看影片《华佗与曹操》 在幽暗的牢房里,一个身着白衣的人挺立着.只见他浓眉紧拧,不时地用手将着胡须。突然,他猛一抬头,从眼里尹出一道道仇恨的光芒一他,就是电影《华佗(tuo)与曹操》中的华佗。 这位一代神医为什么被囚于监狱之中呢?又是谁将他囚禁的呢? 原来在公元200年的官渡之战中,华佗为曹操治好了难以医治的头风病。曹操非常高兴,当然对华佗是另眼相待,挽留,他当自己的私人医生。但华佗志在为天下百姓治病,不愿做曹操的奴仆.曹操心中不悦,恩威兼施,华佗无奈,只好就范。 华佗身在军营,心却向着百姓。
他趁自己夫人生病之机,向曹操请假暂离军营。曹操准假,华佗像飞出笼儿的鸟一样,赶回家去,为千家万户解除病痛,尽管曹操多次派人催促,但华佗仍未回转。 在一次又一次的诊断医疗中,华佗发现给病人做手术时,因为没有麻药,病人疼痛难忍。华佗和夫人下决心制造麻药。于是,他们带着爱子沸儿出没深山高岭,寻找草药。沸儿年幼无知,一次,捡起一种野果吃了下去。哪知这野果有毒,沸儿无辜地被夺去了生命,华佗和夫人悲痛万分,但终于以沸儿生命换来的毒果制成了麻药,取名麻沸散以纪念沸儿。 曹操早对华佗怀恨在心,见他一去不复返,便乘机逮捕了华佗,并关进了监狱.华佗狂放不羁,虽被囚禁,但抱定 士可杀不可辱的志气,不向曹操低头。这下,曹操犯了难,心想:杀了华佗吧,谁给自己治病?不杀吧,他又不听自己的话.怎办?
最后,曹操决定派曹不劝华佗认错,以振自己的威严。但是,华佗软硬不吃,威武不屈,让曹王碰了一鼻子灰。 华佗在狱中主活极其艰苦,但仍时刻想着救死扶伤,便夜以继日地赶写;,要把自己的宝贵医术传给尼世。当他叠叠写成的医书交给狱卒时,这些狱卒都屈于曹操的威下,胆小怕事:i;不敢接受。华佗只好流着泪,痛心地把宝贵书烧毁了。 曹操屡次碰壁.咬牙切齿,最终把华佗杀害了。一代名医虽死于曹操的刀斧之下,但在历史上,华佗英名万世流芳,而曹操将永远留下枉杀华佗的千古罪名。 看过这部影片,华佗那种无偿地为百姓治病和身囚牢房而坚持写书,把宝贵医道传给后世的精神,深深地打动了我的。
人的一生难免会犯错误,关键是如何处理错误。有些人会勇敢的去承认错误,也有人及力的掩盖错误。读了《庸医与华佗》后我的感触很深。
医生的职责是救死扶伤,文中的医生却犯了一个诊断的错误。他把病人腹中的幼小的生命胎儿看成了肿瘤。当切开患者的腹部时,他犹豫了:如果把胎儿强行拿掉的话,并告诉病人拿掉的是肿瘤的话病人一定感激的恩同再造。他没准还会得到一个华佗再世的美名呢!当他看到那蠕动的小生命时医生的职责告诉他不能为了名利而杀害生命。为此他也付出了沉重的代价。患者家属得知真相后并不原谅医生的错误诊断把他告的一败涂地,几乎破产。我觉的患者家属的作法不对,医生为他们留下了一个可爱的宝宝而他们却一味的找医生的错误。如果人们都像患者家属那样那么已后就不会有医生这样作了。我觉得那位医生才是华佗再世,希望这样的医生以后会,希望以后不再出现老天知道这样的事了。
我觉得我们要向文中的医生那样把生命放在第一,不能像病人家属那样不理解他人的想法。
人的一生难免会犯错误,关键是如何处理错误。有些人会勇敢的去承认错误,也有人及力的掩盖错误。读了《庸医与华佗》后我的感触很深。
医生的职责是救死扶伤,文中的医生却犯了一个诊断的错误。他把病人腹中的幼小的生命胎儿看成了肿瘤。当切开患者的腹部时,他犹豫了:如果把胎儿强行拿掉的话,并告诉病人拿掉的是肿瘤的话病人一定感激的恩同再造。他没准还会得到一个华佗再世的美名呢!当他看到那蠕动的小生命时医生的职责告诉他不能为了名利而杀害生命。为此他也付出了沉重的代价。患者家属得知真相后并不原谅医生的错误诊断把他告的一败涂地,几乎破产。我觉的患者家属的作法不对,医生为他们留下了一个可爱的宝宝而他们却一味的找医生的错误。如果人们都像患者家属那样那么已后就不会有医生这样作了。我觉得那位医生才是华佗再世,希望这样的医生以后会更多,希望以后不再出现老天知道这样的事了。
我觉得我们要向文中的医生那样把生命放在第一,不能像病人家属那样不理解他人的想法。
五年级:徐世昌
读《孩子,如果你要学医》有感
刚开始接触这本书时,我正痴迷于美剧《我的实习医生格蕾》无法自拔,我幻想着这是一本关于友情,爱情和混乱私生活的书。然而,我错了。
本书的作者佩里。克拉斯以最幽默最诚实的话语向读者传递了一个医生的养成之道,她打破了普通民众心中对于医务工作者的幻想。医生并不像电视剧中的那般光鲜,忙碌之余还拥有丰富多彩的私生活,换伴侣就像大风吹。他们也并非英雄一般总能在关键时刻施展高超的医术把病人从鬼门关抢救回来。
克拉斯因为儿子奥兰多立志从医并正在申请医学院,所以作为母亲的她写了一封又一封信给儿子,告诉他医务工作者是怎样的生活状态。她描述了医学训练的经过,医生是如何思考的,每星期工作近百小时的生活是何等难熬,医生要担负的责任以及可能会发生的错误等等。其中让我感触最深的是她写给儿子的第六封信:医生也是人。医生要想轻松玩转于工作与生活简直比登天还难,这让我联想到我国的医疗大环境。我国的医疗环境和美国有天壤之别,就差用"恶劣"来形容了,大家不要给我拍砖,这是现实!近几年社会上的暴力伤医事件频繁发生,我想说:是的,医生也是人,也会受伤害!
是的,医生也是人,一个普普通通的人。想起《医患沟通学》上老师每次必要强调的那句语重心长的"学会保护自己",想起到每个科室轮转时,老师在教我们如何适应科室时那句无奈的"学会保护自己",想起几乎每个医学生都被问过的那个问题——如果你在看门诊时,病人打了你一耳光应该怎么办?我真的很想回答:脱下白大褂打回去!因为我日夜颠倒读书,我兢兢业业工作,我没有周末,没有假期,甚至怀孕还要上班;我每天工作在充满细菌、病菌的地方;我冒着被乙肝梅毒艾滋病感染的危险,不是为了被人误解,被人辱骂,被人殴打!
是的,医生也是人,有血有肉,也有职业尊严,不是你呼来唤去的仆人。你换水按铃叫护士,护士来的迟了你就骂骂咧咧,护士是你花钱买下了专门给你服务的么?一个病区几十个病人,每个人花五分钟,一圈下来要多长时间?她一整个白天都在病房里来回奔波,她又不是百米冠军,能你的铃一响她就立马到跟前吗?曾看到过挺着大肚子的护士被病人来回使唤着,我想问一句,你愿意你怀孕的妻子这样辛苦么?但是护士没有办法,这是她的工作,她的责任,你们有感谢过她的劳动么?我们能体会你作为患者的心情,也请你体谅下医务工作者的辛苦好么?
是的,医生也是人,有血有肉,不是超人。夜班医生时不时在病房里溜达,你认为这是医生应该做的,医生累得打个盹你就把他的照片传到网上,接着控诉整个医疗作风是如何败坏。在外科,常常是夜班手术做到三五点,眯一下,七点半准时交班查房,然后继续手术到下午一两点,匆匆吃个饭,继续手术。其时这是很多医生工作的写照,这样的工作强度听着都感觉累,可是这样的生活,医生是要过多久呢,一天?一年?一辈子?
是的,医生也是人,有血有肉,不是神仙。医生给你看病,你的病恢复的快,你认为是理所当然的;你的病恢复的慢,你认为他是庸医,是刻意留你在医院里,好多赚点钱。给你治好了,你认为是应该的,毫不领情;一旦治不好,医生立刻就成了杀人凶手,轻则被告上法庭,重则遭打杀报复。生老病死本是自然过程,况且有些病的确是目前医学上都解决不了的难题,你以为医生是神仙,无所不能,包治百病,药到病除,起死回生么,对不起,医生是人,不是神仙!
是的,医生也是人,有血有肉,不是圣人!医生难做,尤其是中国的医生更加难做。工作加班加点属常态化,平时遇有特殊情况和个别危难都是需要医务人员冲在一线,为国家奉献着青春血汗。连法定节假日都要克扣,国庆,春节小长假减半,周末门诊常态化,为的就是国民看病方便。在这种劳动强度下,因为无良媒体炒作,什么"缝肛门",什么"八毛钱"倒是赚足了眼球,全国人民中本支持医务人员的,也在媒体的煽动下,一起呐喊:"打倒白眼狼".我想说:我们医务人员也是娘生父母养有人疼的人,凭什么要受这气,我们也有家庭,上有老,下有小要照顾,却干着辛苦的工作,拿着微薄的收入,还要提心吊胆的过日子,生怕一不小心就被辱骂,投诉,殴打,砍杀。以至于有人戏言在中国,大家都可以索取,只有医生必须奉献,中国医生不是为治病而存在的,而是为缓解医患矛盾而存在的牺牲品,被百姓唾骂,被媒体指责,被官员压迫,被医闹折腾,被病人家属捅死而解脱。
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合上《孩子,如果你要学医》,我脑海中真真切切,畅汗淋漓的过了一遍我和一摞摞成百上千页的医书在学校图书馆作伴的五年青春岁月,同时深切体会到选择当一名医务工作者是需要多大的勇气和胆识,需要承受多大的压力,因为我们医务人员也是人,不是超人,不是神仙,不是圣人,更不是为缓解医患矛盾而存在的牺牲品!医生,作为我们生命及健康的守护者,这是大众最不允许,最不容忍出错的职业,我希望大众给更多的尊重给医护人员,给他们更多的理解和包容,让想学医的孩子更加坚定他们学医的勇气,对他们以后的职业有着更美好的憧憬!让学医孩子的家长将来不用为他们的孩子因为选择学医而提心吊胆担惊受怕!我希望相关部门密切关注中国医务人员现状,共同致力于缔造一个和谐的医疗环境!我希望医疗体制改革早日成功从而吸引更多的孩子学医造福百姓!
20病区 印涛
拓展阅读:
本书作者佩丽·克拉斯是一位儿科医生,她的儿子亦做出了从医的选择。而让她欣喜万分的同时,却无法按捺内心的热情,想要告诉儿子医生这个行业究竟是怎样的一个世界。于是,克拉斯医生动笔写下了这10封信,为她的儿子展现了一个真实的医者世界。
佩丽·克拉斯(perri Klass)
2006年美国妇女图书协会奖得主。曾出版三部小说,两本短篇故事集和两本医学散文。
毕业于哈佛医学院,现任纽约大学小儿科和新闻系教授,也是"孩子,我们一起来读书"阅读协会的主席作家。
第一封信:我要当医生
妙手仁心:—— 总也睡不着觉的男孩
虽然我是你的妈妈,但我从未要求过你必须做出这样的选择。无论我多么热爱医生这份工作,我都不能将我的兴趣强加于你。如今,你确确实实在递交医学院的入学申请,我此时欣喜若狂!
第二封信:敲开患者的心门
妙手仁心:—— 嗜酒成性的流浪汉
无论你是多么优秀的学生,也不管你学了多少生物学、化学甚至是解剖学的知识,这都是一个你需要跨越的边界。不论探索人体的技术如何发展,问诊病人,面对面地与病人交谈任然是最基本的医患接触方式,它的力量令人惊叹。
第三封信:回归诊断的原点
妙手仁心:——腹部有肿块的男婴
对于那些无论哪种小病都不厌其烦,巨细靡遗地做全身检查的医生,我一直持保留意见。而且,所有人也都必须依靠科技的力量,因为我们明白它们能让病人得到更好的护理。但当你不再依靠自己的能力的时候,你会遗憾地发现这些能力却渐渐退化了。
第四封信:慎重选择你的医学领域
妙手仁心:—— 选择你所爱的领域,尊重自己的决定
如果终其一生,你真的能够找到最适合自己的那个领域,那将是你毕生的幸运。不管你选择了内科、放射科、急救科、外科或者其他科室,你就不仅是选择了一份实习工作,你更是选择了一项毕生为之奋斗的事业。
真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?下面是小编为大家整理的“[读书心得参考]华佗读后感万能版(3篇)”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
今天我读了一篇文章,叫《华佗学医》,里面讲了:华佗的家乡有一年疾病流行,华佗立志学医,到西山拜师。他从细心照顾病人到苦读医书药典,勤劳刻苦地学了六年,通过师傅测试后出师学成医术,下山去治病人,虚心向同行与长辈求教学习,成了名医。
华佗后来成了东汉末年杰出的医学家,别人都叫他神医,他精通内外儿妇针灸各科,其中最拿手的是外科。古人都说他能把死人救活呢!
读完了这篇文章,我学到了华佗有爱心,坚持不懈、虚心又热爱医术的精神,我们都要向华佗学习!
看影片《华佗与曹操》在幽暗的牢房里,一个身着白衣的人挺立着。只见他浓眉紧拧,不时地用手将着胡须。突然,他猛一抬头,从眼里尹出一道道仇恨的光芒一他,就是电影《华佗(tuo)与曹操》中的华佗。这位一代神医为什么被囚于监狱之中呢?又是谁将他囚禁的呢?原来在公元200年的官渡之战中,华佗为曹操治好了难以医治的头风病。曹操非常高兴,当然对华佗是另眼相待,挽留,他当自己的私人医生。但华佗志在为天下百姓治病,不愿做曹操的奴仆。曹操心中不悦,恩威兼施,华佗无奈,只好就范。华佗身在军营,心却向着百姓。
他趁自己夫人生病之机,向曹操请假暂离军营。曹操准假,华佗像飞出笼儿的鸟一样,赶回家去,为千家万户解除病痛,尽管曹操多次派人催促,但华佗仍未回转。在一次又一次的诊断医疗中,华佗发现给病人做手术时,因为没有麻药,病人疼痛难忍。华佗和夫人下决心制造麻药。于是,他们带着爱子沸儿出没深山高岭,寻找草药。沸儿年幼无知,一次,捡起一种野果吃了下去。哪知这野果有毒,沸儿无辜地被夺去了生命,华佗和夫人悲痛万分,但终于以沸儿生命换来的毒果制成了麻药,取名麻沸散以纪念沸儿。曹操早对华佗怀恨在心,见他一去不复返,便乘机逮捕了华佗,并关进了监狱。华佗狂放不羁,虽被囚禁,但抱定士可杀不可辱的志气,不向曹操低头。这下,曹操犯了难,心想:杀了华佗吧,谁给自己治病?不杀吧,他又不听自己的话。怎办?
最后,曹操决定派曹不劝华佗认错,以振自己的威严。但是,华佗软硬不吃,威武不屈,让曹王碰了一鼻子灰。华佗在狱中主活极其艰苦,但仍时刻想着救死扶伤,便夜以继日地赶写;,要把自己的宝贵医术传给尼世。当他叠叠写成的医书交给狱卒时,这些狱卒都屈于曹操的威下,胆小怕事:i;不敢接受。华佗只好流着泪,痛心地把宝贵书烧毁了。曹操屡次碰壁。咬牙切齿,最终把华佗杀害了。一代名医虽死于曹操的刀斧之下,但在历史上,华佗英名万世流芳,而曹操将永远留下枉杀华佗的千古罪名。看过这部影片,华佗那种无偿地为百姓治病和身囚牢房而坚持写书,把宝贵医道传给后世的精神,深深地打动了我的。
华佗的医术,无人不知,无人不晓,而且人人都很崇拜他,更想成为像他一样的神医。
去年底,一辆摩托车无情地把我那大病初愈的爷爷给撞倒了,刚出门没几步就出现真是一波未平,一波又起,造物弄人呐。这一倒,他便坠入病痛的深渊,他每时每刻没有不是在病魔的掌控下挣扎。从那以后,他便成了一位半身不遂的人了,他的一切都得交给别人。而且他话语含糊,几乎没人能明白他的意思,因此他很孤独。在一天24小时中,他只能望着不变的天花板,度过每一分每一秒。这样的生活,不是一个人所追求的。
每当我问他:爷爷,有没觉得哪疼他总是回答说:我没觉得哪疼,你们放心吧。可在他睡着时,却能听见他那悲痛的呻吟。
记得有一次,爸妈有事出去了。奶奶见他睡得正香,见我也在家,所以她也出去了。我做完作业,想过去陪陪他,走出房门没几步,就隐隐约约听见悲痛的哭泣声。我的心一动,就想到了他。于是,我轻轻地向窗户移动。门关着。由于室内的光线很弱,我没能看见他。在那一刹那,我是多想一口气冲进去,一头扑在他怀里痛哭一场,可我不想让大家被泪水浸泡着。我只得把在眼眶里打转的泪水往肚子里咽。我敲了一下门,然后轻轻地推开,快步走向床边,爷爷,你怎么哭了是不是整天对着天花板,沙子迷了眼睛了。来,我帮你把它擦了,就不会再疼了。在擦泪的过程中,我不经意碰到了枕头枕头竟被湿了一大半。刚才,我咽下的泪水,又情不自禁地找上门来了。我以拿纸巾为借口,偷偷躲在厨房里,发泄内心的怜悯。几分钟后,回到了他的床边,我问他是否想吃点什么,他说口有点渴。我倒了一小杯的牛奶给他喝。我边喂边说:爷爷,以后不要老对着天花板了,要不然沙子又要迷了你眼了。他给了我一个的微笑,虽说笑得很灿烂,但也无法掩饰他对生活的渴望与无奈。我不能为他做些什么,只能抽点时间来填充他的精神,使他得到精神上的慰藉。随着时间一分一秒地流逝,爷爷日益消瘦。一切的一切都会让人触目伤怀。
一连十几天,一切情况都恶化了。由于排泄的不便和温度上升,使得终日躺在床上的爷爷增加了许多伤痛。在他瘫痪的那只脚上,出现了不下四个的烂洞,其中,最为严重的是在踝关节处的一个洞。这个洞大约有酒杯般大小,深3厘米左右。甚至可以说那白花花的骨头,都可以用肉眼看到。我的眼睛再次模糊了,而爷爷总是装作一副豁然开朗的样子。
看到这一幕,我是多想摇身一变,变成神医华佗,这样,要想让爷爷摆脱痛苦就不是件难事了。可是,这终究是幻想,不能成真的。不是说现实的不完美,完美的不现实吗真让我愁碎了,而又无可奈何。
人在垂暮之年,没能拥有健康的身体。这是一件最不完美的事。然而这人若能得到我们儿辈,孙辈的照料,快乐地度过每分每秒,相信那也是一个完美的句号啊!
我祈祷我的爷爷早日康复再次享受蔚蓝的天空,灿烂的阳光,美丽的鲜花
一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。
人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?
作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。
举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。
亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“华佗学医读后感”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注华佗读后感100字栏目,我们时时为您更新!