孔子传鲍鹏山读后感
《鲍威尔传》读后感。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？我们的小编特意搜集并整理了《鲍威尔传》读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《鲍威尔传》读后感
《鲍威尔传》读后感第2页
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乔治·奥威尔《动物庄园》有感
乔治·奥威尔《动物庄园》有感
《动物庄园》中极权的建立
杨添琦
乔治·奥威尔的两部享誉世界的作品《动物庄园》和《1984》中都是对集权主义的描写的与反思。《1984》侧重在表现集权主义建成后的社会，而《动物庄园》里则用寓言的方式十分详细的讲述了一个集权主义是怎样建成的。
一、“革命”前的意识建立
动物庄园里的动物造反的过程，实际上就是奥威尔用来反映在他所处的那个时代大多数革命的过程。首先是一位德高望重的角色（庄园里的老公猪）讲述他的理想，然后把这个理想托付给下一代人。这个理想如同那个时代的部分社会主义领袖对马克思主义的宣传一样，带有非常重的“乌托邦”的色彩。
首先假定“人”本不应该有苦难，如果发生苦难一定是别人造成的，只要消灭他们，就能达到“人人平等，衣食无忧”的理想社会。如同简单的把马克思主义的中的“剥削”简单认作苦难，然后简化矛盾为当前的阶级矛盾，只要推翻了阶级，就能免去苦难。这种宣传一定要有明确的敌我关系，美好的目标，这样才能拉拢到人民来为之奋斗。实际上无论是哪种革命，在我看来，都含有这样宣传的意识，因为这样才往往更吸引人，成套的理论研修是非常困难的，简单化，明确化，才能让人民听得懂，才能有良好的发动效果。
二、革命果实的窃取
在推翻了统治阶级后，两名公猪，拿破仑和雪球作为理论的修习和发展者，理应当继续发展他们的“动物主义”，向着麦哲的理想迈进，但是这个过程中领导者之一拿破仑发生了变质，暗中饲养绝对忠心的“敢死队”，找准时机一举将雪球驱逐出庄园，接着展开了大清洗，肃清了反对人士，这是集权的第一步。
对照现实来看，历史上的革命完成后，往往会进行一次大清洗，因为在革命队伍建立的时候，这个队伍一定是复杂的，有着不同心思的人。怀着真正理想的人要肃清队伍中的投机分子，而投机分子要避免自己被肃清，同时要翻过来肃清其他人，以此揽握权力。所以在我看来，这种肃清是必须的。在《动物庄园》中，这两股势力被形象的“拿破仑”和“雪球”所代表。雪球在革命成功后没有怀疑领导团队的纯正性（或者说这种纯正与不纯正很难判断，人类历史中就是如此），拿破仑抢占先机驱逐了雪球。至此，拿破仑将革命果实抢夺到自己手中，下一步要做的，就是不断强化。
或者说，这样似乎成了一种对社会主义的误解，凡是这样的肃清，革命果实一定会被篡夺或者变质，必将走向极权。但是这种革命团队的清洗行动很难辨别，这种权力之间的斗争。就好比我认识的一个左翼对苏联的大清洗有着另外的一种说法。
大清洗主要涉及的是军界和政界，问题有三：苏联当时的快速工业化和大量来自军官和农民的冲突，然后资产阶级的旧军人也依旧存在，官僚阶级固化，所以斯大林选择了一次狂风骤雨的党内清洗。而清洗中4W离开队伍的红军，有1W5回到了红军，在他们看来，这次“清洗”是在用一种暴风般的残忍手段，但结果确确实实留下了党内的无产阶级红军士官。
三、集权到极权
如果是看完了《1984》，回顾拿破仑不断集权的过程，就会发现这两者是如何的相似，甚至会不觉想起《1984》里的那句著名的话：“谁掌握了现在，谁就掌握了历史；谁掌握了历史，谁就掌握的未来。”拿破仑将雪球一步步抹黑，最后完全塑造成人民的敌人，并且这个“敌人”并没有消失，而是就在人民之间安插了“间谍”、“眼线”，无时无刻不准备着颠覆现有的生活。借由乌鸦等人不断宣传自身，歌颂自我，造成个人崇拜的狂热，“七诫”不断歪曲，直至面目全非。人的记忆并不可靠，相差几十年事实就有了很大的模糊，在人类社会中，这些模糊的产生可能需要几代人的时间，《动物庄园》中加速了这一进程，到最早参与革命的动物年老之后，“七诫”完全成了维护的拿破仑统治的工具。
这过程中实际上也是有真正的“明白人”，那头驴子。至始至终他记住了七诫的内容，但是他始终扮演的角色是一个“旁观者”，默默经历着一切，满足于自我的苟活。
其他
这本书到大陆出版经历了曲折（想想肯定的）。然鹅在后来进入大陆后，却刚刚在文革动乱之后，当经受了奴役到解放再到“十年动乱”最后在废墟上思考的中华人民拿到这本书，心里一定是百味杂陈。
这本书也一度被美国用作“对社会主义宝具”，在冷战时期进行了符合他们需要的宣传。实际上奥威尔并无心讽刺社会主义，抑或偏好资本主义，他所痛恨的，无非是在那个时代背景下包裹在“社会主义”外表下的集权主义。而那个时代的欧洲的社会主义崛起也大多是走向了这样的路子。
《动物农场》有感
韩婧颖
“人们喜欢的是从权力中得到的利益，使用权力的人永远不会成为公仆。”这是看完《动物农场》后最有感触的一句话。
造反的人总是平等的，革命只有在一穷二白的时代才能掀起巨浪，动物庄园刚刚革命胜利之时，工作有条不紊，生活忙碌幸福，（对比想一下新中国建立之时淳朴善良的人们），到了后期却落在了专制的拿破仑手中。（或许他比雪球更明白枪杆子里出政权的道理）
到了一个时代的后期，我们会发现，权力总是掌握在精英阶层手中，为了巩固统治，开始抹杀历史，捏造假想敌，对反动派进行残酷镇压。
我们可以来建立一个极权政体形成的模型。首先是它需要科学的思想体系和一大群进行革命造反的群众（将老少校动物主义理论系统化体系化和在理论指引下深信推翻人类就能幸福生活的动物们）；第二是军事武装力量（拿破仑带走的九只狗成了专制机器）；第三是一个忠实的追随者（极权者不可能事事躬行，它需要一个传递自己命令的声响器）；最后是教育，愚民是不可能造反的，一群连ABCD都认不清的动物更不会想着去颠覆政权。
《1984（奥威尔作品集）》读后感_800字
《1984（奥威尔作品集）》读后感800字
前晚刚看过的绣春刀（有点昏昏欲睡），有点像？？！！明朝地锦衣卫感觉就是电屏，刺听、监视，还有附加功能，为极权铲除异己，不惜栽赃陷害。
这本书读来，收获良多。等级它是存在的，书上给我们简单地分了上中下，代表核心党员，外围党员和群众，大概比例是2%：18%：80%，通过真和爱富四部，在老大哥的极权精神统治下，用双向思维大致实现“战争就是和平 自由就是奴役 无知就是力量”。以我们的主人公为例，一个普通人怎么在这种被操控行为，禁锢思想灭绝人欲地环境下最后被改造成了党的忠实拥护者。
所谓战争就是和平。碰到国家政党首要地就是生存下去，有了生存权才会求发展，可是，极权主义之下，综合历史的原因，合久必分，另外资源永远是不均匀的，统治者为了保持自己的权益，不惜伪造或是为了减少人口而去制造战争，去限制发现。战争使平民在所谓的制造的爱国情怀之下，在有意无意的忽略现实历史之下，没有了对内部政权的思考，没有了自己与前人的生活水平比较，大洋国英社就是这样的利用战争实现了内部的和平。这么看来，这个有点像法西斯日本，一个是资源贫乏，另外就是可能内部矛盾主要找到一个更大的缺口去让民众忘记国内的\小问题\。
极权之下人们生活这么样呢。记忆特别深刻就是史密斯和茱莉亚第一次去小树林的情节，也就是主角的天堂。先在人多的广场街头，也就眼神交流一下，两人前后隔着几个身位说话，说话是怎么样子呢，口唇不能动，避免被电屏发展，约定好了，几周之后，两个人再分别以不同的交通，前后隔半个小时出现的约好地方，再以特务反侦察手段一步步摆脱，到荒无人烟的小树林………打字真他妈累[捂脸]！！
这无望的爱恋， 如四月般逝去， 一个眼神，一句言辞，搅乱了我的梦！ 偷走了我的心！他们说时间可以治愈一切， 说你迟早会忘记， 但多年来的笑容和泪水， 仍让我思绪万千！
绘本《威尔和斯奎尔》读后感
绘本《威尔和斯奎尔》读后感
周四的时候收到我要绘本网工作人员的电话说“爱思考的艾伯特没有书了，就给我发了另外的一本书，像我解释一下”真是非常感谢网站工作人员的细心，没有关系的无论是哪一本书，我和女儿都是非常喜欢的，再次感谢！
周五中午的时候，快递就收到，正好早上带女儿去看中医请了半天的假，女儿也在家，看到我拿上来这本《威尔和斯奎尔》就问“什么书啊妈妈，这几个字都不怎么认识”我告诉女儿书名字，就是两个人的名字。让女儿自己翻翻看看，晚上的时候正式的阅读。
现在看书也比较关心出版社和作者了，经常和女儿从出版社和作者开始看起，这本书的作者是英国的埃玛。奇切斯特。克拉克，王芳译的，由河北出版传媒集团 河北少年儿童出版社 出版的。
第一次读到故事开头的时候，看到威尔和斯奎尔的名字的时候，我问女儿“你能猜出来哪个是威尔哪个是斯奎尔吗？”女儿说“威尔是这个小孩，斯奎尔是小松鼠”大家可千万不要小看了我们的孩子们，他们有他们独特的思维和眼光，从画面和话语中就能清楚的分出谁是谁来。
在斯奎尔的陪伴下，威尔迈出了第一步，在威尔的陪伴下，斯奎尔洗了第一个澡。随着威尔的长大，威尔的父母给威尔很多的毛绒玩具，但他只想要斯奎尔，斯奎尔的父母给了斯奎尔许多的弟弟妹妹，但他只要威尔。多么感人的感情啊，我相信动物就是人类最好的朋友。尤其是小朋友，最喜欢小动物了。他们在一起荡秋千，玩游戏，尝意大利面和喝奶昔。连睡觉的时间都是相同的。在男孩眼里，没有什么朋友比斯奎尔更重要了。
有一天威尔的父母给他一只可爱的小猫咪，威尔非常的高兴，开始和小猫咪一起跳舞玩耍，斯奎尔看见了小猫咪非常的生气，他嘶嘶叫着扑了过来。看到画面上小松鼠像箭一般的冲向小猫咪，然后拽着猫咪的尾巴，女儿哈哈大笑说“小松鼠不喜欢小猫和威尔一起玩，她生气了，看把小猫咪吓得”。威尔对斯奎尔大喊“快走开”斯奎尔也毫不示弱“我会的”刚开始有了猫咪的陪伴，威尔也没有觉得孤单，但是渐渐的威尔发现小猫咪也不喜欢跳蹦床和踢足球，他只喜欢睡觉，这样的小猫一点也不好玩。威尔开始想念斯奎尔了。到处找斯奎尔，这时候斯奎尔已经有了新的玩伴小女孩。在他找到斯奎尔的一瞬间，真是开心极了，互相说着想念的话，互相道歉。
尽管威尔的父母和斯奎尔的父母百般阻挠，想尽一切办法想要拆散他们，最后还是威尔走到哪里，斯奎尔走到哪里。多么坚不可摧的友情啊。真是让人感动的故事。给女儿读完这个故事说“怎么读起来有点像绕口令是的，真是好笑”。是啊，这本书的语言非常的幽默，风趣，优雅，让人读起来就非常的轻松愉快。见过坚不可摧的爱情和亲情，没有见过这样别具特色的友情。这本书让孩子学会和爱和被爱，爱是双方面的付出，爱一个人是幸福的同样被爱也是一种幸福。女儿就非常的喜欢小动物。这次国庆节去千岛湖舅舅家有一只可爱的狗狗叫“抱抱”，女儿无论走到哪里都牵着它叫着它，和抱抱玩的不亦乐乎，临走的时候非得要把抱抱带到宁波来养。只是我觉得养孩子的同时不太适合养宠物。前几天还和我说要再去舅舅家去看抱抱。
这本书的画面特别的美，而且颜色也非常的鲜亮，读起来有点像绕口令一样的舒服和温暖。现在的孩子几乎都是独生子女，平时都是很孤单的，所以也特别的渴望友情，只要真心的为朋友付出才能收获真正的友情。这本书女儿这几天连续看了好几遍了，希望每一次的阅读都有不同的感受。再次感谢我要绘本网给的这个难得的试读的机会。
读《威尔逊的真相》有感
今天，我读完了《威尔逊的真相》这一篇文章。
从这篇文章里，我读到了威尔逊执着的追求。威尔逊是一名短跑运动员，他只在乎打破记录，并不在乎跑了第几名。有一次，他以3分48秒跑完了1英里的路程（就是1.6093千米），打破了茨福德的记录。
威尔逊除了跑步外，还有：跳高、跳远、撑杆跳等都打破了世界记录。虽然威尔逊在赤手拳击上没有打过卫冕冠军吉卜赛选手，但是只要他一打破记录，就会兴奋不已。
威尔逊的执着让我很感动，他一次不行就再试一次，直到打破世界记录为止，他似乎只是在打破一些没有人知道的记录。
威尔逊如同乔丹一样，乔丹曾经说过：我如果失败了100次，那我就要从101次站起来。这也正是表达了威尔逊对打破记录必胜的信心。即使跌倒了也不要紧，爬起来继续向前冲，这不仅表达了意思，而且也体现了奥运精神：更快、更高、更强。
我希望，我们能向威尔逊、乔丹一样，要树立不怕坎坷继续向前冲的精神，并有着跌倒了再爬起来的希望和信心，那样你就一定会成功。
《1984（奥威尔作品集）》读后感_1300字
《1984（奥威尔作品集）》读后感1300字
个人的力量究竟能有多大?我想，相对于个体的发展来说，人的力量是有着无限可能性的，但是相对于一个系统、一个平台来说都是脆弱的，在很多时候你会通过感受到无力感来了解到自己的脆弱。
书里描写了一个高度集权的社会，在这个社会里，思想被压制，人性被压制，没有道德，没有理性，统治者想要的只是一群愚昧的国民和绝对的权力统治，统治一切，包括个人的思想。主人公温斯顿作为一个外围党员，在大洋国里算是一个特例。他一方面白天里中规中矩的参加着党的工作，一方面又在思考着这个现实世界的合理性，就像他说的，“他知道怎么做，但是却不知道为什么这样做”，他先是通过写日记的方式来表达自己与现实世界的对抗，到后来与裘莉娅发生爱情，加入兄弟会，企图为改变世界做出自己的努力。然而当你碰见一个在权力地位智力思想能力都完全覆盖你的对手之后，你只能乖乖的被教化。
书里主要刻画的人物是温斯顿、奥勃良和裘莉娅，温斯顿作为中心人物成为整个故事的主线，与裘丽亚发生爱情，被奥勃良逮捕并最终教化。其实温斯顿的性格中是包含着软弱和怯懦的，这可能也算是人性的一种保留，但这无疑是被奥勃良所拿捏住的，奥勃良的可怕之处在于，他不仅仅是你的敌人，在这之外他是你的知己，他了解你的一切思想，但是他自己却有着双重思想，你无法了解他。裘莉娅与温斯顿相比思想深度要低一些，她不乐于去关注社会关注自己的存在一些更加抽象的问题，她的着眼点在于现实世界，在于自身而不是自我。
在最后一部分，奥勃良对于温斯顿的教化过程中，奥勃良先是在身体上将温斯顿摧毁，当他的身体不再强壮的时候，他的心理防线会渐渐的崩塌，尤其是当他看到自己的身体所发生的剧烈变化时，他对于自己是持怀疑的，与此同时，在奥勃良与他进行一番辩论之后，他对自己是否定的，否定了自己原来的思想和价值观念。我觉得与其说温斯顿的思想发生了改变，倒不如说是温斯顿的思想死掉了，奥勃良只是在一片废墟之上人为的架构了一座他想要的思想宫殿。在温斯顿喊出“咬裘莉娅”的那一刻，他的思想已经被恐惧完全吞噬了，所仅存的最后一丝人性被撕成粉碎。也许，两人处在相等地位上去辩论，温斯顿不一定会输，归根结底，他们的那场辩论更像是一场唯心与唯物的辩论。
我一直在想，人的心理承受极限到底能有多强。人们或许都认为自己的心理承受阈值是极为宽泛的，但我想，这应该是相对于较为平稳的生活来说的，当你受到精神打击但你有足够多的时间进行自我消化时，我们应该是可以将自己的承受阈值扩大到一定的范围时，可是当你在短时间内受到巨大的刺激时，你的心理往往是承受不住这样的打击的，思想来不及调整，于是会走向崩溃。
我不知道对于现在的社会里还存不存在滋生极权统治的土壤，但我想人的本性和天性是很难去改变的，也许现在的社会还有可能被一些别有用心的人所蛊惑，拐入歧途，但是你可以暂时掩盖住人性，你却无法彻底的改变抹杀他，小说里温斯顿和裘莉娅的爱情应该可以算作一个很好的例证的，虽然他们失败了，但是至少告诉我们即使在这样的社会里，人性和思考依然存在，再推进一步，也许每一个外围党人的心里都还有着自己的思考和对人性的渴望。
《1984（奥威尔作品集）》读后感_1100字
《1984（奥威尔作品集）》读后感1100字
早几年前看过奥威尔的《动物庄园》，少数聪明的猪领导着一群动物，说的是动物影射的也是人类世界。人的思想一旦被统治，就如同温水煮青蛙，蒙昧而麻痹致死。信仰可以有，但思想要警觉，置身世外或者说跳出密圈审时度势必不可少。
也许因为看过《动物庄园》，在读《一九八四》时恐怖感少了，但迷惑多了。这样一本关于极权主义的书，少不了“思想改造”、告密、揭发、黑白颠倒的内容。书中不断出现的名言“谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。”、“老大哥在看着你”、“自由就是奴役，奴役就是自由。”感觉就是独裁统治的独断专行，而大家为什么没有认知事实，明辩现实，却成为了奴隶。这不得不说专权者采取的令人发指的卑劣手段，打仗、监视、谎言、压抑、迫害，整个一个坑蒙拐骗极端邪恶的“乌托邦”，这令你赤裸裸的无处安身，思想不能有厘毫的非分，否则便是消失、蒸发。
但也有觉醒者，书的主人公温斯顿·史密斯，虽然他的工作是篡改历史文件、修改真新闻、指定群众的娱乐活动，却心系自由与解放，于是偷偷摸摸写日记、与女友相会、回忆童年、向未被改造的年老者探听真相。温斯顿也怕，怕有一天会人间蒸发，但是他不断鼓励自己：如果有希望，希望就在群众中，必须坚信这一点。但他最终没有逃过思想警察送上的暗箭与明枪。
还有那些围绕在老大哥身边的一众人，大都有着易怒易爆的性格，因为这样的人容易被煽动、被纳粹。从心理学的角度来看，他们从自恋到自我消失，一个特别大的、虚空的、抽象的集体，令他们无限放大，以致于一切想着为了集体的利益而出发，人情味儿没了。便有了七岁女童告发父亲，父亲还得意洋洋夸女儿能干的无脑儿之举。
《一九八四》算是本预言小说，奥威尔完成于1948年。当然，这是警告，并非预示。1984已经过去，现实世界里，并没有完全的“一九八四”。
梁文道先生这么说“我们今天的生活是什么样的生活，我们每个人手上都有手机，我们喜欢把自己曝露在网上，我们喜欢在网上跟大家分享，我们不用老大哥监视我们，不用他来侵犯我们的隐私，我们主动地而且是兴高采烈地曝露。那老大哥是谁，他是我们每一个人，我们每一个人集体地去窥看每一个人的隐私。活在这个时代，我们每一个人都正在被人监视；我们每一个人，同时也都是老大哥。只不过被人监视，并不会使我们觉得不痛快；而监视其他人，也没使我们不自在。”
但不是所有人都愿意公开透明自己的秘密，托尔斯泰向索菲亚求婚后，他想到的是：“我不能为自己一个人写日记了。我觉得，我相信，不久我就不再会有属于一个人的秘密。”
所以，公开透明不是什么乌托邦，它会让你的所思所想所写不再真实，总想着有人要看我写的东西。那么保护好自己的脑袋，守护好灵魂的秘密，远离1984！
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