史铁生作品集读后感800字

《1984（奥威尔作品集）》读后感_1100字。

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编为大家收集的“《1984（奥威尔作品集）》读后感_1100字”请在阅读后，可以继续收藏本页！

《1984（奥威尔作品集）》读后感1100字

早几年前看过奥威尔的《动物庄园》，少数聪明的猪领导着一群动物，说的是动物影射的也是人类世界。人的思想一旦被统治，就如同温水煮青蛙，蒙昧而麻痹致死。信仰可以有，但思想要警觉，置身世外或者说跳出密圈审时度势必不可少。

也许因为看过《动物庄园》，在读《一九八四》时恐怖感少了，但迷惑多了。这样一本关于极权主义的书，少不了“思想改造”、告密、揭发、黑白颠倒的内容。书中不断出现的名言“谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。”、“老大哥在看着你”、“自由就是奴役，奴役就是自由。”感觉就是独裁统治的独断专行，而大家为什么没有认知事实，明辩现实，却成为了奴隶。这不得不说专权者采取的令人发指的卑劣手段，打仗、监视、谎言、压抑、迫害，整个一个坑蒙拐骗极端邪恶的“乌托邦”，这令你赤裸裸的无处安身，思想不能有厘毫的非分，否则便是消失、蒸发。

但也有觉醒者，书的主人公温斯顿·史密斯，虽然他的工作是篡改历史文件、修改真新闻、指定群众的娱乐活动，却心系自由与解放，于是偷偷摸摸写日记、与女友相会、回忆童年、向未被改造的年老者探听真相。温斯顿也怕，怕有一天会人间蒸发，但是他不断鼓励自己：如果有希望，希望就在群众中，必须坚信这一点。但他最终没有逃过思想警察送上的暗箭与明枪。

还有那些围绕在老大哥身边的一众人，大都有着易怒易爆的性格，因为这样的人容易被煽动、被纳粹。从心理学的角度来看，他们从自恋到自我消失，一个特别大的、虚空的、抽象的集体，令他们无限放大，以致于一切想着为了集体的利益而出发，人情味儿没了。便有了七岁女童告发父亲，父亲还得意洋洋夸女儿能干的无脑儿之举。

《一九八四》算是本预言小说，奥威尔完成于1948年。当然，这是警告，并非预示。1984已经过去，现实世界里，并没有完全的“一九八四”。

梁文道先生这么说“我们今天的生活是什么样的生活，我们每个人手上都有手机，我们喜欢把自己曝露在网上，我们喜欢在网上跟大家分享，我们不用老大哥监视我们，不用他来侵犯我们的隐私，我们主动地而且是兴高采烈地曝露。那老大哥是谁，他是我们每一个人，我们每一个人集体地去窥看每一个人的隐私。活在这个时代，我们每一个人都正在被人监视；我们每一个人，同时也都是老大哥。只不过被人监视，并不会使我们觉得不痛快；而监视其他人，也没使我们不自在。”

但不是所有人都愿意公开透明自己的秘密，托尔斯泰向索菲亚求婚后，他想到的是：“我不能为自己一个人写日记了。我觉得，我相信，不久我就不再会有属于一个人的秘密。”

所以，公开透明不是什么乌托邦，它会让你的所思所想所写不再真实，总想着有人要看我写的东西。那么保护好自己的脑袋，守护好灵魂的秘密，远离1984！

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《1984（奥威尔作品集）》读后感_1300字

《1984（奥威尔作品集）》读后感1300字

个人的力量究竟能有多大?我想，相对于个体的发展来说，人的力量是有着无限可能性的，但是相对于一个系统、一个平台来说都是脆弱的，在很多时候你会通过感受到无力感来了解到自己的脆弱。

书里描写了一个高度集权的社会，在这个社会里，思想被压制，人性被压制，没有道德，没有理性，统治者想要的只是一群愚昧的国民和绝对的权力统治，统治一切，包括个人的思想。主人公温斯顿作为一个外围党员，在大洋国里算是一个特例。他一方面白天里中规中矩的参加着党的工作，一方面又在思考着这个现实世界的合理性，就像他说的，“他知道怎么做，但是却不知道为什么这样做”，他先是通过写日记的方式来表达自己与现实世界的对抗，到后来与裘莉娅发生爱情，加入兄弟会，企图为改变世界做出自己的努力。然而当你碰见一个在权力地位智力思想能力都完全覆盖你的对手之后，你只能乖乖的被教化。

书里主要刻画的人物是温斯顿、奥勃良和裘莉娅，温斯顿作为中心人物成为整个故事的主线，与裘丽亚发生爱情，被奥勃良逮捕并最终教化。其实温斯顿的性格中是包含着软弱和怯懦的，这可能也算是人性的一种保留，但这无疑是被奥勃良所拿捏住的，奥勃良的可怕之处在于，他不仅仅是你的敌人，在这之外他是你的知己，他了解你的一切思想，但是他自己却有着双重思想，你无法了解他。裘莉娅与温斯顿相比思想深度要低一些，她不乐于去关注社会关注自己的存在一些更加抽象的问题，她的着眼点在于现实世界，在于自身而不是自我。

在最后一部分，奥勃良对于温斯顿的教化过程中，奥勃良先是在身体上将温斯顿摧毁，当他的身体不再强壮的时候，他的心理防线会渐渐的崩塌，尤其是当他看到自己的身体所发生的剧烈变化时，他对于自己是持怀疑的，与此同时，在奥勃良与他进行一番辩论之后，他对自己是否定的，否定了自己原来的思想和价值观念。我觉得与其说温斯顿的思想发生了改变，倒不如说是温斯顿的思想死掉了，奥勃良只是在一片废墟之上人为的架构了一座他想要的思想宫殿。在温斯顿喊出“咬裘莉娅”的那一刻，他的思想已经被恐惧完全吞噬了，所仅存的最后一丝人性被撕成粉碎。也许，两人处在相等地位上去辩论，温斯顿不一定会输，归根结底，他们的那场辩论更像是一场唯心与唯物的辩论。

我一直在想，人的心理承受极限到底能有多强。人们或许都认为自己的心理承受阈值是极为宽泛的，但我想，这应该是相对于较为平稳的生活来说的，当你受到精神打击但你有足够多的时间进行自我消化时，我们应该是可以将自己的承受阈值扩大到一定的范围时，可是当你在短时间内受到巨大的刺激时，你的心理往往是承受不住这样的打击的，思想来不及调整，于是会走向崩溃。

我不知道对于现在的社会里还存不存在滋生极权统治的土壤，但我想人的本性和天性是很难去改变的，也许现在的社会还有可能被一些别有用心的人所蛊惑，拐入歧途，但是你可以暂时掩盖住人性，你却无法彻底的改变抹杀他，小说里温斯顿和裘莉娅的爱情应该可以算作一个很好的例证的，虽然他们失败了，但是至少告诉我们即使在这样的社会里，人性和思考依然存在，再推进一步，也许每一个外围党人的心里都还有着自己的思考和对人性的渴望。

乔治·奥威尔《1984》读后感

导语：《1984》经典的反乌托邦小说。下面是小编收集整理的关于1984的读后感，欢迎大家阅读参考!

1984读后感范文【1】

《 1984 》虚构了一个极权主义的社会，虽然故事很夸张，有些极端，却很典型。可怕的地方在于，这种社会不是没有可能在现实生活中出现的。在《 1984 》的世界中，没有美的存在，人的身上看不到人性，人与人之间没有爱，整个社会只有仇恨、猜疑、出卖、恐惧。生活在这样的社会中，人几乎已经不能称之为人了，人只是为党服务的机器而已。

我认为这个社会最可怕的地方在于，它可以用尽任何手段，来控制你的思想。这种思想控制不是中世纪的思想控制，而是可怕上百倍，千倍。中世纪，教会最多只会异教徒处死，这样反而会适得其反，他们会被看做烈士，会有更多的人信仰他们的学说。而在书中的世界，党会首先改造你的思想，直到让你真心接受党，真心爱老大哥，他们才会枪毙你。

还有双重思想的逻辑。这也是一种非常可怕的思想控制手段。双重思想的逻辑在于，人会自己否定自己的记忆，党说什么就是什么。比如党今天的言论和昨天说的不一样，这时候人们会运用双重思想，选择性地忘记，今天和昨天的说法是不同的，而且似乎从来都没有什么不同。其实对于双重思想，这个逻辑我一直不太明白，但大致的运作结果应该是这样的。

在这样的一个没有美的世界，人性被压抑，人的本能被异化，稍微有些思考能力的人都被蒸发了，历史每天都在被篡改，而且大家也没觉得有什么不对。人们每天都坐着机械的重复的工作，党员们为党服务，无产者忙碌于生活琐事。人们已经失去了思考的能力。这样的世界对我来说简直难以想象。

但是，在我看来，美是永远无法被消灭的，如果说世界上有什么事永恒的话，那就是美。只要我们保持自己的好奇心，保持美的创造力，老大哥就不会出现在现实社会中。

这本书是7月份从当当网拍下的，收到后，断断续续的看了几章，就放一边。看不下去，一部幻想小说，原没有幻想类电影来得吸引，更能引人入胜。这两天又闲得很，实在没有书看，又拿起这本书来。不知为何，这次竟会一口气想要读完的冲动。心情很复杂，确实被触动了。作者对人物思想斗争的细腻描述，及主人公的情感被活生生的撕成一片一片后的挣扎与自我意识的斗争，痛苦，纠结，矛盾以至到最后的妥协与麻木。二加二只能等于五，必须等于五，多么可笑，又是多么无奈啊。不禁想到小学时读到的一篇〈皇帝的新装〉一样，世人受愚弄，却没有人能勇敢的说句实话。可悲变可怜!

这也是一部政治寓言小说，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。真理被蹂躏，荒谬成主题;思维是空洞的，灵魂是苍白的，情感成多余，语言成累赘。这一切将是多么可怕。

平时叙些流水帐似的内容会较容易，但真正想把心里所想的给完全表达出来，真是难啊。只能说是能力有限，上述的只言片语只是一些情感残渣，做个拼凑而已。

接下来再说说生活吧

早上的一碗稀饭拌五谷粉，味道真是好极了，也吃得很实在。临到中午吃饭时间还不觉得饿，大概早上还撑进去一个梨吧。今天一天肚子都是撑撑的感觉，这种感觉一点都不幸福，只能产生慵散的情绪。明天再也不这样吃了。

昨晚竟收到他的信息，好惊奇。不是说他都没发信息，而是几天没都发类似于这种想念的信息了

我想你

嗯，你现都忙的没时间搭理我了。收到你的信息或电话时，我第一反映是，又有什么事需要我做

就当我是闭关修练好了，谢谢你的理解。***永远爱着***，这是永远都不会变得

错了，我并没法理解

哦，那是包容

我能想象以后的生活，还是要不停的去等，不停的去理解。到时工作了你又会要求被理解，因为工作与生活本来就是忙的，不可避免。我要一直等你的不忙，等你也能理解我的那天会是什么时候?

以后刚开始工作会比较忙些，但过后我会按排好时间的。我希望你能开家网店，这样我们的时间会比较多去浪漫了

我睡了，你忙你的吧，不用回

关机，睡觉

跟他谈恋爱，只要做两件事：一是等，二是理解

以后是不是也要这样，那我会疯掉的，我宁可不要大房子，名牌车，我也不要这样各过各的生活。那硬生生的汉字，是无法代替那份情感的，更无法温暖那久违的心。

1984读后感范文【2】

《1984》的作者乔治奥威尔出身英国中产阶级，虽然家庭条件一般，但年少时仍接受了良好的学校教育。即使没有上大学，但是在其后接触贫下百姓时，仍受到身份阶级的排斥，因为在那时的英国，光从口音上就有了阶级之分。而正是这个走不如上层社会，也融不进下层群众的人，却以及其睿智的眼光窥见了极权主义的萌生，并写出了一部被誉为二十世纪政治预言的经典之作的书《1984》。

符号为1984的那个年代已经过去，书中的极权主义没有甚嚣尘上，这是我们庆幸的东西。但是世界范围内的极权主义，却以不同的形式在各个国家上演，并且至今未绝。极权主义便是一国内一家独大的局面，它掌握了现代政治的统治手段，包括政治组织、社会生活、舆论工具、艺术创作、历史编纂，甚至个人思想和隐私。书中描绘的极权主义是一种极端的、变态的发展状况。作为政治最高领袖的老大哥被人奉为天神一般的人物，好像每个人的忠诚都应该毫无保留的奉献出去，以至于以它为代表的一切事物都能够被人理解。城市的各处张贴着他的头像，他那张留着黑胡子的脸便从每一个关键的地方向下凝视。

在书中的那个社会有一句口号战争即和平 自由即奴役 无知即力量，这是当权者向所有人灌输的思想。国家不停地打仗，因为世界需要的和平就是战争不断;当权者对下层人民的奴役是理所当然，这就是在为他们创造自由;知识和文化不是推动社会进步的力量，上层社会引导发展，下层人民的无知即可推动这种发展。一切我们觉得荒谬的东西，在那个极权主义鼎盛的社会里都顺理成章，因为他们的生活只有一条原则服从，他们的信仰就是忠诚于老大哥，即使只需要看到他的画像。

为了维护统治，他们在各处安装电幕，一种可以接收和放送的工具。让这些生活的居民知道你发出的每一个声音都是有人听到的，你做出的每一个动作，除非在黑暗中，都是有人仔细观察的，即使这种全面监视实施起来有难度，但是人心上的那道坎就会让每个人都谨言慎行。掩饰你真实的感情，控制你脸部的表情，大家做什么，你就做什么，这是一种本能的反应。他们就是这样生活的，恐惧，是当权者利用得最好的武器。

极权社会里的统治者秉承着这样的原则：谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去，极权主义者可以凭着自己的喜恶去破坏伦理、控制思想、剥夺自由、扼杀人性、捏造和篡改历史，他们认为过去并不客观存在，它只存在于文字记录和人的记忆中，于是他们拥有庞大的机构为他们篡改历史，以使所有的文字记录都无一例外的表示他们的决策从来就是最正确的，而在他们的统治下社会进步迅速，至少从文字记录上来看是那样的。如果某人的记忆不符合文字记录，那么他必须修改自己的记忆，而不是质疑是不是过去与执政者说法不一致。这就需要人们学会双重思想。

所有人都知道全部真实情况却扯着一滴水不漏的谎话，同时持两种相互抵消的观点，明知互相矛盾而仍都相信，用逻辑来反逻辑。一边表示拥护道德一边又否定道德，一边表示民主的办不到的一遍又相信党是民主的捍卫者，忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来，然后又马上忘掉它。双重思想要求所有人有意识地进入无意识，去改变我们的认知，而后又不能意识到刚刚完成的催眠。虽然很困难，但是为了老大哥，所有人都必须做到。

当所有人长时间接触这些思想，受着这种禁锢，许多人都开始信仰着当权者灌输给我们的一切东西。新一代的人成长在革命后的世界，并且不知道有别的世界，把党视为万世不易的东西，就像头上的天空一样，对它的权威绝不反抗，只是千方百计的加以回避。极权主义便更加根深蒂固，因为人民已经不会反抗了。这样的一副政治图景显然给执政者带来极大鼓舞，而对于普通民众却无疑是一个噩梦，为了避免其发展壮大，人民要学会反抗一切有悖于人性发展的东西，不要惧怕权力的压制和暴力对待。

1984读后感范文【3】

就像觉这东西很美，睡够了这世界就没有什么大不了的，但失眠的人就是睡不着，你问他为什么觉这么美好你却睡不着，他回答不了你，只是咬牙想抽你。

奇怪的是有些书却能治疗我这个顽疾，奥威尔的动物农场和1984是这样两副药，我永远忘不了读这两本书时病情痊愈的感受，那是可用废寝忘食来形容的。从此我对他有种深深地崇拜。我不仅激动且连续地读完了1984，还马不停蹄地为它写了一段文字作为一篇特别形式的读后感，我给它起了个名字--温斯顿的梦。合上这本书后一个响当当的问题钟一样的在我脑子里不停地敲着--在当人性最终要和人性有一场决斗时，留下来的到底是什么呢?

一觉醒来，温斯顿被浑身的冷汗浸透了。他心里清楚这冷汗的由来。慢慢地，他开始回忆刚才那个恐惧的梦。温斯顿的梦(《1984》读后感)。梦中他荣升成了领袖，和老大哥平起平坐的人。一切发生的太快，他从一个文职人员一下跃升为了几亿人心中的偶像。曾经一直被他用来猜测的生活突然抛进了他的真实感受里。代替油腻腻铁餐盘的是精致的瓷盘，每餐谈不上铺张，但十来道菜总是有的。虽然温斯顿对食物的鉴赏能力已被数十年来煮皮鞋一般的早中晚餐彻底破坏，但自从第一次看到桌上的晚餐时，他明白，欧亚国的宫廷晚宴应该也就是如此。

元首线并不是大洋国一次铺张之举，而是一次必要的国家建设。因为自从三十年前，飞机就已经谈不上安全。当然这不是领空的问题，在大洋国内领空是属于国家和全体人民的，飞机也是。只是过去几十年需要飞机这种东西的只有元首一个人。剩下的人永远也无法把自己和飞机联系起来，因为他们无论生活还是办公怎样也离不开办公室或者家周围一公里的范围。所以人们有时会奇怪老大哥乘飞机会去哪里，但他们确实也从未见到过老大哥乘坐的飞机出现，哪怕一次也没有。如今老大哥也放弃了飞机，因为三十年前的欧亚国和东亚国相继研究出了讨厌的导弹技术。这技术在这之前的二十年里曾是大洋国专属的东西。整个国家因之幸福。那时只要一聊到导弹，哪怕只要一想起这东西，心情就像是过节一样。直到这份本该永久的荣耀被那一小撮猪一样的外国科学家宣布掌握了核心技术时破坏了。为此经过一系列必要的论证，元首线在提议的同时被通过了。

当初没有温斯顿的出现，所以元首线只设了一条铁路。由于铁路是单线单行，所以列车也只能维持一辆的现状。领导层内部有修建元首二线的提议，但再往下是含水地层，这一构想夭折了。

温斯顿在想一件事:为什么从来没有遇到过老大哥?除了墙上那张永恒的脸，电幕中那短暂的画面。这个问题在温斯顿还未来到权力的金字塔顶前就隔三差五的跳出来，但那个时候他只是想想。答案是明摆着的，他自己一个基层人员和领袖自然应该是相隔万里的。只是他总会问起老大哥平时会去哪里，会在街边喝上一杯咖啡么，会去和真理部相隔一个街区的友谊商店买东西么?黄金乡呢，自己的黄金乡老大哥是不是也去过，他是不是也觉得那里很美，是不是和裘莉娅一起去的?想到这里他发现自己有些激动。虽然每次想到老大哥时他会认为发生一切都是应该的，然而联系到裘莉娅时他还是有些不能接受。

但他相信老大哥还是会外出的，不然元首线也就不再有存在的意义。有种隐隐的感觉让他不那么痛快--他要和老大哥共用元首线，在没有另外的办法之前。虽然温斯顿还没有用过一次，当前也没有任何要去的地方，但一想到`共用`他就莫名的有种隐隐的不舒服。还有电幕，对电幕也会被共用。他的脸早晚也要频繁的出现在电幕中。他心里明白，果尔德施坦因和老大哥轮流出现是极其正常的，因为是对立的。然而他自己和老大哥轮流却不好，因为他们是一回事。一回事有什么必要出现两张面孔呢?还有，如果两个人要同时去黄金乡散步呢?如果老大哥也要在某个下午找到裘莉娅要求和她发生性关系呢?!此时温斯顿感觉到血在往头上撞，他的眼睛胀胀的，手里紧紧的攥着那个水晶镇纸，他想把它捏碎。他不是已经很老了么，难道会永远在这个位子上?也许他该消失掉。[消失两个字像颗雨滴从空中落了下来，消失，是啊，没有什么比消失更愉快了。

冰心作品集读后感

冰心作品集读后感（一）

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下写成的，总的来说，大致包括三个方面的内容，也是最辉煌的地方。

一是对母爱与童真的歌颂，母爱是爱的哲理的根本出发点。她认为：母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。母爱的歌颂，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。童真在诗人眼力，是充满纯真的人间最美的世界，可谁说不是呢？

二是对大自然的崇拜和赞颂。人类来自自然，归与自然，人与自然是和谐一致的。

她的一首诗是这样写的：造物者/倘若在永久的生命中/只容有一次极乐的应件/我至诚地求着/我在母亲的怀里/母亲在小舟里/小舟在大海里/

这首诗把对母亲的歌颂，对童真的呼唤，对自然的咏叹完美的融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味与启迪。

三是对人生的思念和感悟，我们称这部分为哲理诗.

在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而晶莹透丽，明白而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

冰心作品集读后感（二）

冰心是少年儿童文学作家，今年暑假，我也阅读了一本她写的书。这本书与别的书不太一样，它是由散文，诗歌，小说等聚集在一块儿组成的。因为每一篇的篇幅都不是很长，所以我很爱读。也因此，渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有一个共同特点：爱。她爱蓝天大海，爱河流山川，爱花草树木更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙，孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然，在她的世界中处处都有爱的身影。

母亲啊，你的头发披在你的肩上，这是你赋予我的万缕柔丝这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们，培育我们，照顾我们，教导我们，我们每一个都是父母的掌上明珠，他们爱我们，关心我们。在我们顺利时，给我们忠告；在我们遇到困难的时候，给我们帮助；在我们失败时，给我们鼓励；就在我们快乐的时候，他们比我们还开心；我们哭泣时，他们比我们还要伤心；我们生病时，他们比我们着急，会放下一切来照顾我们。

就在这本书中，有一个故事，叫《我的母亲》。在我的家中，母亲生了六个儿子，前两个生下来后夭折了，母亲便希望接下来的我能是个女娃，这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是我还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾我。妈妈是个贤妻良母，她有自知之明，不喜欢和别人一样的东西，很喜欢政治，更爱读书看报，而且对感情也有不一样的看法，真是个全才呢！又会劳动，又会读书看报，真是让人不得不佩服呀！

我的妈妈可没人家那么有学问，但是她也是个贤妻良母。白天，她在外面跑出租，晚上回来要做饭，洗碗，洗衣服，拖地这些活，除了生病，从未停过。

可是我又想起了一个更感人的故事。故事的名字2020叫《三袋米》。它述说了一个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了，家里变得特穷。儿子上高中时，母亲得了风湿，不能再干活了，但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校，但全都是每种一点每种一点混在一块儿的。当第三个月时，这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样，生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样，母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

如果问我人世间什么爱最伟大，我会斩钉截铁地说：是不求回报的母爱。

冰心作品集读后感（三）

冰心，相信大家一定不会陌生，在我们的学习中常有出现，我第一次接触冰心奶奶的作品是：《繁星春水》，看习惯了白话文的我，突然来看诗集，觉得有些不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我，讲到冰心是如何创作诗集，从小到老，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱、童真、自然着称。从《繁星》中的童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。可以看出冰心奶奶的童年是一个拥有梦的美好时期。冰心小弟弟呵！我灵魂中三颗光明喜乐的星，温柔的无可言说，灵魂深处的孩子呵！更体现了冰心与他的兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是她充满童真的渴望与幸福。后来她出洋留学，一去就是多年，她便通过笔来抒发自己的思念之情，迫切希望能够早一点回家，背井离乡离开了母亲，的确，世上只有妈妈好，母爱一直都是支持着冰心，支持着她写作，支持着她学习，的原动力。

使我印象最深刻的还是那首小诗：母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里，心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。虽然这首小诗只有短短三十几个字2020，但我却深深地领悟到了母爱是多么的博大无边。冰心的短诗，给我了千万的感慨，她的诗没有丝毫的虚伪，都是出自内心的真实感受，能够感人至深，看完这本书后，久久不能平静，无法用语言来表达那时的心情了。

最后，我也希望更多的人能体会到书中的乐趣，书中自有黄金屋！

沈从文作品集读后感

沈从文作品集读后感范文一

沈从文的小说追求主要表现在两方面：1对完美人性的追求。2把完美的人性与完美的社会和完美的大自然融会贯通起来，构成特有的湘西世界。在沈从文的小说里湘西的自然风光总是浓墨重彩的一部分。这也是沈从文小说的总体灵魂与基石。在沈从文的笔下《三三》里的主人公是一群善良，真挚，美丽的人，无论他的身份是农民。地主或者是小业者，沈从文以美好的人性反观常与变的湘西世界，构成了他特殊的文化思辨。这种独特的审美意境在中国现代小说史上也是独树一帜的。

看完沈从文笔下的人物你会深刻的体会到女人是水做的。小说里的三三也不例外，沈从文把三三描绘成一个善良，纯真，含蓄纯朴的女子。这也是中国文化价值观对完美女子的评价与要求。从三三的身上我们可以看到沈从文人与自然和谐共存的人生追求。十五岁的三三依然保持着孩子般的纯真与纯朴，完全不被尘世的所沾染，整日与河里的鱼和溪边的鸭子为伴，三三的心事河里的鱼比母亲知道的还多，如果这些不是人与自然的和谐共存是完全不能做到的。

三三在自家的河里划分势力范围不准外人来钓鱼，我们显然可以看到三三的私心但这私心之下确实三三的纯真与善良，她从来没有真正的阻止过钓鱼者，只是回去告诉妈妈，把这些事当做了母女两人的趣事，被三三阻止的钓鱼者也没有因为三三的阻止而生气，并且不自觉的和三三开起了玩笑，在沈从文的笔下就是在这种有着利益冲突的面前，人与人之间的关系也是和谐的，不管是三三和钓鱼者都是善良的。

三三的故事从本身来看是一个爱情的悲剧，城里白脸男子的突然死去，粉碎了三三对爱情的幻想与渴望，但我们从小说里却看不到一点爱情悲剧中的悲的味道，沈从文之所以乐意写爱情悲剧，他认为这是理想中的现实，善良美丽的爱情被影像毁灭，在美丽理想的世界里也会让人感到忧愁，沈从文巧妙的利用爱情悲剧把现实世界与理想的湘西世界相连，这也是沈从文小说独特性的体现。

从小说中我们可以看到沈从文对理想湘西世界的赞美与渴望，但三三母亲对城里生活的渴望我们是可以显而易见的，这是城里人与乡下人的距离感，所产生的隔阂与不了解造成的，三三的母亲羡慕于城里的生活，但她不知道城里人的生活并不是她表面所看到的那样的舒服，她不知道城里有更多的人想逃离那里，希望和她们一样过着自由，祥和的生活。

沈从文作品集读后感范文二

当青春的翅膀在美丽的煽动的时候，当初生的嫩芽享受明媚春光的时候，接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是，当我们面对这些挫折的时候，真正支持我们的是身边的爱。

当我拿到《边城》这本书时，便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。当阅读完时，我感慨万千，其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。

他是一个淳朴慈祥的老船夫，他对自己的工作尽职尽力，但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿爱情的悲剧。因此，他更初中疼爱他的孙女翠翠，也更希望翠翠能嫁个好人家。这样的一个祖父，他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风，让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌，却没有直接告诉翠翠，天宝的的选择，导致翠翠与傩送之间的误会最后，翠翠的故事以悲剧的形式收场。想到这里，我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。

在我们的身边，亲情无处不在。亲人的爱，像一栋梦想的城堡，为我们遮风挡雨；亲人的爱，似一把小小的伞，虽然平凡，却能在暴风雨来临时起到大用途；亲人的爱，如一个蜜窖，滋润我们成长。但相反的，亲人过分的爱，也会造成我们人生的不幸。

所以，如何去接受这身边的爱，也是很重要的。想一想我们身边的亲人，有哪一个不是在时时刻刻关心你，爱着你呢？想一想那一份伟大的母爱，那一份坚强的父爱。你是不是感触很深呢？我记得，我看过这样一个故事：高中阶段，晓峰成了班上的中等生。高三家长会上，老师叮嘱晓峰的妈妈说：目前晓峰处在升学的边缘，不抓紧，他可能考不上大学。回家后，妈妈对晓峰说：孩子，你真行！老师说了，再努力努力，你能再上一个大台阶。后来，晓峰被某所名牌大学录取。晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里，哽咽着说：好妈妈，都是您，照顾体谅期待鼓励帮助我，我才有今天这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言，成就了晓峰未来的路。

母爱如水，温柔细腻；父爱如山，深沉严格。想一想我的父母，他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗？还记得我十岁那年，爸爸为给我买书法用具，被雨淋成落汤鸡；12岁那年，妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。在生活中，妈妈不让我做这做那的，对我关怀备至。爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。而爸爸是我最将强的后盾，前进时给我鼓励，后退时给我支持。他们爱我疼我，而我却不懂得如何去正确地接受这些爱，更不懂得如何去享受这些爱。

家人亲人永远信任我们，也永远爱着我们。同时，我们也应该回馈亲人。

借用《边城》里的一句话：爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是，爱的美好在于它的价值与它的出现。

刘墉作品集的读后感

刘墉作品集的读后感（一）《做个快乐的读书人》读后感

拜读了刘墉的作品，真的是一次非常让人满足的历程。让我觉得一个人的语言文字2020的力量虽然不能像武器那样瞬间致命，但是文字2020的魅力还是很大的。我的读后感是这样的。

在这本书里，刘墉用自己教育儿女的方式通过实例来讲解家庭教育这个现在的热点问题。从这本书我能瞥见一个父亲在教育儿女的不同对待，事实上这样是，养儿子不同于养女儿。

我们都是为人子女多年，在处理与家人的关系的时候，我们或多或少会遇到过这样的问题，和父母的矛盾会激化，或许在青春期，或者在小时候我们的淘气等等，亲子关系一直是一个非常让家长头疼的话题。

该不该，和对不对的讨论，其实已经很久了。有时候真的没有一个定论是对或者不对。但是我至少知道，绝大多数父母绝对是爱自己的儿女的！

在书中，作者用爸爸的口吻讲述了一个个鲜活的例子来告诉一个个大道理。世界上成功的人不见得是最聪明的，也不见得是学历最高的，而是最能面对问题、锲而不舍的人。

小孩子可能不喜欢听大道理，这个是肯定的。对于去年开始热播的《爸爸去哪儿》里面涉及的亲子问题，我想如果结合来看的话也是一样的道理吧，天天爸爸换位思考让孩子接受要好好听别人说话的观点，想想看这样的方式才是获赞的根本吧。

道理是每个人都能讲的，但是能不能讲到听讲的人的心坎里去？这就要看爸爸妈妈的功力了。另外还有一个不错的话题：关于追星。

刘墉爸爸鼓励女儿去喜欢一个人，但是又不和其他家长相同。他重在一种正能量的引导，引导的是一种冠军精神，而不是简简单单的拿冠军而已。从小冠军关颖珊的身上学到了一种不服输的向上精神。

关于爱，关于生死离别。小时候的我们可能不理解生死是什么东西，不知道明天看不看得到家中的老人，我们究竟该怎么让小孩子理解这其中的道理？这是个问题。还有面对伤痛，面对挫折，面对不同的环境。

启发比较大的应该算是关于学习的那段文字2020吧，当女儿因为练琴被亲友打扰而不能专心的时候，爸爸的教育就及时到位纠正。并且能做到用自己亲生的经历来说服人，从某种意义上告诉女儿爸爸小时候很行，然后还告诉女儿要加油，要克服困难。

的确，当你遭遇困难的时候，你可能会以为全世界都是为什么不幸的事情就发生在我身上。或者你会认为你遇到了全世界最难处理的问题等等，其实这只是你自己没有走出去而已，世界上的不幸太多了，我们有时无法选择是否面对，只能选择是用怎样的一种态度去面对，或乐观、坚强，或消极、懈怠。

刘墉作品集的读后感（二）《桥》读后感

在你一生当中，必定走过不少桥吧！他们有木架的、石造的、混泥土筑的，也有钢铁构成的。它们的功用都一样，使你踏着他它，走到河的彼岸。他们都默默地，卧在潺潺的流水之上。

没有河的地方，就常有桥。当人们不耐于长久的舟楫，便架起了木桥；当木桥朽坏了，并改为石桥；当石桥颓圯了，又筑混凝土桥；混泥土裂了，又再改成铁桥。至于以后，又将有更新的结构。所以同样是一座桥，千百年前跟千百年后几经更替，桥的样式与材料也将改变唯一不变的是：它是一座桥。一座让我们走，连系两岸、缩短距离的桥。

人就是桥，从知识未开的远古，到科学昌明的现代；从缩短易朽的独木桥，到坚固耐久的铁桥。自贡献微博的小民，到影响深远的哲人，

我们都在扮演桥的角色。上一代的桥毁了，这一代的桥又筑了；这一代的桥朽了，下一代的桥又跟上了。只要人存在一天，便不能没有桥。千年万年，人们就是这样将历史文化的种子传递下去。

时代是洪流。我们就是架在其上的一座桥。我们走前人的桥到对岸，又筑起我们的桥给下一代。我们知道：不论木、石、混凝土、钢铁或更新的材料。没有永远不朽的桥。但我们也知道：在这时代的洪流上永远会有一座生命、历史、文化、艺术、心灵的桥。

刘墉先生这首《桥》冥冥之中似乎给予我们一些启示：

父母如桥，孩子便是桥上行走的人。父母的桥断了，我们便要往前冲，不然，桥上的人过不去。

父母如桥，木桥已腐朽，石桥会 颓圯，混泥土桥会裂，铁桥耐用却也抵挡不住更新换代的命运。我们经常吐槽隔代教育，但是每一个年代都有它的优势与不足。进步的势头无法阻挡，不足之处也值得我们反思总结。

这就是桥，带给我的思考。

刘墉作品集的读后感（三）《围城》读后感

假日里读了钱钟书先生的《围城》，感受颇深，性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷围城。其实，围城都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的围城。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。

这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的幽默文采，在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字2020顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷围城，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰，现在看来，也不足为奇了。成功要靠自己努力争取，如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只能是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自己身边的围城很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自艾的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都结束了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：这个时间落伍的时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？刘墉说：我们总以为世界的温暖全来自阳光，其实脚下的大地更有着令人惊异的热力。天没暖，大地先暖，所以有许多花能钻出冰雪绽放；人情不暖，大地先暖，所以我们能在尘世做一剂清流。很多时候，我们总以为别人的生活丰富多彩，总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉，每个人都有自己的围城，他们都有着自己的困惑与愁苦。同样每个人都会有自己的精彩。

《张爱玲作品集》读后感1000字

昨晚很奇怪地梦到了张爱玲，那个曾高傲孤绝地活着的女作家。梦里的她高仰着素净的脸，我奇怪一向爱美张扬的她竟然不施粉黛。紫红的旗袍紧紧地裹着她单薄的身子，她很安静地坐在人群里，似乎在沉思，又似乎在凝想。

我注意了她很久，寻思着如何跟她说上几句话。也许感觉到我热切的眼光，她终于朝我看了过来。她的眼睛像一汪月光，照得我心里暖暖的。我大胆地走上前去：爱玲，我从小就喜欢看你的书，很仰慕你的才华和思想。我惊异于自己对她的称呼，至少我应该叫她老师或者别的尊称，但我竟然直呼她的名字。她竟然也没有觉得有什么不妥，只是朝我淡淡一笑，还调皮地说：是吗?她的温和立即让我紧张的心安定了下来，我一直很好奇她和胡兰成的爱情故事，便问她：我一直好奇你对爱情的看法，你一直说爱一个人可以低到尘埃里，这是怎么回事呢?她稍稍低头沉思了一会，又抬起头来看着我，很认真地看着我，似乎想看进我的心里，我被她的眼神吓住了，以为自己冒犯了她，但她却又淡淡地笑了，看着远处悠悠地说：爱一个人就是时时刻刻想跟他在一起，就算跟他做着自己最讨厌的事情，心里也是满满的欢欣与喜乐。爱一个人就是可以为他把头低到尘埃里，也可以因为他懂我，惜我而飞到云里去。因为他的出现，我的世界可以从黑白变成五彩斑斓。我想她说这话的时候肯定在想着她曾经用尽身心付出的两段爱情，胡兰成没有实现他对她岁月静好，现世安稳的承诺，她的第二任丈夫赖雅也没有让她过上自由安详的生活，但她对自己的付出都无怨无悔。她是一个可以为爱倾尽深情，掏出整颗心的人。

我意识到这个话题过于沉重，便又问她一个轻松点的问题：你穿着打扮的品味一向是受众人称赞的，可以告诉我应该如何让自己变得更得体耀眼吗她把思绪拉回来，咯咯地笑了：青春需要色彩去凸显活力和张扬，在搭配衣服的时候注重色彩的搭配，色彩的搭配要与你当天的心境相一致，关键是衣服的色彩而不是把自己涂抹得红红绿绿。她说这话的时候我才明白为什么她素脸示人，为什么她穿着紫红的旗袍。她就是这样一个女子，温凉似水，也可以热情如火，似乎只有这样的打扮才能把她的高傲，恬静，孤绝，淡然各种矛盾却相融的性格表现出来。

随着闹钟的响声，我从梦里醒了过来，爱玲的脸，还有那如月光般光洁的眼神慢慢地远去了。望向我的书架，那本厚厚的《张爱玲作品集》正静静地躺着。唉呀，看她的书也有一段时间了，怎么现在才跑到我的梦里呢?也许，她那些文字，奇特的思想，菊花般的性格，辉煌却有点落寞的人生从来没有被我忘记过。在这个紧张而焦虑的阶段，能有这么一场梦，那么真实，亲切，真是奢侈了一回。

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