人之其所亲爱而辟焉——《原本大学微言》读书笔记1000字
这句话本出自《大学》,再次在南怀瑾著述的《原本大学微言》里读到,南老用一个历史故事案例给出了通俗易懂的解释。它的意思是说人们容易对亲近和喜爱的人产生偏颇,偏颇就会失去公正清明的判断力,讲述了战国时触龙说赵太后的故事。赵太后偏爱小儿子长安君,长安君年幼即位,赵太后亲政,秦国趁机入侵,国难当头,赵太后求救齐国,齐国要挟赵太后派遣小儿子做人质方才出兵,大臣们纷纷劝谏顺从齐国,以挽救国家为大局,赵太后为骨肉之情所困,看不清未来也抗拒当下的任何建议。想想看,国没有了,家还会存在吗?赵太后和儿子性命堪忧,哪来的世代为王,永享富贵呢?!
赵太后贵为太后,疼惜孩子的心和天下母亲毫无二致,可这种过度的疼爱反而是伤害,没有为孩子计长远,为孩子计长远的母亲是坚定有方向的。小时候,我的母亲最容不得我们懒惰不事劳动,要么读书学习要么下地干活做家务,不可以偷懒耍滑头。洗衣做饭干农活,懂事起就放手让我们做,女孩子还要学习做针线,她坚信升学可以改变命运,力排众议坚持让我们上学,独自一人担下繁重的田间劳作。
她对家里的5个孩子公平对待,有能力读书的不惜代价培养,读书不成的被送去学了手艺,她常常讲的一句话就是:宁愿让你们现在恨我,也不愿你们长大后抱怨我!这对生活在偏远乡村的母亲而言,内心里该有多大的力量啊!
就是她这种为孩子计长远的做法,给了我们比同龄小伙伴更多的成长机会,每个人都凭着自己的努力和造化选择了对自己而言较好的路,没有母亲,我的命运在未成年前的几次转弯中就是另外的方向了:小学辍学或中学退学,根本不可能有机会接受大学的教育。很多年以来,我曾对母亲的严厉不能释怀,觉得自己最不被关注、不被爱。我外出求学是赌气逃离母亲的无奈之举,求学的路上吃了很多的辛苦,内心里一直和母亲难以亲近,而如今清晰看到:没有母亲就没有我的今天,母亲的爱无法比拟,今生今世无以为报。
再者,有感于触龙的智慧。正在大家一筹莫展的危急时刻,触龙主动请缨碰钉子,他先从拉家常开始,慢慢地切入正题,最后成功说服赵太后爽快地答应送小儿子去齐国做人质,一切都是在轻松愉悦的氛围中进行的。触龙先是同理了太后惜子之心,说自己最疼爱小儿子要为他的前程做安排,入情入理得到太后信任,继而表达爱孩子就要为孩子做长远考虑的观点,引起太后的思考,触动太后的内心获得认可。这也是一次非常漂亮的个案咨询,于闲聊中“见缝插针”,击中太后溺爱孩子的情结,继而于悄无声息中帮助太后转化了情结,听起来是那么顺畅自然,水到渠成实现目的。
触龙有过人的胆识和勇气,更主要在于他有一颗细腻的心,他的内心是丰富温柔而坚定的,说出的话有温度有力量,没有强词夺理的说辞,也没有义正辞严的陈述,拉家常又不忘重任在身,在太后面前不卑不亢,牢牢把握谈话的主动权,这些都需要非常的“心在位”方能奏效。否则不仅达不到目的,反而加剧了太后的防范,更难打开太后的思想堡垒。触龙作为父亲爱孩子不假,为孩子计长远则不是每个做父母的能想到、做到,如果自己做不到又如何去劝说别人呢?我联想到,作为咨询师如果没有如此高度,又怎能引导来访者呢?作者: 冯冰淑
浮生若梦,为欢几何——《浮生六记》读书笔记
浮生若梦,为欢几何。
安得浮生一日闲,
重翻了《浮生六记》两遍,
不知作何感想。
羡夫妻二人的情深
叹布衣菜食的满足
伤命途世事的坎坷
感放意浪游的风雅
《浮生六记》虽说是六篇,但如今仅存四卷。自传体散文,分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》,文字不长,但也是文言文。我必是先读翻译版本,再对照原文来看,省力得多。
作者沈复,字三白,号梅逸,生于乾隆二十八年,用他自己的话说生在衣冠仕宦的体面人家,住在苏州沧浪亭畔。通篇读完,从他的文字来看,他没有参加科举考试,卖过画,当过幕僚,日子过得很清贫。这在当时的时代背景下,算是不入流的文人。
让他的这篇文字熠熠生辉的当属他花了大量笔墨倾情描写芸——他的妻子,陈芸,字淑珍。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。时隔两百多年,透过文字,依然可以清晰的领略到芸的风采。可以说,沈复因为深情描写其夫人芸而让《浮生六记》与众不同,芸也因沈复的描写而留名文学史册,这大概也是这对恩爱夫妻的互相成就吧。
在沈复的笔下,妻子芸的肖像是这样的:“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露,似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消”,翻译过来就是“她削肩膀长脖颈,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼之间,神采飞扬,唯有两齿微微露出,算是相貌上面,略微美中不足之处。神态缠绵,让人神消”。我猜想,这样的描绘算得上是一见钟情。
这是一位擅长女红,精于刺绣的女子;
这是一位写过“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”句子的女子;
这是一位替定了婚约的夫婿藏粥的女子;
这是一位为还未成婚的夫婿祈福而吃斋好几年的女子;
这是一位初为人妻恐公婆说懒惰而日日早起的女子;
这是一位将自己彩礼中的珠花给弟媳作催妆礼的女子;
……
“夫妻二人耳鬓相磨,亲同形影,爱恋之情有不可以言语形容者”。
他们在“我取”轩内课书论古,品月评花,饮酒作乐;
他们将“岂敢”“得罪”作为夫妻间常用口头禅,互相敬爱23年,当真是举案齐眉;
他们在七夕拜织女时,镌刻两枚印章,一阴一阳,各自一枚,“愿生生世世为夫妇”,作为往来书信盖章之用;
他们登山,看晚霞夕照,联句吟诗;
他们夜游太湖;
她化女为男陪他逛庙会;
他因她而喜爱了臭腐乳和卤瓜,是为“情之所钟,虽丑不嫌”;
她说:今世不能,期以来世。
他复:来世卿当作男,我为女子相从。
充满了小细节和小确幸。
读此,如何不被这种布衣菜饭、可乐终身的日子打动。
比起如今自由恋爱还更幸福些。
女人最难得是“莫欺少年穷”。芸难得而可贵。
其实,父亲早丧、独自靠女红养活一家、自学认字的才女芸嫁入沈复家,并不是特别美好,除了丈夫的疼爱外别无他处。日子清寒不易,苦心经营都不一定支撑得下去,最终也难以为继,芸病卧在床不得医治而早逝,时年41岁。她主动为丈夫谋妾室;为自家公公找姬妾;公婆误会,她不澄清,默自承担;她温柔,宽和,蕙质兰心,安贫乐道。令人大呼“得妻如此,夫复何求”“娶妻当娶芸”。
而沈复呢,既没有做成官,也没有经成商,大半生都在颠沛流离,时常需要靠朋友接济,甚至还在家中已有爱妻之时依旧未能摒弃狎妓这等兴趣。读书笔记也许受时代所限,在那个男尊女卑的封建社会,沈复对妻子如此已是很好,正如芸临终之时所说“妾唱随二十三年,蒙君错爱,百凡体恤,不以顽劣见弃,知己如君,得婿如此,妾已此生无憾”,但仍然让人有“沈复配不上妻子”的感觉。当然,沈复唯恐“事如春梦了无痕”,写下《浮生六记》来追述与妻子的美好过往,也必须承认他对她是有情的,才会感叹“恩爱夫妻不到头”。芸的儿子18岁夭逝,香火无法延续;而沈复得人赠妾重入春梦,“从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳”。
《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中,害我辈等人背得死去活来,但这算是沈复的成就了。
通篇没有“官宦升迁、衙门时事、八股文章、打牌掷色”,有的是“慷慨豪爽、风流慰藉、落拓不羁、澄静缄默”,闺房之乐,诗酒之乐,游玩之乐。
沈复,放在今日算是啥也没做成只会游山玩水的“渣男”。
中国不缺功成名就的文人,但若没了他这般养花寻石、布设园林的清淡闲雅情致,也终将会是文坛多元化的损失吧。
在如今成功学泛滥、日益浮躁之时,觅得《浮生六记》这一块与世无争的净土,好似精神世界的世外桃源。
我意效芸娘,愿卿复深情。作者:兰心
浮生若梦,为欢几何_读浮生六记有感800字:
文/从文。提及爱情之完美,大多人想到杨绛之于钱钟书,钱赞杨集朋友,情人,妻子于一身,是最贤妻亦最才女。而今,偶得清沈复所写其平生其发妻,更叹原来此间有如此之婚姻,沉静温婉,如山间皓月,石边清泉,清泠而和美。沈三白得陈淑珍,真如人间至宝,我一直以为人世间很多事是可努力而得到的,唯独情爱,唯独心有灵犀却是可遇而不可求之事。都说斯人若彩虹,遇到彩虹,与之投好相守,才真不枉来人间。
陈芸,林语堂称她是中国文学中最可爱的一个女人,读闺中记乐时芸的可爱也是时时令我心生爱怜。她是清美的,形削意淡,瘦秀微佳;她是灵动的,神飞隽永,风雅婉丽。她是聪慧的,书卷怡人,淑静真情。沈复深情回忆的两人,青梅时的怯生拘礼到爱浓后的嬉笑互谑,字里行间爱切而微怆,叫人百转千回萦绕兴叹。沈十三见芸之诗词,“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”便心意投注,此句颇有清照温婉之风。可见两人颇志趣相投,概如此才能有日后“沧浪亭”“我取轩”的意味时光。芸对古文,诗词,赋文皆有自我见解,平素也是不爱珠宝偏好旧书,此间女子少有之情怀。沧浪亭,幽雅清旷,纳凉玩月,品论云霞,夫妇同心,真是人间极乐。更羡煞我的是,清凉消暑至老妪居处,时七月,两人垂钓,登山,观霞,对酌,赏月,吟诗,听谈。植菊赏玩,真是忘却人事营营。如此雅趣,更映得芸之脱俗。三白有叹,惜女子不能相伴访名山,搜胜迹,遨游天下,然而芸率性而行,女扮男装,携沈复游花灯,看花树银花,鱼跃龙舞,出太湖,泛舟行歌。都说爱情是自私,无不占有,而全篇尾芸却成全憨园为侍妾,秋水寒人,美而韵者,叹终不可期,为豪强所掳,芸频频嗟叹,病也。
书读罢,如芸所叹,美韵偕之,清泉汩汩,溯流于心。如果说现代社会让人在科技中迷失,在爱情中迷茫,那么此书以不动声色的美唤起了人的自然性,天真性和对爱情的单纯感。也许,你疲于奔波,乏于周旋,那么在某个午后,一起去溯回几百年前爱情吧。
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