王几何读后感600字
读几何原本读后感作文。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编为大家整理的“读几何原本读后感作文 ”,希望能为你提供更多的参考。
也许这算不上是个谜。稍具文化修养的人都会告诉你，欧几里德《几何原本》是明末传入的，它的译者是徐光启与利玛窦。但究竟何时传入，在中外科技史界却一直是一个悬案。以下是“读几何原本读后感作文”，希望能够帮助的到您！
读《几何原本》的作者欧几里得能够代表整个古希腊人民，那么我可以说，古希腊是古代文化中最灿烂的一支——因为古希腊的数学中，所包含的不仅仅是数学，还有着难得的逻辑，更有着耐人寻味的哲学，《几何原本》读后感作文。
《几何原本》这本数学著作，以几个显而易见、众所周知的定义、公设和公理，互相搭桥，展开了一系列的命题：由简单到复杂，相辅而成。其逻辑的严密，不能不令我们佩服。
就我目前拜访的几个命题来看，欧几里得证明关于线段“一样长”的题，最常用、也是最基本的，便是画圆：因为，一个圆的所有半径都相等。一般的数学思想，都是很复杂的，这边刚讲一点，就又跑到那边去了;而《几何原本》非常容易就被我接受，其原因大概就在于欧几里得反复运用一种思想、使读者不断接受的缘故吧。
不过，我要着重讲的，是他的哲学。
书中有这样几个命题：如，“等腰三角形的两底角相等，将腰延长，与底边形成的两个补角亦相等”，再如，“如果在一个三角形里，有两个角相等，那么也有两条边相等”，读后感《《几何原本》读后感作文》。这些命题，我在读时，内心一直承受着几何外的震撼。
我们七年级已经学了几何。想想那时做这类证明题，需要证明一个三角形中的两个角相等的时候，我们总是会这么写：“因为它是一个等腰三角形，所以两底角相等”——我们总是习惯性的认为，等腰三角形的两个底角就是相等的;而看《几何原本》，他思考的是“等腰三角形的两个底角为什么相等”。想想看吧，一个思想习以为常，一个思想在思考为什么，这难道还不够说明现代人的问题吗?
大多数现代人，好奇心似乎已经泯灭了。这里所说的好奇心不单单是指那种对新奇的事物感兴趣，同样指对平常的事物感兴趣。比如说，许多人会问“宇航员在空中为什么会飘起来”，但也许不会问“我们为什么能够站在地上而不会飘起来”;许多人会问“吃什么东西能减肥”，但也许不会问“羊为什么吃草而不吃肉”。
我们对身边的事物太习以为常了，以致不会对许多“平常”的事物感兴趣，进而去琢磨透它。牛顿为什么会发现万有引力?很大一部分原因，就在于他有好奇心。
如果仅把《几何原本》当做数学书看，那可就大错特错了：因为古希腊的数学渗透着哲学，学数学，就是学哲学。
哲学第一课：人要建立好奇心，不仅探索新奇的事物，更要探索身边的平常事，这就是我读《几何原本》意外的收获吧!
hdh765.coM更多读后感小编推荐
大学生《几何原本》读后感
大学生读后感|读一本好书读后感|好书推荐
下面是小编为大家整理的大学生《几何原本》读后感，欢迎大家阅读。更多大学生《几何原本》读后感请关注读后感栏目。
大学生《几何原本》读后感【一】
数学中最古老的一门分科。据说是起源于古埃及尼罗河泛滥后为整修土地而产生的测量法，它的外国语名称geometry就是由geo(土地)与metry(测量)组成的。泰勒斯曾经利用两三角形的等同性质，做了间接的测量工作;毕达哥拉斯学派则以勾股定理等著名。在中国古代早有勾股测量，汉朝人撰写的《周髀算经》的第一章叙述了西周开国时期(约公元前1000)周公姬旦同商高的问答，讨论用矩测量的方法，得出了著名的勾股定律，并举出了勾三、股四、弦五的例子。在埃及产生的几何学传到希腊，然后逐步发展起来而变为理论的数学。哲学家柏拉图(公元前429～前348)对几何学作了深奥的探讨，确立起今天几何学中的定义、公设、公理、定理等概念，而且树立了哲学与数学中的分析法与综合法的概念。此外，梅内克缪斯(约公元前340)已经有了圆锥曲线的概念。
希腊文化以柏拉图学派的时代为顶峰，以后逐渐衰落，而埃及的亚历山大学派则渐渐繁荣起来，它长时间成了文化的中心。欧几里得把至希腊时代为止所得到的数学知识集其大成，编成十三卷的《几何原本》，这就是直到今天仍广泛地作为几何学的教科书使用下来的欧几里得几何学(简称欧氏几何)。徐光启于1606年翻译了《几何原本》前六卷，至1847年李善兰才把其余七卷译完。几何与其说是geo的音译，毋宁解释为大小较为妥当。诚然，现代几何学是有关图形的一门数学分科，但是在希腊时代则代表了数学的全部。欧几里得在《几何原本》中首先叙述了一些定义，然后提出五个公设和五个公理。其中第五公设尤为著名：如果两直线和第三直线相交而且在同一侧所构成的两个同侧内角之和小于二直角，那么这两直线向这一侧适当延长后一定相交。《几何原本》中的公理系统虽然不能说是那么完备，但它恰恰成了现代几何学基础论的先驱。直到19世纪末，D.希尔伯特才建立了严密的欧氏几何公理体系。
第五公设和其余公设相比较，内容显得复杂，于是引起后来人们的注意，但用其余公设来推导它的企图，都失败了。这个公设等价于下述的公设：在平面上，过一直线外的一点可引一条而且只有一条和这直线不相交的直线。.И.罗巴切夫斯基和J.波尔约独立地创建了一种新几何学，其中扬弃了第五公设而代之以另一公设：在平面上，过一直线外的一点可引无限条和这直线不相交的直线。这样创建起来的无矛盾的几何学称为双曲的非欧几里得几何。(G.F.)B.黎曼则把第五公设换作在平面上，过一直线外的一点所引的任何直线一定和这直线相交，这样创建的无矛盾的几何学称椭圆的非欧几里得几何。
大学生《几何原本》读后感【二】
在文艺复兴以后的欧洲，代数学由于受到阿拉伯的影响而迅速发展。另一方面，17世纪以后，数学分析的发展非常显著。因此，几何学也摆脱了和代数学相隔离的状态。正如在其名著《几何学》中所说的一样，数与图形之间存在着密切的关系，在空间设立坐标，而且以数与数之间关系来表示图形;反过来，可把图形表示成为数与数之间的关系。这样，按照坐标把图形改成数与数之间的关系问题而对之进行处理，这个方法称为解析几何。恩格斯在其《自然辩证法》中高度评价了笛卡儿的工作，他指出：数学中的转折点是笛卡儿的变数，有了变数，运动进入了数学，有了变数，辩证法进入了数学，有了变数，微分和积分也就成为必要的了，
事实上，笛卡儿的思想为17世纪数学分析的发展提供了有力的基础。到了18世纪，解析几何由于L.欧拉等人的开拓得到迅速的发展，连希腊时代的阿波罗尼奥斯(约公元前262～约前190)等人探讨过的圆锥曲线论，也重新被看成为二次曲线论而加以代数地整理。另外，18世纪中发展起来的数学分析反过来又被应用到几何学中去，在该世纪末期，G.蒙日首创了数学分析对于几何的应用，而成为微分几何的先驱者。如上所述，用解析几何的方法可以讨论许多几何问题。但是不能说，这对于所有问题都是最适用的。同解析几何方法相对立的，有综合几何或纯粹几何方法，它是不用坐标而直接考察图形的方法，欧几里得几何本来就是如此。射影几何是在这思想方法指导下的产物。
早在文艺复兴时期的意大利盛行而且发展了造型美术，与它随伴而来的有所谓透视图法的研究，当时有过许多人包括达芬奇在内把这个透视图法作为实用几何进行了研究。从17世纪起，G.德扎格、B.帕斯卡把这个透视图法加以推广和发展，从而奠定了射影几何。分别以他们命名的两个定理，成了射影几何的基础。其一是德扎格定理：如果平面上两个三角形的对应顶点的连线相会于一点，那么它们的对应边的交点在一直线上;而且反过来也成立。其二是帕斯卡定理：如果一个六角形的顶点在同一圆锥曲线上，那么它的三对对边的交点在同一直线上;而且反过来也成立。18世纪以后，J.-V.彭赛列、Z.N.M.嘉诺、J.施泰纳等完成了这门几何学。
大学生《几何原本》读后感【三】
古希腊大数学家欧几里德是与他的巨著《几何原本》一起名垂千古的。这本书是世界上最著名、最完整而且流传最广的数学著作，也是欧几里德最有价值的一部著作。在《原本》里，欧几里德系统地总结了古代劳动人民和学者们在实践和思考中获得的几何知识，欧几里德把人们公认的一些事实列成定义和公理，以形式逻辑的方法，用这些定义和公理来研究各种几何图形的性质，从而建立了一套从公理、定义出发，论证命题得到定理得几何学论证方法，形成了一个严密的逻辑体系几何学。而这本书，也就成了欧式几何的奠基之作。
两千多年来，《几何原本》一直是学习几何的主要教材。哥白尼、伽利略、笛卡尔、牛顿等许多伟大的学者都曾学习过《几何原本》，从中吸取了丰富的营养，从而作出了许多伟大的成就。
从欧几里得发表《几何原本》到现在，已经过去了两千多年，尽管科学技术日新月异，由于欧氏几何具有鲜明的直观性和有着严密的逻辑演jsf二名，名次靠后，照理没有资格申请入翰林院。他的同科进士、也是他年满花甲的老师黄体仁主动让贤，把考翰林院的机会让给了他。
《明史徐光启传》中开篇用33个字2024讲完他的科举经历，紧接着就说他从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书，可见如果没有跟随利玛窦学习西方科学，徐光启只是有明一代数以千万计的官僚中不出奇的一员。但是因为在1600年遇上了利玛窦，且在翰林院学习期间有机会从学于利玛窦，他得从一干庸众中脱颖而出。
利玛窦(MatteoRicci)1552年生于意大利马切拉塔，1571年在罗马成为耶稣会的见习修士，在教会里接受了神学、古典文学和自然科学的广泛训练，又在印度的果阿学会了绘制地图和制造各类科学仪器，尤其是天文仪器。
利玛窦于1577年5月离开罗马，于1583年2月来到中国。8月在广东肇庆建立仙花寺，开始传教。可是一开始很不顺利。为此，利玛窦转变了策略，决定采取曲线传教的方针，为了接近中国人，利玛窦不仅说中文，写汉字2024，而且生活也力求中国化。正式服装也改成了宽衣博带的儒生装束。
1598年6月利玛窦去北京见皇帝，未能见到，次年返回南京。在南京期间，利玛窦早已赫赫有名，尤其是他过目不忘、倒背如流的记忆术给人留下了深刻的印象，一传十，十传百，已神乎其神。加之利玛窦高明的社交手段，以及他的那些引人入胜的、代表着西方工艺水平的工艺品和科学仪器，引得高官显贵和名士文人都乐于与他交往。利玛窦则借此来达到自己的目的推动传教活动。
也正是利玛窦的学识和魅力吸引了徐光启。根据利玛窦的日记记载，约在1597年7月到1600年5月之间。徐光启与利玛窦曾见过一面，利玛窦说这是一次短暂的见面。徐光启主要向利玛窦讨教一些基督教教义，双方并没有深谈。与利玛窦分手之后，徐光启花了两三年时间研究基督教义，思考自己的命运。1603年，徐光启再次去找利玛窦，但利玛窦这时已经离开南京到北京去了。徐光启拜见了留在南京的传教士罗如望，与之长谈数日后，终于受洗成为了基督教徒。
1601年1月，利玛窦再次晋京面圣，此次获得成功，利玛窦带来的见面礼是自鸣钟和钢琴，这两样东西是要经常修理的，于是他被要求留在京城，以便可以经常为皇帝修理这两样东西。正好1604年4月，徐光启中进士后要留在北京。两人的交往也多起来。在此之前，徐光启对中国传统数字2024已有较深入的了解，他跟利玛窦学习了西方科技后，向利玛窦请求合作翻译《几何原本》，以克服传统数学只言法而不言义的缺陷，认为此书未译，则他书俱不可得论。利玛窦劝他不要冲动，因为翻译实在太难，徐光启回答说：一物不知，儒者之耻。
《原本大学微言》读后感1000字
《原本大学微言》读后感1000字
一次偶然的机会我在图书馆中翻看到了南怀瑾先生著作的《原本大学微言》，随意翻了几下，立即被作者渊博的学识、综罗大量的文史典故所吸引，爱不释手。由于自己有收藏好书的习惯，所以回家立马上网淘了一本，闲暇无事时好读几页，思所得，察所失。
怀师对《大学》中的微言大义作了深刻的揭示，其中不乏给我们知识的乐趣和人生的启悟。他以“经史互参”、“以史注经”的传统治学方法，并结合儒、释、道互相比较对照来解读《大学》这一儒家的经典著作。以其充满睿智、诙谐幽默的语言，旁征博引，谈古论今，深入浅出，让我们能够轻松地理解古人的学问和智慧。
《原本大学微言》我利用闲暇时间读了已有好几遍，书中对《大学》的内涵详细的阐述与历史史实相结合。让我读后对《大学》的内容有较全面的的认识与理解，的确是一本不可多得的好书。书中内容博大精深，需要反复阅读，而且许多都需要与实际生活相结合，才能慢慢体会、感悟。读书最忌讳急躁，它需要你静下心来慢慢领悟。
《大学》的“三纲、七证、八目”，构成了儒家思想的一个相对完整的理论体系。一个真正立心做学问的人，以毕生这精力去探求都不为过。
首先，谈谈三纲：明明德，亲民，止于至善。这三纲其实就是树立一个人生目标。对于我们来说就是要在大学阶段，通过不断的学习知识和钻研，学会为人的道理，然后将自己所学的知识、所领悟的道理传之他人，为社会作出贡献；直至做到最好。
在怀师的讲述中，儒、释、道通讲，而恰恰是佛学中的“定静”功夫来诠释《大学》中的“定、静、安、虑、得”。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，自天子以至庶民，一是皆以修身为本”。从书中感悟最多的就是这七证了，这是十分重要的准则，是对人的修养、思想的一种锻炼，是自己做任何事情之前的思维过程。接下来就是“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们现在仍然停留在格物致知的层面上――“了解自己，明白事物的道理”，其实更多的仍是“格物”，很少试图了解自己。读着读着，我就不经意的思考人生，思考人存在的意义。唯有思考，才能察自己得失，明白自己一天忙忙碌碌所谓何事。有时候，静下来思考，可以让自己走出迷茫，活的不是那么漫无目的，而是觉得自己真正有所存在的意义。
这本书确实让我收获了许多。其实自己一直只顾着“格物”，想着怎样才能学好知识，后来才发现自己连基本的“七证”都没掌握，而且没有“明明德，亲民，止于至善”这样的目标作为动力。从大师的深刻讲解中，我才慢慢体会出了作学问最根本的道。
日月如梭，人生几何
日月如梭，人生几何
——读《匆匆》有感
江苏省常熟市谢桥中心小学五（3）班谢怡洁
《匆匆》是朱白清的抒情散文，讲的是时间流逝之快与它的一去不复返。我读过之后，深有感触。
提到“匆匆”，能引起许许多多的联想，学习的匆匆，工作的匆匆，马路上行人的匆匆……可这世上的匆匆根源不都在于时光的匆匆吗？
讲到时光的匆匆，就不能不说珍惜时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，虽说它人尽皆知，可不是人人都能做到珍惜时间的！
那些浪费时间之人借口说自己时间多的是，殊不知，只是“朝看东流水，暮看西日坠”，而不愿意追寻新的美丽，等到你老态龙钟时，等待着你的只有无尽的忧伤与后悔。
文中一句话讲得真好，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候；……我们的日子为什么一去不复返呢?”
是啊，时间就是这么特别，随时随地从身旁溜走，却再也不回来，星移斗转，日月如梭。时间就这么不辞而别，飞奔而去。每个人都分得相同份数的时间，我们只有抓住这每一分每一秒，努力学习，努力工作，才能到达理想彼岸。
日月如梭，人生几何？只有做时间的主人，很好地把握自己的时间，才能锻造出美好的人生。`
教师《平面几何教学》读后感
教师《平面几何教学》读后感
初一上学期的重点内容是后面的几何教学，这部分知识有几个特点：
1、概念较多，但有些概念在小学或前面的学习中出现过；
2、出现了大量的定理；
3、学习这部分知识要形成简单的思维推理能力。
我是个教龄只有3年的教师，这部分内容还是第一次碰到，我在授课时也碰到了种种困难，幸好这时拜读了杨裕前老师的《平面几何教学》，方使自己犹如黑暗中看到了明灯，我用一句话来概括所得：为自己正确的教法找到依据，坚定了信念；发现了很多错误的教法，也找到了方向。
对我印象特别深的是几何概念的教学，我在这部分碰到了极多的概念，一般的概念课本上只有几句话，能不能让学生理解概念全看老师的教学设计和想象，我对于概念的教学一般是经历下面的步骤：引入概念概念变形概念应用，这样实践下来，有些概念学生掌握的比较不错，如定义型的概念，上述过程基本能达到教学目标，但对于相当多的概念，学生和老师总是想不到一块去，有时候我觉得这个概念的理解顺理成章，可是学生还是一片茫然，有时候花了一节课的时间还是没有把一个概念讲清楚，为此我觉得十分困惑，幸好我在杨老师的书里找到了答案：根本原因在于我没有按学生的认知规律来讲解概念，我把概念的理解当作了一个简单的过程，而忽略了一些重要的过程。按杨老师的说法[/为您编辑]，一个概念的教学应该具备以下过程：引入概念表述概念要求学生画出相应的图形（变形图形）把这个简单图形放在复杂图形里加以辨别把这个概念翻译成结合图形的符号语言概念应用。无疑在之前我忽视了其中一些过程，这是导致教学效果不好的重要原因。例如垂直这个概念可以这样设计：
1）由两线四角推出特殊图形，引出垂直定义；
2）要求学生结合实际中的例子描述垂直现象；
3）要求学生画出垂直的图形，并找出不同的例子搬演，让学生明白不同方位的垂直现象。
4）画出直角三角形中各种线，让学生找出其中的垂直现象；
5）结合上面的图形用符号语言来书写垂直表示；
6）一个简单的垂直应用。
我想一个概念如果能如此设计，学生的理解定会深刻，我也由此找到了自己的问题，过于简单话，忽略了内在的本质连系，这样的教学是无以为继的。
杨老师的这本书我还会多读几遍，争取能把里面更多的理论应用到自己的教学实践中去，也非常感谢陈老师、卞老师和邵老师能提供给我们这么好的书。
读《人生在世有几何·别为小事折磨自己》有感
人生在世没有多少年，也没有多少时间，有些人为了一些小事而把自己折磨得不成人样。
有时候也会有过不去的困难，但是只有勇于面对，那就会没有过不去的困难。何必要折磨自己呢？
有些人为了自己的利益而伤害他人，有些人为了一些不值得的东西而犯罪。这些值得吗？之所以来到这地球上，那是因为我们只是来感受一下这世界上的物质，自然传奇。
曾经遇到过这样的事，有一老同学因为家里困难而放弃了上学的机会，几年后遇到她时，她已经当了母亲，但她还是未成年人。她跟我们一样都有不同梦想。
在人山人海中，每个人都有困苦的时候，每个人都有苦衷的时候，都有不能解决的事。
有时候别人觉得你做得不对了，可这只是别人的感觉，别人所说的话，但是我们要知道一句话“走自己的路，让别人去说吧”。
其实只要走自己的路，不去走别人的路，不管以后有多么艰难，都会跨过去的。比如说有一块石头，如果你把它背在背上的话，前面的路就会越来越难走，如果把它垫在脚下，它就会成为我们进步的台阶，所谓的也就成功了一半。
别为小事折磨自己，走出自己认准的路，困难只能压住弱智，只有坚强才能完成所有的任务。把这一生都做得完美的，没有什么遗漏的某处。
烦恼的时候是痛苦的，哭的时候是悲伤的。但万万没想到这只是一个安慰自己的一个办法。也许因为这样才会做一些愚蠢的办法，但是这些只是另一面的自己。
明明自己很完好，但忽然一句话而把这自己改变了一切，把那些属于自己的一切而失去了全部，这是玩耍还是折磨。
一次次的折磨自己，一次次地骗自己，这样对我们帮助或成功的吗？
每个人的一生都不是顺利的，因为没有一个人永远都是赢家，每人都会受到折磨，也会受到赞赏，也会受到挫折，可是这只是短暂的时间。
在世时只想把自己的梦想改为现实，但是死去了梦想会不会随自己永久的消失呢！为了一些小事放弃了一切，这是美好的吗？小事归小事、大事归大事，但终究都会随时间而过。很多时候自己会想为什么人的生命是短暂的呢！也会想自己为什么都不如别人呢？
终于有一天那本书“告诉”我，你觉得你不如别人，那是因为你不努力、不坚强、不勇敢、不敢去面对困难。它也“告诉”我人的生命虽然是短暂的，但是人的这一生是美好的。快乐的人生不能因为某件事而对自己失去信心，对自己失去自信。其实人这一辈子每时每刻都会被困难所笼罩，但难道就没有办法了吗？人生的境遇中，我们有多少地机会要去尝试，去完成。
珍惜现在的生活，就等于创造以后完美的自己。
有可能现在离自己最近的梦想会是一双翅膀，但是如果没有失败的话，也无法使我们挥动翅膀。在过去的某一天是我们成长的过程中的某一次，也我们开始明白对与错的时候，也是我们发现生活有许多乐趣的事。
这本书给了我很多的人生道理，遇到困难不能退缩，要勇于去面对。
《平面几何入门教学》读书体会
《平面几何入门教学》读书体会
几何教学特别是初中的几何教学对于老师来说是一个难教的课题，对于学生来说也一直认为是一个难学的内容，读了杨裕前老师的《平面几何入门教学》，觉得非常有收获，此书确实是一本既有理论依据，又有实用价值的好书书。对于我们在一线的教师来书来说无疑是给出了清晰的理论依据和实战经验典范，给了我明确的指导方向，现就自己的阅读谈点滴体会：
一、激发学生的学习兴趣
心理学认为，动机是一切学习的原动力，任何成功的学习都伴有强烈的动机，受内在动机的驱使：而无动机的学习，多畏惧困难，敷衍了事，最后一事无成。平面几何的学习刚进入新天地，好奇心、求知欲十分旺盛，激发学生内在动机，必是学习平面几何关键。因此激发学生学习几何的动机，成为我们几何入门教学的引言，现从一下两个方面阐述：
1.激发民族自尊心和自豪感。可以给学生介绍我国古代在几何学上的辉煌成就，如：《周骨算经》中写到的勾三股四玄五，祖冲之在圆周率的计算上达到了相当的精确的程度等，以激发学生的爱国主义热情，渲染教育民族自尊心和自豪感，使学生有充分的学习信心。
2.联系实际从生活找根源。如学习圆的内容时可以从实际出发为什么要学习圆，生活中圆无处不在，特别是我们的交通工具离不开圆。还可以从学生感兴趣的动手折纸入手将长方形纸折成正方形、三角形、平行四边形、圆、梯形等基本图形，让学生把几何图形抽象到实际的可以动手操作的可认识，有据可循的知识上来。
二、抓住几何的基本概念，揭示本质
几何教学从一开始就会出现几何概念，概念多、术语新，难掌握，易混淆，是几何的特点，因此概念教学的成败，极大地影响着几何能否入门，而在课堂上能否深刻揭示几何概念的本质特征，又是概念教学成败的关键，由于人们对客观事物的认识有一个从感性认识到理性认识的发展过程，学生学习一个新的几何学概念，一般有三个阶段，那就是：直观形象图象抽象本质抽象。例如一个比较简单的概念射线，可举出手电筒射出的光线先给学生以射线的直观形象，然后教师画出并引导学生画出从A点出发，沿着某一个固定方向前进的路线，给学生以射线的图象抽象，再阐述它仅有一个端点，它没有长短，也没有粗细，它是直线上的一点一旁的部分，这样便上升为射线的本质抽象，从而给出射线的定义。[HTTp:///为您编辑]
三、准确识图，数形转换
几何学是离不开图形的，因此图形的视觉效应是不可忽视的，在图形教学中，还应重视培养学生对较复杂图形的认识能力，随着学习几何内容的逐渐丰富，几何图形也就越来越复杂，复杂的几何图形是多式多样的，主要是图形的交错和变位，当然在几何入门阶段，图形还不能算是很复杂的，但有的学生已感到图形难辨认、分析难下手。
因此从几何教学的开始就应该予以重视，如在讲垂线概念时，可以画出图形，如图AOperp；OD、BOperp；OC，图中有相等的角吗？为什么？这里有两个直角交错，为了便于学生认别，可以用彩色粉笔画图形的界线， 并标注出有关性质符号。对于交错图形，更重要的还应使学生理解交错图形如何分解成一些基本图形，怎样又从简单图形组合成较复杂的图形，这样逐步让学生懂得图形的分解和组合。
《平面几何中的小花》读后感1000字
读后感511字：【关于自信的作文】自信，原本就是一种美丽
读了《女孩的发夹》这篇颇有教育感的文章后，我大有感悟——自信，原本就是一种美丽。
《女孩的发夹》中的主人公可娜是个自卑到极点的女孩，因为她觉得自己很丑，因为她觉得自己家里很穷。
有一次，可娜拿着自己觉得很不可思议的圣诞礼物——20美元去一个商店买了一个发夹，顿时，带着美丽的发夹正在照镜子的她，觉得自己美丽无比。
可娜鼓起勇气，去见了自己心仪已久的一个男孩，平时正眼都不瞧自己的一个男孩。
令可娜不敢相信的事情发生了：那个男孩邀请了可娜做他的舞伴。而可娜的发夹，在不知不觉中掉落了。
读完了这个故事，我觉得可娜的自卑改变了自己的天生丽质，当可娜昂首挺胸时，她又是多么的美丽啊!
自信，是照亮属于自己的天空的宝物。
自信的人器宇轩昂，百折不饶，置身于滚滚红尘中而心如止水。他们笑看世间百态，洞悉世事，始终高昂着头迈向生命的辉煌。
自信，是人生中不可缺少的一部分。就像可娜一样，若她不自卑，变的自信的话，她将是多么的貌美如花?啊!
自信，原本就是一种美丽!
《走进奇妙的几何世界》读后感300字四年级
小口袋以外的进入了一场几何游戏当中去，在那儿他认识了三角形安格，圆形塞科，线条莱恩。
有一天安格的妈妈失踪了，她的爸爸从此以后就天天待在他的实验室里一句话也不说。有一天，他给他的女儿安格布置了几道几何闯关题，自己便去寻找妈妈了。经过他们的努力，最终取得成功，还知道了许多几何道理。几何在我们生活中是很广泛运用的，我们要把几何学好，在生活中才能解决各种难题。小口袋一开始虽然一点都不懂几何，但在自己的努力一下，把几何学的很好。
几何不是完全指数学的那些题目，它们还是自己在课外的积累与运用。
(作者系上饶市第十二小学四1班 黄思思)
浮生若梦，为欢几何_读《浮生六记》有感800字
浮生若梦，为欢几何_读浮生六记有感800字：
文/从文。提及爱情之完美，大多人想到杨绛之于钱钟书，钱赞杨集朋友，情人，妻子于一身，是最贤妻亦最才女。而今，偶得清沈复所写其平生其发妻，更叹原来此间有如此之婚姻，沉静温婉，如山间皓月，石边清泉，清泠而和美。沈三白得陈淑珍，真如人间至宝，我一直以为人世间很多事是可努力而得到的，唯独情爱，唯独心有灵犀却是可遇而不可求之事。都说斯人若彩虹，遇到彩虹，与之投好相守，才真不枉来人间。
陈芸，林语堂称她是中国文学中最可爱的一个女人，读闺中记乐时芸的可爱也是时时令我心生爱怜。她是清美的，形削意淡，瘦秀微佳；她是灵动的，神飞隽永，风雅婉丽。她是聪慧的，书卷怡人，淑静真情。沈复深情回忆的两人，青梅时的怯生拘礼到爱浓后的嬉笑互谑，字里行间爱切而微怆，叫人百转千回萦绕兴叹。沈十三见芸之诗词，“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”便心意投注，此句颇有清照温婉之风。可见两人颇志趣相投，概如此才能有日后“沧浪亭”“我取轩”的意味时光。芸对古文，诗词，赋文皆有自我见解，平素也是不爱珠宝偏好旧书，此间女子少有之情怀。沧浪亭，幽雅清旷，纳凉玩月，品论云霞，夫妇同心，真是人间极乐。更羡煞我的是，清凉消暑至老妪居处，时七月，两人垂钓，登山，观霞，对酌，赏月，吟诗，听谈。植菊赏玩，真是忘却人事营营。如此雅趣，更映得芸之脱俗。三白有叹，惜女子不能相伴访名山，搜胜迹，遨游天下，然而芸率性而行，女扮男装，携沈复游花灯，看花树银花，鱼跃龙舞，出太湖，泛舟行歌。都说爱情是自私，无不占有，而全篇尾芸却成全憨园为侍妾，秋水寒人，美而韵者，叹终不可期，为豪强所掳，芸频频嗟叹，病也。
书读罢，如芸所叹，美韵偕之，清泉汩汩，溯流于心。如果说现代社会让人在科技中迷失，在爱情中迷茫，那么此书以不动声色的美唤起了人的自然性，天真性和对爱情的单纯感。也许，你疲于奔波，乏于周旋，那么在某个午后，一起去溯回几百年前爱情吧。
父亲原本是英雄读后感2024个人心得体会范文
田天、田苹合著的长篇报告文学《父亲原本是英雄》，用生动的笔墨，对老英雄张富清的人生经历进行了真诚的历史和真诚的文学报道。以下是小编整理的父亲原本是英雄读后感2021个人心得体会范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
父亲原本是英雄读后感1
湖北土家族作家田天、田苹的长篇报告文学《父亲原本是英雄》(湖北人民出版社2019年11月出版)写的是共和国勋章获得者张富清的故事。作品以英雄后辈的口吻与视角，满怀对人民英雄的崇敬，通过对张富清一生感人事迹的生动描绘与回顾，真实而形象地诠释了这位老英雄一辈子坚守初心、不改本色、保家卫国、为民造福、朴实纯粹、淡泊名利与深藏功名的崇高精神，是一曲充满深情的新时代英雄颂歌。
以独特的角度走进人民英雄的精神场域，在英雄父亲与普通子女之间架设起一座精神桥梁，是这部报告文学的一个突出亮点。作品命名为《父亲原本是英雄》有其独特的用意。这就是以子女的身份走入父辈英雄的精神世界，通过父子之间心理对话与情感交流，让晚辈真正认清英雄父亲的精神财富，向英雄的父辈致敬，自觉传承父辈身上蕴含的精神财富，有效地强化了作品的思想教育意义。
对张富清的儿女来说，父亲的秘密终于在60多年之后被公开了，这让他们既喜且惊。喜的是父亲确实是真正的战斗英雄，他们为父亲感到自豪。惊的是几十年来，与他们朝夕相处、为人低调的父亲和英雄的身份相称吗?为此，他们着力还原父亲的英雄气质，甚至以期消除从前对父亲的某些误会或不解。结果他们发现，原来父亲自参加革命工作以来一直不改英雄本色，一直在用一言一行诠释着人民英雄的内涵，并对晚辈言传身教，在点滴间讲述着为人处世的道理。对子女来说，一辈子生活简朴的父亲并不能留下多少物质财富，但留下了更加宝贵的精神财富，并且几十年来如同春风化雨，已经潜移默化地渗透到晚辈的血液中，薪火相传，生生不息。
让张富清的人物形象立了起来，是这部作品的一个主要收获。这样的英雄人物题材，思想和艺术上的成功与否，很大程度上取决于英雄人物形象的塑造成功与否，取决于英雄人物是否真实可信与拥有精神感召力，取决于英雄人物是否能够释放出强大的精神磁场。《父亲原本是英雄》沿着张富清的人生与成长轨迹，进入英雄的内心深处，多侧面、多角度展现他的崇高精神境界。张富清个性鲜明，最突出的莫过于隐藏功名，淡泊名利。这位在解放战争中立下赫赫战功的人民英雄，竟然隐藏功名60多年。从某种意义上讲，这种精神境界甚至超越了英雄的功勋本身，体现了真英雄为人民谋幸福永葆初心，而不图个人名利的高尚情怀，因此感人至深。作者还写出了人物的质朴本色。作品中的张富清，没有华丽的言词或豪言壮语，也并非时刻都有英雄的壮举，但始终保持共产党员、军人、农家子弟的本色。作品最终呈现出来的这位老人，形象立体、饱满，有血有肉。这表现在作品对英雄人物丰富内心世界的展现上。比如说，张富清打仗英勇顽强，生活乐观刚强。晚年锯掉了一条腿，仍然豁达乐观。但每当想起牺牲的战友，他总会流泪，甚至惭愧工作没有做好。
《父亲原本是英雄》在艺术形式上出现了不少亮点，产生了耐人寻味的阅读效果。作品没有采取简单的编年史书写手法或一般的平铺直叙手法，而是根据主题表达的需要，突出重点，熔当下与历史于一炉，采取顺叙、倒叙、插述、补叙及故事套故事等叙述方式，对张富清的人生历程和精神世界进行巧妙而灵活的叙述，形成了新奇别致的叙述结构。如把英雄的被发现、报道与受表彰作为当下与外在的故事，以英雄的秘密被偶然发现作为叙述起点，以晚辈对英雄父亲的认同作为叙述终点，同时把英雄以往的工作与战争生活作为内在故事嵌入外在故事之中。
作品还特别注重环境烘托，善于把英雄人物放在特定而具体的生活环境或文化背景下加以书写，以此充分凸显张富清思想成长的生活环境，并增添作品的生活气息。比如，当书写张富清在来凤县工作时，作者穿插了许多当地历史生活故事、革命斗争故事、少数民族风情与独特的自然环境描写。这样不仅增添了生活的厚度与质感，活跃了生活气氛，增加了读者对地方性知识的理解，而且烘托出英雄的成长背景，避免对英雄人物的概念化、刻板化与空洞化描写。
父亲原本是英雄读后感2
作品从1948年张富清参军入党写起，借以对张富清个人从军、转业到退休的立体描绘为叙事轴线，全面回溯了宜川战役、永丰之战、进军新疆、共和国成立、抗美援朝、抗洪救灾等我国现当代重大历史事件。
对于过往史事的追寻，作者并没有采用传统高大全式的叙述方式，甚至也没有泼墨写意式的大开大合，而是巧妙地从细微处着手，以普鲁斯特式的回忆方式，在一觞一咏之间用小说叙述和散文笔法来细针密缕，用大量的细节和情节雕琢故事的真实性与现场感，复活历史与生活本来的面貌，让人既能闻到战争的硝烟，又能嗅到泥土的芬芳。
例如对张富清抠着砖缝攀上永丰城墙、在敌军火力的交叉射击中炸毁敌人碉堡、在高洞用绳子捆着身子下到天坑去找水等典型事迹的描写，生动而鲜活，不仅引领着我们悄悄走近那一段段行将远逝而如梦如歌的国家记忆，更再现了老一辈共产党人对国家、对党、对人民的无限忠诚与无私奉献，并以此形象而深刻地诠释出了英雄这一概念在不同历史语境中的终极内涵尽忠于党、尽责于国、尽心于民，终其一生而不改本色。
与纪实类文学作品惯常性的零度叙事不同，《父亲原本是英雄》有着叙事主体的积极介入，不仅字里行间洋溢着作者澎湃的激情与精辟的论辩，即便文本结构的营造或故事情节的截取都是在为主题的表达提供服务。
作品没有类似大事纪要或历史年谱那般平铺直录，而是将整个故事放在张富清老家陕西洋县和平解放的背景下展开，然后渐次呈现张富清和孙玉兰的婚约故事，从原定的回乡结婚到孙玉兰奔袭千里陪着张富清响应党的号召到祖国最需要的地方去，这一去，便是一辈子;即使张富清的老娘重病过世，也因困难时期工作任务繁重脱不开身，路太远，钱也不足而未能回老家探病奔丧。
直到退休之后，张富清才琢磨着回一趟半生未曾回过的老家，给母亲上个坟;孩子们的籍贯虽都写着老家陕西，但老家却是一个遥远的传说。
回到老家，就回到了故事开始的地方，这也就为讲述共产党团结带领全国各族人民战胜各种艰难险阻建立新中国与社会主义道路提供了广阔而深邃的叙事舞台。
这种虎头猪肚豹尾式的布局结构，自当是作者极富谋略的精巧的构思安排，为作品主旨的表达搭建了坚实的框架，为文本叙事逻辑的严密与圆融构建了有机的整体。
然而，在此叙述结构内，又根据叙事实际的需要，不断切换叙事主体的全知与叙事客体的限知视角，甚至打破传统叙事的匀称连贯，杂取兼涉多种叙述模式，呈现出了散文式的散漫叙述或空白零缺，既增大了文本的叙事容量，又丰富了文本的美学意蕴。
在《父亲原本是英雄》的叙述过程中，作者适时将自己融入其间，充分表达自己在面对相应场景与情景之时的所思与所感，毫无保留地传导着自己的心声与心情。
比如张富清被下派卯洞工作期间，为了修通进山公路，有至少三公里路程需在悬崖上生生开凿，当时没有爆破手，他主动请缨，蜘蛛一般趴在光秃秃的亮壁上打炮眼、填炸药、装引线，在社员们议论的间隙，作者及时总结道：其实，张富清多年养成的习惯和工作作风就是：凡是遇上特别危险、特别艰难的事情，他一定是首先冲到最前面的。既是指挥员，又是战斗员!
再比如当离休后的张富清抢着干家务活让孙玉兰做他们家的老年公主时，作者感叹一个女人，一辈子到底遇到一个什么样的男人才算幸福?
在多轮设问后，进一步总结道：幸福是一种感觉，更是一种强烈对比之下才能凸显出来的美好的感觉。
通过叙事主体与叙事客体的有机对话，启发并引领着读者进入到叙事的现场，从而实现更多维度的多向交流与同频共振，既强化了叙事的真实性，又深化了作品的艺术感染力。
如果说，关于张富清不同时段的典型事迹是一盘散落的珠玉，那么作品将其连缀起来的线索，除了主人公外，还有那只贯穿文本始末且频繁出现的棕色皮箱，不动声色地封藏着张富清七年戎马岁月的赫赫战功，六十多年不曾打开;在汉口那家小旅馆里，严严实实盖上的，不仅是张富清个人的荣誉，还有一个旧中国的历史。
同时也暗示自己：新中国、新历史、新身份、新岗位，需要再立新功。那只箱子，如一只眼睛，密切地注视与警醒着张富清，也见证与激励着张富清。
与此相对应的是，作品也将更多的篇幅倾斜给了张富清转业后二十八年的平凡工作与生活。
从城关镇粮管所主任，到三胡区副区长、卯洞公社革委会副主任，再到县外贸局副局长、县建设银行副行长，变换的只是身份，不变的是张富清坚定的政治信仰、大无畏的革命精神和一心一意为百姓的工作态度，一如那只简陋而古朴的皮箱。
作品历数了张富清在这些普通平凡的工作岗位上与艰苦卓绝的峥嵘岁月中身先士卒的典型事迹，踏实做事、清白做官，敢啃硬骨头，甘当燃灯者，不给组织找麻烦，不向组织叫困难，一心想着老百姓。他把每一处工作岗位都当作战场，怀着必胜的决心和坚定的信念，始终保持着一名突击队员的战斗姿态。
《父亲原本是英雄》有着极强的现实价值。作品重返叙事现场，从真实的生活出发，对于张富清英雄而朴素的一生的反顾，让我们看到了共产党员的初心与使命，对接现实而着眼未来。特别是当前，我国正处于改革开放的深水期、社会转型的关键期，各种利益冲突频繁、社会矛盾凸显，共产党员只有坚守初心、勇担使命、乐于奉献，才能为人民谋幸福、为民族谋复兴。如此说来，《父亲原本是英雄》，不仅是一曲回顾革命军人信念与理想的赞歌，也是一册重温共产党人初心与使命的教材，更是一部有着深广民族忧思的警醒之作。
七十年前，从朝鲜战场归来的魏巍，满怀激情地在《谁是最可爱的人》中诘问，当我们在安静自由地生活之时，是否有意识到是在幸福之中呢?今天，我们在尽情地分享国家改革发展的红利，生活水平与幸福指数不断提升，再来解读最可爱的人，这个范畴已在悄悄地放大，既有戍守边疆为祖国守夜的军人，也有鞠躬尽瘁为百姓服务的干部，不论年龄大小，他们都若父辈一般庇荫着祖国的发展壮大和人民生活的幸福美好，当我们举起右手向张富清致敬，实旨也是在向他们每一个人鞠躬致敬。正如张富清对他子女的教诲：谁是英雄?就是一心一意为人民服务的人!只要你心怀祖国和人民，你就是英雄，就是最可爱的人。
父亲原本是英雄读后感3
《父亲原本是英雄》由田天、田萍两位土家族作家合力书写，以长篇报告文学的形式描写了全国优秀共产党员时代楷模感动中国人物荣誉称号及共和国勋章获得者张富清同志的英雄人生。这部兼具历史性、时代性与艺术性的报告文学作品，从张富清1948年参军入党写起，以从军、转业到离休的立体描绘为叙事轴线，回溯了张富清参加或见证的宜川战役、永丰之战、进军新疆、共和国成立、抗美援朝、抗洪救灾等我国现当代重大历史事件。在引领读者走近那一段段共和国记忆的同时，更是再现了老一辈共产党人对党、对国家和对人民的无限忠诚与无私奉献，并以此形象而深刻地诠释出了英雄这一概念在不同历史语境中的终极内涵尽忠于党、尽责于国、尽心于民，终其一生而不改本色。
作品以英雄晚辈的独特视角进入父亲的人生历史，进入英雄的内心世界，在英雄父亲与子女、孙女及当代读者之间架设起一座精神桥梁，结构新颖，画面感强烈，仿佛将读者带到了老英雄战斗、工作和生活的现场，亲身感受和学习老英雄的崇高精神。
同时，作品通过讲述张富清选择扎根少数民族地区、为民奉献的生动故事，如修公路、寻水源、找粮食、种桐油等，用大量的细节和情节，展现出民族地区独特的人文历史、淳朴民风和自然风光。
父亲原本是英雄读后感4
要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官，始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。这句话，是张富清在学习2016年版的《习近平总书记系列重要讲话读本》第110页时所作的笔记。在这一页，习近平总书记论述了干部队伍建设的相关问题。张富清的这段笔记，正是其身为共产党员一生的真实写照。
今年95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功3次、二等功1次，被西北野战军记特等功，两次获得战斗英雄荣誉称号。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情。2018年年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被发现，这段英雄往事重现在人们面前。
英雄无言深藏功与名，张富清靠的是党员的信仰、为的是不负入党的誓言。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。为此，习近平总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。今天，中国正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。无论是战争时期、和平时期还是离休以后，工作在变动、生活在变化，但张富清的初心始终不改。在战场上浴血奋战、出生入死的他，在和平时期挑最苦的工作干，过往的荣誉对他来说是宝贵的财富，但他却甘愿平凡。扎根基层，一心向党，全心全意为人民服务，是他一生追求的目标。他就是我们身边的共产党员，是时代的印记，是国家的荣光。
不忘初心，牢记使命。对全体党员干部而言，我们要学习张富清同志这种奉献精神，不忘共产党员的第一身份，接续奋斗。昨天的成功并不代表今后能够永远成功，过去的辉煌并不意味着未来可以永远辉煌。我们必须要以张富清同志为榜样，树立正确政绩观、人生观、世界观，发扬求真务实、真抓实干的作风，以钉钉子精神担当尽责，真正做到对历史和人民负责，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。
父亲原本是英雄读后感5
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对张富清同志先进事迹作重要指示，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。
告别军旅，本色不改。直到2018年12月3日开展退役军人信息采集，95岁的老英雄张富清的不为人知的红色过往由此被揭开。他用英雄壮举赢得了赫赫战功，却用平常心态将其封存了63年从不示人。证书和军功勋章上清楚的记录着：他曾荣获西北野战军特等功一次、军一等功一次、师二等功一次、团一等功一次，并被授予军战斗英雄称号和师战斗英雄称号。退役后，他自愿申请转业到当时条件艰苦的地区来凤县工作，在一个平凡的岗位上作出了不平凡的成绩。
驰聘战场，果敢坚毅。1948年3月，24岁的张富清在生与死之间，他选择参军冲锋在前，由于英勇善战，当年8月，他便被连队推荐火线入党，成为预备党员。老人回忆，那时候解放战争进入战略反攻阶段，几乎天天在行军打仗，只要部队一有突击任务，就报名参加。翻城墙、缴机枪、炸碉堡越是艰险，越要向前。敌人的子弹和弹片，掀起过他的头皮，灼烧过他的腋下，撞碎过他的牙齿，但击不穿他为人民求解放的信念。1955年，张富清已是359旅的正连职军官，他所在的部队面临调整，要去地方支援经济建设。本来可以凭军工留在大城市的他，又一次担任起突击队员，带着结婚不久的妻子，赶赴鄂西深山。当他认为自己不能再为国家贡献时，他首先想到的是少索取。88岁截肢的他，拒绝在轮椅上被照料，靠着一条腿和假肢、支架重新站了起来。这一份份持之以恒的精神令人印象深刻。
因为信仰，所以伟岸。共产党处处都是为人民办事的，为国家昌盛办事的。只有跟着共产党，进一步受党的教育，使自己为党、为人民做点工作。他像革命的一块砖，数十年如一日，在国家最需要的时候挺身而出，在人民最需要的地方主动作为，干一行爱一行，不务虚功、开拓奋进，体现了高度自觉的大局意识。张富清同志曾说，战场上决定胜败的关键是信仰和意志，同样，在我们工作中决定胜败的关键也是信仰和意志。正所谓榜样的力量是无穷的。榜样是旗帜，代表着方向;榜样是资源，凝聚着力量。
人之其所亲爱而辟焉——《原本大学微言》读书笔记1000字
人之其所亲爱而辟焉——《原本大学微言》读书笔记1000字
这句话本出自《大学》，再次在南怀瑾著述的《原本大学微言》里读到，南老用一个历史故事案例给出了通俗易懂的解释。它的意思是说人们容易对亲近和喜爱的人产生偏颇，偏颇就会失去公正清明的判断力，讲述了战国时触龙说赵太后的故事。赵太后偏爱小儿子长安君，长安君年幼即位，赵太后亲政，秦国趁机入侵，国难当头，赵太后求救齐国，齐国要挟赵太后派遣小儿子做人质方才出兵，大臣们纷纷劝谏顺从齐国，以挽救国家为大局，赵太后为骨肉之情所困，看不清未来也抗拒当下的任何建议。想想看，国没有了，家还会存在吗？赵太后和儿子性命堪忧，哪来的世代为王，永享富贵呢？！
赵太后贵为太后，疼惜孩子的心和天下母亲毫无二致，可这种过度的疼爱反而是伤害，没有为孩子计长远，为孩子计长远的母亲是坚定有方向的。小时候，我的母亲最容不得我们懒惰不事劳动，要么读书学习要么下地干活做家务，不可以偷懒耍滑头。洗衣做饭干农活，懂事起就放手让我们做，女孩子还要学习做针线，她坚信升学可以改变命运，力排众议坚持让我们上学，独自一人担下繁重的田间劳作。
她对家里的5个孩子公平对待，有能力读书的不惜代价培养，读书不成的被送去学了手艺，她常常讲的一句话就是：宁愿让你们现在恨我，也不愿你们长大后抱怨我！这对生活在偏远乡村的母亲而言，内心里该有多大的力量啊！
就是她这种为孩子计长远的做法，给了我们比同龄小伙伴更多的成长机会，每个人都凭着自己的努力和造化选择了对自己而言较好的路，没有母亲，我的命运在未成年前的几次转弯中就是另外的方向了：小学辍学或中学退学，根本不可能有机会接受大学的教育。很多年以来，我曾对母亲的严厉不能释怀，觉得自己最不被关注、不被爱。我外出求学是赌气逃离母亲的无奈之举，求学的路上吃了很多的辛苦，内心里一直和母亲难以亲近，而如今清晰看到：没有母亲就没有我的今天，母亲的爱无法比拟，今生今世无以为报。
再者，有感于触龙的智慧。正在大家一筹莫展的危急时刻，触龙主动请缨碰钉子，他先从拉家常开始，慢慢地切入正题，最后成功说服赵太后爽快地答应送小儿子去齐国做人质，一切都是在轻松愉悦的氛围中进行的。触龙先是同理了太后惜子之心，说自己最疼爱小儿子要为他的前程做安排，入情入理得到太后信任，继而表达爱孩子就要为孩子做长远考虑的观点，引起太后的思考，触动太后的内心获得认可。这也是一次非常漂亮的个案咨询，于闲聊中“见缝插针”，击中太后溺爱孩子的情结，继而于悄无声息中帮助太后转化了情结，听起来是那么顺畅自然，水到渠成实现目的。
触龙有过人的胆识和勇气，更主要在于他有一颗细腻的心，他的内心是丰富温柔而坚定的，说出的话有温度有力量，没有强词夺理的说辞，也没有义正辞严的陈述，拉家常又不忘重任在身，在太后面前不卑不亢，牢牢把握谈话的主动权，这些都需要非常的“心在位”方能奏效。否则不仅达不到目的，反而加剧了太后的防范，更难打开太后的思想堡垒。触龙作为父亲爱孩子不假，为孩子计长远则不是每个做父母的能想到、做到，如果自己做不到又如何去劝说别人呢？我联想到，作为咨询师如果没有如此高度，又怎能引导来访者呢？作者： 冯冰淑
浮生若梦，为欢几何——《浮生六记》读书笔记
浮生若梦，为欢几何——《浮生六记》读书笔记
浮生若梦，为欢几何。
安得浮生一日闲，
重翻了《浮生六记》两遍，
不知作何感想。
羡夫妻二人的情深
叹布衣菜食的满足
伤命途世事的坎坷
感放意浪游的风雅
《浮生六记》虽说是六篇，但如今仅存四卷。自传体散文，分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》，文字不长，但也是文言文。我必是先读翻译版本，再对照原文来看，省力得多。
作者沈复，字三白，号梅逸，生于乾隆二十八年，用他自己的话说生在衣冠仕宦的体面人家，住在苏州沧浪亭畔。通篇读完，从他的文字来看，他没有参加科举考试，卖过画，当过幕僚，日子过得很清贫。这在当时的时代背景下，算是不入流的文人。
让他的这篇文字熠熠生辉的当属他花了大量笔墨倾情描写芸——他的妻子，陈芸，字淑珍。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。时隔两百多年，透过文字，依然可以清晰的领略到芸的风采。可以说，沈复因为深情描写其夫人芸而让《浮生六记》与众不同，芸也因沈复的描写而留名文学史册，这大概也是这对恩爱夫妻的互相成就吧。
在沈复的笔下，妻子芸的肖像是这样的：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消”，翻译过来就是“她削肩膀长脖颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬，唯有两齿微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之处。神态缠绵，让人神消”。我猜想，这样的描绘算得上是一见钟情。
这是一位擅长女红，精于刺绣的女子；
这是一位写过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”句子的女子；
这是一位替定了婚约的夫婿藏粥的女子；
这是一位为还未成婚的夫婿祈福而吃斋好几年的女子；
这是一位初为人妻恐公婆说懒惰而日日早起的女子；
这是一位将自己彩礼中的珠花给弟媳作催妆礼的女子；
……
“夫妻二人耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者”。
他们在“我取”轩内课书论古，品月评花，饮酒作乐；
他们将“岂敢”“得罪”作为夫妻间常用口头禅，互相敬爱23年，当真是举案齐眉；
他们在七夕拜织女时，镌刻两枚印章，一阴一阳，各自一枚，“愿生生世世为夫妇”，作为往来书信盖章之用；
他们登山，看晚霞夕照，联句吟诗；
他们夜游太湖；
她化女为男陪他逛庙会；
他因她而喜爱了臭腐乳和卤瓜，是为“情之所钟，虽丑不嫌”；
她说：今世不能，期以来世。
他复：来世卿当作男，我为女子相从。
充满了小细节和小确幸。
读此，如何不被这种布衣菜饭、可乐终身的日子打动。
比起如今自由恋爱还更幸福些。
女人最难得是“莫欺少年穷”。芸难得而可贵。
其实，父亲早丧、独自靠女红养活一家、自学认字的才女芸嫁入沈复家，并不是特别美好，除了丈夫的疼爱外别无他处。日子清寒不易，苦心经营都不一定支撑得下去，最终也难以为继，芸病卧在床不得医治而早逝，时年41岁。她主动为丈夫谋妾室；为自家公公找姬妾；公婆误会，她不澄清，默自承担；她温柔，宽和，蕙质兰心，安贫乐道。令人大呼“得妻如此，夫复何求”“娶妻当娶芸”。
而沈复呢，既没有做成官，也没有经成商，大半生都在颠沛流离，时常需要靠朋友接济，甚至还在家中已有爱妻之时依旧未能摒弃狎妓这等兴趣。读书笔记也许受时代所限，在那个男尊女卑的封建社会，沈复对妻子如此已是很好，正如芸临终之时所说“妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾”，但仍然让人有“沈复配不上妻子”的感觉。当然，沈复唯恐“事如春梦了无痕”，写下《浮生六记》来追述与妻子的美好过往，也必须承认他对她是有情的，才会感叹“恩爱夫妻不到头”。芸的儿子18岁夭逝，香火无法延续；而沈复得人赠妾重入春梦，“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳”。
《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中，害我辈等人背得死去活来，但这算是沈复的成就了。
通篇没有“官宦升迁、衙门时事、八股文章、打牌掷色”，有的是“慷慨豪爽、风流慰藉、落拓不羁、澄静缄默”，闺房之乐，诗酒之乐，游玩之乐。
沈复，放在今日算是啥也没做成只会游山玩水的“渣男”。
中国不缺功成名就的文人，但若没了他这般养花寻石、布设园林的清淡闲雅情致，也终将会是文坛多元化的损失吧。
在如今成功学泛滥、日益浮躁之时，觅得《浮生六记》这一块与世无争的净土，好似精神世界的世外桃源。
我意效芸娘，愿卿复深情。作者：兰心
家长读《纸人》读后感作文
导语：《纸人》是一部少女成长小说更是青春期女孩、父母必读的书。下面是小编收集整理的关于《纸人》的读后感作文，欢迎大家阅读参考!
《纸人》读后感作文【1】
《纸人》是一本让我爱不释手的书，她的文笔细腻清新，文字婉转优雅，娓娓道来我苏了了，9岁。在乎自己在老师眼里的形象，在乎大人们能称赞自己是个好女孩。却经历了最喜欢老师的离开和新来老师对自己的偏见。每每感觉紧张的时候就开始玩一阵纸人游戏，丹尼是了了最喜欢的纸人。丹尼其实就是我们青春期最信任最依赖的那个人。女孩的青春期是慌乱的，第一次初潮，第一次收到小纸条，第一次脸红心跳......这许许多多的第一次带给青春期女孩慌张、无助、低落、忧伤。青春期女孩其实很渴望更多的爱与关注，理解与沟通。每一个走进青春期的女孩开始有许许多多的秘密。这些秘密压抑的她像一只莽撞的小鹿，奔跑在青春的原野上。殷健灵用她最优雅的文字，最深入的勾勒苏了了成长的每一步心里渴望、忧伤、负累。而丹尼最终引领着她成功的奔跑出青春这座密林。没有哪一个青春期的孩子不喜欢老师的赞赏，因为之前的Y老师的不愉快记忆终于因为Y老师的离开而结束了，而丹尼一直陪伴着苏了了，她让她明白地看见自己。木溪的赞赏似乎有一种神奇的魔力，像催化剂一样激发人的潜能，使人迸发出片片耀眼的火花来。苏了了深深地喜欢上了她的木溪老师。每天不惜跟踪老师回家，悄悄送木溪花。后来木溪却不告而别。悲伤流泪的苏了了听到妈妈悄悄地跟她说我和你爸永远都爱你。那一刻苏了了幸福地眼泪再次汹涌。
秋子是苏了了的补习对象，然而秋子并不喜欢学习。父母离异的秋子是孤单的，她渴望爱抚拥抱，单纯善良的她爱上了有夫之妇，后来还怀了孩子，无知无助的秋子穿着妈妈留下的唯一一件蓬蓬睡衣坠楼了。
书里说：听说初恋是风火热烈的，也听说它是以真诚为柴薪，以忽起忽落的得失为风波，它有怡人欢心，也有灼人痛楚。世间的青春儿女都要勇往直前，在那热烈里经历一回，有人因此而成长，有人却无端过早地坠入深渊。苏了了在丹尼的带领下穿过青春期那长长的迷雾，在自己的心灵世界里日渐成长，一步步走出封闭而羞涩的自我，步入生活轨迹。
我们的孩子何尝不需要一位像丹尼那样的青春摆渡人?帮助她们认识自己，铸就梦想，成就辉煌!
《纸人》是一部少女成长小说更是青春期女孩、父母必读的书。一个人的成长是多么需要顺畅的环境啊，就像一粒发育中的树种一样，没有充足的雨水和泥土、养分，只能无声无息地夭折或者长成一棵歪斜的树。殷健灵会带领你了解青春期女孩心理，如何规避青春期伤害。这不是一本教科书，却胜似青春期圣经。用文字滋养心灵，用爱导航。让我们的青春无怨无悔!
《纸人》读后感作文【2】
作者在这一本书里写了她对男孩子的害怕心理，因为这些男孩子经常欺负她们这种胆小的女生，所以像这种胆小的女生特别害怕男生。
读到这里我认为男生不应该欺负胆小的女生，大家应该要团结友爱，这样敌人就不容易攻击我们。
作者还讨厌她们班班主任Y老师。因为这个Y老师，动不动就骂作者，而且也不喜欢作者。
这里，我认为她们应该好好相处，不应该有师生之仇，而且老师不动不动就骂学生，这会在学生的心理留下疤痕。
好像有一次，作者和她们的好朋友久儿一起玩过家家的游戏，可是却被她们班的Y老师看见了，立马抢过去说：这么大的人还玩这些小朋友玩的游戏，真搞笑!
读到这里，我我觉得孩子们应该有自己的爱好和梦想，谁都不能阻止，特别是家长更加不能阻止自己的孩子。
她们班的Y老师都特别喜一个女孩子，有什么好玩的东西，给她玩。.
看到这里我觉得老师不应该喜欢这个学生，不喜欢那个学生。
看完这本书我以前太自私，不懂得关心别人，而且我以前也太骄傲，总是认为自己很了不起。现在我已经学会了关心别人和虚心，相信我，我一定会微笑地面对生活!
《纸人》读后感作文【3】
随手，从女儿的书柜上取出一本书，封面上有这样一些文字，
纸人(书名，字很小)，
殷健灵(作者，字号约比书名大三倍，晃眼一看，有可能把此误认为书名)
陈伯吹儿童文学桂冠书系，少年儿童出版社。
女儿说，这本书，是在她小学五、六年级时，苹果树下文学坊的老师推荐的。
这本书是作者的代表作品，创作于1999年间，被誉为中国第一部真正意义上的成长小说
我一口气读完这本书，
没有能在更早的时候，女儿尚小时，读到这本书，有些遗憾。
读完这本书，我似乎明白了，为什么封面中，作者名字比书名的字号大很多，也许，隐喻着主人公成长中的呐喊我是谁我要做我自己!
作者以亦真亦幻的手法，讲述了主人公苏了了在纸人丹妮的引领下，艰难而美丽地泅渡青春之河的成长历程。整部作品散发着独特的神秘气息与青春的美感，充满了独到的人生发现。
随着身体发育带来的好奇与惶惑，
多个自我并存带来的矛盾和冲突，
表面和父母对抗，内心深处对爱的极度渴望，
成人(老师、父母)的生命状态，影响着孩子如过山车般，上天入地
主人公很幸运，
有一个人，
无论何时，
总在固定的地方等着她，
或为她拨开迷雾，或为她抚慰疗伤，或为她呐喊喝彩，
直到她，找到她自己。
这个人，就是纸人丹妮。
每个孩子的成长，都需要这样的纸人。
好希望，每个孩子，都有自己的丹妮!
好希望，每个父母，都做孩子的纸人!
这本书，写给儿童，
也写给父母和教育工作者，
写给所有，
有机会与儿童接触相处，
并可能对儿童产生重要影响的人!!!
读《哈利波特》读后感作文
读《哈利波特》读后感
假如我有一根魔杖读完这四本书，我想，如果我也有一根魔杖，那该有多么好！我要用我那神奇的魔杖，为人类造福！现在，我们的地球上战乱很多。比如“中东战争”“9·11事件”等等。那些无辜的老百姓们沦为难民，东躲西藏，饥一顿，饱一顿，真是可怜。这时，我的魔杖就要大显身手了！我轻轻一挥，和平的花朵就洒满了全球。世界上再也没有战乱了，多好！
如今，地球上生态环境正在破坏，自然灾害频频发生。那些灾害，不但毁了人们的房屋、田地，还给人们带来了许多痛苦。这时，我一挥魔杖，随着一道金色光闪过，世界上每个角落都会变得像陶渊明笔下的桃花源那样美丽，多好！
假如我有一根魔杖，我会用来造福于人类。其实，我读完这四本书后，最大的体会就是书中由始至终呼唤和平、真情、勇敢和爱。它不光是一本单纯的儿童小说，其中也包含了很深的哲理性，如神奇的厄里斯魔镜和冥想盆。只要认真品味，就能体会到其中的哲理和感人至深之处。
············ 学校：浦厂小学
············ 班级：五（4）班
············ 姓名：韩嘉雯
············ 指导老师：沈明霞
感谢您阅读“好读后”的《读几何原本读后感作文》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了王几何读后感600字专题，希望您能喜欢！
