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红楼梦第三回读后感

《红楼梦第三回》读后感。

中国四大名著,已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向,观看四大名著影视剧唯一不好的一点是观众少了思考,看完四大名著影视剧再读名著,感受却完全不一样了。我们在读完其中一本名著后,把自己的所思所想写下来,将会更加记忆深刻。那么,作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?小编为大家呈上收集和整理的《红楼梦第三回》读后感,希望对大家有所帮助。

在中国古代小说中,《红楼梦》是一个空前绝后的小说艺术高峰,我抱着一种对经典尊崇的态度,沉下心来,逐步进入这部伟大作品的艺术世界……

《红楼梦》主要讲述的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事,但贾宝玉的祖母和她母亲为了家族的利益,宝玉的“前途“,让他与宝钗成亲,黛玉则在忧伤中死去。最后,这个贵族大家庭也慢慢地衰落……

造成这样的悲剧与他们所处的时代,以及他们各自的性格是密不可分的。而我最感兴趣的就是作者对人物不同性格的刻画。

就如“宝玉摔玉”这一细节,宝玉认为神仙似的妹妹也没有“通灵宝玉”,这不是好东西。于是他顿时痴病发作,把与生俱来的“宝玉”狠命摔去。“玉”是天命的象征,宝玉摔玉正表现他对天命的反抗,对世俗的鄙弃,对礼教的蔑视,还有什么比这一行动更能说明宝玉的叛逆性格呢?

宝玉的性格不仅表现在“摔玉”中,又如《红月》中:“潦倒不通世务,顽固怕读文章,行为偏僻性乖张”“富贵不知乐业”“于国于家无望”来形容宝玉,表面上用世俗批判贾宝玉,而实际上却反映了他不愿意受封建传统的束缚,厌弃对功名利禄的追求。因此,被人们看作是“潦倒不通世务,顽固怕读文章。”又体现了他独立不羁、个性解放,因此被人们看作是“行为偏僻性乖张”又体现了他不顺从封建统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分。因此,被人们看作是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”之人。

再如作者笔下的林黛玉是一个美丽多情、体弱多病、生性敏感、言行小心谨慎的女子,“那种脉脉之情袅娜之态,那种欲说还休的柔媚,娇羞默默同谁诉的眉目,那聪明灵慧的谈吐。”体现其才情女子超尘拔俗的空灵感,她的淡而不俗,清新高雅与“潇湘妃子”自然洒脱的“风流态度”相比,更显得脱俗飘逸,空灵神韵。她的美不仅在外貌,更在精神气质——书卷气、灵秀气、孤傲气。她是集中国三千年文化于一身的理想的化身。

当置身于贾府这个豪门贵族中,林黛玉是“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”刑夫人留她吃晚饭,她的婉言谢绝不仅表明了对刑夫人的尊敬和感激,又表明了自己顾全大局礼节,说明她待人接物处处留心,言行小心谨慎。

王熙凤的性格特征在作者惟妙惟肖的描写下,显得栩栩如生,淋漓尽致地跃然于纸上,仅是她的出场就与众不同。“我来迟了,不曾迎接远客!可谓未见其人,先闻其声,穿戴更是珠光宝气,绚烂华艳。这都体现了她在这个贵族大家庭中的特殊地位。可以说,由于曹雪芹精湛的艺术表现能力,王熙凤的每一个动作几乎都显示了她性格的一个侧面。看到林黛玉的容貌,就说:“这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的经孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”短短几句话,表面上是称赞林黛玉的风姿,实际上却是在阿谀贾母,又不忘安慰迎春等那些嫡亲孙女儿,真是面面俱到,圆滑之至!

《红楼梦》博大精深,不仅达到了中国古代小说的顶峰,也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。令我过目不忘。

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红楼梦第三回读后感作文


《红楼梦》第三回主要讲的是林黛玉初回荣国府意识,此回描述人物惟妙惟肖。我曾在小学时,学过此回的节选,便觉得极好,但那时我并没有太多的语文功底便无法仔细品味现今留了此书前十回读后感的作业便又重读此回又有了新的体会。

此回注重人物的性格描写的淋漓尽致比如林黛玉乃老祖宗的外孙女,在古代重男轻女,有着“嫁出去的女儿,泼出去的水”的古话此行进荣国府又毫无理由所以一直小心谨慎,不敢多说一句,一直都是你问我答,从不主动说话,表现出当时担心害怕的心情。而凤姐王熙凤因性子泼辣被称为“凤辣子”且文中描写她的衣着打扮,行为举止及其言语无一不表现出其性格泼辣。但其粗中有细,知道林黛玉要来早已让人为其备好衣料准备给她做衣。贾宝玉是这本书的主角也在此回亮相,他口衔宝玉出生故起名贾宝玉,他已一个公子的身份首次登场,其性格善变出场时彬彬有礼但问起林黛玉是否也有玉时得知她并没有玉便变得暴躁起来,想将自己的玉摔碎所幸因众人劝阻才没将玉摔碎,此事刚过不久就又和林黛玉聊的有说有笑,充分的表现出其善变的性格特征。

当然此回描写的特点还有很多,二次数的一大特点就是将人物的特点描写的惟妙惟肖。

《红楼梦》第三回读后感2000字


贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

张如圭的听说朝廷要起复旧员,立马四下里寻情找门路,世间常态,都是聪明的官。回目标题里的夤缘就是攀附权要以求上进的意思,天下乌鸦一般黑。这么说也有点过,毕竟大家都有靠人情,不这样怎么上的去,好听点,识时务者为俊杰。冷子兴给贾雨村指明了一条路,也是命好,天缘凑巧。葫芦庙一案开始,狠狠心,就一路连升了。

这里说道都中家岳母,表明了贾母是在京都的,第二回里雨村在金陵见到的荣宁二府只能是旧房子了,可金陵的房子和神京的房子构架一致,仍有所不妥。还有其他说法,说曹雪芹是故意将故事的发生地错置,以达到真事隐去、假语村言的效果。这一点上,我比较赞同俞平伯先生在《红楼梦地点问题底商讨》一文中的看法《红楼梦》所记的事应当在北京,却掺杂了许多回忆想象的成分,所以有很多江南的风光。

贾家是很重视教育的,尤其是家庭教育。父亲一般在外谋事,家教的事大多归于母亲。贾母是念及小女无人依傍教育,才遣人来接的。林如海也是敬师尊教之人,为贾雨村想得很周全。这一次,贾雨村谢不释口、唯唯听命,是罢了一次官学乖了,还是这次帮助太大,无法言谢了?接着立刻询问令亲官职,心中石头落地后十分得意,实在是追名逐利的心依旧未变啊。前段时间的旅游不过是排遣心中不适,同样在等待时机。

黛玉在外祖母的致意和父亲的劝说下洒泪拜别,此刻我亦不忍了。娇弱的一个小女孩,母亲去世,又要远行离父。体会黛玉的处境,叫我怎么不伤心呢?再看雨村,急忙送上名帖,无可厚非,关乎自己的仕途嘛。多方原因,贾政挺赏识贾雨村的,雨村的职位是轻轻谋了一个复职候缺,原来有了门路,官是这么容易当的,不到俩月又升官了。轻轻二字读来,真是意味深远啊。日后少不了提携贾雨村,前途一片光明。贾政也应当是个会当官的,懂得官场的一套。

黛玉进府,以她的视角介绍贾府的上上下下。贾府下人待遇的不凡,足见贾府的奢华。黛玉也是第一次见这么大的场面,处处谨小慎微,丝毫不敢出错,怕人笑语。两个大石狮子、三间兽头大门、十来个华冠丽服之人,门口就是这么气派,加上敕造宁国府五个大字,这一连串的数量词也凸显了气场和势力。文中说正门却不开,只有东西两角门有人出入(宁国府)、却不进正门,只进了西边角门(荣国府),有说法以为是贾府的人看不起黛玉,不让她从正门进,可这一段更多的是黛玉所见,而非旁白性质的语句,这一段都是以黛玉视角来写的。实际上正门只有特定时候开,黛玉不知道,只是心中有所疑惑,才有了却这个字。

仆人分等级,界限分明,并且男女有别。从外边进家里一趟,轿夫、小厮、婆子、丫头,伺候的人倒要换好几拨,礼教可谓森严。尤其这种大家族,森严是必须的。贾母是真疼外孙女,从初见时的激动亲昵就可看出。贾母介绍人时按照地位高低来,书中是处处体现礼教的。三个姊妹是被簇拥而来的,贾府仆人之多可见一斑。三人妆饰皆是一样,看起来贾母并不偏心。黛玉之美,最美在气质,贵在自然,想想就美不胜收。癞头和尚想度化黛玉,可要平安了此一世,舍弃的也太多了,相较而言宝钗就容易多了。

精彩是一段接着一段,凤姐登场。笑声先于人到,得宠的自然放肆一些。一番妆容的描述,让人浮想联翩,文字比画面更具美感。虽然不知道衣服是什么样子,反正是很华贵,怎么漂亮怎么想。凤姐一来贾母就笑了,真是贾母的开心果。嫡亲不嫡亲,正出庶出,古代还是很重视的。一下子转悲为喜,就知道她是个玲珑的人,理应有的情绪要表现出来。一连问了那么多问题,伶俐十分。其中问了句现吃什么药?,凤姐打量几下后应该是看出了黛玉有不足之症,上来就直接问这个总感觉别扭。王夫人虽不大管事,平时还是会过问过问的。王夫人一笑,点头不语,对凤姐很满意,我也跟着笑起来。

宁国府小清新些,不想荣国府那样壮丽,可惜表面清新。黛玉礼数的周全,足见她的小心翼翼。刚开始,大家都很客气。荣国府堂屋里的各种摆设,很有皇室的气度,华丽贵重。王夫人时常居坐宴息的屋里的陈设凸显着大富大贵,用豪华形容都轻了。注释一点,金钱蟒是一种纹样。炕沿上的锦褥显然是王夫人和贾政的,黛玉自然不敢坐上去。见到王夫人是在另一间屋子,连用三个半旧描写屋内的织品,这里才像是平常起居安歇的地方。也许前面的屋子是待客所用,这里是家里人所用。这样想来,王夫人一开始就很看重黛玉的,对她很亲近,尤其是再四携他上炕,特意是再四。宝玉也是够顽劣的,对着黛玉,当母亲的都这么说了。俗话说家丑不外扬,王夫人实际上是不把黛玉当外人看的。

嘱咐了几句,该吃饭了。府苑里的房子我是分不清,见到真实建筑也记不住哪是哪,何况纸上文字。媳妇是要伺候婆婆吃饭的,捧饭、安箸、进羹,站旁边伺候着。众人都安安静静的,看来家中规矩很严格。这里贾母命王夫人坐了,应该是坐到一边了,并不在桌上,她不在这里吃饭。饭后贾母让她去,才和凤姐、李纨一起走了吃饭去。

有了王夫人先前之语和少时母亲所言,黛玉一开始不太想见宝玉的。一见便好生奇怪,前世之缘。宝玉的装饰和凤姐的,都很红,相当艳丽。看批宝玉的词,批的很痛,厌恶悔恨,大概也是作者当时的心境。宝玉对女孩特别上心,早就看见黛玉了,一见倾心。对黛玉的描写始终没涉及到身上的衣物,只是神态形容的叙述。一双似泣非泣含露目,刻画的入木三分。

宝玉的痴狂,多半是为了林妹妹。也有小孩子的天性,对新鲜的特别感兴趣,宝玉与黛玉就一墙之隔。贾母一下子给黛玉派了十来个人使唤伺候,如同自家女儿,真疼黛玉呀。可惜,黛玉刚来,眼泪就不断了,伤感满怀,也让她更加小心谨慎了。晚上看玉的事情,如履薄冰,生怕又出了差错。

《水浒传第三回》读后感


水浒传第三回读后感(一)

鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。

《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的提辖生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,便把碟儿盏儿都丢在楼板上.

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

水浒传第三回读后感(二)

水浒传的第三回是《史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西》。

这一回接上回,继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。

上一回说道,庄客王四赍受史进之命,去约朱武等三人下山来过中秋,不曾想,王四赍因贪酒丢了少华山的回信,而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得,报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起,同少华山的强人们合作一处,共赏中秋之时,华阴县县尉率二个都头和几百名士兵,在李吉的引领下,围了史家庄。到了此处就进入第三回。

面对这样的场景,全文一个义字了得,朱武等三人绑了自己送官是义,史进反其道而行之,也是个义字。

史进问明原由,杀了王四赍,带领庄客,烧了庄园,同少华山强人一起反了,杀了李吉和二个都头,打退了官府的军队,上了少华山落草。

此时的史进,心情复杂,怎么也想不明白,为什么转眼之间,自己由地主成了无产者,从良民变成了强盗,史进感觉是上对不起父母,下对不起自己。

杀了人,当了强盗的史进,还认为自己是个清白之人。对清白的诉求,只是史进心底里留存的道德标准,同自身的实际行为己经相互矛盾了。

史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进,其家庭殷实,养得娇惯,个性张扬,以自我为中心,偏爱武术。当他得到王进教头的真传,武艺大有长进时,其性格并无变化,此时的史进还是个率性而为的汉子。

面对突如其来的人生变故,史进是百思不得其解,决定去追寻师傅王进。在中国的传统里,师傅的地位是至高无上的,更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进,也就在情理之中了。

史进离开少华山,是这一章回的前半部分的结束。进而,借史进寻找师傅王进,引出本章下半部分的故事。

史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处,所以也就一路走来,经过渭州时,生出了故事。

渭州,在今日甘肃陇西。

因这里也有个经略府,史进便入城打听。入得城来,史进在一茶坊里,正在打听师傅的消息时,遇到一个军官模样的大汉入店来,茶博士忙引着史进同其相见。这一引,引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引,也自有原故。

茶博士是听八面风的人,见鲁达入店来,便引见了。

原来,延安府老种经略的儿子,就在渭州府,是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄,就派鲁达到此做了个提辖。

正因为如此,鲁达在史进叙之原由,通了名姓之后,便一见如故了,鲁达早就知道史进是那路神仙。

鲁达请史进到潘家酒楼一叙,路上遇到史进的启蒙武术老师李忠,正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚,也就合作一处,来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴,隔壁的哭泣声搅得人心烦,经一打听,这又是一件人生不平事,故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿,一家三口来渭州投靠亲友,没有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老汉和女儿无依无靠。

这渭州城有一霸,叫镇关西郑大官人,是个卖肉的屠夫,见金老汉的女儿有几分姿色,便强娶之为妾,说是以三千贯为价,实际上是一分未付,反而遭到郑大官人的妻子的敲诈,父女二人流落街头,以卖唱为生。鲁达听到此,一是凑钱要这父女离开此地回东京,二是去寻这镇关西报不平,找到后,没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达,如丧家之犬,亡命去了。

此一回,主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的,实际上从一个广泛的社会层面告之人们,这个世道,民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达,又是从另一个角度来叙说一个好人是如何走向为匪之路的。

水浒传一百零八人上山为匪,有一百零八个理由,这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说,也说明世道的不公何其多,不公才是这些故事的本源。

鲁达是水浒传中第六个出场的好汉,他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸,只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中,而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点,靠卖狗皮膏药度日,也是自身难保,更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理,鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人,应有所顾忌,但顾忌了就不是鲁达。

说镇关西是一霸,他的靠山是谁,小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西,不是先去捉拿鲁达,而是先去请教小种经略这事怎么办,经小种经略明示后,这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时,鲁达已逃之夭夭。

看鲁达拳打死镇关西所透出来的故事,不可不察啊!

天下大乱,洪桐县里没好人。

水浒传第三回读后感


鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的提辖 生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道场超生自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。 他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

三国演义第三回读后感


篇一:三国演义第三回读后感

篇二:三国演义第三回读后感

篇三:《三国演义》第三回读后感

西游记第三回读后感


西游记第三回读后感(一)

第三回写的是悟空大闹天宫战褚神,如来伏手降大圣。这个故事讲的是悟空当上了有名无权的齐天大圣之后天天在蟠桃园里吃喝玩乐,一次天挺举办蟠桃会,然而悟空却没被请去,悟空把自己变成赤脚大仙去赴宴,见还没有神仙来悟空就大吃大喝起来,悟空喝醉后摇摇摆摆走进了太上老君的炼丹房里把所有的仙丹都吃完了,当悟空发现自己闯了大祸,就立刻逃进了花果山,李天王带领天兵天将来捉拿孙悟空,但被孙悟空打得落花流水,玉皇大帝请来如来佛来捉拿悟空,如来佛对悟空说:如果你能跳出我的掌心就让你当玉皇大帝,如果你跳不过就要被压在五行山下。悟空结果没如来佛的手掌心。

我看到孙悟空爱憎分明,是妖就打。就立刻想到现在社会上,有些人看到坏人,一点也不管。真是太不应该了。平时在课间里,有些同学打架,我们就应该去管,应该去劝告。我们不能像唐僧一样,好坏不分。更不能像猪八戒一样,好吃懒做,还爱谗言。我们应该像孙悟空一样,爱憎分明。

今天我读了西游记的第三回《受招官封弼马温》,下面就让我给大家讲一讲吧!话说孙悟空闯完龙宫拿了如意神铁定海神针,又让龙王拿了一套披挂就回了花果山,玉皇大帝看了东海龙王、西海龙王、北海龙王、南海龙王给的状子,又看了看十殿阎罗给的状子,一看又是这个猴头,气的火冒三丈,让天兵天将把孙悟空捉来,可是天兵天将都失败了。

这时候太白金星说:陛下不必着急,孙悟空在阳间也没有什么事,就让他到天上当一个官不也可以吗!玉皇大帝问道:孙悟空上来当一个什么官呢!太白金星道:就让他当一个养马的小官吧!让他养我们的天马,这样我们的天马会更健康,这个孙悟空也不会游手好闲啦!这不是一举两得的好办法吗!如果他干得好,我们就给他奖励,如果他做的不好,我们就惩罚他。玉皇大帝觉得太白金星的办法可行。就派太白金星下去把孙悟空请上天,太白金星驾着祥云来到了花果山,孙悟空从来都没有当上什么官,就毫不犹豫的和太白金星上了天,玉皇大帝说:孙悟空你可愿意来我们这里当一个官吗,孙悟空说:愿意,愿意,太愿意了。就这样孙悟空当上了弼马温,他日夜不休的养马,把马养的肥肥胖胖的,腿越来越粗,性格也越来越好。

有一天,一位天兵看见弼马温正在自己的地盘胡闹,就说:弼马温,你别得意,你以为你有多大呀!孙悟空说:你这个天兵快点回去,要不然我弼马温大人就要惩罚你。天兵说:就你这个不入流的官还在这里胡言乱语,让这里风高浪大,现在还说自己是大人,你还是好好呆着吧!孙悟空问他的助手:不入流是什么意思,是不是很大呀!助手说:不是,是小的不能再小了。

孙悟空气的脱掉衣服,抽出如意神铁,一直打到了南天门回了花果山当了齐天大圣。

我从这个故事里明白了,不管做什么事都要有忍耐性,一时的失败算不了什么,我们要争取更大的成功。从太白金星身上我明白了,遇事应该多动脑筋呢。

《西游记》第三回:大闹天宫,孙悟空拿着金箍棒回到了花果山,孩儿们看见大王回来了他们都非常高兴孙悟空把金箍棒一会变山一样高一会便绣花针一样小。最后塞进了耳朵里。金箍棒真是太神奇了,重一万三千五百斤的东西居然能塞进耳朵里,真让我佩服。

孙悟空背阎王抓去了,结果孙悟空大闹了一场,并改写了自己和孩儿们的生死簿。这个事让玉皇大帝知道了。没有办法的情况下封孙悟空为弼马温,孙悟空不满意又回到了花果山。玉皇大帝又让他管理蟠桃园,开蟠桃会没有请孙悟空,他很生气大闹一场。玉皇大帝白了十万个天兵天将去捉拿孙悟空,结果没有打过孙悟空。

孙悟空真是太厉害了,连神仙都没有放在眼里。

水浒传第三回读后感900字


鲁达,在水浒传的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。

鲁提辖拳打镇关西写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。

就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的提辖生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。

他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

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