母爱是无私的读后感
《不变的是原则 万变的是方法》读后感。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《不变的是原则 万变的是方法》读后感”，更多信息请继续关注本网站。
《不变的是原则 万变的是方法》读后感
《不变的是原则 万变的是方法》一书，我利用工作之余进行了阅读。作者王振耀先生原为民政部司长，后辞官到北京师范大学任教授。该书围绕机关规则、公务员细节、官员沉思录、政府大趋势等四大方面的问题展开联想、感悟和阐述，对机关干部树立正确的人生观、价值观、权力观、事业观和政绩观有很大的帮助。现在我就王振耀先生在书中讲的细节决定成败，谈谈我的感想。王振耀先生认为国家机关普通公务员案头改进一小步，中华民族就会提升一大步。这实质上就是说行政管理，一定要注重细节，一定要不断从日常行政细节中找到需要完善的地方，才能真正使行政的功能得到适当地发挥。
细节决定成败。但是，很多的人包括我自己并不能发现自己身边的哪一个细节决定着自己的成败。更进一步说，许多人相当缺乏基本的视角以发现需要完善细节的地方。在我们身边，想把事情做好的人很多，但是愿意把小事做细的人却不多；我们不缺少精明能干的管理者，但缺乏精益求精的执行者；我们不缺少各类规章制度，但缺乏不折不扣的执行。
其实，无论行政管理还是企业发展，甚至家庭建设，需要完善的细节几乎无处不在。“一树一菩提，一沙一世界”。生活的一切原本都是由细节构成，而细节往往最容易被人忽视，殊不知，在很多时候，事情的成败往往取决于不为人知的细节。
古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。这真是百分之一的错误导致了百分之百的失败。
深山藏古寺的细节，缘于山下挑水的和尚；春风得意马蹄疾的美感，缘于蹄边纷飞的彩蝶。而今日，在我们交通运输系统，局党委、局长室洞察细节、科学决策，干部职工精诚团结、精细管理，各项工作都取得了令人瞩目的成就。究其原因，细节是成功的关键，细节是制胜的法宝。事事精细成就百事，时时精细成就一生。那么，我们又应如何注重细节，做好交通具体事务工作呢？
一要增强“五种意识”，重视具体事务工作。一是政治意识，要做好本部门的对上、对下宣传工作，要具有敏锐的政治意识；二是大局意识，要善于围绕全局中心工作，把具体问题研究得透彻，把建议提得准确，把工作做得细致；三是服务意识，要做到不让领导安排的工作在自己手里延误，不让办理的事项在自己手里积压，不让各种差错在自己身上发生，不让办事的群众在自己这里受冷落；四是奉献意识，要有乐于奉献的精神，要把自己对交通运输事业的满腔热情和认真负责的态度融入到工作中；五是保密意识，无论何时何地，都要做到不该说的坚决不说，不该讲的坚决不讲。
二要坚持“五勤”，切实履行岗位职责。一是眼勤，阅读文件要认真看、领会精神、吃透政策、明确任务，对各类业务报表要认真填写；二是手勤，要做好各项工作记录和资料的积累；三是嘴勤，在处理日常事务工作中，要勤问、勤听、勤请教、勤催办，勤汇报；四是腿勤，要结合实际，经常开展调查工作，熟悉掌握各项工作动态；五是脑勤，对各类问题，要认真分析，对收集的信息，要动脑分析研究。
三要把握“五点要求”，提高具体事务工作效率。
一是及时，面对日常工作，做到“今日事今日毕，明日事今日谋”；二是准确，任何一项工作不能有丝毫差错，数据要准确、情况要明确，汇报要简明扼要,突出重点；三是有序，学会摆脱忙乱，有主有次，分清轻重缓急；四是仔细，对任何一件经办的工作都要严谨仔细，一丝不苟，不能有半点敷衍。五是精通，要精通办公自动化程序，娴熟掌握计算机技术和操作技能，加快信息传递速度，提高办事效率和工作质量。
细节的积累就是生活、就是学习、就是工作、就是我们的每一天。把握生活的细节，我们可以体会到更多美丽，重视工作中的细节，我们可以更懂得努力的付出。让我们恪守这样的座右铭：“做事不贪大，做人不计小；小事成就大事，细节铸就辉煌”!
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《最好的减压方法是学习》读后感400字
暑假里我读了《最好的减 压 方法是学习》，通过书中的一个个小故事，让我在成长的路上学到了很多，也懂得了很多。
书中写到和网友见面是不靠谱的，网络生活是我们现在生活的一部分，而不是全部。我们可以保持健康的网络生活习惯，腾出时间去交一些看得见、摸得着的朋友，和他们去争论一道难题，讲一个笑话，这样的生活更真实，也更精彩。
每一个故事后面都有成长小测试，比如你和老师的关系好不好，教我们应该主动和老师打招呼，主动和老师交流，这样师生关系融洽，对我们的学习才会有帮助。还有怎样做好课代表，对同学要平易近人，需要同学的帮忙，更要态度和气而不是命令式的语气。
读了这本书让我知道了学习作为一种获取知识的方式，已经成为人们日常生活中的重要组成部分，使人增长知识、修生养性，做一个有素质有涵养的人，一个爱学习爱读书的人，他的生活更加充实，心里更加健康！
书里的小故事很多，值得我们好好去读，好好去体会！
《最好的减压方法是学习》读后感300字
我读了《最好的减 压 方法是学习》，通过书中的一个个小故事，让我在成长的路上学到了很多，也懂得了很多。
书中写到和网友见面是不靠谱的，网络生活是我们现在生活的一部分，而不是全部。我们可以保持健康的网络生活习惯，腾出时间去交一些看得见、摸得着的朋友，和他们去争论一道难题，讲一个笑话，这样的生活更真实，也更精彩。
每一个故事后面都有成长小测试，比如你和老师的关系好不好，教我们应该主动和老师打招呼，主动和老师交流，这样师生关系融洽，对我们的学习才会有帮助。还有怎样做好课代表，对同学要平易近人，需要同学的帮忙，更要态度和气而不是命令式的语气。
读了这本书让我知道了学习作为一种获取知识的方式，已经成为人们日常生活中的重要组成部分，使人增长知识、修生养性，做一个有素质有涵养的人，一个爱学习爱读书的人，他的生活更加充实，心里更加健康!
书里的小故事很多，值得我们好好去读，好好去体会!
与孩子沟通的方法_《孩子是如何学习的》读后感
与孩子沟通的方法_《孩子是如何学习的》读后感
这本书完成于上世纪60年代，但书中的大部分内容今天读来仍有很多启发。最大的收获有两点，首先，让我明白了孩子的学习方式，其次是了解了我们可以怎么更好地帮助他们学习。
全书分了这几个部分来讲孩子的学习：游戏、说话、阅读、运动、绘画/数学/其他知识、幻想、大脑（关于大脑这部分受限于当时科技的发展）。总体而言，孩子尤其是学龄前的孩子自己就有学习的能力，“孩子是充满求知欲的，他想理解事物，发现事物是如何运作的，想要获得能力，能够掌握他自己和周围的环境，能够做他看到的其他人做的虽然事情。是开放的、善于接受的、非常敏锐的。他近距离的、机灵地观察这个世界，努力把它全部吸收进来。是试验性的，不仅仅是观察周围的世界，还品尝、触摸、掂量、弯曲、打破它。不断努力，很勇敢，不怕犯错误，有耐心。”而这些学习都来自于他们对于生活的热爱。
作者花了大量的篇幅阐述了孩子的游戏和试验，我想也许是因为游戏是最符合孩子天性的一种学习方式。对于好的游戏，我们应该尽力鼓励他们，关注他们并且参与其中，我们接下来其实可以看看不同年龄段有哪些好游戏。而衡量游戏是否好，作者认为优秀的游戏背后的精神应该是快乐、可爱、充满活力的。这在接下来要阅读的《游戏力》这本书也许能找到答案。
更重要的一点是，“和小孩子玩的最好游戏都是从当时的情境中很轻易、很自然地涌现出来的。我们不太可能提前设计好、创造出好的游戏，但是，如果我们和孩子玩耍，只是为了好玩，倒是有可能获得好的游戏内容。不管游戏是什么，我们都必须准备好放弃，不要后悔，只要孩子不再喜欢它了“，这其实在强调和孩子玩游戏，唯一的好理由就是因为我们爱他们，在玩的过程中分享他们的欢乐，而不是因为我们希望他们从中一定要学到什么知识。“是孩子和游戏带给我们的快乐使游戏变得有趣、值得，对孩子有益。如果没有了快乐，取而代之的是一些关于未来智商和sat分数的无情计算，那么我们剥夺了游戏的精神，游戏就死了”。在游戏里，孩子的情绪也会起落，大人要接纳这种情绪的变动。作者还提到了，小孩子特别讨厌大人教他们东西，因为我们传递了怀疑和不信任的信息，这可能会破坏孩子大部分的自信，不再相信自己的学习能力。我想起以前和孩子玩游戏，就自作聪明地告诉孩子这个该怎么做，结果本来很兴奋的孩子一下子就丧失了兴趣，现在才明白为什么。
接下来，在孩子如何学说话。作者认为说话是一种非常复杂的技能，但是孩子为什么就自己学会了呢？“答案似乎是耐心和坚持不懈的试验；是几千次的尝试，百家笔记网m.simayi.net尝试发音、音节和单词；是把自己的声音和周围发出的声音进行比较；渐渐地使得自己的声音接近他人的声音；最重要的是，即使做错了也没有关系。“我认为这其实也是我们成人学习语言的秘诀。而且作者也颠覆了我们常规认为学语言的逻辑顺序。想想我们现在的很多英文教学还沿用的是传统的模式，先从单词、句子开始，我们还认为这是正确的。
作为家长，我们应该避免的一点就是在孩子学习说话时，我们要尽可能地少问这是什么，那是什么，“如果声音中透露的教育意味比爱和乐趣要多，那最终是弊大于利的，因为谈话不诚实”。并且作者建议我们重新看待阅读的一些坏习惯，不要急于去纠正孩子的错误，可以给他们时间，让他们发现并改正。他们这样做的越多，就越擅长这样做，对我们的需要和依赖就越少。这是很多老师或者家长很难做到的，我们总是忍不住想要去纠正，就像作者说的都有一个邪恶的“老师”住在我们身体里面。我们需要提供给学习说话的孩子的就是成为好奇的、关注的、富有同情心的听众。
同样的在阅读这个环节，作者再次指出“在不受打扰、没有催促、没有压力、没有忧虑的情况下，孩子能够自己发现并纠正大多数的错误”。那孩子如果背诵的时候出现错误，是不是也不要当场纠正呢？我认为如果依据作者的观点，答案是不用，因为“孩子们意识到错误、发现错误和纠正错误的能力，那需要时间才能起作用，在压力和焦虑之下，那根本就不起作用”。孩子在惭愧和尴尬的时候，是无法思考的。再次提到了纠错能力，如果都是我们给他们纠正出来，那么他们的自我检查和自我纠正能力就不会发展，而会逐渐消失。
从孩子的学习方式，其实也给我们成人带来了启示，首先我们可以像孩子一样思考，把先入为主的概念清除掉，暂缓做出判断，以开放的态度面对，尽可能花足够长的时间，耐心地等待某种秩序从混乱中显现出来。
其次，在了解了孩子的学习方式后，我们“唯一需要做的就是尽可能把世界带入学校和教室，给孩子们需要的和他们要求的帮助和指导。然后走开，相信他们能做好余下的事情”。作者更鼓励父母和老师，更认真地对待孩子，更近地观察孩子，更仔细地思考孩子们行为的意义，更喜欢、信任、尊重、欣赏他们。看起来简单的一句话，如果没有发自内心对孩子的尊重，是很难实施的。
作者：Lynn
《欢乐颂》：这世上从不缺善良，缺的是原则
《欢乐颂》：这世上从不缺善良，缺的是原则
小时候，我们都读过农夫与蛇东郭先生与狼 的寓言故事，这些故事时刻告诉人们，善良也要有原则，否则，向恶人讲善良反而会害了自己。
世上有真就有假，有正就有邪、有是就有非，有善就有恶、有美就有丑，如果你不能理智的辩别，认识不清楚，把假的当作真的，把邪的当作正的，把恶的当作善的，这就是没有原则。
善良本身没有错，但也需要懂得适可而止。
1
善良不是自找麻烦
很多人都喜欢《欢乐颂》里的关雎尔，因为她不仅人长得甜美，而且还心地善良。但她也常常为人诟病：她的心地善良往往是无原则无底线的。
关雎尔很多时候加班加到很晚，不是因为自己的工作做不完，大多数都是因为帮别人做事。终于有一次，同事又病了于是请她帮忙完成剩下的工作，最后也是由她签名确认。
结果，同事做的那一部分错漏百出，经理知道后却只骂了关雎尔。因为最后签名的是她，所有责任都要她来承担。而那个同事，出事之后一句话也没替她说，也没有一句安慰的话。
关雎尔傻白甜的行为，其实也是今天许多人的写照：因为想塑造自己的良好形象，所以对待别人的请求来者不拒。
然而事实上工作中你太好说话，别人就不会把你当回事。你帮了一个，不帮另一个别人会说你。你帮了这一次，下一次你不帮他们还是会说你。
所以干好自己的本职工作，对于其他的要求，你有权利去拒绝。
和善不是软弱，而是善良却又不失强硬，与人方便却又不失自己的立场和原则。你的善良绝不是自找麻烦，不是一腔苦水自己吞，不是是温暖了别人，却累死了自己。
2
善良不是道德绑架的理由
几年前，俄罗斯的一家杂货铺的店主偶然遇到了一个生活拮据的老妇人来他的店里买面包，老妇人在付钱时反复清点那为数不多几枚硬币的模样，让这位店主非常动容，于是生性善良的他便动了恻隐之心，决定免费向领救济金的老人们提供面包。为了不伤害他们的自尊心，这位店主还想出了一个好办法发放优惠券。领救济金的老人们可以凭从他店里领取的优惠券，免费换到普通的白面包或黑麦面包。
渐渐地，这位店主也开始为残疾人、低收入的家庭发放优惠券，消息不胫而走，附近镇上的一些穷人也开始来他的杂货铺里领取优惠券来换取免费的面包。这位店主的杂货铺平均每个月需要送出2000个白面包和1000个黑麦面包。
后来，来换取免费面包的人越来越多，店主自己也要生活，他有些力不从心了，于是他只能尽自己所能每天提供一定数量的面包。
有时候面包很早就领完了，来迟了的人们因为没有领到面包便会在店门口破口大骂。甚至有一次，因为送货的面包车在半路坏了，面包没能够及时送到店里，几位愤怒的镇民居然动手砸坏了这家商店的门。
中国有句俗语说得好：救急不救穷，帮困不帮懒。
这原本应该是一个暖心的小故事，却因为人的贪婪让善良的人们觉得异常心寒。
所以说，古道热肠固然是好的，但是你的善良必须是有底线的，帮忙也是需要有度的，该帮的帮，不该帮的忙也不能盲目的慷慨，我们的善良不应该培养出一帮白眼狼。所以请把你的善良武装起来，不要让你的善良成为你的软肋。你对不懂感恩的人的善良，他们只不过是当成你软弱可欺；给他们的宽容，对他们来说就是纵容；给他们的好心，对他们来说就是放任。
真正的善良不是有求必应，不是一股脑儿的帮忙，不是迁就，应该是睿智的，是适度的。
3
善良不是毫无原则的妥协。
曾经读过这样一个让人深思的小故事。
在风沙弥漫的大沙漠，骆驼在四处寻找温暖的家。后来它终于找到了一顶帐篷，可是，帐篷却是别人的。最初，骆驼哀求说：主人，我的头都快冻僵了，让我把头伸进来暖和暖和吧！主人可怜它，答应了。
过了一阵子，骆驼又说：主人，我的肩膀都冻麻了，让我再进来一点吧！主人可怜它，又答应了。接着，骆驼不断地提出要求，想把整个身体都放进来。
可是谁都没想到，等到骆驼完全恢复精神并且可以掌握帐篷的控制权的时候，它很不耐烦地对那个善良的帐篷主人说：这顶帐篷是如此狭小以致连我转身都很困难，你就给我出去吧！
很多人就像故事中的这只骆驼，一再利用别人的善良给自己汲取最大的利益，满足自己的私欲，对施善者不仅不感恩没有回报，反而理直气壮地将施善者置于困境。
记得看《奇葩说》有一期柏邦妮说过一句话：善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。
所以我们的善良必须要有底线，我们做事一定要有原则，我们要学会说不。不然，一步步的退让，一次次的允许，一次次的妥协，最终的结局就是被赶出帐篷。
如果对于一个看准了你善良，然后还肆意剥削利用你的人，请你千万要狠下心来，这些难为你的人都不是什么好人，也永远不要对这样的人善良，因为他们只会让你的善良变得很廉价，也丢失了你自己的价值。
善良是世间最美好最高贵的品性，却也最需要情商最需要智慧。因为低情商的善意，有时会是一种很失败的给予。低情商的善良的可怕之处就在于它是别人的枷锁，亦是自己的刑具，久而久之，原本纯厚的善良会被那几丝戾气所侵蚀，失去原本美好的模样。
孔子曰：君子有所为，有所不为。有所不为说得就是做事的原则。真正的君子不是对什么事都来者不拒，而是非常清楚哪些事他们该做，哪些事他们该拒绝做。
有原则的拒绝，相比无原则的给予，才是真正高明的生活智慧。
有时，有原则，懂得适可而止，人生才能豁然开朗。懂得勇敢丢掉厚重的铠甲，才能轻装上阵！
西谚说：这个世界，从来不缺善良，缺的是理智和克制。
高级的善良是一种智慧，是要有自己独立理性的判断，不盲从不泛滥，是一种能深刻洞察人性中的恶的能力。只做善良之人，却没有智慧，终究会被真正的恶欺骗，反而行了恶人之事，比善良更善良的，是智慧。你的善良没有错，但也得懂得适可而止。
你的善良，是你的修养；你的适可而止，是你的原则。
修养和原则，从来都是不矛盾的。我们要待人友好，心地纯良，在合适的时候做合适的事，对值得的人善良；但我们也要身藏一把匕首，懂得适时的断舍离。你要学会修剪你的善良，要知晓分寸，更要懂得适度。
善良而有原则，温柔而不妥协，才是驰骋生活最好的方式。
善良是很珍贵的，日后行善之前，请克制一点，理性一点，适度一点，不做个盲目善良之人。
《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》读后感
《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》读后感一
公司是一个小社会，里面的每一位员工来自五湖四海，有着地域、文化、生活方式、个性等各种差异。要让员工齐心一致地朝着同一个目标前进，则离不开公司制度的规范与管理。打开浏览器搜索“制度”一词，对其解释为：一般指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，目的是使各项工作按计划按要求达到预计目标。
制度是值得每一位员工肃然起敬的一种企业文化。制度让人团结，让人有正能量。假设一个公司员工松散如沙，没有约束、无视纪律，那如何汇集凝聚力、齐心协力朝着共同的目标努力？制度使人严谨，使人有责任感。假设一个公司员工工作随心所欲，没有制度无视管理，那如何规避风险、保质保量地完成工作计划与目标？都说制度是绝情的，没有人愿意忍受原则性的错误，遵守制度就是坚持原则。
我们都在说制度的重要性，然而管理又是另一门艺术。公司的生存和发展，需要员工的奉献和进取，无情的管理比没有管理更有情。“没有规矩，不成方圆”，管理的最高境界就是做任何事情都有一个合理的标准，而管理无情的直接表现就是制度面前人人平等。公司管理最直接的目的就是调动员工各方面的积极性，无情的管理能让员工感受到自己在工作中公平公正的对待，让员工的付出与汇报成为正比。员工的积极性上去了，工作效率大大提高，距离同一个目标更接近了一步。
执行力不讲如果，只讲结果。态度是一种处事的信念和行为准则，它是人们判断是非、行为选择的根基和动力。有什么样的态度就有什么样的行为，有什么样的行为就会有什么样的结果。态度决定执行力。这里引入一个感动中国的真人事迹。
是什么样的信念让王顺友能够坚持几十年，去完成一件常人难以坚持完成的事业。因为他的高执行力、他的敬业、他的坚持、他的责任感，因为那些高原人民需要他。真正把公司当作成自己的归属，像经营事业一样经营自己的岗位，这样目标会更容易实现。
总而言之，制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的！
《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》读后感二
别红玲
从古到今，中国人的为人处世都非常讲究人情。也确实如此，因为人是有情的。但是在企业里面，作为一名管理者的话，感情用事是不行的。因为，企业有企业的制度，既然有了制度，那就坚决按制度办事、维护制度的威信。但在维护制度的同时，并不代表管理者要做个冷血动物。有些时候，规则可以适当的变通，变通之后既不违反规则，也不会显得冷漠无情，相反还会让员工对制度产生敬畏，对管理者产生好感，以后会更加信服管理者。
最近正在热播电视连续剧《都挺好》，里面的苏明玉这个角色深入人心。在职场上的她杀伐果断，决策执行毫不拖泥带水、处理人事从不感情用事，但她又是一个重情重义的人。对于那些对公司来说已经成为负担的职员，她会毫不犹豫地将其裁掉。因此，很多人会觉得她冷血、无情。当被裁员工给她电话甚至堵在小区门口问她要说法时，她说：“不是我要裁你，这是公司的规定……”, “开除你都是集团的决定，怎么可能是我一个人说了算呢…”，从这些最简单的细节上看，她所说的话字里行间都透露了“我是按照公司规章制度在办事”这种坚决。同时，苏明玉给了他双倍的补偿金，作为情感上的补偿。这个例子很好的体现了本文的主题：制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的！
时代在进步、社会在发展，如果你不能加强学习、持续进步，迟早就会被社会淘汰，就会如同剧中被开除的职员一样。人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者。我们今天所做的一切，都会在将来深深地影响到自己的命运。种瓜得瓜，种豆得豆。有几分耕耘，就有几分收获。不要让自己停留在自己的安适区里不再成长和进步。相反，我们应该自己为自己而活，自己为自己工作。自己为自己制定目标。知道自己要走向何处。知道自己的未来在哪里。珍惜时间，珍惜每一个帮助你的人、向你提意见的人、督促你成长的人。
作为一名技术人员，我深知技术岗位的重要性，在工作中必须高标准、严要求，在每一个细节上都要一丝不苟。我要培养匠心，坚守初心，耐心、专注地做好每一件事。我要伴随着在乾乐公司的发展，让自己也不断发展。
《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》读后感三
夏海燕
我从事质量管理领域已将近二十载，深深体会到质量是企业的生命线，是企业生存和发展的根本命脉。
读《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》这篇文章，我感悟到：没有执行力，就没有竞争力！执行力不讲如果，只讲结果。结果不好，就是不好。
在公司检测中心，我既是执行者，又是管理者，所以更要有高效的执行力，在最基本的工作上去严格执行规章制度：
第一，要从源头开始，严格把控。对于原材料的质量，我们必须严格按照技术部门所制定的标准及抽样标准进行检验，坚决杜绝不合格品流入生产线；
第二，认真仔细进行成品的功能测试。我们应做到真实、有效，不能弄虚作假，必须规范测试出每一个数据，必要时反复推敲、验证，最后将其记录在案；
第三，把好出货质量控制控制关。出货质量控制，这是企业产品品质的保证，对客户的负责，也是整个产品质量控制的终结点。我们对严重违反质量规定的坚决不能手软，要敢于对不合格产品说不。这样才能真正做到严把质量关。“千里之堤，溃于蚁穴”的道理大家都懂。我们必须堵住每个细小的漏洞，并改善之，这样产品的质量也得以保证。
制度是绝情的，管理是无情的，严格按照公司的规章制度是必须的，是作为公司一员最应遵守之。这点都无法做到，那谈何工作，谈何责任心！我们检测中心更是一个严谨的工作区域，有着各方面的危险源存在：高电压、高温锡炉等等。如果不制定严格的规章制度，不严格按照规程操作，存在着各种放松、侥幸心理。那么不仅仅是对产品质量、对工作的不负责任，而是对自己、对员工生命的不负责任，等待的必然是血的教训。所有说，制度一定是绝情的，管理一定需要无情的，才会对自己、对员工、对公司是有情的。
技能是练出来的，办法是想出来的，潜力是逼出来的！公司要发展，员工要成才，不是守株待兔，坐着等就会降临的，熟能生巧的故事告诉我们每项技能都是靠千锤百炼练就而成的。遇到难题不是绕道而行，办法是靠人去想出来的，士兵们在面对生死存亡的巨大压力下，将自身的潜力逼了出来，这样才会赢得一线胜利的希望。我们每个人都会有自身的潜力，问题是如何才能激发自身的潜力，在压力与困难面前，有足够的信心，足够的毅力，潜发自己的小宇宙，一定能想出办法，解决难题。
没有华丽的言语，只需严格按照规章、制度，从细节做起，把好质量关，才是我们产品质量的根本命脉，也只有这条“生命线”才能为我们的产品保驾护航，让我们的企业基业长青。
《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》读后感四
刘春华从学校毕业开始工作，至今已有20余载。期间，我先后在3家公司任职，一直从事与行政人事相关的工作。我知道制度和管理，对于一家企业的重要性。
这次读了这篇文章，我更加深刻的理解到：企业的生存与发展，管理是关键元素之一。而管理的最高境界就是做任何事情都有个合理的标准。
古语说：“没有规矩，不成方圆。”这句话充分说明了制度、秩序、规则的重要性。一般来说，有制度却不严格执行，而是制度之外开恩，会造成诸多不良的后果。比如，造成员工职责不清。很多企业都有制度，但是却不按制度执行，这就很容易造成某项工作好像谁都在负责，但实际上谁都没有真正负责。于是，两个部门对一项工作纠缠不休、相互扯皮，使原本有序的工作变成无序，最终给企业造成了极大的浪费和损失。
这让我想起《红楼梦》中有这样一个故事：宁国府贾蓉的媳妇秦可卿死了，宁国府内要办理丧事，每天前来吊唁的人络绎不绝，里里外外的事情非常杂乱、非常琐碎，因此需要一位有管理才能的人来做总管。贾蓉的父亲贾珍觉得荣国府的王熙凤可以堪当此任，就把她请来料理宁国府的丧事。王熙凤接受了这一邀请，她来到宁国府之后，做的第一件事就是建立人事管理制度。她让每个人都有具体的事情可做，各司其职、谁去执行、谁去监督，每个人都有明确的分工、互不推诿。如果没有干好，怎样处理，制度上都写得清清楚楚。
接着，王熙凤又建立了考察制度和物品管理制度，她规定：什么时候点名、什么时候吃早饭、什么时候领物品、什么时候请示，样样都非常清楚。由于建立了人事、考勤、物资等制度，避免了办理丧事过程中无头绪、忙乱、推诿、偷懒等弊端。就这样，一件几百人的群体工作，在规章制度的管理下，一切都变得井然有序、顺利完成。
这则故事告诉我们：制度的根本作用，就是为员工做事情提供标准和原则，是员工必须无条件遵守公司的纪律。
制度一旦出台，便成为约束员工行为的规范。正所“谓家有家规，国有国法”，企业有规章制度。“有章可循，有章必遵”这是强调制度执行力重要性的高度概括，我们一定要用刚性思维去看待。无论是管理者还是基层员工，都必须严格遵守公司纪律，包括劳动纪律和经营纪律。否则，违反纪律的必将受到相应的经济处罚或行政处罚。严重触犯法律法规的还将受到刑事处罚，这既是制度无情的真实意义所在。
无情的管理比没有管理更有情，企业管理最直接的目的就是调动员工各方面的积极性，无情的管理能让员工感受到自己在工作环境中得到公平、公正的待遇，是优秀员工就应该得到表彰和鼓励，是落后的员工就应该得到鞭策和批评，由此便不会出现劳动付出与工资回报不相匹配的现象。
总之，企业的“发展”是硬道理，如果企业不能发展，皮之不存，毛将焉附？而发展需要动力和源泉，管理者应想方设法增强企业的凝聚力与向心力，而只有大家同心协力把公司做大做强，全体员工才能有条件拥有欢乐的心情和无限的憧憬。
让我们在有情的领导下，快乐工作、快乐生活；让我们在严明的制度下，做好有序的精细化管理，让我们一起努力，有效提升公司整体竞争力和凝聚力。
我们齐心协力、紧密配合，共创美好的明天！
《制度是绝情的，管理是无情的，执行是合情的》读后感五
倪兰世间万物，“有”和“无”往往是同时发生、相互依存的。我们在讨论制度的“绝情”和管理的“无情”时，是否同时可以从另一个角度看一看、想一想那个隐藏在“绝情”和“无情”背后的“有情”？
作为一名人力资源管理人员，我就从工作角度谈一谈对这篇文章的心得体会。
大家都知道，制度一旦确定就不能随意更改，即便更改也要通过严格的程序流程。而且确定了的制度必须不折不扣的执行，没有例外。这就是制度的刚性特征的本质体现，也就是所谓的“绝情”的制度。
但是，在确定制度前，我们需要做很多耐心细致的准备工作，其中最重要的也是不能缺少的一项就是要与员工进行充分的交流。通过沟通和交流，了解广大员工的需求，听取他们的心声，因为制度的内容要符合正确的价值导向并且充分的表达民意，要关照到员工的切身利益。在确定、推出和执行制度时，我们还是要与员工进行交流沟通，对制度相关内容进行详细解读，让员工充分理解。这样，员工能够接受制度，才有可能心悦诚服去真正的不折不扣地去执行制度。正是在这个与员工沟通交流的过程中，“有情”出现了。这里的“有情”就是制度人性化特征的具体体现。
所谓“无情”的管理，就是管理人员在处理违规违纪的人和事时，一定要认真严肃，做到一视同仁、不偏不袒、铁面无私、不留情面。但在实施管理工作时，管理人员一定要对员工热情关爱，对员工工作结果负责，这时“有情”的领导就出现了。
综上所述，“有情”是以人为本，是关心员工，关心他们的情绪、他们的需求，是理解员工，了解和理解不同层次的员工的成长，根据实际状况给予理解和合理的支持；是尊重员工，尊重他们的个性、兴趣和特长，让他们更有主人翁精神，更加热爱自己的岗位工作，更能充分发挥他们的才能。“无情”是标准和原则、是公平和公正。
让我们在“有情”领导下快乐工作，在“无情”的制度下做好有序的精细化管理，共同谱写乾乐美好的明天！
读《千变万化的邱老师》有感
这学期，我读了一篇文章《千变万化的邱老师》。
这篇文章讲的是：邱老师就像孙悟空一样会七十二变，有时我遇到难题，几次都出现了心灵感应浮躁情绪。这时老师变成了慈祥的母亲，朝我走去。上体育课的时候，我和旁边的同学背着老师说笑，我自作聪明认为体育老师没有发现，可临近放学的时候，邱老师又变成了警察一样，我俩被叫到办公室里，被老师训了一顿。下课了，邱老师变成了孩子王，像大姐姐一样和我们聊天、说笑、玩成语接龙以及赛跑等活动，那时的邱老师就像比我们大不了几岁的孩子王，一样活泼好玩。
无论邱老师怎样变化，她都是那样的和蔼可亲、博学多才，如一艘稳健的大船，载着我们前进，不畏艰险，驶向远方。她的爱又像一曲绝妙的音乐，让我们百听不厌。
我想到了英语辅导班的丁飞老师，他虽然是位男老师，但他也会各种变化，变成勇敢的爸爸，带着我们克服学习的困难；变成顽皮的孩童，上课时画出苹果树、气球、鲨鱼等等，用来比赛说单词。下课时，我们和他猜谜语、讲笑话、变成变脸娃娃。别看讲课时他笑呵呵的，如果有学生听的不认真，他立刻把脸拉了下来，同学赶紧坐好听讲。做游戏时同学们抗议！他立刻囧起脸来，逗得我们哈哈大笑。
啊！我希望拥有像邱老师一样更多的老师，她们变成慈祥的母亲关心我们，变成严厉的警察教导我们，变成孩子王陪我们一起欢乐成长。
唯一不变的就是变——从叶圣陶先生《稻草人》说起
唯一不变的就是变——从叶圣陶先生《稻草人》说起
北京市第二中学高二（9）班 邵馨墨
“在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新”。
——叶圣陶教育箴言代题记，谨以此文纪念叶圣陶先生诞辰120周年
（一）
暑假里，读了叶圣陶先生的童话集《稻草人》，他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容，感人至深。鲁迅先生评价说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。
“到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人”。叶圣陶先生用他生动灵活的语言，向我们叙述一个老妇人的田里有个稻草人，稻草人为老妇人看守稻田。可是，蛾子在叶子上面下了子。老妇人没看到叶子卷起来了。肉虫把稻子全吃了，稻草人给老妇人警告，可老妇人不知道。稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜，自己又不能帮他们，就伤心的倒下了。《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了上世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间冷暖。
叶圣陶先生笔下的稻草人有同情心，很善良，有思想，一心想帮助受伤害的人们。可是，稻草人不能走，不能说，不能动，不能改变什么。《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样，有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但却因为自己的力量微薄，无法改变世界，无奈之下他们只得眼看着人民受苦，却心有余而力不足。
（二）
合上书页，放下童话，抬头看看雨后明媚的阳光，我却从童话里面体会到哲学意义上一个“变”字。古希腊哲学家赫拉克利特说，“世界上唯一不变的就是变”，《孙子兵法》曰：“变是唯一的不变”。我个人理解，变是绝对的，不变是相对的。正如叶圣陶先生的教育箴言中所说：“在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新”。
我当然理解叶圣陶先生这句话的本意，首先所要传输的是他博大精深的教育思想和教育智慧。然而，叶圣陶先生的教育思想是一座高山峻岭，更是教育精神家园上空最亮的星辰。叶圣陶先生的童话故事丰富多彩，他的教育思想博大精深，有着穿透时代的力度；他的教育智慧在当下教育发展与改革的征途中散发着历久弥新的芬芳，至今仍闪烁着智慧的光芒。仰望高山和星辰，不仅仅让我从他的教育思想上得到陶冶，更从他冷峻而温暖的人文情怀中，得到“唯一不变的是变”的人生哲理的启迪，而且在文化品格上得到熏陶和浸润，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
席慕蓉奶奶在《月桂树的愿望》诗中写道：“山依旧，树依旧，我脚下已不是昨日的水流”。这个世界唯一不变的就是变。人的一生总要遇到许多困惑和问题，在这个复杂的世界，我们如何让自己过得更好？如何用自己的才华和能力去造福社会？也许，我们也许像稻草人一样无力改变这个世界，但是至少我们可以改变自己，改变自己的内心，改变自己的理念，不要说人艰不拆，更不必谈世事无常。世界也会因为我们的转变而改变，雨过天晴，阴霾尽散，彩虹总在风雨后，明媚阳光普照大地，一路高歌猛进。
（三）
《易传.系辞》中有云：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所光适”。时光一直在走呵，时间永远都在那马不停蹄地走，变的只是我们的岁月和容颜，变的是我们日益增长的文化学养和性灵境界。这世界上的万物万事都是在不断变化的，没有不在变化的东西。稻草人不会动，不会变，可我们必须改变。在时光的变化里，达到叶圣陶先生所要求的那样：“把依赖性的‘受教育’转变为主动性的‘自我教育’”，“在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会”。
稻草人的精神是无比崇高的，无时不刻的都是为别人着想，可就是因为不能行动，不会行动，不能改变，才只能无奈而伤心的倒下了。人生之路何等漫长，唯一不变的就是变，叶圣陶先生说“让受教育者疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能‘自得’的人”。我们每个人都有一个家国情怀，叶圣陶先生又说“理想是事业之母”，“要有所爱，有所恨，有所为，有所不为；和广大的人民，为同一目标而斗争”。
人生有梦不觉寒，梦想总是随着思想的进步而改变的。从现在开始，我要更加努力学习，博览群书，彰显思想内涵，将来才有报国能力，改变世界。那么，就让我们每一天的辛勤努力，刻苦学习，追逐梦想，成为一个会学习、能思考，＂知变、求变、善变，有所改革，有所创新＂的人才，用灿烂的笑容和心态改变世界，让这个世界因为我们的改变而美好，积极努力把个人梦想和中国梦达到一致的成功和实现。
《人是机器》的读后感 人是机器的观点
这是当代教育理论专题研究课程张老师推荐的一本书。我看了它的电子版，客观地讲，很惭愧，我没有读懂它的大体意思，没有领悟它和教育之间的关系。不过我还是尽力去看它，并且摘录下自己喜欢的句子，在百度搜索到对它的简介，如下：
一、我喜欢的句子
1、请看一下洛克 斯蒂尔 波耳哈维 莫贝都依等人的画像 你决不会惊讶于他们的相貌都是这样坚实 目光炯炯都是像老鹰一样 再看一看无数别人的画像 你也永远分辨得出哪一个是天才 哪一个是人才
2、一个聪明人要是找不到和他一样的人 那么最好的朋友还是他自己 智慧遇不着智慧是要发锈的 由于缺乏练习 在打网球的时候 如果打过来的球不好 打出去的也不好
3、我们在精神方面获得的愈多 但是在本能方面失去的也就愈多
4、为了一个不可能认识的东西 为了一个即使认识了也不能使我们更幸福的东西而这么自寻苦恼这是多么愚蠢的事
5、美丽的心灵 伟大的意志 只有在身体条件允许它的时候 才能发生作用并且它的趣味是随着年龄和热情而变动的
6、对于一个生来饮食无节制的人 全部道德学都是没用的 饮食有节制是一切美德的根源就像无节制是一切罪恶的根源一样
二、百科介绍
《人是机器》Lhomme-Machine
法国J.O.拉美特里的著作。作者因出版《心灵的自然史》一书被迫流亡荷兰时写成，1747年匿名发表。拉美特里根据大量医学、解剖学和生理学的科学材料，证明人的心灵状况决定于人的机体状况，特别着重证明思维是大脑的机能和道德源于机体的自我保存的要求。《人是机器》假定一切生物都具有所谓运动的始基，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。《人是机器》在自然观、认识论、社会历史观、无神论和伦理学等许多方面还提出一系列后来为其他法国唯物主义者进一步发展了的思想。它是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作。
钱是您的,资源是大家的读后感300字
国人的习惯是一代一代影响下来的，中国经济高速发展了，钱包鼓起来的同时，思想却越来越自私了，没有了为社会而自律的基本道德。
上个月某天中午就餐时间我在大厦的电梯里，遇见两个穿着考究的男人吸烟，电梯里只有我们三人，我当场客气地劝说其中一个个高的不要吸烟，他很不屑的说：这烟很贵的！和同伴对视而笑，当我口气严厉地告诉他电梯里公共场合不能吸烟时，他厚脸无耻地说谁说不能抽烟了？哪里贴了禁烟了？出了电梯和同伙两人若无其事的狼狈谈笑而去。
我为他们是中国人而感到羞辱！他们的自私是很有代表性的，中国人现在认为有钱就有了自由，能去美国了，能买美国别墅了，能买游艇了，能为所欲为了，能打完人丢下一句老子有钱赔的起，能大言不惭地说这烟很贵的！..........，从小我们就在学没有规矩就不成方圆，没有了社会道德的约束，社会能进步吗？！
我只能从自己做起，时刻以大环境为先，自律和约束自己。
人是机器读后感 人是机器的作者
这是第2遍读拉梅特里的《人是机器》 ，说实话我真不知道他在说什么，要表达的观点是什么 ？？？？？？作者出身法国富商家庭，曾师从名医哈维，医术高超，品质坚毅，自称是橡树一样牢靠坚实的唯物主义者，称唯心主义者为脆弱的芦苇。作者除了写《人是机器》，还写了《人是植物》，表达彻底的机械唯物主义观点。例如，在《人是机器》中，作者认为，有多少种体质，便有多少种不同的精神，不同的性格，和不同的风俗。是黑胆，苦胆，痰汁和血液这些体液按照其性质、多寡和不同方式的配合，使每一个人不同于另一个人。这就是作者其机械唯物论的认识根源了！
《人是机器》这本小册子出版，列举了大量事例，如离体的蛙肢，还有邻居的诅咒天气。其中的内容我几乎全都忘记，只记得书中洋溢的勇气。这不是真实的谎言，却近似科学的真谛。基督教说人是圣灵，圣父三位一体；拉梅特里，一个勇士，却勇敢的宣称：人是机器！曾经面对群起的攻击，却挺身而起，奋笔疾书，毫不犹豫。就在拉美特利《人是机器》一书发表的一年以后，一本题为《人不是机器》的论战性小册子在伦敦出版了。据说，该书的作者不是别人，正是拉美特利自己。这位爵士所表现的自我批判和思想解放的精神，也许在科学史上是几乎绝无仅有的。
《人是机器》假定一切生物都具有所谓运动的始基，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。《人是机器》在自然观、认识论、社会历史观、无神论和伦理学等许多方面还提出一系列后来为其他法国唯物主义者进一步发展了的思想。它是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作。拉梅特里的名著《人是机器》秉承科学革命创造的唯物主义和机械观，指出生命与钟表之间是连续的，不存在不可逾越的鸿沟。这本著作的魅力不在于它为上面的问题提供的答案（实际上他的答案在今天看来是非常粗糙的），而在于他卓越地指出人的生命和心灵不过是其肉体的精细结构所展现出的功能。
做为机械唯物主义的代表，在《人是机器》这本只有七十几页的小册子里,面对同一个问题,梅特里笔下的人只是构造完美的一架机器,与其他动物的区别只是构造的组织不同。人通过身体的感觉(本能）来获得精神,又通过精神来获得各种各样的知识,这其中,主要是人的想像力在起作用。个人成就的不同,只是其想像力发挥作用的大小不同而已。人的思想、理性都是一种感觉的功能,是一种感性的心灵,而心灵只是人这种有机体的一个组成部分,一个主要的最先完成的部分。任何认为心灵、思想、理性等与身体(有机体、物质)分而存在的观点都是错误的。从梅特里的思路那里,我们得出这样一个结论:对于人是什么的问题,人体哲学是唯一的哲学,其他哲学对说明人是什么的问题没有用处。
梅特里研究的前提是单个的人,是从人体作为有机体的完美构造出发来研究人的本质,认为人之所以能创造各种精神的成果,在于人有构造精美的组织结构。
人是什么?应当指出,梅特里的论述带有一定的偏激性。因为使人与其他动物相区别的人的精神成果,是由物质因素决定的,但并不仅限于人体这一种物质因素。
以下列举一些感觉不错且富有哲理的句子：
1 决不要遏制自然的潜在力量!特别是它和一种伟大的技术结合在一起的时候!这种潜在力量是无穷无尽的以后才有了词汇$语言$法律$科学$艺术等等因此!借助于这些东西!我们的精神!像粗糙的钻石一样!才得到琢磨而光辉闪耀起来。
2 可是艺术是自然的产儿!自然本身应该在艺术之先早就存在了这些语词和形象在脑子里形成了无数痕迹我们便是凭着这些痕迹辨别和回忆事事物物!我们的观点在脑子里一个一个地出现就像一个园丁一看见花木就记起它们各个阶段的生长情形一样!
读后感大全：读《千变万化》有感
今天，我在老师的指导下，读了一篇文章，题目是《千变万化》的作者是林森，我读了这篇文章明白了很多道理，受到了很大的教育。
这篇文章的主要内容是讲，从前，在泰山脚下的一个村子里住着一个姓赵的商人和一个姓李的石匠，他俩是邻居，也是好朋友。有一次，石匠要出远门把自己十多年的积蓄托付给商人保管，等到石匠回来时，发现自己的钱竟然变成了碎瓦片和小石子儿。石匠心里明白了，是商人拿了他的钱，却又无可奈何。终于，机会来了。一天商人也要出远门做买卖，于是就把三个孩子托付给李石匠照顾，商人一走，石匠就到山里捉来三只猴子，进行认真的训练。等商人回来时，这些猴子竟然能给商人搬凳子、拿扇子、泡茶水了。而这时，商人却发现自己的孩子不见了，直到这时商人才恍然大悟，把钱还给了石匠，石匠也把三个小孩还给了商人。从此，商人和石匠消除了隔阂成为了真正的好朋友。
读了这篇文章，我了解了商人为了贪财说世界上的东西是千变万化的而石匠用其人之道还治其人之身的方法教育了商人并且语重心长地对商人说：世界上有些东西是永远不能变的。读了这篇文章，我还知道了，商人能知错就改。石匠是憨厚老实的，忠诚善良的人。
读了这篇文章，我明白了朋友之间要真诚相待。世界上的东西无论怎样变化，做人的诚信是永远不能变的，这这如孟子所说的：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
读后感大全——读《千变万化》有感
今天，我在老师的指导下，读了一篇文章，题目是《千变万化》的作者是林森，我读了这篇文章明白了很多道理，受到了很大的教育。
这篇文章的主要内容是讲，从前，在泰山脚下的一个村子里住着一个姓赵的商人和一个姓李的石匠，他俩是邻居，也是好朋友。有一次，石匠要出远门把自己十多年的积蓄托付给商人保管，等到石匠回来时，发现自己的钱竟然变成了碎瓦片和小石子儿。石匠心里明白了，是商人拿了他的钱，却又无可奈何。终于，机会来了。一天商人也要出远门做买卖，于是就把三个孩子托付给李石匠照顾，商人一走，石匠就到山里捉来三只猴子，进行认真的训练。等商人回来时，这些猴子竟然能给商人搬凳子、拿扇子、泡茶水了。而这时，商人却发现自己的孩子不见了，直到这时商人才恍然大悟，把钱还给了石匠，石匠也把三个小孩还给了商人。从此，商人和石匠消除了隔阂成为了真正的好朋友。
读了这篇文章，我了解了商人为了贪财说世界上的东西是千变万化的而石匠用其人之道还治其人之身的方法教育了商人并且语重心长地对商人说：世界上有些东西是永远不能变的。读了这篇文章，我还知道了，商人能知错就改。石匠是憨厚老实的，忠诚善良的人。
读了这篇文章，我明白了朋友之间要真诚相待。世界上的东西无论怎样变化，做人的诚信是永远不能变的，这这如孟子所说的：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
世界是平的读后感1900字:世界是平的读后感
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是世界正被抹平，这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合，诸如手机、网络等。其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念：世界是平的，并在必须程度上切合了世界发展的潮流或趋势，同时，该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展，尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。
书中谈到，全球化首先表此刻经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调这天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。使得很多人都感受到前途不确定，担心自我随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：理解一个人，就应从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。
鉴于人类的历史首先是一部发展史。也就是说，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。
而在不一样的历史阶段或者扮演着不一样的历史主角上，人们有不一样的使命。你、我、他，我们每个人都就应根据自我所处的社会环境和自我所扮演的主角、所站的岗位，来创造不一样的社会财富。
人类，乃至这个自然界每个存在的物体，都有一个特点，那就是每个个体都有自我的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自我长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会，就应要且能够让每个人都能发挥自我的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有透过自我的努力和劳动改变自我命运的机会。
社会更幸福或者构建和谐社会，就应强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。
也许现实中会因人才的难求，造成了某些精英自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的精英。一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人，都是精英。人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为有你，有我。那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢一句话：经济调控。经济的调控，使得每个人的个人最优化选取贴合到达社会最优化的方向。当每个人都做自我最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐，这毫无疑问。
同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就就应给你更高的回报，鼓励你去做。更进一步地理解，无论社会再怎样需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。
但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自我的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自我合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。
其实，自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱，已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为，终将得到报复。不管是自然还是人类。这不是一般好处上的思想道德问题，而是自然规律。
再说说企业，合理的企业和组织机构必须要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境。每个人和组织机构都就应去做自我最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样，自我才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。人和企业都是社会的一部分，自我的财富来源都是将自我的努力和社会来交换。因此，为了自我的长久发展，我们就务必要尽到自我的社会职责。
人类每个人身上都有很多潜力可挖，我们就应给其他人带给机会让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和用心性的社会，不是一个和谐的社会，不和谐的社会自然也孕育不了成功的事业。作为企业的管理者和领导者，就应挖掘人们身上的创造性潜力，透过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性，这是企业进步的源泉。也只有这样，企业才能真正的成功，社会才能真正的发展。
《创业者手记》读后感200字-万物是心的映射
用哪种眼光看见的世界才是真实的呢?可能两种都是。当你有一天超脱的时候，可能出家、皈依了，看这世界又会是另外一个样子。当你怀着欲望，怀着成功的野心，怀着赚钱的想法，看这个世界就到处都是机会，到处都是目标，到处都是成就。
我就是这么一路走过来的。内心是什么样的，看这外面就什么样。人越丰富，就越能看到更多的不一样。此刻，我在这春日的庭院里写这篇文章，风轻轻地吹拂，树轻轻地摇晃，草儿嫩绿，樱桃树马上要结红色的小果子这些美好的事物曾被我无视，尽管它们就在我眼前。但我现在能够看见它们，能看到万物鲜活的喜悦。
思考是最重要的——读《头脑是自己的》有感
今天，我又一次阅读了《头脑是自己的》这篇文章。这篇文章讲的是世界著名化学家欧文给大学生们上了一堂生动的课，让学生明白了一个道理：头脑是自己的！
是呀，头脑是自己的！要有自己的头脑，不能完全让别人的思想左右了自己。故事中的女服务员没有被教授的言语蒙蔽，用自己的头脑思考了，才得出正确的结果。如果她也盲从别人的，不去用自己的头脑思考，怎么能看到正确的答案呢？
其实，在我们周围，也有不少事例说明了：要用自己的头脑去思考，才会做出正确的判断和选择。就拿上个学期的大队委选举来说吧。我们班的小卢因为帮助班长管理班级，得罪了一些同学，那些同学对此很不满，怪她多管闲事，于是那几个同学就想方设法阻止别人投她的票。最终小卢还是当选为大队作文委，又有同学造谣说老师在选票上动了手脚，甚至说老师一个人的票可以相当于一个班同学投票的分量。另外一些同学不去思考，盲目跟从，人云亦云，造成这些谣言在同学中传播。有些同学自己思考了，不相信这个谣言，把它当做耳边风；有些同学半信半疑，就把这件事告诉了老师；有些同学相信了谣言，继续传谣甚至告诉了家长结果事情越闹越大，直至老师通过调查后全面解释，那些同学才知道上了当。其实，只要用自己的头脑仔细想一想，就会明白，老师对的每一个同学都是公平公正的，选举的事是公开公平的，老师也会尊重同学的选择，不会只凭自己的意愿取舍的。
是呀，头脑是自己的，思考是最重要的。只有用自己的头脑思考，只有用自己的思维，才能作出正确的选择，才会得到正确的结论。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《不变的是原则 万变的是方法》读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注母爱是无私的读后感栏目，我们时时为您更新！
