读了《用心去工作》一书,收获颇丰,感触很多,一个人对待工作的心态,是用心的还是消极的,是上进的还是无所谓的,直接影响工作的好坏。我想只要用心工作,全心全意干事业,方能对得起自我,进而有益于家庭,有助于单位。
一、用心工作,用平凡心做平凡事
在我们的工作中,真正所谓的大事实在太少,每一天都是由一些小事构成的,如果我们总是忽略了不该忽略的小事、小细节,从应对面接踵而至的小事面前穷于应付,这显然是不成功的。近年来,随着为打造精品银行理念的提升,我们的管理越来越精细,如果我们持续一颗平凡的心,始终持续忠诚、正直、期望、乐观、感恩的用心心态,保证每一天经手的工作没有差错,日复一日,年复一年,那就是做了一件不平凡的事。当我们能更好地服务客户,得到客户的认可,只有这相差悬殊,才能牢牢把握自我的命运,激发生命的潜能,从而获得更大的发展机遇,提升自的品质,成就完美的人生。
二、用心工作,态度决定一切
态度决定一切,对待工作也是一样的,要以用心乐观的态度来年看待自我的工作,也许此刻工作的压力很大,任务还没完成,领导对你的工作不是很满意,你与领导的工作思路有自我的想法但是从乐观的态度来看,至少我们从工作中学到了什么,比起昨日,我对工作更加熟悉了,比起上一次,我的销售业绩更好了,比起上个月,我的工作效率提高了,这些就是收获
三、用心工作,履职尽责
用心工作,就是要用负责、务实的精神,去干好每一天中的每一件事;用心工作,是就要不放过工作中的每一个细节,并能主动地看透细节背后可能存在的问题;用心工作,就是要让自我比过去做得更好,比别人做得更好。有时侯我们在工作中犯一些低级错误,并不是我们掌握的知识和技能不够,而在于没有用心去做。用心工作是提升自身价值的前提,同时也是做好本职工作的基础,一个称职工作的人,是理解任务而完成之;一个用心工作的人,是了解任务而卓越之。
四、用心工作,持续用心的心态
一个人工作的好坏心态很重要,具有消极被动心态的人,他们只是指责和抱怨,并一味逃避,他们不思索关于工作中的问题:自我的工作是什么?工作是为什么?怎样才能把工作做好?只有以用心主动的心态对待工作,就会尽职尽责地完成工作,并在工作中充满活力与创造性,成为一个值得信赖的人。工作就意味着职责,没有职责感的员工不可能成为一名优秀的员工。
总之,用心工作,最大的受益者是自我;敷衍工作,最大的受害者也必定是自我。工作是人生在世求得生存和发展的前提条件,我们只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作,才能获得价值的提升。工作就务必学会担当。用心工作,不仅仅是企业持续健康发展的需要,同时也是个人取得成功的坚实基础,用心,就务必用真心;用情,就务必全心投入;用手,就务必坚决执行。
这个星期六晚上,我看了湖南卫视新推出的综艺节目《爸爸去哪儿》,它表现了一个父亲的艰辛和一个家庭的快乐、和睦,让我受益匪浅。
节目内容主要讲了五个孩子离开妈妈,跟爸爸一起过72小时的生活情况。这72小时内,五位很少带孩子的明星爸爸,必须面临着自己寻找食材做饭,在小山村里住宿以及孩子们的无理取闹这种种困难,可他们都一一克服了。北京的灵水村里,多了五个年仅六、七岁,古灵精怪的孩子和五位忙的焦头烂额的爸爸们,其中,他们深夜的温馨谈话最令我感动,孩子们的回答虽然都很天真,但是字里行间都显现出了浓浓的爱。在一点都不熟悉做家务的爸爸们做出那一道道饭菜的时候,虽然不好吃,但孩子们还是硬撑着,一边吃一边说:爸爸做的饭菜是全世界最好吃的。这五个孩子中,有调皮的,有爱哭的,有懂事的,有天真的,有可爱的,他们的性格特点都各不相同,但每个人对爸爸的爱却是一样的,都那么真,那么深。古今中外,全世界有那么多诗人赞美母爱,可真正称赞父爱的却是寥寥无几,父爱如山,母爱似水,我觉得其实父亲的爱不会比母亲差多少,只是他们的肩上扛着养家糊口的担子,父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人自然清新;它像篝火,给人温暖去却令人生畏,容易激奋自己。他们也许不能像母亲那样无微不至地照顾我们,可是这些父亲们却承担起了避风港的职责,为了我们的幸福而日夜辛苦着,爸爸们这么辛苦,可我们还是总是在惹他生气,动不动就闹小脾气,现在想想,真不该呀!所以,在这里,我不但要感谢我的妈妈,更要感谢我的爸爸!在这个节目中,我最喜欢片尾曲里的那句歌词:你拼命发芽,我白了头发,一起写下一撇一捺。是啊,我们会长大,可是爸爸们会越来越老,我们应该趁着这个最好的光阴,努力的去报答他们,让他们晚年能得到更多的欣慰。看完了那档节目,我总是会在想:那五个孩子经过了这么严峻的72小时后,肯定会变乖很多,也不会再像初来乍到灵水村时那般的娇生惯养,不停地哭闹着,大叫着这里脏,我不要住这里之类的话吧。五个爸爸也应该会成长很多,会抽出更多的时间和孩子们相处,也会好好学习做家务来照顾孩子了。我永远相信,石头、Angela、Cindy、Kimi、天天这五个活泼而可爱的孩子们会是爸爸们永恒的最爱人,他们会在爸爸们的细心呵护下,健康茁壮的成长,快乐的长成一棵结满果实参天大树吧!
看了《爸爸去哪儿》这档节目,我顿时明白了做父亲的艰辛,他们不好言说的困难,也学会了不再娇生惯养,自己独立生活,不依赖别人,我要对一直默默关心我的爸爸说一声:谢谢您!
四川成都锦江区四川大学附属实验小学六年级:雨中的泥泞
栏目小编特别从网络上整理了《柏林》读后感。读书是我们人生的美好,作者写的作品值得大家去细细品读。人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得。希望能为你提供更多的参考!
菇沃上校希望巴黎攻克柏林,他渴望胜利,尤其渴望祖国的胜利。他是一个特别看重荣誉和爱国主义的军人,但被虚幻、被理想化的胜利严重地打击了他的爱国之心。当巴黎被普鲁士围困攻陷时,老上校伤心欲绝,他希望法国必胜,以祖国为自豪,他对自己祖国有一种深厚的感情。这是一种强烈的爱国主义感情,这种感情是纯洁的,直接的、强烈的,根深蒂固的。
这种爱国主义是令人钦佩的。我们国家也有许多这样的英雄。正如精忠报国的岳飞,他壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,为了保家卫国,舍生忘死。人生自古谁无死,留取丹心照汗青的南宋民族英雄文天祥面对元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,唯有以死报国,别无所求。一身报国有万死的爱国诗人陆游,在老年时仍不忘保家卫国,奋勇杀敌,但始终没能看到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的一幕,最终在抗金的呼声中病终。他不也是和菇沃上校一样,热爱祖国,但终究心愿未成,含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。
爱国是一种崇高的精神,我也要学习菇沃上校的爱国情怀和坚定的爱国思想,争取做国家的栋梁,为祖国的建设作出贡献。
花了两天的光阴看完了《乘车去柏林》的记录片,会看这部记录片是在读《你那说说罢了的人生》内里提到。这部记录片还出了一册同名的书。刘畅和谷岳乘车去柏林是20xx年,一瞬间已十多年往日。
谷岳和刘畅在20xx年夏季,历经三个月从北京到柏林,搭生僻人的车,经过13个国家到柏林见谷岳的女友伊卡。
在这一万六千多千米的路途中,一点点的希望,搭生僻人的车从被捎三四千米,到被捎两天,路上碰见许许多多的人,风趣幽默的···,生僻人的仁慈在他们行走的一起上从来伴随操纵。
从最开端的北京出来,没有搭到顺风车而淹留,到血忱司机赞同捎他们一程。其中看见在海内被非常多司机推辞,但是在谷岳向一名司机解说原由要搭顺风车时,有位姑娘为肯定他们身份的可靠性花了半小时确定,最后带他们一块上路。在受到推辞中除不顺道,还有另外一个或许是大家的警戒心。将心比心的议论-如果你我碰到这样的状况,第一商讨即是自己的安全,生僻人的搭顺风车起码在海内没有那么普遍和浮现。
谷岳和刘畅在这一起上,搭着生僻人的车,与他们认识,谈笑自若,虽然在烈日下等候却坐不到车,但大局部的司机都情愿采用他们,带他们上路,有的以至不问情由。有的时候他们以至被生僻人恭请抵家里做客,掏钱让他们住旅社,参与婚礼,谷岳和刘畅还在孤儿院停留两天,为他们照相和做中餐。在不期而遇里,生僻人的血忱协助使他们向希望的地点愈来愈近。就好像记录片里说的“假如你想做一件事,全球都会为你让开,你想坚持本人的空想,全球都会协助你。”
当他们真实归宿柏林时,曲折几趟专心想见女友的谷岳在刘畅的提示下买了一束花预备送给女友,在赶往女友家中里却不料在街上见到伊卡。就好像谷岳说的,以乘车这车式样来见她,要比作飞机能够要美好一百倍一千倍。
或许谷岳和刘畅即是这样“说走就走的旅游”,去浮夸和碰见未知的本人,在分别的地点看别样的得意。就好像谷岳说的“许多时间我们都宁可在我们熟悉的环境里忍耐着,而不敢走入未知的世界。”“别感到担起生活的担子即是勇气”,是啊,我们想出去看看世界,总会有分别的成分拘束着,例如家庭和经济,工作和光阴,因而我们总在年复一年的光阴里,活在原先的环境里,以至到老都没有去看看世界。
有些工作你此刻不去做,你一生都不会去做。素来搭飞机成天光阴就可以到柏林见伊卡,但谷岳却挑选这样放浪的乘车式样来见她,由于他为她许诺过。或许,恋情即是这样,你爱对方而且有能力去许诺和实现,就好像谷岳毫无预言的在陌头碰见伊卡,相拥而吻,三个多月的艰巨和跋涉在这一刻都是甘甜的。
就好像记录片里说的:“本来,去过本人想要的生活,才是真实的勇气,才是能力。”
花了两天的时间看完了《搭车去柏林》的纪录片,会看这部纪录片是在读《你那说说而已的人生》里面提到。这部纪录片还出了一本同名的书。刘畅和谷岳搭车去柏林是20xx年,转眼间已经十多年过去。
谷岳和刘畅在20xx年夏天,历经三个月从北京到柏林,搭陌生人的车,经过13个国家到柏林见谷岳的女友伊卡。
在这一万六千多公里的路程中,一点点的前进,搭陌生人的车从被捎三四公里,到被捎两天,路上遇见各种各样的人,幽默风趣的···,陌生人的善良在他们行走的一路上一直伴随左右。
从最开始的北京出来,没有搭到顺风车而滞留,到热心司机同意捎他们一程。其中看到在国内被很多司机拒绝,然而在谷岳向一位司机说明原因要搭顺风车时,有位女士为确定他们身份的真实性花了半小时确认,最终带他们一起上路。在遭到拒绝中除了不顺路,还有另一个也许是大家的戒备心。设身处地的思考假如你我遇到这样的情况,第一考虑就是自身的安全,陌生人的搭顺风车至少在国内没有那么普及和出现。
谷岳和刘畅在这一路上,搭着陌生人的车,与他们结识,谈笑风生,尽管在烈日下等待却坐不到车,但大部分的司机都愿意接受他们,带他们上路,有的甚至不问理由。有时候他们甚至被陌生人邀请到家里做客,掏钱让他们住酒店,参加婚礼,谷岳和刘畅还在孤儿院逗留两天,为他们拍照和做中餐。在萍水相逢里,陌生人的热心帮助使他们向前进的地方越来越近。就像纪录片里说的“如果你想做一件事,全世界都会为你让路,你想坚持自己的梦想,全世界都会帮助你。”
当他们真正到达柏林时,辗转几趟一心想见女友的谷岳在刘畅的提醒下买了一束花准备送给女友,在赶往女友家中里却意外在街上见到伊卡。就像谷岳说的,以搭车这车方式来见她,要比作飞机可能要幸福一百倍一千倍。
也许谷岳和刘畅就是这样“说走就走的旅行”,去冒险和遇见未知的自己,在不同的地方看别样的风景。就像谷岳说的“好多时候我们都宁肯在咱们熟悉的环境里忍受着,而不敢走入未知的世界。”“别以为担起生活的担子就是勇气”,是啊,我们想出去看看世界,总会有不同的因素束缚着,比如家庭和经济,工作和时间,于是我们总在年复一年的时间里,活在原来的环境里,甚至到老都没有去看看世界。
有些事情你现在不去做,你一辈子都不会去做。原本搭飞机一天时间就能到柏林见伊卡,但谷岳却选择这样浪漫的搭车方式来见她,因为他为她承诺过。也许,爱情就是这样,你爱对方并且有能力去承诺和兑现,就像谷岳毫无预兆的在街头遇见伊卡,相拥而吻,三个多月的艰辛和跋涉在这一刻都是甜蜜的。
就像纪录片里说的:“其实,去过自己想要的生活,才是真正的勇气,才是能力。”
《柏林之围》是都德的短篇小说。小说讲述了普法战争时期,法国一位重骑兵团的老人茹沃上校满怀期望,希望祖国在战役中胜利的故事。但他最终发现胜利的喜讯只是孙女善意的谎言,禁受不住打击,猝然离世。这个故事发生在普鲁士军队将法国巴黎围困前后,作者的描绘使我身临其境,我仿佛也来到了巴黎,看到当时那兵荒马乱的场景。
文中的老兵茹沃上校是最让我敬佩的人,他的爱国心多么高尚啊!病榻之上,瘫痪的他还不忘给儿子回信:永远不要忘记你是法国人。简单的一句话足以见得老人对祖国拳拳赤诚之心。最令我动容的是他为了迎接胜利的法国军队,竟然忍住了病痛站了起来。多么坚强、率真的老人啊!只可惜他美好的幻想最终在残酷现实的撞击下,毁灭了。
文中除了茹沃上校,他孙女的人物形象也让我记忆深刻。
茹沃上校的孙女让我感动。可怜的她不仅要面对国家危亡,民族受难的局面,而且她的父亲被抓,生死未卜,并且还要在重病的爷爷面前强颜欢笑。为了让满怀期待的爷爷不受战败的打击,她编织着一个又一个法军胜利的谎言,念着一封又一封欢快的信。明明窗外一片凄凉,她却还要为爷爷讲诉外边的大好情景;军队节节败退,她却忍着悲痛组织出一场场辉煌的胜利;自己只能吃粗茶淡饭,却要为祖父提供营养品。她为了祖父的健康费尽心思,强忍住泪水,她的精神让我敬佩,不由地联想到了我自己。我在家中常常不做家务,只知道吃喝玩乐,真是羞愧。今后,我一定得孝敬父母,做力所能及的事情,考虑父母的感受,向茹沃上校的孙女学习。
这篇文章向我们展现了一个国家战败的悲凉之景,一位老人强烈的爱国之心和一位孙女的真挚孝心。作者都德从刻画小人物命运来展现一个国家的兴亡,由一个普通退伍军人的故事,表达了法国人民伟大的爱国情怀。阅读这篇文章,让我内心感到悲伤,更愤恨残酷的战争。(梅席语)
这是一篇跑题的读后感,毕竟这本《柏林故事》是一本欧洲漫画,内容量写300都不够,那么,这本写作故事读作怪谈的漫画就我们东方人尤其是汉文化为主流的圈子去读,有一说一非常平淡。造成这种平淡的阅读感的原因是文化差异,在我们汉文化圈主流的怪谈≈鬼故事≈恐怖故事。但西方国家,尤其是欧洲,怪谈也就仅仅是怪谈,在当初封建王权统治的时候,他们的宗教对人民的约束力其实比我们高很多,所以他们不太需要通过鬼故事来教化人民天理昭彰报应循环。
清淡并不代表就不好,这是需要强调一下,这部我真是的阅读感觉是德国版的走近科学,而德国张腾岳老师是一位出租司机。和世界上所有老司机一样,都喜欢边开车编讲故事,整部漫画的故事充满的是浪漫主义和幽默感,还不是那样抖
机灵的幽默感,有几个故事其实还挺暖心的。
好了,书的事情也就说到这里,下面赶时间的朋友可以有序退场了,接下来我们来聊聊我对怪谈的理解吧。
可能很多人和我一样,胆小又喜欢看鬼故事,但因为看多了,知道套路以后肾上腺素的分泌量就下来了,为了追求刺激,我就从鬼故事进阶到恐怖故事再进阶到怪谈。
这种进阶带给我的第一个感受是神鬼妖狐并不恐怖,就借用那句:地狱空空荡荡,魔鬼都在人间。恐怖故事真的让人背脊发凉都是人,每每被吓到几近尿裤的时候我都在想作者到底是经历了什么才写出如此恐怖的故事。我为什么就写不出来,就算我知道了套路还会吓到。
其实笼统一点说,能吓到人的好的故事都是反逻辑,但又自洽,这两者结合出一种诡异。其中新怪谈有那种瑰丽的诡异感,让人神往。
第二个感受是比起那种肾上腺素分泌的感觉,更基本的诉求依然还是看到一个好故事。我读到现在喜欢的怪谈其实都不吓人,反而大部分都挺感人的。但由于本身的能力有限,真没办法给大家解释和分享到底好的标准,更别说怎么把这些能触动人内心的东西量化了。
内容简介:“有些事现在不做,一辈子都不会做了。如果你真想做成一件事,全世界都会来帮你”。一个美籍中国小伙(谷岳),一个纪录片导演(刘畅),在2009夏天一路只依靠陌生人的帮助,从北京到德国柏林,用招手搭车的方式前进,共搭车88次(包括维族大爷的三轮车1次,伊拉克老农的拖拉机1次,吉普赛人的马车1次),途经13个亚洲与欧洲国家,穿越中国、中亚和欧洲,耗时3个半月,行进16000多公里,最终抵达了德国柏林,完成了一次史无前例、艰辛又浪漫的旅程。而在那里,等待他们的就是谷岳的女友伊卡。搭车之最慢:从吐鲁番到库车的一辆大货车,620公里花了18个小时。搭车之最快:从布达佩斯到布拉格,530公里耗时3小时。那是一德国老板的豪华款辉腾,时速200公里。搭车等待时间最长:两天。在罗马尼亚离匈牙利边境只有19公里的地方,等了两天。
搭车去柏林读后感,来自淘宝网的网友:说实在的,以爱情的名义出走,是我一直不齿的话题。因为这,太过现实,行走应该是一种姿态,而不是一种路径,就像死亡只是必然的结果,而不是我们的目的一样。 但是我还是不得不说,无论以什么理由上路,这样的行走本身让我动容了。因为这个世界上有很多人,包括我,即使具备了一切出行的客观条件——好身体、充分的时间和够用的金钱......
搭车去柏林读后感,来自卓越网的网友:旅游卫视的纪录片“搭车去柏林”。谷岳和刘畅,一个是环球旅行家,一个是纪录片导演,从北京到柏林,一路上靠陌生人的帮助,完成1万6000多公里的路程。前方是未知的道路,前方有浪漫的守候。去完成这样一个常人想来疯狂的举动,是需要怎样的一种勇气和毅力?!他们做到了。“有些事情现在不做,这辈子都不会去做了”--可能我并不缺少那样的情怀,但是就是少了那么一点点的勇气,多了那么一点点的顾虑,被现实牵绊了双腿。
《柏林之围》,这部短篇小说给我留下了深刻的印象。
文中的一个老人贯穿了全文,那就是菇沃上校。这个老人是一个特别看重荣誉和爱国主义的人,当他听说法军战败后,当即中风倒下。她的小孙女和医生为了他的病情,不断编谎话。在普军包围巴黎时,他们说是法军包围了柏林。普鲁士兵进巴黎时,老上校以为法军凯旋,于是,他穿上军装准备迎接凯旋归来的法国士兵,而他看到的却是一队队普鲁士士兵行进在巴黎的街道上,这晴天霹雳,使老人的心猝然停止了跳动。
这篇小说情节安排巧妙,通过一个病中的老军人视角的运用,将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来,既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感,又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格独特,语言优美,篇幅短小精练也成为这篇小说的艺术特色。表达了作者对祖国深深的热爱和对敌人的仇恨。
这个故事让我想起了爱国诗人陆游,他在老年时仍不忘保家卫国,奋勇杀敌,但始终没能看到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的一幕,最终在抗金的呼声中病终。他不也是和菇沃上校一样,热爱祖国,但终究心愿未成,含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。 在生活中,我们应该向菇沃上校学习,学习他的爱国情怀和坚定的爱国思想。努力学习,争取做国家的栋梁,为祖国的建设作出贡献。
《都柏林人》中情节发展往往通过主人公的“顿悟”来完成,即主人公突然的反省,造成内心深处的一种波动起伏,乔伊斯解释为:一种猝然的心领神会,仅仅一个片段就包含生活的全部意义。如《死者》篇章中主人公加布里埃尔教授在妻子对已死亡的恋人的怀念,促使主人公顿悟到自身的渺小与狭隘,更加客观地看待自己,消解了此前作为知识分子的自命不凡。
类似的写作手法在伍尔夫的写作中也有所运用,如《墙上的斑点》结尾主人公顿悟墙上的斑点原来是一只蜗牛;在国内的文学作品中,张爱玲的《封锁》也可以算运用了“顿悟”手法,女主人公在最后看到男主人公回到了电车上自己的位置,顿悟封锁期间发生的事情不过是“做了个不近情理的梦”。
在故事发展结构上,《墙上的斑点》中的重要瞬间构建于过去的某一时刻,故事结构散发状铺开。而乔伊斯的《死者》和张爱玲的《封锁》故事都呈线性发展,《死者》这一重要瞬间或精神顿悟是故事发展的必然结果,通过主人公的几次受挫循序渐进推进。而张爱玲的《封锁》中,翠远的顿悟虽然也是故事发展必然结果,但是相对于乔伊斯的《死者》,封锁的故事情节更为集中,作者对此的铺垫更少,因此显得主人公的遭遇更为“意外”,翠远的顿悟是”黄粱一梦“式的,并非循序渐进,是在瞬间的浪漫即刻消亡。
此外在叙述方式上,伍尔夫《墙上的斑点》用第一人称叙述,向读者展示的世界是个别的、内部的心理世界,而《死者》/《封锁》运用第三人称叙述,所展现的世界则倾向于社会化和非个体化,我们能在文本中感知到叙述者的干预。但张爱玲的干预渗透不自觉地在整个篇章中,对环境的描写可以说是镶嵌在主人公的视角之内的,如写宗桢看包子上印出来的报纸的字,看远处的翠远“看上去像是一个教会派的少奶奶,应该还没结婚”,在这样的叙述中,作者的视角与主人公的视角重叠了,使读者很自然地有第三人称叙述滑向了主人公的内心活动之中。而乔伊斯对叙事的干预主要集中在结尾的最后部分,前面大篇幅的篇章作者的描写都显得十分克制,直到最后才出现了明显的对内心活动的描述和融情于景的抒情,给人一种沉闷之后豁然开朗的诗意。
总而言之,上述作者都通过生活中的瞬间来揭示事物的真实本质,使人物在一瞬间感知不曾知道的事物真相,更深刻地认识到人生的意义。我个人认为“顿悟”在短篇小说中运用是更容易出色,若是篇幅过长,铺陈过繁容易显得延宕犹疑,破坏了瞬间的破坏性力量。
这个寒假我读了老师推荐的一本名叫《放慢脚步去长,大》的书,这本书的作者是章红。里面讲了杨等等(原名杨天籁)的小学时代。
杨等等是一个错别字大王,一次她上厕所发现爸爸掉的头发说:爸爸你再掉头发就成秀(应该是秃)子了。还有一次老师要同学用两三句话描写一个人的外貌,杨等等写的就是老师,说:路老师有一张爪(应该是瓜)子脸。
杨等等小学时的第一个同桌是袁子瀚,外号原子弹。杨等等这个名字是由他而来的。
第一天开学,老师发新书他把杨天籁的天加了一个竖弯钩变成了杨无赖,并且举着她的书大喊:杨无赖,杨无赖,杨无赖杨等等一回家就把这件事情告诉了妈妈唐妮。并且正式宣布改名杨等等(因为杨等等做事老说等一下,所以杨等等这个名字就诞生了)。
袁子瀚每次拿杨等等的橡皮不是去擦东西,而是在每块橡皮上戳一个浅浅洞,然后用笔尖瞄准哪个洞,一直戳,声称是钻木取火。
杨等等的数学老师叫王碧玉,年逾五十,教龄超过三十年,被他们私称为老班太。她的绝招是:叫家长到学校谈话。有一段时间,班里盛传老班太有千里眼和顺风耳,此外也还掌握了读心术。
在一节活动课上,上课铃响过后,老师也没来。教室里的状态可用混乱来形容:艾菲儿下位讨要口香糖,袁子瀚跑到黑板前乱涂乱画,贾甜甜隔着一排桌子向王嘉宇要数学作业抄混乱的状况延续了五六分钟,惊人的一幕出现了:原来放拖把,扫帚,抹布,饮水机等杂物的储物箱的门被打开了,一个人出现在门后不是老班太是谁!
自从杨等等的牙被袁子瀚打掉后,杨等等的同桌就成了新好男生王嘉宇,而艾菲儿的同桌就成了袁子瀚。王嘉宇的口头禅是:有道理,很有道理,非常有道理,极有道理一次上数学课老班太除了道用5、5、5、1计算的24点题目,杨等等在草稿纸上划拉了半天,也没想出什么名堂来。突然,王嘉宇说:怎么简单的题目也不会。杨等等被他气得脸红说:就你聪明。王嘉宇不谦虚的说:有道理,很有道理,非常有道理
王嘉宇还是个小气鬼,经常夺过圆珠笔,顾自埋头写了起来,等笔还到杨等等手中,油还剩一半了。
就这样一个一个的学期度过了。
终于到了六年级,要毕业了。以前朴素、简洁、大方的现在变了样:教室的窗户上贴满了湖蓝色的窗花。黑板上用好看的镶了花边的美术字写着的大字:亲爱同学们,再见了!
杨等等的小学时代就这样过完了。
江苏南京鼓楼区赤壁路小学四年级:张朋佳
常言道:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”相信大家都看过很多书,通常老师会在读完一本书后要求学生写一篇文章,用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,你有了解过读后感应该怎么写吗?下面是小编精心整理的"我们看海去读后感1000字精选",感谢您的参阅。
《我们看海去》是大作家林海音专辑《城南旧事》中的一个小故事。大家刚看到这个书名时一定认为这个故事写得是广阔无际的大海,和她怎么看海的,那么你就大错特错了。《我们看海去》是小英子与一位小偷的约定,也是她对世界美好的憧憬。
小偷的内心里真的没有善良的种子吗?答案是否定的。小英子搬了新家,她的新家离海边很近,海的颜色是蓝色的,天的颜色也是蓝色的,所以小英子放眼望去,总是分不清海和天,就像她分不清坏人和好人,有的人说好人的嘴巴厚厚敦敦的。坏人长得贼眉鼠眼的。还有人说好人坏人长得都一样,都是人,不过内心不一样,别人心里的世界,谁都看不透。刚刚上一年级的小英子当然不懂最后一句话,所以她也只能以相貌判断人的好坏一次,她在一片高草丛中遇到了一个小偷,因为小偷长得像好人,所以没有怀疑。他们约定每天小英子放学就到这里和他见面,听他讲他的故事。渐渐的,他被小英子的天真和守信感动了,露出了他善良的一面。那天,她和他许下了诺言我们看海去。不过,小英子却阴差阳错地帮助了要抓那个小偷的警察。次日,警方成功地抓住了那名小偷,可我却一点都不高兴,我竟为一个小偷感到惋惜。
这就是《我们看海去》,一个小女孩对世界美丽的幻想。有些人长大了,就看清了世界,分清楚了海和天,分清楚了好与坏,却唯独失去了那份天真,那份童心。童年,就是最美好的回忆。
金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗?可是它也从蓝色的天空中升起来的呀?我分不出海跟天,我分不出好人跟坏人。
那个年青人没有读过书,从小就很贪玩,他深知后悔来不及了,所以他把所有希望都寄托在年年考第一有志气的弟弟身上,他要让自己的弟弟飘扬过海去读书,但他没有能力,哪儿供得起啊?偷东西虽然方法不对,但走上这一步也是事非得以,真是生活所迫啊!他能是坏人吗?
我真后悔啊!我想:如果我没有将那个铜佛交给那个便衣儿,那个年青人就不会被抓,他的弟弟就真得可以飘扬过海去读书,他们就真得可以过上幸福的生活,也许国家就可以多一位伟大的人了,但这一切因为我变成了幻想,我真后悔啊,因为我小男孩无法读书了,因为我他们无法过上幸福的生活,因为我国家少了一位伟大的人,可是大家就不能给点爱心,给点爱呢?要是是这样的话,那个年轻人就不用了偷东西了,他的将来就一定是个伟大的人了。可是大家为什么就不给点爱心呢?要是每个人都给点爱心的话,这个世界该多么美好啊!
虽然现在学习环境都很好,但是我们不能一味的贪玩,还是要去努力学习,因为我们不努力学习,将来还是像那个年青人一样一事无成,后悔就来不及了,再说了,交的学费都是父母的血汗钱,我们要是不努力学习,怎么对得起我们的父母呢?
让我们祈祷吧,希望那个年青人能早点出来,他的弟弟还等着他赚钱读书啊!可是世上没有后悔药,希望一切都能好起来。
最近应孩子要求,仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪xx年代的北京。其时,中国军阀混战,民不聊生,社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情,与一个陌生的中年男子成了朋友,在身为儿童的英子看来,他是个和善的老实人,关心弟弟的好哥哥,孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事,与他约定一起看海去。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人,供养弟弟上学,他以收破烂为名,入户盗窃他人财物,虽屡得手,但最终英子的这位大朋友被警察拘捕。小说通过小英子与这位大朋友的交往,展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存,穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路,透过朴实无华的文字,感受到了作者对社会幽深的忧虑,对下层百姓深刻的同情。文章简短,叙事明快,但涓涓流长,色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。感慨一:优良的环境成就人,恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境,使普通民众食不果腹,为了生存只好鸡鸣狗盗,老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了,则路不拾遗,夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会,一个小环境。一所好的学校,一个好的校风,可造就更多优秀的学子;一个早恋成风,放任散漫的学风,就会使孩子恶习成灾,光阴虚度,老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。感慨二:人具有善恶、美丑等两面性,应当抑恶扬善。大朋友是个好儿子、好哥哥,又是个盗贼;他可能是个孝顺儿子,可亲爸爸,又可能是个社会蛀虫,贪赃枉法;他可能是个优秀的表演者,又可能是个肮脏的下三滥;他在校是个勤快的好学生,在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测?非也!人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一,严于律己,互敬互爱,向善向美,抑恶扬善,才能创造和谐的社会,造就美好的生存环境。感慨三:人不可随波逐流,应有道德底线。大朋友偷盗是为了家庭的生存,但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口,再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由,再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江,但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身;你可是陈胜揭竿而起,不可是盗跖打家劫舍;你可以是蔡文姬三嫁四婚,不可是李师师尽人可夫;你可以是方舟子专揭人短,不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线,分清善恶与美丑。高尔基讲书籍是人类进步的阶梯,那我们就多读书读好书读名着,多感想多回味多升华吧。青岛37中学初二:雪驹
原来英子没有看到海!
这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》,昨天读了一遍《我们看海去》,今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。
这篇文章描写的海是英子国文课本上的海,英子没有看见过海,她读着国文书上的《我们看海去》,她分不清天和海,她在草丛中以为看见了蓝色的海,不,那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道,蓝色的海在英子心中!
滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”,于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》,共同梦想着海,英子心中有英子想象过千万次的美丽的海:蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……,小偷心中也有他想象的海,可那遥远的.海是属于他弟弟的海,只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到,“小偷”或许看不见海了,可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。
想象的海和现实的海有差别,可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别,可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边,在家里、在办公室里抬眼就能看见海,可是细细想想,我们已经很久没有真正感悟大海的美丽,至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人,可是我们真正能倾诉的朋友不多,至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声,我们现在心中认为是好人的也没有那麽多,至少不像英子心中的好人那麽多……
但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海:蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备,那么我们眼中好人就会越来越多,生活就会越来越美!
读了《我们看海去》这篇文章后,最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西,充分体现了兄弟之间的亲情。
虽然我没有兄弟姐妹,但是我有一个表哥,他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负,哭着跑回家了,当时我表哥刚好来我家,看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉,表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账,表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉,告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护,就像文章中的“哥哥”一样。
这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。
无意中,看到了电影《城南旧事》,我深深地被电影中的故事情节所感动,也深深地为电影中主人公的遭遇、命运而难受和叹息。听说新华书店有《城南旧事》这本书,于是我一蹦三尺高,立即动员妈妈跟我一起去买书。买书出来,坐在妈妈的车上,我便如饥似渴地看了起来。回到家,我坐着看、躺着看,吃饭看,上厕所也看……就这样,我整整花了三个晚上,把书细细地看了一遍,再一次为书中感人肺腑的故事情节而落泪,也深深地同情书中的一些人物,比如英子、秀贞、妞儿、宋妈、小偷……还深深地为书中清新的文字、淡雅的插图以及书中所描写的“清脆的骆驼铃声、北平城的老城墙、看不到头的如汤匙儿一样的胡同……”而陶醉。其中最令我感慨万千又不能释怀的要数《我们看海去》这一篇了。
《我们看海去》是说英子因为到长满“密密高高”的慌草的空地基上给小伙伴捡球而与一“善良”的小偷交上了朋友。在英子看来,“嘴唇厚厚墩墩的,是个老实人相”。后来在一次游艺会中,英子意外发现,那藏匿在草地里的小偷,竟是毕业班得第一名的同学的哥哥。他为了供弟弟出洋读书,达成弟弟的愿望,才甘心做小偷的。“奔窝头,我们娘儿仨,还常常吃了上顿没下顿”,“就凭我这没出息的哥哥,什么能耐也没有,哪儿供得起呀!”“走到这一步上,也是事非得已。小妹妹,明白我的话吗?”“小英子,你说我是好人?坏人?嗯?”好人,坏人,小英子分不清,就象海跟天一样。
跟小英子一样,好人,坏人,我也有些分不清。我觉得世界上有很多事是沒有绝对的,就好像世上沒有一个百分百的好人,也沒有一个十足十的坏人,每个人都只是好与坏的结合,怎能如楚河汉界地完全分清呢?有些好人成为坏人、坏人变为好人,也全在一念之间。有些人表面上看起来是好人,背地里却在干着一些伤天害理、见不得人的坏事,比如一些贪的官,打着“青天大老爷”、“人民的公仆”的幌子,却在做着国家蛀虫的事;而有些人看起来邋遢不羁、微不足道,甚至被称为“盲流”、“城市的不安全因素”,比如广大的“农民工”,却在默默无闻地干着一些令人敬仰、有利于人民、有功于民族的事,彷彿一只只小小的萤火虫,在茫茫的天空中漂泊,它们虽沒有像蜜蜂一样的黄金宝库,也沒有像花蝴蝶一般的美丽衣裳,但它们却在默默地为社会献出自己的光和热。
这又不禁使我想起了我们刚学过的课文《孙悟空三打白骨精》。课文中的唐僧是非不分,错把妖怪当成好人,而把一直对他忠心耿耿、保护有加的孙悟空当成“恶人”,横加指责,还强行驱逐,不仅冤煞了好人,更令读者心中忿忿、气愤不已。
昨晚,妈妈的新电瓶车又被偷了。一个月里,妈妈连丢了两辆电瓶车。一年里,我家一共被偷了四辆自行车,两辆电瓶车。实在气愤于小偷的可恶行径。而妈妈却说:“别后悔了,就当是做了善事捐给贫困人群了。他们虽然可恶,可他们的生活也实在难过。现在社会贫富这么不均,就业又这么困难,有些人他不偷不抢不乞讨,可能是没法过下去了。”可我又觉得妈妈的话有些不对,难道人穷了就可以去做一些伤害他人、损害他人利益的不道德行为吗?难道自己活不成了,就可以用一些非法的手段去剥夺他人的生命,让人家也活不成吗?
其实,好人,坏人,善良,丑恶,每个人心中自有一架天平——道德的天平。我们应该如天平一样以公正的心去衡量、评判他人的行为。可是,每个人的道德天平又都不一样。我们不妨把个人利益与人民利益当砝码。以人民利益为重,以集体利益、国家利益为大,个人利益为小,这就是好人。
《我们看海去》是我暑假的第一篇读后感。它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。
《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作,公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来,感动无数读者,亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。
林海音透过主角英子的童稚双眼,勾勒出大人世界的模样,而水彩大师关维兴,以纯熟独到的技巧,将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版,图文优美合谐,相互辉映,带领读者一同体验友情、亲情,以及成长过程中的天真的蜕变。
故事简介:主人公小英子无意中撞见一个小偷,以收破烂来掩饰自己,又时常躲藏在草丛里。他做小偷是为了养家煳口,供自己的弟弟上学,虽隐约感觉出了对方的身份,但在与他的几次接触后,直觉又告诉她,他并不是一个坏人。后小偷被抓,英子很伤心。
《我们看海去》这一篇文章中我最喜欢这一段:我就是小时候贪玩,书也没念成,后悔也来不及了.我兄弟,那可是个好学生,年年考第一,有志气.他说,他长大毕了业,还要飘洋过海去念书.我的天老爷,就凭我这没出息的哥哥,什幺能耐也没有,哪儿供得起呀!奔窝头,我们娘儿仨,还常常吃了上顿没下顿呢!唉!他叹了口气,走到这一步上,也是事非得已.小妹妹,明白我的话吗?我觉得这一段那个厚嘴唇男人说的话,真是~字句句都表现着他的无奈.对于自己现在的错误做法,自己也是后悔至极的,但是,这生活所迫也是没有办法的.所以也可以看出当时的社会环境也是十分不良好的,让人被迫走上偷窃的道路.小偷这个词根本配不上这个养家煳口的年轻人,可是有什幺办法?谁叫那时社会那幺的矛盾呢?
《我们看海去》向读者展示了xx年代北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存,穷人甚至被逼到犯罪的道路上。从朴实的文字中,我们能感受到作者对这种社会深深的隐忧,以及对于下层人民深刻的同情。
我在暑假期间读了《都德短篇小说选》这本书,其中有一篇文章叫《柏林之围》,这部短篇小说给我留下了深刻的印象。下面是小编整理的柏林之围读后感,欢迎查看。
柏林之围读后感1
《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。小说以1870年的普法战争为背景,叙述普鲁士军队围攻巴黎期间,一个法国普通军人儒弗上校的爱国故事,塑造了一个具有浓厚爱国主义精神的法兰西军人的悲壮形象。
小说构思新颖,原本的“巴黎之围”,却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙,通过一个病中的老军人故事,将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来,既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感,又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格委婉细腻,语言质朴无华,篇幅短小精悍,也是这篇小说的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看,小说都堪称为世界短篇小说之林中的爱国主义名篇。
柏林之围读后感2
我在暑假期间读了《都德短篇小说选》这本书,其中有一篇文章叫《柏林之围》,这部短篇小说给我留下了深刻的印象。
文中的一个老人贯穿了全文,那就是菇沃上校。这个老人是一个特别看重荣誉和爱国主义的人,当他听说法军战败后,当即中风倒下。她的小孙女和医生为了他的病情,不断编谎话。在普军包围巴黎时,他们说是法军包围了柏林。普鲁士兵进巴黎时,老上校以为法军凯旋,于是,他穿上军装准备迎接凯旋归来的法国士兵,而他看到的却是一队队普鲁士士兵行进在巴黎的街道上,这晴天霹雳,使老人的心猝然停止了跳动。
这篇小说情节安排巧妙,通过一个病中的老军人视角的运用,将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来,既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感,又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格独特,语言优美,篇幅短小精练也成为这篇小说的艺术特色。表达了作者对祖国深深的热爱和对敌人的仇恨。
这个故事让我想起了爱国诗人陆游,他在老年时仍不忘保家卫国,奋勇杀敌,但始终没能看到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的一幕,最终在抗金的呼声中病终。他不也是和菇沃上校一样,热爱祖国,但终究心愿未成,含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。 在生活中,我们应该向菇沃上校学习,学习他的爱国情怀和坚定的爱国思想。努力学习,争取做国家的栋梁,为祖国的建设作出贡献。
柏林之围读后感3
钱钟书先生的《围城》太长了,我怎么也看不下去。总是知道城里的人想出去,城外的人想进来。在战争年代应该尤是如此,我们想出去,敌人想冲进来,无论是围城,还是被围都有了主观的冲动。所以战争总是由欲望的膨胀而来的。因而,战争总是残酷的,美丽的幻想和悲剧的事实可能只有一墙,仅仅一墙之隔。
都得先生对普法战争的写作数量不多,确是那一期间最好的。《最后一课》、《柏林之围》都是以普法战争为背景,总是沉重的步调,总是悲惨的结局。所以,才能将战争的残酷体现出来。那个经历拿破仑时代的,不知多少次打败德国军队的儒弗就是最终的牺牲品。有道是,死而无憾,可他却是在幻想和事实交织时,被迷惑所杀的人。
在普法战争后期,巴黎即将被德国围攻。那个儒弗上校听了战败德消息后麻痹在地,医生和老人的孙女开始挽救他。然而这位年过八十的老人被挽回的希望很渺茫。当一个错误的战报传入他的耳朵后,渐渐他的身体开始好转。当然,真正的消息一定会要了他的命。因此,他的孙女打算开始用错误的谎言骗老人,让他的身体恢复起来。她编造法国军队即将围攻柏林,然而事实是德国人开始围攻巴黎。围攻巴黎的军队渐渐逼近,巴黎即将被德国人占领。出乎意料的是儒弗老人打开了窗户,在阳台上看到了残酷的现实。最终,摔下了阳台……
多么悲怆的作品!一位有着爱国热情的老人却是在幻想和“谎言”中表现出来的。包括《最后的一课》在内,我们不难发现,都得写得不是英雄形象,而是一个个普通人。不过,体现得却是同样的高尚伟大的情感。这就是沉甸甸的民心,不再激昂壮烈,而是深沉厚重,那是与生俱来的,却不是宣传的作用,给予人们无尽的哀思。
作品本身也充满了许多的不知性,给人一种很微妙的感觉。后来的虚幻(巴黎之围和柏林之围)两条线的互相交织更是给人十足的妙趣,让我会心一笑。的确,很好。也许这就是都德本领,更广义地说是高超的写作技巧,那么这就是文学的魅力了。
摘记:
瞧他们在一起,可以说就像同一个模子铸出来的两枚希腊古币,只不过一枚很古老,带着泥土,边缘已经磨损,另一枚光彩夺目,洁净明亮,完全保持着新铸出来的那种色泽与光洁。
这时,前哨部队的头四个骑兵可以看见在高处阳台上,有一个身材高大的老人挥着手臂,跄跄踉踉,最后全身笔直地倒了下去。这一次,儒弗上校可真的死了。
读了《用心去工作》一书,收获颇丰,感触很多,一个人对待工作的心态,是用心的还是消极的,是上进的还是无所谓的,直接影响工作的好坏。我想只要用心工作,全心全意干事业,方能对得起自我,进而有益于家庭,有助于单位。
一、用心工作,用平凡心做平凡事
在我们的工作中,真正所谓的大事实在太少,每一天都是由一些小事构成的,如果我们总是忽略了不该忽略的小事、小细节,从应对面接踵而至的小事面前穷于应付,这显然是不成功的。近年来,随着为打造精品银行理念的提升,我们的管理越来越精细,如果我们持续一颗平凡的心,始终持续忠诚、正直、期望、乐观、感恩的用心心态,保证每一天经手的工作没有差错,日复一日,年复一年,那就是做了一件不平凡的事。当我们能更好地服务客户,得到客户的认可,只有这相差悬殊,才能牢牢把握自我的命运,激发生命的潜能,从而获得更大的发展机遇,提升自的品质,成就完美的人生。
二、用心工作,态度决定一切
态度决定一切,对待工作也是一样的,要以用心乐观的态度来年看待自我的工作,也许此刻工作的压力很大,任务还没完成,领导对你的工作不是很满意,你与领导的工作思路有自我的想法但是从乐观的态度来看,至少我们从工作中学到了什么,比起昨日,我对工作更加熟悉了,比起上一次,我的销售业绩更好了,比起上个月,我的工作效率提高了,这些就是收获
三、用心工作,履职尽责
用心工作,就是要用负责、务实的精神,去干好每一天中的每一件事;用心工作,是就要不放过工作中的每一个细节,并能主动地看透细节背后可能存在的问题;用心工作,就是要让自我比过去做得更好,比别人做得更好。有时侯我们在工作中犯一些低级错误,并不是我们掌握的知识和技能不够,而在于没有用心去做。用心工作是提升自身价值的前提,同时也是做好本职工作的基础,一个称职工作的人,是理解任务而完成之;一个用心工作的人,是了解任务而卓越之。
四、用心工作,持续用心的心态
一个人工作的好坏心态很重要,具有消极被动心态的人,他们只是指责和抱怨,并一味逃避,他们不思索关于工作中的问题:自我的工作是什么?工作是为什么?怎样才能把工作做好?只有以用心主动的心态对待工作,就会尽职尽责地完成工作,并在工作中充满活力与创造性,成为一个值得信赖的人。工作就意味着职责,没有职责感的员工不可能成为一名优秀的员工。
总之,用心工作,最大的受益者是自我;敷衍工作,最大的受害者也必定是自我。工作是人生在世求得生存和发展的前提条件,我们只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作,才能获得价值的提升。工作就务必学会担当。用心工作,不仅仅是企业持续健康发展的需要,同时也是个人取得成功的坚实基础,用心,就务必用真心;用情,就务必全心投入;用手,就务必坚决执行。
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