教育著作读后感1000字

《用故事传播教育思想》读后感1000字。

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。我们如何去领会作品的内函呢？小编经过整理，为你编辑了《用故事传播教育思想》读后感1000字，请阅读，或许对你有所帮助！

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《疯传》读后感600字-让产品、思想、品牌传播的路径

今天终于把全书读完，收获还是蛮大的，最起码给了一个疯传的思考框架和行动路径。

让我在做产品或者写作或者运营的时候就会想到这个基本的STEppS(SOCIAL CURRENCY 社交货币、TRIGGER诱因、EMOTION情绪、pUBLIC公共性、pRACTICAL VALUE使用价值、STORY故事)的框架，并得出了一些基本的结论

1.任何产品、思想或者行为都可以被广泛的流传。所以一定要建立这样的自信和理念，也即是任何产品行为或者思想都可以被广泛传播的理念和自信。基于此，去策划一些方案和措施，比如STEppS的具体操作。

2.社会传染比少数伟大的言论更让产品、思想和行为有影响力。社会学家邓肯瓦特把这个原理与森林之火进行对比：大森林的火不一定是又大火堆引起的，大叔的树木聚集到一起就会将星星之火燎原释放，燃起巨大的火焰。所以具备传染性感染性的产品、思想和行为就像森林之火一样，如果没有一个普普通通的人对这些产品思想和行为进行传播，就不会像病毒一样流行开来。 所以关键是社会性传染，要想获得社会性传染就需要利用STEppS的基本框架。

3.一定的特征可以让产品和思想和行为备受关注，让人们自由的谈论。我们需要刻意的对社会上进行广泛传播的思想和行为以及产品进行刻意解读，从STEppS的框架出发，看看用到了哪些特征。比如最近动漫电影《哪吒》的疯传，就是利用了很好的口碑诱因，同时看过的人看了之后在一起聊天会产生社交货币，另外电影本身的立意：我命由我不由天，击中了社会潜意识，符合当天的焦虑而逐渐迷失的人们，这也体现了实用性，更关键的是这本身就是一个很好的故事。

陶行知教育思想读后感1000字5篇

常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”学习数年，我们读过很多书，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，这样可以将我们阅读时的感触记录下，读后感你知道怎么写更好呢？小编特别编辑了“陶行知教育思想读后感1000字5篇”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

陶行知教育思想读后感(篇1)

没有爱，就没有教育，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为爱人，令人耳目一新，也给我很大的启示。

教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心灵的沟通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对纯以面貌美丑为取舍的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。教师有不偏爱学生的义务由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱，而且通过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为爱人，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把差生视为朽木。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们摔破罐，撑破船。陶行知最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：我们奋斗的工具是爱力不是武力。动武，意味着教师自身的失职。

其次，陶行知先生对学生的爱还表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生亲人、朋友和导师三个角色。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生恨铁不成钢的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，怒是必须要制的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点，把你的生命放在学生的生命里，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

陶行知教育思想读后感(篇2)

初为人母，总是想把最好的都给孩子，总想把孩子培养成最优秀的。同时，也认为严厉是最好的方法，毕竟严师出高徒嘛。所以很多时候不许孩子做这不许做那。

记得有一次，周末在家没事就教吴诗箬写字，那时她才3岁，我就让她写数字，前面写的很好，可是写到“8”就是怎么都写不好，反复很多遍还是写不好，我也失去了耐心，就狠狠的批评了她，突然她哇哇哭了，说道妈妈好凶啊，我怕。我说谁让你字写不好的，妈妈批评你是为你好。她哭着对我说：“妈妈，我不想写字，手好酸，我想画画。”听完孩子的话，突然间意识到她只是一个3岁的孩子，手还没劲，能写成这样已经很好了，而且一个3岁的孩子还没有学习的意识，对写字也不感兴趣，能喜欢画画已经很不错了，作为母亲更不应该因为写不好就批评孩子，一个优秀的孩子应该是在不断地鼓励中成长起来的，而不应该对做不好就批评，有时候鼓励比批评更有效果。

其实作为家长不应该把自己的想法强加给孩子，不应该控制孩子自己想法，不能扼杀孩子的想象力，创造力。在没有危险的情况下尽量让孩子自由发挥。随着年龄的增长，在逐渐严厉一点，等孩子大一点，也更容易上规矩，更讲道理。

想想我自己3岁的时候还不知道在干啥呢，更别说写字画画了，其实我们自己当时做不到的事情又为什么要逼自己的孩子呢，要认识到自己的错，孩子不是用控制来教育的，更不是用教育作借口从而控制孩子来满足自己的虚荣心的。而我错在对孩子太严厉后，总认为我自己的想法是为孩子好，她应该要听我的，不应该武逆我，可是我却忘记了孩子她还太小，她应该有自己的童年，自己的想法，我把自己的想法强加给她，给她压力，其实就是在控制她，这是不对的，以后要好好反省一下，好好思考自己还有哪里做的不好，多多阅读并学习关于教育孩子方面的书籍，千万不能以爱的名义来约束孩子控制孩子。

陶行知教育思想读后感(篇3)

假期翻阅了《陶行知教育名篇》一书，感觉受益匪浅，陶行知先生开辟了一条中国教育的新路，并同时创立了”生活教育“学说，这在世界上引起了各方教育家的关注。所以说陶行知先生被誉为”中国伟大的教育家“可谓当之无愧！今天结合实际来读《陶行知教育名篇》一书，又有了更深的感受。

一、陶先生是热爱学习的楷模

”千教万教教人求真，千学万学学做真人“，”捧着一颗心来，不带半根草去“。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做”每天四问“。陶先生认为道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。“建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的”每天四问“为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，”必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步“。

作为一名教师，”要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。“俗话说：”活到老，学到老。“现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：”学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。“人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新知识，传递新知识的教师队伍建设永无止境。教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。

二、陶行知是热爱学生的典范

读陶行知文章，他的平易近人、热爱学生，在书中处处能感受到。在《实际生活是我们的指南针》一文中他说道：”我虽觉得我有好多地方可以帮助诸位，但指志针确是有些不敢当。我和诸位同是在乡村里摸路的人。我们的真正指南针只是实际生活。“一席话，不仅使人感到他非常谦虚，更体现陶先生求真、务实的态度，既不夸大自己的作用，也不轻视自己的作用。在给《吴立邦小朋友的信》中，他写到：”平时得了小孩子的一封信，如获奇宝：看过了即刻就写回信：回了信就把它好好地收藏起来。每逢疲倦的时候，又把它打开一读，精神就立刻加增十倍。小朋友的信啊，你是我精神泉源！“一个不是真心关心儿童、从内心爱护儿童的成年人是不会有这样的感受的。一个孩子给他的信，陶先生都给予这样认真的回复，待人之诚恳、做事之认真可见一般。

三、陶行知所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合

陶先生提出”教学合一“，”先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学“、”教的法子必须根据学的法子“、”先生须一面教一面学“。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程倡导的也正是这种教育理念。

”捧着一颗心来，不带半根草去。“的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，”园丁的汗水，在绿叶上闪光，教师的汗水，在心灵中结果。园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。“”真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。“没有爱就没有教育。”你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。“陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。

陶行知先生的理论给我的启示很多，作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，在今后的教学工作中尽最大的努力去践行这些先辈的指引，从而让自己更好的完成教师的责任！

陶行知教育思想读后感(篇4)

“捧着一颗心来，不带半根草去”“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这是陶行知老先生的经典名言，在学生时代已熟知，如今，近一个世纪过去了，再回首老人家的教育思想，教育理念，仍然具有前瞻性，在新课程理念实行的今天，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的教育思想博大精深，“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。

一、走进学生心灵尊重学生的选择

教育是植根于爱，教师有了爱，才会积极地去发现学生的闪光点，才会对自己的教育对象充满信心，才会追求卓越和创新的精神，才会用智慧和心血去培育好学生。新课标的实施，使广大教师转变教育教学观念，突出以生为本，已逐渐被广大教师所认同，无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。因此，以后在平时的教学中，我们要积极创设情景，从学生的兴趣出发，“寓教于乐，情景创设”，大胆鼓励，积极引导，最大限度的唤醒学生的参与意识，促使学生投入到教学中来，激发和保持学生的学习兴趣，使学生自觉、主动、积极地进行学习。并使他们感受到数学和生活密切相连。

二、营造快乐课堂氛为，创建和谐师生关系

新课程把教学定位为师生交往、积极互动、共同发展的过程，这是对教学关系的正本清源。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”在课堂教学中，要引导学生自信地想，大胆地说，教师可以到学生中间，充当他们的一员。教师与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了，学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。给他们一片自由的天空。教师不应是一个只懂得教学知识，更应该是一个具备现代观念和教育素养，知道如何进行课程建设以及如何运用教学去促进学生全面发展的教育专业人员。

三、享受教学快乐改变教学评价

新课标要求我们教师不仅要关心学生的知识技能，更要关心学生的学习态度、情绪表现与合作精神。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这是陶老夫子对教师和家长的良言忠告。在教学中，我们能做到多用鼓励，区别对待，经常对学生说“你真棒!”、“你真行!”、“请再接再厉”、“有进步，加油”、“相信你一定能行!”使不同层次的学生都能看到自己的进步，体验到成功的喜悦。作为教师，我们的一个微笑，一记掌声和一句鼓励，都能够让学生感受到学习的无穷乐趣。

陶行知先生说过：“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”让我们的每一位教师都能够走进学生的心灵，让我们的课堂都能够追求一份诗意，让我们的孩子都能享受到学习的快乐!让我们高举陶行知先生的“爱满天下”的精神旗帜，“热爱，奉献，实践”，让我们在名师的道路上越走越宽，收获越来越多!

陶行知教育思想读后感(篇5)

在一个春意盎然，草长莺飞的美丽而温暖的季节里，我们一批走在教育改革的先行教师队伍怀着求知，创新的理念满腔热情地奔赴在南京行知路上。

初见和蔼可亲年过七旬的汤老师，被她的博学多才所吸引！被她的旺盛精力和神采飞扬所惊诧，被她的求知、传知的精神而折服！被她的忘我境界而感动！

我们敬爱的汤老师，连着三天给我们讲授陶行知思想，出口成章，联句成文。字字珠玑，声情并茂，听得我们入境入情，茅塞顿开

行知思想，行知教育才是正确的教育。有幸结识汤老师作为教育引路人，给我们今后的教育教学工作的开展有了一个明确的方向和目标。我们将以行知思想为指导，积极开展我们的教育教学活动。

以前，我们只是机械的传授知识，教法死板、老套。只知道一味的灌输，不知道让孩子实践。听了报告，我们明白了不能读死书，死读书，不能一味的追求分数。要把课堂变得灵动活跃起来，贵在实践和参与。行知行就是通过实践明白其中的道理。只有行动才有真正意义上的收获。要解放孩子的头脑，眼睛，嘴巴，手脚。让孩子去尽情的想象，尽情的看，尽情的说，自由的跑家长放手，老师放手，让孩子走进大自然，拥抱大自然，亲近大自然，了解大自然。在清香的泥土中锻炼自己，在伟岸的大山间，在潺潺的溪水旁，让孩子健康快乐的成长！

我们的孩子是乡村的孩子，我们的学校是乡村的学校。我们有优势，我们有资源。我们要利用我们的优势和资源。让孩子参与耕、种、收。让孩子凭着兴趣和热情自己去开展一些乡村活动，亲自实践，掌握技巧，技能。从中获取知识，明白道理。一次实践活动远比在课堂上听一百遍要深刻的多！所以要重在动。只有多做，多动，多实践，多参与，才会有最大的收获！

现在是课堂讲授多，实践活动少。孩子听得多，而做的少，看的少。所以多数孩子有知识无能力。变成了所谓的书呆子。

要想实现中国梦，实现民族复兴，我们的教育就要顺应陶行知思想，从娃娃抓起，从现在做起。边学边做，边做边学。注重差异，因材施教。把一代代的孩子培养成具有能力和魄力的健全人才。

乡村文明教育需要陶行知思想，陶行知教育思想在乡村教育中是一颗璀璨的明珠，永放光彩！

我们要以汤老师为榜样，牢记汤老师的教诲。汤老师的播陶，传陶，研陶精神激励着我们将在行知路上阔步前进！勇往直前！相信会有更多的教育工作者加入到我们的队伍中来，陶友队伍不断壮大，让陶的种子遍撒每一个角落！

《奥尔夫音乐教育思想与实践》读后感1000字

大通路小学教育集团新海校区 王婧

暑期即将结束，在假期中我研读了《奥尔夫音乐思想与实践》这本书，奥尔夫音乐教学理论是世界著名音乐教育理论之一。本书主要分为三章，第一章为奥尔夫的生平与音乐活动，主要描述了奥尔夫从小到大的音乐教育经历。他是德国著名的作曲家，音乐教育家，他的父亲是一位尽职的军官 ，他的母亲爱。好大自然及艺术。对于奥尔夫的早期教育，他的父母非常充实人文精神的培养。他的家庭生活环境，总是充满浓郁的知识与艺术的文化气氛，是奥尔夫早期教育重要的生活和文化环境。了解奥尔夫以后，我的观念有了改变，奥尔夫音乐教学注重的是学的过程，让每个孩子都去动脑筋，去思考。把这个学知识的主动权，教给了孩子。结合当今的社会，需要培养学生这种积极探索的精神。对于教育现代的孩子们，要从不同的教育方向，而不是如出一辙的教学。现在的孩子思维灵敏度高，吸收知识的能力强，单靠老师教什么他们学什么是不够用的。老师们应该大胆的开辟一片空地，要孩子们去探索，让他们自己走向成功。

本书第二章为奥尔夫音乐教育思想述评。从本章我了解了奥尔夫音乐教育的基本理念原本性音乐，即音乐学习是和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起的。在音乐学习中，奥尔夫的教育思想是人人必须亲自参与、创造和表现真正属于自己的音乐，学生们不是作为听众，而是作为演奏者参与者。奥尔夫音乐教育理念，是最接近自然、最原始、最原本的人类的状态。奥尔夫认为只有通过这种原本地即唱奏动说综合的艺术，才能把人类最宝贵地生灵东西开发、挖掘出来，并伴随一生永葆青春活力!

最后一章是关于奥尔夫音乐教育实践在中的传播及其本土化。我开始认为西方音乐和中国音乐教育会有很大的分歧，但是通过看书之后，我有了不同的认识。奥尔夫以行为方式作为其原本性音乐的首要特征，与我国古老传统中的乐的概念不谋而合。《乐记》开首说：凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声;声相应，故生变;变成方，谓之音;比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。奥尔夫音乐教法之所以能够在中国这个有着深厚东方文明的地方传播并发展，可能是由于奥尔夫音乐教育法的开放性和原本性的理念，结合我们的民族音乐，与我国的古老文化产生了共鸣，能够帮助我们发展，所以才得以在中国发展。

奥尔夫的这本书让我深刻体会到对于学生的音乐教育，不能死板教学，要开发学生的创编性，开阔学生的大脑。音乐本来就是没有标准答案的，只要是美的都是好的。创造新时代的美，需要我们教师正确的引导，给学生们绝对的想象和发展的空间。让孩子们在音乐的海洋中感受到世间的真、善、美树立正确的价值观、人生观。

《用细节教育孩子》读后感

知心姐姐卢勤说：“孩子们的爱，常常表现在细微之处，她或许不像100分、奖杯那么现实，但却是人生路上的丰碑，是父母辛苦付出后的最殷实的收获。”

的确，细节，是每一个人都会说不能忘记却又常常忘记的地方，它是如此的平凡，平凡得在我们生活中随处可见，但却是那么的重要，因为我们每一次重大的进步都是在无数次细节上的努力基础上得来的，我们古代先哲有言：“不积硅步，无以至千里；不积细流，无以至江海。”有时候，我们也会默然称赞这其中的道理，可是往往遇到别的关注点就把这句话的含义抛在了脑后，自然只能落得小处不好，大处不佳的后果。

从细节上教育孩子，让孩子从小就知道他们应该从身边的事情开始，一步一步达到人生的完美；从细节上教育孩子，让我们的孩子一生都能做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；从细节上教育孩子，让我们的孩子先学会了“清扫自己的小屋”后才能大展拳脚“扫遍天下”。

我们的家长都会在自己孩子的身上给予很多很多的希望，我们的孩子也会在未来的发展中具备各种各样的优良品质。教育家卡尔威特说：“播下思想的种子，你就能收获行为；播下行为的种子，你就能收获品质，播下品质的种子，你就能收获道德。”

其实，教育孩子也许就这么简单，不需要长篇大论，不需要刀光剑影，哪怕你在某一个细节上能把握住孩子的心态，拨动他们的心弦，然后加以合适的引导、教育，孩子也许就会像天使一样美丽。我坚信，细节决定成败，对于那些稚嫩的孩子，像鲜花一样的可爱的孩子，“细节”就是教育他们成长的最好营养。

用思想来改变一切读后感400字(3)篇

用思想来改变一切读后感400字 第(1)篇

不做思想的巨人，行动的矮子……有什么样的思想就会有什么样的行为，有什么样的行为就会有什么样的结果。思想哪里来？从学习中来，从自然规律中来，从生活的态度中来，从个人的性格中来，有什么性格就会形成什么样的思想，性格怎么形成？哪样的性格是好的，是有利的。活着本来就是一个奇迹，人活着的意义又是什么呢，不是自己，而是为家人，为社会，为国家，为人类，如果格局太小，注定无法认识，如果无法认识，注定不会理解，不会思想，不会有高级的行为！瞎子提灯笼，他照亮了别人，也照亮了自己，当自己的能量足够大时，就能帮助到更多的人，当能量小时，就该去不断充电，提高自己的能量。生活纵使有千般苦万般难，只要我们满怀信念，我们就能走出精彩的人生。金钱，权势固然非常重要，但是我们追求的是快乐，所以当有钱了，有权了，我们不应该做守财奴，我们有权了，不能滥用权力……用思想来改变一切，让生活永远充满信心，太阳永远都是能量满满！

用思想来改变一切读后感400字 第(2)篇

人与人之间本质的差异就是境界的不同，也就是看待问题的角度和高度不同。环境可以作用于一个人，却不足以决定一个人的命运。任何事物产生的结果都来自于行为，行为来自于选择，而选择来自于思想，也就是人的行为动机。一个人生活在社会中就要面对社会中的一切，不可能所有东西都如其所愿。不同的人因思想的不同，就会有不同的相貌，就会给人不同的感受，所以相貌也是思想的显现。你想要拥有一个什么样的人生，就要具备什么样的思想。只要我们真正想改变，我们就能勇敢面对难题，在思想的引导下通过多次的行动来改变自己。比如，上班很难，那我们就要多上班；觉得道歉很难，那我们就要多道歉……

以上内容来自《用思想来改变一切》2018/11/11.――木槿

用思想来改变一切读后感400字 第(3)篇

书中说一个人有什么样的思想，将创造出什么样的人生结果。所以，只有改变思想才能改变生活状态，提高生命品质。正如爱默生所言：“人是思想的产物。”所以，决定一个人命运的不是性格而是思想。伟大的哲学家马可·奥勒留说：“思想决定一生”也是如此。毛泽东说：“没有正确的思想，就没有正确的行动。”正因此，我们要以积极正向的态度和人生观对待生活、工作、学习，用正向的思想吸引正向的人、事、物。而且一个人生活的好与不好在很大程度上取决于自己对思想的信念，信就是相信，念就是思想。

总结:改变思想即改变一切。而思想=情绪+境界   。

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