读祥子在曹宅有感
读《眼珠子在狂奔》有感。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上读《眼珠子在狂奔》有感，更多信息请继续关注本网站。
这不可能，眼睛怎么能狂奔呢？我对这本书十分好奇，迫不及待地想看这本书，觉得这本书一定很有趣。
噢，原来会让眼睛听他使唤的朱皮皮是这本书的主人公，他的爸爸妈妈和杜可都十分喜爱他，他乐此不疲的支使眼珠子东钻西跑，现在让我们来听听《减肥魔法茶，一二三瘦瘦瘦》。杜可是朱皮皮最好的朋友，他什么学习班都不上，天天在家里睡午觉、吃东西，他在短短的一个月里越来越胖，许多衣服都穿不下了，每天在学校里衣服破掉的样子让同学们捧腹大笑。朱皮皮准备帮杜可减肥，他天天研制减肥茶给杜可喝，但是他瘦得跟纸片差不多，如果没有人扶，他总是飘到天空中。这时，杜可又在喝减肥茶了，花巫老妈却回来了，她立马把杜可恢复了原形，给他新研制了减肥茶，便告诉他：要多多锻炼，不要睡懒觉了。朱皮皮，你怎么乱调制魔法茶，罚你和杜可一起锻炼！
哈哈，可爱的朱皮皮，为了帮助同学，乱调制减肥茶，害得杜可白喝了两斤茶。就是这样一个天真又有趣的小男孩，遗传了妈妈也学会了魔法，乐于助人的他总是有一些小失误，但是他的热情是值得我们学习的。
书是一位无声的老师，带给我们知识和想象力，我爱书本！
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读《在人间》有感
在人间读后感
我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书《在人间》。
我先前只读过《童年》，《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》，我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰，走向革命的道路。
同时也反映了俄国一代劳动堵 在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，作者和他的朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运还挨过打，往过医院。总之他饱尝了人间的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌辱，受过饥饿。
但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。没有书本就没有高尔基自己这样的精神，他今天就不可能成为伟大的高尔基了。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
我很喜欢看《在人间》，如果不是它，我就体验不到这么多生动感人的故事了。
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读《天才在左，疯子在右》有感
读《天才在左，疯子在右》有感
陈彦军
这本书最初是孩子向我推荐的，他说这本书启迪了他的思维。当时没有看，只是觉得这本书的名字很不错，很符合我们的认知：我们生活中的确有很多痴迷于自己事业，或对某事某物着迷的人，他们每天乐此不疲，被我们称作"疯子",行为表现与疯子无异。——兴奋、专注、不知疲倦——这种状态，天才与疯子是一样的。
但正如鲁莽同勇敢一样，疯子与天才还是有本质区别的：疯子没有元认知能力，不能觉察自己的行为，没有自知力。有时他们就像一辆飞跑的汽车——是失控的那种，而不是在高速公路上的那种。
前些天，孩子把书从网上买了回来，我才有幸拜读。作者用精彩、凝练的对白，把这些疯子刻画的淋漓尽致，让读者看到了这些特殊群体的另类人生，让读者领略他们天马行空的想象力，几乎"天衣无缝"的思维……也许作者的角度不同，作者更关注的是这些人最"精彩"言语行为，而极少去关注形成这种心理的原因，这很容易让人觉得：这种非常心理似乎是天生的，他们的"思想"似乎是超时代的。
但心理是脑的机能，人是社会的反映。大家都熟悉的"狼孩",之所以表现与狼的行为无异，就是由于这个孩子出生后，生活在狼群中，被狼"教养"的结果。范进疯了，他的思想离不开八股文；当代的疯子，怎么也不可能是因为中了封建主义的毒害。心理问题的出现，无论从客观上看（认知心理学），还是从主观上看（精神分析），都是有原因的。他们之所以会出现这种状况，一定是生活在他们大脑中，埋下了足以控制他们灵魂的种子。我们只有顺藤摸瓜，找原因，寻真相，才能正真地去帮助他们，才能让更多的人避免陷入心理障碍的陷阱。
就疯子与天才所表现的"专业水准",还是有天壤之别的。就像书中让那个想象"思维虫子"的少年一样，在为他安排的量子物理考试中，"结果很糟"!他们所表现出的思维或是线性的，只沿着一条线思维；或是单向的，只能向一个方向思维；或是发散的，无法专注于自己的意识；或是点状的，把一个点想象的比地球还大，以致压垮了自己的思维……就知识结构而言，他们的思想并没有超越霍金，也没有突破多重宇宙理论；他们的想象力，并不比科幻小说家丰富多少，不同的是：他们似乎钻进了黑洞状的牛角尖，自我意识的力量很难把他们拉了回来。
还有几位很特别的，也给我留下了深刻的印象。如那位可亲可敬的、每天陪着去世大爷的大妈；执着传承千年原生宗教的萨满。这些人，则更像是天才，幸福生活在自己的信仰中……
总结一下我的看法：对于不是研究心理学的读者，这本书展现给我们的是一个另类的世界；对于研究心理学的读者，这本书也许只是一个起点。
我爱黑眼珠读书笔记
我爱黑眼珠读书笔记
《我爱黑眼珠》是台湾作家七等生的代表作之一。作品主要讲诉的诗主人公是一个依靠妻子打工而维持家庭生计的失业者，他爱着长有一双美丽的黑眼珠的妻子，但又为自己依赖于妻子由此丧失独立人格而沮丧。在一个暴风雨之夜，他本是离家去迎接打工归来的妻子的，但意外发生了自然灾害，却迫使他先去救助一位受伤的妓女，到此时，由于他感到已找回了丧失已久的独立人格，所以宁愿置处于生死关头的妻子而不顾，甚至向妓女否认自己乃是那个也等待他救助的女人的丈夫。
它是一篇短篇小说，刚开始我特别讨厌主人公李龙第，认为他就是个当代的陈世美，开始对自己的妻子是温柔体贴浪漫的，接妻子下班，送花，看电影，买自己妻子喜欢吃的面包。而在一场突如其来的洪水中，他救了一个妓女，抛弃了他的妻子，无论他的妻子如何咒骂、挽回、哭泣，他依然无动于衷，温柔的揽着妓女，喂她吃面包，冷漠的坚称，我不认识她，最终导致妻子摔入洪水中。当洪水退去，妓女离开了，主人公又说要去找他的妻子。也许是小女生的情怀，我总会纠缠在爱情的层面上，到底主人公喜不喜欢他的妻子。作品开头细致的描写了他对妻子的爱，却因为妓女脸上那一双神似他妻子的黑眼珠抛弃了妻子，最后明知妻子被洪水冲走了，还要去找他的妻子，似乎这个人很矛盾。
多看了几遍，我发现我似乎忽视了一个重要的细节，主人公李龙第是一个没有经济来源，依靠妻子生存的小白脸，他们的经济地位不平等，在此我可以浮想联翩，也许他的妻子每天在家就骂她的丈夫没有能力，在家总是趾高气昂，导致了他的怨气积累到报复他的妻子。更深层次的理解，结合题目“我爱黑眼珠”，黑眼珠是指什么？妻子和妓女都拥有一双漂亮动人的黑眼珠，作品主人公“我”爱妻子，却丧失了独立的人格，没有尊严，找不到存在感，没有生存的意义，而“我”遇到一个还不如“我”的妓女，妓女是弱者，“我”是强者，妓女依赖“我”，在妓女面前，“我”有了尊严，有了存在的意义。黑眼珠其实是个象征，“我”爱情，也爱尊严，甚至爱尊严胜过于爱情。这部作品体现出了存在主义哲学，主人公就是在荒诞的行为中找寻生存的意义。可以跟加缪的《局外人》联系一下，主人公莫尔索也是在他看似荒诞的行为中追求他的幸福，他的存在。他是个存在主义英雄。
读《天才在左疯子在右》有感
读《天才在左疯子在右》有感
车宁
看到这本书的第一眼，我就想到了一部电影《美丽心灵》：影片讲述一位患有精神分裂症但却在博弈论和微分几何学领域潜心研究，最终获得诺贝尔经济学奖的数学家约翰·福布斯·纳什。天才与疯子的区分标准是社会制定的，正确与否，也只是公知的理解而已，真理不必然掌握在大众手中。天才之为天才，必有其对某一事物超乎常人的偏执与痴狂；疯子之为疯子，也只是其内心的深爱与痛苦不能得到理解。◢
作者高铭从精神病患者的眼中为我们展现世界的另一个样子，相信每个人都曾这样怀疑过：这个世界究竟是什么样子的？我们看到的就是世界的全部么？那些无法解释的神鬼灵异超能事件全部只是迷信么？自然科学对世界的解释已经得到终极答案了么？科学与迷信之间有确凿无疑的分界线么？"伪科学"之为伪科学是因为它的迷信还是因为它无法被科学所否定？没有被证明是正确的东西就一定是错误的么？不要忘了，在哥白尼提出"日心说"之前，伟大的亚里士多德和托勒密的"地心说"已经统治地球1300年了。天才与疯子的评判标准，不是事实，而是人心。
本书50个案例大概可以分为几种类型：
1
最常见的精神病，比如妄想症，精神分裂症，最容易理解的就是某人的爱人去世以后，他却能一直认为爱人还活着，而且是平常饮食起居都在一起，还能和爱人对话等等，这种就是因为极其强烈的爱和无法接受的刺激导致的幻觉，对于此种症状，最好的办法就是理解。如果精神病患者自身是快乐的，而且又不影响他人的生活，我们就应该尊重他，而不是强行的改变，西方还有专门的人权机构来维护精神病患者的权利就是这个意思。"他们没有做错什么，他们只是内心很痛苦。"
2
一部分人是因为某些未知的原因能看到别人看不到的东西，或者总是能梦到别人梦不到的东西。比如有人每隔一段时间都会做同样的一个梦境：梦到自己一个人住在海平面上，天非常蓝，海非常静，空气非常清凉，可是只有他一个人，每次视线里移动的都只是冰山，耳边的声音都只是海水。那里有十个房间，但是另外九个房间里的都是干枯的尸体。他宁可自己是那些干枯的尸体，也不愿意一个人那样一直等。看到这里我想到了威尔史密斯主演的《我是传奇》：一个人，一座城，对那时候的威尔史密斯来说，最大的希望莫过于找到一个同类，我现在都能回想起史密斯那深入骨髓的孤独感，那种孤独感紧紧抓住他，甚至自言自语的勇气都没有。还有一个患者能记住自己所有的前世，能记住所有的生生死死，能记起自己前世的悲欢离合喜怒哀乐，特别是那些极其痛苦的经历，活着非常快乐的日子，那么多挂念的人都消失了，而他却一次次转世后还能记得，内心的痛苦可想而知。对于这些患者，我不知道是不是应该用"精神病患者"来称呼，他们承受了常人无法理解的痛楚和压力，日常生活中出现不正常的现象也就可以理解了。每个人生命中都曾有过不能告知的痛苦，不表达不意味着没有，我们看不见不代表我们可以否认存在。
3
第三种精神病患者是最神奇的。这些人往往是对物理学生物学match哲学心理学等有独特的认识，他们自己建立了某种伪科学理论体系，之所以说是伪科学，是因为他们是在现有科学的基础上推论出来的，而且是现有科学否定不了的，更神奇的是这些理论可以解释我们现有科学理论解释不了的问题。不管是四维理论还是广义相对论惠勒理论平行宇宙理论超炫理论虫洞概念黑洞概念。
从绝对四维理论来看，流逝的不是时间，流逝的是我们自己，在物质三维理论上加上时间轴的话，我们自己就像是一个很长很长的虫子，从床上延伸到大街上，延伸到学校超市，延伸到好多地方。因为我们的动作在每个时间段是不同的，所以跨越时间来看，我们都是一条条虫子。从某一个时间段开始，到某一个时间段结束。
从惠勒理论来看，再加上去年刚刚上映的《星际迷航》，在宇宙中的某个地方，因为多个重力扭曲造成某个平衡的位置，在这个位置上的行星不会公转和自传，自身的重力也被其他重力场吸收掉了，这个行星就会停在那里，那里就是时间的终点。书中的某个患者就坚信自己到过了那里，关键是他能自圆其说，还能让很多人相信他。
从果冻理论来说，我们的物质世界是有极限的，就像果冻一样，果冻中的一些细小的气泡就像是我们的精神。佛教道教基督教都告诉人们有一个天堂或者仙境，其实说的都是一个精神的领域，但是只要精神是受制于肉体等物质世界，人类就不可能超脱出果冻这个物质极限进而到达无限的精神世界。精神存在于不存在之中，存在于无物质之中。我想，这也许就是为什么禅修的时候，只有忘记自己和周围物质世界的存在，达到忘我的状态才能享受精神的愉悦。
读这本书的过程内心是非常复杂的，一方面是因为没有物理学基础，要不是作者用一些比喻来解释我几乎是一点看不下去的；另一方面我阅读的过程中一直在产生对未知世界的恐惧。现在有点明白为什么很多研究心理学精神病学哲学的人会有点不正常了：在自己没有牢固的世界观体系的前提下去深入研究新的理论是很容易让自己深陷其中不能自拔，甚至会有走入邪教徒的危险，作者也在书中说好几个患者都有邪教主的潜质，但是在已有的坚实的世界观体系下是很难获得突破的，因为用已知去解释未知，用已知去开发未知本就是互相矛盾的，就像我们用三维的理论去理解四维是不可能成功的，就像用男人的思维去理解女人只能是徒劳，你家的小狗狗永远也不会知道你今天早上不高兴是因为你昨晚失恋了。人类真的很渺小，从地球几十亿年的历史来看，现有的认识也许只是天书中一个标点而已。
作者最后用"人生若只如初见"来结尾，是因为作者在接触精神病人的过程中对世界产生了越来越多的迷茫，学的越多，疑惑越多，虽然一直在不停的思考和学习，也有了渊博的知识，可是总没有一个结论，总不能形成一个足以说服自己的理论体系。作者为此抑郁了很长一段时间，直到读到纳兰容若这句诗：只要能对未知世界保持着敬畏之心和尊重之心，给自己一个尝试着去了解、辨析的机会，给自己思考和探索的可能，这不就是自己的初衷么，至于能不能找到最终的答案，已经不是那么重要了。
读《自由在高处》有感
读《自由在高处》有感（一）：自己的自由要自给
邂逅这本书，缘于市机关工委"悦读？分享"读书沙龙活动。"一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命"——以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。熊培云用他的文字，在笔端让观众恢复一种疼痛感；他说的每一句话，成为推动社会变革过程中最后的一根稻草。自由，一个极具思想高度的词语，熊培云用一种亲和平缓的语言向读者交流自己的人生感悟。"追求真理，但不强加于人".读罢，深深地被书中的自由和赤诚所打动。
自由是什么？如何达到自由？多少人以此为毕生追求。帕特里克呼喊过："不自由，毋宁死！"裴多菲也有名言："生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛。"熊培云却坚持："不自由，仍可活。"——"改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。"真正伟大的革命，不在于解开枷锁，而在于打破枷锁，为自由担起责任。
曾经有人做过这样一个跳蚤实验：分设一个参照组和实验组，最开始的时候，参照组和实验组的跳蚤可以在正常的情况下跳起3米高，15分钟后，在实验组1米高的地方放置一块挡板，不管怎么努力，跳蚤都只能在1米的地方挣扎，无法跳得更高。再过15分钟，取下挡板，实验组的跳蚤不知道自己又能够随心所欲地跳出3米高，却只能永远在1米高处跳动了。说明类似结果的实验很多，心理学上把这种现象称为"习得性无助".望文生义，"习得性无助"即是人在一个长期生活的环境中感受到的一种面对现实的无助感。而这个概念也恰恰可以用来解释人是如何变得不自由的。人是社会人，与外界的接触所感就形成了自身的观念和行为。我们必须承认，发展到现阶段的中国，先贤确实走过很多荆棘道路，带给我们宝贵的物质与精神财富。但也会发现，我们的国度似乎隐隐约约能感受到一种压迫性的紧张感。举个例子，"洋节"和"土节",都是一种精神领域的公共产品，却有人假借"爱国"与"爱传统"之名"驱逐异端",时刻保持警醒、提防资本主义企图通过文化"和平演变".而从小处，我们从小就被灌输一种思想，"认真读书才能出人头地","考上大学就能找到一份体面的工作",我们好像自小就被驱赶着跑步前进从而形成一种思维定势：要跑在人前才不致于落后。这样的观念会让自己疲于奋斗，却未曾思考奋斗的意义为何；这样的观念会让我们放弃心中曾经萌芽的大胆新奇的念头却只能墨守成规；这样的观念会让我们在张扬个性与畏首畏尾的挣扎中最后选择了后者。人大概就是这样给自己套上了枷锁，成为只能跳出1米的跳蚤吧。
莎士比亚写在《哈姆雷特》里的写道："人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！"我想，人最伟大的地方或许在于能够做抽象的思考。比如，在这样的不太自由的环境里，如何把自己解脱出去。我想，这大概也就是作者写作这本书的目的了。
而作者解决这个问题的办法，可以概括为打破思维定势，换个角度看问题。比如星巴克文化是世界的，也是民族的，不是所谓的"西方文化入侵";比如人质不一定会对绑匪恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的；比如奖励可能异化为一种可怕的绑架人生的心理控制；比如你只代表你自己，不需要自己强迫自己"嫁鸡随鸡"、"逆来顺受";比如人人喜爱的顺境其实也是一种逆境……很多事情，并不是你所想的那样。国家之间的确存在利益竞争关系，但是，周遭并没有充斥着对你的种种排挤。据我所知，我们眼中的那些"文明国家"也在一直绞尽脑汁改进自己的问题呢。不按大众认知的既定模式走，人生也不一定会完蛋。乔布斯说："你须寻得你所爱。"找到最适合自己的，生命才会有激情。你的人生道路不需要抄袭别人，你完全可以有自己的活法，可以在空间上远离国家，可以在时间上找回自己。
当然，实际情况是，即使你告诉自己高塔里没有监视者，鼓起勇气去按自己的意愿去做事，有时候你惊喜地发现你的确是自由的，而有的时候，那看得见的枷锁仍然让人进退失缩、左右为难。在这时候，就需要进行自救了。自救是对枷锁的反叛，不管是正面或侧面，不管是直接或间接，不管是直接冲击还是曲径保全。自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话："有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了船，最要紧的还是救出自己。"自己的自由要自给，只有解放自己的心灵，寻得自己的归属，才能做自己人生的领导者。
我相信，每一个人所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。
END
读《自由在高处》有感（二）
乔杰
《自由在高处 》这是一本2011年1月1日由新型出版社出版的图书，同时也是国家图书馆天津图书奖获图书。
自由，每个人都在向往，帕特克里曾说过："不自由，毋宁死。"熊培云却说："不自由，仍可活。"自由与自救是这本书给我最大的启示，我们每个人每天几乎都在自由与自救中纠结着、矛盾着，在这本书中我看到了另一种自由，那就是"生活自由、思想自由".生活中，我们每个人或许都会经历一个个转型期，在这个转型期中有的人不知所措，有的人在各种利弊中纠结着、徘徊着。熊培云告诉我们：改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变，那就做自己力所能及的事情。…你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
精心而立，不难发现，在我失意时，《自由在高处 》有我心灵的契合："偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。"当我困惑时，《自由在高处 》给我指引："没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只要做最好的自己，时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。人们总相信眼见为实，却忘了提取意义时存在的视觉盲区。" 当我自满时，《自由在高处 》给我警醒："有什么样的心灵，就会有什么样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于信息的接收者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性。另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。"
这本书是一本适合慢慢阅读的书籍，翻开的每一页，看到的每一句，都是一种人生的启迪和对自由另一种诠释。他用一种独特的语言将我们视若无睹或仿徨无计的问题都一一剖析开，让我们无形顿挫，更让我们看到了物质的本身以及问题的核心。我们不去评判他本身的对错，只是跟着这样一位作者领略他的思想以及精神世界，感知自由的另一种迷人风采。而且我相信，每一个人为追求自由所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。
读《自由在高处》有感（三）
杨志豪
《自由在高处》是一本有思想的书，读了这本书，我们能够获取许多珍贵的思想，我们能够用更独特的角度重新审视这个社会，我们甚至能够通过这本书更好地了解自己，用文字来解放自己。《自由在高处》不是简单的社会评论，作者熊培云在评论各种社会现象的同时不断地启发读者，让读者不得不怀着批判与质疑来阅读这本充满思想的大作。
在忙碌的生活中抽出一点时间快速地浏览这本书，这不是一本需要每一句都得细细品读的美文集，你只要用心去品味，这本书就能给你带来非凡的感受，你会在不知不觉中开始思考，思考书中谈及的自由与责任。
"每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。"这是此书给我留下的印象最深的一句话。"领导自己的人生"看似简单，但在现实生活中能够做到这样的人却甚是寥寥。如今有多少学生能领导自己而不是被分数所领导呢？也许多数人会说没有分数就没有以后考学的保证，但如果我们一直只被分数所领导，而不是用自己的思想领导自己去走我们向往的那条路，那么我们无疑会成为那些放弃自由的流浪者，在缺少思想财富的生活中麻木地活着。
社会上有太多希望带领千军万马的人，但他们往往连自己都无法带领好，正如新闻上频频出现的腐败官员，或许昨天他还在大会上慷慨激昂地呼吁大家反腐反贪，希望带领着大家坚定正确的道路，而在今天他却因贪污被打下马。这样的例子实在太多，自由与责任是密不可分的。在生活中，我们不知不觉中就失去了自由，被套上无形的枷锁；但自由过度，又有太多的人看不到责任的边界。
在这个围绕自由的话题中，作者还谈及了那位在瓦尔登湖离群索居的梭罗。在我看来，真正的自由是像梭罗这样的生活，在那样的生活中，我们不必害怕时间的不够用，不必为了讨好别人而伪装自己，我们可以尽情思想，在这安静的环境中获得物欲与成功之外的自由。
"在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。
【推荐语】作者能在基本读懂书中观点的同时，结合现实事件和自己的体验去分析和评论，真正有思考，才真正有收获。
读＜＜猫在惨叫有感
这个寒假我参加了＂龙之志＂网上读书活动,通过这个活动我阅览了许多优秀的文学作品,学到了很多知识.
在众多文学作品中,有一篇名为猫在惨叫的小说令我深思,这篇小说写主人翁接连几天回家都看到一只猫在平台上－－被人挖了双眼,空眼眶流着鲜血,拼命地往下缩,好像要把自己埋葬.夜里,听到它们声嘶力竭的哀号．过往的人们只轻描淡写地说一声＂这孩子们，真淘气．＂主人翁对这一现象感到不解可怕．他把这事告诉别人，却得到了冷淡的答复：你这人真没味儿．看完这篇小说，那鲜血淋漓的空眼眶时时漂浮在我脑海，那可怕的惨叫声时时回荡在我耳边，我感到心寒．尤其是作品的结尾：＂我背着书包决定到动物收购站去买一只猫来，当我把它的眼睛挖掉，送上平台时，我就一切都明白了．到那个时候，我才真正跨入人世＂．犹如一根尖锐的针刺痛了我的心．虽然 ，我们成立了动物保护协会，建立了野生动物自然保护区．．．．．．可是，在这光鲜亮丽的光圈背后有存在着多少残害动物的恶行？
说起猫，我想到奶奶家养的２只猫，活泼可爱又善解人意．奶奶和它们相处了近一年关系很好．突然有一天，有人建议奶奶：把它们拨皮吃掉，对身体有好处．幸而，仁慈的奶奶还是没那样做，我依然可看到２只猫活跃的身影，然而，我却又听说，很多人家的猫不见了，就是被捉去了吃的，有的人甚至把＂猫肉＂冒充为羊肉串卖．
何只是猫有悲惨的命运？我们总有伤害动物的理由－－它不是人．或许有些人会认为自己对宠物厚爱有加．给它吃的，玩的，把它养得＂白白胖胖＂的．可是，我们却总是向它们索取些什么．哪怕和它们嬉戏时，都会向它们索取快乐．就这样剥夺了它们的自由．
动物实在是我们的朋友．我们应该真正保护它们．它们和我们一样懂得痛苦和快乐，和我们一样有生命．我们必须学会善待它们．
《猫在惨叫》读有感
《猫在惨叫》读有感
这个寒假我参加了＂龙之志＂网上读书活动,通过这个活动我阅览了许多优秀的文学作品,学到了很多知识.
在众多文学作品中,有一篇名为猫在惨叫的小说令我深思,这篇小说写主人翁接连几天回家都看到一只猫在平台上－－被人挖了双眼,空眼眶流着鲜血,拼命地往下缩,好像要把自己埋葬.夜里,听到它们声嘶力竭的哀号．过往的人们只轻描淡写地说一声＂这孩子们，真淘气．＂主人翁对这一现象感到不解可怕．他把这事告诉别人，却得到了冷淡的答复：你这人真没味儿．看完这篇小说，那鲜血淋漓的空眼眶时时漂浮在我脑海，那可怕的惨叫声时时回荡在我耳边，我感到心寒．尤其是作品的结尾：＂我背着书包决定到动物收购站去买一只猫来，当我把它的眼睛挖掉，送上平台时，我就一切都明白了．到那个时候，我才真正跨入人世＂．犹如一根尖锐的针刺痛了我的心．虽然，我们成立了动物保护协会，建立了野生动物自然保护区．．．．．．可是，在这光鲜亮丽的光圈背后有存在着多少残害动物的恶行？
说起猫，我想到奶奶家养的２只猫，活泼可爱又善解人意．奶奶和它们相处了近一年关系很好．突然有一天，有人建议奶奶：把它们拨皮吃掉，对身体有好处．幸而，仁慈的奶奶还是没那样做，我依然可看到２只猫活跃的身影，然而，我却又听说，很多人家的猫不见了，就是被捉去了吃的，有的人甚至把＂猫肉＂冒充为羊肉串卖．
何只是猫有悲惨的命运？我们总有伤害动物的理由－－它不是人．或许有些人会认为自己对宠物厚爱有加．给它吃的，玩的，把它养得＂白白胖胖＂的．可是，我们却总是向它们索取些什么．哪怕和它们嬉戏时，都会向它们索取快乐．就这样剥夺了它们的自由．
动物实在是我们的朋友．我们应该真正保护它们．它们和我们一样懂得痛苦和快乐，和我们一样有生命．我们必须学会善待它们．
读《在风中跳舞》有感
《在风中跳舞》这一篇文章给我的启示是前所未有的！它让我知道了人生不一定要等待暴风雨过去，而是在风中舞蹈！
文章讲的是作者和一位他的朋友去郊外游玩，那儿有座大山，是个旅游景点。于是他们便去了爬山，那天风很大，到山顶的时候，风就吹的更猛烈了，吹的衣裳猎猎作响。山顶有一棵树，被风刮得左右摇曳，像随时都会倒下似的，看到这儿，作者便说：这棵树多可怜啊，每天都在风里摇摆，说不定哪天就会倒下了！他的朋友笑笑说：我并不感觉他很可怜啊！反而羡慕它，每天都在风中跳舞，风越大舞得越起劲儿，多好啊！
那一瞬间，不仅仅是作者感悟了人生，我也因此大大反省了自己！仿佛他的话，敲醒了我，让我对这个世界有了新的认识，使我的眼前出现了一个新的世界：长风浩荡，舞姿翩翩，那棵树在我眼前变得高达起来！
读了这篇文章，我合上书本。品味着这篇文章告诉我们的真理！它让我知道了磨难是什么，磨难就是人生的试金石。在挫折中苦苦挣扎，看到的全是阴影，那么你终究会在磨难中倒下；而用一种乐观的心态去看待磨难，那么所有黯淡的际遇成为你生命中灿烂的点缀！所以从那以后我学会了笑对磨难，风越大，就让自己的舞姿越动人！
读《在沙漠中心》有感
导语：我们每个人都应该要学会敬畏生命，尊重生命。也如在沙漠的中心作者说过的：我知道自己喜欢什么，那就是生命。
读《在沙漠中心》有感一：
今天，我学了《在沙漠中心》一课，在我学习这一课后，我知道了生命的珍贵，老师还给我们说了两句话是：生活是幸福的，我喜欢生命，我不抱怨生命和人的幸福不在于自由，而在于一个责任的承担。
在学了这一课后，我更加的知道了生命对我们的重要，水对我们的重要。
这篇课文主要讲了作者在沙漠中由痛苦、绝望到平静、乐观的心理过程，通过对沙漠情景的描绘和 作者内心的独白，表现了作者战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱于渴望。
这篇课文节选自《人类的大地》。
文章写到我在工作中是幸福的，这是因为不管后果怎么样，都不重要，还有一句：我一点也不喜欢斗牛士，我喜欢的不是危险，我知道自己喜欢什么，那就是生命。写出生命的可贵。
学习了这课后，让我知道了水对是生活是多么重要，生命对人是多么重要，人的生活是如此的依赖于水，人的生命是如此的短暂。
我们应该更加重视生命中的水源，更加重视我们的生命。
读《在沙漠中心》有感二：
在沙漠中心读后感如果我是一棵大树，我就会撒下一片阴凉;如果我是一泓清泉，我就会滋润一方土地;如果我是一朵鲜花，我就会点缀一角星空;如果我是一棵小草，我就会增添一份绿意。因为我明白，人生的意义在于奉献，为别人奉献的人生才是有意义的。手捧散发着墨香的课本，随着圣埃克絮佩里作家的自述，我的思绪被引入1935年的利比亚沙漠。
进入了一个残忍的童话故事世界：在荒无人烟，无边无际的大荒原上，没有水气，寒气逼人，寒风呼啸。折磨着这个不幸的冒险者，他像奴隶那样忍受着大自然无情的鞭打，他为了解渴，喝掉纯乙醚与酒精，为了抵御寒冷，他将自己埋在沙漠中。但是，尽管环境残酷的摧残着他，竟没有动摇他想为航天事业探索，开辟新航线的梦想，如果能走出沙漠，他还愿意卷土重来，冒着生命的危险去寻找农人的真谛。因为他觉得即使在为探索，开辟新航线中失败了，也不会有一点遗憾，毕竟他奋斗过，努力过，为了自己的理想事业献出自己的生命也觉得是死得其所。
读到这里，一两滴泪轻轻地落在我的手上，更滴泪在我的心上，将永远从遥远的时代唤了回来，我为圣埃克絮佩里的为国家勇于奉献的精神深深的感动，我在他身上发现了一种闪闪发光的美，让我恍然大悟：一个人活着就要奉献自己，否则将无任何生存的意义。同学们，我们作为一个人，就要像圣埃克絮佩里那样活着，就要像他那样生的伟大，死的悲壮，向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇，实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想，无所事事，用虚度时光打发礼拜日。我们要明白，既然老天给了我们生命，那么我们就要全权把握，善于奉献，只有这样的人生才有意义。
一片白云之所以美丽，就是因为它装扮了一片晴空。一缕阳光之所以恬静，就是因为它照亮了所有的黑暗。一阵春风之所以温馨，就是因为它吹绿了田野的庄家。一个人之所以伟大，就是因为他奉献了自己的一切，所以要想活得有意义有价值，就要勇于并善于奉献自我，只有奉献的人生才有意义。
读《在沙漠中心》有感三：
人生一个令人深思的话题。如圣埃克絮佩里，一位从事冒险职业的飞行员。他(们)接触的是风﹑星星﹑黑夜﹑沙漠、海洋。他(们)挑战的事大自然，同样是人，同样有烦恼人生对我来说却是那么的遥远，如眺望那迷茫的群山，我的人生就是在山的巅峰，看着是那么的模糊不真实。我亦曾有过梦想，但却从不曾对它抱有任何希望，等于在自己的夜空高刮起一个月亮，对它冷若冰霜。亦不曾思索，而天空中，只有内心的欲望在告知自己，需在群星中寻找真理。
活着到底是为了什么?问自己为什么要考虑这个问题。爸爸妈妈含辛茹苦的将自己养大，换来的亦是自己对人生的质疑。曾看过这样一句话：活着就是为了生活，生活亦是因为活着。如果碌碌终身，不如不留一个残缺，就此划上句号。啊!生命，拥有了生命，就有了活着的权利，活着亦要热爱生命亦是圣埃克絮佩里。
既然热爱生命，面对人生的烦恼，挫折，痛苦静静的思索，可曾无怨无悔?你爱与你恨的人。亦是如此，就该真理的活着，现实的活着，完整的活着。人生就是如此，活着亦是如此，逝去亦无悔
读《赢在执行》有感
读《赢在执行》心得体会
近段时间，全行开展了《赢在执行》的读书活动，让我感触颇深。
银行员工的执行力是企业的核心竞争力，直接关系到银行的兴衰存亡。决策层、管理层制定出再多、再完善的战略和制度，如果员工不具有实施这一战略的执行力，也是不行的。执行力是企业贯彻落实领导决策、及时有效地解决问题的能力，是企业生存和发展的关键。而对于处于高风险行业的银行业来说，员工的执行显得尤为重要。那么如何才能提高员工的执行力呢？结合我自身的体会谈有以下几个方面：
员工要有正确的工作态度。国内有个普遍的怪现象，很多企业和组织里都有众多的"差不多先生"，"还可以"、"过得去"是他们的口头禅，其实这叫做偏差。正是因为对偏差没有感觉，才让我们对工作的态度不认真，也说明了我们的执行力与国外的企业相比还有很大的差距。在工作中，有些人在犯错误后，就推卸责任或者将责任归于外部原因，来为自己开脱或搪塞，这是人类的天性。但工作就意味着责任，在这个世界上，没有无需承担责任的工作。你的职位越高，权利越大，你肩负的责任就越重。许多人以为找借口、埋怨客观事实就能逃避惩罚，重要的是让人们看到你如何承担责任，如何从错误中吸取教训，这样对待工作的态度，会赢得客户的信任。从事银行的工作中，不出现差错是不可能的，关键在于对待差错的态度，能从中吸取教训，以后不出现同样的错误，会使工作更加出色。
学会沟通。沟通不是人天生就具备的，而是在工作实践中培养和训练出来的。要想成为一名具有执行力的员工，一定要学会沟通，与上司、同事、客户、合作伙伴等建立良好的人际关系。一名具有执行力的员工，首先要学会的就是主动回报、反馈。作为下属，要把自己的工作动态随时向上司回报，一是让上司放心，二是万一有问题也可以及时修正。经常与上级沟通，才能确保正确的执行方向，确保正确执行上级的意图和决策。作为同事，平级部门间的沟通经常缺乏诚意，没有服务及积极配合意识，所以存在很多障碍，最常见的就是"踢皮球"了。因此在日常工作中，要主动帮助、体谅别人，面对其他同事时要谦虚，只有这样才能得到别人对你的支持。作为银行，我们在向客户介绍产品时要有重点，语言要简化。因为一个人的注意力只有十分钟，在这十分钟里如果没有抓住客户的注意力，客户就会什么都听不下去了。
学会团结协作。想要打造具有高效组织执行力的团队，就要努力营造一种"团队协作"的整体氛围。这就需要团队的每个成员都要增强大局观念和整体意识，强调"整体利益优先"，而不是"以自我为中心"。要以行为家，把行当成自己的行，才会全力以赴地投入，不折不扣地执行。大家把行放在心里，所做的一切才会有方向感和使命感，执行力才会发挥到最大的效力。主动去完成你看到的工作，不懂得主动"找事"去做的员工，不具备较强的行动力，肯定很难得到提拔与重用。
总之作为银行，我们要从自身做起，不断学习，开拓进取，提高执行力，为城商行的发展贡献自己的一份力量。
读《耕耘在春天》有感
各位小伙伴们，大家好！今天，小编为大家推荐的是总经理、党委副书记程仕鹏撰写的《耕耘在春天》读后感，希望勉励所有银光人在这个朝气蓬勃的春天，共同播种希望、厚植梦想！
春，是耕耘的时节，是梦开始的地方。
从《兵器的春天》《春天的召唤》，到《耕耘在春天》，集团公司董事长、党组书记尹家绪激扬文字，筑梦兵器，以高屋建瓴的全局性战略，引领把一切献给党的人民兵工人播种希望、厚植梦想，谱写宏伟中国梦的壮丽兵器篇章。
耕耘：春之计秋之实
历经十二五的洗礼，银光集团站在十三五开局之年蓄势待发。一年之计在于春。一年的收成就在于春天的种植。牵手春天，厚植梦想，才会换来秋之收获。
尹家绪董事长对未来经济发展已做了预判，中国经济形势没有像所说的V型、U性反弹，外部经济有L型延续的趋势。国家发布的十三五规划建议中提出，今后五年，中国经济保持中高速增长目标，2016年至2020年经济年均增长底线是6.5%。
我们面临着一个适应新常态、引领新常态的漫长冬天。然而，冬天，不是只有寒与冷，它更应该是孕育春天梦想、积聚能量的季节。
银光集团是国家重点保军企业和军民结合的国防特种化工骨干企业，是保障国家安全战略性团队的重要组成部分。强军报国是国家赋予的神圣使命，是立企之本；奉献社会是企业必须履行的经济责任和社会责任，是职责之本。
机遇可遇难求、稍纵即逝，形势越是严峻复杂，越要抢抓机遇。我们必须要找准定位，认清形势，始终坚持以军为主，振兴民品，认真履行社会责任，为国防建设和经济发展做贡献。面对严峻的经济形势，唯有做好长期过寒冬的思想准备，在困境中逆势而为，充分把握好改革这把利器，以市场和问题为导向，正确处理改革、发展、稳定三者的关系，统筹规划、分步实施、小步快跑、积极稳妥推进深化改革，努力实现十三五时期有质量、有效益、可持续发展。
兵器工业集团正迎来一个新的春天，银光集团也将乘着 建设中国特色先进兵器工业体系的梦想迎来一个新的春天。十八届三中、四中、五中全会，中央经济工作会议的指导思想以及国家对火炸药行业的高度关注，给企业带来了前所未有的机遇，为我们营造了良好的体制机制环境，也给我们创造了与其他竞争对手同台竞争的机会。我们一定要抢抓发展机遇，为秋收做好充分的准备。
播种：梦想因时而
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这是农事的《二十四节气歌》，讲的是农事要因时而动。
企业播种梦想，也要因时而动。面对当前严峻的宏观经济形势，在困境中逆势而为，就要求领导班子和中层干部必须进一步解放思想，明辨形势，认清方向。努力方向正确了，才能事半功倍。反之，努力越大，失败则越快。
当前，虽然外界环境给企业发展带来了一定的阻力，但是，这丝毫不影响战略规划的实施与推进，相反这正是推动发展、强本固基、赶超差距的重大机遇。从军品发展来讲，高效毁伤、国库轮储，包括中央对火炸药发展的重视和政策机遇，以及国防科工局十三五启动的军品核心能力生产线调整工作，这些都给企业带来了新的机遇。十三五期间要把军品，尤其是混合炸药的发展作为重点，一要完善推广一代、储备一代、预研一代的科研运行体制，按照低成本优化二代、推广应用三代、研究探索四代的方向，做好新型高能炸药技术储备和产能升级，加快801产品及混合炸药扩产改造步伐。二要以建立含能材料生产研发基地、建设科研工程化转化基地、满足国防装备需求为目标，依托十三五规划，加快含能科研项目的进度及成果转换，实现一系列新产品产业化、市场化，加强与军方及用户沟通，争取配套应用落户企业。从民品发展来看，从全球石化、化工行业的景气周期分析，经历了民品发展景气周期后，现在处于低迷期，也符合行业发展的自身规律。这就要求我们不要观望，要紧紧抓住市场低迷、建设成本比较低的机遇，加快企业发展战略的落地。要坚持做强做大TDI产业，解决现有技术瓶颈和环保制约问题。同时，加快推进与相关方的战略合作，进一步开拓TDI产品市场。要努力拓展甲基苯胺市场，促进生产线达产达纲。深入研究下游产品市场和技术情况，谋划新产品发展目标，延伸产业链，促使产品向中高端延伸。要做好混改，为产业发展提供支撑。
战略：打赢淮海战役
尹家绪董事长提出，结构调整和转型升级，是兵器工业必须打赢的一场淮海战役。首先思想要统一，今后的工作要落实到3句话中：周期性困难可以熬，结构性问题必须调；需求变化供给改，强化基础补短板；创新改革齐发力，提质降本增效益。为此，银光集团2016年的重点工作是：深入贯彻落实党的十八届三中、四中、五中全会精神，兵器集团、北化集团年度工作会议精神，以市场和问题为导向，以价值创造为核心，全面深化改革，全面深化全价值链体系化精益管理，全面深化创新驱动，向改革要红利，向管理要效益，向创新要动力。解放思想，转变观念，同比看改善、对标看能力，提升市场竞争力，为实现十三五时期有质量、有效益、可持续发展开好局、奠好基。
一是深化改革。随着装备竞争性采购制度改革和装备价格改革的深入推进，以及民参军范围的不断扩大，军品竞争已经出现无边界、拼实力、讲成本的新特点，军品业务将面临着更加激烈的市场竞争环境；民品由以前的供不应求到供过于求，两头市场压力的逐年递增给民品发展带来更大的挑战。存在的问题和矛盾倒逼企业必须通过改革来解决问题。2016年首要任务就是要推进三项制度的改革落地，基本实现干部能上能下、员工能进能出、工资能高能低。从中央深化改革指导意见中可以看出，改革、发展、稳定三者的关系，改革是动力，发展是核心，稳定是前提。企业提出改革的总体设计，要达到市场化改革目标，就要坚持遵循目标，遵循市场，分步实施，小步快跑，积极稳妥，逐步到位这个原则。改革可能引起一阵子不稳定，等稳定下来再改，再协调不稳定，一步一步来改，最终保证企业在相对稳定、和谐的过程中推动改革，达到改革的目标。《华为的管理文化》中讲不会包容任何一个人，包容一个人就是对干的好的人的伤害。尹家绪董事长在谈兵器集团机关部室改革中讲过，开展部室考核，要分ABC三类，考核不出C类，考核办公室就是C。A类绩效增加，C类降低。每个部室内部员工考核分出ABC。兵器集团总经理温刚说过，不把后几名找出来，就是对干的好的人的侮辱。2016年银光公司将依据2015年度工作完成情况严格执行绩效考核末位淘汰制度，通过机制的建立强化各级人员的危机感、紧迫感，促进各级、各类人员主动作为，形成比学赶超的竞争氛围。
二是深入推进全价值链体系化精益管理。精益管理在生产方面通过物耗、能耗的降低可以体现，但精益管理在采购、营销方面如何深入和推广？兵器集团公司提出全价值链精益管理，是由点到面，由面到体系化，其核心是减少浪费，持续改善。企业将紧紧围绕以降低采购成本、降低两金占用、降低带息负债、降低材料消耗、降低能源消耗、降低工时、降低质量成本、降低可控费用、降低不合理人工成本、改善军品均衡生产、改善加工工艺、改善业务流程、杜绝安全生产事故的九降低、三改善、一杜绝要求，通过数据和实实在在的改善指标来检验精益管理的成效。通过同比看改善，对标看能力这一评判标准，使各专业都能更直观的看到自身的改善。市场是持续变化的，不具备同比性，我们就与当期市场比。尤其在采购、营销环节，要收集当期市场价格，月度采购、销售是在当期市场价格的平均价以上还是以下，以此反映采购、营销的管控水平。精益管理是一个体系化，今后要实现从点到面，从面向体系化的转变，就要从研发阶段开始。坚持同比看改善，对标看能力的评判标准，把精益管理从生产环节向研发、采购、营销、财务等环节深入铺开。
三是创新体制、机制。经营企业要重视发挥机制的力量。机制也是生产力。对于企业有一种解释是人+产业，这个加号用什么加，用机制加。解决问题不能仅靠行政管理，更有效更重要的是通过设计一套好的机制，把利益关系摆好，通过发挥好机制的作用，使企业组织协调、有效运行，使企业发展有内在动力。一套好的机制，一定是顺应企业发展规律、顺应外部环境变化、顺应干部员工期待的机制，一定是给同事、给战友留出发挥作用空间的机制，一定是让大家感到既是在为企业拼搏、也是在为自己拼搏的机制，一定是大家都在为企业发展操心的机制。通过机制的健全完善，减少人治成分，加强法治，使企业走上法治化管理，减少经济单元之间的博弈，克服内部滋生腐败，更有效地提高工作效率和执行力。尤其是在科技人员管理上，要创新机制，变相马为赛马，使科技人员，尤其是两级带头人、主任工程师，以生产线技改技措为平台，以合理化建议为平台，以创新课题为平台，自发、主动的寻找改善课题，积极发挥自身作用。通过公开的赛马平台，人人可以参与创新，使全员寻找企业管理中的不足点，让所有人都能在这种氛围中找到自己为企业创造价值的着力点。
保障：思想引领发展
习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的三严三实，已经成为了继八项规定以后作风建设的新标杆。三严三实就是对群众路线及作风建设的进一步升华。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。各级领导干部必须树立强烈的担当意识、责任意识和危机意识。领导干部要率先作为，主动作为，要敢于担当，脚踏实地，要想事、谋事、干事、成事，做到知行合一，攻坚克难、善作善成。企业在目前整个经济下行过程中要持续健康发展，给我们带来巨大挑战，更给各级领导干部带来更大的考验，这就需要我们各级领导干部树立担当意识、责任意识、危机意识。2016年是深化改革的实施年，而改革就牵扯到利益调整。作为企业，受利益冲击最大的是各级各类管理人员，这就需要各级领导干部要有自我牺牲的精神，要敢于担当，正确的看待改革。正如尹家绪董事长所讲，要发挥实干精神，只有不图虚名、不务虚功、不使虚劲、不发虚言，用心想事、用心谋事、用心干事、用心成事，才能在实干中提振信心，在实干中开拓创新，在实干中推动发展。
春意盎然，激情四起。面对十三五开局之年，困难与机遇并存、挑战与希望同在，春天已走向我们，但迎接春天，播种梦想，等候丰收的季节里，需要我们紧跟时代思维，抓基础、调结构、促创新，以新的姿态应对挑战、抓住机遇、加快发展，为实现十三五时期有质量、有效益、可持续发展开好局。
读《猫在惨叫》有感
这个寒假我参加了"龙之志"网上读书活动,通过这个活动我阅览了许多优秀的文学作品,学到了很多知识.
在众多文学作品中,有一篇名为<<猫在惨叫>>的小说令我深思,这篇小说写主人翁接连几天回家都看到一只猫在平台上--被人挖了双眼,空眼眶流着鲜血,拼命地往下缩,好像要把自己埋葬.夜里,听到它们声嘶力竭的哀号.过往的人们只轻描淡写地说一声"这孩子们，真淘气."主人翁对这一现象感到不解可怕.他把这事告诉别人，却得到了冷淡的答复：你这人真没味儿.看完这篇小说，那鲜血淋漓的空眼眶时时漂浮在我脑海，那可怕的惨叫声时时回荡在我耳边，我感到心寒.尤其是作品的结尾："我背着书包决定到动物收购站去买一只猫来，当我把它的眼睛挖掉，送上平台时，我就一切都明白了.到那个时候，我才真正跨入人世".犹如一根尖锐的针刺痛了我的心.虽然 ，我们成立了动物保护协会，建立了野生动物自然保护区......可是，在这光鲜亮丽的光圈背后有存在着多少残害动物的恶行?
说起猫，我想到奶奶家养的2只猫，活泼可爱又善解人意.奶奶和它们相处了近一年关系很好.突然有一天，有人建议奶奶：把它们拨皮吃掉，对身体有好处.幸而，仁慈的奶奶还是没那样做，我依然可看到2只猫活跃的身影，然而，我却又听说，很多人家的猫不见了，就是被捉去了吃的，有的人甚至把"猫肉"冒充为羊肉串卖.
何只是猫有悲惨的命运?我们总有伤害动物的理由--它不是人.或许有些人会认为自己对宠物厚爱有加.给它吃的，玩的，把它养得"白白胖胖"的.可是，我们却总是向它们索取些什么.哪怕和它们嬉戏时，都会向它们索取快乐.就这样剥夺了它们的自由.
动物实在是我们的朋友.我们应该真正保护它们.它们和我们一样懂得痛苦和快乐，和我们一样有生命.我们必须学会善待它们.
读《故乡在远方》有感
读《故乡在远方》有感
《故乡在远方》是一篇写故乡的散文。但与一般写思念故乡的抒情散文不同。这让我想起了我与我故乡的故事……
文中一共描绘了作者经历的四个“故乡”。这四个故乡每一个都是那样美，然而作者对四个故乡的感受都各不相同。
在作者的笔下，故乡是一个接一个变化着的。而自己却是一个处处无家的流浪者，不知道哪儿是自己的故乡。
作者笔下的“故乡”不只是单纯的地域概念，更多的是指“精神的家园”，一个安放感情的地方。所以，“故乡”随性而动，因情而生，所以只要作者“还会继续流浪”，就会处处为家，就正如题目所说，他的故乡在远方。
作者原生活在水光潋滟——山色空蒙的西湖，但作者渐渐地感到杭州与她格格不入，从而走向遥远而寒冷的北大荒……
我的故乡在美丽的产白山脚下的吉林省，这里是我安放感情的地方，我从小生活在这里，这里有我童年的记忆、生活的痕迹。如今的我仍然生活在这冰雪之地，但十年后，我会离开这里，总是在走，一边走，一边播撒着全世界都能生长的种子。随遇而安，落地生根，像一群新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。
我想，在我内心的深处，自己对那片土地仍有深深的热爱，我爱那片土地，因为在这篇土地上，有我快乐的童年、心爱的亲人、伤心的泪水，那是一种来自灵魂的亲切，是血浓于水的亲切，由不得你来拒绝。
还记得年幼时在门前与小伙伴玩剪刀石头布，每个嘴边洋溢着幸福，昔日的朋友可能都已经外出打拼，但不要忘了大家来自同一个故乡，拥有同一份记忆……
故乡总是留给我们太多美好记忆，种种感情不能表达我们对故乡的情义。在这个生我们养我们的地方，总能体会到其他地方体会不到的温馨与舒适，因为这是我们的故乡，它从来没有抛弃过我们，永远都是我们伤害了它。
也许多年以后离开了生我养我的故乡，离开了父亲姐妹，可我总会想起我的故乡。也许我已经年多半百，在繁华的都市，热闹的水乡或是偏僻的高原……但是我依然忘却不掉生我养我的长白高地……这就是我与作者共同的地方，生我养我的地方和亲人至死不忘！永远不会抹掉我童年的记忆！我的志向虽然在遥远的地方，可爱故乡的心永远也抹杀不掉，这就是我与作者用同感的地方，我爱笔者的几个故乡，更爱我美丽的大美长白山！将来无论我走向何方也不会忘记你！
读《宝贝在狮城》有感
读《宝贝在狮城》有感
宁波16婧妈
一口气读完了《宝贝在狮城》上下两册书，感觉这套包括邮费78元从微店买来的 "精神食粮" 花得很值。
《宝贝在狮城》是一大群 "SM1新加坡奖学金留学项目" 的家长和孩子们共同的心血和智慧，凝聚了他们的心路历程：坎坷、纠结、挫败、成功、喜悦、思念……
虽然我们无缘SM1项目，纯粹靠自己误打误撞也来到了地球上的那个小红点——狮城，开启了我们的留学之旅，但是SM1父母学子们的经历非常值得我们借鉴学习。我们也在国内完成了初三学业，我们本也可以考取本地最好的重高按部就班地升学，但我们也同样选择了在孩子15周岁不到就送她来了坡上。顾不上高昂的生活费、学费，也顾不上分离，被狮城世界一流的教育深深吸引，被精英培养的理念所折服。所以，深深感到，SM1奋斗的方向也是我们的方向；他们的困惑也是我们的困惑；他们的感情也是我们的感情！
感谢一群高素质的家长编辑整理了这样一套书，让我们这些正在迷茫中的家长及时找到了明灯，就如大海中的救命稻草、沙漠中的一块绿洲，让我的视野一下开阔起来，让我的各种困惑一一解开。
本来对新加坡的教育政策一窍不通，更厘不清什么是O水准、什么是A水准，也不明白为什么那么多牛人在申请本科前会纠结于"留坡"还是"申美本"、"申英本",若申美本又要做出怎样的系统规划？通过不断的上网、看书学习、拜访名师、聆听交流与讲座，我在女儿留学后的这四个月里，可以说脱胎换骨地给自己来了一次头脑风暴。
只因不想做一个事事摸瞎的父母，除了物资与金钱供给就啥也不懂了，我希望做一个知识型的开明的母亲，不断跟上时代的脚步，当我随时与孩子交流时，都能与她在一个频道里对话，我需要不断了解这个世界，我希望作为女儿的良师益友倾听她，还能常给她出出主意，在她需要找人商量时，我可以给出一些比较靠谱的建议。要知道，在这个残酷竞争的时代，谁先掌握了信息谁就掌握了主动权。虽然与孩子远隔重洋，但我们永远是一条战壕里的战士，孩子独自在外奋斗的时候，我也需要不断充电，从外界获取信息，全力以赴帮助我的孩子，而且爱学习的妈妈是不会老的！ 此外，我还开始学习一门完全陌生的乐器，陶冶情操，挑战自己。所以，每当别人问起："你的孩子不在家了，你们空虚无聊吗？"我只是笑笑，因为我依然很忙，我的内心依然充实！
看过的书，全部被划上了钢笔痕迹，请原谅不是我不爱惜书籍，而是太想记住这些菁华了。我已经年过不惑，记心越来越差，经常看书要看得打瞌睡，但是碰到有兴趣和想钻研的内容，我也会挑灯夜读到凌晨之后，每次碰到有价值的内容，或者欣赏的句子，我都会下意识地操起身边的钢笔划拉划拉。我希望下次在翻阅时，一眼先看见我喜欢的内容。又或者，我会推荐孩子或者友人一起来分享它们。
这是我在读完下册最后一页时，看见还有一点留白，便忍不住手痒，信手写下一些闲散文字。可能不能与书中牛蛙爸妈们写的分享文章媲美，但那是我由衷的小感想。
2016年8月9日， 台风。阵雨。热
今天是新加坡的国庆日，成立51周年，举国欢庆，烟火辉煌。听说女儿她们学校连着周末放四天假，今天是最后一天，明天将返校复课，并在晚上继续参加Afterschool的补习班……每天都很想念女儿，今天恰逢中国的"七夕"节，老公的红包带给了我短暂的快乐，却依然无法冲淡我对女儿浓浓的思念……
为让自己转移注意力，我开始学古筝，每天晚饭后都弹奏1、2小时，虽然手笨、记心差，反应也不快了，但我坚信水滴石穿不是靠的强大的力量，而是锲而不舍的坚持与努力，恰如在外求学的女儿一样，一天一点的积累，才能实现梦想，达到目标。我要坚持学习这样完全陌生的乐器，就是为了与孩子同步体会争取达到目标的过程，征服看似强大的对象，努力让自己成功！
另外，正如编后记里写的那样，我每天像一个贪婪的"小偷",潜入到留学前辈们的博客、QQ群、书籍里寻宝，学习经验，扫盲认识，像一个饥饿的人扑在食物上一样，阅读甚至亲自交流，加"宝贝在狮城"的父母为好友，讨教、互相帮助等，乐此不疲。只因我不能总打女儿电话，"骚扰"她学习……
在微信群里获得信息后购买的《宝贝在狮城》上下两册，我已如饥似渴地读完了，并用钢笔下意识地标出了觉得重要的句子和经验，抬头看钟，突然发现已经凌晨00:45了，但受到文字的刺激，实在又忍不住拿起笔，一气呵成地写下了"今天"（其实已经算明天）的这篇心路历程。
晚安，孩子！晚安，我自己！
宁波。婧妈
读＜＜猫在惨叫＞＞有感
这个寒假我参加了＂龙之志＂网上读书活动,通过这个活动我阅览了许多优秀的文学作品,学到了很多知识.
在众多文学作品中,有一篇名为猫在惨叫的小说令我深思,这篇小说写主人翁接连几天回家都看到一只猫在平台上－－被人挖了双眼,空眼眶流着鲜血,拼命地往下缩,好像要把自己埋葬.夜里,听到它们声嘶力竭的哀号．过往的人们只轻描淡写地说一声＂这孩子们，真淘气．＂主人翁对这一现象感到不解可怕．他把这事告诉别人，却得到了冷淡的答复：你这人真没味儿．看完这篇小说，那鲜血淋漓的空眼眶时时漂浮在我脑海，那可怕的惨叫声时时回荡在我耳边，我感到心寒．尤其是作品的结尾：＂我背着书包决定到动物收购站去买一只猫来，当我把它的眼睛挖掉，送上平台时，我就一切都明白了．到那个时候，我才真正跨入人世＂．犹如一根尖锐的针刺痛了我的心．虽然，我们成立了动物保护协会，建立了野生动物自然保护区．．．．．．可是，在这光鲜亮丽的光圈背后有存在着多少残害动物的恶行？
说起猫，我想到奶奶家养的２只猫，活泼可爱又善解人意．奶奶和它们相处了近一年关系很好．突然有一天，有人建议奶奶：把它们拨皮吃掉，对身体有好处．幸而，仁慈的奶奶还是没那样做，我依然可看到２只猫活跃的身影，然而，我却又听说，很多人家的猫不见了，就是被捉去了吃的，有的人甚至把＂猫肉＂冒充为羊肉串卖．
何只是猫有悲惨的命运？我们总有伤害动物的理由－－它不是人．或许有些人会认为自己对宠物厚爱有加．给它吃的，玩的，把它养得＂白白胖胖＂的．可是，我们却总是向它们索取些什么．哪怕和它们嬉戏时，都会向它们索取快乐．就这样剥夺了它们的自由．
动物实在是我们的朋友．我们应该真正保护它们．它们和我们一样懂得痛苦和快乐，和我们一样有生命．我们必须学会善待它们．
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