亲子读书读后感的读书笔记
“鲁迅的创作”读书笔记3000字。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读中外经典名著就很有必要。当我们读完一本中外经典名著后，可能也会改变我们对事物以往的看法。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编现在向你推荐“鲁迅的创作”读书笔记3000字，仅供你在工作和学习中参考。
“鲁迅的创作”读书笔记3000字：
鉴于对自己的阅历与表达能力的不满，此篇只作为自己整理的读书笔记，希望以后有能力用自己的表达来写下对鲁迅先生以及李欧梵前辈所给予的阅读感悟。本篇着重于整理此书中的第二篇“鲁迅的创作”这一部分。
李欧梵先生在探讨“鲁迅的创作”时，主要从现代化技巧以及“独异个人”与“庸众”的分类来探讨鲁迅先生的短篇小说，从“希望与失望之间的绝境”来探索《野草》，最后是简论鲁迅先生在杂文中透露的对“生活与现实的种种观感”。
（一）现代化技巧
在探讨鲁迅先生的短篇小说之现代化技巧的起点处，李欧梵先生先从“短篇小说”这一体裁在当时的中国文坛所蕴含的现代性作为突破口，点出了鲁迅先生的在形式上“现代性”选择：受外国文学的影响，先对中国历来“重诗文轻小说”的文人传统进行了反拨；对传统体裁的继承，鲁迅先生爱好唐代及其以前的传奇、志怪等，因为这些文言短篇小说富于想象力，并且艺术上也不受儒家正统道德的约束，是“自由与简练的结合”。（中西结合，创新选择，从而在体裁上进行了睿智的融合）然后举例《怀旧》，借小孩子的口吻对以私塾教学进行了揶揄，以古文形式虚构了一个高度主观性的小说。
如果说《怀旧》是鲁迅先生的现代小说的“习作”，那么《狂人日记》则是中国现代文学史上真正的“第一篇白话短篇小说”了：日记体；文言“序”与白话正文的双重结构；狂人的“被迫害狂”心理的描写；人兽相混的象征手法；传统文化的吃人主义与人的进化的双重主题；谜似的结尾……从外部形式到内部主题思想，鲁迅先生彻底向传统文学发起了“总攻”，当然，《狂人日记》中交织的乐观与悲观以及双重结构中所蕴含的反讽（狂人虽“狂”，但最终“已早愈，赴某地候补”的古文序将结尾处“救救孩子……”的呼吁一举推翻），充分显示了鲁迅先生内心的堪忧。
《狂人日记》之后，鲁迅先生开始以小说方式展开了自己“为人生，且要改良这人生”的“启蒙主义”创作。本着“现实主义”的创作目的，鲁迅先生巧妙地将个人经历与中国民族经验进行了融合，在探索自己灵魂的同时，也对民族的灵魂进行了揭露与反思。比如经过虚构后的鲁迅故乡-鲁镇，既有鲁迅先生现实生活的原型价值，又有中国农村社会的缩影体现，是典型的现实主义与超现实主义的结合。
在人物刻画艺术上，鲁迅先生很注意人物的外形描写，特别是他们的眼睛，并且他笔下的人物形象来源多是复合的：“往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”此外，鲁迅先生还运用人物形象的“典型化”与“阶级分析”相结合展开了带有政治思想性质的分析，比如孔乙己这一难以区分阶级的混合形象：“站在外面喝酒的唯一的长衫顾客”，既不属于站在柜台外面喝酒的短衫顾客，也不属于坐在房子里面喝酒的长衫顾客，这就将孔乙己塑造成为了一个历史转折期的典型人物形象代表。再者，鲁迅先生在刻画人物时还运用了“内在病的外部标志”这一技巧，将人物精神上的病以“伤疤”、“断腿”等具体性的残缺展现出来，以达到“揭出病苦，引起疗救”的效果。
小说中第一人称叙述的复杂艺术：首先是获得了一种多重讽刺的效果，比如《孔乙己》中的小伙计，他作为孔乙己当时境遇的见证人，对孔乙己是鄙视的；另外，通过小伙计，交代了他所见的看客对孔乙己的嘲弄；再者，小伙计的追忆叙述，说明他已成人时，对孔乙己的态度仍无多大改变。通过这种间接的叙述层次，鲁迅就达到了三重讽刺的目的。另一重效果即拉开作者自己与读者对自己的联想之间的距离，运用“曲笔”，将自我置于反讽的位置进行说教与反思，这种主观紧张与客观距离的结合，形成了鲁迅小说现代化的主要之点。
内心的戏剧艺术的应用：典型案例是《在酒楼上》，主人公和叙述者在这里进行了一场持续的对话，在某种意义上，两人都是鲁迅自我的投影，是鲁迅安排的一次内心独白的戏剧虚构。类似的篇目还有《孤独者》、《伤逝》以及散文集《野草》。
象征艺术的运用：举例《药》，华家儿子生病，需要吃蘸了夏家儿子的血的馒头来医治，这两个作为象征的姓氏正好是“华夏”的象征，而二者在故事中的关系即---为了一个“中国之子”而使另一个“中国之子”无益的牺牲了性命，以此来揭露革命者与群众之间的隔膜与悲剧。另外两处就是坟上的“花环”与树上的“乌鸦”这两处象征，我们通常的理解都是认为这是鲁迅埋下的希望之笔，但李欧梵先生的理解却新人耳目，他认为“是”或“否”都是对鲁迅含糊结尾艺术的简单化，相反，他把乌鸦这一意象提到了一个宇宙的高度，即所谓“天地不仁”的衡量尺度，认为乌鸦只是自顾自地飞走了，并没有估计人类的希冀。
多样化现代艺术技巧的代表作：日记体形式的超现实主义文本《狂人日记》；人物描写《孔乙己》、《明天》；象征主义《药》；简短复述《一件小事》；持续独白《头发的故事》；集体的讽刺《风波》；自传体说明《故乡》；谐谑史诗《阿Q正传》；无情节的群众场面的电影镜头似的描绘《示众》；非正常心理的描绘《长明灯》、《弟兄》……
拓展阅读：韩南《鲁迅小说的技巧》；黄金铭《追溯的抒情：对鲁迅第一人称小说的研究》
（二）“独异个人”与“庸众”
在探讨了鲁迅先生短篇小说的现代技巧后，李欧梵先生又从短篇小说中的人物形象出发，将其分为了“独异个人”与“庸众”这两个人物谱系来进行探索。
“独异个人”---狂人；夏瑜；孔乙己；祥林嫂；吕韦甫；魏连殳…
“庸众”---咸亨酒店的看客；典型代表阿Q；《示众》中的集体看客；闰土…
这里着重整理祥林嫂和阿Q：
祥林嫂作为鲁迅笔下的“独异个人”代表，算是悲剧性最为浓厚的一个形象了，她并不具有鲁迅所说的“个人的自大”，而是一个受迫害者的“异类”。从婆家逃到鲁镇做工却不得；儿子的惨死却成为“看客”的消遣；悲惨的遭遇却被鲁镇人视为“败坏风俗”，从而沦落为做常人也不得的悲惨境遇中去，直至成为“祝福”的第一个祭品。这样的“独异”形象相较于吕韦甫、魏连殳，更加表露了鲁迅内心对时代环境的悲愤与控诉。（关于祥林嫂重复向听众讲自己儿子惨死的两次情节复述，李欧梵先生认为这是鲁迅先生圆熟技巧的体现，通过多次重复使听众厌倦，从而控诉庸众的无情。我从自己阅读《祝福》时的真实体验出发，认为此处还有鲁迅先生对读者的考验，因为我在读祥林嫂第一次的诉说时，还算是逐字逐句的读了下去，到第二次重复时，在意识到眼前段落与前面的诉说无多大差别时，就下意识地选择了跳读，也正是由此，在不满听众的无情时，殊不知自己连小说中的听众也不如。可见鲁迅笔锋的深邃与犀利之处。）
关于阿Q，李欧梵先生认为阿Q标志着鲁迅用小说探索国民性的结束，这句总结也恰好体现了以阿Q为代表的庸众的典型性：怯懦、贪心、无知、无骨气、骑墙、欺软怕硬以及著名的“精神胜利法”。在“大团圆”中，阿Q作为一个孤独的受害者被庸众围观的情节，鲁迅先生在《示众》中又一次对庸众“看客”进行了集体的描写，这是对中国庸众的典型叙述，使我们再次想起鲁迅先生有关庸众观看剥羊的比喻：“北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人们的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不了几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”
在此以李欧梵先生对鲁迅小说中的两类人的总的状况的总结作为结束：
“少数清醒者开始时想唤醒熟睡者，但是那努力导致的只是疏远和失败。清醒者于是变成无力唤醒熟睡者的孤独者，所能做到的只是激起自己的痛苦，更加深深意识到死亡的即将来临。他们中的任何人都没有得到完满的胜利，庸众是最后的胜利者。‘铁屋子’毫无毁灭的迹象。”
（三）《野草》之希望与失望之间的绝境
关于《野草》部分的探讨，我认为李欧梵先生的观点略乱且零碎，可直接阅读孙玉石的《野草研究》，更全面系统，此外还可参阅李国涛《野草艺术说》、闵抗生《地狱边缘的野花》、石尚文、邓中强《野草浅析》、李希凡《一个伟大寻求者的心声》。
但李欧梵先生对《野草》的综述总的来说，梳理的还是很中肯的，此处全段引用：
“诗人的内心自我，陷在一系列难以解决的矛盾的绝路上，开始进行一种荒诞的对意义的求索。他认识到，在他长久求索的终点，并无什么至高的目的，只有死。当他在过去与未来的时间框架中寻求确定存在的意义时，发现“现在”也并无其他重大意义，只是一个不断的时间之流，一个变化的过程。因此，诗人痛苦的情绪，可视为在希望和失望之间的不断的挣扎。当他到达最黑暗的底层时，他在每一级找到的都是虚空；就在这最虚无的时刻，他决定依靠着从身内看向身外，依靠着确定自己和他人的关系，而走出这绝境。
但是在这关系中又有另一种矛盾。在独异个人与庸众的相对中，前者的行动除非和后者相关便没有意义，而后者并不了解他的意图。于是出现了奇怪的“复仇”逻辑。这是一种爱与恨、轻蔑与怜悯之间的紧张的矛盾，唯一的解决办法是牺牲：独异个人只能成为某种“烈士”，对庸众实行“复仇”，或是拒绝他们以观赏自己的牺牲而取得虐待狂的快感，或者作为一个固执的战士，对庸众进行无休止的战斗直至死亡。不管她选择的是战斗还是沉默，孤独者总要为那迫害他的庸众而死。”
另，对于《野草》的喜欢，全书背诵都不为过。
（四）杂文中对生活和现实的种种观感
鲁迅的杂文，我入手最少，了解的相关背景知识也远远不足，所以这一部分只是从李欧梵先生引用的几段杂文中一窥了鲁迅先生的锋芒、矛盾与坚持，希望自己能逐步深入拓展相关研读。作者：芒果之味
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《鲁迅传》读书笔记
最近看完了人民日报出版社出版的《鲁迅传》，作者是刘再复。开学后学业繁忙，此书辗转看了大半月才看完。记得上学期看过的《呐喊》给我留下了深刻的印象，所以我想看看能写出这样的作品的到底是一个什么样的人，这是我读这本书的动机。
第一章：家道中衰
1881年9月25日，鲁迅出生于浙江绍兴城一个地主阶级家庭，原名周樟寿，字豫山。祖父周福清京城为官，为人倔强，在家暴烈专制。父亲周伯宜，虽爱发少爷脾气，却为人正直。童年的鲁迅性格活泼倔强，父亲教诲严格，少年鲁迅便博览群书，具有相当高的文化素养，十二岁的时候入读绍兴城内最严厉的私塾三味书屋。
无奈好景不长。1893年，周福清因贿赂考官被定为监斩候（即随时可能被杀头之意），在杭州府的监狱内被关押长达八年之久。周家每年都要花一大笔钱去通融，以保周福清不死。自此以后，周家丧尽元气，一蹶不振。年少的鲁迅和弟弟随同母亲离开县城，到外婆家去避难。周福清的入狱压垮了周伯宜的身心，周伯宜一病不起，少年鲁迅过早的挑起了家庭的重担。直至鲁迅十六岁时，周伯宜去世，家乡世态炎凉的景象让鲁迅感到厌恶，鲁迅决定离开家乡，时年十八岁。
（注：鲁迅笔名的由来：①母亲姓鲁；②古代中国周鲁原是一家；③暗含愚鲁之人应当赶快做的警醒。）
第二章：异地的追寻
1898年，鲁迅离开绍兴来到南京，寄住在叔祖椒生家，就读于江南水师学堂。（注：犹记得以前教科书上说鲁迅跑去江南水师学堂读书是出于救国之心，然而此书却指出此举完全是迫于生计，在当时的观念看来，读书人跑去当兵，那是极之无奈之举。前后一对比，觉得后者更为可信）椒生是个传统的人，极为蔑视洋务运动，他觉得鲁迅穷酸破烂到这种地步，不宜再使用家谱中的名字，故改名周树人。鲁迅被编入到水师学堂的最末一级的三班，处处受人歧视和排挤，所学内容也极为无聊，水师学堂徒有虚名。由于无法忍受水师学堂的生活，鲁迅转学到了江南陆师学堂附设的矿路学堂。其时戊戌变法新败，年轻的鲁迅开始大量地接触新思想。1902年，满清政府派遣留学生到海外留学，鲁迅趁此机会，东渡日本，开始了青年时代的第二次追求。
第三章：在大海彼岸
到了日本之后，鲁迅就读于弘文学院，继续接受革命派的新思想，毅然决然地剪掉辫子，写下明志之诗《自提小像》灵台无计逃神矢，风雨如磐闇故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。。同时以满腔的热情翻译了雨果的《随见录》和《斯巴达之魂》，撰写自然科学文章，传播自然科学知识。
第四章：痛苦的转折
1904年4月，鲁迅从弘文学院毕业，报考仙台医学专门学校，认识了善良友好的藤野先生，希望可以给苦难的同胞解除病痛，成为中华民族社会改革的杠杆。然而后来鲁迅意识到医学并不能救国，认为唯有文学艺术才是医治国人灵魂的最好药方。于是，鲁迅舍医从文，离开了仙台，到达东京，时年25岁。
第五章：初婚
刚到东京的鲁迅就接到了母亲接二连三的催婚信。出于对母亲的顺从，鲁迅回国与朱安结婚，无爱情的婚姻是痛苦的，婚后没几天，鲁迅便匆匆返回东京了。在往后数十年的岁月中，他和朱安只是形式上的夫妻，没有爱恨，也没有欢乐争吵。
第六章：为了祖国的新生
鲁迅东渡日本之时正是资产阶级革命派大步向前的时候，革命派与改良派展开了激烈的论战。在此过程中，鲁迅的立场逐渐从改良派转向革命派。他同几个同道中人合作创办刊物《新生》，遭到失败后又不屈不挠的给上海商务印书馆寄稿子。年轻的鲁迅积极介绍国外的文学作品，幼稚的认为大力提倡文学才是救国的第一要义。
第七章：辛亥前后
1909年6月，因为二弟结婚，家用开支太大，鲁迅不得不回国挑起家庭的经济重担，担任绍兴府学堂的学监。1911年，辛亥革命爆发，绍兴也很快被光复了。然而，革命派内部矛盾重重，逐渐被旧势力蚕食。1912年，鲁迅再度来到阔别十年的南京。
第八章：爱情
1926年，鲁迅与许广平离开广州，辗转到达上海，二人相互深爱。许广平敬仰体贴鲁迅，衷心热爱他，并献出自己全部的智慧和才学来帮助他，是鲁迅患难与共、风雨同舟的坚贞的战友。鲁迅感激她真挚的支持，像师长一样关怀她。后来1929年，他们有了自己的孩子，取名海婴，鲁迅非常喜欢他。
第九章：窃火者
鲁迅到达上海之时，正是国内阶级关系与阶级力量重新组合与激烈争斗的动荡年代。他在上海的十年，用笔作武器，给国民党反动派以沉重打击，也是他发挥最大影响力的十年。
第十章：点点滴滴
在上海的日子里，鲁迅笔耕不辍，把生命消磨在点点滴滴的扶持青年的事业上，使自己少写了不少文字。然而他并不后悔，相反，他感到非常充实，扪心无愧，他为自己能作为青年们前进的阶梯而感到那些逝去的年华是值得缅怀的。正是通过鲁迅，许多蹒跚学步的青年才能攀登到白云深处，采摘文学艺术的灿烂之星。
第十一章：在火焰般的旗帜下
1930年，鲁迅参与创建中国自由运动大同盟，旗帜鲜明的在国共之争中站到了共产党一方。同盟刚建立，旋即遭到国民党的镇压，鲁迅也被下令通缉。然而，他并没有退缩，同年2月，又参与中国左翼作家联盟的创建，与梁实秋等资产阶级文学家展开论战。
第十二章：刀丛里的抗议
国民党对中国左翼作家联盟的成立感到仇恨与恐惧，一方面派出走狗在文坛上奔窜，对革命文学进行围剿，另一方面又派出特务逮捕杀戮左翼作家。鲁迅一家被迫迁家避难，当得知战友牺牲的消息，鲁迅悲痛不已，冒着生命危险与反动文学抗争到底。
第十三章：愤怒与向往
1931年，九一八事变的炮火给中华民族带来深重的灾难，鲁迅对毫无抵抗之心的南京政府厌恶之极。义愤填膺的鲁迅密切关注眼前发生的一切，抨击屈辱与投降，讴歌抗争与前驱，他从顽强不屈的中华儿女身上看到了胜利的希望。1936年10月，鲁迅因积劳成疾逝世于上海，享年五十五岁，葬于虹桥万国公墓，上万名上海民众自发送葬。他的灵柩覆盖着一面旗帜，上面写着民族魂三字。
历史总是这样曲曲折折地前进。因此懂得历史的人就往往不会迷失方向，也不会沉溺于过度的叹息和悲痛之中，而是永远从这里吸取无穷无尽的力量，永远向着更为光明和美好的未来跋涉。历史是会使懂得它的人们异常欢乐和开朗的。刘再复
《回归》读书笔记3000字
《回归》读书笔记3000字
这几天花了一个上午时间，努力把《回归》的前奏看完，关于这本书的重读，仍然觉得前奏太长有点琐碎。
索尼娅与詹姆斯的婚姻，如果不是因为舞蹈，以及在西班牙遇到了米格尔为之讲述过去的故事，或许也可以这样沉闷乏味的予以维持，但是索尼娅因为和闺蜜学习舞蹈的原因，来到了西班牙，在米格尔的追述中，逐渐看到了一个完整的母亲少女时代的形象，并爱上了这个有生命力的国家，于是，索尼娅从婚姻中出走，开始在西班牙的崭新生活。而这个生活，被作者定义为“回归”。当翻看完100多页的前奏部分，来到拉米雷斯一家的故事中，我才开始从沉闷的氛围中走出来，走进一个充满战乱、生死离别的时代。
西班牙于1936年陷入战乱。弗朗哥政变之后，拉米雷斯的一家，也卷入了这个时代漩涡中。梅赛德丝是拉米雷斯家最小的女儿，她从小显示出惊人的舞蹈天赋。她有三个哥哥：大哥安东尼奥，二哥伊格纳西奥，三哥埃米利奥。她的父母孔查和巴勃罗是一家咖啡馆的主人。
战前的几个月，是梅赛德丝最美好的时光，她遇见了一生中深爱的吉普赛吉他手贾维尔，然而，在战争中，谁也不能躲避动乱带来的灾难和命运。
战争爆发后，拉米雷斯家里充满政治分歧，由于伊格纳西奥透露了埃米利奥同性恋倾向，导致了埃米利奥被捕最后死在狱中。而伊格纳西奥，这个骄傲勇敢的斗牛士，也由于支持弗朗哥政权，被共和派人士暗杀在街头。
而梅赛德丝与贾维尔也失散了。短短几个月时间，拉米雷斯一家经历了失去伊格纳西奥和埃米利奥的悲痛。梅德塞丝在巨大的悲痛和无望中，踏上了寻找贾维尔的道路。
这是一个战争主题的悲伤故事，战争是如此阴郁、恐惧。在故事中，格拉纳达的阿尔罕布拉宫、迷宫一般的格拉纳达街道、激荡节奏感极强的弗拉明戈舞蹈、热爱歌舞的吉普赛人都荡漾着异国情调。但更让人思考的是战争中人民的苦难和不幸。
动乱中是怎样的？在梅德赛丝去寻找贾维尔的路途中，她遇到了帮助她的老人，然而却不敢跟他透露丝毫，动乱中，人与人之间充满猜忌，每一个人都可能成为告发者。
整座城市遭到飞机炮弹袭击，孩子、妇女都被屠杀。拉米雷斯家的女主人孔查，因为偷听共和派的电台，被国民军搜索房间时搜到了证据，最后巴勃罗替妻子入狱。
安东尼奥参加了民兵，最后被捕，参加新统治者重建城市的劳动中，可也在孔查即将来探望他之前，因病逝世。
书的第三部开头，梅德赛丝问米格尔：“可这么多不幸怎么会降临到同一个家庭？”
米格尔答道：“并不是只有拉米雷斯一家有这种遭遇。这不是罕见。一点也不。每一个共和派家庭都遭受了这样的痛苦。”
这就是战争。充满着绝望、恐慌。不止共和派家庭，无数无辜的家庭，男人、女人、老人、孩子，都遭受到战争的残害。梅德赛丝与贾维尔的爱情如此绝望。
最后，梅德赛丝离开了她的出生地来到了英格兰，遇见了索尼娅的父亲，从此再也没有回到西班牙。
米格尔讲述完后，索尼娅在最终终于意识到，故事中的梅德赛丝就是自己的母亲，而她成为拉米雷斯经营生意的继承人，米格尔邀请她来西班牙继承家产，这成为了她摆脱沉闷婚姻的一个契机。索尼娅回到家中，詹姆斯对她下了最后通牒，舞蹈与家庭，只能m.i1766.com选择其一。索尼娅几乎没有犹豫的选择了舞蹈。她的父亲将母亲的舞鞋传给了她。她热爱舞蹈，在更深入的了解到舞蹈的内涵之后，她更是如同生命一般热爱它。
全书对人物描写都比较节制，比如引言中1937年，格拉纳达，语言对白都极为简洁。
“对不起，安东尼奥。”她轻轻地说，坚定地凝视着他的眼睛，“我不能停止。我根本无法停止。”
“但那很不安全。亲爱的，那很不安全。”
然而，读完后却禁不住涌起深沉的情感，联想到毕加索的《格尔尼卡》。在这个阴郁的天气中，让我陷入一种悲怆的思绪中。
还有几个小细节引起我的注意，一个是索尼娅在告别婚姻之时，“有一件衣服让索尼娅犹豫了一会儿，她在伦敦上流区一家香槟吧里举行订婚派对时穿过它，那是件又轻又薄的雪纺绸裙，当时詹姆斯买来令她一定穿上。它并不完全属于她，却和那段幸福的日子息息相关。”这让我感觉到，其实这段婚姻，这是因为长达7年了双方有些疲惫而显得沉闷乏味，实际上还是有幸福时光的。詹姆斯并不是一个十恶不赦的男人，如果从现实角度来看，索尼娅的出走对婚姻来说实际上有些不负责任。她并没有讲清楚她出走的意义。
还有一段，描写农民离开西班牙接受法国士兵检查时，捏着一把西班牙的泥土，让我感慨万分。
有一个女士，就是伊格纳西奥的情妇，最后暗中救了巴勃罗。总觉得这个女人也比较传奇，如果写出来也是一个不错的故事。
还有教堂在西班牙内战中对统治者的阿谀谄媚，对人民的压榨造成人们心理上和身体上的痛苦。诸如此类的细节，在看完后都历历在目。作者：小栈
《伟大的博弈》读书笔记3000字
《伟大的博弈》读书笔记3000字心得感悟，欢迎阅读点评！
本书作者约翰.S.戈登。本书讲述的故事涵盖350多年的历史（1653-2011）。
现今的金融中心纽约发源于北美殖民地的一个小小贸易前站，在当地荷兰裔商业精神的催化下逐步成长为一个繁荣的都市。
纽约最终成为世界性商业都市和金融中心与17世纪荷兰的“郁金香泡沫”有紧密联系。“郁金香泡沫”体现了投机狂热的破坏性和荷兰人的商业精神。在新大陆的各个殖民地中，纽约最好的继承了荷兰人的商业精神，包括他们的投机文化。
北美新大陆的第一次金融投机活动是针对当时原始的货币---贝壳串珠进行的投机，这次投机揭开了北美350年的金融史。18世纪下半叶，两位开国元勋亚历山大.汉密尔顿和托马斯.杰斐逊对美国及华尔街的未来产生了重要影响。汉密尔顿推崇市场的作用，而杰斐逊则憎恶任何投机活动。
1789年联邦政府成立，新生美国进入繁荣期，汉密尔顿大规模发行债券，直接导致了纽约资本市场的活跃。资本市场的繁荣催生了第一批专业证券经纪人。他们签订了著名的《梧桐树协议》---这一向被认为是纽约交易所的源头---本质上是一个价格同盟。
1791年出现了资本市场典型参与者、资本市场阴暗面代表人之一的内幕交易者。当时的威廉.杜尔成了此后300多年股市操作者们的鼻祖。伯尔，杰斐逊的忠实同党，建立了后来的大通曼哈顿银行，而汉密尔顿创办了纽约银行。
1825年伊利运河修建成功，解决了美国西部开发潮中的交通运输问题。修建运河的经济效益引发了人们对运河股票的狂热追捧，启动了华尔街历史上第一轮大牛市。这轮牛市中出现了现代华尔街投机者的原型---利特尔。他靠囤积莫里斯运河的股票而一举扬名华尔街。
19世纪中叶，铁路的出现推动了人类历史上第一批重工业企业的发展。铁路的巨大融资需求使得铁路证券成为华尔街投资的主要品种。电报的发明在改变人类信息传递方式的同时，也对华尔街资本市场产生了巨大影响。丹尼尔.德鲁是这个时代华尔街的超级玩家。
1848年，在加利福尼亚州发现了金矿，引发了美国的淘金狂潮。1857年，华尔街上的银行和经纪商破产，第一次真正意义上的世界金融恐慌爆发了。
19世纪60年代，华尔街在南北战争的崔生下，走向了繁荣的牛市。在南北战争的4年中，华尔街的规模扩张了几十倍。库克引导北方政府发行战争国债，债券从私募走向公募。南北战争使华尔街成为当时世界上第二大资本市场。
经纪商们忙碌地穿梭在华尔街上，没有时间规律用餐，无意中造就了快餐文化。这一时期，华尔街上出现了一位典型的自我奋斗士英雄——范德比尔特。范德比尔特在华尔街囤积铁路股票，确立了他在华尔街至高无上的地位。随着铁路控制权大战愈演m.i1766.com愈烈，他和同样老谋深算的德鲁及另外两个年轻的投机家：古尔德和菲科斯在华尔街共同演绎了一场最为惊心动魄的搏斗。
范德比尔特和德鲁集团的遭遇站是围绕伊利铁路控制权展开的。19世纪中期，美国政府的腐败使得股市博弈的结果更多的取决于立法官员们侵害公权的无耻程度和技巧高下。
在伊利铁路投机案中成名的古尔德和菲科斯开始酝酿操纵黄金市场，他们设法结识了当时的总统格兰特，并使这位对金融一窍不通的南北战争英雄相信：政府应该让黄金市场自由运行而不得进行任何干预。当如梦初醒的格兰特总统意识到自己被古尔德愚弄后，下令干涉黄金市场，但是已经太晚了。
19世纪70年代发生的市场崩溃不可避免的再一次导致了美国股市的萧条。19世纪最后20年，美国完成了规模宏大的工业化进程。1900年，工业股票迅速成为华尔街股票的主体。
这个时期，对华尔街和美国产生深远影响的人物J.p.摩根出现在历史舞台上。“他脱胎于南北战争时期粗放的华尔街，他把它迅速变成了正在兴起的全球经济中最主要的力量之一。”他创立的摩根银行从那时起到现在一直是全球最主要的金融机构之一。
这个时代的海蒂.格林是美国历史上最富有的女性之一。她视钱如命，是华尔街历史上葛朗台式的守财奴。格兰特总统退休后来到华尔街，这位幼稚的前总统和退休将军，受到华尔街老练投机家沃德的蒙骗而深陷泥潭。他的公司最终破产，只好靠写作回忆录来赚钱，这无意中造就了美国历史上最重要的文学作品之一《格兰特回忆录》。
1893年市场崩溃，引发了美国经济体系中的一颗定时炸弹的爆炸。19世纪90年代是华尔街的转型期，1892年，纽约建立了一个大型清算中心，为经纪商的证券交割提供方便快捷的服务。
这一时期，《华尔街的日报》的创始人道和琼斯将股市中主要的股票价格加权计算，得到了能够反映股市整体情况的一个绝妙而简单的方法，这就是今天广为人知的道琼斯指数。刚刚问世的道琼斯指数只有40点，1906年首度突破100点，1972年首度突破1000点。同时，注册会计师首次出现并从此成为现代经济生活中的重要力量。
1913年美联储成立，这一年成为美国金融历史的分水岭。1914-1918年第一次世界大战，美国在战争中大发战争横才。20世纪20年代的美国股市中，汽车行业股票成为龙头股。亨利.福特开创了汽车时代。
1929年美国股市崩盘，和“大萧条”虽是美国历史上的一次惨痛经历，但也给美国经济和华尔街一次重塑自我的机会。20世纪30-40年代美国出台了一系列金融法律，建立了监管机构，形成了现代金融体系监管的基本框架。
二战催生了战后美国经济的大繁荣。查尔斯.E.美里尔革命性地将连锁店的运营模式引入经济业务，并创建了美林公司。本杰明.格雷厄姆让此前只知道投机和坐庄的华尔街明白了基本面研究的重要性。这个时代，包括一大批养老基金、共同基金在内的机构投资者开始出现在资本市场并逐步占据主导地位。
20世纪60年代初期，华尔街牛市结束，进入一个大变革时代，以共同基金为代表的机构投资者迅速崛起，彻底改变了市场的投资者结构。
1971年纳斯达克的成立敲响了美国步入新经济时代的钟声。纳斯达克在随后的几十年里，成就了微软、苹果、思科、英特尔、甲骨文、戴尔、雅虎、亚马逊、谷歌等一大批高科技企业，并使得硅谷成为全球高科技产业的摇篮。
1982年道琼斯指数第三次突破1000点，此后它再也没有跌破过这个数字。1987年股市危机期间，美联储对市场进行了救助。在救危行动中起重要作用的是刚登上历史舞台的格林斯潘。
这个时代华尔街的著名人物是：鲍斯基和密尔肯。20世纪80年代，杠杆收购进行得如火如荼，鲍斯基热衷于风险套利---对潜在的被收购公司进行投机。密尔肯开创了著名的垃圾债款市场。
2000年年初，纳斯达克指数已经突破了5000点。
1999年11月，克林顿总统签署《金融服务现代化法案》，废除了因《格拉斯-斯蒂格尔法》形成的20世纪30年代大萧条后的金融分业经营制度，大量依托于商业银行贷款的证券化产品被创造出来，次贷产品问世。
2001年9月，为缓解“9.11”事件对美国经济造成的巨大冲击，美联储开始采取连续大幅降息政策。
2004年8月，谷歌在纳斯达克上市。
2002年-2004年，小布什出台一系列政策提高住房拥有率。2004年第四季度，全美平均住房拥有率达到69.2%，创美国历史最高水平。在房地产市场的繁荣和信用市场的空前活跃中，华尔街迎来了一轮新的牛市。
2007年6月，全球两大信用评级机构标准普尔和穆迪全面下调超过100种次级贷款抵押债券的信用评级。次贷金融产品质量的全面恶化，引发其市场的剧烈波动。
2008年3-6月华尔街五大投行仅剩下两家，一场史无前例的金融海啸在华尔街全面爆发。
2010年7月美国出台《金融监管改革法》，之后华尔街走上了慢慢复兴之路。
2010年，中国资本市场成为全世界最大的首次公开募股市场，并一举超越日本市场成为仅次于华尔街的全世界第二大资本市场。
历史往往具有惊人的相似，不变的是人性——贪婪和恐惧。华尔街300多年历史，繁荣和衰败，世界上不会有其他地方的历史会像华尔街那样，频繁和千篇一律地重复自己，无论是市场投机还是投机者本身，几乎都没有改变，每次暴利与危机，演绎着人们对金钱的贪婪和恐惧。
《傲慢与偏见》读书笔记600字原创作文
世界名著《傲慢与偏见》读书笔记原创作文600字左右
“有钱的单身汉必定想娶亲”全书的第一句话道出了适用于任何时代的真理。然而爱情的道路显然并不好走，尤其是在偏离了“门当户对”标准的形势下，而在这个封建地主阶级统治的时代，阶级之间的文化矛盾则催使了这段故事的发生......
读过译本，看过电影，电视剧作品，而如今又开始品味英文原著，足以说明我对这本书的喜爱之情，同时我对其内容的理解也相当深刻了。但是，在我第一遍读这本书的时候，我却在前几章自信地以为自己已经掌握了主旨。开头男主角达西以及其亲友对于女主伊丽莎白一家的傲慢与偏见.男主出生于贵族家庭，从小受到高等教育，而女主则出生于乡下，父母待人缺乏礼节，且除了大女儿和二女儿以外的几个女儿都缺乏家教，因而引发了诸多矛盾在社交场合。直到我读到后半部分，在发现达西并非一个狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其实一直蒙蔽在女主的偏见当中，或者说我也不由自主地产生偏见情绪。
为什么本当客观的读者产生了偏见？正是因为我们习惯了从主角的角度去审视文本，所以不免受到了女主内心活动的影响。女主把恶棍威克姆看成正人君子，读者也深信不疑；女主把达西看作傲慢小人，身为读者的我同样信以为真。直到在各路“豪杰”不断“助攻”下，女主开始逐渐改变自己的偏见，读者的眼睛才逐渐明镜。作者正是抓住了这一点向我们传达这一信息：许多偏见并不完全取决于我们个人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏见之人的影响，这便是偏见的主观成因。
至于偏见的客观成因，偏于受偏见对象本身。达西本是一个有文化、有修养，待人和善之人，但却因家庭成员之间的耳濡目染，不免沾上些傲慢气息。再加上本身不善与陌生人交往，读书笔记所以在社交场合显得极不合群，因而被解读为“傲慢”、“看不起乡下人”等等。相反的，那些真正的无耻小人，却长着一副讨人喜欢的面孔，有着右左逢源的本领。而这种差异进一步深化了女主的偏见。
而在现实生活中显然不乏这样的例子，不善言辞的正人君子与道貌岸然的小人，常常后者总能在尔虞我诈中取得不正当的利益，因为什么？因为人总能不可避免地产生偏见。古人云：“三人成虎”，被偏见蒙蔽双眼的人甚至会将铁板定钉的常识置于脑后。而人性是复杂的，我们不能以冰山一角去断定一个人的善恶美丑。
傲慢与偏见读后感：当你对自己的眼光深信不疑的时候，请当心，也许偏见正盖住了你的双眼。
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