人生的枷锁读后感800字
《人生的枷锁》读后感300字。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。小学生可以通过阅读课外书籍，来缓解学习上的压力。培养小学生的阅读习惯，有助于培养自主学习的良好习惯。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。你收集了多少优秀的小学生读后感范文呢？因此，栏目特意整理了《人生的枷锁》读后感300字，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
几个月前趁着当当打折囤了这本书，结果不小心买了双份，朋友们便调侃这是双重枷锁啊!
一个人生下来，工作、结婚、生儿育女，最后死去。这不也是最完美的图案吗?也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败。这是菲利普最后编织的人生地毯图案。近来发现周遭很多同学也是如此，金秋十月的邀请已有三场。
菲利普从最初的摆脱宗教的信仰，到柏林的留学，到伦敦的会计事务所，到巴黎的学画，再回到伦敦学医嗯。对自我的探知，对周围人事的探知，对米尔德里德的情感，爱一个人是不由自主的，也会是不对等的。
世界上只有两件事是人值得活下去，那就是爱情和艺术。我认为应该把人生看作是一场冒险，一个人的心中应该燃烧起熊熊的、宝石般的火焰;人应该冒险，应该经风浪。精美的波斯地毯图案，人生的图案都需自己去编织，寻找其中的意义。
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《走到人生边上》读后感300字
走在人生边上，除了年龄，还有灵魂。当然，这两者相辅相成。希望将灵魂洗净铅华然后回家，对人生来一次深思，对生命进行拷问，到底我们匆匆忙忙来往真正的意义所在何方。
之所以会为人是因为灵性良心，杨先生，百岁老人，到底善良，把生而为人的定义放到最低;她也最通透，懂得人啊，形形色色，粘上些灵性良心就可称人。所以，这个五彩斑斓的世界能容忍、容纳很多其实不配称人的人皮、人尸。
人性善论看到了，人初生为赤子时的纯白，我认为这是一种乐观主义，努力去纠正和塑造人性里黑色的东西。而我认为性恶论更加符合对现下人的认知，人性里最多最广泛的是灰色地带，首先要做的是正视，其次才是纠正。人，生来就像一艘破船，余生的精力都要用来修修补补。这艘船上有灵性良心，然而在浩瀚而风浪的大海上，这一点点的东西要经受一生的吹打和考验，风平浪静时见不了可贵，最可贵处当在漆黑夜里的狂风呼啸、海浪夺命中。
作为掌舵者的自己，当时时严以律己，宽以待人。努力反思自己，努力提升自己。
《极简主义人生》读后感300字
我们人生的意义在于充实，在于不断改变，学会选择，学会克制，要注重内心精神生活的富足，要注重提高自身的进步。
极简主义就是在物质和精神上的断舍离，让要改变的或应该改变的，成为必须，坚持极简主义，摆脱生活中多余的部分。
书中明确告诉我们极简主义是一种工具、一种态度、一种方式，人们可以通过极简主义获得重多的幸福和更大的自由。
这本书最好的借鉴之处在于人追求的是快乐，而不是消费，所以我们不要随便乱买无用的东西，要回归本心，物尽其用。
改变能改变的，接受不能改变的，面对挫折迎难而上，而不是随波逐流，顺流而下。
作者强调了一种人生观:无论做什么，我们都要有自己的态度，并且能够坚持下去。
《清单人生》读后感300字-寻找自己
最近很迷茫，不想工作，但又舍不得辞，一直想弄清楚自己到底想要什么，试了很多方法未果。打算开始读书，也许读着读着就能找到人生的方向了。
清单人生讲述的是一个无趣的不允许生活有任何波澜用清单规划每一件事的63岁女人，在丈夫出轨后被迫离开无比熟悉的生活，为了糊口在即将废弃的小镇博格生活，一群野孩子、小混混、酒鬼和一只老鼠将她的生活搅得鸡犬不宁，然而人生却在失控中获得了新的选择和新的期待的故事。
感触最深的是那句：
我年纪大了，不适合去巴黎了。
巴黎年纪多大?
《清单人生》
人生有一种艰难，是舍弃无比熟悉的生活，重新开始。每个人都有自己的重新开始，而每个重新开始的人，都值得鼓舞。人生中的许多冒险，都与年龄无关。出发去巴黎，你值得拥有更好的。
《见识》读后感300字-人生需要做减法
很多时候我们把太多的精力花在了选择而不是经营上，导致难以经济，或许少些选择，会更加生活，尤其对于我们这些有选择障碍的人。
人有两个上帝赋予的特殊天赋是机器无法取代的。一个就是艺术创造的能力和想象力，另一个就是梦想和浪漫的情怀。所以人生不仅要做人，也要做诗。
我们都听过，丢了西瓜捡芝麻的故事，在现实生活中的确经常会只捡芝麻，所以我们要改变我们的思维方式，争取变成捡西瓜的人。
因为时间有限，不可能什么事情都要做，必须要有所舍弃，顺其自然。当我们跳出一般思维定势，重新审视人生的时候，就会发现，可以不做的事情实在太多，接下来就是下决心少做事情，最后把几件该做的事情做好就行了。
幸福的来源有三个具体的维度。第1个维度是爱情和婚姻，第2个维度是对未来的期望，第3个维度是生活的态度。我们要记住幸福生活才是根本，其他只不过都是达成这个目的的手段而已。
清心寡欲，枷锁？作文800字_初二读后感
今天早上看书的时候，看到了这么一篇《抛弃清心寡欲的枷锁》。清心寡欲，真的是枷锁吗？难道一直以来的自己都是错的吗？自古那么多的名句告诉我们要清心寡欲，现如今，自己仍旧谨记着非淡泊无以明志。在电视剧上看到清心寡欲的人，总会非常的钦佩，甚至追捧，即使我知道那都是假象，都是技艺高超的演员所演出来的，但，我还是会不禁佩服，不禁崇拜，爱慕！
电视剧上那些冷清的人，总是自己所喜欢，所追捧的对象，并且努力让自己也变得那样。但，作者说，清心寡欲，是一种枷锁！
或许吧！自己沉思了很久，如今青春年少的我们还不应该有这么高的领域吧！清心寡欲，或许是适合于已经做出了一番大成就的人吧！电视剧上也是这样的，多少清心寡欲的人都是曾经辉煌过的，或许正因此，自己才崇拜对方吧！但，如今的我还不曾做出任何成就，如今青春年少的我们还是一个追梦的年代，没有资格做一个清心寡欲的人吧！
清心寡欲！枷锁？这个词从早上看完那本书的这一记后就一直缠绕在自己的脑海里。清心寡欲，真的就是枷锁吗？我不清楚！或许那是一本适合如今这个年代的我们看的，所以作者也就站在我们这个角度想吧！他说：清心寡欲本质是消极的、保守的，没有出息的，清心寡欲就意味着放弃追求和进取，意味着停滞、守旧和无所作为。它只有过去，没有未来，只有活着的动机，没有生活的激情！他说清心寡欲是希望的泯灭。或许又或许吧！清心寡欲，枷锁？
电视剧上的那些追梦少年是我追捧的人，电视剧上那些清心寡欲的人同样是我所追求的。清心寡欲的人，看上去总是好像有过一段不一般的经历，总是很成功的人士，每次什么惊人的消息，他们都可以当做若无其事，他们总是一副与世无争的样子！这样的人，自己一直都那么佩服！追梦少年们他们身上总是有一股让人看着也想奋斗的劲，追梦少年身上总是有一股永不熄灭的气息！因此，我佩服他们！
但早上看到这样的一段话，开始发现，如今的社会确实需要的是一班追梦少年，而不是一班清心寡欲的人。社会需要改造，社会需要进步，就像作者说的，如果我们清心寡欲了，我们就只有过去，没有未来！或许就是这样吧！
清心寡欲，真的就是我们现在本该追梦的少年的精神枷锁吧！
《人生的智慧》读后感
花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。那么关于“人生的智慧读后感”有哪些呢？一起来看看吧！
【篇一：《人生的智慧》读后感】
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的名言。“江山易改，本性难移”，“狗改不了吃屎”，由此可见，人格会伴随我们走过一生，意义非凡！从小的方面来说，人格会影响我们的人生观、价值观等，进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言：“性格决定命运，气度影响格局”真是有它的道理！从大的方面来说，一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害，而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变，相反，如果一个人的人格不健全，那么他拥有的能力越强，只会增加对社会的威胁，因此，科学是把双刃剑，关键就看它掌握在谁的手里，所以我们常强调做事先要学会做人。
这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之！如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样。”，“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中，第一场和超声对决，我参加单打，结果输了，关键就在于很少参加正式比赛，心理太紧张了，而在后续的比赛中，自己过了这道心理关，充分发挥了自己的水平，赢得精彩，输，虽败亦无憾！战胜自己的感觉真爽！一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
本书中还有许多浪花，比如：
“心灵空虚是厌倦的根源”。
“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。
“在女人的一生中，最重要的就是她和男人的关系”。
“把自己的幸福建立在别人想法上，是一种不幸”。…
【篇二：《人生的智慧》读后感】
读完书看完附录，和那么多伟大的人物一样，我也被叔本华深深吸引。确实，就像尼采说的，叔本华是为自己而写，文字不矫揉造作、不似是而非，非常的坚定、自信。本书，让我对哲学也产生了兴趣。
直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”，和哲学搭上伙之后，反观之前的读物，觉得层次太过低劣，接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”，搞不清是第几手了。当真正阅读名著时，会发现，很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中，发现很多现下都非常“时髦”的观点，如同新瓶装旧酒，可见我的孤陋寡闻。
1、对待现在、过去和未来的态度
很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”，其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响，并明确表示“现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”，以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。
2、关于人自身幸福
“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话，我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。”成功和幸福，研究的人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。这个理念，是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子？
3、关于世界的看法
大学时候某老师曾经说过这样一句话，令我深深崇拜“你看世界简单，世界便待你简单“，叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同，处在同一样环境的每个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。”事物对人的影响，取决于人对事物的认知，这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙；或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。
4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交
“只有转换变化才是永恒的”
“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引，这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响，真是这样吗？梦的解析，意识和性在叔本华的书中都是有论述的，而且就像这段对梦的描述一样，都相当之精辟。
“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用？
“如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有，我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福，分得快“的哲学原理。
“要么孤独，要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。”所以独处是有所成就的重要因素，有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独，嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士，才能创造出一流的作品。
总之，在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”，在朋友圈疯狂转发的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点，在本书中都可见端倪，且更为简练、精辟，不愧为《人生的智慧》。
【篇三：读《人生的智慧》有感作文】
花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒；幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：
痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。
亚里士多德说过，理性的人们追求的不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的；而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90％都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝；但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。
独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。
哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！
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