【篇一:读《散步》有感600字】
感谢老师,如果你不布置这个作业,我想我很少会去看莫怀戚这篇文章;这篇文章很短,也很平实,但细细读来,仔细品味,它包含了很多的信息,触动了我们内心世界里最温暖的部分:家庭的责任和亲情。
文章一开始就让我倍感亲切:因为我们也是这样的家庭结构:我,我的母亲,我的妻子和儿子。可我努力回想:我们家有多少时间没有一家人一起散步了?好像好久了,我真的记忆模糊,不能记得我们全家一起散步的样子。非常惭愧。是不是繁杂的一切扰乱了我们享受生活享受亲情的时光?!
就像文章里的母亲,我们家里奶奶也是什么都为我们着想,什么都依着她的小孙子,在她眼里:家里所有一切就是她的世界,她的全部。为此她可以心甘情愿为儿孙们做她所能做的一切,无怨无悔。虽然有时有些唠叨,但孙子每次离家去学校都总是会与奶奶拥抱告别,每次回家会与奶奶大声说:奶奶我回来了!而孙子每次回家就好像带来了欢乐,奶奶她脸上始终会荡漾着暖暖的笑。
家庭是每个人温暖幸福的港湾,好的家庭是最放松最自由的地方,我们在那里休息,感受亲情的抚慰,享受天伦之乐,它让我们遮风避雨,每个人的情商最初都是来自各自的家庭的。温暖的家庭让人能为了它而奋发向上,当你再苦再累时想到自己的家庭,你就能振奋精神,我想有个家不只是歌里唱的那样,是每个追求美好生活的人所为之奋斗为之不断努力的。美好的生活不止是物质财富的满足,更主要的是家庭精神财富的富足。和谐和睦的家庭她一定是有负责任的丈夫和妻子,和蔼慈祥的老人和活泼可爱的孩子所组成的,那样的家庭是始终充满笑声和歌声的地方。在那样的家庭里,没有走不过去的小路和池塘,因为我们会相互牵手,相互背着过去,前面一定是阳光,一定是春的田野。
【篇二:读《散步》有感600字】
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中,体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀,更说明了亲情无价。
《散步》一文中,开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步,但最后还是出来了。看到这里,我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的,其实作者本意不是这样的。俗话说:生命在于运动,作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气,锻炼一下身体,这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:走大路。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里,我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺,而我呢?当母亲累了时连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!
从老母亲对孙儿的疼爱,不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的,文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝,但是母亲舍不得吃,却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明,亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人,因为他们是我们最亲近的人。其实,我们的亲人都深爱着我们,我们也应当爱他们,如果你没有爱,请从现在开始,爱你们的亲人吧!
这本书虽然很平凡,但处处都透露着不平凡的感动,我是一个很重视家庭的人,因为我认为,家人是世界上最可贵的东西,没有了家,我们就没有了寄托,没有了寄托,你会发现,自己的人生毫无意义,世界上最穷的人不是身无分文的人,而是那些穷得一个家人都没有的人!
我们都要记住亲情无价,并好好珍惜!
【篇三:读《散步》有感作文600字】
《散步》是我上初中学的第一篇课文。
这篇课文并不算长,作者用了短短的文字描写了一件极为普通的小事散步,却彰显出了普通记叙文没有的主题与特点。
文章的大意是这样的,我与母亲、妻子、儿子在田野里散步,在走哪一条路时起了分歧。儿子要走大路,母亲要走小路,我无法选择起来。最后决定听从母亲的,走小路。于是,每到一处,我背起母亲,妻子背起儿子,我们就在田野里慢慢地慢慢地走着。
这以小见大的事,彰显了文章的主题:尊老爱幼。从小时候起,父母就教育我要经常打电话给爷爷奶奶,多与他们聊聊天,要尊重他们,说话不可以没有礼貌。对比自己小的孩子,要爱护。我并不喜欢小孩子,经常做不到后面的那一条规定。看看自己的父亲呢,每个月都会跑回农村老家看一看爷爷奶奶,对那些连话都不会说的小孩更是极具耐心。而我呢,虽然每个星期都会打电话给爷爷奶奶,但说不到三言两语就挂了电话,对小孩子更没有耐心。虽然父亲一再教导我,但我总是做不到像父亲那样有耐心。
有一个最好的例子,奶奶耳背,身体不好,有很多食物都不能吃,但是奶奶又不知道。经常看到父亲一遍一遍地在对奶奶说食物的名字。如果按照我的作风,就会打一张表格,拿去看吧,别来问我。在这一点上,我与父亲要求的尊老爱幼完全不符。
课文的最后一句好像我背上的,同她背上的加起来就是整个世界,这句体现出来的就是母子之间情谊深厚。有句名言说得好,哺育子女是动物也有的本能,赡养父母,才是人类的文化之举。所以说,多去和父母交流,多去和老一辈人聊聊天,做到传统美德中的孝敬才是最重要的。
【篇四:读《散步》有感600字】
最近,我读了一篇散文,题目叫《散步》,是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱,为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心,分别制造了银行证明和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。老太活了86岁,她生命的最后一段时间是在老人院里度过的。
我的父母不像龙应台有那么多时间可以陪着她的母亲,所以,就让外婆请了一个保姆过来照顾老太。可是保姆让老太看不上,老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段时间,在我们去看她的时候,她又开始要求回家住。据爸爸说,当时他们大人觉得老太只是一时的想法,因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是,大人们就没理会老太的哀求,以最近很忙为借口,回绝了她。
我们走后,又在门口偷看。只见老太在窗口高喊:三轮车!快把我送回家!这声音听起来让人十分不忍。但估计最近大人们真的很忙,于是我们就走了。但不知道,这竟是永远的诀别!
又过了几日,老太就这样在老人院去世了。这让我们追悔莫及,妈妈说这是她永远的遗憾。我觉得,应该趁老人活着的时候,对他们好一点,孝顺一点。不管怎样,这次老太的事情,给了我们一个教训。我们家的老人只剩下奶奶和外婆了,一定要对她们好一点。
老人虽然老了,可是还会想着为下一代多干些事;而我们还年轻,就更应该为老人多做些事。乌鸦还会反哺,何况我们呢?龙应台能细致入微体贴老人,我们应该也能够。
【篇五:读《散步》有感600字】
今天,女儿学校老师安排给我们家长一个家庭作业:写一篇莫怀戚《散步》的读后感。我反复地读着,很感动。那看似平常的一次散步,却在我的脑海中永远留存下了一对中年夫妇背着老人和孩子在初春的田野里散步的感人画面。
亲情无价,爱在传递,而浓浓的亲情,无时不刻地体现在我们平时生活中的细微之处。正如文中写道:我和妻子都慢慢地、稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。我仔细品味着这句意味深长的话语,用心感受着如今我们人到中年的责任和义务。老人和孩子,分别代表着我们的过去和未来,而作为背着这个世界的中年人,我们要承担起孝敬老人和爱护孩子,承上启下的双重责任。我们的父母把无私的爱给了我们,我们又要把这爱传承给下一代。但这爱不是父母单方面付出,更应该是儿女们无言的回报,当我们的父母年老时,我们更要乌鸦反哺。
亲情是世上最珍贵的,写到这里,我也感到很惭愧,想起了我的老爸、老妈,好久没回去陪他们散步了,每天忙碌着,为工作,为家庭,为孩子,却忽略了爸妈。早已习惯了父母为我们付出,可我们对爸妈的回报却很少,真该回去好好陪伴他们。趁着爸妈身体还不错,带着他们去他们想去的地方旅行,陪着他们聊着过去的事情,那是多么惬意的画面
行,明天就回家陪着老爸、老妈散步去因为有一天,我们也将变成他们
【篇六:读《散步》有感】
认真地读了女儿的课文《散步》一文,文章描写了一家三代人在初春田野里的一次散步的情景,通过因为走大路还是小路而发生分歧并得以解决的一件小事情,以朴实真挚的语言写出了人生之路上的人性之美。
文中南方初春的田野,新绿、嫩芽、咕咕地起着水泡的冬水,到处是欣欣向荣的新生命痕迹,世间万物正是在如此的新旧更迭中延续下去,包括人类。我的父母给了我生命,抚养我长大成人,教会我做人的道理;如今,我则养育着我的孩子,哺育她成长,教导她成人。虽然都说学校承担着孩子教育的举足轻重的任务,但是作为父亲我深知自己肩上的责任之重,因我懂得,无论她在学校的学习成绩优秀与否,关于做人,对她影响最大的却一定是她的父母,我们是孩子的榜样,我所给予她的一切必将会在有一天,由她再给予我的孙子,世代相传。那么,要给予她什么,是我现在常常在思索的。
在文中,面对走大路还是小路的分歧,作者决定委屈儿子,顺从母亲走大路,让我体会到了他的孝顺;而母亲最终依从了孙子走小路,又让我看到了奶奶的慈爱。这一切,都让我真切地联想到了自己的人生,记得有次因某事有感而发,我对女儿讲过这样的一番话:爸爸一开始是抱着你走,再是扶着你走,慢慢地牵着你走,而后是陪着你走。总有一天,爸爸走不动了,就只能站住了看着你走了。女儿听得哭了,而我在说话间同时想到的还有我的父母和我的爷爷奶奶。孩提时,我在爷爷奶奶的疼爱中要风得风;长大后,父亲给我的言传身教让我早早学习了以孝为中国人的立身之本。这也是我的父亲一直身体力行并教导我将此传承给我的孩子们的。
在意喻着人生的那条小路上,全家人相伴一起走着困难的地段,是正值壮年的我承载了孝顺父母与引导儿女的双重责任慢慢地,稳稳地走。我背上的同她背上的加起来,就是整个世界,是的,亲情,就是我的整个世界。感谢生命,让我拥有我的亲人们,是你们让我的世界如此完整。无论工作有多忙,生活有多难,我都感到温馨,因为这一路上有我的亲人!
《诗经》云:父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。对于同时为人子女又为人父母的我来说,我所终此一生都努力学习的是怎样更好地以爱的方式认真地把生命和亲情一代代地延续、传承下去。
这是人生最根本的真谛,也正是我所最想要给予孩子们的。
读散步有感-学生作文
读《散步》有感春天是一年四季中的第一个季节,春天是一个好季节。春天的时候,春暖花开,是最适合散步的好时节。你们喜欢散步吗?你们有没有试过在春天的时候,一家人走在田野小荫,悠闲和美地散步?今天,我读了散文《散步》,读完之后,我感触颇深。
《散步》是莫怀戚写的抒情散文。莫怀戚,重庆人,笔名周平安、章大明。当代作家。中国作家协会会员,重庆作家协会副主席。1994年他荣获全国庄重文文学奖,他写的短篇小说《孪生中提琴》入选2010年当代中国文学最新作品排行榜短篇小说。
《散步》这一篇课文主要描写了春天的时候,作者一家三代四口人到田野里散步的故事。在文中,他们走着走着,发生了分歧:作者的母亲要走大路,大路平顺;作者的儿子要走小路,小路有意思。作者一时处于两难之间,作者深知自已是母亲、妻子以及儿子最信赖的人,也是家里的顶梁柱。但是经过自已的深思远虑,作者还是决定尊重母亲的意愿,不是因为他不爱自已的儿子,而是作者认为自已陪同儿子的道路还很长,而相反母亲年岁已高。但是母亲最后却拒绝了作者,母亲摸摸孙儿的小脑瓜,改变了主意:还是走小路吧!我走不过去的地方,你就背着我!这正说明了,母亲虽然想走平顺、好走的大路,但她更深爱自已的孙子,更愿意听从孙子的愿望。文中的最后写道:作者背起了母亲,而妻子也背起了儿子,作者感到自已背上的加上妻子背上的,就是整个世界。这足以说明作者和妻子背上的重量之重,是不明而喻的,那正代表着作者是一个上有老、下有小的中年人,说明作者深感自已的责任之大,作者深知自已是家里的顶梁柱!
读了《散步》这一篇课文,我感触颇深。正所谓百善孝为先,在文中,作者对母亲的孝顺之心正赤裸裸地展现在我们读者眼前。他愿意听从母亲的心声,母亲愿意听从他的话,就像小时候他愿意听从母亲的话一样,读到这里我想起了一句话:我陪你长大,你陪我变老!作者跟母亲的心情大概就是这样的境界!家是温暖的港湾!看到这一家人三代同堂,有商有量,其乐融融,我感到一股幸福的暖流遍了全身,不管在什么情况下,亲情永远是最可贵的、最让人难忘的、最无价的!就像作者,难忘小时候母亲对自已的爱,现在母亲老了,就是自已孝顺母亲的时候了。对于儿子,作者也是深爱的,我想假以时日,作者老了,他的儿子也会像现在作者孝顺母亲一样来孝顺作者。作者是一个有深度责任心的人,他深感自已责任重大,他深感自已现在正处于上有老、下有小的时刻,作者在文中深度表明了他要挑起家中大梁的决心。这是一种责任与义务,也是我们中华民族五千年的传统美德。亲情无价,其乐融融就是这一篇《散步》给我的深切体会。
亲情是世界上最珍贵的东西。今天读了《散步》一文,体会更加深刻。
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中,体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀,更说明了亲情无价。
《散步》一文中,开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步,但最后还是出来了。看到这里,我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的,其实作者本意不是这样的。俗话说:“生命在于运动”,作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气,锻炼一下身体,这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:“走大路”。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里,我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺,而我呢?当母亲累了时连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!
从老母亲对孙儿的疼爱,不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的,文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝,但是母亲舍不得吃,却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明,亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人,因为他们是我们最亲近的人。其实,我们的亲人都深爱着我们,我们也应当爱他们,如果你没有爱,请从现在开始,爱你们的亲人吧!
我们都要记住“亲情无价”,并好好珍惜!
今天新的老师给我们上了莫怀戚的《散步》对我的感触很大,尤其是最后一句:她背上的和我背上的加起来就是整个世界。没错!用整个世界来形容这两个人一点也不夸张,因为对于我和妻子来讲,我的母亲和儿子都很重要,第三段写出了春天的活力,但也同样体现了母亲生命的消亡,老人最害怕的就是寂寞,而我们一家四口在散步时母亲才能感受到亲人的关怀和家人的温暖,而作者,也在努力的使母亲活着的时间感受到多一点的关爱和温暖。
中年人肩负着重任,以示对下一代的养育,二是对老一辈的照顾,同时还要为自己的工作操劳,为孩子的不懂事而操心,所以,对于我们,目前主要的事情就是学好习,帮父母干些家务活,在家听从父母的管教,因为爸爸妈妈不需要大家怎么赚钱给他们买礼物,他们现在最需要的就是你们的懂事和门门功课的好成绩,这样,让他们在大家的学习方面少操心不就更好了吗?
现在的同学们一定都有着远大的理想和对家人的承诺,当然我也一样,我答应等我长大了一定要带她到国外去走一走、转一转,我不知道这个目标离我有多远,但我这道只要我朝着这个方向去努力,就已经离这个目标不远了。
《散步》我的亲情观念辅导师!
晚饭后,爸爸牵着我的手,去小区中庭公园散步。天冷,诺大的公园只有我们两人。我喜欢这样的静谧,仿佛整个世界都是我们的。
和爸爸一起散步是我们早有的默契。每次写作文之前的夜晚,爸爸都会带我来小区公园。我们手牵手,一边散步一边讨论作文。从选取作文题目到确定中心思想,一直到拟订作文提纲。我会在爸爸的沟通启发下完成整个构思。对我来说,每次散步都是一次作文培训。我们沿着公园周边的小道一圈一圈地走,一点一点地谈。每当我们踏上回家的青石路,意味着这篇作文我可以下笔了。
与往常一样,今天的散步仍然是写作前的谋划,我要写一篇《和爸爸一起散步》的读后感。
前些天,我看到某份杂志在推荐一本书,书名叫《和爸爸一起散步》。平时我很喜欢和爸爸一起散步,因此我一下子就被这个书名吸引了。我打算读读这本书,然后写一份读后感。昨晚,爸爸和我一起在网上读完了这本书。
这是一本真实感人的外国绘本。书中讲述一个男孩从小到大和爸爸一起散步的过程,当中有嬉戏,有欢欣,也有愧疚。一开始,爸爸在男孩走不动的时候背着他走,后来爸爸老了,男孩又背起了爸爸。“一个怀有爱心的人,是不会感到沉重的!”这是他们的感受,我为他们的父子亲情感动。
“可是,男孩渐渐长大之后为什么会拒绝和他爸爸一起散步?男孩在被女朋友抛弃之后,为什么又主动要和爸爸一起散步?”一进公园,我首先向爸爸提出我的疑惑。
“你现在还小,当然不懂,等你再大点就有体会了。孩子成长过程中都会有叛逆期。处在叛逆期的孩子,常常会做出一些让他日后愧疚的事。书中的爸爸,没有因为孩子的拒绝而埋怨,只是默默地等待。或许将来某一天,你也像书中男孩一样经历叛逆期,你也会拒绝和我一起散步的……“
“我不会有叛逆期,我不会拒绝和您一起散步的!”我立即表明心迹。
“其实,叛逆期并不可怕。只要彼此理解,心中有爱,叛逆期的矛盾总能化解的。读了《和爸爸一起散步》,我们都有了思想准备。到那时,我们一定比他们父子相处得更好一些!”爸爸语气肯定地说。
过了一会,爸爸又缓缓地说:“孩子长大后,终究会有自己的生活,最终都会离开自己的父母的。爸爸其实早有这样的心理准备了……”
爸爸的声音有些哽咽。我把头往爸爸身上靠了靠说:“您放心!我不会等到被朋友抛弃了才回到您身边,我会永远陪伴着您的。”
爸爸停下脚步,转身把我搂在怀里,一字一句地说:“宝贝,不用担心我,放心走你的路。那怕整个世界都抛弃了你,爸爸也是你身边最后的守护神!”
公园的气温越来越低,爸爸说话时都有了白雾。我们的手心却微微地出汗,我取下了帽子和围巾。我们走了一圈又一圈,谁都没说回家。直到我提出到亭子里坐一坐,爸爸才摸摸我的头说:“来,趁现在你还不会拒绝,我再背背你。回家!”说完蹲下身,像书中的爸爸一样把我背了起来,向家走去。
我把脸贴在爸爸宽厚温暖的背上,心中暗暗生出两个愿望:一辈子用这样的散步来完成我的作文,一辈子用这样的散步来留住我的爸爸。
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中,体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀,更说明了亲情无价。
《散步》一文中,开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步,但最后还是出来了。看到这里,我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的,其实作者本意不是这样的。俗话说:“生命在于运动”,作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气,锻炼一下身体,这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:“走大路”。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里,我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺,而我呢?当母亲累了时连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!
从老母亲对孙儿的疼爱,不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的,文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝,但是母亲舍不得吃,却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明,亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人,因为他们是我们最亲近的人。其实,我们的亲人都深爱着我们,我们也应当爱他们,如果你没有爱,请从现在开始,爱你们的亲人吧!
这本书虽然很平凡,但处处都透露着不平凡的感动,我是一个很重视家庭的人,因为我认为,家人是世界上最可贵的东西,没有了家,我们就没有了寄托,没有了寄托,你会发现,自己的人生毫无意义,世界上最穷的人不是身无分文的人,而是那些“穷”得一个家人都没有的人!!
我们都要记住“亲情无价”,并好好珍惜!
上帝交给逗乐一个任务,叫他牵一只蜗牛去散步。可是蜗牛爬得实在是太慢了,逗乐一会儿催促它,一会儿吓唬它,一会儿责备它,可这些都不管用。蜗牛还是一如既往,只是用抱歉的目光看着逗乐,仿佛在说:“对不起,我已经尽力了!”
逗乐是又气又急,对着蜗牛用力扯,用手拉,用脚踢,这样一来蜗牛受伤了,就爬得越来越慢了。逗乐就想,这蜗牛爬得这么慢,连上帝都不管,那我也不管算了。于是他就让蜗牛走在自己前面慢慢爬,自己则在后面慢慢跟着生闷气。
就在这个时候,逗乐突然闻到了一股花香,咦,这是哪里呀?哦,原来这里是个花园。接着,他听见了鸟儿清脆的叽喳,虫子欢快的鸣叫,感到了微风拂面而来的阵阵凉爽。后来啊,逗乐静下心来,他还看到了满天的星星多亮丽。
逗乐这时才体会到上帝的用意何在:“原来上帝不是叫我牵蜗牛去散步,而是叫蜗牛牵我去散步呀!”
这是我跟我逗乐兄弟讲的众多睡前故事的其中一则,代入第一人称,他们都很喜欢。故事的原文是出自台湾大学张文亮博士的一篇散文诗《牵一只蜗牛去散步》。原文是这样的:
上帝给我一个任务
叫我牵一只蜗牛去散步
我不能走太快
蜗牛已经尽力爬,为何每次总是那么一点点?
我催它,我唬它,我责备它
蜗牛用抱歉的眼光看着我
彷佛说:人家已经尽力了嘛!
我拉它,我扯它,甚至想踢它
蜗牛受了伤,它流着汗,喘着气,往前爬…
真奇怪,为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?
上帝啊!为什么?
天上一片安静
唉!也许上帝抓蜗牛去了!
好吧!松手了!
反正上帝不管了,我还管什么
让蜗牛往前爬,我在后面生闷气
咦?我闻到花香,原来这边还有个花园
我感到微风,原来夜里的微风这么温柔
慢着!我听到鸟叫,我听到虫鸣
我看到满天的星斗多亮丽
咦?我以前怎么没有这般细腻的体会
我忽然想起来了,莫非我错了
是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。
这首散文诗不长,故事很简单,却意味深长。比如在教育孩子方面,是不是就像牵着一只蜗牛在散步?和孩子一起走过他的成长过程,给孩子一点时间,也给自己一点时间,我们会发现,其实更多的不是父母成就了孩子,而是孩子成就了父母。比如在日常工作、生活方面,我们是否目的性太强,情绪太急躁,总是急于求成,不问过程,只求结果。其实我们每个人一出生,就已经注定了结果,如果我们不去好好享受过程而是直奔结果,那不是自己“找死”吗?
读读这首《牵一只蜗牛去散步》,总感觉有股温柔的力量,可以让内心的浮躁慢慢平和下来。偶尔和蜗牛一起散散步,我们可能就会发现许多就在身边眼前而没有注意到的美丽。
散步读后感范文一
今天我们学到散步这一课了,老师叫我们先读课文。看完后我深受感动。本来散步是一件很平常的事,我们一家几乎每天都散步,但看到这篇文章,我的心酸酸的。
作者的母亲老了。不想出来散步,但作者希望母亲出来走走,锻炼锻炼身体,母亲顺从了儿子,一家四口人出来散步。在路上时,小家伙天真的说:前面是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。这句话体现了他们家的融洽,三辈人浓浓的情。但是后来发生了分歧。母亲和孙子要走的路不一样,毕竟是小孩,喜欢走小路。母亲要走大路。是爸爸即是儿子的作者还是决定委屈儿子顺从母亲走大路。最后婆婆疼爱孙子。走小路,最终一家人决定走小路。就这样走到一处,作者背母亲,妻子背儿子。他们都特别小心,最后作者还写到他们背上的全世界。
全世界我想他指的是一家人的全世界。我们一家人也是如此。爸爸常说我们家里的每个人都是他的命。我以前不懂事,从没觉得珍惜。现在我明白了。爸爸妈妈辛苦的在外赚钱,回家还得照顾老小。我以后会在家照顾爷爷,爷爷那么疼我,有时我还冲他大吼!想到这里我很惭愧。爷爷虽然瘫痪了。但爸爸给他买好吃的,他总是悄悄留着给我。看了散步这篇文章。我懂事了。一定会听爸爸妈妈的话,力所能及的分担他们的担子。孝敬爷爷。照顾爷爷!
《散步》读后感范文二
《散文》这一课描写的是发生在子女三代之间的故事:一家四口人,爸爸、妈妈、儿子以及爸爸的妈妈在野外散步,却因选择道路而产生分岐,但奶奶为了孙子,走了孙子的道路,那条路十分有趣,而奶奶无法步行的地方就让她的儿子背她
面对这篇文章,爸爸、妈妈以及我各有不同的感受。我就根据这篇文章看出一则很简单的道理:尊老爱幼。文中的爸爸尊老,依着自己的母亲,而委屈了自己的儿子;而文中的奶奶则爱幼,虽然自己身体已年迈,但为了孙子,选择了小路,这明显地体现出人世间的一种爱。
而爸爸根据这篇文章联想到了自己:爸爸的母亲,也就是我的奶奶,从老家来到南京,而爸爸感到十分惭愧,并没有做到文中父亲那样总想到母亲。爸爸说:当我和你的奶奶在繁华的都市散步时,我只是快快地走着,而她却只紧紧跟在我身后,顾不着观赏在霓虹灯四射的街市,生怕与我走丢。
最后是我的妈妈,她站在了母亲的角度:每个母亲都拥有一种伟大的爱,胜过了朋友之间的爱,胜过了丈夫与妻子的爱,胜过了上帝对世间万物的爱,那就是母亲对孩子的爱。世上每一位母亲都会对孩子无私付出,不管身体是否已年迈,思想是否已迟钝。
我想,这篇文章正是阐述了这种道理,这种人世的亲情。
《散步》读后感-篇一
《散步》是一篇散文,人物有我(作者)、我的母亲、我的妻子和我的儿子。祖孙三代、母子四人,很难有这样的机会,一家人在一起散散步。母亲年老多病,但很听我的话,就像小时候我很听她的话一样。妻子默默无闻,儿子活泼可爱。我和母亲在前面走,妻子和儿子在后面走。儿子突然说:瞧,前面是母亲和儿子,后面也是母亲和儿子,真逗。在拐弯处我为难了:母亲要走大路,儿子要走小路。他们都看我的选择,我思考再三,决定走大路。因为我陪儿子的时间还长,陪母亲的时间较短,我说:走大路。
但母亲却改变了注意,要走小路。我说小路不好走,有水沟。母亲说:小路花草多,过不去时你背我,就像小时候我背你过河一样。果然过水沟时,我背起了母亲,妻子背起了儿子。一路欢歌笑语,开心极了。真是:
祖孙三代去散步,敬老爱幼惜亲情。
相互关爱促和谐,血浓于水融坚冰。
《散步》读后感-篇二
每个家庭中都有亲情的存在,无论是母亲与儿子,还是母亲与女儿,还是父亲和女儿,父亲和儿子,他们之间往往都有着一股发自内心的爱,那份爱,是一个归属。
就像《散步》这篇文章中所说的,虽然自己已经到了晚年,呆在世界上的日子已经不多了,陪伴着孩子的时间也已经不多了,但是她为了下一代孙儿的快乐,牺牲自己的意愿尽量满足孙儿的需要,这份亲情是无价之宝,有钱也未必能买得到,所以我们一定要珍惜,不要为了之间的一点儿矛盾而从此产生误会,家庭和睦,家庭幸福便是最大的幸福。希望大家能和谐相处,一起牵手陪伴完整个人生!
书是美食,能让人垂涎三尺。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,读后感可以是因读书而引起的决心和理想,经常写读后感,文章就会越得心应手。一篇读后感应该包含哪些内容呢?下面是小编帮大家整理的《读《牵一只蜗牛去散步》有感推荐读后感》,仅供您参考。
读《牵一只蜗牛去散步》有感台湾作家张文亮写的,也是我无意中看到这篇文章,内容大抵是:上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走太快,蜗牛已经尽力爬,为何每次总是那么一点点?我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼光看着我,仿佛说:“人家已经尽力了嘛!”我拉它,我扯它,甚至想踢它,蜗牛受了伤,它流着汗,喘着气,往前爬......真奇怪,为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?“上帝啊,为什么?”天上一片安静。“唉,也许上帝抓蜗牛去了!”好吧,松手了!反正上帝不管了,我还管什么?让蜗牛往前爬,我在后面生闷气。咦?我闻到花香,原来这边还有个花园,我感到微风,原来夜里的微风这么温柔。慢着!我听到鸟叫,我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽!咦?我以前怎么没有这般细腻的体会?我忽然想起来了,莫非我错了?是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。文中所说的,不正如我们教育孩子一样吗?在教育过程中,我们有时候也会被孩子气疯,被孩子折腾的只想骂爹喊娘,恨不得把孩子塞回去或者送到哪里去。但更多时候,我们为了孩子,停下忙碌的奔波,慢下前进的脚步,不再像一头围着金钱围着名利旋转的毛驴,从孩子身上看到自己当年的那份纯真,找回已经渐渐迷失的自己,发现身边除了尔虞我诈,虚情假意,还有一群孩子,他们的眼光是率真的,他们的视角是独特的,他们的想象是奇妙的。和孩子一起,静静体味生活的滋味,倾听孩子内心的声音,在不知不觉中回归到生命中最初最美好的一面。但是,很多家长却认为,这只是中产阶级该有的场面,对于底层大众来说,是一种奢望,一种只能想想而已的虚幻,生活的压力,抚育子女的大山压得自己不敢停下脚步,更无暇顾及身边的风景,在成人的世界里,如果不能给到孩子给到家人像样的生活,是无能的表现。而对于中上阶层的家长来说,这样平静的慢节奏的生活,也是不敢奢求的,人的欲望是无穷的,当已经达到一定高度之后,会追求更高的位置,而这种精益求精,人中求凤的行为,必然要求自己付出更多精力和时间,付出的代价便是陪伴家人和孩子的时间。在他们看来,给到孩子的一定不能逊于他人,要么不给,要么就是最好的。同样的,站在老师的角度来说,何尝不希望能与学生快乐轻松的相处,学习固然重要,但评判能力的不单只是分数,上级的各种指标,各种巡视,逼的我们不得不给孩子们施与压力,不得不以分数来论英雄。对于正常的孩子,我们可以尚且如此,那么,当我们面对残缺的孩子又会是怎样呢?是不是更会没有耐心,撕扯孩子的伤口呢?女性天生的母爱,一般都会比父爱来的伟大,在现实生活中,我也曾近距离接触过“星星的孩子”,至今依然记得孩子的名字,一个名叫张伟的男孩,初次见他,误以为还是个读高中的孩子,细聊中,才从一直照顾他的妈妈那里知道,小伟已经23岁了,但是智力却没有跟上来,性格孤僻,脾气也容易暴躁,小伟的妈妈一直非常细心的照顾他,内心却也备受煎熬,在跟小伟玩飞行棋的时候,我才深刻体会到小伟妈妈跟我说的那些话。孩子现在的状态是难以改变的,唯有自己耐着性子,像《牵着蜗牛去散步》一文中说的那样,体会别人无暇顾及的风景。在孩子教育中,不管是出于什么阶段,什么阶级,不管孩子是否优秀,作为家长,请多点耐心,多点时间陪伴孩子,让孩子感受家人的爱和温暖的同时,也从孩子的身上感受忙碌之外的那份愉悦和纯真,不要在忙碌中迷失了自己,任何事业上的成功都比不上教育孩子的失败,学会生活而不只是为了生存。牵着蜗牛去散步,其实,也是蜗牛带着我们在散步。
从散步文章中得出了很多人生感悟。那么读者们读后有什么收获呢?请往下看。下面是小编精心为你整理散步读后感,希望你喜欢。
散步读后感篇一
今天晚修的时候看了龙应台的散步。不得不说,写的真是好,凡是能够引发多方面思考的都是好文章。这篇散步很有趣的地方在于题目是散步,但却用很少的篇幅描写了和母亲一同散步的情景,但却用了散步这个题目。不得不说,是因为她自己本身说过抒情的文章不单单是把感情发之于外,其深刻性表现在思想和感情上。我认为,这篇散步的命名是因为感情足够的深。像出题人犯二,说之所以要这样命名,是为了做铺垫。受不了这种鉴赏能力比死海还低的水平。
这文章我看完后一直在想,现在普遍的421家庭,未来万一父母得了病,独生子女来不及转换角色,一边要工作,一边要照顾老人直到病好。如果时间短还好,时间长就会出问题了。这个问题我愣是想了好久都想不出个计策。呀,实在是棘手啊。
散步读后感篇二
《散步》是重庆师范大学教授、作家莫怀戚的作品。
文章写的是在一个阳光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中,面对岔路,儿子要走小路,因为小路有意思,母亲则因身体条件限制要走大路,‘我’权衡再三,决定尊老,但故事并没有结束,母亲又改变主意,要‘爱幼’走小路。
文章用平淡、朴素的语言描绘了一家三代在散步的情景。全篇没有一个生僻华丽的词语,更没有让人费解的句子,除结尾有几发含蓄外,其余则明白如话。如文章写道‘前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子’,充满 生活情趣的口语,既表现孩子的天真、聪明,又表现家庭的幸福、温馨。
散步对于我们来说是一件极其平常的事情,生活中最容易被忽略的又往往是最独特的。幸福并不一定是名誉等。只要和家人在一起平平淡淡地生活着就是一种幸福。
三代同堂的家庭一次散步的小事来学所表现的意蕴却深入人心。反映了古朴的尊老爱幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表着中年人是家庭的砥柱,上有老,下有小,既要善养老人,
又要抚养孩子,肩负着成上起下的责任。我背母亲,妻子背儿子这具体可感的生动形象让
我顿悟人生哲理:人到中年对生活有一种责任感,使命感。
那么,我这个未来的中年人中的一员,又为何不从现在做起呢?
散步读后感篇三
暑假时,我读了一篇文章,名称是《散步》。这篇文章写的是一件很平常的小事,然而这平常的小事,也能体现浓浓的亲情。
当我初次读完这篇文章时,感觉很平淡。可是当我又细细品味课文时,我好像看到了一家三代人出去散步,看到了他们的高兴地样子。
看到了它们因走大路和走小路而发生了分歧,而它们祥和解决了问题。文中的父亲当时感到自己有责任重大,一面是养育自己的母亲,一面是自己可爱的儿子,自己却想不出一个两全齐美的办法。
最终他决定委屈自己的儿子,因为他认为自己陪伴儿子的时日还长,便尊重母亲的选择。但是母亲摸摸孙子的小脑瓜,变了主意:“还是走小路吧。”她的眼随小路望去“那里有金色的菜花,两行整整齐齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。”我走不过去的地方,你就背着我。母亲对我说。
我从这段话中感受到;母亲的慈祥,想让孙子高兴,改变了主意,反映了母亲对孙子的疼爱。而不顾自己的身体状况。
由此,我想到了唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句,“谁言寸草心,报得三春晖。”是啊,在现实生活中,母亲总是好事留给自己的孩子,把一生的精力都花在了这生活的点点滴滴上。
拥有母爱的人,不在乎在这些等自己知道母爱是伟大的,去报答母亲时,母亲早早已两鬓斑白。就像文中的母亲自己虽然老了,可是心中还在为孩子着想,为子孙后代着想。
人生中,父母的关心和爱护是最博大无私的,父母的养育之恩永远也拆说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓,揪着父母的心迈出人生的第一步;在甜甜的歌声中酣然入睡,在无微不至的关怀中茁壮成长,对这比天高,比地厚的恩情,我们体会了多少?我们又报答了多少?
篇一:《美学散步》读后感
《美学散步》是一本不厚、很小的书籍,可是里面的思想却熠熠发光。作者是宗白华先生,因为作者是个诗人,所以整本书的主要风格是诗意浓厚,闲适舒缓,令人读起来非常有趣味,不会失于泛泛而谈,但又不至于过于深奥难懂。
当你翻开这书时,便会想全心全意一气呵成地看完,不希望中间会有任何间断,因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好句。完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受,对其中东西方文化碰撞有更为深入的把握。当我真的如饥似渴地将这本书狼吞虎咽般读完之后,还是手不释卷。于是我又想重新仔仔细细地将其中所有的思想品味一番,咀嚼一番。所以我采用了通读和一精一读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象,全书风格上讲,文笔优美,行文如云卷云舒,自然而闲适。从其内容来说,交一融中西,有很深沉的哲学蕴于其中,不会艰涩难通,但是你也不能马上获得其中真意,要如散步般,逢到一处好景致时,便要驻足细赏。《美学散步》这部书就是这样的,行到思想灵光闪现处,要静下心来思考,比照自身,有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中才慢慢体会出来的。
今还记得里面有引用李丽对宗白华《美学散步》的评论,她是这样说的:散步当中有古老周易演绎我们祖先天人合一观念的直观、感知和体验;有禅宗以净的心去体悟观照万物的境界;有老庄、玄学追求的灵气飞扬的思辨智慧;有亚里士多德的明晰合逻辑的理一性一色彩;有休姆经验主义哲学中对感官体验的重视;有康德把时空作为人类感知方式,把心灵作为理解世界的重要方式的真知灼见;有黑格尔否定的思考的辩证思维;还有在20世纪中西文化碰撞中为人们普遍运用的比较中见同异,同异中辨特征的方法,以及文化溯源的方法。我非常同意李丽一精一警的评价,而且她表达的是那样的紧凑。
篇二:《美学散步》读后感
任何一个一爱一美的中国人,任何一个热一爱一中国艺术的人,都应该读这部书《美学散步》。
在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集,他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章,最早写于1920年,最晚作于1979年,实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的一精一神所在。宗白华曾在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时,他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术品展览会,即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受,作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏,书名叫《美学散步》,我们且到这个大花园里走走,看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。内容梗概艺术欣赏就是对美的发现与感悟,那么美在哪里呢?美就在你自己心里。画家诗人创造的美,就是他们的心灵创造的意象,独辟的灵境,那么什么是意境呢?作者给我们分析到,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:
(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;
(2)因人群共存互一爱一的关系,而有伦理境界;
(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;
(4)因究研物理,追求智慧,而有学术境界;
(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。
功利境界主于利,伦理境界主于一爱一,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但界乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉一身化,这就是艺术境界。艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的折射是无所谓美的。
所以说一片自然风景是一个心灵的境界。意境是情与景的结晶品。所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写,而总是要在对对象的反映中折射一出人格的高尚格调。静穆的观照和飞跃的生命构成艺术的两元。于是,中国艺术意境的创成,即须得屈原的缠一绵悱恻,又须得庄子的超旷空灵。缠一绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓得其环中。超旷空灵,才能为镜中花,水中月,羚羊挂角,无迹可寻,所谓超以象外。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。这不但是盛唐一人的诗境,也是宋元人的画境。以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀,这两句话表出了中国艺术的最后理想和最高成就。唐宋的诗词、宋元的绘画莫不如此。中国那些最伟大的艺术品的境界,都植根于一个活跃的、至动的而有韵一律的心灵。作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐,尤其是中国的书法。中国人哀乐的情感能在书法里表现出来,像在诗歌、音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。作者认为,写西方美术史,往往拿西方各时代建筑风格的变化来贯串,中国建筑风格的变迁不大,不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁。而书法却自殷代以来,风格的变迁很显著,可以代替建筑在西方美术史中的地位,凭借它来窥一探各个时代艺术的特征。比如魏晋的书法,代表人物是王羲之父子,就是魏晋人简约玄澹,超然绝俗的哲学美的具体体现。艺术的欣赏是为了形成艺术的人格,而魏晋人的人格美,正是中国艺术史区别于其他民族,显出中国艺术一精一神的最一精一采、最动人的篇章。这个时代之前,思想定于一尊,艺术过于质朴;这时代之后,思想受儒佛道合流的支配,艺术过于成熟。只有这几百年间,是一精一神上的大解放,人格思想上的大自一由。晋人的美,是这全时代的最高一峰。晋人发现了山水的美,王羲之说:从山一陰一道上行,如在镜中游。他们风神潇洒,不滞于物。而对于哲理的探索,却是一往情深,王戎说情之所钟,正在我辈,顾恺之画绝、才绝、痴绝,痴绝尤不可及。晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。山水虚灵化了,也情致化了。陶渊明、谢灵运的山水诗好,是由于他们对自然有那一股新鲜发现时身入化境、浓酣忘我的趣味。他们是用心灵在体味自然。晋人之美,美在神韵。神韵可说是事外有远致,不粘滞于物的自一由一精一神,比如目送归鸿,手挥五弦。这是一种心灵的美,扩而大之可以形成一种镇定的大无畏一精一神。美之极,则雄强之极。王羲之书法人称字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。淝水大捷植根于谢安美的人格 与风度中。枕戈待旦的刘琨,横江击楫的祖逖,勇于自新的周处,都是千载而下懔懔有生气的人物。
这个时代,是中国历史上最有生气,活泼一爱一美,美的成就极高的一个时代。这是一种唯美的人生态度,还表现在以下两点,一是把一玩现在,在刹那的现量里求极量的丰富与充实;二是美的价值寄于过程本身,不在于外在的目的,所谓无所为而为的态度。比如王子猷大雪夜忽忆戴安道,即乘小船就之,经宿至门即返,人问答曰:吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?宗白华认为这种寄兴趣于生活过程本身而不拘泥于其目的,显示了晋人唯美生活的典型。在这部书里,宗白华用他抒情的笔触,一爱一美的心灵引领读者去体味中国和西方那些伟大艺术家的心灵,去体味那些风一流潇洒的晋人的心灵,待得我们散步归来,发觉自己的心灵也得到了升华与净化。
篇三:《美学散步》读后感
《美学散步》是宗白华先生的代表作,也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。作者没有建构什么美学理论体系,而是用他行云流水般的抒情笔触、一爱一美的心灵引领读者去体味来自生活中无所不在的艺术美,待得我散步归来,我发觉自己的心灵得到了升华与净化。对于体味中国艺术至境,宗白华原则的是从错彩镂金走向芙蓉出一水,以他特有的方式将中国美学的各方特色熔铸出来并标举到了极致。
宗白华先生认为,美学的内容,不一定在于哲学的分析、辑的考察,也可以在于个人的行动所启示的美的体会和体验。他的美学研究不重哲学的分析、逻辑的考察,而重趣谈、风度、艺术和审美的体验;不是从逻辑定义和概念辨析出发,而是从美的体会或体验出发;不是纠缠于本质、对象、特征等美学理论的空泛讨论,而是凭借自己深沉的心胸去充分领略、感受大自然、艺术人中的生命美、境界美。
宗白华美的态度是超俗的,又是入世的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙,充满了亲切感与家园感。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了宇宙是无尽的生命,也发现了它是平整的秩序,圆满的和-谐。英国诗人勃莱克的一花一世界,一沙一天国就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙一精一深的律动和气韵。
任何一个一爱一美的中国人,任何一个热一爱一中国艺术的人,都应该读这部书《美学散步》。
在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集,他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章,最早写于1920年,最晚作于1979年,实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。
他没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的一精一神所在。宗白华曾在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时,他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术品展览会,即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。
因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受,作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏,书名叫《美学散步》,我们且到这个大花园里走走,看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。
篇四:《美学散步》读后感
闲闲的碎语,但字字珠玑,品味雕琢的文字,畅游美学的境界,仿佛美玉一般,绚烂之极归于平淡。体会一份清闲的淡泊,感悟一遭情景交一融,宁静的心中,独恋一份美的意韵。
宗白华先生美的态度即是超俗的,又是入世的。他在书中为我们展示了一个美的人生和宇宙,这里充满了亲切感与家园感。宇宙之大,无非虚实相生,美无处不在。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了宇宙是无尽的生命,丰富的动力学,也发现了它是平整的秩序,圆满的和谐。英国诗人勃莱克的一花一世界,一沙一天国就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈。新鲜活泼的心境,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而宗白华先生似乎轻而易举的领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙一精一深的律动和气韵。这种境界是一内在自足的境界,无待于外而自成意义丰富的小宇宙,启示着宇宙人生的更深的一层真实。它不是从无边的空间指向无限,而是从无边回到万物,返回自身,回归小宇宙。它属于有限之中,又让人从有限中发现永恒。可以说,宗先生中的美学思想已然把中国传统的哲学、美学儒佛道三合而一了。
在阅读中思考,我感到书中的每一篇文章皆是一颗珍奇的宝石,它们折射着理一性一与感一性一的光芒。或论诗画与书法,或论音乐与舞蹈,或论建筑与雕塑,自然与艺术的乃至整个人生宇宙之美的事物。凡宗先生所论及的,他总在直观的把握后,欣赏它,赞美它,评判它。他以散文的抒情方式,以诗人灵感闪现时的思维方式,表达自己一精一辟的美学见解。如他在评罗丹的雕刻时这样写到:我这次看到了罗丹的雕刻,就是看到了一种光明你看那自然何等调和,何等完满,何等神秘不可思议!这大自然的全体不就是一个理一性一的数学,情绪的音乐,意志的波澜么?一言以蔽之,我感到这宇宙的图画是个大优美一精一神的表现。读了这样的文字,谁会以为他是在评价艺术作品?而又有谁能说这不是在评艺术作品呢?
清代王船山在论诗时说:以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀,是诗家正法眼藏。好一个以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀!这正是可用来总结《美学散步》中所体现的宗先生的美学追求。其篇幅短小,其笔墨简淡,而微言大义昭著。他是真理的探寻者,他是美学的醉梦者,他是一精一神和肉一体的劳动者。宗先生对罗丹的评语又可恰如其分的用来评价他自己。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。画家诗人创造的美,就是他们心灵创造的意象,独辟的灵魂,那么什么是意境呢?因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界;或是因人群公共互一爱一的关系而有伦理的境界;或是因人群组合互制的关系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的学术境界;或是因欲近本人归真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于一爱一,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化,肉一身化。
对艺术的投入,就有美感的诞生;对艺术的展示就有美丽的缩放!或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵,我想就应该是一个情与景的结晶,深入了才可得镜中花,水中月。散步于美学中,亘古不变的芳一香泗溢!
篇五:《美学散步》读后感
宗白华一生著述不多,虽与朱光潜先生是同时代的人,年纪相仿,但是他却不像朱光潜一样著述甚多,宗先生极少写作,《美学散步》是先生生前唯一一部美学著作。这部著作教给我们如何欣赏艺术作品,如何理解欣赏美及怎样建立审美态度。美学散步顾名思义,我们应当怀着一种轻松愉悦像散步一样徜徉肆恣,有感即发。我们可以一边散步一边享受宗先生在这部书里给我们搭建的亭台楼阁,花草树木。
1 用美产生的影响来表现美本身
宗先生翻译莱辛的《拉奥孔》里有一段具有代表一性一的文字,凡是荷马不能按照着各部分来描绘的,他让我们在它的影响里来认识。诗人呀,画出那美所激起的满意、倾倒、一爱一、喜悦,你就把美自身画出来了。举个例子,特洛伊战争是以争夺世界上最美丽的女人海伦为起因,当海伦到特洛伊人民的长老集会面前,那些尊贵的长老们瞥见她时,一个对一个耳边说:怪不得特洛伊人和希腊人为了这个女人这么久忍受苦难呢,她看来活像一个青春永驻的女神。还有什么能给我们一个比这个更生动的美的概念,当这些冷静的长老们也承认她的美是值得这一场流了许多血,洒了那么多泪的战争呢?所以,有时候通过美周围的人事物衬托出来的美以及美自身给周围人事物产生的影响比直接描述美更有渲染力和表现力。
2 诗和画的辩证关系
书中在《诗和画的分界》一章中提到:诗和画各有它的具体的物质条件,局限着它的表现力和表现范围,不能相代,也不必相代。但各自又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合(诗不压倒画,画也不压倒诗,而是相互交流交浸),就是情和景的圆满结合,也就是所谓的艺术意境。诗写的好自然而然就在我们心里描绘出一幅画,而一副好的画也是充满了诗意。
2.1 诗中有画的艺术意境
在我国古代抒情诗里有不少是纯粹的写景,描绘一个客观世界,不写出主题的行动,甚至于不直接说出主观的情感但却充满了诗的气氛和情调,如唐朝诗人王昌龄的《初日》:初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。云发不能梳。杨花更吹满。这诗里的境界很像一幅近代印象派大师的画,诗里并没有直接描绘这金闺少女,然而一切的美是归于这看不见的少女的,这是多么艳丽的一幅油画啊,在一个晨光射入的香闺,日光在这幅画里是活跃的主角,它从窗门跳进来,跑到闺女的床前接着穿进了罗帐,轻轻一抚一摸一下榻上的乐器,枕上的如云美发还散开着,杨花随着晨风春日偷进了闺房亲一昵的躲上那枕边的美发上。这首诗虽写无我之境,而每句每字却反映出自己对物的抚一摸,和物的对话,表现出对物的热一爱一,像这首诗里,纯粹的景就成了纯粹的情,就是诗。
2.2 画中有诗的艺术意境
德国近代大画家门采尔有这样一幅油画:那画上也是灿烂的晨光从窗门撞进了一间卧室,一乳一白的光辉浸漫在长垂的纱幕上,随着落上地板又返跳进入穿衣镜,又从镜里跳出来,抚一摸一着椅背,我们感到晨风清凉,朝日温煦。室里的主人是在画面上看不见的,她可能在屋角的床上坐着。门采尔这幅画全是诗,也全是画。画里本可以有诗。但若把画里的每个部分都饱吸进浓情蜜一意那就成了画家的抒情作品。
虽说诗画相通相容但有相互独立,但个人总觉得诗比画更有意境,虽然诗歌不如油画那样光彩夺目,直射眼帘,但诗歌的这种看不见的意境更能丰富和加深情绪的感受。
3 美是客观存在的,我们要善于发现美表现美
美从何处寻?如果我们的心灵起伏万变,经常碰到情感的波涛,思想的矛盾,当我们身在其中时,恐怕尝到的是苦闷,而未必是美。只有将你自己的心具体的表现在形象里,那是旁人会看见你的心灵的美,你自己也才真正的切实地具体地发现自己的心灵美。同样,你也可以发现美的对象,这美对于你是客观存在,不以你的意志为转移。书中写到你的意志只能指使你的眼睛去看她或不去看她,而不能改变她。这就是美的客观一性一,我们认识到美的客观一性一了,就不要试图去改变她,徒劳无功,美不但是不以我们的意志为转移的客观存在,反过来,它影响着我们教育着我们,提高我们生活的境界和情趣。宗先生在书中说只有你把美表现出来别人才会发现你的美,无论是样貌还是心灵都需要表现出来才可以。只有善于发现美才能更好的把她表现出来。
书中在《美从何处寻》这一章节里提到一个女子郭六芳为自己家乡长沙作诗的事,她没有发现整天生活的地方有多么美,而当等到自己对自己的日常生活有相当的距离后,从远处来看,才发现家在画图中,融在自然的一片美的形象里。自己住在现实生活里,没有能够把握它的美的形象,由此可见,有时候,发现美需要我们置身其外,就像当局者迷旁观者清一样的道理。发现美表现美在一定程度上也是培养一种审美意识。
4 一精一神的淡泊对写作的重要一性一
在《论文艺的空灵与充实》中宗先生谈到,一精一神的淡泊,是艺术空灵化的基本条件。读到这里的时候,不禁触发了我多愁善感的神经线。现在的许多作家文艺工作者都过于功利化,置身语世俗之中无法自拔,再也不能像东晋陶渊明那样淡泊,现在的大多数人都是随波逐流,波纹怎么动,思想就怎么流,独到见解越来越少,使得当今文艺作品的价值倒是淡化了不少。
陶渊明的作品我们都一爱一读都一爱一看,那是因为他的作品纯粹,他个人一精一神上的淡泊名利,造就了艺术上的空灵化,因此才挥洒出那么多佳作,流传至今并广为传颂。如果一个人不受现实的束缚,怀着一份难能可贵的淡泊搞创作那才能扣动我们读者的心弦。产生历久弥新的感受。而不是给我们过眼云烟的感觉,连一点感受都产生不了。
5 芙蓉出一水自然美才是真的美
在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文中,提到:一切艺术的美,以至于人格的美,都趋向于玉的美;内部有光彩,但是含蓄的光彩,这种光彩是极绚烂,又极平淡。玉的美,即绚烂之极归于平淡的美。由此可见,对于错彩镂金的美和芙蓉出一水的美,宗白华先生更倾向于后者。
对于这两种美做选择,我也会选择后者,因为芙蓉出一水的美真实且天然。举个最通俗的例子,若是眼前有两个美一女,一个是天生丽质,一个用脂粉堆砌,想必大多数人都会更欣赏第一个没吧,因为她更真实更可一爱一。同样,中国的水墨画和西方的油画对比,我也更喜欢中国的水墨画,因为它淡雅简单,给人的美感更自然流畅,不着雕饰。
同样,在艺术中,我们更要着重表现自己的思想,自己的人格,而不是追求文字的雕琢。陶潜作诗和顾恺之作画都是突出的例子。王羲之的字也没有汉隶那么整齐,那么有装饰一性一,而是一种自然可一爱一的美。在现在我们生活的时代里,太多的浮夸雕饰美给我们造成了一种视觉的疲乏,而每当我们心烦意乱或生活压力大时还是会选择亲近自然来放松心情。观赏名山大川等美丽的自然风景来缓解情绪上的压抑。可见,芙蓉出一水的自然之美相较于错彩镂金的后天之美更能赢得我们心灵的青睐。
6 整体感受
在读这本书时,给我感动的不仅仅是宗白华先生渊博的美学知识和独到的见解。最关键的还是宗白华先生对待艺术的那种一丝不苟的严谨态度。这是值得我们学习的一种一精一神不只是适用于艺术审美领域,而是适用于我们的一生,无论是做学问还是做人做事都需要这种态度。白宗华先生把中国美学推向了极至,后人很难再出其右,但我们还应借着散步者的灵光走进茫茫的天地间不断求索,对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵一性一和诗情、深得中国美学一精一魂的大师以及他散步时低低的脚步声,在日益强大的现代化的机器轰鸣声中,也许再也难以实现了。就像编者说的那样,愿每一个心灵丰沛的人都能读一读她。
篇六:《美学散步》读后感
在现代社会中,美或许已经在大众口中成了一种印象和一种肤浅的面相。这就使得今天的美学研究变得尤为复杂,让人们感到困扰。如果我们将范围再缩小到有着数千年审美历史的中国,美学研究者面临的困境就更大,诸如数千年的审美传统,相对感一性一和飞扬生动的审美特点,正在涌一入的纷纭繁杂的西方美学理论、通俗文化和大众趣味的日益繁荣等等。这些都使得我们不得不在美学研究,或者说美学学习中举步维艰,慎之又慎。于是,很多人想到了1957年那场美学大讨论,想到了朱光潜和李泽厚。而我的观念中,对于中国审美实践和中国的审美思想,主观和客观的截然分开是极不合适的。只要看看中国的园林艺术、书法,想想中国美学中气、无等概念就会明白了。宗先生的《美学散步》开头就说:散步是自一由自在,无拘无束的行动,将这句话作为论文的开头,本身就是一个启示,足以让我们想见其人、其文、其思想捧《美学散步》以入美学之门。
宗先生的《美学散步》以生动的语言、一精一到的分析勾勒了中国美学思想史的大致脉络,深刻挖掘了中国美学的思想的独到之处和中国美学中对美的独特看法。
首先,宗先生对于中国美学思想史的勾勒主要体现在《中国美学史中重要问题的初步探索》、《论〈世说新语〉和晋人的美》、《唐一人诗歌中所表现的民族一精一神》三篇文章中。
《中国美学史中重要问题的初步探索》主要梳理了中国美学史早期思想以及由之而来的中国美学思想的苗头。他提出不仅仅从文字成果上,而且应该结合古代的工艺品、美术品来研究。于是,他不仅从文学成果上来论证自己的观点,而且更主要的从画论和图案美上来论证。他指出,先秦,甚至在汉代美学的特点主要是雕缋满眼的美,只是其中有了中国美学主要特点的苗头。一方面,他讲述了楚国装饰图案、楚辞、汉赋、雕刻的凝重或古朴;另一方面,也花费了大量的篇幅介绍鹤莲方壶的飞扬姿态和《考工记》中在乐器制造过程中的虚实响应。在宗先生的眼中,先秦和两汉时期是中国美学的准备期,虽然还没有成熟的形成自己独特的特点,但很多方面已经显示了萌芽。
散步读后感作文怎么写?《散步》一文中,开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步,但最后还是出来了,看完之后,感慨良多呀!
散步读后感作文篇一:
看到这里,我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的,其实作者本意不是这样的。
俗话说:生命在于运动,作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气,锻炼一下身体,这对老人来说是有好处的。
从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。
而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。
但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。
作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。
所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。
作者便说:走大路。
然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。
看到这里,我不禁想到了我自己。
作者对母亲是多么孝顺,而我呢?当母亲累了时连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!
从老母亲对孙儿的疼爱,不禁让我想起了《荔枝》一文。
这是作家肖复兴写的,文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝,但是母亲舍不得吃,却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明,亲情是多么珍贵。
我们都要去爱我们的亲人,因为他们是我们最亲近的人。
其实,我们的亲人都深爱着我们,我们也应当爱他们,如果你没有爱,请从现在开始,爱你们的亲人吧!
散步读后感作文篇二:
明天过后,世间或再一次历尽炎凉沧桑;明天过后,或许埃及金字塔之密以被揭开;明天过后
当读到文章第二自然段时,我便略略懂得了世间母亲对儿子的信赖。
其实有时,一步步走向衰老的她们,也同小孩一样,需要受到最细致的呵护。
这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树上的嫩芽儿也密了;田野的冬水田也咕咕地起着水泡这一切都使人想到一件东西生命。
是啊,生命是如此可贵,它可以一下子给予人新的活力,当然也可以一下子夺走人的一生。
我爱自己的母亲,而母亲更爱自己的孙子。
当我决定依了时日不多的母亲走大道之时,母亲却爱抚地摸了自己孙儿的小脑袋,变了主意。
因为她无法看着自己深爱的人为了自己的私欲而失望。
正如我对母亲一样。
我想,母亲一定知道自已时日不多,她是想在这最后的时日里,在她力所能及的事情上,给我们带来快乐,带来一份份最温磬、最美好的祝福。
我 背着母亲,妻子背着儿子,似乎我们 背上的加起来,就是整个世界。
的确,对我和妻子来说,最为重要的,便是我们的母亲和孩子,他们就是我们的世界!
明天过后,或许一直陪伴着我们的人突然离去,或许我们与自已最深爱的人阴阳两别但不管距离多么遥远,那朴素而真挚的爱,也绝不会断。
明天过后
散步读后感作文篇三:
《散文》这一课描写的是发生在子女三代之间的故事:一家四口人,爸爸、妈妈、儿子以及爸爸的妈妈在野外散步,却因选择道路而产生分岐,但奶奶为了孙子,走了孙子的道路,那条路十分有趣,而奶奶无法步行的地方就让她的儿子背她
面对这篇文章,爸爸、妈妈以及我各有不同的感受。
我就根据这篇文章看出一则很简单的道理:尊老爱幼。
文中的爸爸尊老,依着自己的母亲,而委屈了自己的儿子;而文中的奶奶则爱幼,虽然自己身体已年迈,但为了孙子,选择了小路,这明显地体现出人世间的一种爱。
而爸爸根据这篇文章联想到了自己:爸爸的母亲,也就是我的奶奶,从老家来到南京,而爸爸感到十分惭愧,并没有做到文中父亲那样总想到母亲。
爸爸说:当我和你的奶奶在繁华的都市散步时,我只是快快地走着,而她却只紧紧跟在我身后,顾不着观赏在霓虹灯四射的街市,生怕与我走丢。
最后是我的妈妈,她站在了母亲的角度:每个母亲都拥有一种伟大的爱,胜过了朋友之间的爱,胜过了丈夫与妻子的爱,胜过了上帝对世间万物的爱,那就是母亲对孩子的爱。
世上每一位母亲都会对孩子无私付出,不管身体是否已年迈,思想是否已迟钝。
我想,这篇文章正是阐述了这种道理,这种人世的亲情。
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