目送父亲的逝的读后感

《逝鸿传》读后感。

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。那么该要如何写好作品读后感呢？小编现在向你推荐《逝鸿传》读后感，欢迎分享给你的朋友！

无意间发现这本书，用两天时间读完了。刚开始读时感觉一般，读着读着进入了状态，这是一本难得的武侠，可读性蛮强的，作者对于人生的思考颇多。武侠小说的创作对于作者的要求非常高，外加现在商业化小白文的流行，愿意写的人也越来越少。《逝鸿传》这样厚重的历史背景很有看点，又找到了久违的侠义精神。在读这本小说的时候，我时常会想到《书剑恩仇录》和《雁飞残月天》。感情线的设置和《书》非常类似，阿清与霍青桐，小钰与香香公主，这个非常相似，就是小靳和陈家洛的风格不同，但是萧宁的身上也有陈家洛的影子。不过不得不说，萧宁的格调完爆陈家洛，这个人物我非常喜欢。背景为五胡时期，武侠小说很少用这个阶段，少数民族的角度描写很容易让人联想到《雁飞残月天》。

关于情节，我就不多透露了。我想说一说人物。

阿清，羯人气节的代表，她身上背负的东西太多太多，国仇家恨。阿清虽然有许多人相助，但她真的是孤独的，终于找到一个愿意在一起的人，为了妹妹，为了族人，她选择了放弃。理解阿清的选择，回味她的选择，是读此书过程中的一大乐趣。

小靳，这个家伙非常符合武侠经典主角光环。小流氓脾气闯江湖，遇名师教诲，得美女垂青，捡武功秘籍……小靳这个人物，直到最后的最后，他做出了侠义的事情，但并未成为大侠，甚至他依然不是很明白阿清、石付等人的选择。他只是一个为人仗义，算计精明的小贩……为了他所关注的人，道曾、阿清、小钰，他可以做一些折本的买卖，但是这并非出自内心深处的愿望。没有那些他重视的人，他不会做出如此侠义的事情。这是这个人物的失败之处，但却成了小说的成功之处，这个形象更加鲜活，更加“接地气”。

小钰，花瓶也会成长。刚出场的许多情节，让人情不自禁地想到香香公主，但是小钰绝没有她那么惹人厌，毕竟，她很多时候是处于失忆或孩子的智力阶段。最终，她成功地赢了一次阿清，她和阿清一样，都痛苦地选择了族人、姐妹，而放弃了小靳……她最后的选择使其形象大大升华，完全告别了花瓶，无愧于身上的血统，无愧于跟随她的族人。

道曾，一个矛盾的结合体。这个人我不是非常懂，我觉得作者写得不好。他很小靳一起那么久，感觉小靳学到的东西很少，武功医术也就罢了，为人处世也甚是一般，不合情理。他是否得道也很难讲，看好痴天行那段也很勉强。道曾，我确定他未得道，但究竟有没有看开，直到最后我还是没有思考清楚。

萧宁，我很喜欢的一个人物，各方面都非常完美。为人子，他尽了孝道。作为萧家少主，他打理生意也很擅长，行事果断，待人谦恭有礼，绝不孟浪。同样是名门之后的谢谊与之相比，高下立判。我也喜欢他待阿清的方式，明知不会在一起，但依然尽心尽力地帮助阿清，他对阿清说的最后一句话是：“今后若姑娘有什么吩咐，在下义不容辞”。总结一下，萧宁这个人，把自己可以做的事情都做到极致，行事准则就是坚持自己觉得对的事情。

石付，小人物，真英雄，有勇有谋有气节。为了一句承诺，天涯海角，追随阿清。

说了这么多，书定然不会是完美的，肯定有可以改进的地方。

阿清对于小靳的爱，我觉得略显突兀，需要更多铺垫。

人物有成长是好的，但是萧宁出场的时候太青涩，与后来的他相比，貌似成长的速度有点快……

痴天行，我觉得就是个败笔……作者太执着于得佛道这一点了，前文我也提到，道曾看好痴天行就很牵强。后面为了让这个“看好”显得不牵强，把痴天行的师叔搞得像白痴似的，这样有点画蛇添足了。

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父亲刘鸿伏读后感

父亲刘鸿伏读后感范文一

那一刻操透了多少父母的心，那一刻又苍白了多少父母的发丝。

他的父亲不会像朱自清《背影》里父亲的好命，他也不会把父亲的背影写的沉重、深情，他只会用浅浅的感情表达他深深的爱，会用浅浅的感情煽动人们的情。

刘鸿伏的父亲是不幸的，他也许会为自己身在大山感到自卑、狼狈，但他永远不会为有这样一个儿子而感到骄傲自豪。离别之时，那贴肉的衬衣的小口袋里那三十元钱背后的辛苦是我们所想不到的，它凝聚了多少刘鸿伏父亲的血，催下了多少父亲的泪，更苍白了多少根父亲的青丝。他曾经打过木、扛过岩石、也挑过生活重荷的挺直的背却被刘鸿伏发现他早已显得佝偻。我的心儿此时早已触动，孩子们你们有多少人现在丰衣足食？甚至有的人衣来伸手饭来张口，那当久经风霜的父母患病卧床再不能为你操劳时，又有多少人能够为自己的父母端洗脚水，为他们洗脸？？

天下之大，没有说子别一日父母不牵肠挂肚的，也没有说士别三日父母不日夜思愁的。王维曾诗颂慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。歌颂母亲的伟大无私，游子辞别母亲的依依惜别之情。古代臣子李密曾奏：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志；九岁不行，祖母愍其孤弱，躬亲抚养。祖母对他至亲的爱和抚养怎能不叫李密先行孝后行忠？怎能会让他看着患病的祖母孤独终老无人送终？？

是的，百善孝为先万事孝当头，那站在路头等你回家的、深夜为你盖被子的、在车站不停唠叨的、日日夜夜为你们将来奋斗的，不是别人，也不是别人的父母，那是生你养你的父母，是被你苍白了发丝的人。

当你坐在空荡荡带着空调的教室独自发呆时，当你在课堂上为所欲为想趴下就趴下想站着就站着时，当你踏进那乌烟瘴气、昏暗吵闹的娱乐场所时，会不会想到那一分分钟是你用金钱所买不到的，是你们的父母用他们的精力和时间在为你争取，有谁能看得见父母那般白发，又有谁能注意到那久经风霜的手已经不再是如年轻时白嫩了，那眼角额头的一条条皱纹是否会触动你的心灵？？

刘鸿伏会用浅浅的感情抒发对自己父亲的爱；王维会诗颂母亲的伟大与惜别之情；李密不会追逐名利，愿追随祖母，陪伴余生。我们没有他们的宏志也没有那般才华，只能用实践来告诉他们，我们爱，深知爱，熟知情。

用心灵来真心祝福、祈祷

《父亲》刘鸿伏读后感范文二

书桌上的白瓷杯里泡着苦涩的菊花茶，白色湿润的雾气出现，上升、消失。在折射的阳光里，我们仿佛看见了我们甘甜又略带苦涩的青春。在青春的迷宫里摸索的我们，学会了帮助，学会了乐观，学会了感恩

十八岁的天空并不安静、晴朗，生活刚刚开始的我们就像一只只才会飞翔的雏鹰，满怀壮志却一不小心弄得遍体鳞伤。但我们都有一个高大、坚强、而又温馨的庇护所，那就是父亲。他总是出现在我们生命里的每一方土地上，让我们为梦想拼搏但同时为我们建立心灵的港湾。就像文章中的作者所说：十多年来，在许多落寞失意的时候，在客地清凉的鸣箫中，父亲一生中的许多故事总是温馨地演绎在我的心灵深处，那时候总想回到父亲的怀抱，重温往日的田园梦境。父亲就像那港湾，无所求地呵护我们，让我们留念，让我们牵挂。

人生的列车将我们载住知识的天堂，当我们埋身于题海间，远方的父亲也埋身于工作中，而此时的父亲却承载着希望，那是对子女的希望。哪怕在我们取得优异成绩回家和他分享的时候，他是冷静、是沉默的，实际上父亲的心里早已醉了，这对他来说已经够了。文中的父亲在收到儿子的录取通知书时，没有一句高兴的话，只说崽，你命好。便转过身扛了禾桶匆匆远去，独留下作者在无言的田野，感受一种无法言喻的别样滋味，可是那一夜，父亲却唱得大醉，早已失去了往日的威严，喝醉的他只是个单纯的父亲，一个看着孩子成功，再苦再累也值得的父亲。作者的内心是酸的，他在心里一次次的说：父亲请原谅儿子的顶撞，这是第一次，也是最后一次啊。这让我联想了我的父亲，那个对我严格、严肃，但看见我长大却从心里高兴的人；那个表面冷漠，但我生病却心急如焚的人；那个即使有急事，但女儿永远是第一位的人；那个即使下再大的雨，也坚持送我上学的人。我对他有着满满的感恩。

父亲总是希望把最好的东西留给孩子，步入青春期的我们，不再对父母唯命是从，不再把父亲当作偶像一样崇拜着。我们学会了攀比，年少气盛的我们什么都要争第一，什么都要最好的，随着年龄的增长，我们越来越发现面子的重要。父亲默默承担着这一切，因为他的心中只有孩子是唯一。文章中的父亲反反复复叮嘱着已经重复了无数遍的话语，可就在上车回家前一刻，忽然站住，用颤抖的手解开外衣纽扣，从贴肉的衬衣里撕开密密缝住的小口袋，那里藏着五十元钱，父亲说：崽，家里穷，这点钱你拿着，不要饿肚子。无地间有什么比这种深情还珍贵呢？虽然只是区区的五十元钱，这可能并不起什么作用，但却是父亲用他的精力和劳动换来的，为的是什么？为的只是孩子能够过得好一点，能够有出息。

文章的作者哭了，我也哭了，我为文章中父亲的话语而哭，我为文章中父亲的行为而哭，我为文章中父亲的白发而哭，更为文章中父亲的爱而哭作者已经明白了父亲的苦心，他要为父亲、为自己、也为那养育过他的故土奋斗，因为他要感恩。那我呢？我的父亲也在用他的方式向我诠释着爱的含义，虽然他的爱不是惊天动地，但也像菊花茶一样可以温暖我的心，给我心灵的滋润。

父亲，我已经长大了，并且我会在感恩中继续的成长。我知道您只希望我可以好，这就是给你最大的安慰。我会带着对你的感恩，奋斗好高三的这场战争，用胜利的号角吹响你已逝的青春，吹黑你已白的头发；用胜利的歌声作为我奋斗的风帆，我的人生路上不能没有你的庇护，我青春的天空为我自己，更为你镶嵌上最美的彩虹。

韶华易逝

童年呵！

是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。

题记

六月三，槐柳岸，南风入弦，枝头摇摆诉新蝉每次听到这首歌，我总是很羡慕里面的人，羡慕她还保留的那些纯真。

冰心的《繁星春水》一直以来都是我比较欣赏的书，欣赏她文字的风格，淡淡的，就像风吹过海面泛起的条条涟漪。那样清新，那样淡雅，又那样使人心疼。

就拿《繁星春水》里的繁星这一章来说吧，笔锋清新淡雅又婉转有诗意，每次读这种诗时，心里总会莫名的悲伤，说不出来的哀愁。但，我最喜欢的却是童真这一部分。童真是美好的，是单纯的，却也是易逝的。当我们身处在这个灯红酒绿的世界上时，我们便已失去了那份纯真。

当我们每天为生计、为事业、为家庭、为学业，为了这一切的一切时，是否想过我们得到了这些东西，却失去了更重要的东西。当我们出席舞会等交际会所时，那些虚伪的话语、机械化的微笑，有没有使你恶心干呕？

人们都说酒吧是最肮脏不堪的地方，我却认为那里才是这个世界上最真实的地方。最起码，在那里我们可以放声大笑，不用理会世俗的目光。一个人如果连自己的喜怒哀乐都要伪装的话，那么他就没什么是真实的了。

令我比较欣慰的是，人类的纯真早已灭绝，动物的纯真却并没有绝迹。

看过《伊索寓言》的人都知道，当中有篇寓言，寓言的名字叫《狼和小羊》。寓言讲的是一个酒足饭饱的狼在草原上遇到一只小绵羊，狼让小绵羊说三句真心话，小绵羊听话的说了，没想到它想象的厄运并没有到来，狼反而夸赞了小绵羊勇气可嘉就走了。

这只小绵羊用它诚实的话语战胜了可怕的敌人，并且得到了敌人的夸赞。这不是它的无知，而是由于它的纯真，它的勇敢才拯救了自己。如果是其他做作的小绵羊遇到了这匹狼的话，我相信狼一定会在那只小绵羊说完阿谀奉承的话之后毫不犹豫地把它给吃了。即使它已经非常的饱。

人们都说青少年是温室里的花朵，应该出去多磨练磨练。可是等到我们真的走出社会，历练过后。我们的心灵真的还能像以前一样澄澈吗？答案是否定的，社会的压力，促使着我们的成长，使我们过早的成熟。当一切早已成定局，我们已不能挽回那消逝的纯真，

青春不再，纯真已逝。过往的一切终究只是浮云。鲁迅穷极一生却还不是怀着遗憾不甘逝世了。他不甘什么？不甘的就是人类那早已麻木的心。他遗憾，临死前还是没有拯救人类的人性，腐败的社会。当鲁迅决定弃医从文的时候，他注定就走上了这条艰巨的道路。可是，以一己之力怎能与庞大的狮子决斗。该让鲁迅值得庆幸的是，他并不是一个人作战。他还有已经被他感化了的人与他并肩作战。走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。无论遇到怎样的困难，鲁迅依然坚定的挺了过来。他相信，世界上一定还有拥有纯真的人！

佛曰：苦海无涯，回头是岸。人类已同意了鲁迅所坚信的观点，为什么到现在还不赋予行动呢？只有真正懂得佛的话的人，才真正的看透了尘事。

韶华易逝，往事不复。把你心灵的窗户打开，让尘世间的事，随风飘散吧！

后记

光芒渐逝的年代读后感

篇一：光芒渐逝的年代读后感

曾撰文称阿尔弗雷德德布林为我的老师的君特格拉斯，于1979年设立了旨在提携文学新人的阿尔弗雷德德布林奖。该奖针对未发表作品，两年颁发一次。2009年，德国作家欧根鲁格进入了决赛阶段朗诵比赛。据说，当鲁格朗诵他的长篇小说《光芒渐逝的年代》时，叼着烟斗的格拉斯听得入神，烟斗熄灭也浑然不觉。最后，鲁格获得2009年的阿尔弗雷德德布林奖。2011年9月1日，小说由罗沃尔特出版社出版。三周后该小说获得德国电视二台颁发给新人新作的面面观文学奖。同年10月，《光芒渐逝的年代》获得德国书业协会颁发的颇具影响力的德国图书奖桂冠。《光芒渐逝的年代》使鲁格一一夜之间成为德国文坛新秀。

《光芒渐逝的年代》是一部家庭小说。它讲述了发生在民主德国的一家四代人之间的故事。全书共20章，各章标题均为年代数字，但小说没有完全按编年顺序叙述，其标题的年份只有11个，全部选自1952年至2001年间(小说的故事时间跨度则将近一个世纪)。其中，1989年10月1日和2001年分别出现了6次和5次。

《光芒渐逝的年代》不仅故事好看，写法也高明。小说在打破线一性一叙事同时也打破了全知视角，增添了叙事的紧张一性一和真实一性一。1989年10月1日之所以用不连贯的6个章节来叙述，是因为采用了6个人物视角来讲述同一天发生的事情。同时，小说的叙事又力图将散点透一视与中央视角融为一体。题为2001年的5章只有亚历山大一个人物的视角。2001年既是小说的第一章，也是最后一章。亚历山大就是中央视角或者说亚历山大就是作者本人。

既然是家庭小说，《光芒渐逝的年代》很快就得到这一体裁在德国所能获得的最高标签它被称为反映民主德国历史的《布登勃洛克一家》，但这一标签有空洞或者有口无心之嫌。站在西德人的角度，其实很难看出鲁格的小说哪点像《布登勃洛克一家》，西德人无法想象一个革命家庭如何没落。事实上，托马斯曼写的资产阶级贵族家庭的没落与鲁格写的无产阶级干部家庭的没落有异曲同工之妙。布家的没落，体现在越来越偏离市民阶级或曰资产阶级的理想，体现在社会地位和身一体素质的逐渐下降。乌家也出现类似现象：威廉健康、高寿而且永远一陽一刚；他是受人尊敬的老干部，对共产主义事业有着坚如磐石的信仰，不为柏林墙倒塌前夕的各种乱象所迷惑。在他看来，夏绿蒂这一家跟断送社会主义事业的晓夫和乔夫(赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫)是一丘之貉。库尔特是一个有共产主义信仰的历史学家。他亲身经历和亲眼目睹的政治迫害使他对革命信仰产生过一点怀疑，但是他努力看国家光明和进步的一面，所以他稳住了阵脚，柏林墙倒塌之后他也照样旗帜鲜明地反对资本主义。库尔特也有健康的体魄，但他不如威廉，后者嫌他太文弱。库尔特的儿子亚历山大已是不折不扣的不肖子孙。他不肯入一党一，厌恶部队生活，对革命理想不屑一顾，但无一技之长，他的外表已颓废到西德街头青年的水平，最终还叛逃西德，去戏剧圈里鬼混。值得注意的是，亚历山大的身一体素质也不如父亲。第四代的马尔库斯在懵懂岁月就遇上两德统一，红色理想对他犹如天方夜谭。曾祖父讲革命历史，他只觉得可笑。马尔库斯既不相信东方，也不相信西方，还时刻准备用基本法所保障的信仰自一由来捍卫自己不信宗教的自一由。总之，就刻画没落而言，《布登勃洛克一家》与《光芒渐逝的年代》完全可以形成艺术对偶。

小说对夏绿蒂和库尔特同样倾注了大量的同情和理解。夏绿蒂出身贫苦家庭，从小受母亲虐一待，经过共产一党一的培养成为了有文化的干部而不是家政服务员。对于东德的知识分子而言，库尔特的命运具有代表一性一。两德统一后，东德的社会科学遭受了灭顶之灾。研究人员靠边站，研究成果被彻底忽略。母子俩对政治的残酷一性一深有体会，内心深处也产生过怀疑，但他们最终还是坚定了信仰，站稳了立常小说的人一性一化描写使他们的政治选择显得自然而然。

《光芒渐逝的年代》用大尺度的宽容、饱蘸同情和理解的笔触来刻画西方主流不喜欢的共产一党一干部和有共产主义信仰的知识分子，这多少有些令人困惑。但种种迹象表明，这并非偶然。鲁格提笔写作的时候，柏林墙已经倒塌近20年。可是小说既不直接描写柏林墙倒塌这一历史一性一事件，也不议论他已生活其中20年的德国社会。他的沉默让那些期待他谈谈弃暗投明感受的读者颇感意外，他们不会想到他可能有难言之隐。鲁格说过，父亲去世之后他才获得写作的自一由和动力。他对父亲的兴趣、感情和敬意不可能不渗透到作品的字里行间。

鲁格的矛盾和纠结在小说中化为一种创造一性一的混沌，他塑造的人物形象是饱满的，是圆的，具有见仁见智、各取所需的效果。看见库尔特的形象，鲁格的东德长辈有的夸他对得起父亲，有的骂他丑化父亲。威廉的形象，右派看了高兴，左派看了也能接受。小说在众声喧哗并且比较挑剔的西德评论界赢得一片喝彩。由此我们可以推断，西德评论界要么出现了阅读盲区，要么是睁只眼闭只眼。倘若是后者，那就是唯美主义在作怪。但不论原因是什么，《光芒渐逝的年代》终归是一本被善意接受的小说。

篇二：光芒渐逝的年代读后感

欧根.鲁格在一部家庭小说（《光芒渐逝的年代》）中映射一了前民主德国的历史。他成功地将一家四代人近半个世纪的经历编排进一精一心设计的戏剧一性一框架。他的作品讲述了民主德国社会主义乌托邦逐渐消逝的过程，以及这种幻想向个人索取的代价。同时，这部小说具有很高的可阅一性一和对幽默的深刻理解。2011年德国图书奖评委语

德国作家欧根.鲁格凭借小说《光芒渐逝的年代》获得2009年阿尔弗雷德德布林文学奖和2011年德国图书奖。该书中文版将于2013年10月由上海译文出版社出版，钟慧娟译出。欧根.鲁格本次来到中国，受邀于德国驻上海领事馆文化教育处，出席在上海举办的第八届字谜中德文学翻译大赛的颁奖仪式。随后他来到北京并举办两场朗读会。在北大的朗读会上，欧根.鲁格将朗读《在光芒逐渐消失的年代》中的片断1966。中文译稿也将同时用投影播放。主持朗读会的是北京大学德语系的黄燎宇教授，他将在朗读之后与欧根.鲁格对话。

欧根.鲁格1954年出生在前苏联乌拉尔山的索斯瓦地区，现居柏林。他在柏林洪堡大学学习数学。大学毕业后，欧根.鲁格在位于波茨坦的地球物理研究所从事地震研究。1988年，欧根.鲁格离开民主德国，开始剧本写作，纪录片制作以及翻译工作。《光芒渐逝的年代》是欧根.鲁格的第一部长篇，2009年，其手稿荣获阿尔弗雷德德布林奖，2011年该书正式出版后又获得了德国图书奖、观点文学奖等多个重要奖项。

《光芒渐逝的年代》这部长达426页的家庭小说讲述了东德一家四代人从上世纪50年代到1989年柏林墙倒塌直至本世纪初近半个世纪的经历。祖父威廉和祖母夏洛特属于信仰共产主义的一代，希特勒上台之后全家逃至苏联，后在苏联共产一党一指示下移居墨西哥，1952年返回年轻的民主德国，并积极投身共和国建设。父亲库特幸运地逃出斯大林时期的沃尔库塔劳改营，和苏联人的妻子伊蕾娜返回小市民的民主德国，作为一名声望颇高的知识分子，他虽偶有不满，但还是坚信民主德国的可改造一性一。而对于他的儿子亚历山大（作家本人的化身）及其孙子一代来说，民主德国已过于狭隘亚历山大恰恰选择了1989年祖父90岁生日之际逃向了西柏林。从祖父、父亲、儿子到孙子，民主德国逐渐衰退，四代人对民主德国的感情和信仰一代淡比一代，这也正是小说名字光芒渐逝的隐喻所在。

篇三：光芒渐逝的年代读后感

最近由上海译文出版社出版的《光芒渐逝的年代》是欧根·鲁格的成名作，也是当代德国最重要的小说之一。2011年9月问世后，10月即荣获德国图书奖。短短几年，小说已译成十几种文字。

鲁格出生在一个德国共产一党一人家庭。继祖父是共产国际的情报人员，流寓墨西哥多年。父亲也是共产一党一人，三十年代流亡苏联期间被关入劳改营，九死一生，后与俄罗斯女子结婚，五十年代携妻挈子回到东德，成为知名历史学家。这些充满传奇色彩的家族记忆对鲁格影响至深，成为他日后文学创作的重要动因和素材。

鲁格自己的生命历程同样跌宕起伏，充满了戏剧一性一。他1954年生于苏联乌拉尔山区的索斯瓦，四岁踏上陌生的东德土地。大学毕业后，他在波茨坦地球物理学中心研究所工作，不久辞职，到一家电一影公司制作纪录片、写剧本。柏林围墙倒塌前一年移居西德，两德统一后，又回到东部写作和生活。

《光芒渐逝的年代》以鲁格的家族史为底本，共二十章，由独立的年代片断拼接而成。每个片断以所叙述时间为标题，展现乌姆尼策一家四代人历时半个世纪琐细而真实的日常生活场景。以多次出现的1989.10.1和2001年为主要时间节点及连接点，其他年份顺序而穿插。主要人物从不同的视角，交替叙述，时光交错，杂而有序。

1952年，二战结束七年，祖母夏绿蒂、继祖父威廉从流亡地墨西哥返回柏林；2001年，两德统一十年后，孙子亚历山大离开德国远走墨西哥寻访祖父母足迹——家族史仿佛画了一个圆圈。这部家族史的大背景是东德的国史，在某种意义上，家族史乃国史的缩影。国之“兴”，体现在威廉夏绿蒂这代人莫名的憧憬和不乏奉献的投入，但对第二代——夏绿蒂的儿子库尔特来说，理想已经褪色。他同样学历史的儿子亚历山大则已彻底绝望，在继祖父威廉九十大寿那天，索一性一一走了之，投奔西德而去。

作者无意从一抽一象的政治理念出发，对东德的社会实验进行简单的辩护或挞伐，而是以细腻而幽默的笔触，试图还原不同时代的生存状况以及人们不同的憧憬、忧虑和迷茫，揭示生活艰辛中的真趣、荒谬中的合理一性一。小说语言朴素风趣，人物一性一格鲜明，读之令人难忘。

小说的叙述主轴是威廉九十大寿那天（1989.10.1）发生的戏剧一性一事件。威廉本是个手艺不一精一的五金工人，在共产主义大潮中，摇身一变成了弄潮儿。他早年从事地下活动并受过克格勃间谍培训，虽然没有做出过什么实质一性一贡献，但擅长显摆和暗示，周围的人把他视为值得尊敬的传奇式人物。实际上,庆典成了一场与现实无关的自娱自乐。不仅与现实无关，也与历史无关。寿辰之虚伪，连威廉自己都看着不顺眼。客人捧着鲜花向他祝寿，他没好气地说：“把这菜拿到墓园去。”区委领导给他颁发勋章，他不经意来了这么一句：“我鞋盒里的铁片片够多了”。望着排得齐刷刷的花瓶，觉得酷似墓碑。在九十大寿当晚，喝了老妻——有意放错的药，一命呜呼了。

摆放寿宴的自助餐台轰然坍塌，颇有戏剧一性一。这张餐台以往总是由孙子亚历山大用巧劲把它拉开，偏偏威廉九十大寿这天，亚历山大左等右等等不来——原来投奔西德去了。一时找不到一抽一拉桌的机巧所在，威廉自恃学过钳工，干脆硬来，抡起锤子把桌面牢牢钉死。遗憾的是，桌子在重压之下最终散了架。适才还是宾客满座，其乐融融，顷刻间满地狼藉，不欢而散。于是盛宴戛然而止。

颇具象征意义的是威廉家的那栋楼房。它原本是发了战争横财的纳粹暴发户一精一心营造的梦庐。甫一建成，便落入苏联红军之手。后来红军撤走，这栋“建筑品位错乱到了极点”的房子，便成了威廉夫妇的居所。威廉夫妇只淘汰了印有明显纳粹标志的餐具，其余照单全收。游手好闲的威廉却在折腾房子一事上乐此不疲，封死过道门，敲碎马赛克瓷砖，在好端端的露台上铺水泥，把衣帽间、扶手、楼梯以及所有的门漆成棕红色，结果电路中断、暖房进水、地板脱落、玻璃裂缝……连一张一抽一拉桌都拉不开的把式，“鼓捣他不懂的东西”，“修到后来全报废”。直到房子物归原主,将折腾过的地方统统复原。

历史的车轮滚滚向前，蓦然回首，仍在原地。空转了近半个世纪。

然而，近五十年的生活，不管处境如何，不管怎样艰难，都有着无法取代的价值和意义——其实，这也正是小说向读者所展示的。

《辜鸿铭文集》读后感700字

【辜鸿铭，我想对你说】

我乃读《辜鸿铭文集》后，才心生无限感慨。最初我认为是不足为道，可深思之后，才明白辜老您原来是一位罕世大家！今天我在此对您说一些话，如有错误之处，恳请您原谅。

我敬佩您！在中国惨遭帝国主义铁蹄践踏的时候，您上书英国大使，尖锐愤怒地批判了英军的非正义行为（实是侵略行为）；我敬佩您！您不为自己难以升官而愤懑，不想荣华富贵，只为人民担忧；我敬佩您！对于人们盲目追求西方现代化而不知西方弊端这件事，您请求大力改善民众对于流传在中国的西方现代化文明的所思所感，实在是高瞻远瞩。

您是中国近代史上一位大师，但也被鲁迅先生等人称为“怪杰”、“怪物”。我认为他们这么说是因为您有严重的封建思想。清朝时男人纳妾，女人缠足等陋习您都一致推崇。这就是他们说您怪的原因吧！您是一位贯通中西的政治家，却一直为封建王朝做宣传。我非常奇怪，您这么知识渊博的大学问家，为什么还要维护封建王朝统治者的利益呢？

您最精湛的语言便是在《中国牛津运动故事》中引用歌德的一句话：“绝不靠眼泪来度日。”这使我受益匪浅，同时，这句话也深刻体现了您的战斗精神啊！是谁在辛亥革命后义愤填膺？是谁在《字林西报》上怒叱了腐败官员？是谁在帝国主义国家侵入中国的时候挺身而出？是您！伟大的真理之光映照着时代的命运，也鞭挞着底层人民的压抑，并迸发出一股爆裂的呐喊。

您的这些努力并不是徒劳无获的，非但不是，它们还得到了文化分子的赞同。您到中年，仍在写作，以至于如此出名的《尊王篇》就出现了！其中您对美国人的认知过于偏激。但是值得肯定的一点——没有信仰是不行的!您鼓励清朝人民早日觉醒，要有实干精神去造福世界。这些言语春风化雨般教育着每一个读者。

烈士暮年，您依然纠结于启蒙与救亡之间的矛盾。我认为您还是拘泥于一而再再而三的救亡，可恰恰忽略了民族启蒙，也忽视了对现代化与传统的比对。您的嬉笑怒骂如机枪般犀利灵活，令我绝倒。而且您年少时远渡重洋学习，了解西方文明的弊端，眼看中国即将像西方那样朝着现代化的方向发展，您便把看到的一系列不合时宜和酸咸苦辣寄托在文字之中了。

您竭尽一生去揭露中国的弊端，但是没有多大成效。您那坚持不懈的精神、勇往直前的勇气和不怕挫折的大义凛然仍在我心中，让我久久不能忘却……您这样一位旷世奇才，将文正公的那份“先天下之忧而忧”的精神体现得淋漓尽致。同时您也传达出一个信号:当新旧交替时，必要的是先思考。我无法用语言描写您的磅礴气势和浩大人生，实是惭愧惭愧。

您是诞生在中国近代的一颗璀璨明珠，是一面永不褪色的旗帜，一直昭示着我们,也在提醒着中国人民：走出国门融入世界的路上必定要有新旧的更替，只有仔细深思才是唯一的出路。

但我最想对您说的是，我敬佩您，您代表着中国人的精神！

敦煌守护神——常书鸿读后感

敦煌守护神常书鸿读后感

文/Fys)1943年，他坐了一个月汽车、骑了四天骆驼，终于从兰州抵达敦煌。这些四至十四世纪的艺术留存，正面临风沙和无知的双重侵蚀。常书鸿一方面保护、整理、研究，一方面与权贵周旋，争取政一府拨款。生活艰苦，颜料需要自制，他不以为意，大度地说只要一家人住在一起，敦煌也是杭州。

抗战胜利后，研究所划归中研院，傅斯年代为解决了不少实际问题。讽刺的是，抗战时期，敦煌虽然条件艰苦，却因远离战事而吸引不少才俊前往；战争结束，常书鸿的不少助手却无意久留，纷纷要求回乡。研究、传布工作仍在继续：1948年春，完成了对洞窟的重新编号，总计465个（现在的公认数字是492个）；夏，在南京举办敦煌艺术展，蒋介石前来参观。

此后，叙事极为简略，我们只是约莫知道：国民一党一想把敦煌摹本抢运台湾，常书鸿没有从命；1957年和1966年，他多次遭到批判。此外，常书鸿视敦煌为生命的全部，婚姻生活注定曲折，尽管他的生活不免受到敦煌的搅扰，但敦煌能遇见他，则是起死回生，幸何如之。鲁迅曾说，我们从古以来，就有埋头苦干的人有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。常书鸿庶几近之，不愧为敦煌守护神（赵朴初语）。

《鸿》《巨流河》《向前一步》读后感杂糅

《鸿》《巨流河》《向前一步》读后感-----从历史中看时代变迁

机缘巧合之下，连续读了几本女性作家的书籍。从《巨流河》到《鸿》翻开中国20世纪苦难历史的人物缩影,从《鸿》到《向前一步》经历近代、现代女性命运随着大时代的价值观而变迁。三本书分别讲述了三位女性的生活经历，他们的故事对我们的生活都有一些好的借鉴。

《鸿》讲述了清末到新中国期间三代人所经历的漫长的战争，以及新中国成立后的政治斗争。《巨流河》几乎是同样的故事，一个在战争中成长的女性被迫离开故乡，流离失所。背负沉重的苦难是那个时代的集体命运。我们有幸出生在和平年代，所谓的苦难只是在书中得以间接的体会，也更加理解长辈常挂在嘴边的苦。

与此同时，《鸿》也是一个中国女性解放史。清末出生的外婆被父亲送去学习琴棋书画，仅仅是为了将来能讨一门好亲家帮助父亲平步青云，婚姻只是娘家换取权势的筹码。而后，革命中成长的母亲婚姻自主，女儿在改革开放政策下得以实现自己的愿望。100年的变迁，女性的地位大幅提升，女人可以更加自由的选择自己的职业及伴侣。然而，《向前一步》的作者又提出现代女性的迷思。

和我一样，我认识的大多数女性都有一份不错的工作，她们也经常担心自己各方面的表现都不够称职。在工作上，我们拿自己和同事（大多数公司为男性居多）作对比，总是牵挂家庭更多；然后在生活中，我们又拿自己与全职妈妈们作对比，总被工作左右。旁观者的道德谴责让我们感觉到自己在挣扎应付两头的同时，还在滑向失败，这简直是一个尴尬的局面。

但抱怨毫无用处，我们需要的是对策。用于职场的28法则，此时同样受用。劳丽格林奇博士（Laurie Glimcher）认为，在养育孩子的同时追求事业，关键要学会自己应该在哪方面集中注意力。做事情之前，我们得先决定哪些事重要、哪些事不重要，并且只在那些真正重要的事情上力求完美。在合理的时间下班是自己首要考虑的事，而且到家之后绝不能为了衣服是否叠好或橱柜是否整洁而焦虑。她提醒我们说：不能过度地迷恋不重要的事务。

读后感：如果把事业想象成长跑，当男人跑得比较好时，人们会说：加油！家里的事不用你操心。而女人听到的则是不同的声音：你并不是非得这么做。家里的孩子需要你照顾，你为什么还在跑？虽然女性工作已是常态，但女性想成就事业仍得不到足够的支持。30岁像一道分界线，当职场男性激流勇进时，职场女性往往在这时急流勇退。外界的声音，加上内心的声音，都不断在质疑自己坚持跑下去的决心。我并不是说女性一定要在工作中有所成就，不是所有人都应该拥有同样的目标。但无论做什么事，做事的价值一定需要得到足够的认可。

很少有人认可这样一个概念：家庭主妇也是一份全职工作。不争的事实是其工作量并不亚于社会上的一些职业。世俗社会对人的价值的评定常常是金钱为标准。一个人能挣多少钱，决定了他的价值。那些不拿报酬却依然不断付出劳动的人，他们的贡献长期被社会低估了。尽管家庭认可其养育孩子的重要性，但仍有很多人认为她的工作并不像一份真正的工作那么重要。

历史上的女性运动所取得的进步让今天的女性坐享其成。在未来，更多权益的维护则需要由我们来争取。女性需要家庭支持自己花时间追求事业；需要公司支持自己花时间维护家庭；需要社会支持自己的付出获得对应的价值感。这些仅仅靠呼吁就能完成的话，就不需要呼吁了。《向前一步》告诉大家，历史上无数次女性权益的获得，几乎都不是由男性，而是女性自己争取的。当更多女性进入领导阶层、用有力的声音表达我们的需求与关注时，世界上所有女性的处境都将随之得到改善。作为一名女性，我们都应该为了自己和其他女性，不再急流勇退，而是向前一步。

正值3.8节日之际，祝所有的女性节日快乐！

青春终逝，青春不朽:《萤火虫小巷》读后感1500字

青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，因为如果青春的载体只是躯壳，则终有一天会随着时光的流逝而衰竭题记

青春是什么，是叛逆，是苦涩，是鲜活，是自由；是少女光泽的肌肤，柔美的发丝；是肆无忌惮的大笑，引吭高歌；是奔跑中跳跃中不知疲倦的荷尔蒙青春的塔莉，天真烂漫，魅力四射，美丽无边，永远保持最佳状态，对梦想和事业有着最热情的追求。青春的凯蒂，乖巧懂事而内心叛逆，在事业成功时放弃，选择当一个家庭主妇，生活幸福快乐。

青春，是一场亲情的戏剧表演。

塔莉，仿佛是杜鹃的女儿，母亲在她幼年染下毒瘾，留她跟外婆外公相依为命。孩童时最大的欢喜，是母亲的归来。她想念妈妈，这种思念一直在她心中，白天时感觉像个无法填补的空洞，夜里则变成强烈的剧痛割在心头。她暗自发过誓，只要妈妈回来，她一定会很乖，做个完美的女儿，无论说错或做错什么，她一定会弥补、改正。她想让妈妈以她为荣，这个心愿胜于一切。母亲驾船意外死亡，不仅是她给外界疑问的交代，更是给她自己内心安稳的抚慰。即使人生锈蚀褪色，她却仍在心底藏着一缕对母亲归来的希望。

在这个世界上，多少孩子挣扎着长大，挣扎着寻找爱与关怀。又有多少孩子的人生中的旅人，匆匆存在，又匆匆消逝。依赖，是天底下任何一种深厚的缘分积淀情感所萌发的纽带，它可以抵挡所有流言蜚语，谎言背叛，却也使用力爱的人，面对离开，面对曾经得到又消失了的现实，遍体鳞伤，血流不止。

凯蒂死亡之前是希望子女明白他们是她的荣耀，她所需要的一家人，她所向往的一切都成真了。她记得的一切都是爱。她留下了回忆录，让让女儿玛拉学会坚强，让双胞胎儿子明白什么是风度。

好像所有永别的人，都会给人世的挂念的人留个念想。凯蒂留给塔莉的念想是萤火虫巷。外公外婆留给塔莉的念想是他们永远会在天上保护着陪伴着塔莉。

青春，将所有物质的回忆装进箱子，教人平静地堆在黑暗的储藏室，连同回忆一起埋葬，并教人不去哭泣。

青春，是一段友情的壮阔波澜。

一个远离双亲，美丽乖张的女孩，一个父母健在，没有人气的女孩。一个表面渴望事业的成功，一个渴望爱情与内心的安定。 她们的差别非常大，就像月光下的黑暗农场一样对比分明。但她们之间存在着的友情却又像天与地，相依相融。

你不是我，更像这世界上另一个我，塔莉和凯蒂，她们的心里都存有孤独感，需要找到一个人来充实和宽慰，而她们找到了，彼此就是对方内心极度渴望的那个另一个我。这让人有种她们好像亲近到灵魂相通的境地。

造化弄人，一次不欢而散，让好友失去了最后道别的机会。走向病房的那段路途是塔莉一生中最漫长最煎熬的时刻，她感觉到身边有许多人在低声交谈，周围有生命，也有死亡，但她从来没有如此孤独过。恍若一生的回忆都跟随她的脚步来到这间病房。她双腿发软，猛然往底下重重跪倒，哪怕膝盖立刻被擦伤，她也不在乎了，也感觉不到了，只顾着放声大哭。她从来没有感觉情绪如此澎湃，仿佛无法一次承受，将要被汹涌而来的恐惧、忧伤与后悔淹没。

而上天要带走的人，谁也拦不住，每一个演出终将谢幕。多少人在面对时而忘记，时而想起的情感时，只有真正站在终极临别面前，才开始回忆往生的一切一切。多少年的岁月纷至沓来，厚重的死亡，渲染了我们余生的悲伤。可是，没有人知道已经的走的人过得好不好，生者年复一年的悲伤只是给自己的安慰和借口，而不是出于善良的忏悔，即使是忏悔，也裹挟着已经无法愈合的疤痕。

青春，教人清醒，教人明白什么是无法挽回，转而学会，珍惜眼前人。

青春，终迎来尾声。

在空无一人的街头，她开始跳舞。落叶缥缈的人行道上，一个年近四十却依旧美丽非常的女人，独自一人在旋转身体，舞动手臂。她挂着淡淡的微笑，她微眯着双眼，眼角并没有揪人心的泪，在风声的呼啸里，她的红棕色长发激烈地向她脑后飞扬。街道是空的，寂静的，只有她的双耳里播放阿巴合唱团的《舞后》，带她穿越时光。

当有一天，当我们青春逝去，两鬓渐白，垂垂老矣，我们依然要说我曾经热烈地追求过我青春的生命，青春不朽，因为我做到了我想做的，得到了我想要的，精神和灵魂得以寄托，人生的意义得以谱写。

失去的，会以另外的方式永远存在。而拥有的，需要加倍珍惜。这两者，都是青春。

在空无一人的街头，她开始跳舞。

逝美存心_巴黎圣母院读后感1500字

逝美存心_巴黎圣母院读后感1500字：

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他既是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，这本书对于当时社会的深刻描写，使它在经历了近两百年后，还是在今天被一遍遍地翻印、重版，从而来到我的手中。

在《巴黎圣母院》这本书中，极端的“美丑对比”，可以说是贯穿全书：艾斯梅拉达的美丽动人与卡西莫多的丑陋畸形；弗比斯的招蜂引蝶与卡西莫多的用情专一；克洛德.弗罗洛的道貌岸然与艾斯梅拉达的善良淳朴……

艺术来源于现实，但即便如此，书中的人物也被大大夸张和强化了，然而看似夸张的描写，在雨果生花妙笔的调和之下，却构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》通篇围绕着这三个人物展开：善良美丽的少女艾斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德.弗罗洛和外表丑陋却具有高尚品德的敲钟人卡西莫多。

艾斯梅拉达的名字源于法语的“绿宝石”，这个波希米亚少女，也确实仿佛一颗镶嵌在巴黎这座王冠上的独一无二的绿宝石，与她的小羊搭档整日在城中散播着绚烂的光彩，给人们带来欢笑。她天真纯洁，富于同情心，乐于助人。落魄诗人甘果瓦无意中闯入了流浪者的地盘，即将被吊死，艾斯梅拉达为了保全他的性命而与他成为了名义上的夫妻；卡西莫多因为莫须有的罪名在烈日下饱受鞭刑之苦，也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟因为一些荒诞的理由而被无知的教会、法庭诬蔑为“女巫”，并被判处绞刑。雨果把艾斯梅拉达塑造成本书美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，不需要刻意去引导，就已经让人对她的悲惨遭遇怀有深深的同情。同时让我看到了，伟大的作品不仅在于情节的跌宕起伏，更在于它刻画的人物，它揭露的人性，能够给人以巨大的震撼。

至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，日常生活中对不符合教义的行为百般斥责，仿佛是一个对教义绝对遵守的苦修士，然而事实上他的内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满嫉恨。他自私、阴险、为了得到艾斯梅拉达不择手段。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在艾斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和对生活的憧憬寄托在艾斯梅拉达的身上，以至于可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种极端的美丑对照，善良崇高与低劣邪恶的对比，使小说具有一种震撼人心的力量，那种冲击感犹如怒涛般仿佛能卷走我全部的思想情感。

在《巴黎圣母院》中，我重新审视了世界上的美与丑。雨果以极多的笔墨描绘了巴黎城内最底层的流浪者们，同时他也对他们抱有极大的同情心。这帮衣衫褴褛食不果腹的被歧视者，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德与人性。在故事的最后，艾斯梅拉达还是没能逃过一死，卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真实面孔，并毅然决然的背叛了他侍奉多年的主教，这并不只是卡西莫多对主教的反抗，更是雨果对封建社会终将垮台的预言。故事的一切从巴黎圣母院阴暗角落的一个不起眼的“命运”展开，又以宿命般悲惨的结局告终，数个世纪的漫长时光，全部通过雨果手中的笔墨融于一册之间，让我们看到了这部史诗一般的杰作，我只能说《巴黎圣母院》，无愧于“巨著”之名。

一种看似不美丽的爱，实则饱含深情；一座看似富丽堂皇的宏伟教堂，实则藏污纳垢；一本厚重陈旧的书，看似荒诞不禁，实则寓意深长。作者：刘明东

《颠覆者：周鸿祎自传》读后感_800字

《颠覆者：周鸿祎自传》读后感800字

不写书评，怎么开下一本书？……

书中文字大多应该出自周鸿祎之手，不愧是具有人文素质的理工男，这点得益于他从小爱阅读的习惯以及讲课的获益。

周鸿祎的历程是与中国传统教育格格不入的叛逆者的历程。从小能爱动手实践，能独立完成一些手工制作，这给了儿时的他很多成就感，对于孩子来说成功是最好的老师，这也对后来的他产生深远的影响；他是幸运的，能在很小的年龄发现自己的兴趣－计算机，并能保持好奇心和专注力，坚定选择西交的计算机专业，在高手林立的班里，不随波逐流，遵从自己内心的选择，没有功名之心，沿着自己的计算机之路走下去，几乎凭借一己之力试水反病毒卡，优秀的的人不会被掩盖，北大方正给予他的更多的是品性的磨练；创建3721已经在免费的道路上初现端倪，与雅虎的结合和分离让他意识到在快速更迭的互联网领域，高效的决策有多重要。

之前一直不解360免费为何能生存下去，现在明白原来是积累用户后，靠360浏览器流量入口和增值服务盈利。之前看过腾讯传，所以读到3Q大战部分则是作为兼听者视角来看的，后发制人的腾讯在在动了360安全根基的时候，气势汹汹周的内心是很恐惧的，唯有利用舆论压力以及最后通过二选一这样釜底抽薪的方式才让360度过了危机。一个公司从无到有，再到上市，其中的艰难历程是无法想象的，领导者是要经历过许多普通人想死的时刻才能成钢，如果能预知这么多艰难险阻，唯有理想主义者才能到达光辉的顶点。

跟周鸿祎相比，小马哥更贴近于一个普通人，但是读这本书更过瘾一些，因为自传所以也更真实一些，牛逼的红衣教主也打不过完美团队的腾讯，在移动流媒体时代，腾讯已遥遥领先，移动端对360并不友好，为360担忧，希望为产品，为理想的红衣教主能够突围，360能够经得住岁月的涤荡，从容地走下去，守护未来！

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