亲子读书读后感的读书笔记
《日本人的活法》读书笔记与读后感800字。
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。我们在读完一本中外经典名著后，往往会发现自己身上的存在着许多的不足之处。当我们读完一本中外经典名著后，可能也会改变我们对事物以往的看法。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么，你在写读后感时都会怎样写呢？经过收集，小编整理了《日本人的活法》读书笔记与读后感800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
寒假去了日本，是我第一次出国。对日本我并不是特别多的好感，从立场来说，我是排斥日本的。但是为了以后签其他资本主义好签，于是第一站选择了这个国家。
最大感触是，很干净很安静特别讲规矩。地面很干净哪里都很干净天空也很纯净。吃饭很安静路面也很安静。由于是跟团，走马观花，并没有很深的体会。只买了几样东西：1、净水器；2、铁壶；3、茶叶；4、扫地机器人；5、手账本。有人说日本妹子皮肤好，并不是因为护肤品高科技，而是水质好。这本书也说，同样的日本电饭锅煮出来的米饭还是不一样，差异在于水质。铁壶也是，做功课说，铁壶泡出来的茶更可口，因为是软水。茶叶，据说日本的茶叶是木有农药的！当然有我喜欢的抹茶口味。机器人，纯粹是没东西买了凑数。这回去日本主要是去朝圣手账天堂的，不得不说，终于明白为啥成为小日本了。真是太小了。综上，日本唯一让我羡慕的就是环境够环保。
到处都很安静，或许是日本人比较内敛，从我的角度怎么觉得他们不太开心啊。安静得有点孤独的感觉。马路上行人很少，宅文化的发源地果然是日本。
都到哪里都是规规矩矩，凡事都讲规则。旅游大巴穿梭着，没遇一辆超车鸣喇叭的。都很讲礼貌，文明礼让。这点很佩服的，确实是全民素质才能做到。
前段时间看到一个评价，有点认同，说日本人很作。喝茶就喝茶，整茶道；记事就记事，整手账；丢东西就丢东西，叫断舍离。可是不得不承认，现在日本人学习道德经学习王阳明，比我们深，并践行。
在日本境内转机停留的时候，看到中学生整体校服排队登机，导游说是修学旅行，在景点也看到小学生都拿着文件夹在记录。这就是《日本人的活法》里介绍的日本教育里的，一种方式：“自由研究”课题。书上还认为日本可以有这么多为诺贝尔奖获得者，也是得益于这样的教育方式。也就是从小培养孩子的好奇心和探索为什么的习惯。我认为不光如此，日本人讲守拙+工匠精神发挥到极致也是非常重要的因素。在中国，大多数人还在跟物欲斗争，哪里静得下心专注的做好一件事情，更别说是做成了。他们的教育方式非常值得学习：兴趣教育和理想调查。
日本尤其的讲规矩，也导致阶级固化尤为严重，因为每个人都只能按照自己固定的轨道发展和运动。所以也就是农民的儿子只能是儿子，将军的儿子是将军，所谓的世袭制。这点还是我大中华好！！日本教育也是深深的阶级固化，在未来的中国，估计也会趋同。他们的补习班，从小学就开始制定目标：考上XX大学。受到的启发是，达成目标必须要早做计划，细分叠加坚持执行。
虽然有一些新闻和电视剧反应日本不少人都放弃进化，变成壳子里的人。不过从接触到的书和导游介绍。日本人很爱学习。书里说，日本人被英国打了一顿，不是仇恨万分，而是努力从敌人身上寻找自己失败的原因，并诚心诚意地向敌人学习。日本人的这种学习精神，我要好好学习，同时介绍的学习关系：师徒关系，也启发了我。为什么别人不愿意教你或者不认真的教你，是不是首先自己并没有拿出对师徒关系的敬畏和诚意出来呢？“修业”要忍受师傅的严厉教训，同时也要忍受还没成为一个栋梁之才之前的贫困和贫瘠。让师父感受到诚心，才愿意教你啊。当然，必须有报恩的心态。现在最多是交换和利用，讲究的是平等和等价，好像已经忘了“滴水之恩，涌泉相报”这情节了。日本人对学习也是极其的作，对细节也是到极致了，报纸的蛛丝马迹可以挖到那么大的经济情报。这个技能，我非常感兴趣耶。
其实作一点挺好的。比如做家务来说，整整齐齐干干净净，确实清爽很多哦，以后看看有没有日本家政课的书，来学习学习。关于写手账的神奇，我还没体会到，估计因为坚持都不够，不够深入吧。
随着经济和社会的发达，人情就是淡么？书里介绍日本父母和孩子的关系非常独立，夫妻之间发展成为“假面夫妻”和“毕业婚姻”，这些是我不太能接受的。不过，或许要学会接受。
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《活法》读书笔记800字及心得感悟
活法读书笔记800字及心得感悟
近日来，细读稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于书中所提思想震撼，其思想之深刻、实用，对于个人价值观的塑造及指导，都有着不可忽视的作用。现阶段，只是品读《实现理想》这一章，以下是思考之后的几点感悟。
第一，愿念的作用是无穷的，特别是在实现自身人生追求的过程中。稻盛和夫在这一章中曾说：“内心不渴望的东西，它不可能靠近自己”，渴望就是一种愿念，而确实，如果没有对于自身追求的渴望，实现这个追求的可能性微乎其微。但是，我们必须清楚知道自己的人生追求是什么，刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求，我要过上怎样的生活，我要把公司做大做强，我要赚它一个亿，这些都可以，必须敢想同时也必须持续地想，因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力，会给你带来信心与勇气，助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而，稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的，当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展，以公司发展作为自己现阶段的追求，那么必然公司的发展是可以预见的。
第二，积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态，对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运，但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的自由意志，随意志的好坏而起伏，因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。
无论是工作，亦或者是生活，保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用，有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物，当一个办公室大部分都是积极乐观的人，小部分是消极悲观的人，这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染，慢慢也会转变得积极乐观，反之，也一样成立。故此，在此基础之上，在办公室培养积极乐观的人，对于工作顺利展开，对于问题的解决是至关重要的。
第三，活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事，并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情，而是要今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也要不断去改善、钻研，读书笔记故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工，面对同样的一份工作，做久了便会产生惯性，逐渐降低其热情，成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出，这是极度不可取的行为，对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策，如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维，才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策，正是有着这样的一种作用，在日常工作中能够保持思维的活跃，能够不断改善、钻研，这对于企业发展起到的作用是积极的，是应该继续鼓励推进的。作者：翁伟炜
关于日本精神——《菊与刀》读书笔记感悟
关于日本精神——菊与刀读书笔记感悟
纪录片《二十二》像个炸弹一样投放在朋友圈引起轰动之后，对日本的批判不绝于耳。抱着解读日本在二战后的行为表现，捧起了已经落灰的《菊与刀》，因同时看了几本书，也因看书不愿一目十行，时隔一个半月终于读完了。
读书期间也一如既往做了笔记，整理了一些战时和历史中的现象折射出来日本民族的特性。包括他们为什么侵略，意念是否高于一切，天皇是怎么样的存在，日本民族等级制度的兴衰，忠，孝，义理。在合上书的那一刻，好像什么也写不出来。
我在读书之前深深相信，想了解一个民族或者国家的文化，一定是从集体特征去做的整理和提炼。
虽然现在也认可，但是不想那么绝对的去概括了。放大来说，普遍认为中国人都重视礼德，但是现在的社会确实有很多现象以及看法与之相偏离。人们都说美国人崇尚平等和自由，但是歧视和不公也确实广泛存在。甚至于每个人，都有着不同的人格。这样来说怎么能给每个人烙上标签呢。
刻板印象存在于每个人的脑海里。
再者说我们看到的现象真的是他的真实性格和品性么。日本人扬名天下的自杀式袭击以及剖腹自杀行为，是日本政府试图去灌输给士兵的想法，事实上每个士兵确实是不怕死么。有人类学家在研究神风特攻队时，看到士兵的书信里抱怨道“日本政府这是在逼死我们啊”，这说明，日本士兵和中国士兵和你和我一样是怕死的。
我想，可能是我接触的渠道太过于狭窄了，于是翻了一些日本历史和行为解析的纪录片，看完之后，仿佛更无法写出读后感了。每每这样，读书笔记我总想把它归咎于自己的词汇量和文笔实在是匮乏与粗糙，没法支撑想法乱窜的大脑。如果用浅见揣摩一下日本政府为什么是这个态度，“无论这个人的行为或者观点多么怪异，他感知与思考的方式都是与个人经历息息相关的”。这个政府的态度和决策，也无非是历史演变沉淀出来的结果。
日本文化是“耻感文化”而非“罪感文化”，区别在于，耻感来自于外部制约，而罪感来自于内心的道德。
正如译者所说“要了解一个社会，恐怕仅凭一本书或一个结论提供的画像远远不够。而了解一个国家亦是如此。”
《菊与刀?日本文化模式论》读书笔记及读后感
《菊与刀?日本文化模式论》读书笔记及读后感：
一直想找个机会大概了解一下日本这个国家，因此开学初第一本书我选择了《菊与刀》，其概述了日本的信仰、风俗、观念等。因为我也是初接触其战争到现在的发展情况，无法下判断，但是我可以做一些简单的分享。
《菊与刀》顾名思义，讲的是菊花和战刀，一个国家的矛盾之处及体现在其中，既精致又好战。
日本人强调等级制度，上下、老小、男女之间界限分明。打个比方，在一个家庭中，丈夫占有绝对的权威，妻子的地位就比较低，婆婆可以随意差使媳妇，如果孩子是男孩子，那么，孩子也被允许辱骂打母亲。男人结婚前，必须服从父母亲的安排，即使是娶自己不喜欢的妻子甚至是在婚后，父母要求他抛弃妻子孩子，他也必须照做，不然就违反了“情义”。
日本人强调精神必将战胜胜利。他们对精神极其倚重，他们的战事须知里有这样一条口号：“以吾等之训练对抗敌军之数量，以吾等之血肉对抗敌军之钢铁。”无论在军队还是平民中，政府都鼓吹精神胜于物质的信条。比如说，在行军打仗过程中，即使筋疲力尽，将领也会告诉人们操练将使他们获得能量。有一个很有名的故事，战争期间，有一位大尉向司令部报告情况。刚汇报完，他就倒下了，立即气绝身亡。经检查发现，他的胸口有致命的弹伤。这说明日本人坚信“沉着冷静的精神历千年万载而不朽”。日本人的精神强得让人感到恐惧。日美战争期间，在寒冷的冬天，士兵们受命潜伏在冰冷的水中。真的一动不动，美军之后发现了日军的尸体，一直保持着同一种姿势，不能不说他们的精神力强大到了一定的程度。
有一个现实的问题，我不是很理解。日本天皇幽闭在宫廷中，行动受制于幕府，有严格的制度限制着他。也就是说，天皇没有实权，像个傀儡，真正的权利掌握在幕府手中。但是，日本人们却喋喋不休地宣传“天皇对其臣民有永世不坠的统治权”，都把天皇当做自己的信仰甚至是神。只要是天皇发布的，每个人都一定会遵守。他们对天皇无条件、无保留地忠诚。这是为什么？我想的比较简单。我的设想是日本政府将天皇作为一种信仰的象征推向了全国，他不必亲自出面处理事务，因为要保持他在人民心中的神秘感以及高高在上的感觉，这样才能形成全国统一的信仰。
日本传统的“情义”很特别，称得上“日本特色”。武士忠于自己的领事，并不一定忠于将军。也就是说，日本人对自己的直属上司忠诚是一定的，不然就违反了“情义”，是没有脸面继续活在世上的。然而，特别的是，虽然武士绝对忠于领事，但是，假如领事做了让武士认为自己受辱的事，武士可以向领事实行报复，且这一行为是被所有人认可的，并不会被诟病。因为，这种“报复”也属于遵循“情义”，称为“洗刷”污名的义务。如果不报复，反而会被人们认为这位武士不勇猛。除此以外，在日本，对父母的孝是必须的义务，包括宽宥父母的恶性和无德。只有在对父母的孝与对天皇的忠发生冲突时，才可以不尽孝。无论父母是否值得尊敬，是否破坏自己的幸福，尽孝是必须的义务。日本有很多义务，以我的角度看，可以说是病态的，可是他们的文化就是如此，他们一直历来的生活也是如此。
日本人的信仰非常绝对，然而，只能说大和民族是个神奇的民族。在我们看来，时刻被条条框框束缚的日本人是很难做出改变的。但事实却让我们看见这个民族特殊的韧性。被美国占领后，他们迅速接受了美国与他们完全不同的模式，而且，一旦开始改变，他们就绝不会动摇。日本很不一样！作者：蒋阳阳
《日本蜡烛图技术》读书笔记600字
《日本蜡烛图技术》读书笔记600字：
《日本蜡烛图技术》是技术分析流派经典著作中的经典，值得反复细读感悟。
本文是前几日再次重读后做的一点简单梳理和摘抄，分为三个部分，这是上篇。
蜡烛图技术，或者说k线技术，其实包含了深刻的阴阳两极相互转化的思想。
使用蜡烛图技术的基本的意义，简单来说就是叶落知秋，见微知著。其出发点在于，不论多大规模的市场运动，最初都是从最细微的市场轨迹出发。投资者如果能够提前感知出这些蛛丝马迹，那么在市场中就会获得更大的优势，而蜡烛图技术分析提供的就是这样一个途径。
十字线
十字线能恰当地表示出市场处于犹豫不决的心理状态，是一种重要的反转信号。
十字线应用的首要条件是图表中不能经常出现十字线，如一些周期较短的图中。同时，出现在上升趋势中的十字线要比出现在下降趋势中的十字线带来反转的概率大。
十字线一般是与其他技术图形复合出现，如十字线出现在一根长长的白色蜡烛线之后，可能是十字孕线或者十字黄昏星形态，其反转的信号会更加强烈。
十字线有几种较为特殊的形态，如果上下影线都很长，则被称为长腿十字线；如果收盘价和开盘价恰好位于十字线的中点处，则被称为黄包车夫线；如果仅有一侧影线非常长，则被称为风大浪高线；这些特殊的十字线，往往更能体现出市场失去方向感的状态。
还有一种独特的十字线，叫做墓碑线，或者T字线。墓碑线往往位于市场的高点处，是一种看跌反转形态。且相较于流星形态，墓碑线没有实体，传递出的信号也比流星线更加疲软。
三星形态
三星形态非常罕见，是一种意义极其重大的反转形态，由三根十字线组成。一旦出现三星形态则意味着市场反转力量剧烈。
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