渔夫和他的妻子读后感(一)
暑假里,我和妈妈共同读了一篇《渔夫和他的妻子》这个故事,读后颇有感受。
从前有一个渔夫,有一天他和往常一样去钓鱼,钓到了一条非常大的比目鱼,那条比目鱼说他是一位中了魔法的王子,请求渔夫放了他,渔夫回到了家中把这事告诉了他的妻子,妻子很贪心,说中了魔法的王子一定能帮他们住一间草屋,渔夫去请求比目鱼,比目鱼答应了,可是妻子还是觉得不满足,要住一间大宫殿,比目鱼答应了她,但是妻子的态度又变了,她让渔夫去请求比目鱼,让她当国王,比目鱼又答应了,可没几天妻子要当皇帝,比目鱼又答应了,可是妻子贪婪的心又发作了,要当教皇,渔夫吓倒了,可是妻子以皇帝的身份去命令他,渔夫只得又去找比目鱼,比目鱼再一次答应了,这下妻子当上了教皇,渔夫以为妻子这下满足了,但是过了几天,贪婪的妻子还是感到不满足,她的野心在不断地膨胀,贪欲使她久久不能入睡,她要控制太阳和月亮,这下比目鱼恼羞成怒了,渔夫和妻子又住进了那破烂不堪的渔舍里,他们一直生活到现在。渔夫的妻子会变成这样,都是由于她太贪心了,最后变成了一无所有。
读完了这个故事让我明白了一个道理,做人不能太贪心,要做一个有良心的人,我们的社会需要有慈爱,勇敢,正义。这些优良品质应该得到颂扬。对于那些虚伪,自私,怯懦,邪恶等恶劣品质要进行嘲讽,谴责。人还是要知足长乐才行,不能好高鹜远,这山望着那山高,要脚踏实地一步一个深深的脚印,朝着自已的目标努力,否则将适得其反,一无所获。
渔夫和他的妻子读后感(二)
《渔夫和他的妻子》这篇童话,众所周知。读它读了这么多遍,每次仍然感触很深。
渔夫的妻子很贪心,得寸进尺,小草屋、宫殿、国王、皇帝最后,一无所有。
人这一生,只要知足便好。你应该知足于有一个响亮的名字2020,你应该知足于能活在这个世上。即使下一秒上天带给你的是死亡,你也可以知足于自己曾活在这个世上。
知足是快乐的源泉。如果你知足于能活在这个世上,那么你生活里经历的点点滴滴,就成了快乐。只要你能知足于某样事物,那么,在它之上的,一定是快乐。知足其实就是乐观,对每件事感到知足,乐观一点,你的生命将很精彩。
曾读过一篇文章,说的是一个人的女儿死了,但她却把女儿当成是上帝赐给她的礼物,应该珍惜拥有它的时光。当时就很震撼,这位母亲很伟大。懂得知足,这是一个多么简单而又神圣的道理!有多少人能够永远做到这点?答案也许是,零。
我觉得《三国演义》里最聪明的应该是远离世事的隐者。他们知足于悠闲的生活,不去参加战争。那些不知足于平凡生活的英雄们,结果又是怎样呢?不是战死沙场就是操劳过度而死,到头来,结果也只是名垂青史,不过他们知足于这样,又何尝不好呢?
思绪再回到《渔夫和他的妻子》,渔夫的妻子因为不知足于现状而一无所获,不过她应该知足与曾经拥有过大权。
小小的故事,大大的道理,知足于你所拥有的一切,快乐将属于你。
渔夫和他的妻子读后感(三)
今年的国庆假期,我仔细地阅读了心仪已久的《格林童话》,故事中一个个可爱的人物形象总是出现在我的眼前,让我明白了很多道理。特别是《渔夫与他的妻子》这篇故事深深触动了我。
故事是说:从前有一对以捕鱼为生的贫困夫妇。一天,渔夫在大海里钓到了一条比目鱼,谁知比目鱼突然张口说话了,原来他曾经是一个王子,被施了魔法。善良的渔夫把他放回到了大海。渔夫的妻子知道后十分愤怒,便不停地让渔夫向那条具有魔法的比目鱼索要财物。这样一次又一次,她的要求越来越多,最后,她竟然要当统治一切的上帝,这样的要求太过分了。最后,比目鱼又让渔夫和他的妻子过上了原来的生活。
这个故事生动形象地告诉我们一个道理:每一个人都会有欲望,有欲望并不是坏事,它使我们有前进的动力,使我们不断地向前迈进,去实现更高的理想。但是,这种欲望必须是切合实际的,能够通过自己的辛勤劳动和努力来实现。如果这种欲望成为贪念,只想不劳而获,到头来只能是竹篮打水一场空。
联想到我自己,因为很喜欢漂亮的芭比娃娃,每当超市里有最新的芭比上市,我总是想尽各种办法缠着妈妈要买,终于有一次妈妈严肃地对我说:想想那些贫困山区的小朋友,连上学的学费都交不起,买不起新书包和文具,更不用说这么贵的玩具了。每个月都会出很多新款的芭比,难道你都要拥有吗?我们应该学会控制自己的欲望,等你长大了,这个社会的诱惑很多,难道你都想试一试吗?当时我觉得妈妈的话太夸张了,很不以为然。看了这个故事,我觉得真羞愧啊!明天我是不是寄几个娃娃给那些小朋友呢?我该好好想一想了
《渔夫和他的妻子》读后感
《不朽的失眠》读后感
大概小说的魅力就是可以把哲学的许多晦涩的东西放在故事里,从而心照不宣地告诉读者,毕竟有很多东西不是一般语言可以准确描述的吧。
最喜欢的部分:
人生不能承受的,不是存在,而是作为自我的存在。
生活,生活并没有任何幸福可言。生活,就是在这尘世中带着痛苦的自我。
然而存在,存在就是幸福。存在:变成喷泉,在这石头的承水盘中,世界仿佛热雨一般倾泻而下。
阿涅斯如果没有死,那么感觉更加震撼,毕竟还是死了,算不算是作者给他的一种幸运加持?
感觉从“钟面”那几章开始写脱了,大概“性”对于男人来说具有不可思议的力量,简直可以裹挟他们的思考方式直到上升到哲学的范畴。换个女性作家写这种哲学小说大概不必通过性也可以写出这种脱离自我的“阿涅斯状态”吧,此处减一星。
看这本书我不自觉地将那种“存在”和“在镜中审视自己”的状态联想到佛教所言的“觉察”,作为自我的存在便是“我执”,对于自我的执着,追求不朽也好,如歌德的女友追求被记住,如阿涅斯妹妹戴上墨镜以表达痛苦一样,都是“我执”。“我执”是痛苦的根源。
而存在,如水流一般的自然而然,是一种“离心”,是脱离自己躯壳的觉察,这才是幸福,或者佛教里面讲述的终极“喜乐”,消灭痛苦的方法。
这本书看着比《生命不可承受之轻》轻松一些,毕竟有阿涅斯在,她的离开就如同我心里期待的涅槃。只是遗憾的是她死了,(不是自杀死的,她不会屑于自杀,自杀只是另一种“我执”而已),但是她还是死了,我真的希望作者笔下的她能带着“离心”,幸福的存在。
今天我读了一个小故事,名字叫《渔夫的妻子》,我读后深有感触。
这个小故事是这样的。有一个渔夫很穷,他和他的妻子住在一艘岸边的破船上。他们靠渔夫打鱼为生。有一天,渔夫去打鱼。他打到一条小金鱼,小金鱼对他说:放了我,我可以满足你一切愿望。渔夫心肠好,就把小金鱼放了。他回家告诉了妻子,妻子说:你去找它要一间茅屋。渔夫去找小金鱼要,小金鱼实现了他的愿望。可渔夫的妻子又想要一座二层小楼。小金鱼也满足了她的愿望。她又要了一座很豪华的房子。她还是不满足,有想当皇上。她当上了皇上,许多人吻她的脚,给她磕头。她居然还不满足,又要当玉帝。当渔夫再去跟小金鱼说的时候,小金鱼只是无奈的摇了摇头,说:你回去吧。渔夫回到家里,发现他的妻子又坐在了那艘破船里。
为什么他的妻子到最后连一间破茅屋也没有捞到?因为她太贪心了,她一件又一件的要。如果她不那么贪心,她可以安稳的住茅屋、住二层小楼。那样,她就不会像现在一样一落千丈。她最初的愿望只是想生活得好一点。她最初的连想都没有想到,她会从皇上变得一无所有。人们都会有贪心,目的只是想过得更好一点。可有升就会降,爬得越高,摔得越疼。
当今社会上,也有许多人像渔夫的妻子那样。他们为了自己的一点点奢好,受贿行贿,触犯了国家的法纪。虽然以前得到的很多很多,但纸包不住火,终有一日会东窗事发,那时候就身败名裂。不是一样也什么都得不到吗?
今天我读了一个小故事,名字叫《渔夫的妻子》,我读后深有感触。
这个小故事是这样的。有一个渔夫很穷,他和他的妻子住在一艘岸边的破船上。他们靠渔夫打鱼为生。有一天,渔夫去打鱼。他打到一条小金鱼,小金鱼对他说:放了我,我可以满足你一切愿望。渔夫心肠好,就把小金鱼放了。他回家告诉了妻子,妻子说:你去找它要一间茅屋。渔夫去找小金鱼要,小金鱼实现了他的愿望。可渔夫的妻子又想要一座二层小楼。小金鱼也满足了她的愿望。她又要了一座很豪华的房子。她还是不满足,有想当皇上。她当上了皇上,许多人吻她的脚,给她磕头。她居然还不满足,又要当玉帝。当渔夫再去跟小金鱼说的时候,小金鱼只是无奈的摇了摇头,说:你回去吧。渔夫回到家里,发现他的妻子又坐在了那艘破船里。
为什么他的妻子到最后连一间破茅屋也没有捞到?因为她太贪心了,她一件又一件的要。如果她不那么贪心,她可以安稳的住茅屋、住二层小楼。那样,她就不会像现在一样一落千丈。她最初的愿望只是想生活得好一点。她最初的连想都没有想到,她会从皇上变得一无所有。人们都会有贪心,目的只是想过得更好一点。可有升就会降,爬得越高,摔得越疼。
当今社会上,也有许多人像渔夫的妻子那样。他们为了自己的一点点奢好,受贿行贿,触犯了国家的法纪。虽然以前得到的很多很多,但纸包不住火,终有一日会东窗事发,那时候就身败名裂。不是一样也什么都得不到吗?
同学们,做人不要太贪心了。一定要记住,适可而止!
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