五四运动1500字读后感

读五四运动文选有感。

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“读五四运动文选有感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

读五四运动文选有感

尊重和反思历史，已经成为我们民族的共识。值此五四运动98周年之际，人们更是对革命历史饱含着追思与激情。应该说，这正是我们党务干部进行传统教育和爱国教育的大好时机。但这种教育决不应是简单化、人云亦云的说教，更不应是非理性和盲目的情绪化表达。党务干部面对纷繁复杂的历史和现实时必须时刻保持冷静、客观、公正的心态，并及时进行审时度势与高屋建瓴的把握，这样才能引导广大群众正确地善待历史，科学地把握现实，继而最优化地创造未来。从传统哲学的观点来说，善即合理，善即知识。所谓善待历史，并非单纯地善意对待，更是指善于对待、智慧对待和理性对待。

一、善待历史首先必须牢记历史上的经验和教训。牢记历史经验教训应成为每个党务干部的共同认知。前世不忘，后世之师。忘记历史就意味着背叛。党务干部要做领悟历史的领路人，就必须善于学习历史，从历史中汲取经验与教训。五四运动是中国历史优良传统的生动结晶，是人类精神史上的千古绝唱，其历史的光辉直至今天仍散发着无穷的魅力，并源源不断地为我们提供着精神养分。要让每个群众都对这段历史耳熟能详，要心中时刻保存着对先人的敬畏、崇慕与感恩，牢牢记住曾经发生什么、又是如何发生的。做为党务干部，在讲述历史、传承文明这个神圣责任面前责无旁贷。历史是一本永远读不完的教科书。学习历史，感悟历史，讲述历史，宣传历史，品评历史，应该成为我们党务干部的家常便饭。

二、善待历史还必须时刻保持理性的心态。保持理性心态应成为每个党务干部的必备素质。有的群众出于民族义愤或个人见解，对有些历史现象和现实问题想不通，产生一些过激的想法，有的甚至做出一些过分的举动。这种强烈的民族自尊心本无可厚非，但凡事都有限度，过犹不及，爱国也需要文明守法，需要遵守法律的底线，否则不顾后果的非理性表达只能伤人害己，使得亲者痛仇者快。历史同人一样需要我们精心的呵护，但对正义的渴望与诉求、对良知的守望与呵护并不意味着非理性的冲动和报复。每个党务干部都要站在国家发展、民族复兴、社会和谐和民主法治的高度正确看待历史和现实，不拘泥于一时一事的恩怨得失，同时保护好广大群众的爱国积极性，适时将群众的爱国热情纳入良性发展的轨道，避免偏激情绪的蔓延和过激行为的升级。当前，尤其是要教育群众正确看待当前国际关系中的某些不和谐因素，在一些敏感问题上始终做到有理、有利、有节。

三、善待历史的落脚点是党建工作创新发展。科学与民主依旧是广大群众的热切期盼，也是我们党务工作者孜孜追求的目标。五四的历史经验昭示我们，发展是硬道理，国富方能民强，落后就可能挨打。我们进行“五四精神”教育的落脚点就是为构建和谐社会、实现民族复兴提供强大的精神动力。党务干部在这个“继往开来”的过程中起着传承、论证和导向的多重作用。按照马克思主义的观点，党的工作作用最终是要通过促进生产力的发展和生产关系的和谐得以实现的，广大群众迫切希望我们党建工作能够更好地发挥这种促进作用。具体说来，就是党建工作不能仅仅满足于理论创新层面，必须力争创立一种和谐高效的实际运行机制，引导整个社会走上科学发展、和谐发展的良性轨道，以党内的民主与智慧为社会的和谐保驾护航，做出不愧于先人、无愧于子孙的历史业绩来

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《从鸦片战争到五四运动》读后感

～-7-6　字数：1732

《从～战争到五四运动》系统地叙述了从～战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖～的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。 《从～战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。” 《从～战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。 作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是～教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了～教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁～，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争的强大力量。 本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。 作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。当我们读到～战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖～的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。 三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才能救中国？《从～战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从～战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。

读《鲁迅杂文选》有感

读《鲁迅杂文选》有感

无穷的远方，无数的人们，都与我有关。

——鲁迅

还有什么海能把你的身影淹没？还有什么墓碑能把你的名字永恒？还有谁能及你出道人生和历史最深最终的一页？

在腥风血雨，黑暗如磐的长夜里，鲁迅先生奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锐利的匕首直指反动派的心窝，用笔化做长矛，横着战斗，坚定的说："我一个也不饶恕",书生成了战士，脂粉化作侠气。在生命的最后阶段用从手心里流淌出的永不枯竭的热量颤抖的写下《百忙做孩儿塔序》："这是东方的微光，是另种的乡间，石洞摸得春芽，是进军的第一步，是对前驱者的爱的大纛，也是对摧残者的憎的丰碑。"

读先生的杂文，我明白了"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的刚烈和赤诚，明白了"自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人"的忧思和深邃。

鲁迅先生确是中国文坛的巨星，引领人们心灵的导航。为了让追求光明，拼命呐喊，呼唤着彷徨的人们。为了追求光明，用尖利的笔尖无谓的刺向反动派的心窝，却从未理会颈上鬼头刀的阴森之气。为了追求光明，他痛下针砭的批判中国人思想的劣根性。倘若先生不为追求光明，而是像所谓的文人学者进行阴险的论调或者向麻木的百姓忍受甚至是奢望奴隶的生活，那么中国文坛上也就不会出现这响彻世人的名字，也许我们至今仍然生活在对世俗人情融为一体的虚伪可焉不察，深陷于瞒与骗的泥潭中不可自拔。

读先生的文章，我明白了先生有着直面苦难的勇气。苦难并不能视作获得世俗名利的手腕以获得鲜花和荣耀。有时苦难只是短暂的，意志薄弱者咬咬牙，也能坚持，会在苦尽甘来的诱惑下挺过难关，但这并不是真正的英雄。只有当苦难以超时空，以无以反抗的方式袭来，人们此时还能顶天立地，那方为真英雄。"真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血".

而今，会往身后，一片蝇营狗苟；冷眼红尘，皆是追名逐利，肤浅和喧嚣成为生活的主旋律，"一个衰亡民族之所以沉默的缘由了’。

鲁迅先生就近乎着永恒。身体是速朽的，于是追求永恒便成了许多人的梦想。但永恒与权势无关，和财富无关，和生命的长短无关，和欺诈无关。一切的假恶丑在时间的面前都原形毕露。假饰越多，反差越大。永恒只与爱有关。鲁迅先生的爱是去除一切装饰一切铺垫的烈火之爱，如奔火而去的飞蛾——在毁灭中又得到永恒。历史证明判断永恒的权利属于人民。当大家都沉默的时候，你却选择了用笔说话；当大家选择用笔说话的时候你却选择了沉默。无论是说话还是沉默，你都是为了人民。心中有了人民，人民也将永远记住他。因此人民会庄严地宣告鲁迅先生是不会死的，他是我们民族的灵魂。

鲁迅先生说："在人生的路上，将血一滴一滴的地过去，以伺别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。"他就是那种义无反顾，奋然前行的人！

文：生科系 1504班 赵慧姿

读《邓小平文选》有感

初次接触《邓小平文选》还有点不太想深入去学习，总认为它会令人乏味。略微翻阅了一下，却渐渐地被其深厚的历史内涵和丰富的辩证观点彻底征服了。为自己当初的无知深表羞愧，于是读得更加起劲，对中国革命到改革开放过程中的许多问题有了新的感悟。

《邓小平文选》全面的收录了邓小平同志自参加革命到1992年南巡期间所著述的218篇文稿以及重要讲话内容。“开短会、讲短话、办实事”是邓小平同志的一贯主张。1979年邓小平同志出访美国，在白宫与卡特总统亲切会见，在两国领导人含笑握手的一瞬间，来自世界各地的记者按下了手中的快门，记录下了这一伟大的历史时刻。这时，伟人彰显了他出色的外交智慧：“这是两国人民在握手。”这表现了他机智过人，时刻将人民表现在最前沿，没有去哗众取宠，没有将自己作为历史的代言人。文选中还多次提到一切按规律办事的诸多原则。1978年3月，刚恢复职位不久的他，进行了思想路线的拨乱反正，反对“两个凡是”的错误方针，支持了关于真理问题的讨论，客观地看待了建国以来的历史，使我国建设的各项事业开始得到了有效的发展。这几个重要的方面给了我一个重要的启迪：时刻要践行真理，以客观实际为重，在学习和生活中不要盲从他人的言行举止，用发展的眼光来考虑问题。

中国正面临着急剧的社会变革，人的思维观念很容易受到社会上一些不良思想的冲击。所以，我们应该学习精神瑰宝，来指引我们向着光明的方向前进。做到不畏浮云遮望眼，不然就会像许多曾经的“杰出人才”，后期的“贪官污吏”一样折戟沉沙。在日常的学习生活中，也应该做到时刻思考总结，发现问题并积极去解决。同时，不要墨守成规，要用新的符合客观历史规律的思想充实自己。正如文选所提到的，不仅做到“摸着石头过河”，还要做到“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。在学习理论的基础上学以致用，加强自身文化修养和思想意识的提升。不要拘泥于事物表象，而是用实践作为检验理论和技术的标准，学会抓住问题的本质，而不是从它们的表面现象进行判断。

同时，我们还要学会怀疑和否定。如文选中提出“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”又如文选中谈到关于姓“资”还是姓“社”的判断标准时，认为“应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这就告诫我们要学会多层思考，不要局限自己已有的经验，要敢闯、敢想、敢试，富有创造性。俗话说“条条大道通罗马”，同样的问题有不同的解决方法，要积极探索比较发现，不要束缚思维。在搞学术研究和日常学习的时候，运用创新性思维，放活手脚大胆探索发现，去开辟新的领域获取新的认识。联系到我们学校的教学和学习生活上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，将知识技能传递给他们，又何必局限于某一种教学程式和方法；而我们学生又何必局限与课堂书本的学习，走出课堂学会用书本的知识与社会实际进行对比，通过对比发现问题，来加强对知识的正确理解。

如邓小平曾说过的：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”因此做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就应该吸收学习《邓小平文选》中所感悟到的那些理论精华，保持历史的思维习惯，实事求是的基本作风，学会创新发现，才能更好地肩负起我们接班人的责任，使我们的祖国得到长久的发展，而我们也可以在此过程中提高自己，得到历史的肯定。

读《冰心文选》有感 600字

今天，我读了著名的《冰心文选》，受益匪浅。我觉得冰心奶奶在人物的外貌描写、心理描写和景物刻画等方面观察得尤为仔细。
比如《陶奇的暑期日记》中，7月21日的这篇中有一段：“陈阿姨很年轻，胖胖的，卷着头发，穿着白短袖衬衫和灰色长裤。小秋是短头发，白白瘦瘦的脸,穿一身粉红衣服。”这段话中，冰心奶奶通过观察，抓住了人物的穿着和头发进行细致的描写，将人物的外貌写得活灵活现，给人留下了深刻的映像。又如7月17日中的一段：“这是一个万里无云的天，太阳正落到地平线上，一片蒙蒙的金光，笼罩在这无边无际的深绿色的草原……夕阳照在水面上，把这小池变成一面橙黄色的镜子，一群棕色的马，自由自在地在吃草，夕阳照在马背上，又成了深紫的……”这一段，冰心奶奶又充分巧妙地抓住了夕阳下草原、马和小池的特点进行描写，将夕阳下的美景一一展现在我们的眼前。读着这些文章，我感到冰心奶奶在写作上颇有造诣，并且观察得尤为仔细，如果没有进行仔细的观察，根本就不可能写得如此生动感人。
我写文章有两个缺点，就是不注重心理描写，此外对动作描写也不够细腻，对景物描写就更不用说了，但是自从读了冰心奶奶的文章后，我对自己这几方面的缺陷有了深刻的认识，今后一定要好好改正，写作之前一定要仔细的观察。哦，对了，我还知道许多名家的另一种写作方法——朴素记事法，就是把一件事原原本本记下来，不把其“装饰”“美化”，却字字句句流露出一种韵味，这也是一种极好的写作方法哦！

读《五四班的网虫们》有感

暑假，我阅读了《五四班的网虫们》这本书，我的内心久久不能平静，绿绿老师帮助五四班的同学们戒除网瘾的事在敲打着我。

我佩服绿绿老师，面对上课打瞌睡的五四班的同学们，绿绿老师丝毫不放弃，经过几番周折才得知，同学们晚上都在上网，缺乏睡眠而导致上课打瞌睡。绿绿老师便想帮助同学们戒除网瘾，可网瘾也不是那么好对付。绿绿老师绞尽脑汁一路乘风破浪，终于斩草除根，帮助同学们戒除了网瘾。

我更佩服绿绿老师不顾自己肚子饿的难受，坚持找到逃学去上网的吴韵，因此得了胃病。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。蚕把自己的最后一根丝吐出来，奉献给人们。绿绿老师不就如春蚕一般，不辞辛苦地为学生着想，把知识给了他的学生，自己却落下了胃病。我们的老师何尝不是这样含辛茹苦地教导我们这么多年，难道我们有应该好好学习，用自己的实际行动去回报他们吗？

我和我的同学时不时去网吧，瞒着父母和老师偷偷地上网打游戏，总认为做完了作业，成绩也不差，不会有多大的影响。看看五四班的网虫们，我不禁大汗淋漓。如果哪天我的老师也像绿绿老师一样为我而费尽心思，那多么不该呀。我不正在向五四班的网虫们靠近吗？此时不改更待何时。

我不时捧着《五四班的网虫们》这本书，是它告诉我网瘾的危害，是它让我明白老师的苦心。我暗暗告诫自己：告别网吧，从现在开始！

读邓小平文选有感

【读邓小平文选有感】篇一

这是一个时代的伟人，这是一个睿智的老人，这是一位中国人的英雄。最近，我有幸拜读了关于他的《邓小平文选》，它精辟而通俗的实录了在中国改革发展腾飞的一路中，我们的伟人所起的作用，所做的果断决策。掩卷遐思，对其中关于教育改革的篇章感受颇深。我怀着憧憬的心情读完了《邓小平文选》的部分章节，受益匪浅，感触颇深。

他博大而精神的思想体系，高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他在书中所表达的观点，让我学会理性的思考问题，并且让我深刻的认识到，在学习中、生活中只有坚定不移地做到实事求是，才能不断进步，不断完善自我，最终走向成功。

《邓小平文选》第三卷中提到他在把教育工作认真抓起来的讲话：关于教育体制改革，纲领有了，蓝图有了，关键是要真正重视，扎扎实实地抓，组织好施工。我们多次说过，我国的经济，到建国一百周年时，可能接近发达国家的水平。我们这样说，根据之一，就是在这段时间里，我们完全有能力把教育搞上去，提高我国的科学技术水平，培养出数以亿计的各级各类人才。

我们国家，国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质，取决于知识分子的数量和质量。一个十亿人口的大国，教育搞上去了，人才资源的巨大优势是任何国家比不了的。有了人才优势，再加上先进的社会主义制度，我们的目标就有把握达到。现在小学一年级的娃娃，经过十几年的学校教育，将成为开创二十一世纪大业的生力军。中央提出要以极大的努力抓教育，并且从中小学抓起，这是有战略眼光的一着。如果现在不向全党提出这样的任务，就会误大事，就要负历史的责任。

邓小平同志在抓教育这个问题上的认识之深，以及他对教育的重视，充分体现了他在立足于中国国情的条件下对于中国教育事业所寄予的期望以及对应于中国在以后的很长时间里所要进行的改革之路的清晰认识。他认为，对于中国目前的教育，我们所做的依然不够，近几年来，从中央到地方，到农村党支部，有越来越多的同志，懂得知识和人才的重要，懂得教育的重要。这是我们党的一大进步。

另一方面，还有相当一部分同志，包括一些高级干部，对于发展和改革教育的必要性，认识不足，缺乏紧迫感，或者口头上承认教育重要，到了解决实际问题时又变得不那么重要了。一个地区，一个部门，如果只抓经济，不抓教育，那里的工作重点就是没有转移好，或者说转移得不完全。忽视教育的领导者，是缺乏远见的、不成熟的领导者，就领导不了现代化建设。各级领导要像抓好经济工作那样抓好教育工作以及思考方向。领导者必须多干实事。那种只靠发指示、说空话过日子的坏作风，应该首先从领导身上剔除。他以身作则，就更要注意这个问题。

这本书还启迪我树立责任观。一位散文家写道：祖国是什么?最简单的回答就是，它与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。确实，这个对祖国含义从物质层面而为及人文精神的回答，真的是太简单了。然而它确是不错的。因为祖国必须有土地，进而才有爱国就要爱护和保卫祖国每一寸土地;因为祖国必须由人，进而才有爱国就要爱人民，为人民的幸福而奋斗。邓小平的爱民之心，光明如镜。

邓小平用解决温饱，达到小康，比较富裕这些衡量人民生活水平提高的指标，规划了社会主义现代化建设的三步走发展战略，每一步都和人民的利益紧密相连。还有，邓小平的提高人民生活水平是真实的，使人民能够切身感觉的，而不是仅仅写在纸上的。从这本书中是我深深体会到：我们应该全心全意为人民服务，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。

【读邓小平文选有感】篇二

初次接触《邓小平文选》还有点不太想深入去学习，总认为它会令人乏味。略微翻阅了一下，却渐渐地被其深厚的历史内涵和丰富的辩证观点彻底征服了。为自己当初的无知深表羞愧，于是读得更加起劲，对中国革命到改革开放过程中的许多问题有了新的感悟。

《邓小平文选》全面的收录了邓小平同志自参加革命到1992年南巡期间所著述的218篇文稿以及重要讲话内容。开短会、讲短话、办实事是邓小平同志的一贯主张。1979年邓小平同志出访美国，在白宫与卡特总统亲切会见，在两国领导人含笑握手的一瞬间，来自世界各地的记者按下了手中的快门，记录下了这一伟大的历史时刻。

这时，伟人彰显了他出色的外交智慧：这是两国人民在握手。这表现了他机智过人，时刻将人民表现在最前沿，没有去哗众取宠，没有将自己作为历史的代言人。文选中还多次提到一切按规律办事的诸多原则。1978年3月，刚恢复职位不久的他，进行了思想路线的xxx，反对两个凡是的错误方针，支持了关于真理问题的讨论，客观地看待了建国以来的历史，使我国建设的各项事业开始得到了有效的发展。这几个重要的方面给了我一个重要的启迪：时刻要践行真理，以客观实际为重，在学习和生活中不要盲从他人的言行举止，用发展的眼光来考虑问题。

中国正面临着急剧的社会变革，人的思维观念很容易受到社会上一些不良思想的冲击。所以，我们应该学习精神瑰宝，来指引我们向着光明的方向前进。做到不畏浮云遮望眼，不然就会像许多曾经的杰出人才，后期的贪官污吏一样折戟沉沙。在日常的学习生活中，也应该做到时刻思考总结，发现问题并积极去解决。

同时，不要墨守成规，要用新的符合客观历史规律的思想充实自己。正如文选所提到的，不仅做到摸着石头过河，还要做到不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。在学习理论的基础上学以致用，加强自身文化修养和思想意识的提升。不要拘泥于事物表象，而是用实践作为检验理论和技术的标准，学会抓住问题的本质，而不是从它们的表面现象进行判断。

同时，我们还要学会怀疑和否定。如文选中提出没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。又如文选中谈到关于姓资还是姓社的判断标准时，认为应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。这就告诫我们要学会多层思考，不要局限自己已有的经验，要敢闯、敢想、敢试，富有创造性。

俗话说条条大道通罗马，同样的问题有不同的解决方法，要积极探索比较发现，不要束缚思维。在搞学术研究和日常学习的时候，运用创新性思维，放活手脚大胆探索发现，去开辟新的领域获取新的认识。联系到我们学校的教学和学习生活上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，将知识技能传递给他们，又何必局限于某一种教学程式和方法;而我们学生又何必局限与课堂书本的学习，走出课堂学会用书本的知识与社会实际进行对比，通过对比发现问题，来加强对知识的正确理解。

如邓小平曾说过的：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。因此做为时代的代言人当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就应该吸收学习《邓小平文选》中所感悟到的那些理论精华，保持历史的思维习惯，实事求是的基本作风，学会创新发现，才能更好地肩负起我们接班人的责任，使我们的祖国得到长久的发展，而我们也可以在此过程中提高自己，得到历史的肯定。

读《时文选粹》有感500字

《时文选粹》博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，万千气象，云集其中。《时文选粹》里收集的一篇篇文章，突出了情感美与诗意美、文学性与时代性、思想点拨与写作引导。一篇篇文章，为我的心灵点亮了明灯，浸润了营养，完善了我的精神世界，为我的写作，暗开了一扇扇窗，悄启了一扇扇门，默指了一条条路。在哲思中汲取智慧，在生动中赢得满足，在隽永中品味深刻，在宁静中收获幸福。

《时文选粹》里收集的希望的力量这篇文章，发人深省，耐人寻味。它讲述了一架飞机在沙漠中失事被困到获救的故事。一架运输机遭遇沙尘暴袭击，迫降在沙漠里，飞机上的乘客已无生还的希望，求生的本能暴露无遗，开始相互暴力抢夺飞机上的干粮和水，眼看局面就要失控，这时一名乘客说他能修好飞机，大家在他的指挥下，节粮缩水地工作，十几天后，一队商人的驼队经过飞机失事处，救了他们。其实，这个人根本就不会修飞机，但他给了大家生还的希望，恰恰是生还的希望救了大家。希望的力量是巨大的，希望是强心剂，是黑暗中的一豆灯火，是沙漠中的一汪清泉，它激励着我在人生的道路上不断前进。《时文选粹》里象希望的力量这样优美的文章还有很多很多，它们能陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神。

将《时文选粹》放在手头、桌头、床头，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，所得的，都是生命的真意趣、大智慧。一天天在书香中渲染，生命自然会生发出如兰的一缕缕芬芳；书香，是生命永恒的香味。

读《时文选粹》有感700字

走进《时文选粹》，去倾听春的娇柔与妩媚;走进《时文选粹》，去领略夏的火热与激情;走进《时文选粹》，去欣赏秋的婉约与凄美;走进《时文选粹》，去品味冬的冰清与高洁。走进《时文选粹》，让我们一起去开启一扇门，一扇充满智慧与力量的门阅读之门。
也许你喜欢泰戈尔带有神秘色彩和感伤情调的诗歌，但我却欣赏朱自清洒脱不羁、哲理深长的散文;也许你热爱风光旖旎、骄阳似火的夏威夷群岛，但我却沉浸在玄武门前刀光剑影的风云突变之中，这就是阅读中的世界，一个千奇百怪，变幻莫测的世界，一个令人沉醉其中，回味无穷的世界。
阅读，使你如风，掠过黄河黄山与长江长城;使你如泉，流过西双版纳与大兴安岭;使你如云，飘过雅鲁藏布和喜马拉雅。在这漫漫征程中，你学会品评，学会联想，学会咀嚼，学会欣赏
品评青春，品评那份潇洒风流，品评那份灿烂辉煌;
联想生命，联想那种拼搏坚强，联想那种尊贵不屈;
咀嚼亲情，咀嚼那份信任依赖，咀嚼那份细腻缠绵;
欣赏微笑，欣赏那种亲切动人，欣赏那种神奇高尚
你会发现，阅读的人生如水，如花，如雨，如茶这是一个悲欢离合，阴晴圆缺的世界。要想开启这扇门，就要走近它，探索它，领略它，品味它，拥有它
你会明白，阅读是一种汲取，一种感觉，一种轻松，一种愉快，一种洒脱，一种情怀，一种享受，一种幸福。苏轼的豪放，孔子的文儒，岳飞的壮怀，杜甫的悲怆，都会给你一颗澄澈之心，平静之心，纯洁之心。当你真正读懂阅读的世界，尔虞我诈，已成过眼烟云;邪恶污秽，已是虚浮飘幻，书中的天地，是明净的佛门，是开阔的原野，是博大的胸襟，是微笑的情怀

读《时文选粹》

读《时文选粹》

人生中最真挚的朋友就是书，在你光荣时，它会随你光荣，在你被人轻视难过时，它也随之悲哀，总之，书会永不放弃得跟着你。

有人喜欢《格林童话》，有人喜欢《鲁宾孙飘游记》，有人喜欢四大名着，有人喜欢国外名着，还有人喜欢。。。但我却喜欢《时文选粹》。

《时文选粹》中，每一篇文章都说的是人生真谛和万物旺盛的生命力，以及生活的丰富多彩。打开书往下念，人生的一个个真谛就像一本经一样，给你现了又现。读书就是跟许多高尚的人说话；人生应一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想；最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天，。。。。。。《时文选粹》中丰富的名言警文，使我们的前程有了目标，有了指明方向的灯塔。

阅读《时文选粹》是一种享受，享受阳光明媚；享受空气清新，享受历练深邃。

读《朱自清散文选集》有感作文

读《朱自清散文选集》有感南昌路小学 六（1）班 张祾悦“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候！”朱自清的散文清新、朴实、优美，虽然是白话文，却另有一番韵味。在朱自清的所有散文中，我最喜欢也最令我感动的便是《背影》了。《背影》讲述的是朱自清的父亲送朱自清去北京的故事。父亲由于事忙，本已说定不送朱自清，可父亲中就放心不下他。父亲送她上车，嘱咐他路上小心，夜里警惕些，不要受凉，又托茶房照顾他。父亲临走时，想给儿子买橘子，留着他路上吃。父亲蹒跚地走到铁道边，由于身材肥胖，很努力才爬上月台，为他买橘子，朱自清很感动，他看着那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的身影。不由得留下了眼泪。这虽是一件很小的事情，但是朱自清却感受到了来父亲真挚的爱，尤其读了父亲的来信后，泪如泉涌，浮想联翩，“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的身影”于是情郁于中，发之于外，写下了这篇感人至深的不朽之作。《背影》为什么能那样深深的感动我呢？因为文中描述的父子真情，让我想到了爸爸、妈妈对我的爱，他们关心我们的学习，关心我的健康，关心我的成长，关心我的方方面面，回为爸爸、妈妈对我无私的爱，我感触良多；我实在是太不理解爸爸、妈妈了，甚至有时还会对他们发脾气，我太不应该了！《背影》教会了我许多，它让我明白，父母时时刻刻都在关心着我们，只是我们体会的太肤浅了。

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