朱自清的《给亡妇》写自己那为她和孩子操劳到死的妻子谦,感情自然流露,质朴纯真。
谦,日子过得真快,一眨眼你已经死了三个年头了。这三年里世事不知变化了多少回,但你未必注意这些个。我知道你第一惦记的是你几个孩子,第二便轮着我。孩子和我平分你的世界,你在日如此,你死后若还有知,想来还如此的。女人的心啊,装下的永远只是丈夫和孩子,而单单把自己遗漏。
记得看过毕淑敏的《女人什么时候享受》说的就是这类似的情景,当他们真正开始想起来需要享受,姣好的面容已不再,身姿不再挺拔,再好的衣服也穿不出美感,牙齿已经松动,无法再吃坚硬的食物,她们把自己奉献给了整个家
你换了金镯子帮助我的学费,叫我以后还你,但直到你死,我没有还你。你在我家受了许多气,又因为我家的缘故受你家的气,你都忍着。这全为的是我,我知道。那回我从家乡一个中学半途辞职出走,家里人讽你也走。那里走!只得硬着头皮往你家去。那是你家像个冰窖子,你们在窖子里足足住了三个月。好容易我才将你们领出来了,一同上外省去。小家庭这样组织起来了。你虽不是什么阔小姐,可也是自小娇生惯养的,做起主妇来,什么都得干一两手;你居然做下去了而且高高兴兴坐下去了。这写出了朱自清妻子谦为丈夫为孩子,任劳任怨默默付出,字里行间透出对妻子的感激怀念。
在短短的十二年里,你操的心比人家一辈子还多;谦,你那样身子怎么经得住!你将我的责任一股脑儿负担了去,压死了你;我如何对得起你!。这二十年里你为我吃得苦真不少,可是没有过几天好日子。我们在一起住,算来也还不到五年。无论日子怎么坏,无论是离是合,你从来没有对我发过脾气,连一句怨言也没有过。___别说怨我,就是怨命也没有过。做妻子的,这是怎样一种境界,在那艰难的时光里,她对丈夫没有一句怨言,她把整颗心系在了家庭上,朱自清凭借他对妻子的真挚情感让一个一个读者为之感动涕零。
现代杰出的散文家、著名学者朱自清先生的散文《荷塘月色》《绿》《桨声灯影里的秦淮河》和《背影》等,早已编入了中学课本,成为一篇篇脍炙人口的经典篇目被学生们诵读,而先生的叙事舒情散文《给亡妇》,知名度却不及这几篇文章。
我特别喜欢先生的散文,拿当今的话说就是他的一个Fans 。
早年,我曾买过一本《朱自清散文选集》,收入了先生的 60 多篇文章,这些文章都曾一一拜读过,其中就有《给亡妇》的篇目。那时阅读应该算是泛读吧,囫囵吞枣,快餐式的,读了也就读了,没留下太多的印象。
今天精读《给亡妇》,两次感觉是不一样的,可能与年龄有关吧,读着读着,又像当年读《背影》一样,几次热泪盈眶,仿佛在听一位长者深情地讲述着他那过去的凄婉故事。
先生有两任妻子,《给亡妇》是写给因痨病故去的前妻武钟谦的。武是民国时期的一位典型良家大小姐,父亲是位医生,曾为朱自清的父亲医过病。就是这次医病,让两家结为秦晋之好。而先生与武钟谦的结合,完全是在父母之命媒妁之言下结合的,属于那种典型的旧式婚姻。关于先生的相亲故事,他的散文《择偶记》中已有详述。
先生是现代散文大家,一身重病,宁可饿死,也不领美国救济粮的知识分子中的铮铮硬汉。因为《荷塘月色》和《背影》等经典名篇,让人们记住了朱自清,也让朱自清的名字像父亲的背影一样,深深地镌刻在人们的脑海里,庄严地写入了中国现代文学史中。然而,在先生的背后,还站着一个值得我们敬仰的好妻子,这个贤内助就是武钟谦,正因为有了这位贤妻,才帮助先生取得了他在中国现代文学史上的卓越成就和显著地位。
朱自清与武钟谦婚姻只有12年光景,生了6个孩子,最小的孩子在妻子死后不久就夭折了。其实夫妻两人真正在一起生活不到5年,聚少离多,苦苦相思,可为了生计,不得不选择一种生离苦别的两地生活。这篇感人至深的《给亡妇》,就是在前妻武钟谦故去两年后追记的。
文章共分两部分,前半部分是写前妻对6个孩子的爱,后半部分是写她对先生的爱。
在前半部分写前妻对孩子的爱中,着重写为几个孩子喂乳,后来因为没有乳之后,喂奶粉,夜晚很少睡觉等情景。尤其写夜里一听到孩子哭,妻就竖起耳朵听,工夫一大就得过去看。写分居两地时她对孩子们的那份牵挂。 即使在最后时刻病的只剩皮包着骨头了,总不信自己不会好;老说:我死了,这一大群孩子可苦了。 自始至终,妻只拚命的爱去。
文章后半部分,写前妻对先生的弥天大爱,也是这篇文章浓墨重彩的部分。
因为刚刚结婚,妻子常回娘家,在北平的先生很生气。 我动气了,马上写信责备你。你教人写了一封复信,说家里有事,不能不回去。这是你第一次也可以说第末次的抗议,我从此就没给你写信。暑假时带了一肚子主意回去,但见了面,看你一脸笑,也就拉倒了。 了了数语,将夫妻矛盾产生与化解的过程写得风清云淡,从这段文字中,可以看出妻子的博大胸怀。如果妻子也带着一肚子的主意,迎接先生,那后来的结果是很难想像的。其实彰显妻子胸怀的还有,在先生生活十分困难时,妻子换了金镯子帮助我的学费;到死也没还上妻子的金镯子而显示出的歉疚等等。眼下,有多少独生子的小夫妻,因为过年回谁家过而打得鸡犬不宁,甚至最终分手离婚。我常常想,还没到大难临头时,双方就无法忍受了,这样怎能经受风雨人生的一场场考验,这样的婚姻不要也罢。
同时,先生又追忆了一些日常的生活。如:作菜、洗衣服、作月子, 妻子都十分地勤劳贤惠,任劳任怨地做着属于自己的事情。 领着母亲和一群孩子东藏西躲的逃兵难,还带了我一箱箱的书;你知道我是最爱书的。 先生因为事先没有跟妻子交待明白,让她为此受累而感到深深地自责。
先生在叙述妻子善良贤惠时写道: 我们在一起住,算来也还不到五个年头。无论日子怎么坏,无论是离是合,你从来没对我发过脾气,连一句怨言也没有。别说怨我,就是怨命也没有过。那些时候你往往抽噎着流眼泪,从不回嘴,也不号啕。 从中可以看到,妻子是个非常老实厚道、深爱先生的人,她不是个爱使小性子的女人。如果在当下的一些女汉子看来,尼玛,敢欺负老娘,谁怕谁呀,结果不是鱼死就是网破。
不过我也只信得过你一个人,有些话我只和你一个人说,因为世界上只你一个人真关心我,真同情我。你不但为我吃苦,更为我分苦;我之有我现在的精神,大半是你给我培养着的。 通过这段真情自白,可以看出先生对并没有多少文化甚至复信都求别人代笔的妻子的一往情深。
两人最后一次绝别时的情景尤其感人: 我送车的时候,你忍不住哭了,说:还不知能不能再见?可怜,你的心我知道,你满想着好好儿带着六个孩子回来见我的。谦,你那时一定这样想,一定的。 这句发自肺腑的还不知能不能再见?,让我们仿佛看到了一对夫妻长亭外依依惜别的悲凉情景。 瞧着他硬朗点儿你就乐,干枯的笑容在黄蜡般的脸上,我只有暗中叹气而已。
由此想到,当下许多夫妻平日里因为一点鸡毛蒜皮的小事,又是争又是斗,非要争个高下不可,等到一方患了绝症不久将离开人世时,又是那样的后悔和惋惜。早知今日,何必当初。在天津台爱情保卫战这档电视节目里,点评嘉宾说得好:家是温暖讲情的地方,而不是讲理的场所,若想讲理,请不要在家里讲。其实人生许多事,退一步可以海阔天空,条条道路通罗马,何必非要走那个独木桥呢?
在文章最后一段里,有几句对墓地景物的描写,看似闲笔,其实不闲。 那时圹上圹下密密地长着青草,朝露浸湿了我的布鞋。你刚埋了半年多,只有圹下多出一块土,别的全然看不出新坟的样子。 我对那时圹上圹下密密地长着青草,朝露浸湿了我的布鞋这句话最有感想,仅仅 22 个字,流露出夫妻间多么真切的长长思念!当细细地品读这段文字时,我的眼睛再次湿润了。
先生面对眼前这方矮矮的坟墓,亡妇在里头,他在外头,想再说说知心话,想再听听她的唠叨,可却永远也听不到了!正如苏轼在悼亡词中所说:纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。是啊,一晃儿媳妇逝去已快三年了,先生有多少心里话想对她讲呀,可对着这方沉默无语的坟墓,该做怎样的倾诉呢?谦,你能听到么?只能任朝露浸湿了布鞋,只能在坟前久久地徘徊,只能任泪水模糊了双眼,只能在梦里与她牵手相见,其他的,先生还能做些什么呢!
读了朱自清的《给亡妇》心中腾起阵阵涟漪,人们都被朱自清那深深的爱恋所感动,而我除了这份感动,却还有另一番滋味。作为女人,到底应该怎样活,才是最大的精彩,才获最大的幸福?
我认为,要做知识型的高素养人才, 十六世纪英国哲学家培根说:知识就是力量。是的, 依靠知识的力量,女性才能摆脱愚昧,才能丰富精神生活,进而才能心明眼亮,胸怀宽广,才能活出自我,也才能注重身体的保养及锻炼,只有有了强健的体魄,才能更好地为他人奉献。文中朱自清的前妻武钟谦 心中只装着丈夫和孩子,就是没有自己,才使得31 岁的她就带着无数的牵挂离开了她最爱的人,如果她具备一定的文化知识,她就会在悉心照顾他人的同时,也为自己考虑一点点,顾及自己的身体,这样她还会为五个儿女及丈夫做更多的事,或许六儿也不会夭折了。一个朴素、温柔、贤惠的少妇就被无知吞噬了。生前的她,十四岁订婚起就为未婚夫奔波,正值豆蔻年华,却没饱食诗书,竟被那无形的封建礼教牵着忙碌。婚后, 烧饭、洗衣、纳鞋底、带孩子,整天忙里忙外手脚不停, 在 家境渐衰的情况下,还要忍受无端的白眼和没来由的冷嘲热讽,这使得原本开朗、爱笑的她不得不改变性格,不敢再笑,逐渐变得忧郁,经常掩门垂泪,独自忍受,以至于 朱自清还以她的这段生活为原型写了《笑的历史》。
同样是朱自清的妻子,陈竹隐, 十六岁就离开家,考入四川省第一女子师范学校,开始了独立生活。从一女师毕业后,考入青岛电话局做女接线生。工作了一年多,又到北平,考入北平艺术学院,师从于齐白石、萧子泉、寿石公等先生,专攻工笔画;同时还兼学昆曲。这样一位多才多艺的女生,二十八岁被人介绍认识了已失去妻子的朱自清,她认为,像朱自清这样一个专心做学问又很有才华的人,应该有个人帮助,于是成了朱自清的第二任妻子,成了五个孩子的继母。婚后的她并没有像武钟谦那样一味地盲目服侍别人,而是边工作,边相夫教子,不仅辅助了朱自清,也使得自己充实豁达。整个家庭和谐友爱,特别是朱自清的长子被错杀后,她每月六十元的工资留下三十元维持自己和三个孩子的生计,结余三十元就给被定为反革命家属且从未见过面的大儿媳寄去,直到一年多后大儿媳找到工作为止。 朱自清去世后,她一边工作,一边抚养儿女,一边参与朱自清全集的编撰工作,她把朱自清生前的手稿、文章、实物、全部捐献出来,每个孩子分得一封朱自清的信作为纪念。她同样是勤劳一生,却具有 广阔的心胸和博大的爱心, 活到了86 岁的高龄。她的独立、活泼、新潮、有个性转、相夫教子看似平淡无奇,却显现出超凡的品格,这一切都来自于那巨大的力量知识。
知识不仅推动历史的车轮,更是我们女性活得精彩的源泉。
《给亡妇》是朱自清写给亡妻的一片抒情散文。朱自清与武钟谦结婚十二载,在武钟谦病逝三年后,他怀着悲痛的心情写了这篇文章,尽情地抒发了对亡妻的悼念之情。
文章第一个字谦,自然,平和朴实,朱自清对妻子的爱意就从这一个字开始缓缓流露。《给亡妇》里,作者在表达自己哀悼之情时,既不是捶胸顿足,也不是抢天呼地,只是深情绵邈地细诉着亡妻生前的一切,回忆着她十二年来对自己和孩子的种种恩情。他忆起她的勤劳,操持家务,洗衣做饭,连坐月子时也不肯休息;她的慈爱,四个孩子她都自己喂奶,她对孩子一点也不偏心,不问男的女的,大的小的,都一样爱,也没有养儿防老的私念,只拼命爱着;十二年中,她为孩子没有一分一毫想着自己,始终是有多少力量用多少,一直到自己毁灭为止,病危时还牵肠挂肚地惦念着他们;她的贤惠,为丈夫分担生活的艰苦,逃难时,她还不忘丈夫一大箱子的书;她总是舍不得对自己好,病也瞒着,总不开口,挣扎着起来,到发现肺已烂了一个大窟窿时,还丢不下孩子,舍不得花钱,不肯去休养,终于因此去世了。
《给亡妇》之所以感人,就因为写得具体,写得细致,文中作者在叙说妻子的种种好时,常常抓住一些细致的表情动作,把美好的品性显得更为突出,比如说到她对儿女的无微不至的爱护,夜里一听见哭,就竖起耳朵听,工夫一大就得过去看,这些具体可感的动作、形象的描写使得文章的一字一句都浸透着 作者对亡妻的思念,感人至深。
在文章最后描写上坟的一段中,作者同样没有激情陈词,没有强烈动作,没有悲恸,没有眼泪,只是用平静的轻声细语描写,然而在这平静的细诉中却是蕴含着何等的沉痛。那发自内心深处的几个你,一字比一字重 , 它贯串通篇的情感,真是一字一泪,令人不忍卒读。
这篇朱自清的《给亡妇》,让我想起巴金的《怀念肖珊》,同样也很感人。这两篇写给亡妻的文章,都体现着相濡以沫、患难与共八个字, 都突出了一个 真 字,他们用真情写文章,用真情打动人,于是文章味之无穷,闻之心恸。
《货币商人》读后感
近日,读了夏书记推荐的《货币商人》一书。作者张衢是一位具有丰富金融从业经验的银行高管,他从履职为商之道,洞察银行之长,纵横管理之术三个方面论述了怎样成为一名成功的银行行长。不同于其他管理书籍,该书没有过多的理论阐述,也没有大量的呆板的数据罗列,而是将作者本人三十余年银行职业生涯中的成败得失,以高度概括提炼的方式,辅以鲜活生动的案例,娓娓道来:行长履职七件事、银行家四懂、货币商人的DNA、管理心得与要领等等,大到经济金融形势、银行功能地位,小到如何汇报工作、与客户沟通,一一呈现。读起来,没有教科书式的说教,却发人深省,没有工具书式的沉重,却让人如入宝山,没有小说式的天马行空,却处处引人入胜。特别是对我们银行管理人员来说,更是别有滋味,既有果然如此、自己的想法和做法在书中得到印证的会心一笑,又有恍然大悟、茅塞顿开后的相见恨晚。读书的同时经常联想到本人的工作,对书中的几处感触颇深:
一、管理,从熟悉了解员工开始
《货币商人》开篇行长履职七件事中第一件就是人事;领导艺术的舞台。其中提到了管人是管理的基本功,管人是最重要的防控和保护手段,思想政治工作是中国式管理的灵魂,是金融工作的生命线。而管人首先要了解人,尤其是要记住你的部下,记住他,证明你了解他、认可他,他才有感恩之心,这和夏书记刚来深圳分行提出支行纪委书记要了解每个员工的要求不谋而合。夏书记认为认识了解每个员工能起到两方面的作用,一方面提高员工的荣誉感,自己的名字被领导记住,自己的情况领导都很熟悉,对普通员工来说是一种鼓舞;另一方面,震慑住有不良心思的员工,自己的名字被领导惦记着,会有时刻被关注的感觉,在触碰任何红线前都要掂量掂量。夏书记还提到纪检监察工作要做到有板有眼、有滋有味、有声有色、有血有肉,隐含的前提就是要了解员工、熟悉所在机构的状况,既能走到员工中去,和员工打成一片,起到拢人的效果,又能站在集体的高度,发现个体差异,实现防人的目的,否则只能刻板的照章办事,谈何血肉声色?对一个两、三百人的支行来说,要熟悉了解每个员工只是时间问题,可选的路径很多,夏书记要求的出入境谈话教育、三线走基层,以及纪委书记谈心谈话制度要求等,只要朝着这个方向来努力,日积月累总会见到成效,而且在这个过程中,不仅对员工的熟悉了解程度日益增加,对整个支行的业务运行、风险状况的熟悉程度也会随之增加,事务处理上也就越来越得心应手。目前遇到本行的员工,大部分能在心里描个基本的画像,算是有了一个较好的基础。看过此书后,对如何了解人、如何管好人,如何心中有员工,有了进一步的认识,相信在以后的管理中会更加顺畅。
二、案防,银行经营的底线
书中驳斥了这样一种观点:一流的行长关注客户,围着客户转,指望大发展;二流的行长关注业务,围着指标转,指望好业绩;三流的行长关注平安,围着安全转,指望不出事。其实,这三个方面都属于经营的内涵,在三个层次中,安全是底线,指标是任务,而客户是基础。只分层次,难分轻重,缺一不可,优秀的银行管理人一定是三方面一起抓的。这样的观点之所以存在,往往因为在实际工作中,指标、客户的压力是时刻能感受到的,而案防的压力在不出事的时候很难有直观的感受,而且投入大量的人力、物力却没有直接的效果产出,所以容易被忽视。庆幸的是,农行无论是从总行来看,还是在分、支行,对案防工作的重视都是前所未有的。从总行的四箭齐发,到分行许行长提出的直接出手、严厉打击,三道防线、责任连坐,教育引导、仁至义尽及夏书记的纪检时间、狠抓出入境管理,再到各支行形式多样的案防手段,无不彰显着农行人向风险宣战、向案件宣战的精神和勇气。
书中提到,案件是经营的毒瘤或垃圾,如幽灵般防不胜防,似乎命运在天。但从哲学观剖析,发案看似偶然,实为必然。每每发生重大案件都与一连串管理疏漏联系在一起,因果清晰且总有潜伏期。对我们来说,如何避免发案乃至控制违规问题,首要的是用好监督执纪四种形态,将违规问题控制在萌芽状态,通过咬耳扯袖、红红脸、出出汗的方式,遏制住绝大多数的风险苗头;其次用好三线一网格,我们容易把他人看得善良,总把管理当作万能,而我的合规我负责,他人合规我有责、严管就是厚爱的理念,可以叫醒更多人张开眼睛留意观察,消除监督的盲区和死角,互相之间多提个醒,加强了防范;再次是加强双线管理,风险防范关口要前移,确保各项制度贯彻落实到各专业、各管理层、各个岗位;最后是落实好纪检时间制度,通过在重要会议上留出一定时间进行纪律告示、风险提示、案件警示三个层面宣传教育,将涵盖各条线、各层级的制度要求、风险状况揭示出来,使合规经营理念入脑入心。
大到案件,小到风险隐患都需要管理。书中在此处提到一个案例,某分行发生一起案件,面临两种选择,一种是照本宣科式、银行面临损失,一种是灵活处理、银行追回损失,该如何选择,其实很好判断。在实际工作中,我们也常常面临这种选择,虽然没有到案件这么严重的程度,但在选择时利弊也不那么容易权衡。再遇到类似的事情对相关的人和事该如何处理?印证案例,我们选择的依据是管理的目标,最终要达到什么样的目标,那么选择哪条道路也就很清晰了。延伸到我们的执纪问责工作,在目标管理的前提下,就不是单纯的追究责任处理人,通过处理一个,达到教育一片的效果才是应有之义。
三、专业,做好纪检监察工作的前提
银行家要四懂:懂经济、懂货币、懂服务、懂经营,其实说的就是具备专业水平,不光是银行家,任何银行管理人员,都需要熟悉业务,成为行业领域内的专家。但凡业务不熟、不精的行长常受制于人,管不细、管不专、管不到点上。这话同样适用于银行其他管理人员。防案控险是纪检监察工作的目标所在,要实现的前提是熟悉全行的风险状况,这就需要对各条线、各业务的运行状况有充分的了解。书中提到,经营银行是一门大学问,厚重、深邃又复杂。但观其构成,最浅层的是业务与方法,其次才是触及银行的经营方式。可见熟悉了解业务其实是最基本的要求,只有掌握基本流程和作业细节,才能在监督预防工作中设好关卡、有的放矢;只有密切关注上级行要求及形势变化、紧跟市场步伐,才能使执纪尺度不偏离事物发展的大方向;只有看透业务本质,摸清业务背后的制度缺陷或管理漏洞,才能有效问责、精准问责。如何提高纪委书记的专业水平,分行也在不断尝试,加大纪委书记与业务条线的交叉任职与交流力度,夏书记提出的请业务条线、行外专家给纪委书记培训,以及要求纪委书记相互授课、多读书等。
最后,用书中的一句话作为结束唯有学习是精神伴侣,它牵手你进步,不在于是否超越别人,要在乎能否跟上不掉队。
《红顶商人胡雪岩》读后感(一)
读到红顶商人胡雪岩是一个偶然的机会,刚开始是在一本杂志上看到这个名字其中有作者写的一句评语:胡雪岩利用商人的智慧跟官府做生意,很圆润圆滑,大家觉得,他的生存之道到今天还能用得到,这就是读商业史的意义,《红顶商人胡雪岩》读后感。然后又看了一些其他人写的关于胡雪岩的事情,总体的感觉就是这是一个了不起的商人。文中胡雪岩商训,是天、地、人,内容即为:天为先天之智,经商之本;地为后天修为,靠诚信立身;人为仁义,懂取舍,讲究君子爱财,取之有道。当今是个物欲横流的社会,尤其是在这么一个多元化的空间当中我们还是应该好好研究至少你应该知道作为一个人,或者说作为一个商人最起码的道德。胡的商训中我最为欣赏的则是诚信立身,虽然说现代社会人所接触的事物要比古人多得多,但是无论什么时间我们都不能丢弃他。
胡雪岩从小就在信和钱庄当伙计,很机灵、勤奋,有先天下之忧而之忧之怀,待人很真诚,处事极其圆滑、老练。我想这与他的工作、阅历有关吧。茶楼里,王、胡相识,胡帮王解困,他的处事技巧得到充分展现。凭着胡敏锐的眼光,他明白王为人正直,讲求诚信,自己今后做事情需要有官场人士协助,有人做靠山,于是500百两就这样资助给王了。胡在生活中,尽量善待他人。周围的人、朋友都非常认可胡的为人。从他厚葬许疯子一事就可见他待人以宽;茶楼里对他很是关心的朋友也有所体现;漂亮的罗四姑娘对他的好也正是被他日常中举手投足中真、善、美所打动。总之,在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法,他利用他能接触到的一切力量来帮助自己的发展,他不是经常说嘛:.眼光要放远些,在目前留些交情,将来才有见面的余地。而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会,去学习,去思考,去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究,虽然他最后失败正如高杨先生所说得:那是因为时局不稳定,因为政府的腐败,但是我相信当我们在生活或者真的步入商业的区域静下心想一下胡雪岩的经商成功之道对我们的事业还是很有帮助的。
《红顶商人胡雪岩》读后感(二)
胡雪岩主动筹措钱财与王有龄,让他去捐官,而后自己又给收回的死帐打了一张欠条。由此小感:一个人应该主动的去帮助自己可以帮助的人,因为你的举手之劳也许可以改变一个人的一生。但是,在帮助别人的同时不要给自己设下一个陷阱,应该在今后收回这个钱的时候直接交回钱庄,也许这说明他的光明磊落,但是也说明他没有自保的忧患意识,这也是他最后落魄的伏笔。
胡雪岩让王有龄单独去钱庄还钱,而自己还嘱咐胡雪岩一定要褒扬钱庄主事。小感:做一个豁达的人,永远不要记住别人的不是。也一定要记住常常给别人面子上好过。
胡雪岩回钱庄看望旧交,每个人都送去了适合他们的礼物。小感:一个人得意的时候也不要忘记自己可以给予别人什么,要时时考虑别人的需要和情谊。
胡雪岩和游五饭桌谈心。本来是觉得要隐瞒很多的,但是看见别人很真挚,所以觉得自己不把自己的底交给别人,感觉就是对别人的不尊敬,也是对自己的不自爱。小感:首先真诚的面对任何人,当你面前的人是一个值得交心的人的时候,千万不要隐瞒什么,虚伪是人与人之间最痛恨的面具。真诚,是美德!一个对人真诚的人,会得到真诚的心的!
《红顶商人胡雪岩》读后感(三)
读了《红顶商人胡雪岩》总体的感觉就是这是一个了不起的商人,而且有很多值得我们现代商人学习的东西。我想从自己的亲身体会来说一下自己对于胡雪岩的评价。
胡雪岩商训,是天、地、人,内容即为:天为先天之智,经商之本;地为后天修为,靠诚信立身;人为仁义,懂取舍,讲究君子爱财,取之有道。当今是个物欲横流的社会,尤其是在这么一个多元化的空间当中我们还是应该好好研究至少你应该知道作为一个人,或者说作为一个商人最起码的道德。你看。胡的商训我最为欣赏的则是诚信立身。虽然说现代社会人所接触的事物要比古人多得多,但是无论什么时间我们都不呢个丢弃他。我的一个亲戚是做玉器生意的,夫妻俩人都是那种实在的人,有时候赶到中午吃饭肯定要留那些顾客。抑或是当客人提货的钱不够都可以打个欠条。刚开始别人都说这两个人是大傻帽,尤其是他们的同行更是把他们说得傻到家了。但是即使这样他们依然坚持自己的做法,而且他们也从不会在顾客面前诋毁其他的同行。有句话是群众的眼睛是雪亮的,事实证明他们在那个地方是生意最好的。而且他们两人经常说的一句话就是:我相信只要我们是实在的,我相信其他人也一样,因为作为一个商人诚信是根本。我们做生意首先是交朋友,然后才是赚钱。所以,无论社会怎样发展,在我们的心中依然要点亮一盏诚信的灯,这不仅是在国内发展的一个最起码的标志,还是我们的产品走向世界的一个重要步骤。
我们是生活在一个大的世界当中,这个世界就是一个村落即大又小。更确切的说是我们生活在一张大大的网下,他几乎囊过了我们所接触的所有的接触点,而这些点线当中最为重要的则是我们常说的人际关系网,如果这张网我们处理的不当别说是把生意做大估计你的生意能开张才怪呢,你看胡雪岩能充分的利用自己对当局的判断和自己的上司,自己周围的人搞好关系,然后加上当时清政府的帮助把生意给做大,虽然他的最终失败也和政府有着密切的关系。可是单凭关系是不可能把生意做大作好的,没有能力也是不可能的,试想一下胡是一个平庸之辈即使他的人脉再广要想取得成功也是很难的,而我们现代社会所提倡的还有产品的质量问题,质量不过关也是一个问题。因此,胡的成功和这上面的一切是分不开的,不过有一点还是要说的,就是他和政府官员方面的,我们必须谨记一点,全世界做官的都怕背黑锅。只要是言必信、行必果,实事求是,那么,官老爷必定乐于帮忙。这也算个真理,因为你一旦坚持上面所说得那么很可能你的事业可以做大,而当官的也可以落下一个美名,并且也可以带动地方的经济发展,增加当地的GDp他们何乐而不为呢?
我们正处在经济危机的境况之下,很长时间在报纸上都会看到:中国的经济现在已经计入冰点期,而且是很冰冷。很多的大小型企业倒闭,很多大学生找不到工作,而我们敬爱的温家宝总理也在两会期间说过:要让他们有尊严。可是如果我们大学生一味的靠政府,靠国家给我们想办法我们是不是会感到脸上无光啊?可能有人会说:就业是个大问题,是一个国家的大事情要是政府都不给我们想出路的话那我们怎么办?但是我们有没有想过自己为什么找不到工作?自己那一个方棉不足?现在国家和政府都很支持大学生创业,而且我们现在的创业的环境要比胡好很多很多,虽然当时的官员也支持胡的生意,那是因为它可以为他们提供军饷。但是我们呢?政府给我们提供一定的资金,学校也是大力支持学生自主创业。并且我们的社会环境要比胡当时好上一百倍也不至,虽然目前我们处在经济危机下,但是社会的一个大趋势则是鼓励我们去创业,去大胆的干下去。虽然过程会很难可是当我们和胡对比下,我们应该感到满意,你也许会说他有这方面的天分,确实如此,一个人不论做什么事情一定要靠写天分,但是更多的是努力和坚持不懈。因为我们实在不可能一开始就只带自己的潜力,但是我们可以从小商小贩干起,来了解一下自己是不是有这方面的潜能。我由一个同学在郑州大学,现在已经和同学办起了自己的公司并且已经注册。刚开始也是很难基本上是处处碰壁,可是他始终坚持的一句话,或者说他们的团队最坚持的一句话就是:没有万一,我们只有自己加油才可能成功。而胡雪岩也.说过人生在世,不为利,就为名。做生意也是一样,冒险值得不值得,就看你两佯当中能不能占一样?当然,我们创业一方面是锻炼自己另方面则是自己可以生活的更好。
总之,在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法,他利用他能接触到的一切力量来帮助自己的发展,他不是经常说嘛:.眼光要放远些,在目前留些交情,将来才有见面的余地。而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会,去学习,去思考,去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究,虽然他最后失败正如高杨先生所说得:那是因为时局不稳定,因为政府的腐败,但是我相信当我们在生活或者真的不如商业的区域静下心想一下胡雪岩的经商成功之道对我们的事业还是很有帮助的,我想以自己最喜欢的一句话来结束这篇文章:海到尽头天是岸,山登绝顶我为峰。
《红顶商人》写的是清朝末年一位红顶商人他叫做胡雪岩,事前三本《胡雪岩》的后续之作。
读完《红顶商人》我不得不佩服他的为人,我敢说他就是一个传奇! 文中,杭州被长毛军困住,城中缺乏粮食,百姓饿的面黄肌瘦,吃树根,皮革等,有的甚至人吃人,惨况不忍堪言。何桂清弃城而逃,革职查办,王有龄死死驻守城中,与百姓同生共死。不得已而为之王有龄写信向胡雪岩求助,胡雪岩义不容辞承担起重任,经过九死一生逃到上海,在上海筹集起粮食,不顾自己的生死,时刻牵挂着此事。他咬着牙突破重重困难将粮食运往江中时,却迟迟得不到接应!最终无奈的将粮食运往宁波,他因王有龄的遗书和多日的担忧而病到了,即使是病了,他也不断要求重返上海。
在上海的休养中,得知生死之交王有龄为国殒节,他几度伤心欲绝。因此足以显示胡雪岩的重情之道和办事手腕高超,不得不让人惊讶! 王有龄为国捐躯以后,他找到左宗棠,竭力帮助左宗棠,得到了左的器重,更为重要的是,他帮助了左宗棠打败了太平军,继而收复了新疆,得到了慈禧太后的嘉奖而成为了红顶商人,我想她的确当之无愧。在他光鲜的表面背后,我们看到的更多是机智勇敢和独特的人格魅力!
吴晓波曾写过这样的话“胡雪岩利用商人的智慧跟官府做生意,很圆滑,大家觉得,他的生存之道到今天还能用的到,这就是读商业史的意义。”
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