大雁归来读后感100字

大雁归来读后感。

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？根据你的需要，小编精心整理了大雁归来读后感，更多信息请继续关注本网站。

篇一：《大雁归来》读后感

《大雁归来》读后感

读了大雁归来很有感触，作者对大雁的爱给我留下了很深印象，但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思，作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。

在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。

长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个“爱鸟者”，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体”。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对“瞄准它们的猎枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！

因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和谐相处，人与自然之间更要和谐相处。

篇二：归来读后感

《西游记大圣归来观后感》这是我第一次给电影写观后感，也是我第一次评价国产动画片，我不是很喜欢看动画片，

三维国产动画片我只看《秦时明月》和《不良人》，而这次我却很喜欢看这个动画。 大一暑假的时候，这部动画片已经出来了，但是我是在农村，根本没有机会去看，到大

二开学的时候，我室友说她放暑假去看了，很好看，评价也很高，说：“这是中国超越似的电

影，这应该是中国未来的几年才能做出来的动画电影”，我当时很惊讶，越好奇，我越想去看，

但是却一直没有机会，终于有一次我在手机上看电影，发现它上线了，但是要会员才能看，

我就去淘宝买了一个会员，一起上线的还有《捉妖记》这两部电影我都很喜欢看，这两部电

影我看了的第一感觉就是很类似，都是三维的，这不用了，主要是“妖怪追赶”这一部分很

相似。

我是学游戏设计制作专业的，我一直都对三维的动画很感兴趣，游戏角色和三维动画还

是有很大的相似度，人物的第一感觉就是好看“美”，虽然大圣归来这里面的主角孙悟空不是

那么精美，但是表情动画确实做得很不错，游戏里面也有做动画的，所以看了大圣归来，我

还是有很多的想法。

在这部电影中，我最喜欢的还是那个小孩，很可爱，表情动作却很好，且有几处对话很

搞笑，我在网上看到这部电影诞生很不容易，网上说：“中途投资方在中途撤出了，导演垫钱

花了八年才制作成功，片子时间不长，没有宣传，因为没有钱，上映的时间的排期也很少，又撞上‘小时代’、‘栀子花开’、‘捉妖记’同时上映，还有莫些儿

童偷票房，现在连本钱都没有赚回来”，这些都是网上传的，真与假我却不知道。在班上看的那次，我是看的第二次，就算是第二次看，我也是认真再看，如何把那里面

的优点放到我这个专业当中，这也就是关键，当初选这个选修课的时候就是因为是动画，跟

自己的专业类似相同，当初选了，我们的专业老师还问有哪些同学选了系上老师的选修课，

我们当时就举手了，选了这个选修课，我并不后悔，老师人很好，每次给我们放的动画都是

比较出名的，都是对我们有帮助的。今年电影院上新了很多部电影，比如动画类的有《多啦a梦》《小王子》什么之类的，我

觉得最好的还是《大圣归来》，西游记很多歌版本，不管是动画还是电视，网上传了那么一句

话:大圣归来，万众期待，我的一生，谁来期待，听着这么一句，就能够感受的到这部电影火

爆的程度。

在这部片子当中，如果要我来打分的话，我会打8.5分，以我游戏的感觉来说的话，主

要是场景的过渡感觉有点简单，如果像网上说的，导演说有五部，希望在这方面能够改下，

在就是，结局太快了，刚刚大圣才燃起来，就结尾了，不过可能经费真的撑不住了，我希望

期待第二部。

最后，我还是希望中国以后的动画能像这部大圣归来这样的效果，很多人都说中国的动

画很差，但是大神却还是有很多，希望那些大神能够把中国的动画发展起来，像游戏一样，现在中国的游戏已发展成全球第

二，动画在这方面还是提升一下。篇二：《大雁归来》读后感《大雁归来》读后感

读了大雁归来很有感触，作者对大雁的爱给我留下了很深印象，但人们对大雁的猎杀行

径却更让人深思，作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希

望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。 在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。 长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个“爱鸟者”，

他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是

一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体”。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是

因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者

对“瞄准它们的猎枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！ 因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感

情的，在自然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和谐相处，

人与自然之间更要和谐相处。篇三：大圣归来观后感600字作文3篇 大圣归来观后感600字作文3篇大圣归来观后感600字作文1篇他在碎石中摸索，他急切地剥开一块，一块，又一块。碎石下，一只小手在缝隙中伸出，

无力地挣扎着，像是想要抓住什么...... 曾经，他可一骑当千，就算百万天兵天将又能奈他如何。他桀骜不驯，他独孤求败，他

已封成神。那时的他，把经历一场又一场的战斗当作自己生命的意义，把赢得一次又一次的

胜利当作自己存在的价值;那时的他，纵使已修得身如玄铁，火眼金睛，却始终神情严肃，面

露凝愁，脸上没有一丝一毫的温暖。那时的他，心有魔债，惴惴不安。五百年后，两个孩童，一次无疑的闯入，一次无心的碰触，一次血水的交融，解开了他

身上的禁锢，同时，也开启了他内心的第一道枷锁。可这也只是第一道枷锁，只是他内心的

冰山一角。所以，当江流儿让他带其通关时，他是拒绝的，因为不能说让他带，他就带，他

要考验考验他们。可最终，江流儿的呆萌率直和无敌嘴炮，让他默认了和他们一同前行。 第一次见面看你不太顺眼，谁知后来关系那么密切，遇见一个人然后生命全改变——所

谓的羁绊，大概就是如此吧，当一个生命遇到另一个，从此，两条生命线便已紧密相连。相

互渗透，相互交织，相互守护着彼此。 对于江流儿来说，他是一个久久流传的传说，是一个无法企及的高度，他更是一种依靠，

是一份安心。我这还有一个齐天大圣，我把他送给你，这样你就不怕啦，这是他们一行人来

到客栈后，傻丫头哭闹时，江流儿对她说的话，说完抬头看了他一眼，眼神中充满了信赖与

骄傲：就算你已今非昔比，你仍旧是我的英雄。 而对他而言，江流儿从最初他极力躲避的对象变为他竭力守护的对象。是他，让他愁，

让他急，让他哭笑不得;也是他，让他乐，让他喜，让他会心微笑;还是他，让他怒，让他狂，

让他奋不顾身。我一定要好好念经，因为大圣说佛祖会听见，这样我就能求佛祖把大圣的法

力变回来了，躺在傻丫头边的江流儿平静地说着，不敷衍，不做作，算不上报恩，只是一种

由衷，由衷地希望他好。他动容了，身为观众的我也动容了。他或许是第一次感受到来自另

一个生命的温暖吧。 是的，不论是谁，都没法一个人独存于世，我们需要从别人身上汲取力量，勇气和智慧，

我们渴望获得别人的需要，肯定和关爱。我们如此，他亦如此。或许此时的他才明白了生命

的意义，或许此时的他才理解了存在的价值，或许此时的他才发现，他已经离不开江流儿，

他想陪伴在他身边。 在最后一役中，江流儿被压在妖怪重击之后的碎石之下。他在碎石中摸索，他急切地剥

开一块，一块，又一块。大圣归来观后感600字作文3篇大圣归来观后感600字作文3篇。

碎石下，一只小手在缝隙中伸出，无力地挣扎着，像是想要抓住什么，最后，无力地垂下......

内心的某种东西开始崩塌，崩坏，他仰天咆哮，他挣脱封印，他熔岩成甲，他挥焰化衣，他

棒定乾坤，他斩妖除魔。风平浪静之后，落寞的他耳边突然传来熟悉的声音，大圣......，他回头，神色中充满了欣喜感激之情，是江流儿! 此时的他或许是

五百年来第一次感谢佛祖保佑，不管怎样，未来的路，他想与江流儿一同走过。 大圣归来观后感600字作文2篇齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗就有十万八

千里。江流儿的语气里充满了崇拜跟期待，被压在五指山下的孙悟空也听得享受，而当江流

儿说到金箍棒的时候，孙悟空却停了下来，不让他继续说下去。这是他心里的痛，法力尽失，

此刻他不过是一只普通的猴子，带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里，他是最

初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齐天大圣，是他的精神支柱与偶像，看不得大圣被欺负，

不顾危险揭开符咒，他与孙悟空的关系就此改变。没有金箍棒，也无法一个跟斗到达花果山，却多了江流儿这样一个粉丝或者说朋友?我想

猴子他是寂寞的，从他从石头里蹦出来的时候，他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣

地狱、他目无一切，可他却如此孤寂没有朋友。花果山虽好，却也是被奉承称王，你看这五

指山下的五百年，可有一人去看过他?没有人在乎，直到遇见了江流儿。 以后我要天天念经，因为大圣说佛祖可以听见，那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。

单纯却认真的一段话，让这个逆天而行的猴子湿了眼眶。他尽力保护着江流儿，不让他受到一点伤害，却在傻丫头这件事上退了步。他一直重复

着说：我管不了，是无奈，却让我满是心酸，天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个

丫头都救不了，他心里是苦的。 最后他还是去了，去救傻丫头，去保护他最重要的江流儿。我想，他真的想通放下一切

的时候，并不是觉得江流儿死了的时候，而是八戒那一句：别忘了，你可是齐天大圣啊。就

算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄，还是自己，他不能让江流儿失望，更不能让自

己失望。他去了，没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣

就轻装上阵。这一刻，他不是齐天大圣，只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄

的时候还陪着他的朋友，也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险，愿意

肉身死搏，所以他在江流儿死后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣，是江流儿最期待、最相信

的齐天大圣。 身披铠甲、殷红披风，打赢后背影却满是落寞，大圣一句呼唤，孙悟空转头，眼里重燃

希望，落幕。 对于国产动画电影一直抱有期待，虽然也失望多次，可《大圣归来》却让我眼前一亮，

甚至不能忘怀。《大闹天宫》是经典，《西游记》更是，而《大圣归来》不仅让我找回了记忆，

更多的是让我对它留下深刻的印象，人物的大胆创新，情节的全新构造，这些都是它的成功

之处，我觉得，这是一次成功的创新，是某种程度上的希望。大圣归来观后 感600字作文3篇当下社会人情冷漠皆为常事，被生活压弯了腰、压低了头也无心反抗，可是能不能为了

那个最重要的人、为了自己，鼓足勇气、冲破禁锢、昂首挺胸，做回那个英雄? 就算我一无所有、就算孤军奋战，我也会为你拼尽全力;就算只有那么一刻、就算全世界

都不在乎，我也会是你的盖世英雄，齐天大圣孙悟空!、 大圣归来观后感600字作文3篇大圣归来观后感作文这部电影讲述的是齐天大圣孙悟空的故事，也是小屁孩江流儿的故

事。

一、关于故事 齐天大圣孙悟空因为桀骜不驯冒犯天庭，被如来佛压在了五行山下5百年。襁褓中的江

流儿父母途遇山妖，其母怀抱着他飞身从山崖跃入江流，幸被一位年迈的修行者从水中救出。

这些是故事的序曲。 故事开始。江流儿跟着师父在长安城打坐、参禅、化缘，长成了少年。山妖突然袭击城

市，江流儿奋不顾身地救下一个小女孩，山妖一路追击，江流儿抱着女孩逃入一个山洞，孙

悟空就禁锢于这间山洞里。江流儿无心的一个小动作竟致山石崩裂，孙悟空从乱石中苏醒，

打退山妖，无意中救下两个孩子。然而孙悟空的右腕上还套着锁链，佛主仍能通过锁链继续

控制他，山神的符咒也依然是他难以消除的魔障。江流儿第二次帮助了孙悟空，撕掉了黏在

山神身上的符咒。 江流儿显然十分崇拜孙大圣，他多么希望孙大圣大展雄威。然而眼前的孙悟空已非昔日

的孙大圣，这猴儿似乎意兴阑珊、落寞消沉。猪八戒不期出现了，这个丑陋的家伙本事不大

却喜欢吹牛，还嘴馋好吃。江流儿当然看不上猪八戒，他心中的英雄只有孙大圣。虽然他们

各怀心思，面对妖魔还是能够协力战斗，他们共同打退了又一拨山妖。这一刻，孙悟空的本

性稍有流露，他告诉江流儿，要坚强和勇敢。歌声响起，那是江流儿心中升起的力量，也是

孙大圣言传身教的力量。 夜幕降临，孙悟空、猪八戒和两个孩子一同来到一间旅店，这间旅店其实是一个魔窟。

在旅店里，猪八戒只顾着找吃的，而孙悟空看顾着熟睡的孩子们，由此可见，消极的孙悟空

还保持着善良的本质，相对于猪八戒的自私，孙悟空深藏着责任感。 妖魔们出击了，妖魔们的目标是那个女孩，他们指望着依靠吸食一群童男童女的血肉获

得长生。魔主亲自披挂上阵，一场惊心动魄的鏖战开始了。孙悟空、猪八戒、江流儿等在白

龙的帮助下冲出妖魔的重围，但是小女孩落入了妖魔手中。是继续战斗，还是抽身而去?江流

儿请求孙悟空去救出女孩，可是孙悟空表示我不想管这事，见此情形，江流儿毅然转身，他

要凭借一己之力救那女孩。江流儿的选择是悲壮的，是明知不可为而为之的赴汤蹈火之举，

他哪是众多山妖的对手，他被埋在了碎石之中。 江流儿的死终于点燃了孙悟空心中的烈焰，他的意志觉悟了，这意志显示了神奇的力量，

在遍布周身的熊熊烈火中，金色的铠甲披挂上身，红色大氅随风飘扬，右腕上的锁链消失无

踪，他从耳朵上拔出金箍棒，那个从前的、曾经无往不胜的齐天大圣至此归来! 余下的故事不再有悬念，孙大圣赢得了胜利，这时他惊异地听到江流儿的呼唤——大圣，

彩霞满天之际面向巍峨群峰的孙悟空回过脸来，几分惊讶、几分刚毅。故事结束。

二、我理解的故事是什么力量使得已经萎靡不振、心灰意冷的孙悟空重获新生?是什么力量让这个失去了5

百年自由的战士重获自由?是江流儿，一个小屁孩的坚强和勇敢、善良和执着。一路过来，妖

魔不绝，孙悟空从江流儿这里听到了鼓励，从江流儿身上看到了从前那个无拘无束、乐观坚

强的自己，发现了那个英勇无畏、充满正气的自己，那是自己的本质，是历经5百年磨难也

不会泯灭的本性。大圣归来观后感600字作文3篇书籍读后感-名著读后感-小说读后感-教师

读后感等-中小学生读后感。大圣归来，是孙悟空意志的觉醒，是他的自我的归来。那加固在

孙悟空右腕上的锁链，其实是他心中一时自闭的枷锁，当江流儿一再地表现出正义凛然的英

雄气概，孙悟空心中的锁链便松动了，最终完成了对他人的拯救，以及对自我的拯救。 依据弗洛伊德的精神分析学理论，每个人都有一个代表了本能和欲望的本我，一个理性

支配的自我，一个具备了所谓良心、理想和信念的超我。超我指导着自我的选择及其行为，

压抑着本我。如果超我式微，本我嚣张，那么自我就会失去理性。妖魔是由本我控制的，因

此他们即便嗜血成性也浑然不知罪孽之深重。而江流儿显现了超我的力量，这或许正是他跟

随着出家人师父修行的收获。孙悟空的一度消沉是超我的沉睡和自我的放逐，然而他毕竟是

齐天大圣，超我一旦复苏，自我必定站立，于是乎大圣归来。 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢唤孙大圣，只缘妖雾又重来。人与妖之间的

斗争，何尝不是超我与本我的较量。人的心中都可能有一个江流儿，谁发现了江流儿谁就找

到了自我，归去来兮又何妨。归来有感

一直拖到现在，只是为了在夜深后发几句牢骚，虽然现在已有点困意，不确定能不能在

进入梦境前将心中的那些感慨一一道出。 下午去看了《归来》（算是花了大价钱去看了），整场电影我眼中的泪水似乎都在打转，

其中肯定有些镜头对很多人来说是还没到泪点的，但我还是没忍住。就像很多年前大家看《蓝

色生死恋》整部剧随时准备好纸巾一样，一旦自己全身心地投入其中，哪里那么容易说收就

收。不懂从什么时候开始，我开始承认，承认自己是一个太过感性的人，稍微碰到一点打动

人心的事物，再用心一感受绝对马上飙泪。如同前两天拿到驾照，总觉得自己应该记录点什

么，总觉得不用去练车了有点不习惯，尽管途中发生了一些让我恐惧甚至是后怕的事??这学

期和学校以外的世界接触地多些了后，发现社会上真没有绝对的好人或坏人，只是他们各自

好坏的程度都不一样，而我们要学会去适应和接受。在一个陌生的环境中，你可以这一秒钟

和大家谈笑风生，下一秒钟便转身形同陌路，那些靠着一点微弱的缘分再碰面的人，有可能

在上帝引导下和你成为朋友，也有可能只剩下无数次的擦肩而过、永无交集。关于学车的一

点感受，好像还有很多可写而没写的，在此就不靠太多苍白的文字强求，值得记忆的自会在

大脑深处占有一席之地。再回到今天的《归来》，刚开始听完公交车上的影片介绍，还以为真是一部题材沉重的片，

没想到只是以那个年代为引子，讲述了一段绝美的爱情。片子开始不久便进入了高潮，两人

天桥上的错过成功赢得了全场观众的眼泪，只听见旁人不断的擤鼻涕，大家已然是涕泗横流

了。故事继续上演，我的思绪，却不由自主地飘到了那个年代，脑海里浮现的，是那一段段

纯粹而动人的爱情。曾读过丁玲和胡也频的书信，也看过鲁迅和许广平这对师生恋人的对话，

这些文人笔下的“情书”，没有甜言蜜语，如同一日三餐般简单。虽不如现在的鲜花红酒容易

让人心动，那种细水长流的感情亦让人心向往之，缺少轰轰烈烈，却带来了永恒。爱情，从

来就没有时代的划分，动乱和不安，也从未阻挡过我们追逐爱情的脚步。那个时代，还有金

岳霖终身未娶的执着，徐志摩“得之我幸不得我命”的潇洒，赵一荻几十年追随少帅不求名

分的坚定。电影后面陆焉识把自己过去二十年所写却未能寄出去的信一封封给婉瑜念，整整

一箱，全是一些乱七八糟的纸，张张写得密密麻麻。信，就算没能寄出，一点也没浇灭焉识

对婉瑜的思念，反而愈演愈深，全部化成了那一个个只有写信人才看得清的文字。那不是情

书，胜似情书，迟到的二十年，全融进了写信人亲口念信的瞬间，两人终于互相感受到了彼

此这些年来的思念，那么浓烈。有时候，明知道对方看不见却还是跟他写信，只是因为真的

在乎。

时代也许在变，但爱情不会变；方式也许会变，但爱人的心不会变。有人跟我说，爱情

这种东西，只要肯追求都总会有的，但问题就是，你曾追求过或准备去追求了吗？篇五：归

来观后感家是永远温馨的港湾电影《归来》观后感有幸在学校的组织下与同学们一起欣赏了张艺谋导演的电影《归来》，这部电影引发了我

的思考。

《归来》改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》。电影讲述了文化大革命背景下平凡家庭的数

十年。男主人公陆焉识被打成右派进行劳改，在转押途中偷偷溜走，只为回家能与妻女相见。

女儿丹丹为了追逐自己的芭蕾梦想决定阻止自她3岁就远走的父亲与母亲相见。当陆焉识冒

着重重风险回到家门口轻轻敲门的时候，女主人公冯宛瑜痛苦地选择了不与他相见，因为她

听到了女儿回家的声音。陆焉识最终与冯宛瑜约好第二天早上8点在火车站相见。次日，在

革委会的阻拦下，冯宛瑜只能眼睁睁看着陆焉识被带走，并在试图冲破阻拦使摔破了头，也

为日后失忆埋下了病根。命运总是弄人。文革不久就结束了，平反后的陆焉识回到家中，发现即使与他划清界限，

丹丹却没能继续她的芭蕾梦想，而是到工厂里做了一个平凡的女工。而此时的冯宛瑜——他

日思夜想的爱人，竟然失忆了。由于在文革期间遭受的刺激，再加上那次意外中头部受伤，

冯宛瑜再也不认识陆焉识了。而陆焉识没有放弃唤醒她的记忆，他一直在努力。就这样，她

不认识照顾她的他，他不放弃唤醒他最爱的她。他们相濡以沫，共同走完了一生。

篇三：大雁归来反思

大雁归来教学反思

刘贤英

大雁归来主要是呼吁人们保护与珍爱野生动物。在讲授这节课中，我主要设计了三个环节：一是整体感知，以“这是一群————的大雁，从文中————看出来”句式说话，以此总结大雁的特点

二是品味语言，以“我喜欢文中的————段或句，因为————”句式说话，品析文章的语言美。

三是拓展训练，仿写一段话及运用修辞描写一种动物表达自己的感情。

在品味形象性的过程中，通过大量的生动形象的拟人句的分析与感悟，让学生体会了作者对大大雁的喜爱之情，这为把握作者的情怀打下了基础。其次，通过分析“对比”写法，领会作者在分析对比中突出大雁的特征，从而表达喜爱之情。再次，通过设计问题，落实到写作，发展学生能力。

本节课存在以下不足：

1、在导入新课这一环节，没有激发学生兴趣，没有达到情感的共鸣。

2、本文是一篇自读课文，应交给学生阅读的方法。

3、学生口语表达不清晰，行为不规范。

4、课堂气氛不活跃。

改进措施：

1、备课时要认真，巧妙设计每一个环节。

2、以交给学生方法为主，让学生学以致用。

3、对学生口语表达要严格要求严加规范。

4、通过问题激发学生兴趣，调动其积极性主动性。

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关于大雁归来读后感

关于大雁归来读后感

《大雁归来》用拟人手法描写大雁，表达了作者对大雁的喜爱之情。学习完这篇课文，你有何感想呢?今天，小编整理了大雁归来读后感，一起来看看吧!

读了大雁归来 很有感触。作者对大雁的爱给我留下了很深印象 但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思~作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。

在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。

长时间的观察和研究 更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情 。作为一个“爱鸟者”，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体” 。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对“瞄准它们的猎-枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨!

因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见 。 其实 ，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中 我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友 难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗 为什么非要置之于死地呢 不知为何 一种莫名的伤感油然而生 想到大雁悲惨死去的情景 想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面 我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头 为大雁的联合性而自愧不如 收起你们滴血的猎-枪吧 用心忏悔你们的罪恶 才能冲刷你们肮脏的灵魂~~

范文参考：大雁归来读后感(5篇)

大雁归来读后感【篇一】

作者对大雁的爱给我留下了很深印象，在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个爱鸟者，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对瞄准它们的猎-枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！

因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗为什么非要置之于死地呢不知为何一种莫名的伤感油然而生想到大雁悲惨死去的情景想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面我甚至不能在写下去了，人类应为自己的行为低头为大雁的联合性而自愧不如收起你们滴血的猎-枪吧用心忏悔你们的罪恶才能冲刷你们肮脏的灵魂

大雁归来读后感【篇二】

“一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐消失在漆黑的夜色里，这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话，它反映了一种新的伦理，新的思维方式。

在科学已经发达到可以制造中子弹、复制器官甚至克隆人的时刻，人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。不是吗？我们可以决定地球上一切生命的存亡，甚至包括人类自身。这样一种巨大的权力，其实蕴藏着巨大的危险。权力的背后是责任。如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力，必将为此付出悲惨的代价。我们已经习惯了人无所不能的神话，却忽视了这样一个基本事实：到目前为止，我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。在可以预见的将来，这个基本事实是不可改变的。而且，即使在那些人类宣称已经认识的客观规律，我们称之为科学的东西中，仍然隐藏着不少谬误，并且其危害尚未充分显现。

科学是一柄双刃剑。当爱因斯坦发现“相对论”时，他也许只将它作为一个科学的进展；但当***被制造出来后，他充满了深深的忧虑。广岛***爆炸的巨大火光，不仅照亮了广岛的夜空，也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分：人与自然的关系。

利奥波德是美国环境保护运动的先驱，他首先提出了土地伦理的概念。“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊重，也包括对这个共同体本身的尊敬。”在利奥波德所称的共同体中，不仅包括人和人类社会，也包括土壤、水、动物和植物。这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。

人作为一种生物，是地球大家庭中的一员。从绝对的意义上讲，人类并不享有比其他生物更多的权利。但传统教育给我们灌输的是这样一种错误观念：自然资源是取之不尽，用之不竭的，人类应当充分利用和改造自然。在这种错误观念的指导下，我们肆无忌惮地采掘矿藏、砍伐森林、围湖造田、汲取地下水，向自然索取一切我们需要的东西。于是，在人类的物质生活水平得到前所未有的提高的同时，环境也遭受了前所未有的破坏。今天，当我们面对城市灰暗的天空和频频肆虐的沙尘暴而慨叹时，难道不应当反省吗？正如奥利波德在《关于一个鸽子的纪念碑》中写到的：“新发明给我们带来的舒适要比鸽子给我们的多，但是，新发明能给春天增添同样的光彩吗？”主要由于人类的原因，在过去的几十年里，大量的野生动植物已经从这个地球上消失了。我们的后代将再也看不到它们的身影了。虽然，孩子们仍能从博物馆的标本里看到它们的形状，但它们已经是没有生命的了，它们再也不能感受到和煦的春风和温暖的阳光了。从功利的角度讲，它们再也不能像原来那样为人类服务了。事实上，我们已经剥夺了后代的某些权利，使他们再也不能获得和我们同等的发展机会。这公平吗？

是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。我们再也不能贪得无厌地向自然索取了！我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了！我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了！

当我们打算这样做并开始这样做的时候，我们已不知不觉完成了对生命的'超越，对人类本性中丑陋一面的超越，对人类全部历史错误的超越！

大雁归来读后感【篇三】

读了大雁归来很有感触。作者对大雁的爱给我留下了很深印象但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思~作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。

在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。

长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个“爱鸟者”，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体”。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对“瞄准它们的猎-枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨!

因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗为什么非要置之于死地呢不知为何一种莫名的伤感油然而生想到大雁悲惨死去的情景想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头为大雁的联合性而自愧不如收起你们滴血的猎-枪吧用心忏悔你们的罪恶才能冲刷你们肮脏的灵魂~~

大雁归来读后感【篇四】

春，是一个年的开端。万物复苏，春暖花开，显现出一派生机勃勃的景象！每当这时，大雁便会北归，宣告春天真正来临！

它们经过长途的跋涉与艰险，从南方飞往北方。他们凭借着执着的信念与强大的团队精神，一声不吭，笔直前行。在路途中，从不被美好的景象所诱惑，一心飞往目的地，这是多么可贵的精神啊！

当第一群大雁到达北方时，便欢快的，急切的，向伙伴们发出邀请，同自己享受这美好的时光。它们动作优美、轻盈，宛如一位舞者，在空中翩翩起舞。

但总有些大雁透露出一种害怕与胆怯，它们与家人失散，独自在空中飞翔，发出一声声令人心酸的哀叫……于是人们发现，大雁的联合观念是如此强烈！

想到这里我不禁想到了自己，每每遇到困难，总不敢勇敢面对，总不坚定，与大雁相比，我是多么的不堪？啊！我应该积极地向他们学习，学习他们的一直，学习他们的团结。只要努力就能成功，加油吧，努力向前奔跑，直达梦想的彼岸！

大雁归来读后感【篇五】

人类要证实自己对大自然的爱戴与热情，无不涉及到“敬畏”二字的。而“敬畏”中，折射出作者对自然事业发展的希冀和对自然规律平衡的沉默。这一点，在“大雁归来”井体现得淋漓尽致。

作者将大雁作为自己的朋友来看待，把大雁的数量作自己的财富，这似乎让人吃了一惊。但是，这不是无病呻吟，而是作者真实想法的写照；作者希望变身为一只深埋地底的三月的麝鼠，以窥探大雁初到湖面取代了连夜赶路的疲倦的惊喜，更是一种美好的幻想。但是，沉浸在优美的幻想中，身处在对大雁习性的层层迷雾中时，他选择了沉默——为了让神和的东西神秘下去，蒙着一层透明而又轻薄的面纱，引起人们对自然保护的注意，对自然生命的热爱与赞美。

而另一种敬畏，则是完全超出了动静限制的尊懒，是一种发自内心的纯真、诚实的感慨，是真性情形象而具体的体现，也是人类一直追求和赞扬却很少能真正做到的尊敬。利奥波德做到了。

多年之前，沙乡真是地如其名，仅是一片只有名字的荒芜土地和沼泽。他背井离乡，毅然决绝地来到这里，蒙受了多少质疑和阻难。谁能说这不是出于他对这片土地的热爱和尊敬，使然有人会说，他是一个自然学家，这是他应尽的义务。但是，就是这一点真诚至心灵的举动，使得他出类拔萃，唤起了无数人对环境保护的意识。他的字里行间，流露出了他对自然最纯洁、最热烈的爱。

作者愿俯身为麝鼠，不仅细看了大雁，也细看了自然。他的一生都在不断的自然发现当中了，这位麝鼠，在不间断的年复一年的观察中得到了乐趣，并撰之为文，分享给我们读者了。因此，不得不说，他的《沙乡年鉴》无愧为自然文学三部曲之一了。

大雁精神读后感

大雁精神读后感

读了大雁归来 很有感触 作者对大雁的爱给我留下了很深印象 但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思~作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。

在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物

长时间的观察和研究 更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情 。作为一个爱鸟者，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体 。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对瞄准它们的猎-枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨!

因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实 ，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中 我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和-谐相处，人与自然之间更要和-谐相处。他们是我们的朋友 难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗 为什么非要置之于死地呢 不知为何 一种莫名的伤感油然而生 想到大雁悲惨死去的情景 想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面 我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头 为大雁的联合性而自愧不如 收起你们滴血的猎-枪吧 用心忏悔你们的罪恶 才能冲刷你们肮脏的灵魂~~

大雁精神读后感

读了大雁归来很有感触， 作者对大雁的爱给我留下了很深印象， 但人们对大雁的猎杀行 径却更让人深思， 作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情： 春天充满了生机和希 望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。 在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。 长时间的观察和研究更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情。作为一个爱鸟 者 ，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6 只的 雁群是一个家庭，以 6 的倍数出现的雁群是一些家庭的聚合体 。那些忧郁的孤雁之所以 孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了心碎的寡妇 ，或失去了子女，当这种结论被证实 以后，作者对瞄准它们的猎枪们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨! 因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感 情的， 在自然界中我们的地位是平等的， 我们没有理由去猎杀它们， 人与人之间要和谐相处， 人与自然之间更要和谐相处。

大雁和雕读后感1200字

这个故事主要讲述了，在拉普兰省的克布讷凯塞峰的悬崖上，有一个雕窝，里边住着一对雕夫妇。阿凯的雁群每年都在下面的峡谷里筑巢。

阿凯早已停止了产卵和抚育幼鸟，她每年会教大雁孵卵和哺育小鸟，并负责监视大雁的敌人。

一天中午，阿凯监视着悬崖上的老雕。中午已过去了，老雕们还没有回来。

第二天，阿凯监视雕巢的时候，还是没看到雕夫妇。阿凯在早晨听到了一声悲愤的叫声，这个叫声是从雕窝传来的。阿凯展开翅膀，飞到悬崖，雕夫妇不在窝里，有一只雏雕在窝里嚷着要吃的东西。

阿凯捉了一条小鱼，雏雕见后很生气，用嘴去啄阿凯。雏雕不想吃鱼，他告诉阿凯自己要吃雷鸟和旅鼠。

阿凯伸出头，狠狠地拧了雏雕一下，告诉雏雕不吃就饿死。阿凯飞走了。当阿凯拿回来第二条鱼时，雏雕把鱼已经吃光了。

雏雕食量很大，阿凯不得不整天给它捉鱼和青蛙。雏雕以为阿凯是他的母亲，把自己当成了小雁，小雁在湖里游泳，雏雕也跟在其后，可游泳时差点把自己淹死。雏雕到阿凯那里埋怨自己。自己为什么不能向其他雁一样在水里游泳。阿凯告诉雏雕，那是因为爪子太弯，趾长得太大。阿凯安慰雏雕：让雏雕别灰心，也会成为一只好鸟。

雏雕比其他雁更快地学会了飞行，他发现一个奇怪的事，告诉阿凯为什么山上的雷鸟和旅鼠见了他就要逃跑呢？对其他小雁却不是这样的呀。阿凯告诉雏雕，是因为雏雕的翅膀太大了。让雏雕别担心，他会长成一只好鸟的。

雏雕果尔格学会了自己捉鱼和青蛙，但他还觉得很奇怪，他问阿凯为什么自己吃鱼和青蛙，其他小雁不是这样。阿凯告诉果尔格，他自己没有给果尔格拿其他东西吃。但是让果尔格别难过，他会成为一只好鸟的。

秋天，雁群开始迁徙，果尔格也在其中，全部鸟都是去南方。当阿凯的雁群出现一只雕的时候，小鸟们轰动了。雁群周围飞满了好奇的鸟，他们大声表示惊讶。果尔格告诉他们自己不是雕，是大雁。

有一天，他们飞过一个农庄，在垃圾堆上刨食的鸡群大声的喊着老雕。果尔格很愤怒，抓起一只母鸡，用嘴去啄它，大声地告诉母鸡，他自己不是老雕。这时，果尔格听到阿凯在喊他，立即飞到了雁群中。阿凯开始教训果尔格，应该感到羞耻，问果尔格是不是想把母鸡啄死。阿凯用嘴拧着果尔格，果尔格没有任何反抗的时候，鸟儿们发出了嘲笑和讽刺。果尔格避开了阿凯的教育，扇动翅膀飞走了。三天后，果尔格回来了。

果尔格他已经知道自己是只雕了，他决定以后要像雕一样的生活。

果尔格向阿凯保证永远不袭击她们当中的一只雁。阿凯以为自己能把果尔格教育好，但他看着果尔格，也只能这样没有办法。

果尔格飞走了，阿凯不让一个人提起果尔格的名字。果尔格从此就和所有的江洋大盗一样，在全国到处游荡。

故事中雏雕果尔格失去父母后，被大雁阿凯养大。长大后，果尔格知道自己的身份，离开了阿凯。果尔格为了报答阿凯的养育之恩，承诺永远不会伤害雁群。故事也充分展示了动物之间的情谊，其实并不逊于人类之间的感情。

好词有：埋怨、游荡、袭击、嘲笑、讽刺、教训、躲藏、难听、迁徙、担心、回来、悬崖、监视、林枭、悲愤、躲避、雏雕、瞎、刨食……

好句有：“她用嘴拧着他。而当雕没任何反抗的时候，周围的鸟爆发了一阵嘲笑和讽刺。

《大雁和鸭子》读后感300字

今天，我看了《大雁和鸭子》这篇文章。里面主要写了：大雁很勇敢、鸭子很懒惰。每次大雁叫鸭子出发，鸭子都找理由拒绝，而大雁都勇敢地向前飞去。结果大雁实现了自己的愿望，成了著名的旅行家。鸭子不仅没有实现愿望，翅膀也退化了，连走路也蹒跚的像个老头子。

我觉得鸭子不能像大雁那样自由自在地飞翔，它是活该的。如果它要抱怨，也只能抱怨它自己，要不是它当年不和大雁一起勇敢地飞向前方，怕雨、怕流汗、怕寒冷、挑剔，现在也不至于变成这么可怜，失去本领。鸭子是罪有应得的。

而大雁现在的成就是自己努力得来。如果大雁以前听鸭子的，懒洋洋地在陆地上躲避小小的困难，而放弃飞翔，可大雁没有。这就说明大雁坚持不懈的精神，这种精神使它获得了成功。

我们大家一定要向大雁学习，学习它的勇敢，学习它的坚持不懈。

大雁落脚的地方读后感

大雁落脚的地方读后感（一）

文/珺珺

放假的第一周，爸爸就给我买了老师推荐的书《毕淑敏散文》，我感触最深的是散文的第一篇《大雁落脚的地方》。

出生在新疆巴岩岱的毕淑敏，半岁便与父母搬到了北京。北京的喧嚣，自然使作者对巴岩岱产生向往，对外面的世界充满幻想。终于，1997年夏末，作者与母亲赴新疆。巴岩岱，意思是大雁落脚的地方。路途中的母女俩，想象着巴岩岱的美景，却怎么也不会想到，到了那里，四五十年前的破旧房子，四五十年前屋旁的溪流，四五十年前附近的小山，也包括四五十年前当作者父亲在世时，母亲临产，父亲张望随后又再赴疆场的小窗户，都消失了似的，一切都找不到了。临走前的一个早晨，老王帮忙带着两人找到了那所破房子，门上那把生锈的大锁锁住了儿时的哭声与欢笑，也锁住了母亲夜晚不住地抚摸。撬开锈锁，屋内布满蜘蛛网，但埋不住母亲的记忆。她一一地介绍着原先屋内的摆设。

我对这篇文章的题目大雁落脚的地方有深深的感悟。在大雁落脚的地方，也就是作者的出生地，一直以来都是作者向往的地方。但多年以后，一切都变了。顿时回忆起我上幼儿园。那时家在妈妈单位的旁边，整个单位的人都住在那儿，既有幼儿园，又有小学，从两三岁开始我就常常独自下楼找小朋友玩。门口的小花园，更是趣味横生。里面的榆树，不怎么高大，我刚刚能够到。春天，那迎春花，金黄的，满树的不知名的红白相间的花儿，更是引起我无限的兴趣。因为我一岁半就上幼儿园了，所以幼儿园里的老师对我特别好，老师一直抱着我，在老师的怀里，我寻找到了欢乐。

可如今，幼儿园因孩子少便停办了，朋友们也都搬到了城里住。那小花园，也很荒凉了。走在大街上，再也听不见孩子们的欢笑声，这真是一种悲哀。爸爸却告诉我，时代变了，人自然也变了，人们的离去正象征着时代的进步。但我觉得，在那大雁落脚的地方，永远地失去了什么

大雁落脚的地方读后感（二）

在幼年的时候，陪伴我们暗夜的篝火，是无边无际的母爱。成年以后，在爱的温暖帏帐里，织进了更辽阔的亲情；我歌唱亲情，是因为我知道自己臂力单薄。我渴望亲情，是因为我惧怕孤立无援。我怀念亲情，是因为我无法完全战胜怯懦。我珍视亲情，是因为那是人间无法复制的礼物；我们勤恳地劳动，是为了家园更美丽。我们不断地发现，是为了让明天更卓越。我们勇敢地探索，是为了手中的火炬越燃越明亮。我们无畏地追求，是为了远方闪烁的希冀这一切的核心，都是为了人，为了我们的孩子，为了一个真实的明天。翻阅《大雁落脚的地方》（中国妇女出版社，1999年4月出版），浓浓真情扑面而来，惓惓爱心沁人心脾。我被那温情脉脉的手牵引着，走进情的时空，融入爱的海洋。

《大雁落脚的地方》是当代着名作家毕淑敏作品自选集，曾作为1999年全国妇联为庆祝新中国成立五十周年和建党八十周年而开展的爱心读书活动指定用书。作者出生在新疆伊宁巴岩岱，而巴岩岱是蒙古语，意思是大雁落脚的地方，故而，作者将选集中的篇目作为书名。书名如斯，是有其哲学意蕴和人生真谛的。就上述那篇文章的表象而言，作者是从医学的角度来追溯生命的原初；但就其立意而言，则是追寻情的渊源和爱的轨迹。该书以爱心为统领，以亲情为主线，字2020里行间荡漾着爱的暖流，萦绕着真善美的旋律，传递着传统美德与时代精神和谐统一的价值观，展示着对国家、对民族、对社会的责任感。作者以雪域高原的军旅生涯和弃医从文的独特经历，以中国知识女性特有的沉静、温润和细腻，通过对友情、亲情、爱情、婚姻、家庭等问题的描述和体味，舒展着诗人想象的羽翼，融汇了哲人冷静的沉思。

涓涓细流终成海，春雨润物细无声。家庭是社会的细胞，社会是家庭的组合。一个文明进步的社会，必定是充满爱心的社会；而爱心的树立和培养，则源于家庭成员乃至整个社会成员之间道德情操的相互渗透和人生价值观的彼此影响。阅读此类家庭美德爱心书，有助于完善品格，提升自我，优育后代，和睦邻里，进而优化世风，稳定社会，和衷共济，努力打造和谐美好的未来。正如当年中共中央委员、全国人大常委黄启璪同志所说：如果家庭书架上有这么一批好书，而且动员为人父、为人母、为人夫、为人妻、为人子女者都读，都来议论，那会是一种什么社会效果啊！也许就会像苏联诗人马雅可夫斯基所说的那是低沉的、细微的呼声汇合而成的弥天漫地的飓风。这种潜移默化，(.org)会使千千万万的家庭更和谐、美好、文明、进步，会推动整个社会更文明、进步。

爱心具有广泛的辐射性和强劲的渗透力。在主流社会营造一个爱心环境进而形成一个道德场，不仅能在观念层次上引导良好的社会风气的养成与发展，而且能在人们的心理和日常行为方式上发生作用，以渐变的方式改变着人们的习惯和气质。

爱心具有顽强的生命力和引领带动功能，经过持续不断的精心培育和大力弘扬，最终将支撑起一个朝气蓬勃的爱心世界，进而引领社会朝着理想的目标奋进。

爱心是透明而美丽的，但同时也是弹性和模糊的。爱心的培育工作是长期的和系统的，需要多项条件、多种途径和多样方式。其中，以优秀的作品鼓舞人，用书这个人类灵魂的工程师来塑造人们美好的心灵是至关重要的。

读好书重要，做好事更重要。让书中真善美的芬芳滋润我们的身心，优化我们的言行；把做好事献爱心化为内心的自觉，变成行动的惯性。这，才是难能可贵的，也是读好书的根本目的。

第一个登陆月球的太空人阿姆斯特朗说过一句很着名的话：我个人的一小步，是人类的一大步。

在社会主义大家庭里，如果我们每个成员都能够酝酿一份情展现一份爱，人人伸出援手个个慷慨奉献，让互助精神成为强劲的社会风尚，使爱心春潮弥漫于生存的所有空间，我们的社会必将成为一幅美丽无比的和谐画卷。

真情于自然里流淌，大爱在无言中运行。

血浓于水，情大于天；同胞厚谊，心手相连。当灾情来临，当危急出现；在繁华闹市，在偏僻乡间；一处受灾，八方支援；舍己为人，毁家纾难。四川汶川大地震，举世同悲，震惊国人。史无前例的生死大营救，感动世界，震撼鬼神。前所未有的灾后大重建，举全国之力，充分展现我中华民族自强不息奋力拼搏团结友爱的民族精神。

无情的岁月镌刻着黑色的记忆，我们在黑色里挖掘绚烂。灾情就是命令，救人使命如山！炎黄子孙众志成城，中共中央力挽狂澜。全国一盘棋，通力渡难关。在党中央和国务院的坚强领导下，神州大地涌动着爱的洪流，燃烧着爱的烈焰；舒展着爱的温馨，绽放着爱的烂漫。

这，就是灿烂的爱心之花结出的丰满的美德之果；这，就是感天动地的真情孕育了举世无双的伟大实践。

爱，是美丽的；生命，是伟大而脆弱的。也许，我们的生命不能焕发出绚丽的光芒，但我们可以让有限的生命在无限的空间里拉长。生活在这伟大而美丽的时代里，我们要做爱的化身，美的使者。即使是流星，我们也要划出最亮的光线，给人们留下瞬间的美丽，为自己书写美丽的瞬间。

《大雁精神》读后感500字

《大雁精神》读后感500字

毛滨

从狭义上讲，合作就是分工，协作就是协助。从制度或者工作职责的角度而言，不是自己该做的事情，可以不做；但是可以协助、配合他人做事情，合作和协作就是这样一种关系。

在工作中

目标的实现主要是通过两种手段：一是合作，通过分工，各自干各自的工作；二是协作，在需要磨合、协助和配合的地方，通过协作最终把事情做好。合作和协作，是完成目标的必由之路。

大雁

虽然有条件改变目标，可以不再迁徙，但是它们始终没有因为环境的变化而放弃对目标的追求，即使可以做丧失目标的选择，它也不会做。

这些大雁如果丧失目标的选择，虽然可以活着，但是飞翔能力会逐渐减弱，有可能不会飞翔，最终会丧失本性的东西。同理，在团队工作中，一旦订立了目标，就要排除一切艰难险阻，向着目标努力。

我们训练处的目标就是“让每位学员都满意”让每位学员都满意，传授驾驶技能、传递安全文明驾驶理念。只有全体老师齐心协力共同朝这个目标努力，才能成就合作的真谛达成“让每位学员都满”的目标。

对于任何目标，要想提高其实现效率，除了自己的努力以外，还需要借助别人的力量。如果采用任何办法，目标都不能实现，就要检讨自己的目标是否切合实际，是否在集体大目标的利益之下。

在工作中实现目标靠的是严格执行的制度，靠的是最终的合作，靠的是人与人之间的信任，大雁的精神是值得借鉴的，能不能充分的发挥，靠的是协作的力量。

归来读后感

归来读后感（一）

大晚上的还是睡不着，我想，我还是写点东西吧。

昨晚上和妈妈看的归来，然后一直到现在，精神都有点恍惚的感觉。脑海里还不时回响着郎朗弹的那首跟着你到天边的钢琴曲，那首歌的谱子虽然简单，也太太太洗脑了吧！

其实归来并没有想象中的那么催泪，我在刚开始的时候掉了几滴眼泪，因为那个女孩挺好看的。后来一直猜测着剧情。有一幕我最喜欢，男主角在钢琴前弹着女主角最熟悉的钢琴曲，清瘦的背影，旁边坐着烧水壶，窗边，阳光照进来，照在绿植上面。女主角渐渐认出他来，将手搭在男主的肩上。男主一震，停了弹奏，头一低，颤抖着抽泣，眼泪簌簌地往下掉。随后，男女主顺理成章地拥在一起，女主将头靠在男主颈里。轻轻闭上眼。

这一幕我哭的最多，因为我认为这次是真的好了，男主终于可以回家了。结果还不是这样，女主又精神不对了。

陆焉识，冯婉喻。爱情就是长久的陪伴吧，陪伴是最长情的告白。

盼君归来，一诉衷肠。一个在等待，另一个在陪伴中等待。

其实，我对这里最感触的并不是爱情，而是父辈的归来。我觉得，这部电影也代表着父辈文化的归来吧。我们这一代人，往往就像片中的女儿那样，试图否定，否定父亲，否定传统保守的父辈文化。其实，正是这样的父辈文化撑起来一片天，所以，当我们试图全盘否认父辈文化的时候，其实自己反而被这个时代所抛弃了。

妈妈说这个电影的结局太真实了，她经历过那个时代的苦，她说，一旦大团圆结局了，反而是一种虚构的美化。

我不置可否，却还是想要是电影是个大团圆结局该多好，笑着哭泣，这是开始看电影的时候就在期待的一刻，却一直等到影片结束。我知道，我肤浅，我没经历过那个时代，可我真的太想看到两位老人含泪相拥。

人总会期待苦后甘甜的吧。我想，以后就要多看看喜剧片了，快乐一些，不要老看这样的发人深省的悲情片。明天我要笑着面对众人，今天，让我流尽泪水，今夜，让我心里着实痛一回。

可是为什么，为什么每次最难过的时候，都会先想起你来呢？

归来读后感（二）

5月20日，原本一个非常平凡，就只是日子的一天而已，可是被现代人喧嚣到底，生生硬译成我爱你！网络上信息铺天盖地的那么提醒着你，到处叫嚣着我爱你难道真的就是爱吗？抑或只是疯狂的泛爱、滥爱导致爱无能，到处探头探脑的嘟囔着：世界已经没有真爱！所以需要用艺术来安慰自己那么无能和空虚的心。

《归来》是陈道明和巩俐主演的一部关于爱的主题的电影。选择这个只是因为很喜欢陈道明精湛的演技，的确没让我失望。电影讲述的是文化大革命时期的一对爱人。跟这个日子一样，原本应该是很平凡的一对爱侣，被时代打烂了他们平凡的生活和爱情。男主人公陆焉识打成了右派被关押，在转押途中逃离监控，偷偷跑回家，家被监视，他从天井攀到家门口，冒着被逮的巨大风险，可是当轻敲门的那么一瞬间女主人公却怀着极端痛苦、矛盾、犹豫了，因为就在那一瞬间她同时听到楼道下女儿的脚步声，女儿因为想跳《红色娘子军》的吴清华，要和父亲划清界限，她也犹豫过要不要举报父亲，可是父亲走时在她三岁的记忆里几乎没有印象，加上那些革委会成员的成功教育，她终于还是到楼下举报了自己的父亲。门外是那个多年没见面的丈夫，楼下是女儿气势凶凶领着的革委会成员，那扇门终究被门里女主人公的泪水给阻挡了。男主人公只能再次从那个天井逃离，走时给女主人公塞了纸条到门里，约在次日八点在火车站天桥底下见面。可是终究没有逃过革委会再次逮着，那个撕心裂肺的场面让我泪流满面，从那一刻开始到结束我都沉浸在悲伤和感动的情绪里。

在火车站女主人公看着焉识再次被带走，那种绝望让她挣脱人群而摔倒在地，也就因为那一摔和痛苦的思念，一年多以后她患上了心由性失忆，对刚发生的事情转头就会忘记，三年后文化大革命结束，焉识平反归家，故事进入高潮，女主人公面对那个自己用生命在惦记和思念的爱人时她却已经不认识他了，唯一还能记得的就是剩下的生命里每一天都到火车站去接焉识，焉识能做的也就是住在自己家对面的屋子里，以一个念信的、修钢琴的、陪着她每天到火车站去接自己的那一个多功能的好心的邻居！而女主人公余生的生活就是每天到火车站去等焉识，这件事融入她的血液，凝固成她活着的信念与唯一的期盼！

爱情是什么，不就是一个生命陪着另一个生命，用所有的时间来验证两条生命的河流最终凝聚吗？现代人为什么做不到呢，欲望太多，支流太杂，无道德责任感可言！生命显得那么稀薄，爱情成了生命中不可承受之重！叫嚣太多5201314520又有何用？

归来读后感（三）

《归来》里丹丹对父亲说，你在她身边不就是为了照顾她，别的重要吗？。当然不重要，对于这部电影来说，所有的人物性格、角色背景、生活环境都是不重要的，只有两个人的情感才是重要的。

陆焉识回来之后不断地想要让妻子想起自己的身份，他是什么身份？从电影中我们知道他是个教授，又会法语，原本有机会回原单位工作，但是为了妻子都暂缓了然后一切都暂缓了。多年之后的时代变换，每个人物的人生轨迹，一切的一切，都被导演不知是刻意还是人为的暂缓了因为这些都不是重点，情才是电影放出的终极催泪弹。

我曾看过一篇文章说不少外国人都看不下去《红楼梦》，其中重要的原因是他们不理解为什么中国人有情是不说的，小心思千回百转的藏起来，生怕别人知道。《归来》里也有类似的设计，比如冯婉瑜和陆焉识一门之隔的内心震撼，没有转开的门把手和那些寄不出去的信，她们的情感就在这些小而不言的细节中最终成为了未爆发的烟花，藏在了两个人心中，从此再没有绽放的机会。

任何电影的卖座都必然配合着时代的需要，对于如今这个满城尽是大钞票的时代来说，相濡以沫、纯爱隐忍就成为了表达爱情最热销的品牌。这就是为什么越来越多人开始认为爱情的绚烂比不过生活的平淡坚守，也是为什么所有的怀旧电影都一定要搭上一段青涩初恋的末班车的原因。张艺谋很聪明，只选取了《陆犯焉识》最后一部分两人重逢之后的故事，所有的背景都被弱化，(.org)剩下的只有平凡的男女一个忘了，一个还记得；一个永远在等，一个就永远陪伴。相视不识眼前人，你说是幸福，我说是难熬，感情的事谁也说不清。

巩俐和陈道明演得也不错，莫说是台词，就连嘴唇的抽搐都自己拿捏着频率。陆焉识弹钢琴时冯婉瑜把手搭在他的肩上，两人都没有说话，眼泪就流下来了。那一瞬间观众会以为她想起来了，至少在那个瞬间她想起来了当然最终现实会把观众的幻想碾碎，深情和冷漠、希望和失望交杂在一起，不需要任何的台词就足以让人泪崩，也根本就奠定了这是个情感片的事实。

因此若以历史片的角度去看《归来》简直就是浪费时间，有意或无意，小人物的情感变成了电影的主流。平庸的电影都在讲故事，最好情节千回百转才引得观众不至于瞌睡；好电影就在讲感情，一根鸡毛在你的心窝随意地撩拨；最好的电影当然有人，而且每个人都有自己的位置，属于自己的价值，属于自己的饱满。当然《归来》达不到第三种境界，因为张艺谋将所有的视角都聚焦在了我的失忆老婆上。巩俐演得好，虽然塑造的冯婉瑜直接从失忆要跳到老年痴呆前期了。她以为陆焉识是方师傅，每次陆焉识靠近就将他推在千里之外，她在执着的为陆焉识守护着自己；而陆焉识写信，也还是坐在炉子边上借着一点小光写，被子叠成豆腐块，大概也是下放养成的习惯。

这就是时代造就的生离，别死别更重。因为这些小人物的感情是没有时代背景的，每一个生命都是由具体的情感牵引着。时代粗暴地决定了个人的命运，造成了苦难。主任轻飘飘的革命结束了，却有多少小人物的命运就此逆转？蝼蚁的无意义就在于此。而这些小人物，他们的世界中也许并没有什么理想与抱负，仅仅希望平实生活，像是冯婉瑜也仅仅希望为陆焉识考虑一次，但即使这样也会被时代的大潮所打翻，被动地迎接属于自己的苦难。

我们一直觉得苦难这东西很重要，因为我们太苦了，每一代都有每一代的苦，苦多了只能自己从生活中找些理由搪塞苦难磨练人、淬炼出精神等等，好像苦一点的爱情就更加纯粹，苦一点的生活就更加纯真。但苦难其实没有任何意义，它所谓的可以磨练出的品质，不过是人们为了活下去而不得不寻找出来的意义。

丹丹想要母亲原谅自己、冯婉瑜想要和丈夫在一起、陆焉识想要陪伴在妻子身边。当所有的苦难过去，我们发现褪掉冠冕堂皇之后每个人真实的愿望。别的重要吗？不重要的，你在最重要。

《大雁》读后感2024范文

春天，大雁排成一字和人字形，从南方飞向北方；秋天，大雁又排成一字和人字形，从北方飞回南方。年复一年一总是这样忙碌着。
大雁能排成这样整齐的大队飞行，这是很奇怪的事。要是说起来也不大雁飞行的时候以前本来不是排队，它们白天忙了一天都很疲劳，到了晚上就栖在芦苇上休息，但总是轮班守夜。白天大雁飞得高，打雁人瞄不准，所以他们总是在夜间守候。
有一群大雁，老雁领了一家子飞了一天，到夜里就栖在河边的草丛里。睡觉前安排好守夜的雁。老雁还是不放心，就嘱咐守雁的说：今晚轮到你守夜，一直到天亮，可千万不能打瞌睡，在静心听着，仔细看看，一但有动静就快点拍翅膀高叫，大伙醒了好赶快飞走。这是打雁的人要来杀我们了。
守夜的雁不耐烦地说爷爷，您就放心地去睡吧！
知道是知道，你年青没经历过这受伤害的事，要多加小心呀。
我会小心，还怎么着？真啰嗦。
老雁再也没说什么，这才跟大家一齐去睡觉了。
这时正值秋末冬初时，夜时不光冷，偏偏又阴了天，风一刮竞飘起雪花来。守夜的雁守到半夜，又累又困又冷，它看着睡得正香的雁，自言自语地说我怎么这么倒霉，轮到我守夜偏偏碰到这么个天气，天也快亮了，应该没有事了吧？我已经守了半夜了，不如趁这时候暖暖地睡一觉。
守夜的雁也困极了，就偎在草丛里睡了。
打雁的人也有个算计：守夜的雁快到天亮时最困，遇到坏天气，雁准不加小心。打雁的人就带着火枪来了。他们来到了河边，把火枪架到高处，对准雁群，轰一阵烟火冒起，一群雁只飞走了一天，其余的全部被打死了。
飞走的正是这只老雁，老雁睡觉时总是惦记着全家，它睡得不踏实，它听见动静就醒了，可来不及叫醒大伙，火枪已经响了。
老雁飞走以后，就把这个故事告诉了所有的雁：只因一只雁不小心，全家都被人打死了。
大雁们知道后，不光是每回守夜更加小心，还怕后代把这痛心的事忘了，就想出了这么一个法子起飞时排成一字或人字形。
读了这个故事，我知道什么是责任。人生活在社会上，有许多事情你必须去做，但你不一定全都喜欢，这就是责任的涵义。尽管责任有时令人心烦，但不履行责任时，你，甚至你身边的人都会因你失责付出沉痛的代价。
记住大雁的故事，不管怎么，我们应承担自己的责任 。

《渔夫和大雁》读后感300字

今天，我读了一篇文章，叫《渔夫和大雁》。十多年前，福建沿海的一个小岛上住着一对夫妇，他们收养了两只大雁，对它们疼爱有加。一次夫妇去城里办事，三四天后回来时，死掉了一只大雁。后来渔翁夫妇回到了城里，把另一只大雁交给了一位年轻的渔夫。而年轻的渔夫却将大雁的巢扔进了湖里，让大雁彻底失望，向南飞走了。

第一只雁为什么会死呢？因为渔翁夫妇的关爱，它完全失去了野性，丧失了四处觅食的能力，完全依赖人类了。或许有人想问，难道过多的爱不对吗？

是的，不要过度的为孩子挡风遮雨。这样只能使他们像第一只大雁被社会淘汰。记得有一次，我出去玩，看见一个六七岁的小孩像一个枕头一样被抱在怀里，妈妈努力对他做鬼脸逗孩子笑，小孩儿却一个劲的哭，爸爸用巧克力逗他，糖果却被一下子打飞了……

有的时候，过多的爱，好似关爱，却是一种伤害，就像渔翁夫妇对第一只大雁；有的时候，严酷的爱，看似伤害，其实是一种关爱，就像年轻渔夫对第二只大雁。

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