哑舍读后感500字
《断舍离》读后感500字。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。小学生平常在学习之余可以多看看优秀的课外书籍。多读书对小学生的道德素质和思想意识有着重大影响。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。小学生应该怎样去写一篇读书的心得体会呢？在这里，你不妨读读《断舍离》读后感500字，希望能帮助到你，请收藏。
阅读断舍离第六天。
金句：
1.断舍离保留的、获得的人事物，对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的。这就是锤炼执念心的结果。
断舍离越往后读感想越多。段舍离后确实会让生活空间，大脑思路，人际交往变得越来越高效，高质量。虽然自己还没有做到，但是能够想象的到。买一堆打折的商品，不如买一个好价格高质量精品，更加珍惜，互动性强。买好的衣服能穿很多年，质量不好的第二年只能把它放在角落是一个道理。其实在选择交友和出去聚会吃饭也是这样，我会先思考出去的目的，目标，意义，重要性。有人可能会觉得很势力，其实是效率，时间宝贵，要看同一个时间，什么事情更重要，然后取舍。
2.机缘到底是什么呢?这个词让人想到一个词啐啄同机。
啐啄同机这个词令我恍然大悟，作者用小鸟破壳而出需要自身去啐和母鸟需要去啄破这个过程巧妙的解释了机缘这个词，有发力还要有接力，在合适的时间遇到了合适的人，正如我一直想创业，这种执念还除了自身行动还需要出现一个缘，所以用最好的状态迎接它。
3.在重视啐啄同机的整体世界中，这种两相吻合也被叫作机度间。
4.面对新信息时，我首先想到的是瑜伽师的告诫不信、不疑、亲自确认。
现在信息获取渠道过度，资源过剩的时代，公众号信息，各种App 太多了，太多也让我信息焦虑。感谢遇到师爷的思维导图和读书群，让我强迫自己在一段时间内聚焦。
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《断舍离》读后感400字-心的通透，在于明白取舍
舍得这两个字，说起来容易，真要做的时候委实太难。然而人生中却有许多要面对选择的时候，要看你舍不舍得。
最近看过由山下英子写的一本书《断舍离》。书中写的一段话，让我颇有感触。断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。
书上看着是在生活中整理掉那些不需要却占位置的东西，实际也是在整理心灵。想要的东西太多，得到的东西难以放手，心灵就会不知道如何安放。所以这个时候选择变的尤为重要，俗话说有舍有得，舍弃一些无用的东西，得到环境的整洁心灵的轻松。
然每个人对于有用无用的定义各不相同，你觉得珍贵的，在他人眼中可能就是垃圾。所以不需要大的框架来定义有没有用，不需要按世俗的套路来，而是按照自己的需求，自己的内心去做。
断绝与你而言无用的东西，舍去消耗你快乐的人或事物，脱离对欲望的执着，看淡得失。让自己活的自在，过的舒服，内心丰盈就好。做一个心有大海，于淡泊中，平和自在的人。
我希望老了以后回头看，我依然能笑着说句人间值得，我也值得。
断舍离——读《石榴图》有感作文1000字_高三读后感
这是不久前的事情了，看着衣柜里满满当当的衣服，我开始整理许久未曾穿过的衣服，有一些是由于身材变形穿不上的，有一些是款式和颜色都不再喜欢的，不知不觉间就整理出几十件衣服出来。把它们捐赠出去之后，一种快乐的感觉油然而生。
“断舍离”这三个字说出来太简单了，但能做到的人寥寥无几。念旧的人连一件褪色的衣服、一张泛黄的照片、一张过期的机票都舍不得丢弃，只因念着它们是我们的曾经，更是我们的青春；贪恋权势的人，不舍得剥落“一览众山小”的快活，更不舍得抽离“挥斥方遒、指点江山、激扬文字”的豪情。
自从父母的白发越来越多，自从爷爷离开这温暖的世界，我的心境发生了太大的变化，有什么是能够仅仅抓住不放的？有什么是可以永恒拥有的？拥有健康的身体是不是已经够了？拥有一二知己是不是已经够了？
春天到了，树已发芽，花已开放，正是断舍离的好时节。
文勤勤做得更好。
她相貌出众，但资质一般，不甘平庸的她因缘际会之下认识了檀中恕，一个可以给她名誉和声望的男人，条件是要做爱他的人的替身。在不知道真相的情况下，勤勤迷失了，众星捧月的感觉真的太好，吃了太多苦头的她实在难以抗拒这来之不易的机会，走上了梦寐以求的“人生巅峰”。只是被荣耀和压力包围的她再也没有心思画画，不得已同意了杨光的建议，请他做自己的抢手……
勤勤身上最难能可贵的一点儿就是有“断舍离”的勇气和魄力，当她知道她的机会是因为拥有和别人相似的相貌，当她知道她被重视是因为要被培养成别人的替身时，她清醒了，果断地离开了檀中恕。离开了不属于她的世界。
她穿回了自己的运动装，接受了自己资质平庸的现实，但她终于自由了。虽然没有了往日的风光，但她终于不再需要被礼服束缚、被羞愧折磨。
她做回了平凡的自己、可爱的自己。
我想到了“包装”这个词，不管是人还是物，只要换上非凡的包装，身价即刻飙升，人人即刻求而不得。熙熙攘攘的人群中，不知有多少人在为自己的包装殚精竭虑，但我还是愿意相信，这世间仍有不愿意去挤独木桥的人。走自己的康庄大道，闻闻花香、听听鸟鸣、晒晒阳光的平凡日子未必不让人心驰神往。我向往这样的生活，并努力经营着这样的生活，但我没有荒废自己的日子，依然保持着对学习的专注。
只是因为我知道时光匆匆如流水，只是因为我知道身边的人在慢慢走散，我想珍惜一切、享受生活。那些尔虞我诈，那些纷繁芜杂，让我跟它们“断舍离”。
如今走过这世间，已不再万般留恋，心之所动且就随缘去吧。
雅舍读后感3篇
导语： 《雅舍》之雅，在于其朴实，虽然初读《雅舍》，总觉得有不少难懂的奇字，涵义也未必如现在的诸多文章那样一目了然，但我们要赞它朴实。下面是小编为你整理的雅舍读后感3篇，希望对你有帮助！
篇一：雅舍读后感
大凡世间之物，多数都可冠以“雅”字，至少这在文本上是数见不鲜的。但此雅非真雅也。一处风景，一件器物，被涂抹得浓艳之至便趋向平庸，外在的装饰固然有几分意义，可一旦失了本性，便再难称雅。
雅舍之名，世上怕是不止一处，但梁实秋笔下的雅舍，却是仅此一家的绝景。梁先生的文字，是我在初中毕业后，才偶然在书架上欹斜的书堆里触及，初读便有文言之味，二读尚有入俗之气，三读始觉淡雅之风。在雅舍中寻雅委实不易，幸得梁先生一支生花妙笔，如此飘摇的现状能描绘成这般大雅。
雅舍之雅，在于其简陋。篦墙不固，门窗不严，风雨不避，寒暑不挡，夜有鼠子作乱，空有群蚊为害，这兴许是雅舍最鲜明的特色。依山势而铺，随坡而起，房间虽然不大，但也排布有致，书房饭厅分置上下两处，往来奔走爬坡之劳，足以让人将“自然”二字了然于胸。而最具体的表现物，当属屋内陈设，徒有一几一椅一榻，以供自己写之用，其余的，各处净无纤尘，四壁之内均无他物点饰，格局却不单调，依先生所言，“喜欢翻新布置”，如此一来，人屋看似从俗，其实具有个性，“有个性就可爱”。
雅舍之静，恐怕难得一回，户壁多隙，邻里间已可“互通声息”。唯有华月轮空，兴阑人散之时，雅舍才初显宁静安详的真面，清光筛洒，阴影斑斓，幽绝之时，亦为思乡之时，是乎月光“逼进窗来，助我凄凉”。悄然播洒的无奈，犹似一夜难却。那破顶而注的大雨来曾使人懊恼，而那皎洁的明月却教人隐生闲愁，古今中外，超然物外者大抵莫不如此。
《雅舍》之雅，在于其朴实，虽然初读《雅舍》，总觉得有不少难懂的奇字，涵义也未必如现在的诸多文章那样一目了然，但我们要赞它朴实。一如第二节对于雅舍周边环境的描写，一个“粪坑”搁在那里总觉得特别碍眼，再往后看，邻人的脱皮鞋声亦可顺着窗隙“荡漾而来”，那景象快教人无可想象了，简直近乎悲惨，真的是“随想随写”。但渐而渐之，久而久之，便不再觉得有多少奇怪的地方，那些笔直的文字，其实是朴实的另类体现，不单是行文的朴实，亦是种为人的朴实，人之所居不在于住所华丽与否，这才是“人屋合一”的最高境界，而这种朴实，深层次的便是种豁达，因而《雅舍》之雅，亦在于其豁达。种种常人所见的不幸，据作者所言俱成了从现实中汲取的乐趣。人亦伤别，我亦伤别，到头来拣得了一身困惑，却不如看透人似寄，尚且活得明白。
读书时，注意到雅舍一词始终为引号所缚，也不知是先生特引还是自嘲。当然，我更倾向于前者。所以在这里，我将雅舍外的引号悉数除去，雅舍便是雅舍，自然之雅，方为至雅。
篇二：雅舍读后感
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——题记
拜读梁实秋的《雅舍》，我首先想到的就是刘禹锡的《陋室铭》。暂且不看《雅舍》，我们先看看刘禹锡要想表达什么思想。
刘禹锡通过《陋室铭》表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者淡泊明志、不为物所役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁品格。
怀着这样的崇敬之情我继续往正文看。第一段主要讲“雅舍”的特征：简陋，不能避风避雨，风雨来往无阻。此段作者在介绍木头架子时，用了一个拟人的句子“看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜”使得雅舍的简陋形象化、具体化。第二段主要讲的是“雅舍”的地理位置，雅舍位居半山腰上，以及雅舍旁边的风景，还有客人来的话要上几级阶梯。第三段作者以幽默诙谐的口吻诉说了雅舍的简陋，可以与邻居互通声讯，特别是讲到蚊子和老鼠，以其幽默看出作者是个生性乐观之人。如果说前几段都是讲雅舍的基本特征的话，这段讲的就是雅舍的“思想”了。最喜“雅舍”的月夜，细雨蒙蒙之雅舍，以其凝练的文字，勾勒出一幅幅月升中天，细雨蒙蒙，大雨磅礴下的“雅舍”图，又通过雅舍陈设之简，表达出作者淡泊明志，不由得又想起了刘禹锡的《陋室铭》，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”把自己置身于世外，人便超然脱俗了，不为世事所累，这不是陶潜的“少无适俗韵，性本爱丘山”的雅趣吗？“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”雅舍啊，何陋之有？何陋之有啊！
由此我感慨良多，当今时代下，能居陋室者，能安雅舍者，少也！现代的人往往只看得到物质上的东西，精神上的东西也越来越物质化，利益化。再难有那些淡泊明志，像孔子所言“君子食不求饱，居无求安”的雅致，灵静致远、志存高远离我们越来越远了。
篇三：雅舍读后感
《雅舍》是梁实秋先生的随笔录。分为雅舍品人，雅舍品世，雅舍谈吃，海外撷英四个部分。
文章给人整体的感觉多是用轻快，一本正经的语气来陈述事例等，却表现出讽刺的意味。有些幽默。总惹来无奈一笑。看得出来作者对于国学和外国文学都有很深的造诣，可以随便拉出《尚书》一类书中的事例，句子，又可以引入外国文人或思想家的话语和做法。
随笔描上写的都是本身所想，实际经历，世间百态。具有浓厚的时代特点，其中所描述的很多现象与揭露的事实一直存至今日。作者选取的都是日常生活中在平凡不过的事物，却写出丰富的内涵，看见我们没有看见的东西，做出联想。可见作者思考问题的深入，全面。和对事物的了解之深。
我读《雅舍》并未觉出有多少晦涩难懂，却依旧觉得读得很累，或许是人生履历不够。没读一篇文章都要想许多，其中有问题，还有许多深刻的地方没能理解。
雅舍品人与品世是最深刻的部分。品人中开头就有男人，女人，然后按年龄写，按职业写，再到具体的五个人。基本表达了他对人的看法，有些并不全面，是着重以讽刺去了。如男人这篇，开头一句便是“男人令人首先感到的印象是脏！”。下一段开头则是“对了，男人懒。”再如是“男人多半自私。”
至于品世，作者选取的都是平常事物，说出自己的观点。举得事例是我们熟悉，却又不常用的。写得很真实。如“音乐”疑问。很是实在，“音乐的耳朵不是人人都有的。”看多了那些高雅艺术，什么歌剧，古典音乐会后，只能让人有些许愉悦，可是花了多久的时间，受了多少磨砺才会这样。我呢，没有什么艺术细胞，就如毕加索的《格尔尼卡》画了什么，我真没啥感觉，连历史书介绍它时都是用的“据作者介绍”如何如何。如果听不懂，看不懂，就不必逼着自己，音乐和绘画都是宁缺毋滥的。
再到雅舍谈吃，就多是一些没事的出处，做法以及世人对其的观点，还联系了许多生活上，作者经历过的事情。想想，也许作者是在怀念友人，回忆当初。看着，还觉得作者是享受生活之人，在入内就读不出许多了。
至于海外撷英，多是写作者在美国的所见所闻，语言风趣幽默。一“豆腐干风波”为例，描写的是作者踏上美国本土，与美国海关的一些故事。把当时美国人对中国的不了解写了出来。至于有个美国作家写的那本书，就像是个笑话，作者也仅是说自己孤陋寡闻而一笑而过了。有很典型的美国人形象。对于美国人的人情味，则有一种反讽的意味。
这本随笔，对人生，对世间百态的看法。有许多问题是值得我们思考的。
也许再过很多年再去读，味道就不同了。
琴断人亡的武将作文700字_初二读后感
白首为功名，旧山松竹老，阻归程，欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?
——《小重山》岳飞
大多世人都知道他是一个精忠报国的武将，很少人知道他还是一个才华横溢的诗人，只是没等到他的知音。
他，岳飞，是宋朝史册上一个不可忽略的风云人物。当末代的宋朝在炮火中被摧毁，那些纸醉金迷，富贵繁华的景象一朝化为幻影，人们还留在昨日梦中不肯醒来时。
他却已整装待发，组建军队，奔赴战场，重整破碎的山河，带领他的“岳家军”痛击金兵，是的，这些胜利不是只属于他一个人，但他也为保卫河山努力过。
他不是不知道君王的懦弱和私心，奸臣的仇视和排挤，可这些功名利禄于他又算的了什么？疆场一翻血战后，夜晚他于如豆青灯下，是否也奏响过那一曲《高山流水》，却无人听懂他弦音里无知己的寂寞。
这位抗金名将，多么希望自己能够碰到一位明主，就像伯牙遇见子期，千里马遇见伯乐，能够一展生平所学。
但他满腔抱负却无人能识，只将希望寄托于日渐没落腐败的宋王朝，最终被奸臣以莫须有的罪名下狱，冤死。他的片败，在那个朝代，又像是注定的。
他死后，还有一片清白的墓地，世代人民记住了他，历史给他画上了了浓墨重彩的一笔。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”害他姓名的秦桧等人，时至今日，仍跪在他的墓前。他已不能再策马疆场，大杀四方。
他是个武将，一个等待知音的武将，但却生在那个时代，琴弦断，身亦死。
梦断在了大雨中作文1700字_六年级读后感
关于《边城》 , 沈从文自己是这么说的：“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情 , 或者只能给他们一次苦笑 , 或者有将给他们一个噩梦 , 但同时说不定 , 也许尚能给他们一种勇气同信心。”
这“他们”自是作者所介定的那个范围内的读者 , 我自知自己不在这个范围内。读了沈从文的《边城》我得到了怀古的幽情 , 得到了苦笑 , 也得到了噩梦，但我没有得到勇气同信心。可能缘由则是因为我不在作者所介定范围内的“他们”而导致。
在心中翠翠与傩送的爱情感到更多的是惋惜与不解。虽然说作者所展现的是在自然不过的欲望 , 然这份爱情也似乎太过于脆弱了 , 可能人的心本身就是这样的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了 , 那纯自然的、本性的欲望早已抹灭尽了。在我看来 , 仿佛翠翠与傩送的这份根本不能算爱情 , 他没有开始 , 没有发展 , 更没有高潮 , 有的 , 不过是那一点点 , 甚至可以说是微不足道的萌芽 , 而这萌芽也随着天保的死去而中断。一直就认为 , 爱情应是轰轰烈烈的 , 可以不顾一切 , 可是这份爱情不是这样，问天、问地、也问自己 , 天保的死到底与翠翠有怎样的关系 , 是翠翠错了吗？不是说好了 , 兄弟两公平竞争嘛 , 选谁不是由翠翠说了算吗？更何况翠翠并没有明确说明由谁来接管渡船 , 尽管心中有了明确的答案 , 可她只字未说 , 是天保自己退让的 , 自己下滩的 , 也就是说 , 天保的死不应由翠翠负责 , 可傩送不这么认为，我说 , 傩送很傻 , 明明自己放不下那渡船 , 可他强迫自己放下 , 为了减轻那无须有的自责，这是最为自然、最为淳朴的人对爱情与亲情所作出的抉择。傩送到底会不会再次回来呢？为了渡船 , 为了翠翠 , 也为了天保 , 关于这一点我说不清楚 , 我早已说过了 , 我不是作者介定的范围的读者 , 更何况内心最为本质的、自然的欲望已被城市化的生活给抹灭 , 因而无法去猜测傩送与翠翠心中所想要的结局。巴尔扎克曾说：“在众多的孤独中 , 最难以忍受的便是心灵的孤独”其实 , 在心中蛮羡慕翠翠的 , 因为她不会遭受心灵的孤独。我承认 , 翠翠是孤独的 , 因为生活中只有爷爷、黄狗和小船 , 是啊 , 她还是一个违背了军人道德的军人的私生子。也许她值得我悲哀、值得我可怜 , 可是 , 我不可以 , 不可以把悲哀与可怜强加给翠翠 , 那不属于她。她是不同于常人的。最为本质的流露便是最为自然 , 尽管生活中孤独着 , 可她心并不孤独 , 心中装满了对母亲与父亲爱情的想象 , 装满了夜晚所幻想出的动听的歌声和白塔下那块空地上长满的马耳草以及承载着渡船的那小溪中柔和的月光 , 装满了 , 装满了 , 早已没有容下孤独的一丁点空间 , 因而她不会有心灵的孤独。长大的她 , 心中又有了对傩送的思念与爱意 , 那孤独自无处根深 , 翠翠就这样怀着少女所特有的情怀走过了一个端午又一个端午。
她烦恼、她忧愁、她羞涩、她脸红 , 每天做着甜美的梦 , 可又没有人分享 , 没有人告诉她该怎么做 , 尽管如此 , 她依然欢喜 , 每天快快乐乐的笑着 , 帮爷爷摆渡 , 为爷爷烧饭 , 听爷爷讲关于母亲与父亲的爱情 , 回忆着那晚傩送为她唱的歌……可能此时的翠翠是最为幸运、最为幸福的 , 然似乎这种幸福只是短暂。
我不知是不是因为上天有病的缘故 , 喜欢悲剧不喜欢喜剧 , 也许是这样吧ヘ随着暴风雨的到来 , 白塔的倒塌 , 渡船的不见 , 爷爷也在此时离开了翠翠 , 永远的离开了。 这时的翠翠是真的无依无靠了 , 尽管船总顺顺答应了让翠翠做他的媳 , 可又能怎样呢？傩送会回来吗？没有人能够说得清楚 , 或许哪天也如天保一样。暴风雨的到来 , 冲断了翠翠的梦 , 也似乎冲走了她的幸福 , 这是的翠翠会不会孤独呢？也许会 , 又或许不会 , 因为傩送也许会回来 , 也许不回来。
白塔塌了又重新建了起来 , 那翠翠的梦呢？冲断了是否可以重新接上我不知道 , 就仿佛翠翠能否的得到幸福一样 , 我始终无法猜测 , 因为属于我内心最纯净、最自然、最本质的欲望已了然无存。
而傩送也许会回来 , 也许不会回来……
《》读后感500字
《》读后感500字
借名人光芒，擦亮双眼------《》读后感阅读了罗曼罗兰的《》，深有感触。罗曼罗兰是2世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在82年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了《》，我不禁深深地思索起来：作为2世纪的一名小学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。《》读后感500字
《》读后感500字
这是法国作家罗曼罗兰的一部经典之作。十分真切地向我们介绍路整个欧洲艺术三大领域的杰出代表：音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和作家托尔斯泰。
让我感触最深的是贝多芬，他是一个一生都在和命运作斗争的人。不幸的他同时也是万幸的，它有一颗与常人不同的圣洁的心。现今社会中拥有这样心灵的人也越来越少，大家一生都在追名求利，为了金钱而活，放弃了曾经的理想，放弃了拼搏的斗志，放弃了自己在人生舞台上表演的自信。而贝多芬不同，他勇于面对自然设下的陷阱，勇于面对上帝对他的不公，努力为自己梦想的实现而奋斗。在他少年时为挣钱养家而奔波时，或许我们还在那温暖的家中过着衣来伸手，饭来张口的生活，其实我们都是命运的宠儿，出生在这和平的年代，三餐不愁，还有学上。但有些同学却不懂珍惜，上课不认真听讲，还满口脏话。而贝多芬没有愧对于人这个称号。
我觉得罗曼罗兰写这本书不仅仅是为了让我们去了解那些名人，更重要的是呼唤那些不幸的人们，切勿过分怨天尤人！人类中优秀分子是怎么生活的，让我们在读它的时候好好吸收它的精神养料，重振生活信心，虽然生活并不像我们想象的那样美好、梦幻，但既然他们过来了，我们同样也能过来。
再伟大的人也是普通的，他们唯一和我们不同的是他们那坚韧的毅力。同样，我们也要加油，一起为成功的喜悦而奋斗!《》读后感500字
《》读后感500字
借名人光芒，擦亮双眼------《》读后感阅读了罗曼罗兰的《》，深有感触。罗曼罗兰是2世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在82年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了《》，我不禁深深地思索起来：作为2世纪的一名小学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。
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