的所有事物，都具有本质上的意义。而一切在你这完全没有了作用的事物，总是会不知不觉的离你而去。

虽然在少年时期我们都有过堕落时，作者书中有一句原话：“在成为社会闲散人员之后，我又和几个混混朋友玩在了一起。不过我本能的觉得，我骨子里跟他们不一样，虽然我说不出到底哪儿不一样，但我确信，就是不一样。”我当时就有一种作者的这种感觉，现在，我愈发的坚信，只要你是参天大树的种子，只要你有一颗清晰地头脑，就一定会长成大树，再厚的屋檐也抵挡不住。

作者在书里还有一句话——永远不要对别人的帮助有太高期许，哪怕是自己的父母，凡事靠自己。

我从到社会上打工八年至今，一直都坚持着这个原则，不到不得已，凡事靠自己。

回到书中的内容。

作者混了一段日子后，见到一个节目印刷厂在招工，而且要考试，当然，以作者的文化水平在一群工人中间是比较高的，此后就顺利地成为了一名印刷工，当时的作者心里想，虽然只是工厂，但毕竟是广电本系统的，先干着再说。

当时各方面都非常艰苦，寒风刺骨的天，作者开始上岗了。刚开始是调试与擦洗保养机器，用的机油与煤油如冰般的冻手，但却要无数次的与它们接触，北风从没有玻璃的窗户把雪花都刮到机器的旁边了。食堂距离车间有几百米，初来乍到的作者具体的日常规则都不知道，饭盒也没带，也没饭票但还好一个好心的女工热情的助了作者一把，给了他饭票，还告诉他食堂是不提供饭盒的，你别去食堂吃了，走十分钟有一家面馆，可以到那吃。我与作者雷同，也是到处遇贵人，也许这些贵人也是命运的安排吧，可能命运说：“让他在有困难的时刻出现贵人吧，不然，他成为不了他。”

因为寒冷与劳累产生的饥饿，一大碗热腾腾的面，作者三两口就“吸”下去了，都没怎么嚼。我自己就感受过这种饥寒交错的感觉，在脏乱的渔船上工作时，冰冷的海风呼呼刮个不停，只要有点温度都觉得是温暖的，连续四到九小时的高强度作业后，无论对方是什么食物，都可以很香的吞下去。那时才明白，什么是真正的幸福感。而可惜的是，现在人们的幸福感要求高了，越来越感受不到了。我也是很感激能有这样一次机会体验这种以前根本想象不到的生活，感受到了有时候，要求别太高，我们可以活的更好。

继续说书里的内容。

当时的报纸业很吃香，很多时候都要连续干三十多个小时，每干八小时休息两小时，作者说，印一次报纸，我就要在车间门口看到两次日出日落。洗澡的地方是个大澡堂，但每天满池子的水都会被染得黑乎乎的。可见当时的条件比我现在要苦三倍不止。但，一切付出终将会赢得数倍的回报。在此期间的作者还受了一次工伤，那是在擦洗机器时因为左右手没配合好，左手就被棉纱带进了两个缝隙只容得下一张报纸的两个滚筒之间，夹住了中指和无名指，大费了一番周折之后终于把手给弄出来了，棉纱和手指缠在了一块，指甲盖已经翻开，皮开肉绽的。作者的那种疼我也许能够体会，我在饭店后厨工作时有一次比较大的刀伤是锋利的菜刀一不小心就从食指指甲盖上边的这个关节处到三分之一的指甲都被切去，露出了白白的颜色，创可贴已经用不上了，鲜血哗哗的流，不知用了多少纸都抵挡不住这股洪流，然后是厨师长急忙找来了纱布与红药水才缓解了流血，最后休了一天假到外面的诊所重新包扎的伤口。当然，在厨房切菜受伤是很正常的，还有过许多较小的伤，其中的疼已经化为麻木了。

人生不会一直顺顺利利，平平安安，所以顺时不要狂妄，倒霉时也要心里明白，这很正常。优哉游哉，人生乐，坦坦荡荡，乐人生。作者：悟宇生

《洋葱阅读法》读书笔记及心得感悟3000字

《洋葱阅读法》读书笔记及心得感悟3000字：

第一次听说洋葱阅读法是2018年8月，一位战友点评龚少的作业时提到的。一个月后，我向龚少请教这本书的内容，听了龚少的介绍立即在JD下单，对龚少的信任那是绝对的，谁让龚少是我易效能时间管理的领路人呢？收到书后立即把手上在读的其他书先搁一边，花了一个周末看完了两遍，看完立即趁热打铁输出读书笔记。

这本书告诉我“读书笔记的真正目的是把书中的最精华的东西提炼出来，进行理解和应用”，对照着这句，我之前的7篇读书笔记都不合格，以前只侧重理解，对后续的应用很少关注，从这篇读书笔记起改进。

另外这本书还告诉我“分享的时候要想着怎么把读到的内容解释给没有读过这本书的人听，让别人能明白”，我试试。

1、作者介绍

彭小六在两年的时间里，小六凭着对阅读的热爱，实现了从一个程序员到青年畅销书作家的跨界和转变。一开始，他坚持每周读一本书，在“简书”上不断写书评，把个人的阅读书目做输出分享，最后成为大家公认的“简书一哥”，他写出数篇爆款文章，一跃成为热门的畅销书作家。

以前我一般不看畅销书，但近年来似乎有改变。

2、洋葱岛的故事

故事发生在洋葱岛，你是洋葱岛上的一个很有志向、对世界充满好奇的人。在这里，你会看到，原来外面的世界是如此精彩：人们每天都能读那么多书，每个人的能力值都非常高，这个世界上还流传着很多传说，那些最厉害的人也可以靠阅读去帮助更多的人。

那么，你能不能做到呢？

带着这种欣喜雀跃和小小的不满足感，开启我们阅读的探索之旅吧。

这本书的结构就是指引你找到一些小伙伴，学习一些技能，组建一支海盗团，然后去新的航海世界里探险。

你会遇到哪些人呢？我们来了解一下——

3、阅读的大脑

我们学习一般有四种途径：人、网、事、书。“书”就是阅读，阅读比其他几种方式都更简单、成本更低，而且阅读的系统化程度很高，随便拿起一本书，作者一定会比较系统地告诉你一些东西，这是书本天生就具备的特性。阅读的本质是在可以利用的时间里，以你自己能理解的程度去学习。

在冒险的第一关，你会遇到你的军师——鹉哥。

问题：

（1）我知道阅读很重要，但是就是不想读

（2）没有时间阅读

（3）没有合适的阅读环境

（4）书本太厚、字太多

（5）不知道如何挑选适合自己的书

（6）不知道读书的用途

（7）读不懂

（8）记不住

（9）没法集中注意力

第一关攻略：

第一，在阅读的时候，时刻关注大脑的偏好：简洁化、结构性强、图像化、奖励自己；

第二，在精力充沛的时间段阅读；

第三，集中注意力，带着目的和问题去阅读；（我会用笔和折页做记号，但还没用过荧光笔，以后可以试试）

第四，提升专注力，比如阅读的时候使用番茄钟，冥想、跑步等的练习也可以锻炼专注力；

第五，增强记忆力，只有通过分享、写卡片、写笔记、再读一遍等反复处理信息的方式；小六在阅读的时候会提炼重点，之后加入一些个人的观点，然后争取重构一遍内容（这个方法大赞，以后我要试试）；好书值得读3遍以上（我很少重读，最多只读过2遍，以后对重要的书要多读几遍）；

第六，读书要从入门级的书开始，让自己的能力能应对当前的压力，如果觉得《西方哲学史》太难，那就先看《苏菲的世界》；（我想说的是，我当初看《苏菲的世界》就没看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）

第七，养成阅读习惯，如果每天阅读5分钟，1秒钟读10个字，一本书平均7万字，大概23天读完，1年大概可以读16本。（哇！是不是阅读数量还蛮客观的，每天只要5分钟哦。我已经坚持阅读十载，不脸地说自己已经养成习惯。）

4、碎片阅读

看完了鹉哥给我们的七个建议，接下来，我们进入第二个关卡——章鱼哥。

问题：

（1）每天要学的东西好多、好杂

（2）公众号很久没有点开了

（3）囤了很多课，也不知道什么时候能听完

（4）开始不想学习了，太乱了……

“碎片阅读”实际上就是在碎片化的时间里，以自己碎片化理解的方式去学习碎片化的内容。碎片化阅读的方法可以概括为三个步骤，分别是：提炼、链接和融合。

提炼：就是在练习的时候，选择对我们自己来说觉得重要、有趣、有价值的部分，把它们提炼出来。

链接：就是要跟自己的经验相关联。

融合：通过拆解提炼后的内容，创造属于自己的内容。

5、快速阅读

看完了章鱼哥讲解的碎片阅读，接下来我们要挑战的是第三个关卡——剑士。

剑士的脾气很火爆，他没有太多的时间，但是他会帮我们快速从一本书中得到想要的东西。如果你想一天读完一本书、一个小时读完一本书，甚至30分钟读完一本书，那么跟着他，我们一起出发吧！

快速阅读的整个流程：

第一步提问，读书前要明确为什么要读这本书，以及读这本书之前我们有没有了解过同类书，如果没有该怎么办？

第二步预习，从目录和序言中，让作者这个导游告诉我们这本书是怎么写的，我们应该怎么读。

第三步扫读，快速翻阅，标记重点关键片段。

第四步是重点去找和自己的问题有关联的部分，用九宫格来提取概念。

最后一步复习。

练习快速阅读：先从简单的开始，不能刚上来就挑一本非常专业的书来做练习，而是应该挑一些可以轻松入门的文章或者是一些通用类的书，循序渐进。

提升速度的前提是先把快速阅读的每步都做好，保证从一本书中得到自己想要的东西。（以前没练习过快速阅读，本来自以为看书速度已经很快了，有时候一天就能看完一本书，可看完了也就看完了，就像流水一样。关于阅读，多年前看过全球公认的经典《如何阅读一本书》，去年看了拆书帮赵周的《这样读书就够了》，可能书跟其他也类似，就要在合适的时间读合适的书，收获才最大。这本书对我阅读影响最大，这个九宫格对我来说太震撼了，最有用的部分是：“接下来要做”，总结得实在太好了，没有行动，其他啥都是幻想。）

6、卡片笔记法

听完了剑士讲解的快速阅读，接下来我们要挑战的第四个关卡——导航员。

今天我们要跟他学习的是如何做读书卡片和如何写读书笔记。

核心框架是标记——收集——整理——建立图书馆——输出——应用的过程。

这一章对我触动最大的是建立个人“图书馆”和读书笔记的真正目的是把书中最精华的东西提炼出来，进行理解和应用。

在整理和建立自己的图书馆时，要问自己，当下关注了哪些领域？根据这些建立相应的目录。就像建立了一座新的图书馆，每个书架要放什么、贴什么分类的标签，根据这些标签，我们就可以知道一本书应该把它放在哪里。我今年的年度计划中有一项是把家中所有的书建好标签，过去大半年了这个工作还没开始做，得抓紧时间了。我也终于知道印象笔记除了流水的每天晨间日记外还有很多功能，接下来好好把印象笔记用起来。

7、主题阅读

听完了导航员讲解的碎片阅读，接下来我们要挑战的是第五个关卡——机械师。

快速阅读和碎片阅读的“武器”是刀和剑，那么主题阅读则是机关枪加火箭炮。机械师教给我的主题阅读有三种方式——“碎弹”、“爆破弹”和“核弹”。

第一种“碎弹”——碎片化主题阅读，主要用即刻和云笔记来完成。

第二种“爆破弹”，更多的是对书进行主题阅读，从最开始书单创建之前建立一个简单的认知，到建立书单、快速阅读、扫读、建立框架，到最后基于框架去寻找答案，一套完整的流程。

第三种“核弹”，基于一个主题做长期的计划，进行长期的研究。用你能接触到的所有方法慢慢地一点一点往前推进。

我以前跟很多朋友一样，经常会问朋友：“亲，你给我开一个书单吧。”“亲你给我推荐一些书吧。”看了这本书我知道了，别人推荐的书是基于别人目前的经验和认知下觉得好的书，并不一定适合我，可能太难了。机械师建议我们尝试自己来建立书单，求人不如求己，自己动手丰衣足食。

如何建立书单？可以通过以下几个途径：

1.通过豆瓣读书阅读一些书评，一般来说8分以上的图示内容基本上不会太差；

2.百度。在百度里输入“XXX”（你要找的主题），加一个空格之后输入“书单”，就能找到很多其他人在网上发布的关于这个主题的书单了；

3.大神自己的平台，如门户网站、公众号和微博等；

4.书的内部链接。例如查理芒格的《穷查理宝典》里就给我们列了很长的书单，告诉我们要建立全方位的知识体系。

我之前没有做过主题阅读，这让我有点豁然开朗的感觉。

8、深度阅读

听完了机械师讲解的主题阅读，接下来我们要挑战的是第六个关卡——掘金匠人。

快速阅读可以提高阅读的速度，主题阅读可以提升阅读的广度，深度阅读就是要升级我们的视角和看问题的能力。某个知识点被我们不断地应用，不断地掌握，不断地去做分享，这种反复的过程就会让我们对这个知识理解得越来越透彻，掌握得越来越牢固。

哪些内容值得深度阅读？专业的内容、自己需要的内容、需要了解底层规律的内容、核心的知识、延伸性强的内容、感兴趣的内容、读一遍之后不明白的内容……

深度阅读分为三个步骤——“练兵场”。“练”指的是寻找联系，“兵”指的是发现冰山，”场“指的是多场景练习应用。例如许知远的《单读》、梁文道的《一千零一夜》、高晓松的《晓说》……

深度阅读的前提是至少对某个知识有足够的了解。

深度阅读的误区：深度阅读不是把一本书从头读到尾，也不是要记住所有的东西，更不是所有的经典都适合深度阅读——深度阅读的内核在于理解。（是不是可以加一个以及理解后的在工作和生活中的应用？我至今未进行过深度阅读，更谈不上充分应用，这点要大大加强。）

9、阅读与变现

阅读变现，就是把一本书变成一节课，或者把一本书变成工作、生活中可以实际运用的能力，既提高了我们学以致用的能力，而且学会之后还可以教给其他人。我觉得叶武滨老师就是一个把时间管理主题深度阅读后，不仅自己能够学以致用，还教给了海内外千千万万的人摆脱忙茫盲的最好典范。

10、结束语

没有人会告诉你可以做什么，应该做什么，只有自己去读万卷书，行万里路，阅人无数，名师指路，自己开悟，你才有机会知道答案。作者：汪青

《白鹿原》读书笔记及心得感悟3000字

《白鹿原》读书笔记及心得感悟3000字

《白鹿原》电视剧播出的时候，我正在看大热的《欢乐颂》，虽然豆瓣上这部电视剧给出了9.1的高分，但是收视率依然扑街。大多数像我这样的观众放弃这部剧的原因有二：1.欢乐颂比白鹿原更贴近现实，五美的故事就在我们身边随时随刻的发生着；2.白鹿原的小说永远都比电视精彩，小说里开头就是“”白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”详细描述了前六个女人的故事，而到了电视剧里只剩下六座墓碑。

我是个喜欢阅读的人，阅读的原因在于，小说永远比电视/电影精彩，通过文字里描述的文字可以想象出一幅画面，还原一个你心目中的白鹿原。最初读《白鹿原》还是刚上大学，被里面的性描写所吸引，最感兴趣的人物是田小娥，一个充满悲剧色彩的女子。最近又重新读了这本小说，却萌生出不一样的心境来。书中的历史和文化，书中人物的喜怒哀乐，都跑马灯似的在脑中闪过。

读完整本书，最让我感叹的是白嘉轩对于人生的感叹和彻悟，尤其是日月像车轮一样的比喻：“不常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那断轴的好处，因为再也没有用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。”

在那样一个动乱的年代，所有人的选择其实无所谓对错，吃饱饭还是最基本的诉求，马斯洛理论说明有个物质基础才有上层建筑，你做出了什么样的选择决定了什么样的人生。黑娃选择了小娥进不了祠堂闹起了农协当上了土匪；孝文选择了小娥丢掉了族长败了家要了饭差点儿喂了恶狗；鹿兆鹏选择了革命注定了九死一生最后不知是死是活；鹿兆海选择了国民党却因信仰不同丢掉了白灵。风起云涌的年代，年轻人非要做点儿什么才觉得可以改变人生从而改变人生。而白鹿原上的冲突就是白嘉轩、鹿子霖老一辈和黑娃、鹿兆鹏新一代的矛盾。

你看这苍茫的白鹿原上，一马平川，粗粝沧桑。在这片神奇的土地上，有铿锵有力的秦腔，有油泼辣子臊子面，有高山一样男人的胸怀。书中的白嘉轩就是中国农村深受儒家文化熏陶的代表。他作为白鹿两姓的族长，修建祠堂，恪守乡约，把仁义两个字挂在心里，土地是他的生命，腰板永远挺得笔直，他代表的是中华民族的脊梁。无论古今，儒家文化对于我们的滋润是根深蒂固的，嘉轩那种精神和对乡土的热爱是不可磨灭的。

而黑娃的人生像是倒了个个儿，生下来就是要“风搅雪”的，前半生娶回个不被祠堂认可的媳妇，闹农协闹革命做土匪，打断了白嘉轩树立的乡约和挺直的腰板，他在向传统挑战；后来入了保安团再次娶妻后才明白，“兆谦闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”他重新走进了白鹿书院拜了朱先生学习，朱先生给他的题字是“学为好人”。什么是好人？“黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身，几乎残忍地抛弃了原来的一些坏习气，强硬地迫使自己接受并养成一个好人所应具备的素质，中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理，一层一层自外至里陶冶着这个桀傲不驯的土匪胚子。”

而输入输出这种传统文化的，就是小说里朱先生一样的儒学大家，被村民们奉为“神”，能预测天象，预测农作物收成，也能推测出谁家走丢的小孩，谁家丢失的牛去了哪里，但朱先生自己从不曾承认自己是神，一辈子都是土布衣裤，风里来雨里去，只认准了修县志一件事情。朱先生的未卜先知都来自于自己多年的世事洞明，所以白鹿原上再有世事变幻，他也是从不m.i1766.com插手。唯有抗日让朱先生有了弃笔从戎的冲动，却被国民党调转枪头窝里咬伤了心。所以他走时白嘉轩的话概括了他这一辈子“白鹿原最好的一个先生谢世了……世上再也出不了这样好的先生了！”

书中的这种文化和气节时时激荡着我的心。你看，白嘉轩固执，坚硬，保守；鹿子霖圆滑，世俗，官本位；朱先生清高、洞明、爱国；我们世代在这样的文化熏陶中长大，书中人物或多或少都有我们父辈的影子。儒家文化中的“仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌”等思想在这部小说中都有体现。所以仅从这方面来说，《白鹿原》所描述的传统就值得多读几次。

当然书中最大的悲剧人物就是田小娥，也是目前改编的电影或电视剧浓墨重彩的几笔。王全安的的电影是活生生一部《田小娥传》或者说是田小娥生命中的几个男人。作为女性其实很同情这样一个人物，如果她生在当代也不会落得惨死的下场。小娥勇于冲破封建的枷锁追求自己的幸福生活，却被白嘉轩所维护的传统仁义道德极其认同的鹿三杀害，他认为用小娥是断送黑娃前程的祸根，使他家的门风败坏，并且拖累了族长接班人白孝文，让他在白嘉轩面前无比愧疚，让这个“白鹿原上最好的长工”产生伦理道德的破灭感，促使他杀了田小娥。后来作者借鹿三疯癫的口说出了田小娥的冤屈以及对命运的控诉，封建思想害死人，所以传统文化的传承，我们也要取其精华弃其糟粕。

其实，《白鹿原》上的白鹿就是一种精灵，一种文化的化身。你看，”一只雪白的神鹿，柔若无骨，欢欢蹦蹦，舞之蹈之，从南山飘逸而出，在开阔的原野上恣意嬉戏。所过之处，万木繁荣，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，疫麻廓清，毒虫减绝，万家乐康，那是怎样美妙的人乎盛世！”它奔跑在中华大地上，它传播到四面八方，它让我们中国人挺起了脊梁，展示出这样一幅盛世画卷。

在看陈忠实的采访时他说，这是一本可以带进棺材里的书。你看，在他的身边，在我们的身边，有很多白嘉轩这样的人物，你的父辈祖辈都曾在这片960万平方公里的土地上耕耘着收获着。所以重读《白鹿原》是非要有必要的一件事情，愿这文化滋润着我们的心灵，浇灌着我们的成长。

感谢您阅读“好读后”的《《大国大城》读书笔记及心得感悟3000字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了英语读书笔记及读后感专题，希望您能喜欢！